PROYECTO “EN BUSCA DEL MISTERIO DE PAITITI” 1.- INTRODUCCIÓN

Cuando el imperio inca fue conquistado por los españoles en 1532, el clero, la nobleza y

la élite militar huyó a una ciudad escondida al norte de Cuzco; llevando consigo todos sus valores culturales, así como artefactos ceremoniales. Esta ciudad es el Paititi. El nombre en el lenguaje inca significa “la otra capital similar a Cuzco”; siendo muy

numerosas las anécdotas tradicionales acerca del Paititi y los tesoros que puede contener pero esta ciudad nunca fue encontrada. Desde el punto de vista científico, el

descubrimiento de esta ciudad puede revelar abundante información acerca del imperio de los incas y también las incógnitas históricas y arqueológicas; no hay duda de que los descubrimientos de ciudades como Machupicchu, Vilcabamba, Choquequirao, etc.,

fueron como resultado de los intentos de localizar Paititi, por esta razón sigue siendo un foco de investigación.

2.- ANTECEDENTES

INVESTIGACIONES EFECTUADAS HASTA EL MOMENTO.

Material Preliminar.- En vista de la gran cantidad de historias acerca del Paititi, trasmitidas generacionalmente en las áreas rurales de Perú; se inició con un detallado estudio de ellas hacia los comienzos de 1978, haciéndose posible demarcar el área

donde tal ciudad puede estar situada. Basados en estos resultados y con la ayuda de datos de documentos históricos, escritos durante la conquista española y los largos años

de la colonia, se decidió organizar una expedición. Primera Expedición.- Esta tuvo lugar en agosto de 1978 con la participación de la

Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco y varias entidades oficiales quienes dieron ayuda profesional. Los 12 miembros de la expedición penetraron en la jungla del

río Pantiacolla en el departamento de Madre de Dios. En un lugar ubicado cerca de la unión con el Shinkibenia se pudo comprobar la existencia y localización geográfica de petroglifos pre-incas. Una suficiente información arqueológica y antropológica fue

recabada durante esta expedición y un detallado reportaje fue publicado por el diario El Expreso de Lima.

Segunda Expedición.- En 1979 se decide investigar el área con la ayuda de dos guías conocedores de caminos incaicos, los cuales se siguieron partiendo de Paucartambo, en

esta expedición se atravesó muchas ciudades deshabitadas en ruinas y también por varios pueblos habitados construidos en piedra al estilo inca; de los cuales se sacó en

claro una villa en especial, Choquecancha, que significa almacén de oro, esta ciudad fue

muy importante para todo el tráfico incaico de lugares tales como el Cuzco, Urumbamba, Ollantaytambo y Machupicchu hacia Paititi, se descubrió pinturas

rupestres y petroglifos en un lugar llamado “Paititi Kcahuarina” por los indios locales, este nombre significa: “desde donde Paititi puede ser visto”; a un lado del camino se encontró láminas de oro de 24 quilates, aparentemente perdidas allá.

Tercera Expedición.- En 1980 se investiga con más profundidad la ciudad de

Choquecancha que presenta hacia un costado de su plaza una pared construida con el propósito de guardar o custodiar el producto que allí se almacenaba y las ruinas de cuatro torres de observación se pueden ver aún; un solo camino sale de la villa hacia el

norte y a lo largo de este la élite incaica huyó hacia Paititi. Siguiendo este camino se encontró en coincidencia con un relato tradicional las papas deshidratadas que echó

aquella élite que hubo de descargar el exceso de su peso en un laguna, también se encontró una ciudad donde los incas fueron arrojados por sus habitantes teniendo que buscar así otra ruta que los conduzca hacia Paititi.

Cuarta Expedición.- Hacia 1981 y 82, habiendo considerado todo lo anterior, se decide

explorar la zona intensamente lográndose descubrir esta vez la maqueta de una ciudad inca labrada en un roca y una ciudad de estilo arquitectónico post-imperial; es decir construida por aquella élite que huía hacia Paititi, resultando la evidencia de tal

migración y conformando parte del grupo arqueológico de tan buscada ciudad. Así también se encuentran tribus Machiguengas quienes masticaban hojas de coca

provenientes de árboles cultivados en tiempos incaicos, pues que esta planta es sólo un arbusto. En todo este tiempo también se descarta otras posibilidades de la ubicación de Paititi creadas por los mimos indios para evitar que esta ciudad sea descubierta, así el

caso del valle de Lacco (valle del engaño) y de las cumbres del nevado Tirijhuay. Algunos artículos de tales descubrimientos se publican en el diario El Comercio de

Lima y en diferentes entrevistas televisadas en el canal 5 de Lima. Conclusiones.- En vista de la evidencia encontrada a lo largo del camino inca que sale

de Choquecancha hacia el norte (papa deshidratada, petroglifos, oro, el nombre de Paititi Kcahuarina, la maqueta incaica, los petroglifos pre-incas y la ciudad con

características arquitectónicas post-imperiales) se puede decir con certeza que Paititi fue un centro importante para aquella élite inca y que se encuentra hacia el norte del área investigada. Todo esto es justificado por el estudio de las fotografías infrarrojas tomadas

desde el satélite las cuales muestran formaciones no-naturales en el área y también una bien marcada línea en Zigzag. La riqueza de cuentos, anécdotas y tradiciones narradas

por los indígenas de toda la vecindad y todas las evidencias señalan la misma área. 3.- EXPEDICIÓN PLANEADA PARA EL DESCUBRIMIENTO.

Objetivos y Fines.- El rescate del patrimonio arqueológico para su conservación,

restauración y uso por el estado; así como el desarrollo cultural de los pueblos son premisas y fines en base a los cuales se elabora este proyecto. En adición al descubrimiento de la más cara reliquia que haya tenido la historia de América; la

expedición científica también investigará otros aspectos del área tales como antropológicos, biológicos, etnológicos, ecológicos, geográficos, geológicos y turísticos,

recursos todos en potencia de la zona, así como también su respectivo registro y

reportaje, constituyendo cada un de estos aspectos un sub-producto adjunto de mucha

importancia.

Permisos.- Dos permisos se requieren para la expedición uno del Instituto Nacional de Cultura y otro del Departamento de Parques Nacionales y Conservación de flores y fauna del Ministerio de Agricultura, estas autorizaciones se darán con absoluta

preferencia a expediciones organizadas por investigadores peruanos en vista de los numerosos intentos por parte de entidades extranjeras, a la fecha se inician las gestiones

para reactualizar el permiso de exploración del presente proyecto.

4.- PLANTEAMIENTO DE PROBLEMAS.

A.- ¿Dónde se encuentra la ciudad perdida de los incas “El Paititi? B.- ¿Qué más hay aparte de Paititi? C.- ¿A qué época pertenecen todos los restos arqueológicos ubicados en la zona?

5.- HIPÓTESIS DE TRABAJO.

A.- El Paititi queda en la zona demarcada en el croquis adjunto número 1, al norte del complejo arqueológico inca post-imperial; entre los petroglifos incas de Paititi

Kcahuarina y los pre-incas del Puchero. Zona conocida como meseta de Pantiacolla. B.- Existen decenas de poblaciones pre-hispánicas cuyo testimonio está en las

fotografías y croquis número 2. Además se puede considerar los descubrimientos de los diferentes aspectos de investigación del proyecto. C.- De acuerdo con los descubrimientos, hay testimonio de ocupación desde el pre-

cerámico (5,000 años antes de Cristo) hasta la tercera fase inca; acompañamos modelo de evolución social pre-hispánica.

6.- METODOLOGÍA Y TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN.

Se usará los métodos inductivo y deductivo, considerando que los diferentes aspectos adjuntos tienen sus propios métodos y técnicas de investigación.

Técnicas.- Exploración

Mapeo Análisis de muestras

Excavación y Fotografía.

7.- PRUEBA DE LAS HIPÓTESIS.

Comprenderá: - Introducción - Medioambiente ecológico

- Aspecto geográfico - Aspecto antropológico

- Aspecto geológico - Aspecto turístico

- Aspecto arqueológico.

A.- Testimonio del período pre-cerámico B.- Testimonio del período formativo.

C.- Testimonio del período estados regionales. D.- Testimonio del período inca: Fases 1 Primera fase 1200 años D.C.

2 Segunda fase después de Pachacutec 1430 años D.C. 3 Tercera fase después de la invasión española en 1532.

- Análisis de resultados - Conclusiones - Dibujo

- Gráficos y fotos - Croquis

- Bibliografía 8.- PERSONAL

Las siguientes personas tendrán que tomar parte en la expedición, sobre-entendiéndose

que el auspiciador podrá aumentar su número: Un coordinador –guía principal- especialistas en turismo, un arqueólogo, un antropólogo (pueden pertenecer al Instituto Nacional de Cultura) un ecólogo o biólogo (que puede pertenecer al Parque Nacional

del Manu) un médico y enfermera (ambos pueden ser mujeres) un geólogo, un geógrafo, dos guías locales (macheteros) un ingeniero de cámaras y sonidos, un fotógrafo, un

piloto-operador de radio, un guarda bosques del Parque Nacional del Manu y 15 cargadores-trocheros-cocineros.

* * *

MODELO DE EVOLUCIÓN SOCIAL PRE HISPANICA DEL CUZCO

Por: DR. LUIS BARREDA MURILLO.

PERIODOS ASENTAMIENTOS HUMANOS AÑOS

DOMINACIÓN Y EXPANSIÓN INKA

TERCERA FASE INKA SEGUNDA FASE INKA

PRIMERA FASE INKA

1,532 d.c. 1,430 d.c.

1,200 d.c.

ESTADOS REGIONALES LUCRE

KILLKI

QOTAKALLI

INVASION WARI-CHANKA

1,100 d.c. 800 d.c.

500 d.c. Año Cero

FORMATIVO

SEGUNDA FASE CHANAPATA

PRIMERA FASE MARCAVALLE 800 a.c.

1000 a.c. PRE-CERÁMICO HOMBRES DE:

1.- QORQA 2.- CHAWAYTIRI

3.- YAURI 4.- CHUMBIVILCAS 5.- CANCHIS

2,000 a.c.5,000 a.c.

9.- PRESUPUESTO.

A.- Salarios:

Coordinador (once meses de trabajo) 16,500 Antropólogo (seis meses de trabajo) 9,000 Arqueólogo (seis meses de trabajo) 9,000

Ecólogo (seis meses de trabajo) 9,000 Geólogo (seis meses de trabajo) 9,000

Geógrafo (seis meses de trabajo) 9,000 Médico (dos meses de trabajo) 3,000 Enfermera (dos meses de trabajo) 3,000

Guías locales (dos meses de trabajo) 500 Cargadores (dos meses de trabajo) 8,000

Ingeniero de cámaras (cuatro meses de trabajo) 8,000 Piloto-radio-operador (dos meses de trabajo) 4,000 Guardabosque Parque Nacional Manu

SUB TOTAL 88,000

B.- Equipo

Camping equipo (alquiler 60 días, 15 personas) 6,000

Víveres y medicamentos (60 días) 6,000 Helicóptero (desde Lima, 100hrs, vuelo) 180,000

Equipo de exploración 50,000 Equipo de fotografía 13,000 Equipo de cine 12,500

Equipo de arqueología 1,000 Equipo de antropología 1,000

Equipo de ecología 1,000 Equipo de geografía 1,500 Equipo de geología 1,500

Organización y gastos 10% 33,000

SUB TOTAL $ 306,500 Seguro del personal y equipos 250,000

Contingencias e imprevistos 200,000 Equipo de Alta Tecnología en Arqueología 80,000

Logística de protección del Tesoro arq. (20% del total del nuevo presupuesto, Información detallada en folder adjunto.) 350,000

TOTAL $ 1’274,500 - El presente presupuesto deberá ser constantemente revisado por tener un corto

período de duración.

10.- LOGISTICA Y CRONOGRAMA A fin de ahorrar tiempo de viaje, se intentará el alquiler de un helicóptero para el

transporte de los miembros de la expedición; con el cual se harán vuelos de reconocimiento. Algunas excavaciones se realizarán donde sea necesario y otras serán

marcadas si así fuere conveniente hacerlo para su excavación en fechas posteriores, el campamento principal será en Cuzco y se mantendrá contacto por radio permanentemente, la duración del proyecto es como sigue:

1 Recopilación de antecedentes - dos meses

2 Contrata y compra de implementos - un mes 3 Viaje de exploración - dos meses 4 Excavaciones - un mes

5 Análisis de hallazgos en laboratorios - tres meses 6 Escribir informes. - dos meses

La expedición estará acompañada por un fotógrafo profesional y un ingeniero de cámaras y sonidos quienes recopilarán todos los aspectos y descubrimientos de la

expedición, todos los participantes profesionales entregarán sus informes a la organización de esta, quien a su vez presentará el informe general al auspiciador; el cual

podrá utilizar las publicaciones en base a acuerdos establecidos previamente.

11.- TERMINOLOGÍA

Paititi: nombre hispano de la ciudad perdida de los incas. Pay Kikin Qosqo: nombre de la misma ciudad en Quechua, significa “el otro igual al Cusco” “el mismo Cusco”.

Quechua: idioma oficial de los incas; todavía oficial en Perú. Machupicchu, Choquequirao, Vilcabamba: nombres de ciudades y complejos

arqueológicos descubiertos en Perú. Pantiacolla: nombre de un río y de toda la región. Shinkibenia: nombre de un río afluente del Pantiacolla.

Paucartambo: ciudad colonial provincia de Cuzco. Choquecancha: villa inca habitada, su nombre significa “almacén de oro”

Urubamba: valle sagrado de los incas muy cerca a Cusco. Ollantaytambo: complejo arqueológico en Urubamba. Paititi Kcahuarina: nombre de petroglifos incas, significan: “desde donde Paititi puede

ser visto” Papas deshidratadas: alimento muy común en el imperio inca.

Llactapata: nombre de ciudad inca post-imperial. Machiguengas: nombre de grupos étnicos de la Amazonía. Lacco: engaño, burla, nombre de un valle puesto en homenaje a una treta inca para

evitar que Paititi sea descubierto. Tirijhuay: nombre de un nevado de la zona.

Puchero: nombre en dialecto machiguenga de la zona. Macheteros: trocheros, peones encargados de abrir camino.

ASPECTO ANTROPOLÓGICO.

ANTECEDENTES Los incas tuvieron contacto con habitantes de la zona amazónica a los que llamaron

genéricamente como Anti o en términos despectivos Chuncho. Existen evidencias en la zona llamada montaña de la presencia incaica; que por lo general son establecimientos

pequeños con fines de controlar la producción de productos tropicales y recogerlos en su estado natural, coca, miel, madera, plumas, esencias diversas fueron los recursos que impulsaron a los incas a entrar en contacto con esta región.

En términos generales la montaña fue considerada lejana, misteriosa y peligrosa para las

poblaciones andinas, que fueron perdiendo contacto con ella y se abandonaron los lugares de colonización y penetración edificados por los incas.

Producida la invasión europea se establecieron otros tipos de relaciones y la zona fue recorrida por aventureros españoles en búsqueda de oro, especies o de ciudades

fabulosas, algunas de las cuales pudieron servir de refugio a los últimos incas. En la actualidad la región montañosa de la Amazonía sigue sugiriendo la idea de lugares

poco explorados, donde habría grupos étnicos con características desconocidas. Incluso la misma ciencia etnológica y la lingüística no han lograda dar información adecuada de

este lugar, puesto que la misma filiación lingüística de muchos grupos no está definida; por esta razón la posibilidad de realizar un trabajo etnológico serio, de cierta duración,

se hace imprescindible para etnología amazónica en general y de modo particular la que

se refiere actualmente al llamado Parque Nacional de Manu.

PROPOSITOS El presente proyecto tendría por finalidad estudiar uno de los grupos amazónicos

establecidos entre los ríos que delimitan la Meseta del Pantiacolla, donde se encuentran, restos arqueológicos posiblemente dejados por la ocupación inca, previa a la invasión

española. Dentro de este panorama interesa estudiar los siguientes puntos que se consideran

prioritarios, sin dejar de tener presente que el conocimiento integral de la cultura y la sociedad son imprescindibles.

1 La explotación y uso de los recursos naturales, por medio del cultivo; técnicas de caza, pesca, recolección; para ver la manera como extraen recursos energéticos del medio ambiente, así como establecen niveles adaptativos que usan adecuadamente los

recursos de su medio.

2 Organización social, con especial referencia a la estructura de la familia; tanto nuclear como extensos y posibles linajes y/o clanes.

3 La estructura política, forma de expresión del poder, organización jerarquizada y cohesión.

4 La ideología especialmente de las formas religiosas; los mitos, las ceremonias y el ritual.

5. Las formas expresivas de la cultura, por medio del conocimiento del arte, en especial

del folklore, que vienen a ser elementos de vital importancia para poder detectar posible conservación en la memoria colectiva de los contactos que tuvieron con la gente de la sierra.

6 Los cambios que se estén produciendo por efecto de la incursión de colonos,

migrantes, buscadores de oro, petróleo, etc. Los efectos que esta influencia puede ejercer en una sociedad ágrafa, así como las consecuencias destructoras que puede tener en toda la sociedad, la cultura y la relación del hombre con su medio ambiente.

PROCEDIMIENTO

Se utilizaran las diferentes técnicas y métodos de investigación de la antropología haciéndose uso básico de la observación-participante; con la ayuda de equipos

audiovisuales para grabar y registrar el material etnográfico recolectado. No detallamos todos los procedimientos porque estos pueden ser ampliados en más detalles cuando

esto sea necesario; por esta razón tampoco se incluye una lista detallada de los requerimientos y materiales necesarios.

La duración del trabajo de campo, como se indicó, deberá ser de un lapso mínimo de seis meses, a cargo de un equipo conformado por un etnólogo que dirija el trabajo y un

ayudante de campo. Además se deberá contar con tres meses adicionales, para la clasificación, análisis y elaboración del material recolectado.

ASPECTO GEOLÓGICO

MARCO TEÓRICO

La zona de Paititi, tiene una particular situación geográfica, determinada por su historia geológica ahora prácticamente estable sísmicamente, como es todo el conjunto llamado

escudo brasilero. Sus rocas aflorantes son de las antiguas (paleozoicos), representados por rocas lunáticas

pizarrosas, pizarras esquistosas, areniscas, areniscas finas, cuarcitas, etc., es probable encontrar algún apófisis intrusito. Su mineralización es evidente, existen depósitos

superficiales de origen de meteorización mecánica y química, entre los del tipo mecánico son indudables los grandes y pequeños yacimientos aluviales y eluviales de oro, platino y otros minerales pesados incluso es posible encontrar piedras semi

preciosas y preciosas como la kimberlita y el diamante. En cuanto a yacimientos de origen químico, es probable su presencia como determinadas sales, producto de mares

someros temporales ahora ya no existentes. ESQUEMA GENERAL DE LA INVESTIGACIÓN.

1 Geología

A. Rocas existentes.- Se determinarán las rocas aflorantes, para definir los tipos y clases; su distribución e importancia. B. Suelos existentes.- Determinar su composición, calidad y tipo; así como su

distribución. C. Minerales existentes.- Yacimientos mineralizados para determinar su tipo,

contenido, origen, su distribución y persistencia. D. Fuentes termales.- Aguas termales y su volumen aflorante y contenido mineral. E. Colección de rocas.- Muestras sistemáticas y ubicadas de rocas tanto para su

análisis químico, mineralógico, mineragráfico, petrológico y para realizar un muestrario de museo.

F. Colección de minerales.- Muestras sistemáticas, ubicadas de minerales para su estudio completo y colección de museo. G. Materiales de acarreo por ríos.- Tipo de materiales arrastrados; determinar sus

cuencas de sedimentación como fuentes de erosión.

2 Geología estructural.- Aunque la zona es un escudo, es probable la existencia de cierto tipo de estructuras como pliegues, fallamientos, fracturamientos, etc., como elementos controladores de la orografía y mineralización de la zona.

3 Geología histórica.- Se estudiará las rocas con fines de datación, tanto por medio de fósiles y otros minerales guías, su colección e intento de reconstrucción geológica

histórica de la zona.

ASPECTO ECOLÓGICO

INTRODUCCIÓN

El área geográfica ocupada por los asentamientos pertenecientes al Paititi, encierra distintas zonas y pisos ecológicos; un conocimiento real de estos sería de suma

importancias, así por ejemplo: la zona de vida natural correspondiente al Páramo Pluvial Sub-alpino Sub-tropical, es vital, pues esta zona ecológica es única en Sudamérica.

Las especies de flora y fauna revisten singular interés pues se han registrado especies nuevas para la ciencias tales como: La gothrix Thomasi, Mono bonijudo; Megatis

Migricans Caucensis, un pequeño murciélago de color negro. En la zona, un extenso Puyal Raymondi; pronto a florecer pero aún no declarado y cada vez más cerca de la

actividad colonizadora del hombre exige su delimitación y oficialización como Parque de Reserva.

El conocimiento de los ecosistemas allí existentes será altamente beneficioso, pues estas áreas que están comprendidas dentro del Parque Nacional del Manu, han sido

consideradas por la UNESCO como “Reserva de Biosfera” y esta distinción da mayor interés al presente proyecto, enfocado hacia un mejor entendimiento del significado de naturaleza para el hombre.

ESQUEMA DE INVESTIGACIÓN

1 Aspectos climatológicos. 2 Determinación de zonas de vida natural.

3 Determinación de pisos ecológicos. 4 Evaluación de recursos naturales: flora, fauna, agua, suelo.

5 Determinación de los posibles ecosistemas existentes, ecosistemas naturales, antropógenos.

ASPECTO TURÍSTICO

MARCO TEÓRICO

Cusco ha sido denominado Patrimonio Cultural de la Humanidad, porque a su alrededor se reparten los más asombrosos restos arqueológicos que la historia haya podido

guardar; a su vez el Parque Nacional del Manu, guarda en su seno, secretos inexplorados, joyas ecológicas, antropológicas y biológicas al momento desconocidas por los hombres. Siendo así que cada descubrimiento que se realice en cualquiera de los

aspectos del presente proyecto constituye un nuevo atractivo turístico; la variedad de temas extrañamente coincidentes en un solo espacio, hacen que Paititi se presente al

mundo rodeado de una aureola que ha dado la vuelta al planeta como la reliquia más cara del legendario imperio de fantasías y riquezas.

El acercamiento del hombre con el medioambiente, el retorno hacia el sol y agua, el deseo de respirar aire puro, la ruptura de la rutina cotidiana, el deporte, la caza, la pesca,

la fotografía; exploración y caminata asociada a un innumerable mundo de restos

arqueológicos y culturales tan misteriosos como su gente. Todo esto y el magnífico

paisaje ofrecen al viajero un maravilloso universo turístico.

ESQUEMA DE INVESTIGACIÓN 1 Delimitar la zona turística.

2 Ubicación, categorización, inventariación y priorización de los diferentes atractivos turísticos.

3 Levantar carta climática de las diferentes zonas. 4 Evaluar:

Aspecto Natural. Montañas, playas, lagos, lagunas, ríos caídas de agua, grutas, cavernas, lugares de observación de flora y fauna, lugares de caza y pesca, zonas de

reserva, caminos pintorescos, aguas termales, etc. Aspecto Cultural. Lugares históricos, obras de arte y técnica, pintura, escultura, arte

decorativo, arquitectura, realizaciones urbanas, obras de ingeniería, grupos arqueológicos, folklore, manifestaciones religiosas y mágicas; ferias y mercados,

música y danza, artesanía, alfarería, tejido, comida y bebidas típicas, arquitectura popular espontánea, acontecimientos, otros.

1 Accesos, infraestructura, camping, hotelería, posibilidades turísticas. 2 Evaluación general del patrimonio turístico.

3 Propuesta de uso público: categoría y clase de turismo, promoción, programas, rutas, tours, campamentos, albergues, hoteles, etc.

ASPECTO GEOGRÁFICO.

ÁREA DE TRABAJO

Es la comprendida entre la cadena Lacco-Tres Cruces al W, la cadena del Pantiacolla al N, el río Alto Madre de Dios al E, y el río Pilcopata al S. Este territorio tiene una forma

rectangular y el espacio implicado abarca entre los departamentos de Cuzco y Madre de Dios, en la República del Perú.

Como la transición se produce desde las altas cumbres de la cadena oriental de los Andes, partiendo de los 4,000 m. de altitud hasta los 500 m. cerca de la llanura

amazónica, el paisaje es sobrecogedoramente accidentado y bello. La ascensión a la cadena siguiendo el curso del río, se ha descrito siempre como una tarea llena de dificultades. No es solamente la montaña boscosa sino también los barrancos y taludes

empinados abiertos por las corrientes de agua y las intensas lluvias, sobre material blando. Sorprende en las expediciones realizadas hasta hoy, contemporáneamente, que

no se haya podido ubicar una forma precisa que podamos llamar meseta. El hecho es que no ha sido posible tramontar la cadena del Pantiacolla hacia el N. Las fotografías orbitales muestran esperanzadores indicios, de tramos del territorio que pueden ofrecer

alternativas para la exploración y la investigación.

Merece mención aparte la climatología de la zona. La cadena del Pantiacolla está orientada aproximadamente de SE a NW, de modo que hace frente a los vientos que

proceden de la llanura amazónica, cargados de nubes que desprenden altas

precipitaciones durante todo el año, de modo que la vegetación es una maraña impenetrable en la mayor parte del área.

PROPÓSITOS DE LA EXPLORACIÓN Y DE LA INVESTIGACIÓN.

Desde el momento que los intentos de surcar los ríos, solamente conducen por las galerías de los bosques ribereños, se propone una exploración desde los puntos cercanos

a las cabeceras de los ríos, que sean practicables para intentar el pasaje al frente norte de la cadena Pantiacolla, especialmente en las zonas que las fotografías orbitales indican la posibilidad de formas geográficas que posibiliten el asentamiento humano.

La exploración debe ser a un ritmo tal, que facilite la investigación de las formas

topográficas, vegetacionales y paisajísticas, más el componente faunístico. Probablemente el procedimiento de trabajo tenga que desarrollarse mediante la utilización de helicóptero.

Por cierto que no se descarta la intención de realizar estudios más allá de la búsqueda de

lugares apropiados para el asentamiento humano. Tratándose de una exploración de sectores mayormente desconocidos, el conocimiento de las características generales de un paisaje de montaña boscosa, es de interés permanente para la ciencia geográfica, sin

mencionar los valores económicos y entre ellos los turísticos, que pueden determinarse. La zona, mal conocida como es, constituye desde el mismo momento del asedio

humano, empezando solamente con los incas y hasta nuestros días; un estímulo poderoso de la acción humana, tanto de propios como de extraños.

¿Qué puede esperarse de la exploración e investigación científica?

Un cambio en la estrategia de la exploración, como el que se propone, por lo menos puede proporcionar indicios, sobre las rutas que utilizaron los incas para ingresar a la zona y sobre las que actualmente utilizan las tribus selváticas. Paralelamente, desde el

momento que existen datos, de que los incas establecieron caminos por las vertientes de las montañas y no por el curso de los ríos, la posibilidad de hallazgos arqueológicos está

presente, no debe olvidarse tampoco las posibilidades planteadas, por referencias de diverso tipo sobre minas, sectores maderables –incluso de especies raras- y sectores de sabana o parque. Al respecto se plantean alternativas sobre la factibilidad del uso de las

tierras para fines agrícolas o ganaderos. Incursiones de los misioneros dominicos especialmente, confirman la hipótesis de la existencia de lagunas, quien sabe en

extinción al norte de la cadena Pantiacolla e insinúan la presencia de formas volcánicas tal vez en actividad y por último naturalmente la posibilidad de la existencia de la meseta.