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ESCUELA Nº 228 PALIHUEPILLAN MIROSLAVA TORRES JOFRE PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL COMUNIDAD MARIANO MELILLAN COMUNA DE MELIPEUCO
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ESCUELA Nº 228 PALIHUEPILLAN
MIROSLAVA TORRES JOFRE
PROYECTO EDUCATIVO
INSTITUCIONAL COMUNIDAD MARIANO MELILLAN
COMUNA DE MELIPEUCO
PRESENTACIÓN
El presente Proyecto Educativo Institucional , pretende organizar de
manera óptima los diferentes estamentos del establecimiento, involucrando la
gestión institucional, prácticas pedagógicas, diseño curricular. Estos ítems se
encuentran basados en la reflexión permanente del centro educativo, con miras a
mejorar y perfeccionar las metodologías de trabajo y el rol de los participantes de
la comunidad educativa, atendiendo la diversidad y las necesidades educativas
especiales, proporcionando de esta forma una atención integral, de igualdad y
participación a la comunidad.
Por medio de este Proyecto Educativo Institucional , se podrán trasmitir
ideas, concepciones, aspiraciones a las nuevas generaciones, quienes tendrán la
“misión” de cultivarla y proyectarla en el tiempo.
En relación al Sistema Educacional el Estado de Chile este ha ido
generando, a partir de los lineamientos y orientaciones, un programa de Educación
Intercultural Bilingüe dependiente del MINEDUC, que tiene como objetivo la
potenciación de un modelo de Educación Intercultural Bilingüe (EIB) dentro del
marco educacional tradicional, de manera de diseñar y evaluar una propuesta
pedagógica para el mejoramiento en amplitud y calidad de los aprendizajes
correspondientes al currículum nacional de enseñanza general básica, rescatando,
para tal efecto, algunos aspectos relacionados con la cultura local indígena. Dicha
labor es un desafió institucional de la escuela Nº 228 PALIHUEPILLAN”, de la
comunidad indígena Mariano Melillan, dentro de las que están insertas las
autoridades tradicionales, el centro de padres, el cuerpo de profesores,
respondiendo a un necesidad y aún proyecto que constituirá una oportunidad real
de fomento de la cultura mapuche y con ello un fortalecimiento de la calidad de la
educación para la población de niños Mapuche y no Mapuche como lo solicita la ley
20.248 SEP.
IDENTIFICACION DEL ESTABLECIMIENTO
Nombre del Establecimiento: Escuela Nº 228 Palihuepillan
Rol Base Datos: 006023-2
Dirección: Sta María de Llaima S/N
Comunidad: Palihuepillan
Lof: Mariano Mellillan
Comuna: Melipeuco
Región: Araucanía
Provincia: Cautín
Depto. Prov. Ed: Cautín Norte
Año de Creación: Febrero 1918
Decreto Planes y Programas: Decreto N 625/ 2003 – Nº 232/ 2002
Decreto Evaluación: Decreto Nº 511
JECD: Res/ Exenta Nº 460/ 1997
Ley Indígena: N° 19.253/1993
Centro de Padres: 30/73
Niveles: NB-1; NB-2; NB-3; N-4
Proyección PEI: 2009 – 2012
VISION
La Escuela PALIHUEPILLAN Nº 228, tiene la siguiente visión de un futuro
deseable y posible de alcanzar como institución.
* Contribuir al desarrollo de la educación intercultural bilingüe en la comunidad de
Palihuepillan, a través de la enseñanza de conocimientos y saberes propios de
diversas personas de la comunidad.
* Fomentar y apoyar la autoformación integral de los alumnos, considerando su
identidad como niños mapuche y no mapuches, sus capacidades y aptitudes
individuales, adquiriendo valores y conocimientos requeridos por la sociedad, de
manera de enfrentarse a ella preparados para los desafíos que ésta le presentará.
*Responder efectivamente a las necesidades e intereses culturales y sociales de la
comunidad en que el establecimiento se encuentra inmerso, considerando su ser
social y cultural, como también sus potencialidades y los requerimientos de la
sociedad de nuestros tiempos.
*Formar un alumno integral en lo social, cultural, pluralista, receptivo y perceptivo
con capacidad de autoaprendizaje y autogestión.
*Que se constituya en una escuela que promueva, desarrolle y fortalezca valores ,
pertenecientes a su territorio, aplicando un enfoque de educación Mapuche,
occidental e intercultural, con un énfasis en la participación socio territorial.
MISION
La escuela Nº228 Palihuepillan para el logro de la misión de la escuela se ha
propuesto los siguientes lineamientos:
a. Entregar una educación de calidad a todos y cada uno de los alumnos
y alumnas que concurran a este establecimiento, con altos
contenidos científicos, tradicionales e interculturales, éticos y
morales.
b. Fortalecer la formación integral de los alumnos y alumnas que
considere lo cognitivo, lo ético y espiritual con marcados valores
individuales y sociales que le den identidad al establecimiento
educacional .
c. Generar en las prácticas pedagógicas una reflexión crítica, abierta y
protagónica para los alumnos/as, profesores y comunidad
educativa.
d. Incorporar a los miembros de la comunidad en el ámbito curricular
para definir contenidos culturales factibles de ser tratado en el aula.
e. Incorporar metodologías de trabajos pedagógicos que permitan
desarrollar una propuesta innovadora en educación intercultural
bilingüe.
f. Fortalecer la identidad territorial de cada uno de los actores de la
comunidad educativa.
DISPOSICIONES LEGALES
Existen diversas disposiciones legales que fundamentan la formulación de un
P.E.I.B, tanto a nivel nacional como en el marco internacional; a saber:
1.- NORMAS NACIONALES:
1.1.- Ley Nº 20.248 de la Subvención Escolar Preferencial Junio 2008
El fundamento de la Subvención Escolar Preferencial es el mejoramiento de
la calidad y equidad de la educación subvencionada del país. Por primera vez, el
sistema de financiamiento no sólo se asocia a la entrega de recursos por prestación
del servicio educativo, sino también a los resultados que alcanzan las y los
estudiantes.
Para ello exige compromisos que involucran y comprometen a toda la comunidad
escolar. Los sostenedores voluntariamente adscriben a esta Subvención a los
establecimientos bajo su dependencia que decidan y asumen todas las
responsabilidades que ella implica. La Subvención Escolar Preferencial se instaura
con la Ley Nº 20.248, promulgada el 2 de febrero del 2008.
1.2.- Ley sobre Protección Fomento y Desarrollo Indígena Nº 19.253
Dicho cuerpo legal fue promulgado el 5 de Agosto de 1993, instando a las
escuelas a que elaboren sus propios Planes y Programas de Estudios considerando
el criterio de “descentralización” cumpliendo de esta forma con la enseñanza
bilingüe donde exista mayor presencia indígena idea que surge a partir de dos
principios fundamentales que contiene esta Ley :
a) Descentralización curricular
b) Contextualización del curriculum
Las disposiciones de esta ley que avalan la afirmación anterior son:
1.2.1.- Titulo lV, Art. 28-32, párrafo 1° Art. 28-31.
Del reconocimiento, respeto y protección de las culturas e idiomas indígenas
contempla
a. El uso y conservación de los idiomas indígenas, junto al español en las áreas
de alta densidad indígena.
b. El fomento en el sistema educativo nacional de una unidad programática
que posibilita a los educandos acceder a un conocimiento adecuado de las
culturas e idiomas indígenas y que los capacite para valorarlo
positivamente.
Párrafo 2° Art. 32-33. En las áreas de alta densidad indígena y en
coordinación con los servicios u organismo del estado que correspondan,
desarrollarán un sistema de educación intercultural bilingüe a fin de
preparar a los educandos indígenas para desenvolverse en forma adecuada
tanto en su sociedad como en la sociedad global. Al efecto podrán financiar
o convenir con los Gobiernos Regionales, Municipalidad u organismo
privado programas permanentes o experimentales.
2.- NORMAS INTERNACIONALES:
2.1.- Convenio N° 169 sobre pueblos indígenas y tribales en países
independiente
Por su parte este cuerpo legal fue promulgado el año 1989 y en su interior
contiene aspectos significativos de resguardos de los derechos de los pueblos
indígenas a nivel internacional destacándose en materias educacional los
siguientes aspectos :
Articulo 28:
1.- Siempre que sea viable, deberá enseñarse a los niños de los pueblos interesados
a leer y a escribir en su propia lengua indígena o en la lengua que mas
comúnmente se habla en el grupo al que pertenezcan. Cuando ello no sea viable, las
autoridades competentes deberán celebrar consulta con esos pueblos con miras a
la adopción de medidas que permitan alcanzar este objetivo.
2.- Deberán tomarse medidas adecuadas para asegurar que esos pueblos tengan la
oportunidad de llegar a dominar la lengua nacional o una de las lenguas oficiales
del país.
3.- Deberán adoptarse disposiciones para preservar las lenguas indígenas de los
pueblos interesados y promover el desarrollo y la práctica de los mismos.
2.2.- Declaración Universal de los Derechos del Niño de las Naciones Unida
Articulo 10:
El niño debe ser protegido contra las prácticas que puedan fomentar la
discriminación racial, religiosa o de cualquier otra índole. Debe ser educado
en un espíritu de comprensión, tolerancia, amistad entre los pueblos, paz y
fraternidad universal, y con plena conciencia de que debe consagrar sus
energías y aptitudes al servicio de sus semejantes
2.3.- Convención sobre los Derechos del Niño
La Convención de los Derechos del niño es uno de los primeros tratados
internacionales en materia de derechos humanos que aborda explícitamente la
situación de los niños indígenas. Aunque a dichos niños se aplican todas las
disposiciones de la Convención, el artículo 30 se ocupa de su realidad de manera
específica:
“En los estados en que exista minorías étnicas, religiosas o lingüísticas o personas
de origen indígena, no se negara aun niño que pertenezca a tales minorías o que
sea indígena el derecho que le corresponde, en común con los demás miembros de
su grupo, a tener su propia vida cultural, a profesar y practicar su propia religión, o
a emplear su propio idioma.”
2.4.- Proyecto de Declaración de las naciones unidas sobre los derechos de
los pueblos indígenas
Artículo 7
1. Los pueblos y las personas indígenas tienen el derecho a no sufrir la asimilación
forzosa o la destrucción de su cultura.
2. Los Estados establecerán mecanismos efectivos para la prevención y el
resarcimiento de:
a) Todo acto que tenga por objeto o consecuencia privarlos de su integridad como
pueblos distintos o de sus valores culturales o su identidad étnica;
b) Todo acto que tenga por objeto o consecuencia enajenarles sus tierras,
territorios o recursos;
c) Toda forma de traslado forzoso de población que tenga por objeto o
consecuencia la violación o el menoscabo de cualquiera de sus derechos;
d) Toda forma de asimilación e integración forzosa a otras culturas o modos de
vida que les sean impuestos por medidas legislativas, administrativas o de otro
tipo;
e) Toda forma de propaganda que tenga como fin promover o incitar la
discriminación racial o étnica dirigida contra ellos.
FUNDAMENTACION DEL PROYECTO
La escuela Particular Palihuepillan Nº228,cuenta en sus aulas con una matricula
total de 22 alumnos, Considerando que el 64% de los alumnos son de ascendencia
mapunche y que la escuela tiene como objetivo la formación integral de ellos, se
observa una descontextualización de la educación, en términos que la escuela tiene
actualmente PEI sustentado en las Políticas Educacionales de Gobierno, desde la lógica
occidental, factor que influye en la escasa participación de los padres en el proceso
pedagógico de los alumnos/as.
A pesar de ello, los alumnos y los apoderados ven en la escuela una alternativa
real para lograr un desarrollo integral como persona.
Depende de nuestra Unidad Educativa entregar una nueva propuesta de acción
como un compromiso con las nuevas generaciones de jóvenes mapuches y con sus Lof
locales.
De ahí la importancia de abordar un Proyecto Educativo Institucional
Intercultural Bilingüe, que sea el hilo conductor del proceso de enseñanza
aprendizaje.
Dicho mecanismo de trabajo de la realidad educativa deberá ir en
concordancia con el rango de flexibilidad que el Ministerio de Educación asigna al
sistema educacional, el cual contiene Objetivos Fundamentales y Contenidos
Mínimos Obligatorios, como así también deberá estar acorde con los
requerimientos mínimos de aprendizajes de los diferentes niveles, los que estarán
sujetos a las modificaciones de los programas de estudios que paulatinamente la
escuela irá adecuando en un plazo no mayor a 4 años, considerando saberes y
contenidos presentes en el pueblo mapuche donde se encuentra ubicada
geográfica y culturalmente la escuela, adecuando los contenidos al currículum
escolar.
Según lo expuesto anteriormente y siguiendo esta lógica educacional, es claro
que en el proceso de socialización del niño mapuche se transmiten conocimientos
que entrega tanto la familia como la comunidad que fortalecen su autoestima y por
ende su identidad, enmarcando su enseñanza dentro de los modelos de formación
de persona mapuche y a través del modo particular de adquisición de
conocimiento mapuche, proceso que se realiza por medio de la observación,
imitación y participación. En este sentido la puesta en marcha de un Proyecto
Educativo Institucional Intercultural Bilingüe será la herramienta necesaria que
permita incorporar y diversificar componentes del proceso y enseñanza del
aprendizaje en espacios interétnicos e interculturales, en el cual interactúen
miembros de comunidades mapuche y miembros educativos del centro escolar,
basado en una relación de comunicación y superación de la hegemonía del
conocimiento occidental, en cuyo proceso, la comunidad se sienta participe del
proceso educativo y que tenga como principales beneficiarios a los alumnos,
quienes verán potenciado su conocimiento e identidad cultural mapuche, como las
competencias de aprendizajes requeridas para los diferentes niveles de formación,
en el entendido que los principios de la interculturalidad, dicen relación con el
respeto, la contextualización de contenidos y la participación e incorporación de
actores relevantes de la comunidad al proceso educativo educacional escolar
intercultural. Es por esto que nuestra Unidad Educativa entregará una nueva
propuesta de acción como un compromiso con las nuevas generaciones de jóvenes
Mapuche y no Mapuches y con sus respectivos lof.
DIMENSIONES DEL PROYECTO
DIMENSIÓN DEL CONTEXTO (Diagnóstico).
Historia de la comunidad.
El Lof Mapu en sus inicios, desde el punto de vista territorial esta limitado
por el río Allipen, y el río LLaima
El Título de Merced fue entregado entre los años 1900 aproximadamente, se
formaron comunidades, con el nombre de lonkos del lugar, es así como recibió el
nombre de "Mariano Melillan.
La población del Lof se componía de un 100% de personas de ascendencia
mapunche y que por situaciones de contacto este porcentaje a disminuido,
quedando actualmente formado por 20 familias, en las cuales hay integrantes
mapuches y no mapuches (matrimonios).
La principal actividad productiva es la crianza de animales (Vacunos , chivos
ovejas y aves), se trabaja la agricultura, no en gran cantidad ya que las condiciones
climaticas a veces no permiten una buena cosecha. La comunidad a adoptado
nuevas formas de organización para mayor producción apoyadas por la CONADI E
INDAP.
Esta comunidad cuenta con electricidad rural e instituciones como iglesias
Católica, Evangélica, escuelas, clubes deportivos, juntas de vecinos y comités hay
movilización rural una vez por semana y una infraestructura vial en buenas
condiciones.
En la comunidad el idioma mapunche está categorizado en tres grados de
vitalidad:
1) Hablantes (los fuchake che)
2) Oyentes (los wecheke che)
3) No oyentes (los Püchike che)
Las autoridades originarias se encuentran vigentes, existiendo entonces una
estructura organizacional mapunche, esto permite que en relación a lo cultural la
comunidad participa activamente en manifestaciones como gijatun, eluwun, palin,
mafun estre otros.
El grado de escolaridad de los miembros de esta comunidad es educación
básica incompleta y también existen personas sin educación formal.
La EIB para esta comunidad tiene un cierto grado de significancia por cuanto
permite fortalecer la identidad cultural, pero no conciben este tipo de Educación
como un medio de generar habilidades y conocimientos desde su propia lógica.
La participación de la comunidad en la escuela se da en el aspecto
administrativo financiero y en manifestaciones culturales como el wexipantu que
la escuela propicia, no evidenciándose un aporte de ésta en el ámbito Pedagógico,
por que no se da la instancia en la escuela para ello.
Dimensión de la institución
La escuela particular Palihuepillan Nº 228 está ubicada en la comunidad
"Mariano Melillan” del sector Palihuepllan, de la comuna de Melipeuco, atiende
actualmente a 22 alumnos/as el 64% de ellos de origen Mapuche, imparte
educación básica incompleta de primero a sexto año básico, funciona con Jornada
escolar Completa Diurna, según resolución exenta Nº 460 del año 1997 .Con un
Jardín Infantil familiar de la JUNJI, que atiene a 16 pequeños de 2 a 5 años. Su
funcionamiento es un proyecto de la escuela con financiamiento compartido por
parte del Magisterio de la Araucanía.
Esta unidad educativa fue fundada en el mes de febrero del año 1918 y ha
mantenido sus servicios a la comunidad por 86 años. Actualmente forma parte de
las redes rurales del Programa Origenes, red enlaces, con el proyecto tecnología
para una nueva educación.
En relación a la infraestructura la escuela consta con una construcción de
madera de un piso, 2 salas de clases amobladas, una oficina, una cocina, un
comedor, 5 baños para los alumnos y alumnas, uno baño para Profesores, también
cuenta con un amplio patio y una cancha y una casa de profesor.
En cuanto al equipamiento Pedagógico cuenta con una Biblioteca,
informática educativa en las salas con 2 computadores, material audiovisual.
En relación a los recursos humanos la escuela cuenta con un Directivo
Docente multigrado, un centro de padres, furgón escolar,22 alumnos distribuidos
de la siguiente manera:
1° año 6 alumnos 5° año 1 alumnos
2° año 4 alumnos 6° año 2 alumnos
3° año 2 alumnos
4° año 7 alumnos
, con edades que fluctúan entre los 6 y 13 años, siendo un 91% de
ascendencia De ellos hay 10 mujeres y 12 varones mapunche, provenientes de la
propia comunidad y de comunidades aledañas, que están cercanas lo que favorece
la asistencia a clases (96% de asistencia).
El nivel socioeconómico de las familias que constituye la comunidad
Educativa está estratificado como bajo, no influyendo esto en la deserción y
repitencia escolar.
Existen instituciones que hacen aportes a esta Unidad Educativa que son:
Municipalidad de Melipeuco
SECREDUC.
Comunidades Indígenas
Retén de Carabineros de Melipeuco
Bomberos de Melipeuco
Consultorio de Melipeuco
Redes Rurales
Centro de padres y apoderados.
Clubes deportivos.
PROPUESTA EDUCATIVA
La presente propuesta Educativa pretende hacer un cambio en la
enseñanza tradicional de la escuela "Palihuepillan N º228", incorporando el
enfoque intercultural para contribuir a lograr un perfil del alumno expresado en
los siguientes términos:
"El alumno egresado de la escuela Nº 228 Palihuepillan" será un joven con
sólidos principios mapuches capaz de insertarse exitosamente en la sociedad de
pertenencia como así también desenvolverse en la sociedad global".
Esto como una manera de que el alumno tome conciencia de su pertenencia
cultural y social al pueblo mapunche, a través de procesos educativos más
contextualizados y pertinentes.
Entendemos por Educación Intercultural, en contexto mapunche, a los
diversos componentes del proceso E - A que se desarrollan en espacios ínter -
étnicos e interculturales, en el cual interactúan miembros de comunidades
mapuches (indígenas) y miembros de la sociedad nacional chilena, basado en una
relación de comunicación y superación de la hegemonía del conocimiento
occidental, en cuyo proceso los alumnos ven potenciado su conocimiento e
identidad. En este proceso el conocimiento mapunche es una herramienta que
dinamiza y proyecta el desarrollo de la sociedad mapunche.
En esta propuesta Educativa nos guiaremos por el concepto de cultura
propuesto por Pilar Lacasa. "La cultura consiste en un sistema de significados y
comprensiones aprendidas y compartidas, comunicados fundamentalmente por
medio del lenguaje natural. Esos significados y comprensiones no son solo
representaciones de lo que hay en el mundo, sino también directivos evocadores
que reconstruyen la naturaleza de la realidad" (Lacasa, P. Pag. 22)
La escuela se concibe como la institución responsable de las
transformaciones sociales y culturales de la comunidad, es decir, la escuela
transmite esquemas a través de los cuales se organiza el pensamiento y
conocimiento del sujeto.
La comunidad la entenderemos como un grupo de personas que viven en
un espacio territorial común donde se comparten actividades sociales, culturales y
de orden religioso y sistemas de creencias.
DIAGNÓSTICO DE LA SITUACIÓN ACTUAL.
Análisis del ambiente interno.
Fortalezas:
Buena infraestructura
Incorporación a la JECD
Movilización escolar
Equipo Docente todos titulados
Trabajo en equipo
Comité de salud
Clima organizacional de la escuela
Programa Origenes
Oportunidades:
Red computacional
SSHH en buen estado
Adecuado abastecimiento de agua
Redes de apoyo (Instituciones)
Debilidades:
Baja autoestima de los alumno
Cursos combinados
Poca participación de los padres
Nivel Educacional de los padres
Amenazas:
Falta de comprensión del concepto de EIB por parte de la comunidad.
Falta de Fuente Laboral
Análisis del ambiente externo:
Amenazas:
Bajo nivel socieconómico
Alcoholismo en la comunidad
Desintegración familiar
Alta migración de jóvenes (campo - ciudad)
Religión católica y evangélica)
Falta de fuente laboral
Oportunidades:
Encuentros y muestras entre escuelas
Importancia de la EIB
Participación de Kimches en actividades culturales de la escuela
Electrificación
Vigencia de la lengua y del mapunche Kimun
Disposición del Lof a colaborar con la escuela
DIMENSIONES DE LA PROPUESTA CURRICULAR
Pedagógico - curricular
Se relaciona con la preocupación y responsabilidad que tienen los
miembros de la comunidad educativa de estar permanentemente orientando y
reorientando la institución en su misión pedagógica, con el fin de propiciar
aprendizajes contextualizados, significativos y de calidad para los alumnos y
alumnas.
Comunitaria
Apunta a la relación con los padres, apoderados, Kimche y con las fuerzas
vivas de la comunidad, de manera que se esté en un constante intercambio de
conocimientos para que se responda a condiciones y necesidades del medio a
partir del ofrecimiento de una educación pertinente y contextualizada.
OBJETIVOS ESTRATEGICOS
Dimensión Pedagógico - Curricular.
Contextualizar Programas de Estudio de Educación Básica en los diferentes
sectores y subsectores de aprendizaje, en forma sistemática durante los primeros 4
años con el fin de adaptarlos al enfoque intercultural.
Incorporar el mapuzungun en todos los sectores y subsectores de aprendizaje con
el fin de responder a ambas lógicas de razonamiento y conocimiento y mejorar la
expresión comunicativa.
Incorporar la informática educativa y sus redes de apoyo a todo el quehacer
educativo, de tal manera de proyectar el conocimiento de los niños en base al
conocimiento mapunche y no mapunche.
Dimensión Comunitaria.
Fortalecer la identidad de la comunidad a través de la revaloración y resignificación
de los conocimientos mapuches para poderlos incorporar al currículum escolar.
Generar redes de apoyo al quehacer educativo del Establecimiento a través de
diferentes asesores culturales.
Dimensión Operativa Organizacional.
Estructuración del organigrama institucional
Reorganización de las funciones que definen los cargos.
Dimensión Administrativo Financiero.
Lograr una buena administración, y por ende una buena distribución de los
bienes y recursos humanos, materiales y financieros con que cuenta la escuela, con el
fin de satisfacer la mayor cantidad de necesidades detectadas y priorizarlas a lo largo
de 5 años, o sea, durante la vigencia de este PEI.
MARCO OPERACIONAL
OBJETIVO: "Contextualizar los Planes y Programas a la realidad del contexto
sociocultural"
OBJETIVO ESPECÍFICO: "Analizar los Planes y Programas a través de comisiones
interdisciplinarias para orientar los sectores y subsectores de aprendizajes al enfoque
EIB.
FUNDAMENTACIÓN:
En el nuevo marco curricular, la definición de Planes y Programas de Estudio
significa poner en práctica un sistema interactivo de diseño acorde con las necesidades
del medio o contexto, este procedimiento se orienta a resolver los problemas de
calidad de los aprendizajes y de igualdad de oportunidades con la participación de kim
che y/o asesores culturales educativos mapuches y winkas, lo que se traduce en la
adecuación gradual de nuestros Planes y Programas.
ACCIONES:
Revisión de Planes y programas
Creación de planes y programas propios EIB
Análisis y adecuación de Planes y Programas
Implementación y apropiación del plan de mejoramiento Educativo SEP
Creación de comisiones de trabajo por sectores y subsectores de
aprendizaje.
RECURSOS:
Humanos ( supervisor, docentes, asesor cultural)
Materiales ( fungible, pedagógicos, didácticos)
Tecnológicos ( Computadora, impresora, cámara, filmadora)
ACCIONES
Año 2009
2010
2011
2012
Mar. Abr. Mayo Junio Julio Agos. Sep. Oct. Nov Dic.
Revisión Planes y Programas X X X X
Creación de planes y programas
propios EIB
X X X
Análisis y adecuación de Planes
y Programas
X X X X x x X
Implementación y apropiación
Plan de Mejoramiento SEP x x x x x x x x x x
X
X
X
Creación de Comisión por
sectores y Subsectores de
Aprendizaje
X X
OBJETIVO: "Incorporar el mapuzungun en todos los sectores y subsectores de
aprendizaje con el fin de responder a ambas lógicas de razonamiento y mejorar la
expresión comunicativa".
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
Motivar y comprometer a los alumnos con su aprendizaje a través del uso del
mapuzungun.
Realizar trabajos interdisciplinarios entre los docentes y asesores culturales del
Establecimiento, para orientar y palnificar en forma sistemática los contenidos
curriculares mapuches.
Orientación sistemática de toda la comunidad educativa en la enseñanza
intercultural.
FUNDAMENTACIÓN:
Según los requerimientos de la EIB se necesita poner en funcionamiento el
mapuzungun como lengua de enseñanza para comprender diversas formas de
construcción de conocimiento (winka - Mapunche).
ACCIONES:
Capacitación de alumnos que sirvan de apoyo en la comprensión y construcción de
conocimiento mapunche.
Jornadas de orientación con Docentes intercultural.
Lecturas diarias en mapuzungun al principio de la jornada escolar
Producción de textos en mapuzungun
Organización de eventos culturales mapuches (wexipantu)
Giras de estudio a museos históricos y centros culturales de la región.
Producción de videos educativos de su entorno étnico - cultural.
Recursos:
Equipo de radio
Cassettes.
Retroproyector
Resma de roneo
Resma de oficio
Tinta
TV
Pasa película
Cronograma de
acciones
Año 2009
2010
2011
2012
Enero Febr. Marzo Abril Mayo Junio Julio Agos. Sept. Oct. Nov. Dic.
Capacitación de alumnos x x X
Jornada de orientación x x
Lecturas diarias x x x x x x x x x x x x X
Producción de textos x x x x x x x x x X
Organización de eventos x x x x x x x x x x X
Gira de estudio x x x x X
Producción de videos x x x x X
OBJETIVO: "Incorporar la informática y sus redes de apoyo al servicio de la
interculturalidad como una herramienta de proyección del modelo de EIB.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
Capacitar en el manejo de software Educativos y redes de apoyo a los docentes y
alumnos.
Implementar y actualizar software de la sala de informática, para utilizarlos como
recursos de aprendizajes.
Entregar servicios de apoyo a la comunidad a través de la informática.
Crear o utilizar software Educativos con enfoque intercultural.
FUNDAMENTACIÓN:
Los computadores y las redes de información están presentes en prácticamente
todos los ámbitos de la actividad humana; el impacto de los cambios de la tecnología
informática es creciente y acelerado en los campos de la producción, la cultura, las
relaciones sociales, el entretenimiento, la educación y la política. Las nuevas formas de
organizar y comunicar información que posibilita la informática, están cada vez más
integrados al mundo al que ingresarán los estudiantes de Educación Básica.
El propósito general del trabajo educativo en informática es proveer a todos los
alumnos de las herramientas que les permitirán manejar el "mundo digital" y
desarrollarse en él en forma competente.
El marco curricular en informática considera a los computadores en la
Educación Básica como un medio de acceso a un conjunto de posibilidades. En la
actividad Educativa los computadores ofrecen un amplio espectro de oportunidades ;
cabe mencionar el desarrollar contenidos y habilidades específicas asociadas al
currículum, mediante el uso de diversos programas, y el potenciar destrezas de
manejo, presentación y comunicación de datos e ideas. El trabajo en informática se
realizará en función de actividades y tareas vinculadas a los diferentes sectores y
subsectores del currículum y de ahí su carácter transversal.
ACCIONES:
Capacitación Docente
Capacitación de alumnos monitores.
Mantención de C.D. de los diferentes sectores y subsectores de aprendizaje
Renovación de software productivos office.
Estadística de recursos computacionales.
Servicio de ayuda a docentes y alumnos a través de monitores.
Mantención y utilización de redes de apoyo (internet ) por alumnos y
profesores.
Entrega de información actualizada local, nacional e internacional para los
diferentes sectores de aprendizaje.
Funcionamiento de una central de material didáctico intercultural.
RECURSOS:
Sala de computación
P.C.
Impresoras
Escritorios para P.C.
Sillas P.C.
Mesas de trabajo
Una pizarra acrílica
Diario Mural
Drive de instalación
Software Educativos.
Modular.
EscritorioProfesor.
Cronograma de acciones
Año 2009
2010
2011
2012
Marzo Abril Mayo Junio Julio Agosto Sept. Octub. Nov. Dic.
Capacitación Docentes x X X X X
Capacitación alumnos x x x x x x x x X X X
Mantención de C.D. de los diferentes
sectores de aprendizaje. x x x x x x X X X
Revisión de software productivos x x X X X
Estadística de recursos computacionales x x x x X X X
Servicio de ayuda a docentes y alumnos x x x x X X X
Mantención y utilización de redes de
apoyo. x x x x x x x x X X X
Entrega de información local.... x x x x x x x X X X
Central de material didáctico intercult. x x x x x x x x x x x x x
OBJETIVO: "Capacitar permanentemente a los profesores en nuevas técnicas de
sistematización y de enseñanza del conocimiento mapunche a través del inatuzugun".
OBJETIVO ESPECIFICO:
Aplicar en las prácticas Pedagógicas la metodología del inatuzungun como una
forma de construcción de conocimiento mapunche.
FUNDAMENTACIÓN:
Nuestro Establecimiento Educacional tiene como Misión:
a) Mejorar cualitativamente las Prácticas Pedagógicas de los Docentes,
incorporando el enfoque intercultural (EIB) basado en el marco curricular
nacional y en el caso mapunche, las categorías de contenidos de enseñanza
expresados en el Kimun y Kimeltuwün.
b) Generar en las Prácticas Pedagógicas una reflexión crítica, abierta y protagónica
para los alumnos y profesores.
c) Incorporar a los miembros del Lofche en el ámbito curricular para definir
contenidos culturales factibles de ser tratados en el aula.
ACCIONES:
Capacitación permanente de los docentes.
Participación en jornadas, talleres, cursos dados por el MINRDUC, Universidades e
instituciones, relacionadas a la EIB.
Creación de material pedagógico
Autoperfeccionamiento.
RECURSOS:
Sala de Computación
Sala de audiovisuales.
(textos)
Financiamiento de parte de orígenes, ley SEP, subvención del estado, sostenedor.
Cronograma de acciones Año 2009 2010 2011 2012
Ene. Feb. Mar. Abr. May Jun. Jul. Agos Sep. Oct. Nov. Dic.
Capacitación Permanente x x x x x x x x x x x x x x x
Participación en cursos, talleres ... x x x x x x x x
Creación de material Ped. EIB. X x x x x x x x x x x x x x
Autoperfeccionamiento x x x x x x x x x x x x
TIEMPO REQUERIDO PARA EL PROYECTO:
Durante todo el año 2008 para su iniciación e implementación y durante los
años subsiguientes; hasta finalmente integrarse como parte de las actividades
educativas normales de la escuela.
EVALUACIÓN DEL PROYECTO:
Para el Profesor:
Evaluaciones de proceso realizadas mensualmente en reuniones de redes rurales
para determinar el logro de las actividades planteadas.
Evaluación anual para determinar áreas del Proyecto que deben ser reconsideradas
para el año siguiente.
Para el alumno:
Evaluación formativa en base a pautas de cotejo.
Autoevaluación de los alumnos al término de cada actividad.
Evaluación objetiva de los trabajos realizados por los alumnos.
Evaluación de guías desarrolladas en terreno por el propio alumno y en conjunto
con la familia.
AREA ORGANIZATIVO - OPERATIVO
OBJETIVO ESTRATEGICO: "Reorganización y articulación de las funciones y
atribuciones que definen los cargos"
OBJETIVO GENERAL: " Reasignar y articular las funciones para cada uno de los
cargos de los componentes de la Unidad Educativa, considerando un asesor cultural".
OBJETIVOS ESPECIFICOS:
Analizar los nuevos cargos creados a través del tiempo.
Determinación y readecuación de funciones y atribuciones para los diferentes
cargos.
Dar a conocer las nuevas funciones a los distintos componentes de la Unidad.
FUNDAMENTACIÓN.
De acuerdo a los resultados obtenidos en nuestra autoevaluación, por los
distintos estamentos de la Unidad Educativa, se hace necesario readecuar las
funciones para los distintos cargos, y crear nuevas funciones para cargos que han ido
surgiendo a través del tiempo, debido al crecimiento logrado en los últimos años.
ACCIONES:
Crear una comisión integrada por un representante de cada uno de los estamentos
de la Unidad Educativa.
Readecuar funciones y atribuciones establecidas.
Determinar funciones y atribuciones de los nuevos cargos.
Difundir e implementar las funciones y atribuciones de los cargos.
RECURSOS:
Representantes de los diferentes estamentos de la Unidad Educativa.
Tiempo
Acciones
Marzo
Abril
Mayo
Junio
Julio
Agosto
Sept.
Octub.
Nov
Dic
Creación comisión X
Readecuación fun. X
Determinar funciones
nuevos cargos X
Difución e
implementación X x x x x x x x x X
Evaluación de acciones x
