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REPUBLICA DE CHILE MUNICIPALIDAD DE TIRUA ESCUELA G - 439 PRIMER AGUA Dcto. Cooperador 1507 de 1982

PROYECTO EDUCATIVO

INSTITUCIONAL INTERCULTURAL

“PRIMER AGUA”

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INDICE

- Introducción ……………..….. 3

- Antecedentes Generales …………………. 4

- Reseña histórica del establecimiento ………………… 6

- Recursos humanos, infraestructura y equipamiento del

establecimiento

………………… 7

- Diagnostico FODA ………………. 9

- Fundamentos legales para la incorporación de la Educación

Intercultural Bilingue en el establecimiento.

………………… 12

- Principios educativos que sustentan la Educación Intercultural en

el establecimiento

………………… 14

- Fundamentos de la Educación Intercultural Bilingüe en el

establecimiento

………………… 15

- Objetivos Generales para la implementación de la Educación

Intercultural Bilingüe

………………… 16

- Visión y Misión del establecimiento ………………… 17

- Perfiles educativos que se pretenden formar ………………… 18

- Objetivos estratégicos por áreas ………………… 20

- Resultados Esperados 24

- Cronograma de los Objetivos Estratégicos ………………… 25

- Bibliografía ………………… 30

- Anexos …………………. 31

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INTRODUCCION

El Proyecto Educativo Institucional Intercultural (PEII), de la escuela G – 439 del sector de

Primer Agua, es el instrumento técnico que nos permite orientar nuestra intervención educativa,

logrando unificar criterios en favor de una mayor transparencia y coherencia funcional

encaminando los diversos intereses entre la escuela, comunidad educativa y comunidades

indígenas, existentes en el sector. Este instrumento técnico permite reducir la incertidumbre

respecto a lo que se pretende lograr, reduce acciones contradictorias y esfuerzos estériles para los

logros de la visión y misión del establecimiento, orientando los objetivos que la institución se

plantea y los medios que dispone para conseguirlos.

El principal fin es organizar el trabajo administrativo y curricular docente; participación de

las comunidades indígenas; y aprendizajes esperados potenciando capacidades, favoreciendo el

crecimiento personal e intelectual de todos los niños y niñas del sector.

La escuela “ Primer Agua” consciente de la realidad sociocultural y lingüística en la que se

encuentra inmersa a centrado su esfuerzo por implementar una propuesta pedagógica

intercultural, que se ve reflejada en forma transversal a través del Proyecto Educativo Institucional

Intercultural, definiendo sus rasgos de identidad y organización explicitando: visión, misión,

objetivos estratégicos, cronograma y evaluación, todo en función de la participación de todos los

miembros de la comunidad educativa.

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ANTECEDENTES GENERALES DESCRIPCION DEL CONTEXTO:

Mapa: Tirúa sector Sur.

La Escuela G-439 del Sector de Primer Agua, es un establecimiento ubicado en el sector

rural de la comuna de Tirúa, camino a Trovolhue distante a 10 km de Tirúa pueblo.

El establecimiento atiende a niños y niñas, principalmente de ascendencia mapuche

lafkenche provenientes de diversas comunidades indígenas tales como: Comillahue, Tranicura,

Los Chilcos, Cerro Negro, Alto Quilantahue.

La base económica del sector es principalmente la agricultura de subsistencia,

recolección de algas, actividad forestal y una reciente actividad turística. Existen temporalmente

actividades complementarias que se convierten ocasionalmente en fuente principal de ingresos

económicos para muchas de las familias, tales como: la confección de textiles a telares y platería.

Dentro de las actividades socioculturales más comunes se encuentran: Gillatun,

rogativa tradicional mapuche; Palin, actividad deportiva; celebración de Wetripantu en grupos de

familiares. También se desarrollan otras actividades campeonatos deportivos y actividades

religiosas orientadas por las iglesias católicas y evangélicas del sector. .En el sector conviven dos

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lógicas de conocimientos, los cuales se ven reflejados en las lenguas el español como Lengua

dominante y el chedungun como lengua secundaria, las cuales es practicada en forma más

frecuente contextos de uso familiar y actividades culturales tradicionales por las personas

mayores de la comunidad.

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RESEÑA HISTÓRICA DEL ESTABLECIMIENTO

Se tiene conocimiento que la primera escuela que existió fue en el año 1928, se llamó

Escuela de Boquerihue Nº 174, su Director era don Luciano Mora, los docentes: Sra. Rosa Mora y

don Exequiel González; estaba ubicada en las tierras de don Juan Huenupil. La cantidad de

alumnos en esa época era 55, de 1º a 4º año básico.

Los alumnos provenían de Comillahue, Tranicura, Los Chilcos, Primer Agua, Cerro Negro.

En el año 1937 don Bautista Marihuen, dona 3 hectáreas de terreno para construir una escuela en

la comunidad Ruca Pua, sector Primer Agua. En esta escuela asume como Director y Profesor

Don Domingo Liencura, la primera escuela del lugar.

En el año 1966, asume como Director el profesor Rodolfo Elgueta.

Desde el año 1978 al año 1981, Don Luis Eduardo Díaz Parmiño.

Año 1981 a 1984, asume como Director Don Félix Mario Mera Catalán.

Año 1984 a 1989, asume como Directora la Sra. Ester Leal Peña.

Año 1989 al 2000, asume la Sra. Dellanira del C. Placencia Garrido.

Año 2000 al 2008, asume don Alejandro Navarrete Varela.

Y actualmente ejerce como Directora la Sra. Valeria Ñancupil Curimil, quién por Concurso Público

asume el día 21 de Septiembre del 2009, dicho cargo está por cinco años.

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RECURSOS HUMANOS, INFRAESTRUCTURA Y EQUIPAMIENTO DEL ESTABLECIMIENTO

RECURSOS HUMANOS

1Director del establecimiento

1 docente Jefe técnico pedagógico (44 horas)

8 docentes de aula

3 docente especialistas en educación diferencial

1 Educadora de párvulos

3 asistentes de la educación que desarrollan la función de inspector de patio y atención directa en

la formación de hábitos y entrega de la alimentación y cargo de la biblioteca.

2 auxiliares de aseo y servicios menores.

1 asistente de aula técnico del nivel parvulario.

1 asistente de sala para 1er año básico

2 educador tradicional (PEIB Parvularia y Básica)

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INFRAESTRUCTURA Y EQUIPAMIENTO DEL ESTABLECIMIENTO

El establecimiento, cuenta con las siguientes dependencias:

Escuela:

- Aulas individuales por curso

- Laboratorio de computación

- Biblioteca CRA

- Kinder y Prekinder

- Grupos de integración

- Sala de Radio.

- Comedor

- Talleres jornada escolar completa

- Cancha techada deportiva con implementación

- Vivienda para docentes

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DIAGNOSTICO FODA

FORTALEZAS:

1.- Cuenta con electricidad.

2.- Laboratorio de computación

3.- Equipos audiovisuales (pizarra digital, data show, etc.)

5.- Profesionales capacitados con especialidades, perfeccionamiento continuo, profesor

especialista en lengua indígena.

6.- Becas de alimentación JUNAEB.

7..- Jornada escolar completa desde Pre-Kinder a 8º año

8.- Biblioteca CRA

9.- Centro de padres con personalidad jurídica

10.- Locomoción propia

11.- Proyecto Educación intercultural Parvularia y Básica.

12.- Grupo de integración

13.- Reglamento de convivencia y reglamento de evaluación actualizado

14.- Apoyo de educadores tradicionales en el aula.

15.- Asistente de sala

16.- Incorporación a la SEP

17.- Centro de alumnos.

18.- Sala de recursos.

19.- Multicancha techada

20.- Planta docente completa

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OPORTUNIDADES:

1. Colegio de continuación ( Liceo C-90 con internado)

2. Acceso a redes de apoyo (Consultorio, Pidee, Padis, Fundación Mi casa, Programa Puente,

Junaeb, Instituciones Pro-empleo. Programa Nutrición, Programa autocuidado dental)

3. Acceso a diversos medios de comunicación: tv satelital y radio comunitaria.

4. Postulación a proyectos gubernamentales.

5. Proyecto de Integración aprobado para el año 2010 y 2011.

6. Se mantiene la prácticas de la cultura mapuche en las comunidades del sector

7. Becas para los alumnos y alumnas ( Beca indígena, Presidente de la Republica,

Apadrinamiento PIDEE).

DEBILIDADES:

1.- Poca participación de los apoderados en reuniones de centro general de padres y microcentro.

2.- Falta de sistematización de evaluaciones y monitoreo a proyectos en ejecución

3.- Baja asistencia de alumnos y alumnas por factores climáticos, enfermedades y otros.

4.- Fuga de matrícula hacia colegios particulares

5.- Recinto escolar con cercos y panderetas caídas.

6.- No se cuenta con abastecimiento de agua adecuado y propio del establecimiento

7.- Falta de comunicación expedita con el departamento de educación Comunal

8.- Falta de acompañamiento de EIB comunal y regional

9.- Instalación eléctrica en mal estado en gimnasio y algunas dependencias del establecimiento.

10.- Disposición de basuras colapsado.

11.- Cancha techada en mal estado.

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AMENAZAS:

1. Poca valoración de la labor docente por parte de la comunidad

2. Alto índice de vulnerabilidad asociada a factores económicos ( falta de trabajo y cesantías)

y sociales.

3. Migración de jóvenes hacia las ciudades por falta de oportunidades laborales.

4. Escuelas particulares dentro de la comunidad.

5.- Falta de seguridad del recinto escolar quedando expuesto a robos

6.- Perdida de la lengua mapuche

.

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MARCO TEORICO

FUNDAMENTOS LEGALES PARA LA INCOPORACION DE LA EIB EN EL

ESTABLECIMIENTO.

La elaboración del siguiente Proyecto Educativo Institucional Intercultural se fundamenta en los

siguientes instrumentos legales:

a) Constitución Política de la Republica: La igualdad de derechos de las personas en Chile,

encuentran su afirmación plena y categórica en el artículo :

“la educación tiene por objeto el pleno desarrollo de las personas en las distintas etapas de su

vida…” y “corresponde al Estado fomentar el desarrollo de la educación en todos sus niveles;

estimular la investigación científica y tecnológica, la creación artística y la protección e incremento

del patrimonio cultural de la Nación” (Art. 19, Inc. 10).

b) Ley Orgánica Constitucional De Enseñanza (LOCE), Nº 18.962 del 24 de noviembre del

2005, establece que :

“los establecimientos educacionales tendrán libertad para fijar planes y programas de estudio que

consideren adecuados para el cumplimiento de los referidos objetivos y contenidos mínimos

obligatorios por año y los complementarios que cada uno de ellos fije”. (Titulo I, Art. 20: 2005). Esta

disposición legal faculta a las escuelas que funcionan en contextos indígenas para crear sus

propios proyectos educativos y planes y programas de acuerdo a las realidades e interese de los

educando.

c) Convención Internacional Sobre los Derechos del Niño: Establece:

”En los Estados en que existan minorías étnicas religiosas o lingüísticas o personas de origen

indígena, no se negará a un niño que pertenezca a tales minorías o que sea indígena, el derecho

que le corresponde en común con los demás miembros de su grupo, a tener su propia vida

cultural, a profesar y practicar su propia religión o a emplear su propio idioma” (Art. 30).

c) Ley Indígena: El cuerpo legal más importante para la inclusión de contenidos,

conocimientos, saberes y valores de las culturas indígenas, lo constituye la ley Nº 19.253, puesto

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que sus disposiciones apuntan a la instalación de un sistema educativo pertinente a las

características socioculturales y lingüísticas de los educandos indígena.

d) Ley General de Educación: aprobada el 2009. Principio de interculturalidad, señala “El

sistema debe reconocer y valorar al individuo en su especificidad cultural y de origen,

considerando su lengua, cosmovisión e historia. Es deber del Estado promover políticas

educacionales que reconozcan y fortalezcan las culturas originarias”. Art 23, párrafo 4º:“Se

efectuarán adecuaciones curriculares para necesidades educacionales específicas, tales como las

que se creen en el marco de la interculturalidad, de las escuelas cárceles y de las aulas

hospitalarias, entre otras. La Educación Intercultural Bilingüe se expresa en el sector curricular

dirigido a los niños y niñas, jóvenes y adultos que reconocen la diversidad cultural y de origen y en

la cual se enseñan y transmiten la lengua, cosmovisión e historia de su pueblo de origen,

estableciendo un diálogo armónico en la sociedad”. Art 28: m) En el caso de establecimientos

educacionales con alto porcentaje de alumnos indígenas se considerará, además, como objetivo

general, que los alumnos y alumnas desarrollen los aprendizajes que les permiten comprender y

expresar mensajes simples en lengua indígena reconociendo su historia y conocimientos de

origen.

e) Convenio Nº 169: Señala que es necesario “Asegurar la formación de miembros de los pueblos

indígenas y su participación en la formulación y ejecución de programas de educación, con miras

a transferirles progresivamente la responsabilidad de la realización de programas…” Art. 3 inciso

c).

g) Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas: Señala

en el articulo 14 “Los pueblos indígenas tienen derecho a establecer y controlar sus sistemas e

instituciones docentes que impartan educación en sus propios idiomas, en consonancia con sus

métodos culturales de enseñanza y aprendizaje. Las personas indígenas, en particular los niños

indígenas, tienen derecho a todos los niveles y formas de educación del Estado sin discriminación.

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PRINCIPIOS EDUCATIVOS QUE SUSTENTAN LA EDUCACION INTERCULTURAL EN EL

ESTABLECIMIENTO

La Educación Intercultural Bilingüe, considera el fortalecimiento la identidad de los alumnos

y alumnas de pueblos indígenas, incorporando al currículum escolar los valores y los contenidos

fundamentales de la cultura, favoreciendo una adecuación integral asumiendo la potencialidad e

individualidad de los estudiantes indígenas y no indígenas, fomentando entre ellos una relación de

respeto y empatía hacia la diversidad cultural reflejada en la sociedad global.

Frente a éste desafío, la formación de nuevas generaciones en contextos de alta población

indígenas y en contexto de globalización nos invita a repensar y avanzar hacia la utilización de

nuevas prácticas curriculares y metodológicas en las que necesariamente se complemente

armoniosamente el conocimiento del curriculum formal con el conocimiento tradicional de los

pueblos indígenas desde la primera infancia, ésta prácticas metodológicas en nuestro

establecimiento se sustentan en los siguientes principios:

Principio N º 1, basado en el derecho a la diferencia cultural; y el valor intrínseco que cada cultura

tiene desde la visión que ella tiene de sí misma.

Principio N º 2, basado en el pluralismo cultural; relación dialógica y equitativa entre las culturas

estimula la pasión por el conocimiento, curiosidad y capacidad de aprender, de ensanchando

horizontes, convirtiéndose en una educación abierta, en contra de los prejuicios, etnocentrismos y

particularismos.

Principio N º 3, basado en la alteridad; valorización de la identidad personal y colectiva, que

dignifica la pertenencia a una comunidad y a un pueblo.

Principio N º 4, basado en la valoración de la cultura como un recurso pedagógico; vinculación de

la ciencia universal, con los saberes locales, propiciando la formación de actitudes y aptitudes

científicas, para un mayor entendimiento, manejo y valoración de la realidad.

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FUNDAMENTACION DE LA EDUCACION INTERCULTURAL BILINGÜE EN EL

ESTABLECIMIENTO

Nuestro establecimiento se inició en el Programa de Educación Intercultural Bilingue el año

1998, con una propuesta entregada por el municipio o programa piloto iniciado por docentes

interesados en el tema, con el apoyo de la autoridad comunal y la universidad de la frontera de

Temuco. Posteriormente en el año 1999 se presenta la malla curricular de Educación Intercultural

Bilingüe de 1º a 4º año que en alguna medida dio las orientaciones al básicas y contenidos

mapuche mínimos para el trabajo de la E.I.B.

El año 2000 siguió esta iniciativa como programas pilotos impulsada por el ministerio y

apoyada por ONGs quienes a través de estudios realizados reafirmaban la valoración y el respeto

por las culturas originarias oficializando el programa de EIB durante el año 2003,a través del

Ministerio de Educación y Programa Orígenes otorgando capacitaciones a los docentes de los

establecimientos con un alto porcentaje de población indígena.

Dentro de los avances en E.I.B, hemos logrado; elaborar planes y programas propios de

mapudungun; se ha logrado establecer la incorporación de la comunidad al proceso educativo, a

través del facilitador cultural e institucionalizar la celebración del wetripantu como una actividad de

carácter relevante para toda la unidad educativa entre otras. La Educación Intercultural Bilingue es

el sello que caracteriza a nuestro establecimiento y que experimenta un alto apoyo dentro de las

comunidades Mapuche Lafkenche.

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OBJETIVOS GENERALES PARA LA IMPLEMENTACIÓN DE LA EDUCACION

INTERCULTURAL BILINGUE

En relación a lo académico:

1.- Incorporar la lengua indígena al currículo oficial instaurándola como asignatura dentro del

proceso enseñanza aprendizaje.

2.- Elevar la calidad de educación de los alumnos y alumnas construyendo aprendizajes

significativos desde su contexto socio cultural, utilizando diversos recursos metodológicos.

3.- Fortalecer aprendizaje del mapudungun mediante la incorporación de estrategias

metodologicas pertinentes.

En relación a los alumnos y alumnas:

1.- Fortalecer la identidad y autoestima de los alumnos y alumnas mediante la incorporación

de contenidos y actividades significativos a su realidad cultural y lingüística.

En relación a los apoderados:

1.- Incorporar métodos de enseñanza- aprendizaje practicados en forma ancestral por la familia y

las lafkenche.

2.-Promover la participación de padres y apoderados en actividades culturales instauradas por el

establecimiento.

En relación con la comunidad:

1.- Promover la participación de las comunidades indígenas en actividades y procesos de

elaboración y construcción de las actividades curriculares, se integren los saberes, técnicas y

visión de mundo.

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VISIÓN

“Se pretende formar alumnos y alumnas, autónomos,

comunicativos, respetuosos de la diversidad y medio ambiente,

con conocimientos actualizados, con identidad cultural y una

buena formación académica. Comprometidos con su cultura de

origen siendo capaces de liderar cambios, llegando a ser un

aporte significativo para avanzar hacia una sociedad más justa.

.

MISIÓN

“Ser una escuela que potencie las diferentes áreas del ser

humano; tanto en lo académico como artístico/ deportivo, una

escuela segura e inclusiva, en que se respete la diversidad de

género, religión, cultural y político. Una escuela con un

ambiente agradable, con roles y funciones definidos.

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PERFILES EDUCATIVOS QUE SE PRETENDE FORMAR

A la luz de los principios que fundamentan el quehacer educativo de la Escuela de Primer

Agua en contexto de la Educación Intercultural Bilingüe y en función de los objetivos propuestos

para el logro de una educación integral, los padres y apoderados, alumnos, asistentes de la

educación, agentes de la comunidad y profesores, hemos elaborado los siguientes perfiles, los

que se deberán respetar, asumir y practicar en el establecimiento Educativo.

PERFIL DEL ALUMNO:

Se pretende formar alumnos y alumnas que se destaquen por ser líderes positivos,

creativos, respetuosos de las personas y de su medio ambiente, con personalidad,

comprometidos con su cultura de origen, con expectativas en la continuidad de estudio y con un

alta autoestima que les permita insertarse de manera sólida a una sociedad local y globalizada

adquiriendo conocimientos del mapudungun e ingles. Alumnos integrales con altos conocimientos

académicos y desarrollo de habilidades deportivas, culturales, artísticas y tecnológicas.

.PERFIL DOCENTE :

Se requieren docentes respetuosos, comprometidos, amables, exigentes, dinámicos,

innovadores que sean agentes motivadores, proactivos, empáticos, tolerantes, competentes,

inclusivos. Profesores permanentemente actualizados, comunicativos, participativos y con un

visible compromiso social y por sobre todo respetuosos de la diversidad cultural y en la formación

de la identidad cultural de sus alumnos.

PERFIL DEL APODERADO:

Apoderados comprometidos y participativos en la labor educativa: apoyando las tareas

diarias de sus hijos, asistiendo periódicamente a reuniones, contactándose permanente con el

profesor para informarse sobre el aprendizaje de su pupilo, respetuoso en el trato con los

docentes y personal que labora en el establecimiento, responsable de las acciones negativas y

motivadores en el accionar positivo de sus hijos e hijas. Padres y apoderados comprometidos con

la formación ética y valórica de sus hijos apoyando la labor docente, que tengan altas expectativas

en relación a las metas que cada uno de los alumnos se propone realizar.

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PERFIL DEL ASISTENTE DE LA EDUCACION

Deben ser personal competente que posea perfeccionamiento respecto de la labor que

desempeña, ley 20.244, que promueva un buen clima de relaciones humanas y que manifieste en

su actuar el respeto, responsabilidad en las tareas encomendadas, con disposición permanente

para colaborar en aquello que la unidad educativa requiera. Deben ser autocríticos de la labor que

desempeñan, actualizados en conocimientos computacionales, manejo en equipamiento

tecnológico y conocimiento de la cultura mapuche.

PERFIL DEL DIRECTOR

Debe ser un líder con capacidad de gestión, orientado a mejorar el rendimiento académico

y fortalecer los aspectos valóricos y culturales en los alumnos y alumnas, debe tener buen

carácter, manifestando en su actuar rectitud y firmeza en la toma de desiciones y transparencia

en todo momento, promoviendo respeto, participación y buenas relaciones humanas dentro de la

unidad educativa.

PERFIL DEL EDUCADOR TRADICIONAL

Debe ser hablante del mapudungun, pertenecer a una comunidad indígena del sector,

participar de actividades socio-culturales de su comunidad. En relación con los demás debe ser

activo, dinámico, comunicativo, responsable, amable, con iniciativa y capacidad de trabajar en

equipo. Que inspire respeto y confianza y sea comunicativo con los apoderados.

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OBJETIVOS ESTRATÉGICOS POR AREAS

AREA: LIDERAZGO. Fortalecer la implementación de un Proyecto Educativo Institucional que considere la articulación

del conocimiento mapuche con el curriculum vigente

AREA: PEDAGÓGICA.

Fortalecer la implementación del curriculum nacional valorando el contexto cultural de los alumnos

mediante la articulación de conocimiento mapuche con el curriculum vigente.

AREA: CONVIVENCIA ESCOLAR.

1. Garantizar la participación de la comunidad educativa y comunidades indígenas en la

implementación del proyecto educativo institucional.

2. Asegurar que el establecimiento cuente con un ambiente adecuado y propicio para el

desarrollo social y personal de los estudiantes.

AREA: GESTIÒN DE RECURSOS.

1. Asegurar la capacitación docente en coherencia con los requerimientos y necesidades del

equipo de profesionales de la educación y apoyo a la docencia del establecimiento para desarrollar mejores procesos educativos.

2. Asegurar que la gestión de recursos sea un medio para el mejoramiento de los aprendizajes

de los estudiantes. AREA: RESULTADOS.

1. Mejorar los resultados de aprendizaje de los estudiantes en las asignaturas más deficitarias de acuerdo a los estándares de aprendizaje.

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RESULTADOS ESPERADOS

1.- Alto grado de satisfacción de la comunidad educativa.

2.- Mejores rendimientos: aumento de los puntajes en pruebas SIMCE y niveles de logros según

Plan de Mejoramiento Educativo SEP

3.- Mayor articulación entre escuela y comunidad.

4. Docentes motivados en implementar un curriculum que considere la cultura mapuche.

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CRONOGRAMA DE PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL INTERCULTURAL POR

OBJETIVO ESTRATÉGICO

ÁREA: LIDERAZGO Años

1 2 3 4

Fortalecer la implementación de un Proyecto Educativo Institucional

que considere la articulación del conocimiento mapuche con el

curriculum vigente.

x x

ÁREA: PEDAGÓGICA Años

1 2 3 4

Fortalecer la implementación del curriculum nacional valorando el

contexto cultural de los alumnos mediante la articulación de

conocimiento mapuche con el curriculum vigente.

x x x x

ÁREA: CONVIVENCIA ESCOLAR Años

1 2 3 4

1. Garantizar la participación de la comunidad educativa y

comunidades indígenas en la implementación del proyecto

educativo institucional.

2. Asegurar que el establecimiento cuente con un ambiente

adecuado y propicio para el desarrollo social y personal de

los estudiantes.

X

X

X

X

X

X

ÁREA: GESTIÒN DE RECURSOS Años

1 2 3 4

1. Asegurar la capacitación docente en coherencia con los requerimientos y necesidades del equipo de profesionales de la educación y apoyo a la docencia del establecimiento para desarrollar mejores procesos educativos.

2. Asegurar que la gestión de recursos sea un medio para el mejoramiento de los aprendizajes de los estudiantes.

X

X

X

X

X

X

X

X

ÁREA: RESULTADOS. Años

1 2 3 4

1. Mejorar los resultados de aprendizaje de los estudiantes en las asignaturas más deficitarias de acuerdo a los estándares de aprendizaje.

x x x x

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24

BIBLIOGRAFIA

o Antunez S. Imbernòn F. Artur L. Zabala A: Del proyecto educativo a la programación de

aula. Editorial Grao, 9º edición, España, 1997.

o Aspectos generales de la EIB y sus fundamentos, Chile, 2002

o Una escuela diferentes culturales: CONADI, Chile, 2002.

25

o El proyecto Educativo Institucional como herramienta de transformación de la vida escolar.

MINEDUC; ORIGENES, Chile, 2000.

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