8/17/2019 Proyecto de Ciudadania para la vida plena

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PROYECTO de

  CIUDADANÍA

PARA

 LA

 VIDA

 PLENA

¿ QUÉ

 ES

 CIUDADANÍA

 PARA

 LA

 VIDA

 PLENA?

Es a convivencia  armónica y éica con el

 espacio  natural socio-cultural

políico y económico

para  lcanzar  una  vida  plena digna y   liz en

 comunidad.

La convivencia es un compromiso de  c r á c t e r

  é t i c o

 con los

 diferentes

 tipos de entornos.  La

convivencia se basa así en

 valores

  é t i c o s

  fundamentales

  - privilegiando siempre el respeto y

p r o t e c c i ó n

  de la vida plena digna y feliz.

¿ C U Á L E S

  SON LOS

  Á M B I T O S / E N T O R N O S

  DE LA

  C I U D A D A N Í A  AMBIENTAL?

Entorno

Entorno Entorno Entorno

Entorno

Natural-Ecológico

Social

Cultural

Político Económico

•

 Salud, seguridad

•  Pertenencia derecho a un •

  Identidad cultural

•  Igualdad  de derechos

•

  Igualdad de

alimentaria y nombre, una etnia, un derecho a poseer y deberes en la vida oportunidades y

prevención de territorio, al planeta tradiciones, costumbres. cívica equidad socio

enfermedades. Tierra,

 a un

 cosmos). cosmovisiones, etc,

• Participación económica para

 su

•  Seguridad ante •

  Respeto

 y valoración por particulares): derecho a la democrática en  la vida sostenibilidad

fenómenos

igual

 de los distintos interculturaiidad.

social,

 cultural. •

 Seguridad

naturales previene grupos poblacionales •  Respeto y valoración de la ambiental y política. económica

el riesgo, reduce etnias, género, distintos interculturaiidad •  Empoderamiento de necesidades básicas

vulnerabilidades y tipos de habilidades, etc). •  Complementan edad entre todos los grupos satisfechas y acceso

responde

 a

 y se •  Complementariedad con culturas. poblaciorwles, en servicios básicos en

recupera de los los distintos grupos •  Mutuo aprendizaje con las defensa y

 cuidado

 de oposición al mero

impactos) poblacionales. demás culturas. la vida por

 igual

 para consumismo

•  Respeto a, manejo •  Mutuo aprendizaje con los

• Diálogo con las demás

todas las personas y • Diversificación

sostenible

 de y

 en distintos grupos culturas para reconocer y

demás

 elementos del

económica

correspondencia

poblacionales.

manejar las diferencias y

cosmos. priorizando aquellos

con el entorrK)- • Diálogo con las demás coincidencias culturales. • Representación de los sectores/sistemas

natural ecológico. personas para reconocer y •  Ante diferencias culturales derechos humanos y que impulsan la

manejar las diferencias y

controversiales.

los derechos de la distribución justa de

coincidencias en torno a lo

priorización del respeto a

naturaleza en los tos recursos, el

social, cultural, ambiental, ios derechos humanos grupos, instituciones

 y

ordenamiento

económico y po lítico.

fundamentales de las

espacios políticos. territorial y

•

  Ante

 drfererKias sociales

personas,

 priorizando el ecoeficiencia.

controversia les. derecho

 a

 la

 vida

 y

priorización del

 respeto

 a

dignidad.

los derechos humanos

fundamentales de las

personas,

 priorizando

 el

derecho a la vida y

dignidad.

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ENFOQUES

 TRANSVERSALES

^  Enfoque  e o s i s t ém i o

  ambiental

  valorando el entorno natural y humano como un

sistema complejo de factores

  bióticos

  y

  abióticos

  interrelacionados entre sí y que juntos

forman

 un todo)

^

  Enfoque

  intergeneracional temporal

  valorando el entorno natural y humano pasado,

actual y  futuro)

^  Enfoque  transterritorial  valorando la totalidad del  t rr itor io terrestre)

^  Enfoque  inclusivo  con los  grupos vulnerables  valorando e incluyendo a los grupos

vulnerables de manera particular)

>^ Enfoque

  intercultural y

  pluri l inguíst i o  valorando la existencia de múltiples  culturas y

grupos

  lingüísticos

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r

Sttte mi oiits

 de €sUKÍi fit«i

 «n

 «I f trú

 nu m  ^

¿ R

QUE LA VIDA PLENA?

Se  refiere  a

  vivir

  bien , en opo sic ión al

vivir

  mejor ,

  como  un  modelo  de  vida  o de

desarrollo  más justo, más  sostenible  o

sustentable,  más ecológico, más  humano

''una

  vida

  no  mejor,  ni  mejor  que la de los

otros, ni en  continuo

  desvivir

  por

mejorarla,

  sino  sencillamente buena'',

como  lo

  sostiene

  José María

  Tortosa

El comportamiento  de las  personas

 emerge

de la educación que han  recibido  desde

temprana  edad

  en la

  familia  escuela

  y  A

comunidad.  ^

Formar personas  capaces

  de  lograr  su realización ética...

  promoviendo

  la formación y

consolidación de su  identidad  y  autoestima  y su integración  adecuada  y crítica a la  sociedad para

el

  ejercicio

 de su ciudada nía en armonía con su entorno .

 Ley

 General  de

  ducación

 Art.ss)

EL  CAMBIO  DE  PARADIGMA:

 HACIA

 UNA CIUDADA NÍA  PARA LA  VIDA PLENA

Lo  Rechazable Lo deseable

Tiende a  lo Máximo para uno

Tiende a lo Optimo para todos

Pensamiento

  líneal-abstracto

Sent ipensamiento

  no  lineal

Temporalidad  e s t á t i c a acotada y lineal

Temporalidad evolutiva, ramificada y

  cíclica

Espacialidad  esencialmente  urbana a la que la

rural se encuen tra sometida

Espacialidad  urbana

  y

  rural  r e t roa l imentadas

armoniosamente

Expansión

  y

  destrucción

Manejo espacial y  conservación

Convenc im ien to

  de poder

 controlar

  y

  solucionar

el  mundo  con conocimientos y tec nol ogía s

humanas

Conciencia

  de la humanidad como

  solo

  parte de

un

  ecosistema

  mundial muy complejo e

imposible de  controlar.

Competencia  y

  acumulación

  de  dinero  entre

propietarios

Cooperación

  y

  redistribución

  de

  recursos  y

calidad

 de vida

 en t re actores

Cantidad:  P r o d u c c i ó n  por

 Homogeneidad

Calidad: Productividad por Heterogeneidad

Corporaciones

 t é c n i c a s

Asociación/redes

  de actores

Procesos como

 secuencias

Simultaneidad

 y sincronicídad en procesos

Individuo  racional  y

  técnico

  con mét odo lógic o

formal

Persona

  sensíble-íntuitiva

Aisla  ío

 mascutíno

 y  adulto para  concen trar poder í n t e g ra  lo  femenino infantil

  y

  anciano  para

y someter lo femenin o, infa ntil y  anciano

potenciar lo masculino y adulto o  viceversa

Fundamen ta lmen te

  analítico

P r io r i t a r i amente

  sintético

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¿CÓMO

 SE EDUCA PARA LA

 C IUDADANÍA

 PARA LA VIDA PLENA?

AMBITOS Y FORMAS DE CONVIVENCIA

AMBITOS

»

  Vida familia  hogar)

»

  Vida

 escol r

  escuela)

»  Vida profesional

Pro fe s i ón )

»  Vida social  barrio, colegio,

hobbies, etc)

»  Vida  po l í t i ca

»  Vida personal/individual

FORMAS OJO: la diferencia entre ambas formas es

muy tenue)

»  Vida cotidiana no organizada  e s p o n t á n e a )

»  Vida organizada

L ÓG I C A

  DEL PROCESO:

 SENTIR. PENSAR

 Y

 ACTUAR  S I M U L T Á N E AM E N T E

SIENTO

valores

  é t i cos

PIENSO

conocimientos y

habilidades

intelectuales)

Ac túo

capacidades de

actuare influir)

El ciudadano vincula el

  « p e n s a r »

  y

  « sen t i r »

  con el

  « a c t u a r » ;

  contribuye  ctiv mente  con la

sostenibilidad.

  Realiza

  acciones que son coherentes con y van a favor de los  puntos

  anteriores,

t a n t o

  en su vida cotidiana como en situaciones especiales.

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Aplicando

 el

  t r iá n g u l o d i n á m i c o

  del ser-sentir-estar a la

  c i u d a d a n í a ,

 se

  t e n d r í a

 el siguiente

esquema:

E.  Pol í t i co

VALORES

  É T I C O S

  FUNDAMENTALES DEL CIUDADANO  IDEAL

La  e d u c a c i ó n  para la convivencia para la vida plena debe  fomentar  los siguientes valores  é t i c o s

fundamentales que deben ser aplicados en los distintos

  á m b i t o s e n t o r n o s  n a t u r a l - e c o l ó g i c o ,

socio-cultural,

  po l í t i c o

 y

  e c o n ó m i c o ) :

•  Solidaridad

  Trabajo en equipo o

  c o o p e r a c i ó n , p a r t i c i p a c i ó n

 y apoyo a personas que

  e s t á n

en

  necesidad, ayuda a

 otros

 sin esperar

  c o m p e n s a c i ó n )

•

  Reciprocidad  ayuda  mutua)

•  Responsabilidad y esfuerzo

•  Justicia  entre  igual  v a l o r a c i ó n de) las diversas personas y  d e m á s  elementos del cosmos:

Sostenibilidad

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COMPETENCIAS FUNDAMENTALES DEL CIUDADANO IDEAL  basado en cuadro elaborado por

Gelb en inteligencia genial):

Virtudes que debe  Ca rac t e r í s t i c a s  Herramientas a las que puede recurrir

practicar

Sensibilidad

Los sentidos y la

  e m o c i ó n

  son la

puerta  de entrada a la

  r a z ó n ,

enamorarse con sensatez;

apasionarse con  m é t o d o )

Refinamiento  de los sentidos mediante

su

  a g u d i z a c i ó n

  consciente por ejercicios y

desarrollo ampliado de capacidades

Curiosidad Como especie estamos

  d i s e ñ a d o s

para conocer  B ú s q u e d a

permanente  del Aprendizaje,

intercambio  y

  Mejoramiento

Continuo)

Cuaderno Diario de Sucesos y Reflexiones

Critica,

refiexividad y

cuestionamiento

La  e v o l u c i ó n  del ser humano se

basa

  en aprender de las

  « c r i s i s» ,

a p r o v e c h á n d o l a s

  para cuestionar

patrones

  y modelos existentes y

construir  nuevos.

Continuamente

 preguntarse el  p o r q u é  de

las

 cosas

 y si estas pudieran funcionar de

manera  diferente.  Analizar y evaluar

permanentemente  la genuinidad y

conveniencia de distintas fuentes de

i n f o r m a c i ó n ,  discursos,  i d e o l o g í a s  y

sistemas.

Testimonio y

demo s t r a c i ó n

Experiencia  p r á c t i c a  como

s a b i d u r í a  que rechaza la

secuencialidad expresada en

poder tempor l

  y que asume la

Calidad de lo vivenciado

Cultivo del Pensamiento Propio y

Cuestionamiento de lo Convencional y

Conformista

Tolerancia a la

paradoja y la

amb i g ü e d a d

El

  objeto

  de estudio se

desvanece cuando nos

acercamos a él, el sujeto que

estudia se integra a lo estudiado

borrosidad)  Somos  uno con lo

q ue

  investigamos: autopoiesis.

Incorporar  la emergencia de lo nuevo y

repreguntar  para derribar las

certidumbres reduccionistas.

Equilibrio

D i n ám i c o  entre

Raciocinio como

proceso creativo

de pensamiento)

e  I n t u i c i ón  como

proceso integral

de

  p e r c e p c i ó n

Pensamiento complejo,  lateral,

creatividad  y

  n e g a c i ó n

  de la

d i c o t o m í a

  vida como viaje y

estaciones de

  r e f l e x i ó n

  a

  t r a v é s

del  encuentro  entre  ciencia y

arte)

Uso  s i m u l t á n e o  de la  i m a g i n a c i ó n  y él

razonamiento

  l óg i c o

  para la creat ividad y

de la sensorialidad y el principio

organizativo para la integralidad

Co r po r í z a c í ó n  de

las Creencias

Com prom i so Corpora

 I-Persona

 1

Encarnamiento)

Cultivo del Cuerpo mediante Actividad

F í s i c a ,  Ejercicio Cotidiano y

  N u t r i c i ó n

Saludable

Conectividad.

Interrelaciones

Múl t i p l e s

Sociedad-Red:  P a t r ó n

organizativo,  acople  estructural,

deriva  o n t o g é n i c a ,

  clausura

Practicar lEMA: Imagen  Integral,  Enfoque

H o l í s t i c o , M é t o d o S i s t é m i c o ,

  Actitud

Proactivo-Prospectiva