Provincialización Santo Domingo 6 noviembre 2015

CYAN MAGENTA YELLOW BLACK

CYAN MAGENTA YELLOW BLACK SANTO DOMINGO



ESPECIALVIERNES 06 DE NOVIEMBRE DE 2015 / La Hora SANTO DOMINGO

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Para Fernando Espín Montú-far, vicepresidente del cuarto y último Comité de Provinciali-zación, a partir de la obtención de la jerarquización político-administrativa Santo Domingo de los Tsáchilas ha tenido un impulso considerable, lo que le da una proyección a futuro.

Desde aquel 6 de noviembre de 2007, han pasado 8 años, lo que ha criterio de Pablo Cede-ño, un manabita de nacimiento pero tsáchila de corazón, no son muchos los cambios que se han presentado desde entonces.

Fernando Espín, al contrario manifiesta que “somos una pro-vincia muy joven, pero tiene esa característica y esa proyección de un desarrollo acelerado”, acota al tiempo de recalcar que la provincialización sí ha significado un gran cambio.

Historia Recordando los acontec imie ntos suscitados hace 41 años, tiempo en el que se luchó por ob-tener la provinciali-zación, Espín Montúfar comen-ta cómo fue este proceso.

El cuarto Comité se forma en abril de 2006. Lo integra el Concejo Cantonal. El alcalde de este entonces Kléber Paz y Miño como presidente, Fernando Es-pín Montúfar, vicepresidente, siendo parte representantes de diferentes instituciones y per-sonalidades como monseñor Wilson Moncayo, obispo de la Diócesis. Así como dirigentes barriales, de la transportación como el taxismo.

Ellos inician una nueva dis-puta, piden al Tribunal Elec-toral de Pichincha (TEP) que de paso a la consulta popular, con la pregunta: ¿Está usted de acuerdo que Santo Domin-go sea elevado a la categoría de provincia, con el actual territo-rio que tienen como cantón?

Este pedido no se concretó, lo que conllevó a que se organi-ce un paro el 18 de septiembre de 2006, con el apoyo de los transportistas. Con esta presión el TEP, finalmente da paso a la consulta popular, que se realiza con la segunda vuelta electoral de la presidencia de la Repúbli-ca.

Aquí el pueblo, con el 93, 5% de votos válidos, da el sí a la provincialización. Desde esta fecha se empieza una nueva riña, para que se elabore el pro-yecto de provincialización que de acuerdo con la Constitución

nueva establecía que sólo el Presidente de la República po-drá presentar proyectos de pa-rroquialización, cantonización y provincialización.

El proyectoEn marzo de 2007 el presiden-te Rafael Correa, en una con-

centración que se realizó en la provincia de Santa Elena, apoyó la provincialización. Luego viene el envió del pro-yecto, lo cual se da el 7 de ju-nio, donde se establece una transitoria que indica que La Concordia está dentro del proyecto de provincializa-ción, pero que deberá reali-zarse en el plazo de un año la

consulta popular para que sus habitantes ratifiquen su perte-nencia.

El 11 de septiembre se aprue-ba el informe en primer debate. Se le daba largas por lo cual el Comité analizó la posibilidad de un nuevo paro de actividades que se cumple el 18 de septiem-bre de 2007.

El 2 de octubre se aprueba en segundo y definitivo debate, pero sin La Concordia, que fue cantonizada el 26 de noviembre de 2007 para Esmeraldas, sin embrago, se continuó luchando para que se haga la consulta po-pular.

El 5 de febrero de 2012 se hace la consulta y en un por-centaje del 66% se resolvió en las urnas su pertenencia para Santo Domingo.

Primer comitéIntegraron el primer Comité de Provincialización el 30 octubre de 1966: Hólger Polanco Agui-rre y con él, Ramón Chérrez Chávez, como vicepresidente; Gustavo Von Lippke, secreta-rio; Kléber Paz y Miño, tesore-ro; Luis Maldonado Tamayo, Director Ejecutivo; Gustavo Izurieta Coordinador General.

La Comisión de Propaganda integrada por el Padre Jorge Itu-rralde, Humberto Benalcázar, Roberto Bermúdez, Jorge Miño, Víctor Lara, Timoleón López, César Riera y Angel Guerrero.

Los vocales César Fernán-dez, Galo Luzuriaga Riofrío, José Jervis Vicuña, Piedad Ál-varez, Hólger Velasteguí Do-mínguez, Rosa Vela, Miguel Ve-larde, Mario Naranjo y Marcelo Pascuino.

Se debe resaltar la voluntaria participación en calidad de Pre-sidentes Honorarios de los ca-balleros Antonio Granda Cen-teno y Alfredo Pérez Chiriboga. Podríamos decir que fueron los pioneros de un camino de 41 años recorridos.

César Fernández Calvache, indiscutiblemente uno de los ideólogos, quizá el más impor-tante, visionario y constante impulsador de la jerarquización de Santo Domingo a la catego-ría político – administrativa de provincia.

Segundo y tercer comités En los años 70 se crea el segun-do Comité, presidido por Galo Luzuriaga Riofrío, se realiza una lucha significativa pero que obviamente se ve truncado por la negativa del gobierno de tur-no y especialmente la oposición de la provincia de Pichincha que no quería que se divida y se forme una nueva jurisdicción.

En 1985 en la alcaldía de Da-rio Kanyat y como vicealcalde Víctor Manuel Quirola, se or-ganiza un paro de actividades, en el gobierno de León Febres Cordero y se exige la provin-cialización, lo que no provocó reacciones.

El tercer Comité en el año 1992 lo preside Jorge Yumbla, acompañado de Hólger Velas-teguí Ramírez, aquí logran un avance significativo, se con-sigue que el proyecto de pro-vincialización sea conocido y aprobado en primer debate en el Congreso Nacional. (LMM)

Ocho años de provincializaciónUn 6 de noviembre de 2007 se publi-có en el registro oficial la Ley de creación de la provincia Tsáchila.

ATRIBUCIÓN. Fernando Espín Montúfar, vicepresidente del cuarto Comité de Provincialización y uno de los participantes en las jornadas de lucha.

Recomendación° Ramón Chérrez Chávez, gerente propietario de la primera empresa comercial Botica Santo Domingo, quien junto a Antonio Granda Centeno y Luis Maldonado Tamayo integraron la Comisión que finalmente recomendó se impulse el proyecto de provincialización, en el año 1966.

Cuatro comités de provincializa-ción se crearon para al final lograr la jerarqui-zación de Santo Domingo de los Tsáchilas.

EL DATO

CONCENTRACIONES. Los santodomingueños realizaron varias marchas y llega-ron hasta la ciudad de Quito para lograr su propósito.

APORTE. Los Tsáchilas comandados por Héctor Aguavil, gobernador de la Nacio-nalidad en ese entonces, también se unieron a este proceso.




C4 Santo Domingo Años de Provincialización8 I

El Consejo Legislativo es una entidad provincial que empe-zó sus funciones en el 2008 junto con la creación de Santo Domingo de los Tsáchilas como provincia. Entre las atribucio-nes de este Consejo, según el Art. 47 del Código Orgánico de Ordenamiento Territorial, Au-tonomías y Descentralización (Cootad), están: expedir orde-nanzas provinciales, acuerdos y resoluciones; aprobar la creación de empresas públicas o participación en empresas de economía mixta; fiscali-zar la gestión del prefecto/a o viceprefecto/a; conformar las

comisiones permanentes, es-peciales y técnicas que sean necesarias, entre otras. El Con-sejo Legislativo provincial está conformado por nueve inte-grantes: el Prefecto, la Vicepre-fecta, los alcaldes de Santo Do-mingo y La Concordia y cinco presidentes de los Gobiernos Autónomos Descentralizados parroquiales rurales. Estos representantes parroquiales se desempeñan en el cargo durante la mitad del período, mientras que en la otra mitad, estarán los cinco representan-tes de las parroquias faltantes. (VG)

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Integrantes del Órgano Legislativo del Gobierno ProvincialEllos tienen la facultad de expedir or-denanzas provinciales, fiscalizar la gestión del Prefecto, entre otros.

Geovanny Benítez ° (Prefecto)Como prefecto, es quien preside el Consejo Provincial. Pertenece al par-tido político Alianza País. Es el primer prefecto de Santo Domingo y tiene siete años ejerciendo este cargo en la provincia Tsáchila. Su mandato culminará en el 2019.

Andrea Maldonado ° (Viceprefecta)Ha sido catalogada como la mujer más joven en llegar a un cargo como este en Santo Domingo. Es vicepre-fecta desde 2014, pero trabaja en la Prefectura desde el 2012 como directora administrativa, cuando es delegada por los demás integrantes del Consejo reemplaza al Prefecto para presidir el organismo.

Walter Andrade° (Consejero provincial)Es el segundo alcalde que tiene La Concordia. Fue el candidato oficial por Alianza País para las elecciones de 2014, después de que el Consejo Nacional Electoral rechazara la postulación del entonces alcalde, Walter Ocampo.

Víctor Manuel Quirola ° (Consejero provincial)Es el alcalde de Santo Domingo. Participó y ganó en las elecciones de 2014 por Alianza Avanza-SUMA. Entre sus cargos destacan: prefecto de la provin-cia de Pichincha en 1996, jefe político de Santo Domingo de los Colorados 2001-2003, jefe político y gobernador de Santo Domingo de los Tsáchilas en 2010- 2011, además se desempeñó como presidente de Ancupa 2012-2013.

Willan Jaramillo° (Consejero provincial) Es el actual presidente del Gobierno Autónomo Descentralizado de la parroquia El Esfuerzo. Fue concejal rural de la misma parroquia en el período 2009-2014. Además, vocal alterno de la Junta Parroquial 2000-2004 y en el Municipio, presidente de la Comisión de Obras Públicas 2009-2010.

Ximena Orosco° (Consejera provincial) Preside el Gobierno Autónomo Descentralizado de la parroquia Luz de América. Entre el 2005 y 2007 desempeñó el cargo de presidenta del Directorio de Foro Urbano de Santo Domingo. En el 2008 fue asambleísta alterna en la Asamblea Constituyente por Pichincha y durante 2010 y 2011 fue presidenta de la Red Provincial de Mujeres.

Cristian Ganchozo° (Consejero provincial)Es el presidente del Gobierno Autónomo Descentralizado de la parroquia Puerto Limón. Parte de su experiencia laboral ha sido como miembro del Comité de Salud, Comité de Seguridad Parroquial, coordinador de la Defensoría Comu-soría Comu-nitaria de la Niñez y Adolescencia, entre otros cargos.

José Mena° (Consejero provincial)

Actual presidente del Gobierno Autónomo Descentralizado de la parroquia de San Jacinto del Búa. Fue presidente del Comité Pro-mejoras de San Jacinto del Búa, también presidente de la

Asociación de Juntas Parroquia-les y Rurales de Santo Domingo y anteriormente, vicepresidente de la Asociación de Juntas Parroquiales de Pichincha.

Leonardo Ronquillo° (Consejero provincial)

Es el presidente del Gobierno Autónomo Descentralizado de la parroquia Monterrey, perteneciente al cantón La Concordia. Es egresado en Agronomía y fue coordinador deportivo.




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Pensando en los beneficios que traería para Santo Domingo, y lógicamente para la comunidad Tsáchila, el logro de la provincia-lización, los integrantes de esta etnia participaron en las activi-dades realizadas para lograr este anhelo. Héctor Aguavil Calaza-cón, quien fue el gobernador de la comunidad Tsáchila durante el período 2006-2010, comenta algunas de las propuestas que realizaron y la manera en la que apoyaron a la causa que para él, unió a mestizos y tsáchilas. Recuerda que el alcalde en esa época, Kléber Paz y Miño Flo-res, lo invitó a formar parte de la comisión creada para impulsar la provincialización. Está cons-ciente de que no era algo nuevo, dice que era de su conocimiento que la lucha por la provincializa-ción tenía más de 40 años. Mon-señor Wilson Moncayo también fue partícipe de esta comisión.

Menciona que la participación de los tsáchilas venía desde tiem-po atrás. En la época del alcalde Ramiro Gallo, el gobernador tsáchila, Nicanor Calazacón ya intervenía con propuestas de la nacionalidad y apoyaba esta lu-cha por la jerarquización.

Parte del logro de provincialización

PARTICIPACIÓN.- EL exalcalde Kléber Paz y Miño y el exgobernador Tsáchila junto al presidente Rafael Correa.

La comunidad Tsáchila tuvo una im-portante participación en el proceso para lograr la jerarquización.

PRESENTES.- Los integrantes de la comunidad Tsáchila estuvieron en Quito el día que se anunció se daba paso a la provincialización.





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SucesoComo una constante lucha califi-ca Héctor Aguavil a este suceso. Realizaron varios viajes a Quito para dar avance a la petición. Resalta que en ese tiempo la ma-yor cantidad de representantes y líderes eran mujeres tsáchi-las, que ellas tuvieron una im-portante participación en dicho proceso. Dina Calazacón, María Lina Calazacón, Graciela Cala-

zacón, Diana Aguavil, Mayra Aguavil, Regina Calazacón, In-solina Calazacón y Estela Agua-vil, son algunas de las mujeres tsáchilas que estuvieron presen-tes en cada actividad realizada. Marco Calazacón, Agustín Cala-zacón, William Aguavil, Eduar-do Aguavil, Favio Calazacón y, el actual gobernador tsáchila, Luis Javier Aguavil también fueron partícipes.

El logro más importante que menciona Héctor Aguavil es el haber conseguido que la provincia reciba el nombre de Santo Domin-go de los Tsáchilas. Recuerda que habían varias propuestas como que se llamara provincia Bombolí, provincia Colorada, entre otras, pero, al momento de defender su propuesta explicaron ante el Ministerio de Gobierno que ellos son los primeros habitantes de

Santo Domingo, que por historia sería bueno que la provincia lleve el nombre de sus raíces. Además, que ellos no son colorados, que se les aplicaba ese término porque estaban pintados con achiote pero que en realidad cada integrante de la comunidad es un tsachi y que el término tsáchila se utiliza para hablar en plural.

LogroEl exgobernador, Héctor Aguavil dice que fue un logro de todos los

santodomingue-ños: transportis-tas, comerciantes etc. De personas de varios lugares que han llegado a vivir a Santo Domingo, una tierra que les ha brindado oportu-nidades, y que se sienten como san-todomingueños de corazón.

El Consejo de Gobernación Tsáchila está conformado por: el gobernador, representantes comunales, tenientes de cada una de las siete comunas, el tesorero y el secretario.

EL DATO

MULTITUD. Varios santodomingueños fueron hasta el Palacio de Carondelet para celebrar la decisión de provincialización.

COMISIÓN. El exgobernador Héctor Aguavil muestra la propuestas al exalcalde Kléber Paz y Miño (+) para el proceso de provincialización.





Esta noble mujer de raíces santo-domingueñas al momento pade-ce de un problema de salud que de a poco la ha ido separando del mundo público. La falta de recur-sos económicos no le permite que tenga un tratamiento especial, con el cual logre aliviar la enfermedad.

Con nostalgia dice que gracias al esfuerzo de sus hijos y de personas de buen corazón que reconocen el aporte que dio a la provin-cia Tsáchila, ha logrado que la dolencia se aplaque un poco, pero que renace cuando no cumple con su tratamiento, que es costoso.

Desde su niñez María Espín le ha tocado llevar una vida de carencia, pese a ello nunca desfalleció y logró sacar adelante a su familia, que la conforman su es-poso Édgar Augusto Recalde Her-

nández, con quien tiene 44 años de casado, sus hijos Ana Verónica, Rosario Inés y Édgar Augusto Recalde Espín y sus nietos.

Su luchaSentada en un sillón de su vivienda, María recuerda los años desde cuando se involucró en este mundo.

Señala que antes las familias tenían que hacer mingas parar

tener las obras como agua pota-ble, trabajo del que también fue parte. De ahí fue creciendo con esa espina.

“Desde muy niña yo no en-tendía lo que era la política, pero me gustaba y me enrolé con el velasquismo, me gustaba estar en las concentraciones, es así que me fui metiendo en el tema preocupándome del desa-rrollo de la ciudad”, expresa.

Luego se involucra en el Comité de Provincialización, siempre inmersa en esta lucha.

En su mente revive esos días en el que recibió golpe, rotura de cabeza y bombas lacrimógenas. “Pero nunca me amilané, más bien me dieron fuerza para salir adelante. Lo que me dolió más que los golpes, fue que no tuvi-mos autoridades que reclamen por nuestros derechos, hubo

gente aprovechada que sin ha-ber luchado en las calles, cele-bró el éxito”, puntualiza.

Esta humilde mujer dice que durante las jornadas de lucha se olvidaba que era madre de familia y esposa, se preocupó más por esta tierra que la vio nacer. (LMM)

La provincialización le dejó satisfacciones

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DESILUSIÓN. María dice que Santo Domingo de los Tsáchilas no es la provincia que pensaba ver, ella soñaba que sea la mejor del Ecuador.

Enfermedad ° María Espín vive en la cooperati-va de vivienda Los Vergeles, en una pequeña vivienda que de a poco y con trabajo permanente logró cons-truir. Ahora se siente improductiva al no poder trabajar por su enferme-dad y apoyar a sus hijos.

A sus 73 años de edad, Elsa María Cu-mandá Espín, siente que va perdiendo las fuerzas, con las que batalló.

INVOLUCRAMIENTO. Durante sus jornadas de lucha en las calles, sin medir las consecuencias.

Al recordar los ocho años de provincialización María Espín rememora con nostalgia aque-llos años de lucha.

EL DATO





(Tandapi)

Santo Domingo de los Tsáchilas

Atractivos

Lugares para visitar y comida para degustar

Medicina natural

Vista de Sto. Domingo de los Tsáchilas

Vista de la ciudad con el cerro El Bombolí. Al lado una casa típica de los Tsáchilas.

Toma nocturna del Parquedel Monumento

Cascada del río Napa

Elaboración: LA HORA

Bosques protectores:La Perla, Delta, La Indiana, río Lelia y Tanti. Cuenta con un maravilloso mirador, El Bombolí.Su comercio muy alto le ha convertido en un puerto terrestre de inter-cambio: Sierra y Costa. Otro atractivo son sus deliciosas frutas. Además ofrece a los turis-tas varios lugares para la recreación la aventura y práctica de varios deportes.

Bombolí: Hermoso cerro mirador de la ciudad, con una bella iglesia a donde acuden los habitantes de la región.

Comunidad tsáchilaGrupo étnico distribuido en comunas ubicadas alrededor de Santo Domingo. de los Colorados. Se los conoce como ‘Colorados’debido a su costumbre de pintarse con achiote el cuerpo y cabello.Shamanismo: los tsáchilas son consi-derados uno de los pueblos con más conocimiento médico vegetal en las Américas.

Comidas típicasEl pandado es un plato cotidiano que consiste en uno o dos pes-cados chicos y una bala de plátano (anoilá), colocados en una hoja de bijao (bacuhua). La malá, especie de cerveza fermentada de maíz o piyó.Este licor fermentado puede ser también de yuca (ce´chú), cocida y masticada. Sancocho, elaborado con plátano verde cortado en trozos, carne de loro, guanta y guatusa.

Lloa

"Destino Turístico del Ecuador". Por su situación geográ ca privile-giada tiene atractivos naturales importantes como los bosques protectores, los ríos, cascadas y paisajes. Varios lugares para la recreación y aventura y lacomunidad tsáchila con hábiles sanadores.

Cómo llegarDesde Quito, por el Surtomar la Panamericana Sur - Tambillo y deallí la vía Alóag - SantoDomingo.Por el Norte: tomar la vía Quito - Calacalí - San Miguel de Los Bancos y luego hay dos vías: Los Bancos - 10 de Agosto -Las Mercedes - Sto. Do-mingo.Los Bancos - Valle Her-moso - Santo Domingo.

STO. DOMINGO DE LOS TSÁCHILAS

Las Mercedes

10 de Agosto Valle Hermoso

Santo Domingo de los Colorados

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Desde que Santo Domingo de los Tsáchilas empezó a ser pro-vincia, el 6 de noviembre de 2007, se abrieron las puertas para la dirigencia de goberna-dores en la tierra colorada.

Hasta el momento han sido cuatro las personas que han asumido la responsabilidad de orientar a Santo Domingo por un camino más justo y de segu-ridad.

En la actualidad quien lleva el cargo de representante del jefe de Estado en la provincia es Doris Merino Figueroa, quien asumió el compro-miso de trabajar a partir del 30 de junio de 2014 hasta la actualidad.

Sus inicios en la pa-lestra pública fueron cuando perteneció a un grupo de mujeres llamado ‘Mu-jeres por la Vida’, después de esa temporada de lucha la invi-taron a formar parte de la con-sejería por la provincia, donde

quedó en un sexto lugar.Después de esta par-

ticipación fue invitada a ser parte del Gobierno Provincial, allí tenía el cargo de la Jefatura de Pueblos, donde estuvo un año.

En 2009 fue concejal en la Alcaldía de Verónica Zurita. Mediante una llamada por parte de las autoridades nacionales fue designada gobernadora de Santo Domingo de los Tsáchilas.

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Arduo trabajo por la provinciaDoris Merino es la primera mujer en asumir el cargo de Gobernadora en Santo Domingo de los Tsáchilas.

Ayuda° Promover y coordinar las rela-ciones políticas entre el Gobierno Nacional y los diferentes estamen-tos políticos y sociales provincia-les, fortaleciendo la democracia, precautelando la gobernabilidad, los derechos humanos, la seguridad ciudadana y el orden público es lo que busca la Gobernación en la provincia.

Promueven el trabajo en equipo.

EL DATO

AUTORIDAD. Doris Merino asumió el cargo por petición del Presidente de la República.





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MujerEl ser mujer no le ha impedido ejercer el cargo de la represen-tante del ejecutivo, muchas ve-ces su condición de género ha ocasionado que tenga fuertes críticas que hasta el momento no le han impedido seguir con su ejercicio profesional.

Para ella, ser mujer y estar en un cargo público importante, hace que las críticas sean más du-ras y no solo del ámbito laboral sino también familiar.

Durante su gestión ha logra-

do que la entidad pública sea una casa de puertas abiertas y donde prima el diálogo con la ciudadanía, es por tal razón que ha emprendido proyectos como el ‘Reúnete’, ‘Gobierno llega a tu barrio’, ‘Jornadas del Buen Vivir’, ‘Gabinetes Sociales’ y un sinnúmero de actividades con el fin de articular el trabajo en-tre las carteras de Estado que se encuentran en el territorio para dar soluciones a la ciudadanía.

Liderazgo

Jorge Trujillo Castro fue el go-bernador de la provincia Tsáchi la en el periodo a partir del 04 de abril de 2011 hasta 30 de junio de 2014. En aquella época quien dio a conocer de la nueva dignidad fue el presidente Rafael Correa, en el enlace sabatino que se rea-lizó en Santo Domingo.

Trujillo junto a Líder Olaya y Tania Mendoza formó par-te de una terna propuesta por asambleístas, Prefectura y con-cejales del Movimiento Alianza País.

EncargadoVíctor Manuel Quirola tomó el mando de la Gobernación de la provincia el 18 de marzo de 2010 hasta el 18 de febrero de 2011, después que Freddy Campos re-nunciara al cargo.

Quirola en ese entonces era Jefe Político, por lo que le nomi-naron gobernador encargado hasta que encuentren su suce-sor. Actualmente es el alcalde del cantón Santo Domingo.Primero

Freddy Campos fue el pri-mer gobernador de Santo Domingo de los Tsáchilas el cual asumió el poder a partir del 16 de noviembre de 2007 hasta el 10 de marzo de 2010, para él fue una buena expe-riencia en la que acudió a 15 gabinetes itinerantes, 265 fe-rias ciudadanas, dio 58 infor-mes de gestión y aseguró que construyeron 65 aulas esco-lares con un presupuesto de un millón 600 mil dólares. (CT)

LABOR. Jorge Trujillo permaneció en la Gobernación por tres años.INTERINO. Víctor Manuel Quirola estuvo un año como goberna-dor de la provincia.

COMIENZO. Freddy Campos fue el primer gobernador cuando Santo Domingo de los Tsáchilas se convirtió en provincia.





Romper el esquema de que la mujer está vinculada al sector social, cuando se encuentran in-miscuidas en el ámbito político, es el reto de Andrea Maldonado, al momento que obtuvo el cargo de viceprefecta de Santo Domin-go de los Tsáchilas.

A sus 27 años de edad, es una de las forjadoras, junto con su compañero Geovany Benítez, quién es el prefecto de la provin-cia, para que el trabajo en bene-ficio de la tierra tsáchila se vaya cristalizando, especialmente en el mantenimiento vial.

De manera personal, para Mal-

donado, es muy importante desta-car el trabajo que se está desarro-llando en Santo Domingo de los Tsáchilas, además de demostrar que los jóvenes son parte activa de la historia que se está construyendo y formando en la provincia la cual es progresista, muy visionaria y con perspectivas de crecimiento.

Su aporteApoyar al turismo, romper la brecha digital, trabajar en man-tenimiento vial, además de la toma de decisiones, que la hace junto con el Prefecto, es la labor que realiza diariamente en favor

de la ciudadanía.“Buscamos alternativas para la

demanda de infraestructura vial, queremos que los santodomingue-ños se empoderen de las obras que se ejecutan y que todos ayudemos a que esta provincia siga creciendo”, manifestó la funcionaria quien dice ser una ciudadana comprometida con las labores que desempeña.

Para ella, es muy satisfactorio ver cómo la provincia está cre-ciendo, un territorio donde ya se asientan carteras de Estado y hay empresas que llegan a invertir, ade-más que es una ciudad que se está organizando, hace algunos años

atrás Santo Domingo vivió aban-donado y ver las proyecciones que actualmente se están generando, hacen que trabajen más.

A pesar de que algunas obras aún faltan por ejecutar, para este noviembre y por las fiestas de los ocho años de provincialización,

Busca romper los esquemas

TURISMO. Andrea Maldonado ha dado apoyo a las comunidades tsáchilas.

se entregarán obras de impor-tancia como la vía a San Jacinto del Búa, Puente de Pisotanti, el Mega Infocentro, así también la segunda etapa del anillo vial rural, que para Santo Domingo son de importancia.

ParroquiasAlgo que detalla Maldonado con precisión, es inmiscuir a las parroquias rurales en las actividades que la Prefectura realiza diariamente, donde la participación de la ciudadanía es de suma importancia.

Por tal razón han instalado 13 puntos de acceso a Red WIFI Público en las zonas rurales, que busca proveer a la pobla-ción de cobertura inalámbrica en sitios públicos, que son Allu-riquín, Luz de América, Puerto Limón, Valle Hermoso, San Ja-cinto del Búa, Monterrey, Plan Piloto, Julio Moreno Espinosa, San Gabriel del Baba, Las Deli-cias, Nuevo Israel, La Concor-dia y la cooperativa Laura Flo-res (Santo Domingo). Una de las obras, que para Maldonado son de importan-cia, es la construcción de la vía Aventura, que estará en bene-ficio de algunos sectores como San Gabriel del Baba, Julio Moreno, entre otras. (CT)

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Un collar perteneciente a las arte-sanías realizadas por los Tsáchilas, acompaña a diario la vestimenta de Luis Francisco Ruiz Villavicencio, más conocido en el mundo artístico como Lucho Pancho. Este santodomingueño, de 53 años de edad, es el gana-dor del concurso que se realizó para elegir la can-ción oficial de las fiestas por los ocho años de pro-vincialización de Santo Domingo de los Tsáchilas.

La libertad es el tema principal en el que se enfoca el ar-tista, para él los santodomingue-ños son libres y era lo que quería enfatizar en el video que dura 04:10. Los recuerdos y conoci-miento de los lugares de la pro-

vincia fueron la inspiración que llevó a Lucho Pancho a crear la letra de la canción. Parte de esos recuerdos son de lo que le relata-ba su bisabuela Asunción Martí-

nez de Villavicencio, quien perteneció a las primeras familias de Santo Domin-go. Su historia en el mundo musical se remonta a su ni-ñez, cuando con 6 años de edad recibió como regalo, su primer instrumento de percusión, una batería.

TrayectoriaRecuerda que quienes descubrie-ron su voz fueron los integrantes del grupo Los Príncipes: Claudio Jácome, Hernán Soto y Patricio Martínez. Esto sucedió cuando,

en la Academia Militar Ecuador, Lucho Pancho participó en un festival intercolegial y estos per-sonajes conformaban el jurado calificador. Cursando el quinto año de bachillerato participa en un concurso de un canal a nivel nacional. Con 17 años pasa a for-mar parte de la orquesta Don Me-dardo y sus players, donde estuvo dos años como cantante. Acota que en esta orquesta con “papá Medardo” obtuvo grandes cono-cimientos en el ámbito musical.

Luego regresa a Santo Do-mingo y escribe la primera can-ción dedicada a su tierra: Santo Domingo aquí estoy yo. Después vendrían más canciones que lo llevaron a ser reconocido dentro y fuera de la provincia. Entre los

temas están: Amor tsáchila, San-to Domingo mágica región, En mi ausencia, Yo soy un trabajador y Destrozado corazón. La canción Reina del Cisne fue escrita en ho-nor a la Virgen del Cisne y el cd con esta canción reposa en el San-tuario en Loja.

Durante 10 años, Lucho Pan-cho estuvo fuera del mundo ar-tístico, por motivos de salud y en 2015 retoma su carrera, con el lanzamiento de la canción gana-dora para las fiestas oficiales, au-gura un buen futuro musical. El video fue grabado en Chigüilpe.

Lucho Pancho canta a Santo DomingoEl cantautor más conocido como Lucho Pancho es el ganador de la canción ofi-cial a la provincia.

14.000 VISITAS

es la cantidad aproximada de reproducciones

que tiene el video en la página ofi-cial de Facebook

del GAD Provincial.

OFICIAL.- En la presentación de las fiestas, Lucho Pancho cantó en tema ganador.

TSÁCHILAS. Para Lucho Pancho la etnia es parte fundamental de la provincia.

La canción ofi-cial por las fies-tas de provincia-lización se llama ‘A mi provincia Tsáchila yo le canto con amor’.

EL DATO

En la grabación del vídeo tam-bién participaron los hermanos tsáchilas Augusto y Henry Calazacón y en el grupo de baile estuvieron Melina y Thalía Calazacón junto a Melina Ruiz.

EL DATO





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Una gran cantidad de aves, repti-les, mamíferos, insectos y varie-dad de flora, tienen por hábitat las 250 hectáreas del bosque Pro-tector la Perla, declarado en 1986 como área protegida. Este bosque ubicado en el cantón La Concor-dia, guarda varias historias de animales silvestres que convirtie-ron a este, en su hogar. Algunos son nativos del sitio, otros llegaron solos y, muchos han sido llevados porque se los encuentra heridos o se decomisa su tenencia en lugares domés-ticos.

La histo-ria de La Perla se remonta a finales de 1944, s e g ú n nos cuen-ta su guía, Plácido Pa-lacios. Hace referencia a la colonización y la reforma agraria de ese entonces, que permitió a un grupo de estadouni-denses adquirir tierras en el sector. Sam Whit-ney y Susan Sheppard eran dos de los extran-jeros, que formaron una familia y compraron las 650 hectáreas, con el propósito de rescatar la selva de una fuerte de-forestación. De esas 650 hectáreas, 250 son las que logran mantenerse como selva natural no interveni-da y que es lo que se conoce en la

actualidad.

RelevanciaEl bosque Protector La Perla guar-da una genética natural de flora y fauna que tuvo Santo Domingo en el pasado. Por ello, además de los turistas, llegan varios estudiantes, docentes e investigadores nacio-nales e internacionales. El 15% del número de visitantes anuales, pertenece a quienes realizan algún tipo de investigación. Palacios co-

menta que de los extranjeros, la mayoría son esta-

dounidenses, ingle-ses y alemanes.

Esta biblio-teca natural se ha convertido en un sitio de r e l e v a n c i a ecológica, tu-rística y de in-

vestigación para la pro-

vincia. Su fundadora,

Susan Sheppard, falleció en el 2006, ella amaba tanto el Bosque que pidió ser cremada después de su muerte y que sus cenizas se es-parzan en el lugar, así se lo hizo. Ahora, quie-nes están a cargo del bosque y la Fundación Susan Sheppard, son su hija Lucía Whitney como directora gene-ral y su nieto Jason Crespo, que es el direc-tor ejecutivo.

Plácido Palacios, ade-más de ser uno de los dos guías

turísticos, es el secretario de la fundación. Cuenta que su introducción al trabajo en La Perla fue una casualidad. Cuando hace 15 años él dicta-ba clases de Ciencias Natura-les en los colegios y llevaba a sus alumnos para que conoz-can el bosque. Susan, en aquel tiempo, le propuso trabajar con ella los fines de semana y así lo hizo hasta que después de un año, su pasión por la naturaleza lo llevó a que-darse de forma permanen-te. Relata que hay una gran cantidad de especies de fau-na en el lugar, tigrillos, nutrias de río, loros, pájaro paraguas, puercos saíno e infinidad de

insectos.

EspeciesReferente a la flora se habla de alrededor de 3.600 especies de plantas vasculares y un sinnúme-ro de herbáceas y epífitas. Men-ciona que esto se debe a que es una zona húmeda y da paso para su desarrollo. Los registros de las especies de flora y fauna son re-lativos porque varios estudiantes de distintas universidades y es-pecialidades realizan allí sus in-vestigaciones y aportan con más datos que descubren.

La Perla y sus especiesEl bosque cuenta con un centro de recu-peración de animales donde hay loros, tigrillos, monos y saínos.

Investigación ° Alexandra Lara y Efrén González son estudiantes de la Universidad Técnica Particular de Loja, en Santo Domingo. Son egresados en Ingeniería en Gestión Ambiental y se en-cuentran haciendo su proyecto de grado en el bosque. El tema que escogieron es acerca de los briófitos y líquenes, comentan que el espacio se presta para las investigaciones puesto a que no es un lugar mayormente explorado, además de que se les da la apertura para que puedan ingresar y realizar su investiga-ción. Analizan cinco árboles dia-rios y están satisfechos con los resultados hasta el momento.

Aunque el bosque está abierto desde 1986 como zona turística, este aspecto se ha ma-sificado desde 2006. Palacios afirma que esto se debe a que cada vez el centro se hace más conocido porque quienes visitan La Perla cuentan sus experien-cias a otras personas que luego deciden visitarla también. A los niños que acuden y conocen de la situación de los animales, la experiencia les enseña a tener respeto y amor por ellos.

En el bosque hay 262 espe-cies de pájaros, 62 de mamíferos y 59 de reptiles, contabilizados hasta el momento.

EL DATO

Puede hacer reservaciones llamando al 272 61 05 o contac-tarlos a través de Facebook como Bosque La Perla.

EL DATO

La entrada tiene el valor de 4 dólares para adultos y 3 dóla-res para niños. Se atiende de lunes a viernes de 08:00 a 17:00 y los fines de semana es previa reserva-ción.

EL DATO

SILVESTRE. El puerco saíno es conocido como el cerdo salvaje de América.

ESTUDIANTES. Alexandra Lara y Efrén González realizan su proyecto de grado en La Perla. 3.600

TURISTAS visitaron La Perla

en el 2014.

CUSUMBO.- Es una especie de mamífero carnívoro y su nombre es diferente dependiendo del país.



su jurisdicción. El 27% restante de moradores estaban en el campo. Esta situación tiene connotaciones: tugurización de sectores de la ciu-dad, desempleo, subempleo, proli-feración de la venta ambulante, etc. En definitiva la urbe no puede ab-sorber los migrantes del campo. El sector rural por su parte no puede ser explotado eficientemente en su potencialidad.

Desarrollo ruralEs prioritario en Santo Domin-go de los Tsáchilas programas de desarrollo para superar progresi-vamente los problemas del cam-pesino. La familia rural vive relati-vamente marginada, sus pedidos a las autoridades lo demuestran, caminos vecinales, lastrado de vías, salud, educación, proble-mas de medio ambiente, riesgos en muchos asentamientos, defo-restación, puentes, fuentes de tra-bajo, en definitiva hay variados

problemas básicos, considera-dos razones para el acentuado abandono del campo.

Urgen planes de atención al

campesino, generar su verdadera capacidad productiva, apoyo a su trabajo para que obtenga rentas dignas, reduzcan la pobreza rural, eleven su nivel de vida. Es hora de sectorizar productivamente la provincia por condición ecológica y climática, determinar la vocación del suelo para cultivos, ganadería, bosques, conocer el número de unidades productivas (Upas) acti-vidad de producción, su relación local y nacional.

Desarrollo urbanoLa ciudad de Santo Domingo de los Colorados aumenta aceleradamen-te su población, por lo menos 8000 nuevos habitantes incrementa cada año, hace difícil resolver sus problemas básicos, más cuando la urbe se extiende horizontalmente en forma acelerada, haciendas y fincas colindantes con el perímetro urbano se incorporan al cemento citadino mediante urbanizaciones, saturan en forma permanente la capacidad de dotación de servicios a los moradores.

La Concordia es un caso especial

por su reciente definición jurisdic-cional; como ciudad se perfila una urbe progresista, se observa noto-rio progreso, es limitante el escaso presupuesto municipal no acorde con el cúmulo de necesidades, en-tre ellas empleo, personal propio de la zona con capacidad de cum-plir tareas de desarrollo, funciones eficientes en su gestión, servicios básicos, el área rural aprovecharla en su enorme capacidad, es decir todo por hacerse, la provincia tiene enorme reto con el querido cantón.



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HERIBERTO CANELOS

La provincia tsáchila en su octavo aniversario muestra circunstan-cias que exigen avance en su con-solidación jerárquica, fije su rol definido a nivel nacional. Nece-sita plan de mejoramiento social, económico, productivo, fuentes de trabajo, a nivel urbano y rural.

Se recuerda cuando la consul-ta popular de provincialización de Santo Domingo, se promocio-naba como ventajas de la nueva jerarquía entre otras: la creación de la Universidad Estatal, cuatro cantones, peso político con cuatro asambleistas (de inicio fueron tres) solución a grandes necesidades con

la creación de diversas entidades estatales y el Consejo Provincial, serie de servicios para el desarrollo de la nueva Provincia.

Es de preguntar: ¿cuánto se ha cumplido y sus repercusiones en el progreso urbano-rural? o seguimos muy parecido al en-tonces Cantón con sus limitacio-nes, tema de un debate.

Diferencia poblacionalLos datos del Censo de 2010 mues-tran algo preocupante: abandono del campo, tendencia poblacional urbana con el 73% de habitantes solo en el cantón Santo Domingo; no se contabilizó La Concordia porque a ese año todavía no definía

Necesaria planificación provincial

Requiere alternativas transformadoras de la situación actual. Santo Domingo crece de manera acelerada.

Datos adicionales° La provincia debe disponer de datos estadísticos, visión de los can-tones, parroquias, recintos, esque-mas de ocupación de los habitantes, desempleo, subempleo, recursos económicos, tenencia de la tierra, la familia, número de miembros, grado de escolaridad, carreras universita-rias reales que aporten al desarrollo urbano-rural, vivienda,producción, es decir tener una idea de la realidad de Santo Domingo de los tsáchilas.

CRITERIO. Santo Domingo tiene un crecimiento poblacional acelerado, por ello, requiere de planficación.





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Con un conocimiento mínimo en administración pública, Geovanny Benítez, participó en los comicios para elegir al primer prefecto de la Provincia Tsáchila. Recuerda que alrededor de 25 personas lo postu-laron por el movimiento Alianza País, algo que lo sorprendió, debi-do a que era un actor nuevo en la política. A sus 38 años llegó a ser el primer prefecto de la provincia 23 y se mantiene hasta la actualidad. Ahora, ya no es una “cara nueva” para los santodomingueños. Seña-la que la ciudadanía confió en él, aún sin conocerlo y esa confianza se mantiene.

Trae a su mente sucesos de cómo fue el proceso después de ganar las elecciones, algo que cataloga como difícil porque era una provincia nueva, los recur-sos los administraba la Prefectu-ra de Pichincha. Ya al frente de la institución, recibió los activos y pasivos para la nueva Prefectura de Santo Domingo, algo que tar-dó más de dos años.

Con los 5 millones de dólares iniciales se atendió y trabajó en aspectos puntuales. Cuando ini-ció su trabajo, recibió una pro-vincia que había acabado de salir de un invierno fuerte y que tenía necesidades. Recuerda que esto suce-dió en abril de 2008.

DesarrolloYa para su segundo período al frente de la Prefectura habla de una madurez

propia y de todo el equipo sobre política y administración pública. Gracias a esto han podido optimi-

zar de mejor manera la in-versión con la planificación. Se consolidó el desarrollo de la red vial para Santo Do-mingo de los Tsáchilas. Para Geovanny Benítez esto ha sido lo más sobresaliente de su administración, puesto

que considera que gracias a esto

se ha podido estimular el aspecto productivo de la provincia. Entre los logros que destaca están: 800 alcantarillas hasta el momento, más de una centena de puentes, una cantidad importante de kiló-metros y tramos en toda la provin-cia, aperturas y lastrados de nue-vos tramos.

Menciona que está atento para hacer la gestión necesaria ante ins-tancias regionales, nacionales e in-

ternacionales, en busca de recursos que ayuden a la consolidación de los proyectos macro-provinciales.

Dentro de sus años a cargo del Gobierno Provincial, dice que ha tenido momentos posi-tivos, negativos y situaciones muy emotivas. Para él lo más difícil de lograr, ha sido compa-ginar sus actividades persona-les y familiares con su cargo.

Habla sobre sus hijos, a quie-

nes se refiere como “mis cinco maravillosos hijos” y por quienes dice, se concentra con más fervor y entusiasmo en su accionar.

Refiere que su familia lo ha comprendido y apoyado durante su etapa de prefecto. En lo que más interesado está, es en cum-plir un buen rol y encaminar los procesos y proyectos para el de-sarrollo actual y futuro del terri-torio provincial.

El primer y único prefecto

47 AÑOS

de edad tiene el prefecto

Geovanny Benítez.

OBRAS. El Prefecto inspecciona personalmente el avance de las obras que se realizan en la provincia.

CARISMA. Para su actual período, Geovanny Benítez, impulsó su campaña electoral con el eslogan “tu amigo prefecto”.

ADMINISTRACIÓN. El Prefecto quiere dejar los cimientos para el desarrollo de la provincia.

Su mandato durará hasta el 2019, de culmi-narlo, habrá teni-do 11 años al frente de la Prefectura.

EL DATO

Siete años de gestión tiene, has-ta la fecha, el pre-fecto Geovanny Benítez Calva.



Piedras de un color negro inten-so, ayahuasca y un sinnúmero de plantas medicinales ancestrales, eran los instrumentos que utiliza-ba Liborio Calazacón Oranzona para los rituales de sanación, los cuales lo llevaron a ser parte de los poné tsáchila más reconocidos en el ámbito de la sa-nación espiritual. Su hija, Albertina Calazacón, recuer-da haberlo visto realizar rituales shamánicos desde que era una niña. Para la comunidad Tsáchila, los poné adquieren el don desde el vientre de la madre y, Libo-rio nació con esta gracia espiritual. A los 12 años comenzó a realizar purificaciones.

Albertina, comenta que aun-que sea un don, los poné son preparados por sus padres para asumir este rol, al darse cuenta

de que sus hijos seguirán el lega-do familiar. El padre de Liborio, Alejandro Calazacón, también fue un poné y su hermano fue el reconocido exgobernador tsá-chila, Abraham Calazacón.



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Legado en la comunidad TsáchilaLiborio Calazacón es uno de los poné más reconocidos en la comunidad. Sus hijos inauguraron una casa de arte.

Casa de arte° La Casa de arte es una forma de recordar a Liborio, un poné muy importante para la comunidad. Uno de los instrumentos principales que se encuentra aquí es la marimba que utilizaba Liborio, a quien le encantaba entonarla y que tiene alrededor de 20 años, por lo que sus hijos lo catalogan como un amante de la música. Además, enseñaba a sus sucesores la magia de la música a través de la marimba. Con la cons-trucción de esta casa de arte quieren cumplir uno de los sueños de Don Liborio, que era preservar la cultura, mostrando a los demás y a las nuevas generaciones de tsáchilas, las costumbres y tradiciones de la comunidad.

86 AÑOS

tenía Liborio Calazacón al

morir.

9 HIJOS

procreó Liborio Calazacón junto a María Dolores

Aguavil.

CIFRAS

RITUALES.- Liborio Calazacón realizaba procesos de sanación en su hogar, en la comuna Chigüilpe.





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CondicionesParte de la preparación que reci-be un poné es el no consumo de comida con exceso de sal o azú-car y no tener relaciones sexua-les, de esta manera se considera que el poné es puro. Además, los poné tienen un alto cono-cimiento sobre la medicina ancestral, utilizan las plantas medicinales para diferentes ti-pos de dolencias y para la puri-ficación. Este conocimiento se transmite a los hijos que nacen con las mismas aptitudes, no es necesario el estudio de las plan-tas en laboratorios, desde pe-queños aprenden a conocer cada especie y su uso medicinal.

La paz espiritual que poseía Liborio era tal que, el 1 de julio de 2012, día de su muerte, decía a sus familiares que ya había llega-do su hora y la esperaba tranqui-lamente. Según sus hijos, no se sabe el motivo del fallecimiento, creen que fue una muerte natu-ral. Albertina solo recuerda que su padre sufrió una dolencia en el pecho y aún evoca sus últimos minutos de vida, cuando agarró su mano y le dijo: “Pase lo que pase, nunca dejarás Tolón Pelé”.

Liborio Calazacón fue uno de los generadores del proyecto tu-rístico Tolón Pelé, ubicado en la comuna Chigüilpe. Él fue quien brindó el espacio para que se eje-cute esta idea. Además, bautizó con este nombre al espacio turís-

tico. Lo hizo porque en su comu-na existe un árbol llamado Tolón Pelé, que tiene 350 años de exis-tencia y mide 62 metros de altu-ra. Este nombre significa: Árbol surgido del fondo de la tierra y representa una gran riqueza an-cestral para los tsáchilas.

PurificaciónLiborio escogió este nombre para el centro turístico como una metáfora porque, según Albertina, él auguraba un gran crecimiento para el proyecto, así como el árbol, el centro turístico iba a crecer y expandirse.

A la comuna Chigüilpe lle-gan varias personas a realizar-se purificaciones, y quienes no saben de la muerte de Liborio, aún preguntan por él. Albertina comenta que llega gente de otras ciudades, incluso de otros países buscando a su padre. Albertina Calazacón y sus cuatro herma-nos siguen los pasos de su padre y también son shamanes.

En honor a este personaje de la comunidad Tsáchila, se inau-guró la Casa de Arte Liborio Ca-lazacón. La idea fue de Ramón Calazacón, quien además, se en-cargó de su diseño.

Él también recuerda los últi-mos minutos de su padre, cuan-do sopló su mano. Para Ramón, lo que su padre hizo fue transmi-tirle la energía para que siga con su legado. (VG) SUCESORES.- Sus hijos siguieron su legado y también son shamanes.





Unos con más energía, otros con dificultades para cami-nar, incluso apoyándose en un bastón, pero todos llegan con la misma expresión: curiosi-dad, emoción y alegría. Ellos son los adultos mayores que forman parte del proyecto de atención al adulto mayor que impulsa la Empresa Pública Santo Domingo Solidario, per-teneciente a la Prefectura.

Llegan con toda la energía para ser parte del aquagym. Esta es una terapia en la que los participantes hacen ejerci-cio dentro del agua. Previo a ingresar a la piscina realizan un calentamiento, que previe-ne posibles calambres o problemas a nivel de las articulaciones. Además, estabiliza la circulación sanguí-nea, el corazón y los músculos se prepa-ran para la actividad acuática que se va a realizar.

Quienes participan del aquagym perte-necen a los 36 clubes que hay

en toda la provincia y en donde se realizan cons-tantes actividades físicas, psicológicas, deportivas y recreativas, además de recibir atención médica. Pedro Alcívar, gerente de la institución, hace la invitación para que cual-quier adulto mayor, per-tenezca o no a estos clu-bes, se una a las terapias

que se imparten.

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Aquagym para el adulto mayorAlrededor de 1 500 personas se be-nefician de las terapias que brinda la Empresa Santo Domingo Solidario.

Las inscripcio-nes se receptan en las instalacio-nes de la Prefectura o de Santo Domingo Solidario, ubica-do tras la Terminal Terrestre.

TOME NOTA

PREPARACIÓN. Antes de introducirse a la piscina, los adultos mayores realizan un calentamiento.

MATERIALES. Dentro de la piscina únicamente necesitan un flotador para ayudarse con los ejercicios.

Proceso° Cada adulto mayor, al ingresar a la piscina, lo hace con un flotador, esta es su herramienta para los ejercicios, ellos le dicen “el fideíto” por su forma alargada. Al hundir el flotador, María Yamberla, de 66 años, dice sentirse más fuerte. Co-menta que tiene osteoporosis, pero, desde que acude al aquagym, hace cinco meses, siente una mejoría, especialmente en sus rodillas, que ya no se le hinchan. María se enteró del club gracias a la invitación de su amiga Laura Bravo. Ahora acuden juntas a las terapias y reuniones.



RelaxNieves Patiño es habitante de la cooperativa de vivienda Juan Eulogio, tiene 59 años y hace seis meses acude al aquagym. Comenta que al principio la invade el temor pero, después de unos minutos en el agua, siente una gran libera-ción y soltura. Cuando llega el día de ir a la tera-pia, deja cualquier activi-dad que esté realizando y se em-barca en el transporte que haya ido a retirarla, puesto que Santo

Domingo Solidario se encarga de llevar a los adultos mayores al complejo turístico y, una vez culminada la sesión, regresar-

los a sus hogares.Marlyn Charcopa,

coordinadora del proyec-to, comenta que recibie-ron el apoyo y la capaci-tación de la Embajada de Japón, que les supo guiar respecto a los ejercicios que debían realizar los

adultos mayores y las condicio-nes para hacerlos.

El aquagym inició el 21 de

mayo del presente año y cul-minará en diciembre del mis-mo pero se pretende seguir brindando este servicio para el 2016. El objetivo de Santo Domingo Solidario es ofrecer un envejecimiento digno, activo y sa-ludable a los adul-tos mayores.

Andrés Estu-piñán, fisioterapista de la ins-titución, relata los beneficios que se pueden obtener a través del aquagym. Asegura que lo

más importante de la terapia es el efecto antigravitacional que provoca en los cuerpos. De esta manera, los adultos mayores

fortalecen sus músculos y articulaciones, generando mayor resistencia.

Por otro lado, hace re-ferencia a los beneficios anímicos que produce la terapia.

José Conforme de 72 años, habla sobre ello y asegura que asistir al club de atención al adulto mayor y al aquagym, le ayuda a conocer a otros adultos

mayores, a no sentirse solo y te-ner más seguridad y confianza.

(VG)



Profesionales ° Santo Domingo Solidario cuenta con un equipo de especialistas, entre los que figuran: médico general, fisioterapista y naturópata. Los adul-tos mayores se sienten satisfechos con los beneficios que han obtenido y manifiestan que seguirán acudien-do a las terapias mientras “el cuerpo se los permita”.

El aquagym se realiza en el complejo turísti-co Yabelmi, de 15:00 a 17:00, de lunes a viernes.

EL DATO

PREDISPOSICIÓN. Los adultos mayores acuden con entusiasmo a las sesiones de aquagym. INTEGRACIÓN. En las terapias logran interactuar con otros adultos mayores.

250.000 DÓLARES

se han invertido en el proyecto anual de atención al adulto

mayor

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Seis horas es el tiempo máximo que en la actualidad toma hacer un viaje desde Chone hasta Qui-to, atravesando Santo Domingo de los Tsáchilas. La carretera se encuentra en óptimas condicio-nes y algunos tramos es hasta de cuatro carriles. Hasta finales de 1939 e inicios de 1940, esta carretera era un sue-ño para los manabitas y para Carlos Arroyo del Río, Presidente de la Re-pública en aquel enton-ces, una obra imposible de construir.

Un hombre, un cho-nense de nacimiento y al que muchos no le creye-ron, aseguró que llegaría a Quito a bordo de un vehículo atravesando las montañas. Otros cuatro chonenses se le unieron a su propuesta y lograron reunir dos mil sucres, di-nero con el cual se com-praron un auto Chevrolet de 1931. El vehículo se lo adqui-rieron al señor Artimidoro Pino, pero dejaron un saldo de 1.500 sucres que debían cancelar cuan-do regresaran a Chone.

TravesíaEn la actualidad el viaje de Cho-ne y Quito tarda seis horas, pero

para cinco hombres a bordo de su Chevrolet de 1931 les tomó 56 días. Ellos fueron Carlos Alberto Aray (líder), Artemio Aray (mé-dico), Emilio Hidalgo (mecánico), Plutarco Moreira (chofer) y Juan de Dios Zambrano (secretario), quienes fueron reconocidos

como Los Raidistas.Enrique Delgado Cop-

piano, en su libro ‘Fulgo-res de Chone’ relata paso a paso la travesía de estos cinco hombres que inició la mañana del domingo 3 de diciembre de 1939. En él se relata también que en los días previos al via-je llovió de manera incle-mente, pero ni siquiera eso los detuvo para iniciar la travesía.

En su odisea les pasó de todo. Se enfermaron, el carro se les dañó, en una ocasión y atrave-sando el correntoso río ‘Piojo’ construyeron una

balsa para el vehículo, pero éste se sumergió en el agua y debie-ron desbaratarlo completamen-te para secarlo.

FiestaLuego de casi 20 días de viaje llegaron hasta un caserío ubica-da dentro de la hacienda Suma.

Este predio se encontraba en lo que hoy es territorio de El Car-men y fueron recibidos por su propietario, Agustín Carranza.

Al otro día les tenían listo un desayuno con carne de saí-no, de guanta, plátano asado y abundante sal prieta. Luego del banquete siguieron con su viaje hasta que llegaron a la hacienda ‘Consumulú’ y su propietario Luis Cruz les ofreció un ban-quete y en la noche una fiesta donde hubo bebidas, abundante comida y música, al menos así se detalla en el libro ‘Memorias de Santo Domingo de los Colora-dos, testimonios y reflexiones’, escrito por Arturo Ruiz Mora.

Santo DomingoEn la obra ‘Visión de un viaje’, es-crita por el Raidista Juan de Dios Zambrano, detalla cómo fue la llegada a Santo Domingo de los Colorados, que para entonces era una parroquia del cantón Quito y que para ellos significaba la en-trada a la provincia de Pichincha, lo que los ponía más cerca de su meta final, pero con un desafío mucho mayor, la cordillera.



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Raidistas y su paso por Santo DomingoEntre 1939 y 1940 cinco hombres via-jaron desde Chone a Quito atravesan-do montañas y ríos caudalosos.

Ayuda° Alfredo Albán, quien era repre-sentantes de Chevrolet en Manta, les regaló varios repuestos del vehí-culo a los Raidistas con la única con-dición que cuando llegaran a Quito, dijeran todos que lo habían hecho en un vehículo de dicha marca.

HAZAÑA. Los cinco Raidistas (sentados), fueron recibidos como héroes en Chone.

HISTORIA. Tres de ellos a bordo del Chevrolet en su estadía en Quito. Esta imagen se encuentra en el Municipio de Chone.

Los Raidistas salieron de Chone el domin-go 3 de diciem-bre de 1939 y lle-garon a Quito el domingo 28 de enero de 1940.

EL DATO

Los Raidistas buscaron apoyo económico en el Municipio de Chone para rea-lizar el viaje, pero éste les fue negado.

EL DATO





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En el relato se cuenta que llega-ron a la hacienda Los Esteros y que fueron recibidos por la señora Ángela Mora de Ruiz, quien mandó a preparar una fiesta por ellos y además les pidió que se queden tres días en su propiedad por lo que ellos ac-cedieron.

El territorio de esta ha-cienda ocupaba lo que hoy es la entrada a la UTE, la coope-rativa Montoneros de Alfaro, el redondel de la Orangine. Los tres días de descanso en esta hacienda, fueron aprovechados

por los viajeros para desarmar el vehículo, cambiar algunas piezas y

limpiarlo totalmente.

NovedadDesde la casa de la ha-cienda Los Esteros, hasta el centro de Santo Domingo había tres kiló-metros. No hay registro de la fecha exacta, pero los cinco ‘Raidistas’ in-gresaron al poblado y en la plaza fueron recibidos

por indios colorados y decenas de residentes, especialmente manabi-

tas que habían llegado a esta zona a lomo de mulares y caballos.

La curiosidad fue mayor, ya que según se cuenta en la obra ‘Visión de un viaje’, los ‘Raidistas’ fueron quienes hicieron posible que por primera vez en la historia, un ca-rro llegue a la parroquia Santo Domingo. Desde aquí, los cinco chonenses fueron acompañados por decenas de hombres y hasta colorados para continuar el viaje a Quito. En el recinto Chiriboga, a mitad de la cordillera fueron re-cibidos por el entonces presidente Carlos Arroyo del Río, quien esa

misma semana aprobó un presu-puesto de 1.200.000 sucres para

la construcción de la vía Quito-Santo Domingo-Chone. (JM)

Al no tener noti-cias de ellos, varios chonen-ses pensaron que habían muerto y otros que se habían gastado el dine-ro y que estaban escondidos.

EL DATO

RECUERDO. En la entrada de Chone hay una escultura que recuerda la hazaña de los cinco ‘Raidistas’.

VIDA. La hazaña de estos cinco hombres fue reflejada en una película grabada por actores nacionales.





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Santo Domingo de los Tsáchi-las, celebra 8 años de la gran conquista ciudadana, conver-tida en la provincia número 23 del Ecuador. Es corto el tiempo como para hablar de la identi-dad de una provincia, muy he-terogénea.

Rodrigo García Bermeo es un joven nacido en la ciudad, que conoce de la historia y ha sido testigo de la última trasfor-mación de esta tierra. Por ello se refiere al 6 de noviembre de 1899, fecha de la fundación ofi-cial del pueblo de Santo Domin-go de los Colorados, “hoy luego de 116 años de fundación, his-toria, desarrollo y progreso, sus aborígenes marcan una nueva generación del ser santodomin-gueño”, puntualiza.

A criterio de García, la co-rriente migratoria de ciudada-nos de diferentes culturas del país, marcaron la tendencia de este territorio, por tanto las colo-nias de manabitas, bolivarenses, lojanos, carchenses, son las más fuertes.

También menciona a las co-lonias de Cotopaxi, Chimbora-zo, Pichincha, Azuay y Esme-

raldas, en menor porcentajes. “Desde 1963 comienza la etapa de colonización que trae como consecuencia el desborde de la estructura urbana y la explo-sión demográfica de la ciudad y desde 1980 vivimos la etapa del proceso que consolida la ciudad”, expresó.

Se refiere a ejemplos tan cla-ros de jóvenes que bordean eda-des entre los 20 y 35 años santo-domingueños, pero sus padres son clara muestra de la migra-ción interna del país. “Pero aún se torna más difícil encontrar hijos de padres santodomingue-ños, que si los hay pero en eda-des muy tempranas”.

Nuestra identidad: La DiversidadEl santodomingueño es una mezcla de varias culturas que se encontraron en el corazón vial del Ecuador.

Juventud ° Aún queda mucho por decir y qué contar del nuevo santodomin-gueño, jóvenes que comienzan a deslumbrar a nivel nacional, en varios elementos como el deporte. La inteligencia, la agilidad, el tem-peramento y la disciplina, factores fundamentales, que de a poco van marcando el rumbo de esta provincia.

GENERACIONES. Anita junto a su familia, ellos son cien por ciento santodomingueños.



Costumbres y tradicionesLa identidad del Santodomuni-gueño, se ve marcada por la se-mejanza que aún mantienen sus padres, desde su gastronomía, es fácil distinguir a los Santodo-mingueños – Lojanos: amantes del buen café y los tradicionales tamales, además del exquisito repe lojano.

Los santodomingueños – bo-livarenses: chigüiles con café, cuy asado y su tradicional pája-ro azul. Los santodomingueños – Manabitas: Caldo de gallina criolla con verde asa-do, bolones de maní, seco de chame, y su tradicional rompope.

“Es por eso que nuestra identidad es la Diversidad Étnica, cultural, lingüística y espiritual, que han hecho de este paraí-so tropical, un lugar único en el Ecuador. El nuevo Santodomingueño, copado de mucha diversidad, hombres y mujeres aguerridos he ahí el cla-ro ejemplo de lucha: cuarenta años pelearon por convertirnos en provincia, un legado de nues-tros padres y abuelos”, mencio-na García.

Migración Bertha Bermeo Santana, llega a este territorio en 1979 de la provincia de Manabí, desde su

Calceta, junto a sus padres. Con 18 años de edad, conoce al amor de su vida, José García, oriundo de Guaranda provincia de Bolí-var, quienes desde el comercio y el campo respectivamente, han aportado al desarrollo de Santo Domingo. Son padres de Rodrigo García, ejemplo de la típica mez-cla del costeño y serrano, como resultados de la diversidad de los nuevos Santodomingueños.

Conversando con Breana Si-gchos Bósquez, de 17 años de edad, joven talentosa y seleccio-

nada de esta provincia en la disciplina de ajedrez, sus pa-dres son el claro ejemplo de la migración. Su papá es oriun-do de la ciudad de Quito, lle-gó a estas tierras en 1983: Su madre de Guaranda llega en 1977, estudiante de Derecho en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador.

Mauro Borja Águila es otro de los jóvenes profesiona-les, Ingeniero Zootecnista, men-ciona que el verde del trópico de estas tierras, lo conquistó al tener amor a los animales. Es el tercero de tres hermanos, sus padres llegaron a Santo Domin-go hace más de 31 años, oriundos de la parroquia La Magdalena, Guaranda provincia de Bolívar. Amantes de los mariscos, pero conservan la gastronomía de sus orígenes.

Los jóvenes de la Nacionalidad

Tsáchila, cuyos antepasados fue-ron los primeros habitantes pro-venientes de diferentes orígenes, pero sus padres ya son hijos de esta tierra, convirtiéndose en parte de la identidad Santodomingueña.

Anita Calazacón Calazacón, mujer nativa de la nacionalidad Tsáchila de 50 años de edad, na-

cida en la comuna Chigüilpe, al igual que su padre Octavio Ca-lazacón, quien falleció a los 100 años de edad. Su madre Felinda Calazacón Aguavil, también na-tiva de esta comuna, falleció a los 88 años de edad.

Anita procreo tres hijos jun-to a su esposo José Aguavil Ca-

lazacón: Franklin de 24 años; Jonathan de 17 años y Ángelo Aguavil Calazacón de 15 años de edad, son la tercera generación.

Carlos Saúl Aguavil, de 7 años de edad, hijo de Franklin y de Carmen Aguavil Gende, y nieto de Anita es la cuarta gene-ración. (LMM)



Loor a Santo Domingo

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PARTICIPACIÓN. En la actualidad quienes han tomado la batuta en defensa de la provincia son los jóvenes.

Según la historia, esta ciudad nace en la hacienda Santa Rosa del Pove, ahora pro-vincia Santo Domingo de los Tsáchilas.

EL DATO





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El Monte Bombolí en lengua na-tiva tsáchila, se traduce como lugar sagrado, donde resuena la voz de los dioses, el nombre se deriva a que antiguamente en este lugar los nativos enterra-ban a sus caciques y donde ellos realizaban sus cultos rituales y llevaban sus ofrendas a los dio-ses, esto lo atestigua los dife-rentes hallazgos arqueológicos encontrados en esta zona. En esto cabe preguntarse ¿por qué los nativos llamaban este sitio como lugar de los dioses?. Pri-mero porque los na-tivos observaban que cada vez que anochecía bajaba la niebla, en forma de nube que cubría la cima como a eso de las seis de la tarde y se levantaba a las 6 de la mañana y creían en su pensamiento mitológico, que bajaban los dioses para comu-nicarse con los hombres y los diferentes sonidos que emitían

las aves en esa hora, pareciera la voz de los dioses que reso-naba como eco en todo lugar y maravillados de tal espectáculo celestial, ellos se sobrecogían en una actitud sacral, hacia lo sagrado de aquel lugar. Por eso desde antaño se ha tenido este sitio, Monte Bombolí, como un lugar sagrado. Con el paso del tiempo, con la llegada de los co-

lonos este lugar perdió esa memoria ancestral de los primeros nativos.

Posteriormente, este sector, hoy que compren-de el monte Bombolí, era únicamente un ecosistema selvático, donde se extraía

madera, y se cazaba algunos animales silvestres, pero con la mirada visionaria de monseñor Emilio Lorenzo Stehle, deseaba que en este sitio exista un Par-que Ecológico, un lugar donde se forme a las juventudes del mañana en la sabia educación de la ecología.

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Resuenan las voces de los diosesEs uno de los lugares más concurridos para hacer deporte e ir a misa. Se lo considera un sitio sagrado.

MISA. Los feligreses van diariamente hasta el templo para sus oraciones.

Los domingos se realizan siete misas en el día.

EL DATO

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Antecedente religioso. El 30 de octubre de 1993 se colo-ca la primera piedra del Santua-rio y dos años después, 1995 se erige como santuario de manos de Emilio Lorenzo Stehle. Esta obra iluminada por Dios la en-comendó a la Congregación de Misioneros Oblatos.

Se hace entrega del Santuario a la Congregación de Misioneros Oblatos el 1 de Mayo de 1996, al Padre Superior de ese entonces, Jesús Palomino Idrovo, y se de-clara fundada la casa de la Con-gregación en el Santuario.

El 5 de octubre de 1997, se bendice la primera piedra del Parque Ecológico y el terreno para la ampliación del templo y construcción del convento ‘Bom-bolí’ de manos del alcalde de ese

entonces Hólger Velasteguí.Y en el umbral del nuevo mi-

lenio, en el año del gran jubileo, mes de la bienaventurada virgen María, el excelentísimo monse-ñor Alaín Paul Lebeaupin, Nun-cio Apostólico visitó, oró y ben-dijo este centro de peregrinación y de evangelización en el Monte Bombolí el 29 de Mayo del año 2000.

GestoresEn sus inicios fueron: Monseñor Emilio Lorenzo Stehle, la Con-gregación de Misioneros Obla-tos, con sus religiosos el Padre Alfonso Rodríguez, P. Misael Castillo y comunidad en general, con inmensa gratitud y en honor a ellos y a la divina providencia la obra continúa bajo la animación y dirección del pastor monseñor Wilson Abraham Moncayo Jalil.

ComercioKathy Panchana, quien tiene una tienda de artesanías desde hace 13 años en la subida al ce-rro Bombolí, indica que la zona ha dado un cambio trascenden-tal, ya que antes la carretera era llena de polvo, era botado, ahora es más movido especialmente

cuando son tiempos de camina-tas y de Semana Santa.

Ella indicó que su negocio fue el primero en aparecer en el lugar, “vendíamos agua, velas, porque eso era lo más rápido

para ofrecer a las personas que iban al cerro”, sostuvo.

Ahora es un lugar más co-mercial y movido, especialmente el 15 de agosto, el 30 de septiem-bre y en Semana Santa. (CT)



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Fiestas° Entre estas encontramos el 15 de agosto, fiesta de nuestra Señora del Cisne, el 8 de septiembre, fiesta de la niña María y peregrinación diocesana anual recordatorio de la venida del Santísima Virgen del Cisne último sábado de octubre.

CAMINATAS. En Semana Santa es en donde más movimiento existe. RELIGIÓN. Varios son los negocios que se encuentran en las faldas del cerro.

DEPORTE. Al cerro Bombolí suben hacer deporte o caminatas.





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Uliser Ganchozo recuerda que hace 40 años la única manera de sacar sus productos del campo hacia el poblado más cercano que era Luz de América, se necesitaban caballos y mulares.

Recuerda también que desde su casa ubicada en el recinto Be-llavista hasta Luz de América, se iba caminando y se tardaban más de una hora, siempre y cuando los ríos Candelo y Cóngoma no

estén caudalosos.Frente a su casa había un cami-

no que se formó con el pasar cons-

La provincia tiene un ‘Anillo’ de compromisoUna carretera rural que una a Luz de América con Valle Hermoso ya dejó de ser un sueño en Santo Domingo.

Agricultura° A lo largo del Anillo Vial Rural de Santo Domingo hay extensas zonas agrícolas en la que predominan los sembríos de cacao, plátano, café y hasta extensos potreros para la ganadería.

tante de los caballos y de los agri-cultores, él nunca se imaginó que dicho camino se convertiría luego de 40 años en una parte del Ani-llo Vial Rural de la provincia de Santo Domingo de los Tsáchilas.

ActividadGanchozo es oriundo del can-tón Tosagua de la provincia de Manabí y recuerda que hace más de 50 años llegó a este sector de Santo Domingo

en busca de trabajo y se que-dó. Contó que la zona era rica en producción y que contaba con extensas áreas de planta-ciones de cacao, plátano, café y banano.

RESIDENTE. Uliser Ganchozo sentado en el balcón de su casa, viendo el pasar de los vehículos de carga pesada.





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“El clima no perdonaba en épo-ca de invierno. Las lluvias eran muy fuertes y salir hasta Luz de América que era el caserío más cercano no causaba un problema. Debido a la falta de carretera nues-tros productos se dañaban en las fincas ya que no se lo lograba reti-rar todo”, relató Ganchozo.

En la actualidad este hombre se sienta en el portal de su casa a ver el pasar de los vehículos, es-pecialmente los camiones y tráiler que movilizan productos de diferentes zonas del país por la ca-rretera que un día solo fue un trillo que se formó por el constante paso de caballos y mulares.

HistoriaCirilo Cevallos, se suma a la lista de personas que hace varios años huyeron de una fuerte sequía que afectó la mayor parte de Manabí. Él recuerda que lo hizo de 20 años con la mujer que había decidido hacer una vida junto a él y un pe-queño hijo de siete meses. “Llegué a trabajar como peón en una ha-

cienda. El llegar hasta aquí fue una coincidencia, pero que ha durado más de 40 años”, manifestó.

Él es morador del recinto San-ta Cecilia, ubicado entre Nuevo Israel y Puerto Limón. Cevallos aseguró que la construcción del Anillo Vial Rural no solo los be-nefició como agricultores sino

que también es una vía que les ha ayudado a tener un mejor estilo de vida. “Cada vez que tenemos alguna emergencia médica es muy rápido llegar a un hospital en busca de ayuda. Cuando esta vía no existía había gen-te que moría por mordidas de culebras o por falta de atención médica”, relató.

Obra“Con la construcción de esta vía se aceleraron los pasos de una provincia que está ubicada estratégicamente y que tiene salidas directas a

las provincias de Esmeraldas, Ma-nabí, Los Ríos y Guayas. El Anillo Vial rural es una vía alterna para que miles de conductores tengan conexión directa con las principa-les arterias nacionales”, manifestó

el prefecto Geovanny Benítez.El funcionario destacó que la

primera fase de esta vía costó alre-dedor de 20 millones de dólares y que la construcción estuvo a cargo del Gobierno, pero que en la actua-lidad es la Prefectura la encargada de su mantenimiento. Este tramo que comprenden 40 kilómetros une la parroquia Luz de América en el kilómetro 23 de la vía a Que-vedo y la comuna Nuevo Israel ubicada en el kilómetro 21 de la vía hacia Chone. Este primer tramo beneficia a más de 50 lugares entre parroquias, recintos, sitios y hasta comunas. Los trabajos de la segun-da fase de esta vía comprenden desde Nuevo Israel hasta el recinto Avispa Chila con una inversión que bordea los seis millones de dólares.

“Ya tenemos los estudios para conectar el recinto Avispa Chila y la parroquia San Jacinto del Búa que será de seis kilómetros. La vía sigue hasta el sitio San Miguel del Guabal en la vía Paralelo Cero y continuará hasta Plan Piloto en La Concordia. El siguiente punto de unión será el kilómetro 32 de la vía a Quinindé para finalmente llegar a Valle Hermoso”, enfatizó Benítez. (JM)

El Anillo Vial rural de Santo Domingo com-pleto, tendría alrededor de 100 kilómetros una vez terminado.

EL DATO

A lo largo de la primera fase del Anillo Vial se construyeron ocho puentes y adicional a eso dos alcantarillas.

EL DATO

AYUDA. Algunos recintos y sectores se han visto beneficiados por la construc-ción de esta vía.

LUGAR. El Anillo Vial inicia en la parroquia de Luz de América en el kilómetro 23 de la vía a Quevedo.

45 MINUTOSAproximada

mente de viaje hay entre Luz de América y Nuevo

Israel.

La primera fase cuenta con las respectivas señalizaciones horizontales y verticales.

EL DATO

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La provincia Santo Domingo de los Tsáchilas, creada a exigencia de las más caras aspiraciones de la mayoría absoluta, 93.5% de la población de aquel cantón de Pichincha, celebra el octavo ani-versario de aquella gesta que hoy nos invita a reflexionar sobre los logros alcanzados y las barreras que aún impiden el verdadero despegue hacia la plataforma del crecimiento y desarrollo.

Necesariamente hay que par-tir del principio donde se gestó la idea convertida en llama de la jerarquización del cantón rural de Pichincha, hacia la provincia con autonomía, institucionalidad y recursos acorde con el aporte al erario nacional, consecuencia de sus actividades agro – comercia-les, verdaderamente profusas y

dinámicas, que fueron y son una de las características de la región liderada por Santo Domingo.

En ese, no muy largo pero agi-tado trecho, hay protagonistas de las diversas fases, despegues, adormecimientos, retoma de la lucha y finalmente su cristaliza-ción para bien de la población y del país, entre ellos se destacan:

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Producto del común esfuerzoGracias al aporte de personajes que hoy no están, se logró la jerar-quización de Santo Domingo.

Galo Efraín Luzuriaga Riofrío

° Falleció hace tres años, pero su legado quedó. Los santodomin-gueños recuerdan a este hombre valeroso de sueños eternos y profundos, a lo largo de 41 años de lucha incansable, con momentos estratégicos para reemprender con más brío, no por cansancio o desmayo de las ideas.

Marcó una ruta indiscutible y sembró la consigna de lograr la jerarquización de Santo Domingo, como respuesta necesaria a la marginación inveterada por parte del centralismo absorbente.

A Galo Luzuriaga se le debe el haber patentado la frase “a Santo Domingo nos consideran el patio trasero de Quito”, que se consti-tuyó en la bandera de lucha para sustentar la tesis de la jerarquización de Santo Domingo, cabeza de una gran región.

Aunque alejado por momentos

por problemas de salud de la empresa patriótica, como llamaría al proceso de provin-cialización, su presencia esporádica y su figura señera fueron más que suficiente para evocar la trayectoria a seguirse.

Bien señala en su obra ‘Vida en un Libro: de Loja a Santo Domingo’: “Aunque falta mucho, estamos caminando, sigamos la senda correcta del porvenir, pero hagámoslo con sinceridad cívica, pasión y total entrega”.

Nació en Loja, casado con Doña Rosaura Guerrero, con quien procreó seis hijos: Galo, Gonzalo, Rosaura, Walter, Oliver y Sandra Luzuriaga Guerrero.

MEMORIA. Muchos recuerdan su lucha inclaudicable, su lealtad sin límite, así como su entrega sin cálculos y egoísmos para señalar el destino jerárquico.

Privilegio° A Galo Luzuriaga Riofrío, Hum-berto Benalcázar, Jorge Yumbla León, José Jervis Vicuña, Jaime Mayorga, Dios en su infinita bondad les prodigó el privilegio de vivir la experiencia de recibir la provincia por la que tanto soñaron y lucharon hasta cristalizarla.

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Jorge Yumbla León° En el 2014 partió al más allá. Un profesional de ingeniería civil, A su turno presidió el Comité de Provincialización y fue un obrero laborioso e incansable en esta causa, demandando respuestas al centralismo absorbente tanto de Quito como de Guayaquil. El servicio a la causa, al igual que todos los apóstoles de la jerarquización, fue con plata y persona.Nació en Azogues provincia del Cañar, el 11 de abril de 1947 junto a Magdalena Recalde procreó dos hijos; Jorge Sebastián y Stéffany Anabella Yumbla Recalde.

Jaime Antonio Mayorga Carrasco

° En el 2014 rindió tributo a la vida. A su turno Secretario del Comité de Provincialización, fiel colaborador y leal a la causa, convencido de que la única alternativa de crecimiento re-gional, era la jerarquización de Santo Domingo, con modestia y superla-tivo patriotismo dio su concurso y abnegación.Nació en Ambato el 29 de septiembre de 1931, casado con Fabiola Caisapanta durante 40 años, procreando siete hijos: Tomás, Au-gusto, Marco, Rodrigo, Ruth, Diego y Rodrigo.

José Jervis Vicuña

° Cerró sus ojos en el 2012. Arrai-gado en esta tierra desde temprana edad, la abrazó como suya sirvién-dola con patriotismo y entrega e incluso, dado sus dotes artísticas, con su propio peculio compuso la letra y la música de un tema que fue una especie de himno en las cam-pañas de concienciación, que fueron muchas para lograr adeptos en una ruta sin retorno.Desde su llegada en el año de 1960, desde su natal Guachapala, en el Azuay, se enroló con hombres valerosos con quienes se reunía en el teatro Imbabura, que estaba junto a la iglesia central para iniciar gestiones, abrir carreteras o invitar a las autoridades nacionales.Fue testigo de la colonización y de las oleadas de personas que llega-ban desde Loja, Manabí y hasta de la misma Colombia a esta fructífera región a la que le compuso un sinnú-mero de canciones y poemas ya que este era el pueblo que él amaba.

BENEFICIO. Sus raíces fueron de la provincia de cañar pero su amor por esta tierra lo llevó a unirse a la lucha por la provincialización.

SATISFACCIÓN. Una de sus alegrías fue que la región llegó a consolidarse como provincia y que La Concordia se anexó como cantón a esta zona.

Homenaje° Algunos baluartes en la larga lucha por la provincialización de Santo Domingo, 41 años a saber, ya han ofrendado su vida porque la parca los llamó a jerarquizar el más allá y es a ellos a quienes en esta fecha que se celebra el octavo aniversario de provincialización, rendimos homenaje y los reconocemos en el tiempo y espacio que con peso específico se reservaron en la historia provincial. (LMM)

ANHELO. Maestro de profesión y de civismo. Se enroló a la lucha por la jerarquización de Santo Domingo.



En cuestión de minutos la adrenalina invade el ruedo, arena o cancha, como se le conoce al espacio donde se en-frentan los gallos. La riña em-pieza y, durante el instante que dura, las miradas de aproxi-madamente de 100 personas, se concentran únicamente en los combatientes.

En ese momento no existe nada más para los espectado-res y en todo el coliseo lo único que se escucha son los gritos de ánimo que cada quien le da a su luchador favorito. Dentro del ruedo, los entrenadores dan las indicaciones necesarias a sus gallos, la mayoría acompañadas de pal-madas.

Las peleas de ga-llos son una tradición en Santo Domingo. Los galleros dicen lle-var esta afición en los genes, puesto que es una costumbre que se transmite de genera-ción en generación.

Emociones Jorge Herrera es gallero, tie-ne 30 gallos. Comenta que su abuelo y su padre tam-bién lo fueron y, él, al crecer en este ambiente, desarrolló el mismo gusto. Visita cada semana el coliseo Internacio-

nal de Gallos Victoria, unas veces para enfrentar a sus gallos, otras para apostar a

otros gallos y en otras ocasiones, únicamente como espectador. “No es una obligación venir a apostar, hay quienes asisten únicamente por ver las peleas”, agrega Herrera.

Su gallo preferido se llama Panchito y es do-minicano. Herrera men-ciona que solo quien es gallero puede saber la emoción que se siente en cada combate. Para

explicar su adrenalina hace una comparación con la algara-bía que invade a los ecuatoria-nos cuando la selección de fút-bol anota un gol, y más si son partidos disputados para llegar al Mundial. Esa euforia es la misma cuando su gallo gana y la decepción, si sucede lo con-trario, también es similar.



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UBICACIÓN. Los galleros escogen los mejores puestos para observar la pelea, en el Coliseo.

Peleas de gallos, tradición que perduraLos galleros acuden cada semana para enfrentar a sus gallos, a las dis-tintas canchas de Santo Domingo.

Seriedad° Los galleros son conocidos por su palabra, cuando ellos dicen “palabra de gallero” hacen referencia a que son serios en sus promesas. En las apuestas de peleas de gallos no se necesitan documentos como cheques o convenios, solamente la palabra de gallero.

En el Coliseo Internacional de Gallos Victoria se realizan enfrentamientos todos los viernes desde las 17:00.

EL DATO

1000 PERSONAS

es la capacidad que tiene el

coliseo.





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Los galleros creen que esta tradición no va a desaparecer porque las nuevas generacio-nes también han adquirido gusto por esta actividad. Los jóvenes, Alfredo Valencia y Geovanny Bravo, son primos y comentan que, desde niños también adquirieron esta afi-ción y les gusta observar las peleas cada ocho días. Además, tienen gallos y los entrenan para las peleas.

Concursos Zoila Vásquez, propietaria del Coliseo Internacional de Gallos Victoria, menciona que el lugar tiene tres años y se lo constru-yó gracias a la idea de su mari-do que era gallero y que falle-ció hace dos años. Zoila, junto a sus seis hijos se hacen cargo del negocio. Cerca de seis ve-ces al año realizan concursos, donde brindan diferentes tipos de premios a los ganadores, de esta manera atraen a más ga-lleros.

El proceso a seguir antes de una pelea siempre es el mis-mo, se pesa y mide a los gallos para que peleen en igualdad de condiciones y sus dueños reali-zan los pactos entre ellos. Des-pués, quienes lo desean pue-den apostar a su gallo favorito. El enfrentamiento dura como máximo 10 minutos. No existe un número exacto de cuántos

espacios para peleas hay en la provincia pero Zoila afirma que son alrededor de 110 esta-blecimientos.

Reglas“El que abandona la pelea pierde, el que se queda echa-do o rinde con el pico pierde”, son algunas de las reglas que explica Bayardo Herrera. Él es juez durante los enfrentamien-tos y relata que ser gallero no es algo fácil. Los gallos de-ben ser cuidados, estar vacunados, bien ali-mentados, correc-tamente aseados y revisados cons-tantemente por el veterinario.

Si tienen al-guna enfer-medad no se les permite participar y si son heridos pueden tardar hasta un mes en recuperarse, según la grave-dad de la herida. Agrega que cuidar a un gallo es como tener un hijo, al que se le debe tener la paciencia necesaria para que esté en buenas condi-ciones.

Aun-que la

m a y o r í a de personas

aficionadas a las peleas sean hombres,

también hay mujeres que

gustan de esta actividad. Ángela Carrión es una de ellas, su gusto, de igual manera, es por herencia de su padre. Junto a su esposo tienen 50 gallos. Refiere que en cada pelea los nervios la invaden, acompañados de una intensa adrenalina. (VG)

ÓRDENES.- Cada gallero, junto a los espectadores, se encarga de dar ánimo al contendiente preferido.





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Se percibe un aroma y sabor dife-rente, dice Juan Fernández, quien ha logrado reemplazar su café tradicional por el de haba que se fabrica en Santo Domingo desde hace siete años y que con el paso del tiempo está ganando espacio en el mercado local y nacional.

Ricardo Gutiérrez, es el men-talizador de este producto, tiene 38 años viviendo en Santo Do-mingo, por ello se considera un santodomingueño de corazón. Desde hace 20 años se dedica a la producción y fabricación de café.

Este comerciante de café con raíces españolas por parte de su padre y ecuato-riana por su madre, prove-niente de Ambato, capital de la provincia de Tungu-rahua, dice que no puede vivir sin Santo Domingo.

De la provincia Tsáchi-la son sus hijos Santiago y Francisco Gutiérrez, quie-nes junto a dos colabora-dores y sus pequeños nietos son

parte de la empresa fa-miliar, que en la actua-lidad está ubicada en el kilómetro 4 de la vía a Chone.

Ricardo Gutiérrez señala que este pro-ducto nace por la ne-cesidad de complacer al consumidor con un café sin cafeína, que se fue promocionando en

las ferias ciudadanas.

Un café con marca TsáchilaSabor y aroma especiales es lo que se siente al probar el café de haba, 100% santodomigueño y sin cafeína.

Fabricación° Para que el café pueda ser consumido pasa por un proceso que necesita de mucha responsabilidad. Primero se debe coger el café en un grado de madurez, se pela y se pone a secar, luego pasa 24 horas en agua para que se fermente y concentren los azúcares en el café, al otro día se lo lava, lo seca y se convierte en el café pergamino y luego lo lleva a la tostadora.

A criterio de Ricardo Gutiérrez, el Magap tiene que incentivar al agricultor que vuelva a tener sus cafetales, porque no hay café.

EL DATO

VENTA. En la actualidad cuentan con un mercado al que todavía atienden con los dos productos.



“Lo hice con mucha paciencia hasta que se logró coger el sabor exacto, que viene a ser lo contra-rio de un café normal porque no tiene cafeína”, puntualiza al tiem-po de manifestar que es hecho con haba y cereales en busca de darle otra opción al consumidor.

Reconoce que no fue una ta-rea fácil ya que para llegar al paladar del cliente final les lle-vó más de un año, “el haba en sí como que tenía cierta acidez, le fui agregando en cantidades pequeñas entre trigo y cebada, haciéndose más agradable, al punto que esta bebida combate el insomnio y ayuda a fijar el fos-foro en los huesos, convirtiéndo-se en nutritiva”.

Contraste El propósito de este empresario es llegar al mercado con produc-tos que llenen las expectativas de los consumidores. Es así que también fabrica el café Español, que es una tradición familiar cuya marca lleva muchos años en el país, pero que en 1995 se lo empieza a fabricar desde la tierra Tsáchila, iniciando en las insta-laciones ubicadas en la ‘Y’ del Indio Colorado. Aquí estuvieron 10 años, siendo muy producti-vos por el alto consumo de café.

Recuerda Gutiérrez que en aquella época el café instantáneo sólo había en presentaciones de frascos grandes, “en la noche y

el día se procesaba café y faltaba, pero cuando las empresas lan-zan las presentaciones pequeñas ya nos dio un bajón, por la com-petencia”.

Refiriéndose a la cafeína del café, dice que el nacional y el arábico no tienen mucha, pero sí tienen aroma y sabor que al pala-dar se le hace agradable. Lo con-trario sucede con el café robusta que tiene más cafeína.

Es así que para la elaboración de café Español han unido las dos bondades, utiliza el 50% de

café arábico que es más suave y el otro 50% de café robusta que es un poquito ácido. (LMM)



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Ubicación° Para contar con espacios más amplios y donde no se cause pro-blemas al ambiente, en el año 2005 trasladaron la fábrica al kilómetro 4 a la vía Chone, contando con 8 hectáreas de terreno donde también cultivan una parte del café que utilizan.

ELABORACIÓN. Para lograr un producto de calidad se esmeran en que el proceso de fabricación sea perfecto.

EMPEÑO. Un trabajo perseverante y arduo realizan para que el resultado sea positivo.

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El arte corporal y de fortaleza sigue su camino de desarrollo, en lo que se refiere a Santo Do-mingo de los Tsáchilas.

La disciplina de fisiculturis-mo, a pesar que no tiene apoyo de ningún organismo deporti-vo (no está federado), muestra su progreso con destacados ‘pepudos’ que de una u otra manera, dejan en alto los colo-res de la bandera de la provin-cia, en torneos nacionales.

HistoriaSanto Domingo, a lo largo de su historia deportiva, no se ha ca-racterizado por ser una poten-cia a nivel nacional, hablando de físicoculturistas.

Sin embargo, fue en los años 90 cuando figuraron ru-tilantes atletas que se encum-braron dentro de los mejores a nivel de la región y en ciertas series nacionales.

La categoría de atletas como: Límber Cuero, Segundo y Amable Castillo, Cristóbal Barragán, Oscar León,

Washington Montes, Jorge Haro y José Garcés, Marcelo Cartagena, figuraron dentro del concierto local y nacional.

Éste último ha sido el me-jor exponente que ha tenido el territorio tsáchila, pues fue Mr. Pichincha, Mr. Mitad del Mundo, Mr. Frontera del Sur,

Mr. Ecuador y Mr. Campeón de Campeones, en Colombia.

CALIDAD. Los ‘pepudos’ aman la actividad y siguen participando a nivel local y nacional.

‘Pepudos’quieren despegar a lo más altoDeportistas de Santo Domingo siguen actuando a nivel nacional. La disciplina también tiene su historia.

FísicoculturismoTome nota

° Santo Domingo es cuna de campeones nacionales.

° Alrededor de 20 gimnasios de la ciudad preparan a los ‘pepudos’.

° La creación de un comité de halterofilia requieren los deportistas.

SERIE. Nancy Carrión es una de las deportistas que figura dentro del concierto de Santo Domingo y el país.



Por su parte, Haro, también compitió en varios torneos na-cionales, dejando una buena performance a donde acudió.

En la temporada 2013, el fí-sicoculturismo volvió a figurar. Jackson Laz, oriundo de Esmeral-das, con apenas 21 años de edad, participó en varios campeonatos, obteniendo halagadores resulta-dos: Mejor Novato del Gimnasio Spark Gym, Mr. Novato Santo Domingo, Mr. Quito (categoría 65 kilogramos), segundo lugar en el Mr. Quito (categoría Absoluta).

Nulo apoyoEn la actualidad, el físicoculturis-mo participa de manera constante en competencias nacionales; no obstante, se asiste a campeonatos de manera grupal (hombres y mu-jeres), aunque en Santo Domingo de manera esporádica se realizan actividades similares, debido al nulo apoyo que da la em-presa pública y privada.

“Tenemos que apli-car nuestros propios re-cursos para acudir a re-presentar a la provincia. A pesar de ello, siempre figuramos entre los mejores”, expresó Juan Carrión, director del gimnasio Victorino.

Recalcó que, por lo general, los deportistas se preparan de manera personal, supervisa-dos por los mismos instructo-

res de los gimnasios. Victorino, recuerda Carrión, se ha cons-tituido como un baluarte para

el nacimiento de grandes campeones de físicocultu-rismo, pues ha sido cuna de muchos campeones nacio-nales, como: Jonathan Mo-reira, Jherly Proaño, Carol Álava, Carlos Godoy, entre otros.

Gran trayectoriaLa carrera de Jorge Haro no puede pasar inadvertida. El de-portista inició como tal en 1990, representando a Santo Domin-go en varias competencias de la

provincia (Pichincha), a nivel nacional e internacional. Su ca-lidad como físicoculturista la pa-seó por Estados Unidos, dejando en alto el nombre del Ecuador.

Haro Cajas, a pesar de que la actividad local no se intensifica, sigue participando a nivel más-ter. Hace poco acudió a un cam-peonato realizado en Ambato, donde quedó evidenciado que tiene mucho hilo en el carrete. Su masa corporal y fortaleza mental ha paseado por casi todo el país. Muchos premios y reco-nocimientos reposan en su vitrina.

El deportista, a lo largo de su carrera ha participado en Mr.

Pichincha, Mr. Quito, Mr. Car-naval, Mr. Ecuador y Mr. Nueva York. Ha ganado alrededor de 200 medallas a nivel nacional e internacional.

En su tiempo, fue presidente de la comisión de fisiculturismo de Santo Domingo. “Necesita-mos que la Federación Deporti-va Provincial forme un comité para poder competir y así estar organizados”, comentó Haro, quien actualmente se prepara en el gimnasio World Center, con el entrenador Víctor Bothía.

Además, Jorge es el padre de Alicia y Pamela Haro, múltiples medallistas a nivel internacional

en la disciplina de halterofilia. Esta última, se ubicó cuarta en los Juegos Olímpicos de la Juventud, celebrados en Singapur. (EN)



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Mr. Tsáchila° Desde hace tiempo atrás, en Santo Domingo se viene realizan-do el Mr. Tsáchila. Campeonato, que generalmente se organiza por las fiestas de provincialización. Además, en temporada de Carnaval también se pone sobre escena a talentosos ‘pepudos’, así como a damas que imponen belleza y fortaleza física.

Gimnasio Victorino forma a muchos campeones nacionales.

EL DATO

HISTORIA. La trayectoria de Jorge Haro ha sido prominente. El cultor tiene a su haber muchos años de experiencia. CULTURISMO. Haro ha participado en varios Mr. Ecuador.





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Llegar a la meta no es el prin-cipal objetivo de Adrián Celi. Mantener regularidad y cons-tancia, con el apoyo de la diri-gencia y organismos deportivos, es lo que más necesita este ciclis-ta que se constituye en uno de los más talentosos que tiene Santo Domingo y el resto del país.

TrayectoriaY es que la carrera de esta joven promesa y realidad del ciclismo se empezó a abrir por la puerta del triunfo, a pesar de las adver-sidades.

Sus comienzos se dieron con mucho apoyo por parte de su fa-milia, factor fundamental para su vertiginoso ascenso en el de-porte de los ‘caballitos de acero’.

“Mi padre ha sido mi bastión fundamental para mi creci-miento, a pesar que esta disci-plina requiere de gastos y mu-chas movilizaciones”, reconoce Adrián.

Su carrera por el ciclismo ini-

ció cuando apenas era un niño; sin embargo, fue a partir de los 12 años de edad cuando su incli-nación fue tomando otro rumbo, pues empezaron a llegar grandes reconocimientos atribuidos por los organismos que rigen al ci-clismo local y nacional.

Adrián busca llegar a la cimaEl ciclista es campeón nacional de ruta y de montaña. La falta de escenarios o DT no lo desmotivan.

TRIUNFO. El ciclista es uno de los grandes referentes de esta disciplina a nivel local y nacional.

Por dentroLa figura

° Ángel Adrián Celi Párraga

° Nació en La Concordia, el 24 de sep-tiembre de 1998

° Es hijo de Gustavo Celi y Dolores Párraga

° Estudia en el Colegio Nacional La Con-cordia (sexto curso)

° De vez en cuando asiste al gimnasio

° Es hincha de Barcelona SC

° Mide 1,72m. y calza 40

° Profesa la religión católica



SacrificioEl esfuerzo, dedicación, respon-sabilidad y constancia, cons-tan en el diccionario diario de Adrián Celi. La adversidad eco-nómica y de escenarios acordes a su preparación, no han impedi-do que su calidad suba como la espuma. “Es complicado cuan-do no se cuenta con un espacio para entrenar y seguir la pre-paración para futuras compe-tencias; no obstante, he pasado duros obstáculos y continuaré preparándome para sacar ade-lante el nombre de La Concor-dia y de mi provincia”, refirió el ciclista de 17 años, puntualizan-do que uno de sus logros más llamativos fue el participar en el Panamericano de Ciclismo de Montaña realizado en Co-lombia. En dicha competencia, desarrollada en febrero pasado, el ciclista se ubicó en el puesto 28, dentro de la categoría Júnior.

Reconoce que a pesar que en países como Argentina, Colom-bia, Brasil, se entrena en otro nivel, eso no le im-pide seguir el proceso de entrenamientos para en el futuro optar por un reco-nocimiento internacional, explica el cuatro veces monarca nacional en la modalidad montaña.

FalenciasA más de que La Concordia o la

provincia en general no cuentan con el espacio adecuado para la

formación ciclística (ve-lódromo), la carencia de entrenadores o monito-res es lo que más afecta al sector.

“Hemos pedido a la Federación Deportiva y a Liga Cantonal, para que nos dote de algún entre-

nador, pero se manifiesta que no hay los recursos para su ha-bilitación, y que únicamente se

podría aplicar el DT que trabaja en la Fedesdt”, anotó el depor-tista, añadiendo que por vivir y estudiar en La Concordia se le hace complicado entrenar en la capital tsáchila o viceversa.

Celi es experto en las moda-lidades: Montaña, ruta y pista, aunque aduce que próxima-mente se inclinará más por la segunda modalidad, debido a que se tiene más apoyo de los organismos pertinentes.

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‘Los Cholos’° A pesar de haber pasado el selectivo para acudir al Panamerica-no de Colombia, Adrián Celi no fue tomado en cuenta por el organismo nacional y tuvo que participar en representación del club ‘Los Cholos’ “me sentí orgulloso ir por mi país, por el club y por La Concordia”, sostuvo Celi.

Los ciclis-tas tene-mos que

emplearnos a fondo para ganar

en lo físico y técnico. Los escenarios son vitales”.ADRIÁN CELI, CICLISTA

La Federación Ecuatoriana de Ciclismo aporta con $50 para movilización.

EL DATO

GALARDONES. Muchos reconocimientos han pasado por su carrera ciclística.

CARRERA. Participar en el Panamericano de Ciclismo de Montaña lo motiva para seguir adelante.





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El deporte ‘criollo’ no puede quedar exento de estas páginas alusivas a la provincia.

A lo largo de la historia, San-to Domingo ha tenido un avan-zado proceso de desarrollo en el campo del deporte. Una de las disciplinas, que a pesar de no entrar en participación nacio-nal u olímpica, es considerada como un ‘boom’ por el desplie-gue que impulsan sus protago-nistas.

Sus iniciosSegún el libro ’80 años del deporte en Santo Domingo’, el ecuavoley tuvo sus comien-

zos en la primera escuela que se asentó en territorio ‘colora-do’. Dicho lugar, ubicado en el centro de la ahora ciudad, era propicio para la práctica de entretenidos juegos como bo-las y planchas, debido a que en aquel entonces no había un patio para la práctica del fútbol.

Sin embargo, la historia data que la primera cancha del deporte ‘criollo’ estuvo ubi-cada a un costado del parque Zaracay, a decir de Oswaldo Vera, uno de los colocadores que hizo delirar con su calidad en aquellos tiempos.

El ecuavoley tiene su historiaGrandes jugadores ha tenido el de-porte ‘criollo’. Su práctica se sigue viendo en varios sectores.

La actualidad° El complejo ‘Arco Iris’ también marcó una importante historia dentro del deporte recreativo. Entre los años 80 y 90, estas canchas funcionaron exitosamente a un costado del edificio del Sindicato de Choferes, en la vía a Chone. Actualmente, el lugar se trasladó a la cooperativa Las Palmas, pero con partidos de nivel medio.Otro espacio muy concurrido son las canchas ubicadas en el barrio La Carolina, al lado del colegio Federico González Suárez. Una multitud de jugadores, hombres y mujeres, y aficionados, se deleitan de cada jornada deportiva.

Antes era mejor el ecuavoley.

Las apuestas eran buenas,

pero la garra y calidad se imponían”.OSWALDO VERA, EXJUGADOR

HISTORIA. Oswaldo Vera fue uno de los mejores jugadores a lo largo de la historia.

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Vera recuerda que los primeros partidos eran en contra de unos trabajadores de Obras Públicas, a quienes siempre los vencían; sin embargo, rememora que posteriormente llegaron otros elementos provenientes de Qui-to e Ibarra, pero que igualmente se iban derrotados.

En las Cinco Esquinas

El voly o ecuavoley fue ganando fuerza en Santo Domingo, con el pasar de los años. Debido a su constante práctica, se encontró un nuevo espacio en el sector conoci-do como las Cinco Esquinas, don-de hoy se asienta el mercado 10 de Agosto.

En aquel entonces, la cancha se acondicionó con un cerramiento de jampas y así empezó el entrete-

nimiento para jugar partidos casi todas las tardes.

Así, poco a poco fueron apa-reciendo varias canchas, sobre-saliendo la que se ubicó entre la calle Ibarra y 3 de Julio. Allí lle-gaban una variedad de equipos de provincias, principalmente los fines de semana, siendo una de las grandes atracciones en la parroquia colorada.

El recordado ‘Pupusá’Cómo no recordar a uno de los sec-tores que le dio mucho nombre al ecuavoley de Santo Domingo. En-tre las calles Latacunga, Machala e Ibarra, se asentaban las can-chas del ‘Pupusá’, lugar en el que se dirimían los encuentros más apasionantes. Las apues-tas iban y venían. Los famosos ‘ganchadores’ hacían de las su-

yas; mientras que en otro sitio se enfrentaban los duelos entre ‘palomas muertas’, o también co-nocidos como ‘veteranos’. (EN)

EcuavoleyTome nota

° El ecuavoley local empezó a figurar a partir de la década del 70.

° Vera, Charpantier, Mestanza, Cueva, entre los más grandes jugadores.

° Las apuestas priman, pero la pasión por el deporte se impone.

SECTOR. En la actualidad, la disciplina se practica masivamente en el barrio La Carolina.





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El fútbol concordense, a lo largo de su historia, se ha caracterizado por contar con grandes talentos que en poco tiempo integraron los equipos más emblemáticos del profesiona-lismo y amateurismo.

Uno de ellos es el Club Forma-tivo Especializado San Rafael, otrora institución que ha forjado un antes y un después dentro del deporte de La Concordia y de Santo Domingo de los Tsáchilas.

ReseñaLos primeros dirigentes dan cuenta que San Rafael fue crea-do un 1 de enero de 1978; sin em-bargo, en los anales del deporte concordense, se relata que el club nació de manera oficial un 28 de febrero de 1977. En aquella época unos vecinos del barrio del mis-mo nombre, se juntaron a jugar a la pelota de forma organizada. La idea de los socios fundadores fue formar un grupo de amigos y ve-cinos para practicar esta actividad que empezó a gustar a muchos.

La grandeza de ‘San Rafael’El club es uno de los más grandes que tiene La Concordia. Su historia marca éxitos y recuerdos.

Formativas° San Rafael no es sólo un club de fútbol. Desde hace algunas temporadas viene incentivando la práctica de la disciplina a través de sus divisiones formativas, verdadero semillero que sigue con éxito el proyecto sobre el nacimiento de futuros campeones del balompié local y nacional.

San RafaelTome nota

° Trece campeonatos barriales ostenta el club San Rafael.

° Fue subcampeón tsáchila en 2014 y participó en el Zonal de Ascenso.

° Arribar a la Serie B es el objetivo más próximo de la dirigencia.

° Su fortín es el estadio ‘Jorge Chiriboga Guerrero’.

HISTORIA. Uno de los memorables equipos que hizo gala de su coraje y técnica en años anteriores.

PLANTEL. Una de las últimas participa-ciones del club en el torneo de Segunda profesional de Santo Domingo.





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Es así que la dirigencia de aquel entonces propuso que cada barrio arme un equipo para dar comienzo a un campeonato que sirvió de ‘cuna’ para el naci-miento de un plantel que marca-ría una importante historia.

Primeros equiposEl barrio San Rafael ya tenía a su representante, que era dirigido por Ricardo Agustín Zambra-no y María Carlina Zambrano; mientras que otros sectores se-rían representados por sus con-juntos. Surgieron: Sport Boys, Club Amazonas, que representa-ba a la gasolinera Amazonas; Ju-ventud de Amé-rica, Barcelona, Deportivo La Villegas, Atléti-co Concordia, al mando de Cris-tóbal Lara; De-portivo Iniap, dirigido por Guido Rubio, y otros que jugaban cam-peonatos, fomentando el deporte en La Concordia.

Al pasar los años, muchos clubes se fusionaron, en cambio, otros desaparecieron; sin embar-go, el Club San Rafael, gracias a la entrega de hombres y mujeres va-lerosos, y amantes del fútbol que, primero como jugadores, luego como dirigentes, se ha mantenido con una estela de triunfos recono-cidos en el cantón, la provincia y

del resto del país.

FundadoresEl plantel ‘santo’ no hubiera existido, sino fuera por entraña-bles personajes que forman parte de su rica historia deportiva. Un justo reconocimiento para socios fundadores que aportaron con su granito de arena para su existen-cia, entre ellos: Ricardo Zambrano, Carlina Zambrano, Albino Flores, Colón Zambrano, Trajano Muñoz, Teodoro Zambrano, Richard Re-velo, Carlos Eloy Zambrano, César Revelo, Agustín Ocampo, Geovan-ny Ponce, Miriam Zambrano, Ed-gardo Zambrano, Walter Ocampo Heras, y muchos otros que también dejaron su imborrable huella.

‘Ídolo’ concordenseA pesar de la presencia de varios equipos locales, San Rafael es considerado como el ‘ídolo’ del balompié del segundo cantón de la provincia tsáchila. Tal es así que en sus últimas participaciones por el torneo de Segunda profesional, el promedio de asistencia al esta-dio Jorge Chiriboga, asciende a los 1500 espectadores por partido. Una cifra muy alta, considerando que es un plantel joven en este tipo de competiciones.

El respaldo del público afi-cionado es trascendental para su crecimiento como institución deportiva.

No se puede dejar de lado la calidad de plantel que ha tenido

a lo largo de su historia, pues en sus filas han pasado jugadores de la talla de: Carlos Grueso, Me-llington Guerrero, Ángel Barros,

los hermanos Garzón, Daniel Nevárez, Richard y César Reve-lo, Colin Arias, Freddy Angulo, entre otros. (EN)

El club también ganó tres tor-neos cantonales y otros dos por Fedeligas.

EL DATO

RECUERDOS. Exglorias del equipo, en una de sus intervenciones en el estadio Jorge Chiriboga.

APORTE. Entrañable dirigencia que creó al club San Rafael. Unos siguen, otros dejaron su legado.

MENORES. El trabajo de las formativas es la base para el crecimiento del club concordense.





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En la década de los 50, mala fama le dieron varios colonos a lo que hoy es la parroquia Monterrey del cantón La Con-cordia.

Cuando llegaba la noche era común escuchar lamen-tos humanos y gritos des-garradores. La presencia de varios cadáveres de hombres con arañazos en sus espala-das a orillas del río Diablo, era lo que más asustaba a to-dos. Ésta, es una de las histo-rias que se puede encontrar en el libro ‘Relatos y leyendas de Santo Domingo de los Tsá-chilas’, escrito por Heriberto Canelos Andrade. La historia continúa y describe a Tomás Zambrano y su amada Rocío. Una pareja llegada desde Ma-nabí y que no tardó en ganar-se el respeto y la admiración del resto de colonos. Él era alto, fornido y de piel blanca. Al igual que el resto de habi-tantes del caserío que para entonces se llamaba ‘Diablo’, Tomás se dedicó al cultivo, cosecha y producción del abacá.

MuerteÉl trabajaba desde antes que

aparezca el sol hasta cuando desaparecía entre las monta-ñas. Degustaba de la comida de su amada Rocío con quien nunca tuvo hijos.

Tomás debía caminar des-de la plantación de abacá hasta su vivienda todos los días, pero una noche no llegó. Rocío se preocupó por esto y junto con los vecinos organi-zaron la búsqueda. Luego de varias horas lo hallaron, es-taba moribundo y fue llevado hasta su casa. Con el pasar de las horas se mejoró y les con-tó a todos que se encontró con un ser que arrojaba fuego por los ojos, que tenía dos cachos, olía azufre y lo peor de todo es que le dijo que a los tres días moriría.

Los vecinos se asustaron por lo que se marcharon a sus casas. Poco a poco la salud de Tomás fue empeorando, tenía fiebre fuerte, dolor de cabeza, espumeaba por la boca; al ter-cer día se cayó de su cama y efectivamente estaba muerto. El sepelio fue al siguiente día y Rocío tuvo que aprender el trabajo del campo.

Monterrey y su ‘diablo’Cuenta la leyenda de una mujer que habría sido engañada por el diablo para llevarse su alma.

LUGAR. Monterrey es una de las parroquias del cantón La Concordia.

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AlmaUn día Rocío terminó de trabajar y caminaba de regreso a casa cuando subió a una montaña y al otro lado había una cabaña. Se acercó y se quedó impresionada al ver que su amado Tomás estaba vivo y cami-naba hacia dicho lugar y fue recibi-do por una bella joven, quien le dio de comer. Rocío iracunda fue hasta su casa y se puso un disfraz de dia-blo y regresó a la cabaña. Cuando llegó al lugar se abalanzó sobre Tomás con la intención de matar-lo. Poco a poco Tomás desapareció en medio del combate y el disfraz de diablo se estaba adhiriendo al cuerpo de Rocío. Al final Tomás y Rocío se hicieron humo y apareció un olor a azufre.

Se cree que la supuesta presen-cia de Tomás era verdaderamente el diablo que quería apoderarse del alma de Rocío. Desde entonces cuenta la leyenda que un ser terro-rífico llegaba al río Diablo y que en las noches se escuchaban lamentos y gritos. Luego de eso, la comuna dejó de llamarse Diablo y los colo-nos le pusieron Monterrey, aunque el río que atraviesa el pueblo aún mantiene el nombre de Diablo.

HistoriasGermán Navarrete Barre, asegura que cuando llegó a lo que hoy es Monterrey ya tenía dicho nombre,

había varias casas y los habitan-tes más viejos contaban la histo-ria sobre una sombra errante que andaba de un lado a otro por las noches. “Decían que era como la sombra de una mujer que anda-ban penando y que siempre se la veía en un tramo del río y junto a éste estaba la vía antigua por la que se iba a La Villegas.

Navarrete llegó desde Bahía de Caráquez hace 30 años y aseguró que nunca vio a la sombra errante, pero que personalmente vio a un duende.

“Cada vez que el duende apa-recía se escuchaba el llanto de un niño. En una ocasión una niñita de 7 años desapareció por lo que su madre y varios moradores em-prendieron la búsqueda. Yo me fui para una montaña con mi hijo y encontramos a la niña en una mata de caña. Ella nos decía que un niño pequeñito la había lleva-do hasta allá. De regreso con mi hijo vimos las huellas de unas bo-titas pequeñas y por eso le pren-dimos candela a todo ese pastizal y nunca más se escuchó el llanto del niño”, relató Navarrete. Reales o no, estas historias fue-ron en tiempos antiguos. Hoy Monterrey es una prós-pera parroquia productora de abacá y palma africana. (JM)

HISTORIA. Germán Navarrete, cuenta que en Monterrey hubo un duende hace algunos años.

ECONOMÍA. Monterrey es uno de las principales parroquias productoras de palma africana y abacá.





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En septiembre pasado se cum-plieron 63 años desde que Carlos Ruiz Burneo, decidió donar parte del terreno de su hacienda para que allí se construya un campo de aviación y aterrizaje para Santo Domingo de Los Colorados.

Con el pasar de los años y aun-que a paso lento, el lugar se ha mo-dernizado, se construyó una pista de asfalto y aunque no cuenta con la infraestructura, en la actualidad es considerado como aeropuerto. En 1952, cuando el señor Ruiz Bur-neo entregó el terreno, éste queda-ba alejado del centro del poblado que empezaba en lo que hoy es la ‘Y’ del Indio Colorado.

Actualmente la pista de aterri-zaje ocupa territorio de las coo-perativas Montoneros de Alfaro, Carlos Ruiz Burneo y la urbaniza-ción Emmanuel, las mismas que se encuentran en los alrededores del redondel de la Orangine.

HistoriaEn el libro titulado ‘Memorias de

Santo Domingo de los Colorados, testimonios y reflexiones’ escrito por Arturo Ortiz Mora, se da fe que en septiembre de 1952 el ilus-tre ciudadano y uno de los prime-ros habitantes de Santo Domingo, el señor Carlos Ruiz Burneo entre-gó una extensión de 80 metros de ancho por mil de largo para que ahí se construyera un campo de aterrizaje para la entonces parro-quia del cantón Quito.

Este acto quedó registrado en la historia de la ciudad, tanto así que el hecho fue publicado al día siguiente en la edición de diario El Comercio a nivel nacional.

En la firma del documento de

donación del área de terreno estu-vieron presentes varias autorida-des de la parroquia de Santo Do-mingo así como también del doctor Benjamín Terán Varea, quien para entonces era el presidente del Consejo Provincial de Pichincha.

PistaDentro de este documento que fue firmado por varias personas de la época y le-galmente notarizado, ha-bía una cláusula en la que se indicaba que el Consejo Provin-cial de Pichincha tenía un máximo de cinco años para construir un campo de aterrizaje, caso contrario automáticamente el terreno volvía a poder del señor Carlos Ruiz Bur-neo y de su familia.

En el libro ‘Memorias de Santo Domingo de los Colorados, testi-monios y reflexiones’ se cuenta también que la primera aeronave de vuelo comercial en aterrizar en

la pista (entonces de tierra) fue una avioneta de la com-pañía Anda, que llegó pro-cedente de Guayaquil.

El acto fue presenciado por decenas de personas entre ellos dos de los hijos de Ruiz Burneo y miem-bros de la nacionalidad tsáchila, quienes se sentían contentos por la llegada de

la primera nave, lo que hizo pensar que dicha pista ubicada en Santo Domingo serviría como conexión directa entre Quito y Guayaquil.

Hechos Mientras a la pista no arribaban

los vuelos con pasajeros, ésta era utilizada por los dueños de gran-des plantaciones de banano para las tareas de fumigación contra la sigatoka negra, que hizo su apari-ción y que en sus inicios destruyó centenares de hectáreas de este producto. El campo de aterrizaje, que en la época ya era considerado como ae-ropuerto fue inaugurado en uno de los cinco periodos presidenciables de José María Velasco Ibarra, quien en algunas oportunidades visitó Santo Domingo y quien además mantenía una estrecha relación con Abraham Calazacón, entonces gobernador Tsáchila. La pista de aterrizaje en la actualidad es usada por pocas personas, pero existe un área especial que es usada por el servicio de Aeropolicial de la insti-tución armada. (JM)

63 años de historiaUna avioneta de la compañía Anda, fue la primera en aterrizar en Santo Domingo de Los Colorados en 1954.

Legal° La pista de aterrizaje y todo el lugar son administrados en la ac-tualidad por la Dirección General de Aviación Civil (DGAC). Durante 63 años el lugar no ha sufrido mayores cambios.

HECHO. Los hermanos Arturo y Carlos Ruiz con dos nativos tsáchila. Abajo, los pilotos de la primera avioneta de la compañía Unda que aterrizó en Santo Domingo proveniente de Guayaquil.

REGISTRO. En la fotografía se ve el momento en que Carlos Ruiz Burneo firma el acta de donación del terreno.

El día de la inaugu-ración del campo de aviación, Velasco Ibarra dijo que Santo Domingo iba a ser un importante centro comercial para el país.

EL DATO

ACTUALIDAD. Una vista panorámica de una parte de la pista de aterrizaje. Más adelante el redondel de la Orangine.

PISTA. Una extensión de 1 200 metros de largo y 30 de ancho tiene la pista de aterrizaje de Santo Domingo.

1 200 METROS

Aproximadamente tiene la pista de

aterrizaje.





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POR: VÍCTOR HUGO TORRES LÓPEZ

Si partimos de que la provinciali-zación se planteó desde la fórmula de a mayor presencia estatal, ma-yor posibilidades de desarrollo lo-cal, a los ocho años de ser provin-cia podemos constatar que existe mayor presencia de infraestructu-ra, lo que nos lleva a afirmar que varios de los justificativos para su creación se han alcanzado.

Hoy contamos con nueva via-lidad rural e interprovincial, un hospital nuevo y otro ampliado, así como también nuevos despa-chos ministeriales y judiciales que expresan el aumento de la oferta de servicios desde el estado en esta región. Que La Concordia posea hoy la jerarquía de cantón representa otro valioso logro en ese sentido.

Sin duda el pueblo de Santo Domingo tuvo razón cuando plan-teo la premisa inicial, pero no es menos cierto que no hemos alcan-zado todavía el ideal del desarrollo local y bien vale la pena ensayar algunas reflexiones sobre cómo aprovechar los talentos recibidos para gestionar el progreso de esta provincia, en condiciones de equi-dad social.

Es preocupante el hecho de que miles de santodomingueños han dejado la provincia en busca de oportunidades en otras ciudades e incluso en el exterior. Preocupa el elevado nivel de inseguridad presente en la región. Preocupa que en diversos estudios sobre po-breza urbana y rural elaborados por académicos y por entidades estatales figuremos hoy como una región de intervención prioritaria, debido a nuestra precaria situa-ción. Cuando se constata que cien-tos de campesinos abandonaron el campo en los últimos veinte años o cuando se puede apreciar que numerosos predios rurales han sido puestos en venta es señal de que algo sucede. En estas circuns-tancias vale la pena preguntarse, ¿El modelo propuesto para dirigir la provincia es el adecuado? ¿Es-tamos generando esperanza para nuestros habitantes?

La infraestructura es necesaria sin duda, pero falta plantear el fin que se le quiere dar. La presencia estatal es importante así como la inversión privada, pero ambas requieren de un talento humano que dinamice su accionar. Cuando queríamos ser provincia, deseá-bamos una provincia innovadora,

segura, eficiente, solidaria, una provincia distinta, un ejemplo a nivel nacional y vemos que para eso aún nos falta.

Hoy que el mundo habla de sostenibilidad es necesario vol-ver la mirada entre nosotros para pensar en cómo involucrarnos en un desarrollo sostenible tan-to rural como urbano. Lograrlo requiere una alianza local donde lo público y privado reconozcan que es posible hacerlo mejor, con calidad y respetuosos de la legis-lación ambiental.

Es necesario reconocer que lo agropecuario ya no es posible como hace 30 años y es preciso un cambio. Salta a la vista que se vuelve estratégica la necesidad de agruparse, como en tiempos de la colonización, lo que nos permiti-ría ser competitivos frente al po-der de empresas e inversionistas. Tanto en lo urbano como en lo rural se requiere conocer expe-riencias exitosas que permitan estar al tanto de cómo resolver cuestiones referentes a transpor-te público, seguridad, vivienda, educación, entre otras en las que evidenciamos deficiencias.

Si bien de la lista de los motivos para ser provincia ya hemos tacha-

do un par de ellos, aún queda tarea pendiente. Crear alianzas y formar capital humano acorde a nuestros días resaltan como urgentes. Como vemos los ocho primeros años de

provincia representan un primer paso de un caminar que recién em-pieza y que requiere de su aporte para llegar al destino de ser una provincia socialmente justa.

Balance de nuestra provincia





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La falencia presupuestaria que tiene Santo Domingo, para la dotación de escenarios deporti-vos, no ha impedido que los que están reciban atención por parte

del organismo rector del deporte provincial.

En tal virtud, esto ha motiva-do a que cientos de exponentes de varias disciplinas, obtengan

los resultados esperados, gracias a que tienen un cómodo espacio, sin dejar de descuidar la atención que se necesita en otros reductos. tos. (EN)

Han cambiado de caraA pesar de la poca infraestructura, varios escenarios de-portivos presentan nueva imagen.

ESTADO. El estadio Obando y Pacheco cambió considerablemente su imagen: césped artificial, luminarias y otros servicios.

ESPACIO. El coloso de la avenida Quito tam-bién mejoró su apariencia. Cancha natural para mejorar el espectáculo deportivo.

REDUCTO. El deporte base se estructura a base de mejores espacios. El coliseo de gimnasia es otro.

MEJORAS. Un deporte tan competitivo como el taekwondo necesita de un buen terreno; en éste se ha visto el cambio.





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APORTE. El área médica también cambió su sede de trabajo por otro más funcional.

DISCIPLINA. Múltiples áreas presentan actualmente otra cara.

AVANCE. Judocas y luchadores cuentan con pisos de primer nivel para su preparación.

CAMBIO. Futuras campeonas nacionales se preparan intensamente en la gimnasia artística.

ESCENARIO. La piscina semiolímpica es uno de los emblemas que tiene el deporte provincial.





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A 19 kilómetros de Santo Do-mingo, en un río que se ubica en la vía que lleva al recinto el Placer del Toachi, se encuen-tran seis piedras de gran di-mensión con dibujos rudimen-tarios, el hallazgo lo realizó un pescador de la zona y la Prefec-tura hizo una inspección para ubicarlas con GPS y proponer un estudio a su origen.

TamañosPiedras de hasta 3 metros de diá-metro con el talle de figuras rudi-mentarias fue el hallazgo que hace 5 años realizó Carlos Silva, en este tiempo en el río Memé junto a dos amigos

hacía su deporte preferido, la pesca deportiva, y al marcharse del sitio se percató de los dibujos que tenían varias piedras del río.

Esto le llamó la atención y se acercó a ellas para ver con claridad las caras, cuerpos y trazos lineales y redondos que contenía “habían figuras extrañas, me acerqué a ver y me di la vuelta a una piedra, y vi todo con fisonomías humanas”, durante cinco años este hallazgo solo lo comentó únicamente a sus amigos. En marzo de este año vio el

programa local Cámara en Ac-ción y al ver un reportaje similar de otras piedras halladas en el poblado de San Gabriel del Baba, se puso en contacto con el perio-dista del programa y le comentó de lo que encontró “quedamos en venir al río en verano, que el agua baje para poder ver las fi-guras” indicó.

Este particular fue dado a co-

nocer a la Prefectura de Santo Domingo de los Tsáchilas y un grupo de funcionarios acompa-ñado con un geólogo acudió al lugar, realizaron el recorrido y georreferenciaron por GPS a cada una de las seis piedras para tenerlas ubicadas y posterior-mente regresar para iniciar un posible estudio y determinar su origen.

Dibujos en piedrasYa hay dos hallazgos de piedras talladas en Santo Domingo de los Tsáchilas. Se estudia su procedencia.

Antecedentes° Geológicamente el lugar está al pie de la Cordillera Occidental. Se trata de piedra volcánica. Dado su tamaño estas no pudieron recorrer grandes distancias, tal vez máximo 5 o 6 kilómetros, pues el río Memé nace en la provincia Santo Domingo de los TsáchilasSe encontraron seis piedras en total con un tallado de bajo relieve. Si bien se podría pensar que puede deberse a una erosión, las figuras repetitivas y bien logradas hacen presumir que los antepasados buscaban dejar su huella y por eso decidieron hacerlo.

Para llegar a este sitio se debe entrar a la altura del km 14 de la vía a Las Mercedes-Placer del Toachi y seguir río arriba.

EL DATO CASO. Las piedras tienen en su alrededor varias figuras humanas.



MaterialWalter Molina, geólogo de la Prefectura, sostuvo que el tipo de material de las rocas son de lava volcánica de hace varios miles de años, y que llama la atención el tallado de las figuras puesto que son uniformes con la consistencia de cada una de las rocas “ten-dríamos que buscar si esto es trabajo de algu-nos antepasados, llama la atención que se ubi-quen en medio cause (del río) y difícilmente alguien va a trabajar con el agua de por medio”.

Para el geólogo, las piedras en su origen habrían estado en otro sitio, debido a que el lugar se encuentra al pie de una pe-queña cordillera y por el paso de los años pudo haber movi-

miento desde su lugar original, detalló que se hará un estudio geológico para determinar el lugar exacto de su procedencia.

Por su parte el prefecto Geovanny Benítez, quien tam-bién acudió al sitio, indicó que

este es el tercer sitio den-tro de la provincia en la que se encuentran rocas y piedras talladas con diversas figuras, añadió que se buscará plantear un estudio a este tipo de hallazgos para verificar su procedencia y posible valor histórico.

La Prefectura tiene previsto levantar toda la infor-mación de las rocas halladas en la provincia para marcarlas hasta estudiarlas, y conformar con ello un recorrido turístico para este tipo de avistamiento. (CT)



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Otro hallazgo se dio en San Gabriel del Baba, donde se encuentran ges-tionando para colocar las pie-dras en un lugar adecuado.

EL DATO

VISITA. El geólogo llegó hasta el río Memé para ver el hallazgo.

HECHO. La Prefectura de Santo Domingo investiga el origen de las piedras.

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La figura de unas manos que se encuentran en el interior del Cementerio Central ha llevado a más de uno de los santodomin-gueños a preguntarse qué quiere decir o cuál es la temática para que se encuentre en el lugar.

Debajo de este monumento se encuentran cinco tumbas donde sepultaron a cinco jóvenes que fueron asesinados el 11 de di-ciembre de 1975, la tragedia tuvo como antecedente una protesta y la detención de 72 choferes. El hecho se dio en la avenida Quito y Río Toachi.

Han pasado 40 años, des-de aquel fatídico día, cuando un paro de los choferes, que se dio por el ingreso de una com-

pañía extranjera al Ecuador, hizo que en varias provincias los transportistas de vehícu-los pesados se paralizaran, ya que indicaban que la mano de obra extranjera los estaba rem-plazando por lo que se estaban quedando sin trabajo, a esta protesta se unieron los sindica-listas de Santo Domingo.

Algunas de las personas que fueron parte de ese momento de la historia de Santo Domingo aún recuerdan el titular de uno de los periódicos representativos de aquella época, El Pionero, el cual titulaba “Santo Domingo está de luto”.

Ricardo Ramos, quien fue parte de aquel contexto, contó al programa Memorias de Santo Domingo de los Tsáchilas, que los preparativos de las moviliza-ciones se dieron en los primeros días de diciembre, los dirigen-tes empezaron a convocar a la comunidad afectada hasta que el 10 de diciembre se realizó el paro, que fue detenido por la fuerza pública.

40 años en el anonimatoCinco estudiantes fallecieron en un paro que se dio el 11 de diciembre de 1975.

MONUMENTO. La figura de las manos es la más represen-tativa en el Cementerio Central.



El 11 de diciembre fue el día en que los agentes de la fuerza pública dispararon en contra de los protestantes y fue en aquel momento donde fallecieron Luis Ojeda, Vicente Lozano, Godofre-do Vallejo, Fernando Benalcázar y Washigton Tamayo.

FamiliaresPara Cruz Benalcázar, hermana de Fernando, el recuerdo de ese día aún se mantiene, a su parien-te le propinaron un disparo en la cabeza. Él permaneció 10 horas en el hospital cuando falleció.

Otra de las hermanas de Fer-nando, comentó que el proble-ma se habría generado por la detención de uno de los dirigentes, además de la retención de un vehícu-lo del Sindicato de Cho-feres, en ese momento empieza la refriega y es cuando intervienen los estudiantes.

En la casa de las hermanas Benalcázar solo un cuadro con la fotografía de su pariente tienen para recordar-lo. Asimismo indicaron que los cinco jóvenes fueron velados en diferentes sectores, pero decidie-ron sepultarlos juntos.

Carlos Morales, quien conocía a algunos de los fallecidos, men-cionó que eran chicos de buena familia, les gustaba el deporte, “creo que la tragedia se dio por

motivos de curiosidad, ellos no debían estar en aquel lugar”.

Anonimato El programa Memorias de

Santo Domingo de los Tsáchilas, fue el primero en dar a conocer, después de 40 años, lo que ocu-rrió en aquella época donde se estaban dando varios aconteci-mientos políticos y sociales, no solo en el Ecuador sino en otros países.

Ángela María Cevallos, quien investigó esta historia, comen-tó que el tema se dio a partir de varias dudas que le genera-ba saber qué representaba esa obra artística en un cementerio,

“preguntábamos de qué se trataba y muchas personas me decían que eran por unos jóvenes muertos, que el hecho se dio porque eran curiosos”, expresó.

Agrega que el buscar la verdadera historia le llevó a investigar y darse cuenta

que los jóvenes participaron por un fervor cívico y que actuaron ante la situación de alarma local que se vivía en aquella época.

Trabajar en esta investigación le llevó tiempo ya que encontrar a los familiares fue complicado, después de 40 años, ellos ya no vivirían en el mismo sector.

Ángela cree que estas histo-rias deben ser recuperadas, que la idea es que la memoria de es-

tas personas no quede en el olvi-do. (CT)



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Conmoción ° Esta historia despertó conmoción en Santo Domingo ya que no todos los días mueren en la calle cinco personas que salieron a apoyar una causa. Ángela María Cevallos, expresó que esta historia salió al aire en el primer mes del programa.

Los cinco jóve-nes fueron los primeros en caer en aquella protesta.

EL DATO

ACOMPAÑADOS. Los jóvenes fueron sepultados juntos.

INVESTIGACIÓN. Ángela Cevallos fue la primera en investigar, después de 40 años, lo que sucedió con estos jóvenes.

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En la década de los 80 empezó a funcionar en Santo Domin-go de los Colorados una fábri-ca que a pesar de haber tenido corto tiempo de operatividad, se convirtió en un ícono, no solo del cantón sino que fue de mucha ayuda para ciudades y parroquias cercanas.

Se trata de la fábrica de la-drillos, cuyo predio se encuentra actualmente ubicado en la avenida Abraham Calazacón en-tre Tulcán y Río Toachi.

Por no más de seis años, esta empresa que aquel entonces era dirigi-da por el desaparecido Bando de la Vivienda, se convirtió en una fuente de trabajo para alrededor de 200 personas.

VivenciaDavid Bayas Aldaz, re-cuerda que era un estu-diante del colegio Pio XII y que a diario para llegar a su vivienda ubicada en la urbanización Las Pal-

meras debía caminar frente a la fábrica. Siempre lo hacía con sus compañeros de barrio o con su hermano mayor.



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Pastelería- Coladas Integrales- Colada Morada- Extracto de Zanahoria- Tortas Integrales

Panadería- Pan de Ajonjolí- Pan con Nuez y

Almendra- Pan con Chía y

Linaza- Pan de Avena- Pan de Cereales

Pan de Nobles

VIVE SANO VIVE FELIZDir.: Machala 311 intersección Latacunga e Ibarra frente a la Principal de Dilipa / Cel.: 099 021 7665 / 0983 648 749

Panadería IntegralPanadería IntegralTRIGO DE OROTRIGO DE ORO

VISÍTANOS HOY MISMOSaluda a Santo Domingo

en sus 8 años de Provincialización

Seis años de prosperidadSanto Domingo tuvo una fábrica que se convirtió en una fuente de trabajo para decenas de personas.

Recuerdos° En el terreno donde funcionó la fábrica aún se encuentran las infraestructuras metálicas de las que fueron las bodegas donde se almacenaban los ladrillos una vez terminados.

6 AÑOS

Fue el tiempo que operó la fábrica de ladrillos en

Santo Domingo.

LUGAR. Así es como se ve en la actualidad la zona de los calderos donde funcionaba la fábrica.



Su padre quien también se llamaba David Bayas, y quien fa-lleció hace algunos años, era di-rectivo de la fábrica, David Jr. No recuerda el cargo que él ejercía, pero contó que tenía que ver con el manejo del personal.

“Para entonces era una de las pocas fábricas que había en San-to Domingo y siempre llamó la atención de todos. Los ladrillos que allí se fabricaban eran usa-dos para la construcción de vi-viendas aquí en la ciudad y para otros sectores cercanos. Uno de los proyectos urbanísticos que el Banco de la Vivienda construyó en esa época fue la urbanización Los Rosales. Todas las viviendas de este sector se levantaron con ladrillos que se hicieron para la fábrica”, recodó David.

TrabajoLos hijos de los empleados con-currían frecuentemente en la fábrica y David re-cuerda que la arcilla que era la materia prima para la construcción de los la-drillos llegaba en volque-tas procedente de Queve-do y de ciertos sectores de Manabí.

“Se mezclaba arcilla y agua. Esa masa luego era pasaba por unos filtros para eliminar las piedrillas. Después se le ponían otros componentes y dicha masa era enviada a una

cortadora donde se conseguía el tamaño preciso de los ladrillos

y finalmente los introdu-cían en los hornos para cocinarlos”, relató.

A dicha fábrica llega-ron obreros de varias par-tes del país como Manabí, Esmeraldas, Los Ríos y hasta de varios sectores de la Sierra. La jornada de labores empezaba en la mañana y terminaba a las

17:00, aunque los ‘cocineros’ que era cono se conocía a los encar-gados de los hornos se quedaban hasta altas horas de la noche.

DiversiónEn el interior de la exfábrica de ladrillos se contaba con un dis-pensario médico donde se hacían atender los trabajadores y sus fa-miliares, a más de esto contaban con un comisariato, ahí tenían crédito. En cada Navidad a los hi-jos de los empleados se les hacían fiestas e incluso se desarrollaban campeonatos de fútbol internos.

Fueron seis años de bonanza los que tuvo la fábrica y quienes allí trabajaban. Bayas manifestó que cada vez había que viajar más lejos para conseguir la arcilla y que para ese entonces apareció el

bloque que era más grande y más barato, lo que afectó a que la pro-ducción de ladrillos disminuya hasta que finalmente debió cerrar.

RecuerdosEn el terreno en el que operó di-cha fábrica aún quedan vestigios de lo que fue. Allí se pueden en-contrar grandes tubos de acero que eran usados para los calde-ros, así como también los hornos de cocción se encuentran intac-tos. En el predio actualmente funciona la empresa municipal de Tránsito y hasta allí acuden decenas de personas a matricu-

lar sus vehículos.Ismael paredes, fue uno de

los trabajadores de la fábrica, él ya falleció, pero su hijo Ricardo contó que trabajar en la fábrica era muy bueno debido a la fama que dicho lugar ganó en la zona.

“Cuando la fábrica cerró, la mayoría de los implementos que-daron. Como no había dinero para cancelar liquidaciones a los traba-jadores se les dieron partes de la fábrica, vehículos y hasta se les re-galaron ladrillos. Mi papá obtuvo casi dos mil de éstos y los tuvimos que ir a vender a Flavio Alfaro”, relató Ricardo. (JM)



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Los ladrillos que en Santo Domingo se hacían, fueron llevados a ciuda-des como El Carmen, Chone, Quinindé y Esmeraldas.

EL DATO

ESTRUCTURA. Los hornos donde se cocinaban los ladrillos están casi intactos a pesar del tiempo.

TRABAJO. En estas bodegas se almacenaban los ladrillos y así evitar que se mojen.





¡Deme uno con todo! ¡Póngase la yapita! y ¡Pilas con las relle-nas! son algunas de las expre-siones que se escuchan a diario en el sector de la peatonal 3 de Julio, en la intersección de la calle Ambato y la av. Quito. Desde las 06:00, quienes gus-tan del caldo de manguera, lle-gan a los diferentes comedores que brindan este plato, muy apetecible en Santo Domingo.

El caldo de manguera es el desayuno, almuerzo o, incluso merienda, preferido por mu-chos. Su sabor y múl-tiples ingredientes lo convirtieron de a poco en uno de los platos que más degustan per-sonas a nivel local y de otras ciudades.

Dolores Chávez es una manabita que reside en Santo Do-mingo hace más de 40 años, comenta que fue la primera vendedora de caldo de manguera en el sector. Recuer-da que empezó ven-diendo empanadas de verde, luego decidió experimentar con el expendio de rellenas, algo que gustó a las personas, quienes le su-girieron agregarle caldo para

que tenga más acogida. Así lo hizo y, ahora, la venta de caldo de manguera es su ingreso y sustento económico.

Preparación De lunes a domingo su jornada empieza a las 03:00. Prepara los ingredientes por separado, para luego servirlos juntos, de acuerdo a la preferencia del cliente. Unos piden solo relle-nas, otros más o menos cuero, bofe o hígado. Luego, se añade el verde cocinado y cortado en rodajas o cuadrados, el caldo y, por último, la cebolla blan-ca. Cuando el cliente tiene el plato servido, le agrega limón y ají al gusto. Es decisión de cada quien si acompaña su caldo de manguera con jugo de tamarindo, naranja, limo-nada o gaseosa.

Rolando Bravo es hijo de Dolores. Él le ayuda con la preparación pero, dice que la sazón de su ma-dre es inigualable. Al-rededor de 100 platos venden diariamente, el número es mayor los fi-nes de semana. Gracias a la acogida del caldo de manguera, decidieron instalar otro comedor en el mismo sector, del cual se encarga Cruz Bravo, hija de Dolores.

A sus 74 años, Dolo-res piensa seguir en el negocio “hasta cuando pueda”. Comenta que

hay varias personas que son clientes fijos y que llegan de otras ciudades a degustar su caldo de manguera.

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Las huecas del caldo de mangueraEl caldo de manguera es parte de la gastronomía santodomingueña.

Usted puede encontrar caldo de manguera desde las 06:00 hasta las 18:00, de lunes a domingo.

EL DATO

Alrededor de 500 platos con caldo de man-guera se venden en el puesto de Doña Bella, los domingos.

EL DATO

PREPARACIÓN. Varias partes de cerdo son los ingredientes del caldo de manguera, incluyendo la sangre.



Hipatia Zambrano es una de esas clientas. Ella vive en la ciudad de Quito y, junto a su familia, viaja a Santo Domingo cada mes para desayunar este apetecible plato. Relata que desde niña visita única-mente el establecimiento de Dolo-res. Añade que le gusta comer en Santo Domingo porque el caldo de manguera es de sal, mientras que en la sierra tiene un sabor dulce.

Otros lugaresOtro establecimiento donde se degusta este platillo es el comedor ‘Doña Bella’. Bella Párraga junto a su esposo, Antonio Quiroz, se dedi-can a este oficio hace 25 años. Qui-roz comenta que es oriundo de la provincia de Manabí y que, la nece-sidad económica los obligó a viajar a Santo Domingo. “En ese tiempo este sector no era tan poblado y con mi esposa decidimos vender cal-do de manguera”, refiere Quiroz. Él ha sido testigo del incremento por el gusto hacia este platillo. Su negocio es familiar, sus hijos son partícipes también de la prepara-ción y venta. Juntos se levantan todos los días desde las 02:00.

Existe la creencia de que el cal-do de manguera es bueno para combatir la resaca, Quiroz no sabe si esto es cierto, pero asegura que varios de sus clientes llegan con esa intención, especialmente los do-mingos por la mañana.

Además de las partes de cerdo que contiene este plato, también se

le añade la sangre del animal. Los vendedores afirman que este es el ingrediente principal y que le da el toque especial pero que hay que

usar la cantidad necesaria para ob-tener un buen resultado. Con esta versión coincide José Tobar, un cliente que llega de forma continua

a saborear este platillo. Para él, su sabor es incomparable y espe-ra que no se pierda esta tradi-

ción gastronómica para seguir disfrutándolo por mucho más tiempo. (VG)



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PROPORCIÓN. El cliente puede escoger qué ingredientes quiere que lleve su plato y en qué cantidad.

FAMILIA.- Varios familiares ayudan en la preparación del caldo de manguera.

CONCURRENCIA. Los locales de caldo de manguera lucen llenos, especial-mente en horas de la mañana.

En el sector se pueden encon-trar caldos de manguera desde 1 a 3 tres dólares.

EL DATO



Quien se podía imaginar que la voz de una radio, donde la mayoría de sus integrantes eran parte del pueblo santodo-mingueño, iba a tener eco para el tema social que en el 2006 sonaba fuerte, la provincialización.

Con el slogan, ‘La radio de la provincia’, Flama Plus, fue el ícono princi-pal para lograr varias victorias, para que Santo Domingo llegue a ser provincia, la participación de activistas sociales como Víc-tor Hugo Torres, llevó a que esa idea de convertirse en la pro-vincia 24 se concretara.

En el 2006 Torres junto con Federico Pérez, un líder político, asumieron la responsabilidad de manejar una emisora. Buscaron cotizaciones hasta que apare-ció un ofertante, la radio PTC, estaba a la venta, con la cual no tuvieron inconvenientes en con-cretar el negocio.

Al poco tiempo de adminis-trarla, la radio tomó una orienta-ción ciudadana, quienes partici-

paban en ella era el pueblo y el tema principal era la provincialización.

Poco a poco fueron toman-do fuerza, en la programación de la radio los temas prin-cipales eran de reuniones, marchas, entrevistas desde el

congreso refiriéndose a la provin-cialización de Santo Domingo.

Los ciudadanos participaban activamente, “las actuales auto-ridades eran quienes llegaban a la radio para dar sus opiniones y movilizar a las personas a las mar-chas”, indicó Torres.



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Una radio que movía a masasFlama Plus fue la radio que dio protagonismo a la provincialización en el año 2006.

Consulta Popular ° Tras varias reuniones que le dieron forma a un cuarto Comité de Provincialización, el 19 de abril de 2006, el Concejo Municipal resolvió solicitar al Tribunal Provincial Electoral de Pichincha (TPEP) que se convoque a una consulta popular a los habitantes del cantón, para preguntarles: “¿Está usted de acuerdo en que Santo Domingo sea elevado a la categoría de provincia con la actual jurisdicción territorial del cantón del mismo nombre?”. Finalmente, el 26 de noviembre de 2006 los santodomingueños acudieron a las urnas para pronunciarse, el 83,61 por ciento, por el Sí.

TRABAJO. Víctor Hugo Torres fue el administrador de la radio en el tiempo de la provincialización.

Muchos de los líderes por la provincialización ya han fallecido.

EL DATO





Él recuerda que una de las pro-gramaciones principales y la más fuerte, fue el que lideraba Miguel Mena Villagómez, reconocido lo-cutor, donde vertían opiniones positivas y negativas del proceso que se estaba viviendo.

En ese vaivén vivieron varios meses hasta lograr que el Presi-dente de la República diga sí a la provincialización. Después de este proceso, los activistas que hicieron fuerza para el triunfo, se desvincularon y buscaron sus ideales en otros campos.

AnécdotasTorres recuerda con mucha eu-foria aquellas historias que se vivieron en la radio, que ahora está en manos de una nueva ad-ministradora, Sonia Vera.

Entre risas comenta que tuvo que parar la sintonía de la pro-gramación de las 20:00 hasta las 22:00, pero que se alargó hasta la 01:00 porque los locutores habían bebido.

“Hablaban de todo un poco y hasta con palabras fuertes, tuve que ir a la radio y apagar la sintonía aunque ellos pensaban que seguían al aire, así se que-daron hasta las dos de la maña-na”, sostuvo.

Otra de las anécdotas que recuerda es cuando Federico Pérez, lo llamó a decirle que a nombre de quien debía factu-rar una cuña de la provincia, él

le indicó que ese giro debe ser para el pueblo santodomingue-ño, “hasta el momento ese dine-ro no ha sido cobrado”.

CierreFederico Pérez quien era el due-ño de la radio, la cual era admi-nistrada por Víctor Hugo Torres, tuvo que venderla ya que esta no le generaba recursos, porque en todo el proceso de la provinciali-zación no percibía dinero debido a que no se cobraba ni un centavo.

Torres indicó que a pesar de no obtener ganancias, la pre-sencia de la radio en la provin-cia fue fundamental, “Federico no sabe el poder que nos dio con la radio, ya que de ella sa-lieron varios ideales para llegar a donde estamos”.

Él indicó que hasta lo que tie-ne entendido la radio sigue viva y con el mismo nombre que ellos colocaron.

Antecedentes No eran habitantes nacidos en el cantón, pero agradecidos con la tierra que les dio vida, trabajo y familia, se agruparon para darle la categoría de provincia a Santo Domingo. Tras este objetivo, el 30 de octubre de 1966 se reunió el primer Comité de Provincia-lización.

De estas primeras reuniones nació el primer proyecto de crea-ción de la nueva la provincia,

que se presentó a la Asamblea Constituyente el 30 de diciembre de 1966.

La Constituyente analizó el documento y, en vez de crear la provincia Colorada, dio paso a la cantonización de Santo Domin-go, El Carmen y Quinindé un 3 de julio de 1967, sin fijar límites entre ellos. Años más tarde, en 1977, el Concejo Municipal de Santo Domingo solicitó al Mi-nisterio de Gobierno el reconoci-miento de nuestros límites con el cantón Quinindé.

Ante este pedido, la Comi-sión Especial de Límites Inter-nos de la República, Celir, el 30 de agosto de 1978, fijó la línea de límites para la jurisdicción político-administrativa entre los cantones Santo Domingo y Quinindé, dejando dentro de nuestra jurisdicción cantonal a La Concordia, y pasando a la jurisdicción cantonal de Qui-nindé, a La Independencia y a La Unión.

La Primera Sala del Tribunal de lo Contencioso Administra-tivo ratificó, el 31 de octubre de 1989, la Resolución de la Celir.

Segundo Comité El 29 de diciembre de 1984 se constituyó el segundo Comité de Provincialización que entre-gó el segundo proyecto de pro-vincialización.

El 19 de septiembre de 1990,

el Tercer Comité de Provincia-lización logró que el Congreso Nacional tramitara el Proyecto de provincialización de Santo Domingo; fue entonces el 27 de mayo de 1992 que se realizó el primer debate del proyecto de ley en el Plenario de las Comi-siones Legislativas.

Estos documentos reposan en

el Congreso Nacional con dos in-formes: el de mayoría, del 23 de julio del año 2002, que propuso continuar con el trámite del pro-yecto de ley de provincialización modificado, en segundo y defini-tivo debate. Y el informe de mi-noría presentado el 8 de agosto de 2002, que recomienda su ar-chivo. (CT)

RECUERDOS. En una de las paredes de la oficina, donde antes funcionaba la radio, hay varias fotos de lo que se hacía en aquella época.

MANIFESTACIONES. Las marchas se transmitían desde la radio.

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En la década de los 80 empezó a funcionar en Santo Domin-go de los Colorados una fábri-ca que a pesar de haber tenido corto tiempo de operatividad, se convirtió en un ícono, no solo del cantón sino que fue de mucha ayuda para ciudades y parroquias cercanas.

Se trata de la fábrica de la-drillos, cuyo predio se encuentra actualmente ubicado en la avenida Abraham Calazacón en-tre Tulcán y Río Toachi.

Por no más de seis años, esta empresa que aquel entonces era dirigi-da por el desaparecido Bando de la Vivienda, se convirtió en una fuente de trabajo para alrededor de 200 personas.

VivenciaDavid Bayas Aldaz, re-cuerda que era un estu-diante del colegio Pio XII y que a diario para llegar a su vivienda ubicada en la urbanización Las Pal-

meras debía caminar frente a la fábrica. Siempre lo hacía con sus compañeros de barrio o con su hermano mayor.



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Pastelería- Coladas Integrales- Colada Morada- Extracto de Zanahoria- Tortas Integrales

Panadería- Pan de Ajonjolí- Pan con Nuez y

Almendra- Pan con Chía y

Linaza- Pan de Avena- Pan de Cereales

Pan de Nobles

VIVE SANO VIVE FELIZDir.: Machala 311 intersección Latacunga e Ibarra frente a la Principal de Dilipa / Cel.: 099 021 7665 / 0983 648 749

Panadería IntegralPanadería IntegralTRIGO DE OROTRIGO DE ORO

VISÍTANOS HOY MISMOSaluda a Santo Domingo

en sus 8 años de Provincialización

Seis años de prosperidadSanto Domingo tuvo una fábrica que se convirtió en una fuente de trabajo para decenas de personas.

Recuerdos° En el terreno donde funcionó la fábrica aún se encuentran las infraestructuras metálicas de las que fueron las bodegas donde se almacenaban los ladrillos una vez terminados.

6 AÑOS

Fue el tiempo que operó la fábrica de ladrillos en

Santo Domingo.

LUGAR. Así es como se ve en la actualidad la zona de los calderos donde funcionaba la fábrica.





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ActividadesDurante el año los integrantes de (Ajicha) entrenan para los en-cuentros deportivos que se dan entre ligas barriales y provincia-les. Su principal aspiración es consolidarse como un equipo de fútbol que represente a su nacio-nalidad a nivel provincial.

Los miembros destacan el buen trabajo y la evolución con-tinua que están teniendo con las prácticas. “El deporte nos mantiene activos pero sobre todo nos une”, expresa Lisan-dro Añapa dirigente deportivo de Ajicha.

Uno de los encuentros más esperados se da en la tempora-da de fiestas de Ajicha donde se enfrentan al equipo (Achare) Asociación de Chachis residen-tes en Quito. Cada año ambos equipos luchan por la copa y a la vez festejan sus fiestas de ani-versario. “Como organizaciones migrantes chachi realizamos este tipo de eventos para hacer un encuentro cultural y tratar temas de organización para nuestra etnia”, contó Benito Ta-puyo, dirigente.

Programa radialLa radio comunitaria Sonba Pa-Min es el medio de comu-nicación por el cual la etnia tsáchilas y chachi comparten micrófonos para expresar su cultura, costumbres y tradicio-

nes a la ciudadanía. El programa a conducir por

los jóvenes chachis se denomina Chunu, conociendo a la naciona-lidad chachi, chunu está escrito en su idioma chapalá y significa vivir. Los integrantes del progra-ma aseguran que este medio es de gran aporte para hacer cono-cer su identidad cultural y ello se logrará relatando historias que cuenten cómo es la etnia.

Censo El pasado 20 de noviembre de 2014 en las instalaciones de la

Asociación se efectuó el censo para conocer la realidad pobla-cional y social en que se des-envuelve la nacionalidad cha-chi. El censo además se realizó en diferentes zonas donde se asientan.

Se estima que aproximada-mente unas 250 familias están asentadas en el territorio tsáchi-las, sin embargo, el censo busca revelar el número real de habi-tantes chachi, también el lugar de residencia y la infraestructu-ra de la vivienda en que habitan. Con aquellos resultados se deter-

minará el plan de tierras al que podrán ser partícipes.

AntecedentesLa Nacionalidad Chachi se asienta en Santo Domingo des-de los años 1985. El desplaza-miento desde la provincia de Esmeraldas se dio por situa-ciones de necesidades básicas insatisfechas, como la falta de acceso a servicios básicos, sa-lud, educación, seguridad so-cial, así como debido a factores económicos y la falta de reco-nocimiento del Estado. Esta si-

tuación los obligó a asentarse en territorio de Santo Domingo en condiciones de pobreza y de desorganización como comuni-dad indígena.

Entre las principales proble-máticas que afectan actualmente a la nacionalidad desde la movi-lización de Esmeraldas a Santo Domingo, se encuentra la inexis-tencia de un territorio común que permita la permanencia cultural y ancestral de sus prác-ticas, lengua y costumbres que garantice la revalorización de su identidad colectiva. (CT)

MÚSICA. La marimba es uno de los instrumentos que utilizan para entonar en sus fiestas.JUEGOS. Los chachis participan cada año de juegos deportivos como el fútbol.





Román Velarde recuerda que hace 35 años llegó a vivir a La Concordia y que el único ve-hículo que circulaba de Quito a Quinindé era uno de la coope-rativa Occidental y que preci-samente era una ranchera. “Un turno ingresaba en las tardes y al siguiente día lo hacía en el mismo horario.

Luego con el pasar de los años fueron aumentando las frecuencias y también las coo-perativas que cubrían esta ruta”, dijo Velarde quien es oriundo del cantón Chone, pero que en la actuali-dad reside en la coope-rativa Padres de Fami-lia de Santo Domingo.

TradiciónEn Santo Domingo, las unidades que se diri-gían hacia las zonas rurales, era rancheras hasta hace cuatro años, principalmente las cooperativas Santo Do-mingo, San Jacinto del Búa y Las Mercedes. De ésta última empre-sa aún quedan algunas rancheras que llegan hasta varios sectores ubicados en los límites con la provincia de Pichincha.

Iván Estrella, quien reside en el recinto Bocana del Búa cree que la tradición de las ran-cheras no debe desaparecer ya que a más de ser un medio de transporte deberían ser consi-derados como patrimonios y reliquias ya que forman parte de la historia del país.

“En las ‘arranca mechas’ se

movilizaban nuestros padres y eran carros que servían para cargar de todo, desde personas hasta animales. Eran carros con motores muy fuertes y se usaban cadenas en sus llan-tas posteriores para que no se

queden enterrados en las carreteras en la época de invierno”, dijo Estrella.

TrabajoMireya Aroca, viaja des-de Plan Piloto a Santo Do-mingo una vez por sema-na y asegura que lo hace en ranchera ya que es el único vehículo que cubre esa ruta. “Me puedo ir en bus cerrado, pero eso me implica ir hasta La Con-cordia y pierdo tiempo. Además en la ranchera se viaja más fresco y seguro porque andan despacio”, detalló la mujer.

Actualmente hay ciu-dades en las que se construye este tipo de vehículos y se los conoce como ‘chivas’.

No importa cómo se los co-nozca, pero este tipo de trans-porte forma parte de la identi-dad cultural no solo de Santo Domingo, Manabí o Esmeral-das sino que de algunos secto-res del país donde aún se usan. (JM)

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TRANSPORTE. Rancheras de la cooperativa de transporte Las Mercedes en la mini terminal de Santo Domingo. ACTIVIDAD. Hace algunos años las rancheras en Santo Domingo eran usadas para recorridos de la banda municipal.

Fiestas° Hace años en Santo Domingo las rancheras eran usadas para que la banda musical del Municipio haga recorridos por las diferentes calles de la ciudad en época de fiestas.

TIEMPO. Una de las unidades tipo ranchera de la cooperativa Costa Norte de Manabí.

La mayoría de los vehículos tipo ranchera que hubo en su época eran marca Ford ya que tenían fuer-za en sus moto-res.

EL DATO

La parte poste-rior de las ran-chera era cons-truida a base de guayacán o moral y podían tener una utili-dad de hasta 20 años.

EL DATO

Debido a las actuales normas de tránsito este tipo de vehículos ya no pueden transportar per-sonas en sus parrillas.

EL DATO





Santo Domingo se ha caracte-rizado por el ‘Crisol de la na-cionalidad ecuatoriana’. En la tierra tsáchila convergen miles de ciudadanos provenientes de varias provincias del país, siendo los manabitas los que mayor número de personas tiene en la actualidad.

DesarrolloEn la década de los años cin-cuenta, Manabí fue azotada por una sequía que motivó a la emigración de cientos de per-sonas a varios sectores del país. Muchos se asentaron en Santo Domingo de los Colorados, centro poblado que tenía unos pocos habitantes y que en los años sesenta (1967) logró la cantonización por la provincia de Pichincha.

A partir de ahí, el ‘poder’ manabita se empezó a eviden-ciar, pues el comercio tuvo su

auge, gracias al empuje de los colonos, quienes le dieron otra visión al progreso de esta localidad.

GastronomíaEs que Manabí se siente en todo rincón de la capital tsá-chila. La rica gastronomía se traslada a todo lugar, prueba de ello son los múltiples nego-cios de comida que se expen-den en casi toda la ciudad. Los deliciosos almuerzos, acompañados por los inigua-lables secos de gallina criolla y de pollo, caldo de choclo o haba, las famosas ‘tongas’ (arroz amarillo, con presa de gallina o pollo y maduro, en-vuelto en hojas de plátano); o los incomparables boyos, humitas, hayacas, corviques, empanadas de verde, etc., etc., le dan el ingrediente especial a la alimentación diaria.

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Manabí ‘invade’ Santo DomingoLa identidad manabita predomina en la capital tsáchila. Gastronomía y su gente, aportan al desarrollo.

48 años° La Asociación de Manabitas residentes en Santo Domingo se apresta a celebrar 48 años de creación. Por ello, la dirigencia actual, presidida por Ever Bermúdez, ultima los preparativos para la organización de una agenda conme-morativa, aunque recientemente el gremio sintió mucho la pérdida de uno de sus grandes líderes: José Cedeño.

Santo Domingo le abrió las

puertas a miles de manabitas y

eso lo agradecemos con trabajo y humildad”.JOSÉ ELIONAVA, VENDEDOR DE DULCES.

GASTRONOMÍA. La sazón manabita es una de las más apetecibles en Santo Domingo.





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Asimismo, desayunar con un bolón de verde con chicharrón o queso, y la exquisita salprieta o maní quebrado, acompañado con queso, se convierte en una de las más grandes tradiciones que tiene el conglomerado manabita y que también forma parte de la alimentación de otras agrupacio-nes. Desde el Carchi al Macará se siente el sabor manabita. Para chuparse los dedos.

Los dulcesNo podía quedar a un lado los deliciosos dulces manabitas. José Antonio Elionava, desde que tie-ne uso de razón vende estos ape-ritivos que no pueden faltar en la mesa. Asentado desde hace 20 años en Santo Domingo, ‘don An-toni’, como le dicen cariñosamen-te, a los 14 años de edad llegó a La Concordia proveniente de Roca-fuerte, Manabí, a ofrecer sus ricos suspiros, alfajores, bizcochuelos, troliches y demás bocadillos que son un manjar para el paladar.

Posteriormente, recuerda, se trasladó hacia Santo Domingo, ciudad que lo ‘enamoró’ y que le sigue dando la oportunidad para seguir ofreciendo sus deli-cias a todo precio y a todo sabor, según dice.

“Recorro casi toda la ciudad ofreciendo los dulces y trabajo de lunes a sábado; tengo clientes fijos que conocen el sabor de los bocadillos”, expresa el manabita originario de una ciudad famosa

por la fabricación de los dulces, como Rocafuerte.

La ‘conquista’ de doña GladysNo podían quedar a un lado las ‘maravillas’ que expende doña Gladys Menéndez. Esta dama, originaria de Chone, desde hace décadas se preocupa de llevar al paladar de los santodomingue-ños, exquisitos bocados que son traídos de varios sectores de su querido Manabí.

Por ejemplo, comercializa las panelas de Junín, el almidón de Canuto, el queso de Chone, el tamarindo de Portoviejo, los dulces de Rocafuerte, además

de maní molido y quebrado, sal-prieta, etc. Con estas delicias, ‘conquista’ a cientos de paladares exigentes. (EN)

ManabitasTome nota

° Se estima que el 25% de la población de Santo Domingo es proveniente de Manabí.

° La mayoría de su gente se dedica a la labor comercial.

° Para mediados de noviembre, la Asocia-ción de Manabitas celebrará un año más de vida gremial.

TRADICIÓN. José Antonio Elionavia lleva casi toda su vida en la venta de los deliciosos dulces de Rocafuerte.

COMERCIO. El negocio de Gladys Menéndez tiene de todo un poco de Manabí: salprieta, queso, panela, dulces, tamarindo, chifles, almidón…

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Senderos, una amplia vegeta-ción y animales que perma-necen en el parque Ecológico Etno-botánico Mariano Chan-chay, son parte de la atracción para quienes llegan a disfrutar de un día con la naturaleza. Este espacio verde de aproxi-madamente ocho hectáreas constituye un pulmón para Santo Domingo. Son ocho hermanos quie-nes dieron paso al par-que como un proyecto, ideado por Luis Octa-vio Chanchay en 1989.

La familia Chan-chay lleva en sus ge-nes el amor por la naturaleza, su padre Mariano, en su época, buscaba rescatar y sal-vaguardar los árboles y animales. Ahora, sus hijos y nietos quisieron cumplir el sueño de Mariano Chanchay, nombre que lleva el parque, por quien fue la inspi-ración para su creación.

Cuando Luis Octavio comu-nicó la idea a sus hermanos, em-pezaron a trabajar de forma em-pírica. Juan Mateo Chanchay, actual presidente de la Funda-

ción, recuerda cómo los vecinos los calificaban como “locos” por sembrar árboles maderables y no dedicarse a la producción de plátano o yuca que era lo nor-mal en ese tiempo. Lo primero que sembraron fue guayacán, caoba, pachaco y laurel. Lue-go de esto, llegaría el cultivo de plantas frutales y medicinales.

Dura luchaPara Juan Mateo y su fami-lia, mantener el parque ha sido una constante lucha por conseguir recursos y evitar que algunas perso-nas sustraigan las plantas que ellos compraban. Agre-ga que cuando iniciaron con la siembra, adquirir una planta costaba alrede-dor de cinco dólares y ellos debían comprar muchas, incluso tenían que ir a otros

lugares para conseguir las semi-llas lo cual también implicaba gasto económico. Sin embargo, esta lucha ha significado gran sa-tisfacción para la familia, puesto que son tres generaciones que han crecido rodeados de la natu-raleza y aprendieron a respetarla y protegerla.

El parque Chanchay y su trayectoriaEste parque es un espacio reforesta-do para lograr la preservación de la naturaleza, su flora y fauna.

Usted puede visitar el parque sábados y domingos de 08:00 a 15:00 y de lunes a vier-nes, previa reservación. El parque está ubi-cado en la Av. Río Toachi entre calle B y Catacocha a 200 mtrs del ECU 911

TOME NOTA

SENDERISMO. En el parque se han construido puentes y se abrieron caminos para facilitar los recorridos.

PARTICIPACIÓN. Los familiares ayudan a la limpieza y conservación del parque.





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Deisy Chanchay es hija de Juan Mateo, tiene 19 años. Ella relata que su vida ha sido de fe-licidad al tener la oportunidad de crecer junto con el parque, actualmente ayuda para dar la alimentación a los animales y en la fundación colabora con lo que sea necesario. Jerson Rogelio también es hijo de Juan Mateo, él estudia biología en Brasil. Es una gran ayuda para ellos por-que puede proporcio-narles conocimientos de la materia.

El parque Chanchay es turístico desde 1992 porque ya se podía ha-cer senderismo, pero desde el 2007 contie-ne más vegetación y se ha abierto más al turismo. Sin embar-go, Juan Mateo, afir-ma que la afluencia de santodomingue-ños no es muy alta, reciben en promedio de 10 personas cada fin de semana, mientras que los más interesados son ex-tranjeros, esto porque les lla-ma la atención la exuberante vegetación de la provincia y del país como tal. Han llegado personas desde Japón, China, Alemania, Francia, España,

Brasil, entre otros países.

Variedad Algunas de las especies de ani-males que hay en el parque son traídas por personas que las han comprado pero que luego se dan cuenta de que no pueden man-tenerlos como deben y deciden llevarlos al parque. Hay ardillas, guantas, guatusos, armadillos, perezosos, iguanas, búhos, en-

tre otros. Una triste expe-riencia que recuerda Juan Mateo, es cuando llevaron un oso perezoso sin saber que había estado enfermo y por ello murieron los otro 10 que había en el parque. Por ello, quieren lograr la construcción de la Casa de Comunidades y Ecosiste-mas, donde piensan ins-talar un laboratorio para examinar a los animales que llegan al parque. Otro de los proyectos que tienen en mente es la construcción del cerramiento para evitar

inconvenientes de robo o caza de animales. Para lograr esto, el 19 y 20 de noviembre realizarán la Feria de la Ecología y el Ecologis-mo. Hacen la cordial invitación a que la ciudadanía visite el par-que, con ello podrán mantener el espacio, su flora y fauna. (VG)

1 DÓLAR

cuesta la entra-da al Parque

Ecológico Chanchay.

100 INTEGRANTES

de la familia Chanchay están pendientes del cuidado y man-tenimiento del

parque.

CIFRAS

PLANTAS. En el parque hay varias especies de plantas frutales y medicinales.

TÚNELES. Un gran atractivo del parque son los caminos en forma de túneles que se han formado por sí solos.





Seis han sido los gobernadores que han dirigido a la naciona-lidad tsáchila en los últimos 50 años, ellos reemplazaron al tradicional cacique de la época antigua.

Según relata el libro ‘El Mes-tizaje de los Tsáchilas’, de Heri-berto Canelos, la tribu es diri-gida por el gobernador, quien tiene atribuciones que deben ser respetadas por todos los miembros de la etnia, además que está regido por las leyes del país, que insertan a la comunidad al sistema social y económico mo-derno de la nación.

En el documento se lee que los comuneros creen que la comunidad solo se rige con sus pro-pios estatutos por lo que provocan problemas internos lo que ha llevado a tratar de concienciar a los indígenas la forma legal cómo se administra a la etnia.

Primer gobernadorEl primer gobernador y quien fue reconocido por la naciona-lidad fue Abraham Calazacón, quien gobernó por más de 30 años su tribu, se preocupó por preservar las tradiciones

y costumbres, además que consiguió por medio del Go-bierno Nacional, mejoras para su comunidad.

Una de estas mejoras fue la organización social de la tribu, mediante los estatutos, además de la entrega en donación legal de diez mil 050 hectáreas por parte del Estado a la comuni-dad.

Calazacón nació en la comu-na Chigüilpe en 1909, demos-tró siempre poder de análisis

para saber con quién convivía, además que practicó shamanismo y fue considerado uno de los curanderos más famosos de la época. Él murió en 1981 por un paro cardiaco.

JuventudNicanor Calazacón dirigió en dos ocasiones a la nacionalidad tsáchila, el primer nombra-miento fue en octubre de 1981, cuando tenía 24 años de edad y después de la muerte de su pa-dre, Manuel Calazacón.

El hombre que ya vestía con pantalón y zapatos de mesti-zos, además del torso desnudo, asumió la Gobernación de for-ma vitalicia.

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Dinastía° La sucesión de mando en la Gobernación de la Nacionalidad Tsáchila, de lo que se conoce se realizaba de padre a hijo, así, el primer gobernador de la etnia fue: Bruno Calazacón, Awe-Uní, después fue Gabriel Calazacón, hijo de Bruno y quien le siguió Alejandro Calazacón, nieto de Bruno, para seguir con Abraham Calazacón.

Una dinastía de gobernadores

HIJO. Nicanor Calazacón era el hijo de Abraham Calazacón.

ANTIGUO. Abraham Calazacón es uno de los ponentes principales de la nacionalidad.

La mayoría de gobernadores tsáchilas han sido de la comuna Chigüilpe. Javier Aguavil, es el actual.

Nicanor Calazacón ha estado en dos ocasiones diri-giendo a la nacionalidad.

EL DATO





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Para muchos, la forma de go-bernar de Nicanor, no les pa-reció ya que no concurría fre-cuentemente a reuniones que le invitaban las comunas, esto provocó descontento, además su juventud influyó a que irres-peten los estatutos, se acentuó la aculturación, lo que le llevó a poder resolver los conflictos internos.

Él quedó en el cargo como go-bernador hasta 1996 cuando de-cidió renunciar. A partir de este proceso, la asamblea de la tribu, decidió que su dirigente debe estar en el poder durante cuatro años. En 2004 volvió a dirigir a la nacionalidad.

VitalicioManuel Calazacón fue elegi-do gobernador para el perio-do 1996 – 2000. En el tiempo de su gobernación se declaró vitalicio por lo que surgieron problemas internos en la tribu, por lo que tuvo que intervenir el Ministerio de Gobierno para reconocer a Nicanor, quien era el anterior dirigente, como go-bernador.

Manuel hasta el momento indica que él era el dirigente vi-talicio de la comunidad.

Durante su administración recibió fondos de Prodepine que fueron utilizados en pro-yectos productivos de yuca artesanías de balsas, salud, ca-

pacitaciones, entre otros pro-yectos.

AutobiografíaHéctor Aguavil estuvo en la di-rigencia en el periodo 2006 – 2010, momentos en que Santo Domingo vivía un proceso de manifestaciones por el tema de provincialización.

El exgobernador, que perte-nece a la comuna Otongo Ma-palí, indicó que en aquella época propusieron a las autoridades

que Santo Domingo sea denomi-nada la provincia tsáchila.

Asimismo, luchaban por la preservación de la cultura, ver la ayuda para que los ríos dejen de ser contaminados. Por el mo-mento Héctor se encuentra reali-zando una autobigrafía.

Gumersindo AguavilGumersindo Aguavil, tomó el mando de la nacionalidad en el año 2010, hasta 2014. Luchó en

la creación de la Escuela del Mi-lenio, la descontaminación de los ríos en las comunas y la recupe-ración de 700 hectáreas que per-tenecieron a sus ancestros y que habrían sido comercializadas.

ActualidadJavier Aguavil, de 34 años, se convirtió en 2014 en el nuevo gobernador, el más joven que ha tenido la nacionalidad tsáchila.

Los anteriores a él superaban los 50 años.

Aguavil, hasta el momento se encuentra trabajando por la nacionalidad, ha luchado por que los mestizos respeten los territorios ancestrales, ade-más de mejorar la vialidad de las comunas y que los niños y niñas respeten sus saberes an-cestrales. (CT)

PERSISTENCIA. Manuel Calazacón buscó ser el gobernador vitalicio.

PERSEVERANCIA. Héctor Aguavil por el momento sigue con su trabajo por la etnia.

TRABAJO. En las últimas elecciones para la gobernación tsáchila, Gu-mersindo Aguavil, volvió a participar, pero no fue electo.

JUVENTUD. Javier Aguavil, actual gobernador, está trabajando por la nacionalidad.





ESMERALDAS: Calle 1 de Marzo s/n Barrio El Obrero Sector Codesa. Telf: (06) 2700 - 338QUEVEDO: 24 de Mayo - Norte Av. Walter Andrade s/n y Abdón Calderón Telf: (05) 2758 - 100

MATRIZ STO. DGO. : Vía Quevedo km 1 y Juan de Salinas Telfs: 3703 - 262 / 3703 - 033 / 3703 - 077

GUAYAQUIL: Manabí 1612 y Machala Telf: (04) 2450 - 715PORTOVIEJO: Av. Universitaria y Duclas Vaca Vega Telf: (05) 2443 - 033

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Viva Santo Domingo en sus Fiestas

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La compañía Anónima de Transporte Tsáchila es una de las operadoras más represen-tativas de la provincia por su arduo trabajo en beneficio de la ciudadanía.

Un grupo de siete personas inició con este emporio, que en un principio tuvo que luchar con la competencia por la pre-sencia de otras operadoras, en aquel entonces las compañías Río Toachi y 27 de Agosto, que cambió su razón social a Trans Metro, además batallaron con las deudas que los aquejaban.

Según la historia, en 1992, Segundo Cruz, José Intriago, Wilberto Santillán, Fer-nando Santillán, Jorge Mena y Segundo Villa-rreal, trataron de ingre-sar con sus vehículos a una de las dos operado-ras, pero al ver la negati-va decidieron formar su propia asociación.

Vehículos un poco deteriorados y remen-dados fueron los que empezaron a circular por los bypass de San-to Domingo, en aquel tiempo, el mal manejo de la compañía hizo que tuvieran una deuda de 17 mil millones de sucres, una cantidad muy fuerte para aquella época, mientras que con el capital contaban era de 400 mil sucres, hasta ese mo-mento habían pasado dirigien-do la empresa tres gerentes: Segundo Cruz, Fernando San-tillán y un tercer accionista de apellido Polo.

EmpezarEn 1994, llega a Ecuador desde Estados Unidos, Miguel Gua-mán, quien tenía en su bolsi-llo 60 mil dólares, dinero que

quería invertir en la transpor-tación pública, hizo un acer-camiento a las compañías Río Toachi y 27 de Agosto, quienes se negaron a su propuesta.

Al ver el rechazo de este grupo de transportistas, Guamán decidió acer-carse hasta la empresa que recién se había for-mado, ahí recibió un ‘sí’ ante la propuesta que había dado.

Con Guamán de ac-cionista, los cambios en la compañía Tsáchila se empezaron a notar, él trajo a Santo Domingo el primer Isuzu Ñato, del año 1982, en aquel

tiempo fue accionista y el pre-sidente de vigilancia.

EstabilidadGuamán fue escalando pel-daños hasta asumir la geren-cia en el año de 1998. en este tiempo empieza a pagar la deuda que mantenían y que los estaba llevando al fracaso.

Al momento que empezó a dirigir ya existían 13 vehícu-los que cubrían las siguientes rutas: Cooperativa Paquis-ha – Mutualista, El Portón – Uniandes, Plan de Vivienda – Brisas del Colorado, Laura Flores – Ucom 2 y el anillo vial.

Transportación con liderazgoUn total de 35 mil usuarios se movili-zan diariamente en las unidades de la compañía Tsáchila al día.

ANTIGUOS. Este es uno de los primeros buses de la compañía Tsáchila que circulaba en Santo Domingo AVANCE. Las unidades fueron modernizándose a pesar de que circulaban en sectores deteriorados.

Compañías ° Las operadoras que circulan en Santo Domingo son: Río Toachi, la que apareció primero en la provin-cia, ‘27 de Agosto’, ahora llamada Trans Metros; Tsáchila; Rumiñahui y Ejecutrans. El parque vehicular es de 394 unidades y cuentan con 245 mil pasajeros diariamente.

17 AÑOS

Tiene Miguel Guamán en la

empresa.

Tienen dos turnos progra-mados para los estudiantes que salen en la noche.

EL DATO





Con el trabajo arduo logra-ron pagar las deudas donde, en la actualidad, cuentan con un capital de 13 mil 472 dóla-res.

La compañía de Trans-porte Tsáchila actualmente cuenta con 50 unidades de las cuales la mitad de los ve-hículos son nuevos y la otra parte son buses a partir del año 2003, mientras que tienen un total de 70 accionistas, de los cuales Guamán es el principal.

“Trabajar en pro-yectos de 8 a 10 años han hecho que esta empresa crezca, además de las buenas decisiones y la confian-za de los accionistas”, expresó.

Otro de los proyectos que desde el 30 de agosto adqui-rieron es el sistema satelital el cual permite a los socios estar

entrelazados en tiempo real, con esto pueden ubicar dónde se encuentran los buses, cuán-tos pasajeros suben y bajan de las unidades, además de estar pendientes de la velocidad con la que circulan, asimismo tie-nen un equipo de comunica-ción interna.

Otro de los capitales que tie-ne la Transportación Tsáchila

es el edificio donde tienen las oficinas de la compa-ñía, que están ubicadas en la avenida Los Incas, un piso en un edificio de 11 pisos en Atacames, provincia de Esmeraldas y un Tecni Centro, de

700 metros cuadrados.Para Guamán, la buena ad-

ministración ha hecho que la empresa crezca y siga levan-tándose, él menciona que tie-nen nuevos proyectos para el futuro. (CT)

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Los buses circu-lan desde las 05:45 hasta las 20:45.

EL DATO

SISTEMA. Con la tecnología han ayudado a disminuir el 96% de las dificul-tades que antes poseían.

ANTECESORES. En la oficina tienen algunas de las fotografías de quienes dirigieron la empresa.





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En el año 1952 el norteameri-cano Sam Whitney, quien llegó desde Virginia Estados Unidos al sector de lo que actualmente es La Concordia, construyó una casa de dos pisos utilizando ma-teria prima de la zona; pambil, madera de moral y colorado.

Esta fue la primera vivien-da formal que se construyó en toda la zona, antes solo habían covachas donde vivían los pri-meros habitantes. La vivien-da está ubicada en el kilómetro 42 de la vía Santo Domingo – Qui-nindé, a dos kilómetros del centro poblado de La Concordia, en ella vivieron Whintney, junto a su esposa Su-san Sheppard, también de nacionalidad nor-teamericana.

La pareja de estadounidenses (ya fallecidos), quienes fueron pioneros en la siembra de palma africana (aceitera) en el Ecuador, adquirieron al ex IERAC, 650 hectáreas de bosque primario que abarcaba toda el área de lo que hoy es el bosque protector ‘La Perla’, predios donde aún se mantiene en pie la casa. Rescate animalLucía Whitney Sheppard, de

55 años de edad, hija única de la pareja de norteamericanos,

quien nació en la vivien-da de pambil, manifestó que actualmente ahí vive un amigo de la familia que tiene 89 años de edad, además en la parte pos-terior de la casa, está un centro de rescate animal.

“Esta fue la primera casa construida en La

Concordia, ahí nací en medio de la jungla, en mi niñez corrí y jugué entre los árboles fron-dosos ubicados alrededor de la vivienda, mi padre regresó a los Estados Unidos en el año 1985, mi madre murió en esta casa en 2007”, indicó, Lucía.

La heredera del bosque La Perla, agregó que siente nos-talgia e impotencia al observar que la vivienda está empezando a deteriorarse y en algún mo-mento tendrá que derribarla

porque es muy costosa su repa-ración, además la materia pri-ma (pambil), con que fue cons-truida, ya no hay en la zona.

Reliquia“El anterior Alcalde de La Con-cordia, tuvo la intención de ha-cer un museo en la vivienda, pero no se concretó el proyecto, ojalá algún organismo cultural se interese por esta vivienda que constituye una reliquia y forma parte de la historia de los orígenes de La Concordia”, re-firió, Lucía Whitney Sheppard.

El docente de ciencias so-ciales, Wister Zamora, solicitó a las autoridades municipales, asumir la reparación de la his-tórica casa del bosque ‘La Perla’. “Debería declarársela como casa patrimonial y darle el manteni-miento adecuado para ubicar un museo en el lugar, la vivienda debe ser un atractivo turístico”, expresó, el docente. (JAR)

La primera casa de La ConcordiaLa primera admi-nistración muni-cipal pretendía hacer un museo en la vivienda.

La vivienda está ubicada a esca-sos 20 metros de la panameri-cana de cuatro carriles Santo Domingo – Esmeraldas.

EL DATO

RELIQUIA. ‘La casa del bosque’, tiene 63 años de construcción y fue la primera vivienda de La Concordia.

MATERIALES. La vivienda está construida con pambil, moral y colorado.





Adriana Flores Acurio

Construir casas fue el sueño de Wilson Erazo desde que era un niño. Ahora tiene 51 años y ya ve reflejado su anhelo en las construc-ciones que ha realizado en Santo Domingo. Wilson es Ingeniero Civil y hace 24 años ejerce su pro-fesión en tierra Tsáchila. Comenta que se graduó en la Universidad Central del Ecuador, en Quito en 1991 y ocho días después viajó a Santo Domingo para comenzar con lo que ahora es una larga tra-yectoria en construcciones.

Es oriundo del Carchi pero, mientras vivía y estudiaba en Quito, tuvo la oportunidad de va-cacionar en Santo Domingo y se percató de que era un lugar con miras al crecimiento y que era indicado para desarrollarse pro-

fesionalmente. Ahora, refiere que no se equivocó en su pre-sentimiento.

TrayectoriaDurante su trayectoria ha teni-do la oportunidad de construir varias urbanizaciones y desa-rrollar diversos contratos con el Estado. Trabajar en el sector público le dio la visión para sa-ber sobre las necesidades que tiene la provincia. Entre sus car-gos están su desempeño como jefe del Consejo Provincial de Pichincha 1996-1997, director de Obras Públicas 1998-1999, concejal de Santo Domingo en el 2000 y reelecto en este cargo en el 2005, entre otros.

Para Erazo, en Santo Do-mingo hay un déficit de vivien-das y su deseo es contribuir al desarrollo y expansión de la ciudad. El primer plan de vi-vienda fue la construcción de la urbanización Los Girasoles, en el 2002, ubicada en el kiló-metro 4 la vía Santo Domin-go-Quevedo con un espacio para 2.000 familias. Después vendría la construcción de las urbanizaciones: Sueño de Bolívar, Jardines del Bombolí, Mirador del Bombolí, Nueva Luz de América y su más re-ciente proyecto, la Ciudadela Universitaria.

Otro de sus proyectos es la Plaza Comercial ‘Wilson Erazo’ (Mulaute y Guayaquil) es un patio de comidas construido en el 2014. Entre los contratos con el Estado están la adecuación e

iluminación del Estadio Azogues. La construcción de la unidad edu-cativa del Milenio en San Carlos, ubicado en la vía Quevedo-Ba-bahoyo y otros. Comenta que estos contratos los ha ganado mediante concursos, “haciendo propuestas técnicas y económicas sustenta-bles y convenientes para los inte-resados”.

OportunidadMenciona que no solamente se benefician quienes adquieren las casas, también se genera em-pleo para quienes se dedican a la construcción, y aunque, está consciente de que no es un traba-jo permanente, se siente contento de ayudar a estas personas.

Actualmente Wilson Erazo se está dedicando de lleno a su pro-fesión. Sin embargo, no descarta volver a participar en política, si se presenta la oportunidad. Tam-bién está dedicado a su familia, su esposa Maricela Tuárez y sus hijos Wilson Andrés y Luis Ar-mando. El primero, de 21 años está inclinado por el negocio de su padre y administra la empre-sa Wilerconst. Dice que le alegra que en la actualidad los planes gubernamentales involucren a la empresa privada, puesto que cree que en Santo Domingo aún faltan viviendas por construir y que el sector público y el privado deben unirse para beneficiar a la ciudadanía. (VG)

Wilson Erazo y su visión al desarrolloHa edificado varias urbanizaciones en Santo Domingo, con lo que logró cons-truir su marca personal en el país.

EMPRESARIO. Como microem-presario se califica el ingeniero civil Wilson Erazo.

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NACIONAL. Wilson Erazo ha realizado construcciones a nivel nacional como la Escuela del Milenio en San Carlos.

EDIFICACIONES. La Ciudadela Universitaria es la más reciente construcción de urbaniza-ción.

8.000 FAMILIAS

han sido beneficiadas con la construcción de

casas o con lotes.

Los precios van desde 5.000 dólares que es el costo de un lote urbaniza-do, hasta 120.000 dólares que es el precio de una casa en la Ciudadela Universitaria.

EL DATO





Felicidades a

SANTO DOMINGOFelicidades a

SANTO DOMINGO

88añosañosde provincializaciónde provincialización

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Pedro Pablo Moreira Vélez, na-ció en el cantón Rocafuerte, pro-vincia de Manabí, el 28 de junio de 1900, ya cumplió 115 años de edad, así lo avala su cédula de identidad. Hace 30 años atrás vive en La Concordia junto a una de sus hijas y una bisnieta.

Con un problema en la audi-ción, se debe hablar fuerte para que escuche, don Pedro Pablo (así le gusta que lo llamen), en diálogo con La Hora, manifestó que el secreto de la larga vida es comer de todo y alejarse de los vicios como alcohol y cigarrillos.

“No niego que en ocasiones especiales me tomaba mi buen trago, pero nunca lo hice por vi-cio peor para matar pe-nas o amarguras, eso sí, no le hago la cara fea a ninguna comida que me brinden, incluso el médico me ha reco-mendado que me ali-mente bien para seguir viviendo”, comentó.

Camina todos los díasEl longevo agregó que desde muy joven le gustó la agricultura, por eso compró una finca en el can-tón Flavio Alfaro, donde vivió por espacio de 30 años, luego

adquirió otra propiedad en San Pedro de Suma, en el cantón El

Carmen, pero con la muerte de su esposa (1985), se mudó a La Concordia, donde una de sus hijas.

“Duermo las ocho horas que recomiendan los médi-cos, me levanto muy tempra-no y camino algunas cuadras alrededor del domicilio de mi hija, pero cuando llueve

me quedó en casa y a lo mucho camino en el patio, además subo y bajo las escaleras como ejer-cicio físico; me encanta el verde asado y la gallina criolla, aunque el maduro frito con queso es de-licioso”, refirió.

Con la caminata diaria man-tiene en óptimas condiciones su presión arterial por lo que su médico de cabecera le asegura

que tiene el corazón joven toda-vía. “Me encanta el campo, pero ya mis hijas no quieren que re-grese a la finca, solo de paseo y

nada más, quiero seguir vivien-do para ver crecer a mis nietos, bisnietos y tataranietos”, indicó Pedro Pablo. (JAR)

Una vida alejada de los viciosPedro Moreira cumplió 115 años de edad, el secreto, comer de todo, hacer deporte y no tener adicciones.

No da problemas° Mercedes, de 60 años de edad, es una de las tres hijas, de las seis que tuvo el longevo, que cuida de su padre en La Concordia, manifestó que realiza todas las actividades por sí solo. “A lo mucho le gustan que le pongan los zapatos, esto lo hacíamos desde que él era joven, no da problemas para nada, no usa bastón para movilizarse y come de todo”, sostuvo, la mujer.

Pedro Pablo Moreira Vélez, además de sus nietos y bisnie-tos, tiene tres tataranietos.

EL DATO

CUIDADOS. Pedro Pablo Moreira Vélez, cumplió en junio del presente año, 115 años de edad.

ACTIVIDAD. Él no utiliza bastón para caminar y le encanta bajar y subir escaleras.





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SALUDOSTSA’FIKI ESPAÑOLTsara ma joe Buenos díasTsara kebi ina-e Buenas tardesTsara-ke’pe joe Buenas nochesAman-kirantsa joe Hasta luego

Jo-ó GraciasNinyan-joyun ¿Cómo está?Seke jayún BienvenidosTi-mumun-yun ¿Cuál es tu nombreAnó yano tengo hambreAnpu rico- sabrosoA’pa papá A’pái’tón na huérfanoArajino regarseAráleno regarA’san sangreAsuwano cocinarAwé chontillaAyàn mamáAyanka grandeAyanla padresAyuna mañanaJun ayuna pasado mañanaIna prontoInan despuésInchi por aquíInte aquíI’san frío I’sapun miserableNa niñoNa o hijoNama hija Nasi pocoNaso nueraNé kaka lenguaNebolonka rodillaNedé PieNené mentiraTuka de frenteTukeno manejarTula ino encontrarseTulaka unidoTulan añadidoTulino prender fuegoTunan falda de mujer

FUENTE: DICCIONARIO DE APOYO TURÍSTICO DE OLIVERIO GUEVARA GARCÉS

CONOCIENDO LA LENGUA NATIVA



especialVIERNES 06 DE NOviEMBrE DE 2015 / La Hora SANTO DOMiNGO

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Provincialización Santo Domingo 6 noviembre 2015

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