prometeo

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TEATRO TEATRO PROMETEO PROMETEO ENCADENADO ENCADENADO ESQUILO ESQUILO Octubre 4 de Octubre 4 de 2006 2006

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teatro prometeo

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TEATROTEATRO

PROMETEO PROMETEO ENCADENADOENCADENADO

ESQUILOESQUILOOctubre 4 de 2006Octubre 4 de 2006

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ORDEN DEL DÍAORDEN DEL DÍA LLAMAR LISTALLAMAR LISTA

VAYAN PENSANDO UN TEMA PARA EL VAYAN PENSANDO UN TEMA PARA EL SEMINARIO. PISTAS: ORDEN CÓSMICO Y SEMINARIO. PISTAS: ORDEN CÓSMICO Y ALTERACIONES. HYBRIS. TIRANÍA. JUSTICIA. ALTERACIONES. HYBRIS. TIRANÍA. JUSTICIA. PODER. PROMETEO Y JESUCRISTO. INOCENCIA PODER. PROMETEO Y JESUCRISTO. INOCENCIA Y CASTIGO. INJUSTICIA. DESTINO, PERO Y CASTIGO. INJUSTICIA. DESTINO, PERO SOBRE TODO CONCIENCIA DEL DESTINO. SOBRE TODO CONCIENCIA DEL DESTINO. LIBERTAD. DOLOR Y MUERTE. CONOCIMIENTO. LIBERTAD. DOLOR Y MUERTE. CONOCIMIENTO. RELACIÓN CON OTRAS TRADICIONESRELACIÓN CON OTRAS TRADICIONES

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TEATRO JAPONÉSTEATRO JAPONÉSMITO ANTES QUE TODOMITO ANTES QUE TODO

VIENE DE LOS DIOSESVIENE DE LOS DIOSES. LA DIOSA SOLAR . LA DIOSA SOLAR ((AMATERASU) SE ESCONDIÓ EN UNA AMATERASU) SE ESCONDIÓ EN UNA CUEVACUEVA Y SE OSCURECIÓ TODO. MIENTRAS Y SE OSCURECIÓ TODO. MIENTRAS TANTO LOS OTROS DIOSES SE FUERON A TANTO LOS OTROS DIOSES SE FUERON A DECORAR Y AMENIZAR LA CUEVA. LLEGÓ DECORAR Y AMENIZAR LA CUEVA. LLEGÓ OTRA DIOSA (OTRA DIOSA (AME – NO – USUMEAME – NO – USUME), QUIEN ), QUIEN SE DISFRAZÓ DE ELLA HACIENDO MÍMICA. SE DISFRAZÓ DE ELLA HACIENDO MÍMICA. AMATERASU SALE OFENDIDA POR EL AMATERASU SALE OFENDIDA POR EL PERFORMANCE, Y PERFORMANCE, Y VUELVE A SALIR EL SOL.VUELVE A SALIR EL SOL.

PRIMER TEATRO, LO HACEN LOS DIOSES/ PRIMER TEATRO, LO HACEN LOS DIOSES/ EXPLICACIÓN DEL EXPLICACIÓN DEL ORIGEN CELESTEORIGEN CELESTE

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AÑO 807AÑO 807 MITO: MITO: SE ABRIÓ UN HOYO EN LA TIERRA PESTILENTESE ABRIÓ UN HOYO EN LA TIERRA PESTILENTE / /

HACER EN ENLACE CON SAN PATRICIO, ENTONCES UNOS HACER EN ENLACE CON SAN PATRICIO, ENTONCES UNOS SACERDOTES EJECUTAN UNA DANZA AL LADO DEL HOYO, Y SACERDOTES EJECUTAN UNA DANZA AL LADO DEL HOYO, Y LA EMANACIÓN TERMINA : LA EMANACIÓN TERMINA : SAMBASHO. SAMBASHO. DESPÚES SE PRACTICA EL SAMBASHO ANTES DE TODA CEREMONIA RELIGIOSA

MATSURI:MATSURI: PROCESIONES CON PANTOMIMA CABURA:CABURA: PROCESIONES CON DANZA MODERADA Y

LENTA. MOVIMIENTOS SUTILES. SOBRIA. SIN CONTORSIONES. CABURA: EVOLUCIONA HASTA LA REPRESENTACIÓN.

ACOMPAÑAMIENTOS: MÚSICA, MÁSCARAS Y VERSOS

LUGAR DE ESTO: PRIMERO TEMPLOS, DESPUÉS PUENTES ESPECIALES Y JARDINES

NOGAKU (DESPUÉS NOH:NOGAKU (DESPUÉS NOH: HISTORIAS DE AMOR, TRAICIÓN, PODER, GUERRA. SE DESPRENDEN DEL TEMARELIGIOSO

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TEATRO DE LA INDIATEATRO DE LA INDIA Viene del dios Brahma. Hay cuatro libros de sabiduría: Viene del dios Brahma. Hay cuatro libros de sabiduría:

LOS VEDASLOS VEDAS. Brahma decide añadir un 5º vedo (el del . Brahma decide añadir un 5º vedo (el del teatro). Cuando el 5 libro es recibido por los hombres, teatro). Cuando el 5 libro es recibido por los hombres, deciden hacer NADJA – VEDA: LA REPRESENTACIÓN. deciden hacer NADJA – VEDA: LA REPRESENTACIÓN. LA SABIDURÍA. LA PERFECCIÓNLA SABIDURÍA. LA PERFECCIÓN

KRISHNA:KRISHNA: Su vida ES DIVERTIDA Y LLENA DE Su vida ES DIVERTIDA Y LLENA DE AVENTURAS. SE REPRESENTA. SE DRAMATIZA SU VIDA AVENTURAS. SE REPRESENTA. SE DRAMATIZA SU VIDA / HAGIOGRAFÍA/ HAGIOGRAFÍA

TEATRO DE LAS TIERRAS DEL GRAN LAMA:TEATRO DE LAS TIERRAS DEL GRAN LAMA: SE HACÍA SE HACÍA EN LOS TEMPLOS O EN SUS PRADERAS EN EL TIBET.EN LOS TEMPLOS O EN SUS PRADERAS EN EL TIBET.

- NO HABÍA DECORACIÓN PORQUE NO QUERÍAN CREAR - NO HABÍA DECORACIÓN PORQUE NO QUERÍAN CREAR UNA ILUSIÓN SINO UNA ILUSIÓN SINO DESPERTAR LA IMAGINACIÓNDESPERTAR LA IMAGINACIÓN - -

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OTROS TEATROSOTROS TEATROS SEMITAS:SEMITAS: NUNCA HACEN REPRESENTACIÓN DE NUNCA HACEN REPRESENTACIÓN DE

LA REALIDAD. NI LOS JUDÍOS NI LOS ÁRABES LA REALIDAD. NI LOS JUDÍOS NI LOS ÁRABES HICIERON TEATROHICIERON TEATRO

TEATRO DEL VALLE DEL NILO (EGIPTO):TEATRO DEL VALLE DEL NILO (EGIPTO): NACE NACE POR CARÁCTER RELIGIOSO. NACIMIENTO, VIDA, POR CARÁCTER RELIGIOSO. NACIMIENTO, VIDA, MUERTE Y RESURRECCIÓN DE OSIRIS QUIEN ES MUERTE Y RESURRECCIÓN DE OSIRIS QUIEN ES ASESINADO POR SET, SU HERMANO, Y VUELTO A ASESINADO POR SET, SU HERMANO, Y VUELTO A LA VIDA POR ISIS CON LA AYUDA DE HORUS. LA LA VIDA POR ISIS CON LA AYUDA DE HORUS. LA PARTE MÍMICA ERA LA DE LOS DIOSES. LA PARTE MÍMICA ERA LA DE LOS DIOSES. LA ACCIÓN SE DESARROLLABA A TRAVÉS DE ELLOS, ACCIÓN SE DESARROLLABA A TRAVÉS DE ELLOS, NARRADA POR NARRADORESNARRADA POR NARRADORES

- ORGANIZACIÓN:ORGANIZACIÓN: 1.1. COROCORO2.2. RECITADORESRECITADORES3.3. LOS QUE HACEN LA MÍMICALOS QUE HACEN LA MÍMICA

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GRECIAGRECIA SIGLO V. CON LA HERENCIA DE CRETA (QUE SIGLO V. CON LA HERENCIA DE CRETA (QUE

TUVIERON NEGOCIOS Y COMERCIOS POR EGIPTO): TUVIERON NEGOCIOS Y COMERCIOS POR EGIPTO): HERENCIA CULTURALHERENCIA CULTURAL

TEATRO: NACE DE UN CANTO CORAL, DEDICADO A TEATRO: NACE DE UN CANTO CORAL, DEDICADO A DIONISIOS / HISTORIA DE DYIONISIOS. EL CANTO ES DIONISIOS / HISTORIA DE DYIONISIOS. EL CANTO ES EL EL DITIRAMBODITIRAMBO

EN PRIMAVERA SE HACEN CEREMONIAS EN SU CEREMONIAS EN SU HONOR. VINO. BACANALESHONOR. VINO. BACANALES

DIONISIO: HIJO DE ZEUS Y SEMELE. SEMELE DIONISIO: HIJO DE ZEUS Y SEMELE. SEMELE MUERE POR HERA. DYONISIOS SE SALVA Y MUERE POR HERA. DYONISIOS SE SALVA Y CUMPLE CON SU PERÍODO DE GESTACIÓN CUMPLE CON SU PERÍODO DE GESTACIÓN HASTA QUE LLEGA HERA. LOS PEDAZOS HASTA QUE LLEGA HERA. LOS PEDAZOS FERTILIZAN LA TIERRA. ÉL VUELVE Y ENSEÑA A FERTILIZAN LA TIERRA. ÉL VUELVE Y ENSEÑA A HACER VINOHACER VINO

DIONYSIOS: LUJURIA. SENTIDOS DESBOCADOSDIONYSIOS: LUJURIA. SENTIDOS DESBOCADOS

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CORTEJOS DIONISIACOS: HABÍAN CORTEJOS DIONISIACOS: HABÍAN FAUNOS, SÁTIROS, EL DIOS PAN. EN FAUNOS, SÁTIROS, EL DIOS PAN. EN MEDIO DE LA FIESTA, UN NARRADOR MEDIO DE LA FIESTA, UN NARRADOR RECITABA LA VIDA DE DYONISIOS. SE RECITABA LA VIDA DE DYONISIOS. SE SACRIFICAN CABRAS COMO EN SACRIFICAN CABRAS COMO EN COMUNIÓNCOMUNIÓN

TEATRO: CARÁCTER AGRÍCOLATEATRO: CARÁCTER AGRÍCOLA

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TRAGEDIATRAGEDIA DE TRAGODÍADE TRAGODÍA (CANTO DEL MACHO CABRÍO). Se (CANTO DEL MACHO CABRÍO). Se

trata de danzas sexuales de gente con máscaras, trata de danzas sexuales de gente con máscaras, ordenadas por un cantor (chandre). Poco a poco, ordenadas por un cantor (chandre). Poco a poco, EL NARRADOR SE VA SEPARANDO DE LA EL NARRADOR SE VA SEPARANDO DE LA BACANAL, PARA CONTAR LA VIDA DE LOS DIOSEBACANAL, PARA CONTAR LA VIDA DE LOS DIOSE

CORO DE LOS TRÁGICOS:CORO DE LOS TRÁGICOS: SE HACEN SE HACEN COMPETENCIAS PARA VER QUIEN LO HACE MEJOR. COMPETENCIAS PARA VER QUIEN LO HACE MEJOR. EL QUE GANA, SE QUEDA CON EL MACHO CABRÍOEL QUE GANA, SE QUEDA CON EL MACHO CABRÍO

TESBES SEPARA EL PAPEL DEL CORO Y DEL ACTOR TESBES SEPARA EL PAPEL DEL CORO Y DEL ACTOR QUE RELATA. DIFERENTE MÉTRICAQUE RELATA. DIFERENTE MÉTRICA

TEATRO: SE NUTRE DE LA HISTORIA. SE ABRE. TEATRO: SE NUTRE DE LA HISTORIA. SE ABRE. COBRA IMPORTANCIA EL CORO.COBRA IMPORTANCIA EL CORO.

TEATRO: DEJA SU CARÁCTER AGRÍCOLA Y SE TEATRO: DEJA SU CARÁCTER AGRÍCOLA Y SE DESPLAZA A LA CIUDAD: ATENASDESPLAZA A LA CIUDAD: ATENAS

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ORGANIZACIÓNORGANIZACIÓN

COROCORO

ACTORESACTORES

CANTO

DANZA

POEMA

TRAGEDIA Y COMEDIA NACEN AL MISMO TIEMPO

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ELEMENTOS PRINCIPALESELEMENTOS PRINCIPALES

ORQUESTA-CORO

LOGEION

SKENE

LOS QUE VENÍAN DE CIUDAD

LOS QUE VENÍAN DE

CAMPO

VESTUARIO Y DEPÓSITO

ACTORESNO MÁS DE 2 O 3

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ARISTÓTELESARISTÓTELES EPOPEYA: EXALTA AL HÉROE. POR QUÉ ES EPOPEYA: EXALTA AL HÉROE. POR QUÉ ES

IMPORTANTE?`PORQUE SUFRE. SU IMPORTANTE?`PORQUE SUFRE. SU SUFRIMIENTO NOS PRODUCE COMPASIÓN. SUFRIMIENTO NOS PRODUCE COMPASIÓN. LA COMPASIÓN GENERA FE. LA COMPASIÓN GENERA FE. PURIFICACIÓN: CATARSISPURIFICACIÓN: CATARSIS

TRAGEDIA: CATARSIS OCASIONADA POR TRAGEDIA: CATARSIS OCASIONADA POR EL SUFRIMIENTO. ES MÁS ELEVADA. MÁS EL SUFRIMIENTO. ES MÁS ELEVADA. MÁS SAGRADASAGRADA

COMEDIA: IMITACIÓN DE LOS PEORES. COMEDIA: IMITACIÓN DE LOS PEORES. RISA…LO BANAL. NO CONDUCE A NINGUN RISA…LO BANAL. NO CONDUCE A NINGUN SENTIMIENTO SUBLIME. MÁS PROFANASENTIMIENTO SUBLIME. MÁS PROFANA

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CONDICIONES DE CONDICIONES DE REPRODUCCIÓNREPRODUCCIÓN CONCURSOSCONCURSOS, SE PREMIAN EN LAS OLIMPÍADAS, SE PREMIAN EN LAS OLIMPÍADAS

LA LA NARRACIÓN SE REEMPLAZA POR EL DIÁLOGONARRACIÓN SE REEMPLAZA POR EL DIÁLOGO TRAGEDIA: REPRESENTACIÓN DE TRAGEDIA: REPRESENTACIÓN DE ACONTECIMIENTOS ACONTECIMIENTOS

TRÁGICOSTRÁGICOS DEL HÉROE. SIN DESTINO NO HAY TRAGEDIA DEL HÉROE. SIN DESTINO NO HAY TRAGEDIA DESTINODESTINO DEL HÉROE DEBE SER DEL HÉROE DEBE SER TORTUOSOTORTUOSO. POR ESO NO . POR ESO NO

SE SUICIDA. SERÍA MUY FÁCILSE SUICIDA. SERÍA MUY FÁCIL TETRALOGÍATETRALOGÍA: SE PRESENTA UNA TRILOGÍA Y UNA ÑAPA. : SE PRESENTA UNA TRILOGÍA Y UNA ÑAPA.

UNA COMEDIA QUE ES UN RESPIRO PARA EL ESPECTADORUNA COMEDIA QUE ES UN RESPIRO PARA EL ESPECTADOR TRAGEDIA: SE PRESENTA TRAGEDIA: SE PRESENTA POR TRES DÍASPOR TRES DÍAS DE LA MAÑANA A DE LA MAÑANA A

LA NOCHE. LA NOCHE. VAMOS AQUÍ!!!!!!!VAMOS AQUÍ!!!!!!! LOS MODELOS NO SON HÉROES CON ARETÉ. SON LOS MODELOS NO SON HÉROES CON ARETÉ. SON

PERSONAJES PERSONAJES QUE A PESAR DE SU SUFRIMIENTO Y QUE A PESAR DE SU SUFRIMIENTO Y DESGRACIA, DESGRACIA, MANTIENEN SU FE EN EL SENTIDO DE LA MANTIENEN SU FE EN EL SENTIDO DE LA EXISTENCIAEXISTENCIA

TEATRO: PARTICIPAN TODOS, TEATRO: PARTICIPAN TODOS, MENOS MUJERES. ESQUILO MENOS MUJERES. ESQUILO ACTÚAACTÚA

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PARADOJASPARADOJASPHYSIS VS. NOMOS. FORMA DE PHYSIS VS. NOMOS. FORMA DE

DEFENDER LA TENSIÓN ENTRE DEFENDER LA TENSIÓN ENTRE DESTINO Y LIBERTADDESTINO Y LIBERTAD. PREGUNTA: . PREGUNTA: DIFERENCIA ENTRE DIFERENCIA ENTRE LIBERTAD Y LIBERTAD Y LIBRE ALBEDRÍO. SOMOS LIBRES?LIBRE ALBEDRÍO. SOMOS LIBRES?

EXPLICACIÓN SOCIO POLÍTICA: EXPLICACIÓN SOCIO POLÍTICA: DEFENDER LA POSICIÓN DE DEFENDER LA POSICIÓN DE DEMOCRACIA Y DE ESCLAVITUD AL DEMOCRACIA Y DE ESCLAVITUD AL MISMO TIEMPOMISMO TIEMPO

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LEGALIDAD CÓSMICALEGALIDAD CÓSMICA HÉROE TRÁGICO: CONTRADICCIÓN CON LEY HÉROE TRÁGICO: CONTRADICCIÓN CON LEY

DIVINA. NO HAY RESIGNACIÓN AL ERROR. HAY DIVINA. NO HAY RESIGNACIÓN AL ERROR. HAY CONCIENCIA DEL ERRORCONCIENCIA DEL ERROR. TOMA DE CONCIENCIA. . TOMA DE CONCIENCIA. ACEPTACIÓN DE LA PENA CORRESPONDIENTE ACEPTACIÓN DE LA PENA CORRESPONDIENTE ASUMIDA POR EL PERSONAJE TRÁGICO PARA ASUMIDA POR EL PERSONAJE TRÁGICO PARA RESTAURAR LA LEGALIDAD CÓSMICA.RESTAURAR LA LEGALIDAD CÓSMICA.

EL HÉROE DE SÍ MISMO, RESPONSABLE DE SUS EL HÉROE DE SÍ MISMO, RESPONSABLE DE SUS ACTOS.ACTOS.

DESTINO: CONCIENCIADESTINO: CONCIENCIA LUCIDEZ DEL PERSONAJE TRÁGICO: ACEPTAR SU LUCIDEZ DEL PERSONAJE TRÁGICO: ACEPTAR SU

DESTINODESTINO HEROICIDAD: DÓNDE CREEN QUE ESTÁ????? EN HEROICIDAD: DÓNDE CREEN QUE ESTÁ????? EN

SEGUIR VIVIENDO. NO ACEPTAR EL SUICIDIO, SEGUIR VIVIENDO. NO ACEPTAR EL SUICIDIO, COMO YOCASTA EN EDIPOCOMO YOCASTA EN EDIPO

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DATO CURIOSODATO CURIOSO- LA DOBLE CARA DE LA JUSTICIA - LA DOBLE CARA DE LA JUSTICIA

-- TIQUE:TIQUE: JOVEN ERRÁTICA QUE ENTREGA JOVEN ERRÁTICA QUE ENTREGA

BIENES A LOS HOMBRES, JUGANDO. SINO BIENES A LOS HOMBRES, JUGANDO. SINO LOS UTILIZAN CON BONDAD, VIENE LOS UTILIZAN CON BONDAD, VIENE NÉMESISNÉMESIS

NÉMESISNÉMESIS: ES LA ENCARGADA DE HACER : ES LA ENCARGADA DE HACER JUSTICIA. ANTES ERA LA DIOSA DE LA JUSTICIA. ANTES ERA LA DIOSA DE LA VENGANZA. AL IMPERAR LA LEY, SE VENGANZA. AL IMPERAR LA LEY, SE CONVIERTE EN LA DIOSA DE LA JUSTICIACONVIERTE EN LA DIOSA DE LA JUSTICIA

ADICIONAL:ADICIONAL: DATO DE LAS FURIAS A LAS DATO DE LAS FURIAS A LAS ERINIASERINIAS

ADICIONAL2:ADICIONAL2: EPIMETEO, AZOGUE Y EPIMETEO, AZOGUE Y PANDORA COMO CASTIGO DE ZEUSPANDORA COMO CASTIGO DE ZEUS

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- NO NACIMOS PARA SER - NO NACIMOS PARA SER FELICES -FELICES -

CONCIENCIA GRIEGA DE SÍNTESIS CONCIENCIA GRIEGA DE SÍNTESIS ENTRE LO PERFECTO Y LO ENTRE LO PERFECTO Y LO IMPERFECTO. EJEMPLO: SUS DIOSES.IMPERFECTO. EJEMPLO: SUS DIOSES.

CONCIENCIA DE LA IMPERFECCIÓN Y CONCIENCIA DE LA IMPERFECCIÓN Y DEL SUFRIMIENTODEL SUFRIMIENTO

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TEMAS DE ESQUILOTEMAS DE ESQUILONACEN DE MITOS, LEYENDAS, NACEN DE MITOS, LEYENDAS,

CREENCIAS Y DE LA GUERRA CON CREENCIAS Y DE LA GUERRA CON PERSIAPERSIA

PROMETEO: PERTENECE A LA PROMETEO: PERTENECE A LA PRIMERA RAZA (TITANES). CUANDO PRIMERA RAZA (TITANES). CUANDO LOS TITANES SE REBELAN CONTRA LOS TITANES SE REBELAN CONTRA ZEUS, PROMETEO LO DEFIENDE. ZEUS, PROMETEO LO DEFIENDE. LUEGO LO ENGAÑA ROBANDO EL LUEGO LO ENGAÑA ROBANDO EL FUEGO DEL OLIMPO.FUEGO DEL OLIMPO.

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FUEGO

FUEGO EXTERNO

FUEGO INTERNO

TÉCNICAS DE ARTE

DOMINIO DE LA NATURALEZA

TÉCNICAS DE LA CIENCIA

PENSAMIENTO

CREATIVIDAD

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DIOS EN PROMETEODIOS EN PROMETEO VERSIÓN PRIMITIVA ERA TERRIBLEVERSIÓN PRIMITIVA ERA TERRIBLE LIGADO A LA BRUTALIDAD SOCIAL.LIGADO A LA BRUTALIDAD SOCIAL. JUSTICIA: OJO POR OJOJUSTICIA: OJO POR OJO DESTINO INAMOVIBLEDESTINO INAMOVIBLE ESO SE VE EN LA NARRACIÓN.ESO SE VE EN LA NARRACIÓN.¿ CÓMO ES EL PARLAMENTO? ¿ CÓMO ES EL PARLAMENTO? NO PASA NADA!!! TODO ESTÁ EN LA NO PASA NADA!!! TODO ESTÁ EN LA

PALABRA. EN EL PARLAMENTO. TRAGEDIAS PALABRA. EN EL PARLAMENTO. TRAGEDIAS POSTERIORES MANEJAN ACCIÓNPOSTERIORES MANEJAN ACCIÓN

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TALLERTALLERCADA UNO PREPARA UN TEMACADA UNO PREPARA UN TEMA

CÓMO FUNCIONA EL COSMOS EN CÓMO FUNCIONA EL COSMOS EN PROMETEOPROMETEO