ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Τμήμα Α’22ο ΕΠΑΛ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ

Σχ. Έτος: 2013-2014 Α’ ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ

ΟΙ ΟΜΑΔΕΣ ΜΑΣ

Α΄: ΚΟΚΚΙΝΟΙ (Η)1. ΜΑΣΤΟΡΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ2. ΜΕΡΝΤΙΝΗ ΛΕΝΤΙΟ3. ΜΟΥΤΣΙ ΕΙΡΗΝΗ4. ΜΠΡΑΧΟΥΣΑΙ ΕΡΙΟΝΑ5. ΝΤΕΛΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ6. ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ 7. ΠΑΠΑΝΙΚΗΤΑΣ ΒΛΑΣΗΣ8. ΠΟΛΥΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΑ

Β΄ ΚΙΤΡΙΝΟΙ (Η)1. ΜΟΥΤΣΟΝΤΕΜΙ MOYKANTEZE2. NΑΚΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ3. ΝΑΣΟΥΛΑ ΛΥΔΙΑ4. ΝΤΙΕΛΑΪ ΑΛΜΠΟΡΕΝ5. ΟΡΟΥΤΣΙ ΦΩΤΕΙΝΗ6. ΠΑΙΝΕΣΗ ΜΥΡΩΠΗ

Γ΄ ΜΠΛΕ1. ΜΗΤΟΥΣΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ2. ΜΠΑΛΙ ΙΩΑΝΝΗΣ3. ΜΠΛΕΣΣΑ ΣΤΕΦΑΝΙΑ4. ΠΑΠΑΔΑΚΗ ΑΡΓΥΡΩ5. ΠΑΣΤΡΟΥΜΑΣ ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΣ

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

1.MΕ ΠΟΙΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΕΡΙΓΡΑΨΑΝ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ(Η ΕΜΠΝΕΥΣΗ ΤΟΥΣ ΠΑΝΩ Σ΄ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ) 2.ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ (προέλευση λέξης) 3.Ιστορική αναδρομή 4.Θρησκευτικός ρατσισμός 5.Φυλετικός ρατσισμός 6.Ρατσισμός και γυναίκα 7.Ρατσισμός και μαύροι -ΤΟ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ ΤΗΣ ΡΟΖΑΣ - Η ΚΑΛΥΒΑ ΤΟΥ ΜΠΑΡΜΠΑ-ΘΩΜΑ 8.Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ( βιογραφία και απόσπασμα από Ομιλία του «Έχω ένα όνειρο…»)9.Νέλσον Μαντέλα ( Βιογραφία και απόσπασμα ομιλίας του)10.Ρομά11.Ρατσισμός και παιδική εργασία Α΄ άτομα με αναπηρία Β΄ άτομα με ειδικές Γ΄ άτομα με AIDS Δ΄ αποφυλακισμένοι (συνέντευξη)12.Ρατσισμός και παιδική εργασία13.Γηπεδικός ρατσισμός και μέτρα πρόληψης14.Ο ρατσισμός στον κόσμο ( ΚΟΥ ΚΛΟΥΞ ΚΛΑΝ, ΝΑΖΙΣΜΟΣ, ΑΠΑΡΤΧΑΪΝΤ)15.Ρατσιστικά περιστατικά16.Παγκόσμια ημέρα κατά του ρατσισμού17.Αντιρατσιστικοί στίχοι18.Ταινίες με αντιρατσιστικά μηνύματα19.Ερωτηματολόγιο20.Βιβλιογραφία – Πηγές

1. Με ποιες λέξεις οι μαθητές περιέγραψαν το ρατσισμόΑπέχθεια

Ανούσιος

Αίμα

Μη ανοχή του διαφορετικού

Άσχημη συμπεριφορά

Βία (σωματική και ψυχολογική )

Βρισιές

Δολοφονίες

Εκδίκηση

Κατάκριση

Κακή επιρροή

Κοροϊδία

Μετανάστες

Μικρότητα

Μίσος

Ξυλοδαρμοί

Περιφρόνηση για άλλους ανθρώπους

Περιθώριο

Σχιζοφρένεια

Τρομοκρατία

Τσακωμοί

Φασισμός

Φόβος

Η έμπνευση των μαθητών πάνω σ’αυτές τις λέξειςΜΙΣΟΣΜείνε ακατανόητος σκοτεινός και κακόγευστοςΑφήνοντας ξωπίσω σου δύσοσμους όγκους σιωπής.

ΦΟΒΟΣΤο βλέμμα αυτό –που με τυραννάΤου κοριτσιού-που μόνο γυρνάΔίχως νόμο – μες το δρόμο

Μ’ένα πάθος εχθρικό

Το πάθος γύρω σου νεκρόΣε προσπερνά με πανικό

Φόβος φόβοςΧίλια πόδια χίλια χέρια

2.Ρατσισμός (προέλευση λέξης) ΡατσισμόςΡατσισμός είναι η αντίληψη ότι οι άνθρωποι δεν είναι ίσοι μεταξύ τους, αλλά διαχωρίζονται σε ανώτερους και κατώτερους, διακρινόμενοι είτε από το χρώμα του δέρματος, είτε από την εθνικότητα, είτε από τη θρησκεία κλπ. Το πιο συνηθισμένο είδος ρατσισμού, και αυτό που έχει δώσει την αρχική ονομασία στην λέξη παλ (΄΄ραστι΄΄) nazza=φυλή είναι ο φυλετικός ρατσισμός.

Η προέλευση της λέξηςΟ όρος χρησιμοποιείται διεθνώς (αγγλικά.nacism γαλλικά nacisme γερμανικά nassimus), αλλά επειδή θεωρείται ιδιαίτερα βεβαρημένος από την σύνδεση του με τον ναζισμό (ουσιαστικά κανείς άνθρωπος και καμία θεωρία δεν αναγνωρίζουν στους εαυτούς τους ρατσιστικές προθέσεις). Τις τελευταίες δεκαετίες χρησιμοποιούνται συχνά στην ελληνική γλώσσα και οι όροι φυλετικές διακρίσεις ή προκαταλήψεις, για να δηλώσουν την ίδια αντίληψη, όροι που απλώς αποτελούν ελληνική απόδοση του λατινογενούς όρου ( προβ. αγγλικά race=φυλή).

Σύγχρονος ΠροσδιορισμόςΣήμερα η λέξη ρατσισμός χρησιμοποιείται για να περιγράψει τις πράξεις μιας ομάδας εναντίον μια άλλης ομάδας. Έτσι, οι ρατσιστές υποστηρίζουν την διαφορετικότητα των φυλών. Επίσης, οι φυλετικοί ρατσιστές θεωρούν μια συγκεκριμένη ομοιογενή ομάδα ανθρώπων ως ανώτερη π.χ. θεωρούν τους “λευκούς” ανθρώπους ανώτερους από τους μαύρους. Ο ρατσισμός θεωρείται παραβίαση του θεμελιώδους δικαιώματος του ανθρώπου στην ισότητα στους τομείς της εργασίας, της πολιτικής, της οικονομικής και άλλων παραγόντων της καθημερινότητας.

3.Ιστορική αναδρομή Αρκεί να θυμηθούμε μερικά πολύ χαρακτηριστικά παραδείγματα από την ιστορία: Οι δούλοι στην αρχαιότητα θεωρούνταν πράγμα και τ’ αφεντικά τους μπορούσαν να τους χρησιμοποιούν κατά το δοκούν. Οι Σπαρτιάτες έριχναν στον καιάδα ανάπηρα και καχεκτικά παιδιά για να μη «χαλάσουν» την εικόνα του ανίκητου στρατού τους. Άλλο χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η γνωστή αντίληψη των αρχαίων Ελλήνων περί της ανωτερότητας τους σε σχέση με τους άλλους λαούς που εκφραζόταν με τη ρήση «πας μη Έλλην Βάρβαρος»! Η στάση τους αυτή συνδέεται οπωσδήποτε με την ιδιαίτερη οικονομική , πολιτική και πολιτιστική ανάπτυξη της εποχής , η οποία τους έκανε να υπερέχουν έναντι των άλλων γειτονικών λαών. Αυτή η στενή σχέση συνθηκών εποχής με εκδηλώσεις ρατσισμού επιβεβαιώνεται και από αλλά ιστορικά παραδείγματα. Για παράδειγμα, οι σκληροί και βίαιοι διωγμοί των χριστιανών από τους ειδωλολάτρες, κατά τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες. Μπορούμε επίσης να αναφέρουμε την επαίσχυντη εκμετάλλευση των ιθαγενών (Ινδιάνων, Αφρικανών) από τους αποικιοκράτες που τους αντιμετώπισαν ρατσιστικά και εφάρμοσαν σκληρότατες πρακτικές εναντίον τους. Από τα παραδείγματα λοιπόν αυτά αλλά και πολλά άλλα μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι ο ρατσισμός ιστορικά εμφανίζεται ως ένα ιδεολόγημα για να δικαιολογήσουν, να εδραιώσουν και να διαιωνίσουν την κυριαρχία τους οι εκάστοτε ισχυροί.

4.Θρησκευτικός ρατσισμός Θρησκευτικός ρατσισμός είναι το φαινόμενο κατά το οποίο κάποιος προσπαθεί να επιβάλλει την θρησκεία του με οποιοδήποτε μέσο, ακόμα και αν χρειάζεται να την επιβάλλει με την βία. Οι θρησκευτικές συγκρούσεις εμφανίζονται κατά τη διάρκεια της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και τους πρώτους διωγμούς των χριστιανών.Κατά τη διάρκεια της ιστορίας και της ύπαρξης του ανθρώπινου γένους πολλοί άνθρωποι έχουν σκοτωθεί λόγω αυτού του είδους ρατσισμού, αρχικά στην ρωμαϊκή αυτοκρατορία εξαιτίας των διωγμών κατά των χριστιανών. Οι χριστιανοί κατάφεραν όχι μόνο να επιβιώσουν των διωγμών αλλά και να διαδώσουν την θρησκεία τους. Αργότερα ιδρύθηκε το βυζαντινό κράτος με επίσημη θρησκεία τη χριστιανική, αν και τα πρώτα χρονιά υπήρξαν αρκετά προβλήματα μεταξύ χριστιανών και ειδωλολατρών. Σήμερα πολλοί λόγω του μίσους κάποιων φανατικών μουσουλμάνων βιώνουν αυτού του είδους το ρατσισμό.Να αναφέρουμε πως η εποχή που ο θρησκευτικός ρατσισμός θεωρείτο αγώνας ιερός και έντιμος τείνει και οφείλει να παρέλθει οριστικά. Ο χάρτης των ανθρώπινων δικαιωμάτων είναι σε θέση να ορίσει το ηθικό και το «θεάρεστο», απαλλάσσοντας την ανθρωπότητα από την αντίφαση της ρατσιστικής μισαλλοδοξίας που μετατρέπει τους οπαδούς ενός δόγματος σε θήτες και τους οπαδούς των άλλων δογμάτων σε θύματα, το οποίο είναι προφανώς άκρως αντιχριστιανικό.Αν και οι εποχές παρέρχονται η απάθεια μερικών αν όχι όλων των θρησκειών δεν έχει λάβει τέλος από ομάδες ανθρώπων που θεωρούν ανώτερη στη θρησκεία που υποστηρίζουν. Ο ρατσισμός είναι αντίληψη τελείως αντίθετη με την χριστιανική πίστη. Ο χριστιανισμός από την φύση του πάντα ήταν ένα κίνημα που έδινε έμφαση στην διεθνιστική διάσταση της κοινωνίας. Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός είπε: «αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου». Τον πλησίον σου ανεξαρτήτως χρώματος, φύλου ή θρησκείας. Τέλος ο χριστιανισμός ήρθε να βάλει τον άνθρωπο πάνω από όλους αυτούς τους διαχωρισμούς.

5.Φυλετικός ρατσισμός Απορρίπτοντας την αρχή της ισότητας, η ιδεολογία του ρατσισμού διακρίνει και διαχωρίζει με τρόπο μεροληπτικό τους ανθρώπους, ανάλογα με το χρώμα, το φύλο, την καταγωγή, το επάγγελμα τους. Εμφανίζεται σε στενά τοπικά πλαίσια, στις ανθρώπινες κοινωνίες απέναντι στις γυναίκες, στους γέρους και σε ανθρώπους άλλων φυλών (Εβραίους, Ασιάτες ,τσιγγάνους), απέναντι σε άτομα που μειονεκτούν πνευματικά ή σωματικά (ψυχικές ασθένειες, ανάπηρους κ.α.) Στην αρχαιότητα εμφανιζόταν με το διαχωρισμό των ανθρώπων σε ελεύθερους και δούλους. Ο ρατσισμός αργότερα κυριάρχησε ως ιδεολογία και χαρακτήρισε ολόκληρες εποχές στη μακραίωνη ιστορία του ανθρώπου (αποικιοκρατία-ναζιστική Γερμανία) Σήμερα ο ρατσισμός έρχεται να ενισχύσει το γενικότερο κλίμα των αντιθέσεων και συγκρούσεων που κυριαρχεί στη σχέση μεταξύ των ανθρώπων.

6.Ρατσισμός και γυναίκα Σε ότι αφορά στην γυναίκα και στον ρατσισμό: στην αρχαία Ελλάδα και όχι μόνο στην αθηναϊκή δημοκρατία. η πρώτη κύρια δυσκολία που αντιμετώπιζε ένα νεογέννητο κορίτσι ήταν να του επιτραπεί να ζήσει. Εξαρτάται άμεσα από την απόφαση του πατέρα η έκθεση του νεογνού σε μια ερημική περιοχή, καθώς η γέννηση ενός θηλυκού μέλους θεωρείται ανώφελο επιπρόσθετο έξοδο για τον οίκο, εφόσον μάλιστα σε ένα κατεξοχήν πατριαρχικό σύστημα κληρονομιάς δεν είχε δυνατότητα να διατηρήσει το οικογενειακό όνομα και συνεπώς τα οικογενειακά περιουσιακά στοιχεία.Οι μεγάλες γυναίκες, οι οποίες είχανε οικογένεια, η μόνη τους απασχόληση ήταν τα παιδιά, ο άντρας τους, και οι δουλειές του σπιτιού. Τότε οι γυναίκες είχανε μια δική τους, ξεχωριστή ενδυμασία, με μακριές φούστες που κάλυπταν όλο το σώμα, και καλυμμένες στο πρόσωπο. Η θέση τους ήτανε αποκλειστικά στο σπίτι.Στην αρχαιότητα η γυναίκα κατατασσόταν στην ίδια κατηγορία με τους δούλους και τα παιδιά και δεν επιτρεπόταν να κυκλοφορεί στο δρόμο μόνη της.

Σήμερα σε πολλές περιοχές του πλανήτη η γυναίκα καταπιέζεται και σε αυστηρά μουσουλμανικά κράτη φοράει τη μπούργκα που την κάλυπτει από τη κορυφή έως τα νύχια.

7.Ρατσισμός και μαύροι ΤΟ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ ΤΗΣ ΡΟΖΑΥπάρχει πάντα ένα λεωφορείο που περνάει στη ζωή καθενός από εμάς.Εσύ κράτα τα μάτια ανοιχτά Μην Χάσεις Το Δικό Σου.Ήταν 42 χρονών, φορούσε γυαλιά και βάδιζε με αξιοπρέπεια. Ήταν μια γυναίκα έγχρωμη, όπως πολλές άλλες που γυρνούσε από τη δουλειά από ένα μεγάλο κατάστημα όπου δούλευε ως μοδίστρα. Στην επόμενη στάση ανέβηκαν τέσσερις άνθρωποι με δέρμα κατάλευκο σαν το χιόνι. Αμέσως ο οδηγός φώναξε να σηκωθούμε για να αφήσουμε τις θέσεις στους λευκούς. Ο οδηγός φώναξε πάλι «Όλοι οι νέγροι πρέπει να σηκωθούν και να δώσουν την θέση τους στους λευκούς»Η Ρόζα έμεινε ακίνητη, καθισμένη στη θέση της.Βρίζοντας, άφησε τη θέση του και πήγε προς τη Ρόζα. «τι τρέχει; είσαι και κουφή εκτός από νέγρα;».Ο οδηγός σίγουρος για την εξουσία του «σήκω! δώσε την θέση σου στον κύριο!» διέταξε.«ΟΧΙ» είπε ατάραχη η Ρόζα κι ήρεμη κι γαλήνια, τον κοίταξε κατευθείαν μέσα στα μάτια. Ο άνδρας έγινε έξω φρενών και κατέβηκε από το λεωφορείο χειρονομώντας και φωνάζοντας «Α! Ώστε έτσι; τώρα θα σου δείξω εγώ θα σου τα κόψω εγώ αυτά τα καπρίτσια!». Μετά, γύρισε ο οδηγός με δύο αστυνομικούς, την άρπαξαν και την πήραν σηκωτή από το κάθισμα. Αργότερα η γυναίκα ελευθερώθηκε σχεδόν, χάρη σε έναν δικηγόρο και έναν πάστορα, αλλά την καταδίκασαν να πληρώσει. Εκείνος ο πάστορας ήταν ο Μάρτιν Λούθεν ΚίνγκΗ Ρόζα εξαιτίας των συνεχών απειλών, αναγκάστηκε να μετακομίσει. Μα δε το έβαλε κάτω, και το 1956, έναν χρόνο μετά το ΌΧΙ της το ανώτατο δικαστήριο κήρυξε παράνομο τον φυλετικό διαχωρισμό

Η ΚΑΛΥΒΑ ΤΟΥ ΜΠΑΡΜΠΑ ΘΩΜΑ - Χάριετ Μπίτσερ ΣτόουΗ Χάριετ Μπίτσερ Στόου, συγγραφέας, αποφάσισε να γράψει ένα βιβλίο μιλώντας για τα δεινά της ανθρώπινης δουλείας και την οδύσσεια των μαύρων σκλάβων της Αμερικής. Ο βορράς στην Αμερική το αγκάλιασε ολόψυχα, ενώ ο νότος το αναθεμάτισε. Η γυναίκα αυτή ήταν ταγμένη στον αγώνα για την απελευθέρωση των δούλων.Γεννήθηκε το 1811 και είχε άλλα 12 αδέλφια. Οι 7 αδελφοί της γίνονται ιερείς, η αδελφή της Ισαβέλα ήταν μια από τις ηγετικές μορφές του φεμινιστικού κινήματος και η αδελφή της Κάθριν συγγραφέας και δασκάλα. Αυτή επηρέασε πολύ την Χάριετ. Έτσι πήγε σχολείο και παρακολούθησε την βασική εκπαίδευση , που συνήθως προοριζόταν για αγόρια. Στα 21 της μετακομίζει στο Οχάιο. Εκεί παντρεύεται τον δάσκαλο Κάλβις-Έλιν Στόουν. Έτσι η Χάριετ αρχίζει να συγγράφει για το φυλετικό ρατσισμό από τον Ιουνίο του 1851 μέχρι τον Απρίλιο του 1852 και δημοσιεύει τα κεφάλαια Η «Καλύβα του μπάρμπα Θωμά» έγινε αμέσως μπεστ σέλερ. Από το κοινό του βορρά φάνηκε μεγάλη αγάπη, γιατί βίωσε τη σκλαβιά και την φρίκη. Ο νότος δεν ενημέρωσε καθόλου για το βιβλίο και έδειξε εχθρικότητα .Το βιβλίο αυτό έγινε ορόσημο για την καταδίκη του ρατσισμού και των μαύρων και μεγάλωσε γενιές και γενιές

8.Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ΒιογραφίαΟ Μαρτίν Λούθερ Κίνγκ γεννήθηκε το 1929 στην Ατλάντα και πέθανε το 1968 στο Μέμφις .Είναι ένα από τα βασικότερα παραδείγματα ηρωικών ανθρώπων που αντιστάθηκαν απέναντι στο ρατσισμό .Ήταν εφημέριος και κατόρθωσε να δώσει δικαίωμα ψήφου στους μαύρους. Όλη του τη ζωή την αφιέρωσε στον αγώνα και τελικά κατάφερε να διαλύσει το φασισμό προς τους μαύρους και έκανε όλους τους ανθρώπους ίσους, ανεξάρτητα από το χρώμα, την φυλή και την εθνικότητα τους. Έλαβε μέρος σε διάφορες διαδηλώσεις που καταδικάζουν τον ρατσισμό και τις φυλετικές διακρίσεις. Ήταν εναντίον της βίας και της διάκρισης των ανθρώπων σε φτωχούς και πλούσιους .Το 1964 κέρδισε το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης .Στις 4 Απριλίου του1968 στο Μέμφις του Τέννεση ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ δολοφονήθηκε σε ηλικία 39 ετών .Δολοφόνος του ο Janes Earl Ray, ένας λευκός από το Illinois.

Απόσπασμα από την ομιλία του «Έχω ένα όνειρο…»«Έχω ένα όνειρο ότι μια μέρα η πολιτεία της Αλαμπάμα θα μεταμορφωθεί σε μια πολιτεία, όπου τα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορέσουν να πιαστούν χέρι με χέρι με τα μικρά λευκά αγόρια και κορίτσια και να περπατήσουν μαζί σαν αδερφές και αδερφοί.Έχω ένα όνειρο σήμερα.Έχω ένα όνειρο ότι μια μέρα κάθε κοιλάδα θα υψωθεί, κάθε λόφος και βουνό θα χαμηλώσει, οι ανώμαλοι τόποι θα γίνουν ομαλοί και οι στραβοί τόποι θα γίνουν ευθείες και η δόξα του Κυρίου θα αποκαλυφθεί και όλη η σάρκα μαζί θα την αναγνωρίσει.»

9.Νέλσον ΜαντέλαΒιογραφίαΟ Νέλσον Μαντέλα (Nelson Rolihlahla Mandela), γεννήθηκε στις 18 Ιουλίου του 1918 στο χωριό Μβέζο (Mvezo) της περιοχής Τράνσκεϊ της Νότιας Αφρικής και απεβίωσε στις 5 Δεκεμβρίου 2013). Ήταν αγωνιστής της Νότιας Αφρικής και στη συνέχεια πολιτικός και ο πρώτος έγχρωμος πρόεδρος της Νότιας Αφρικής (1994-1999). Από το 1998 μέχρι το 1999 χρημάτισε Πρόεδρος του Κινήματος των Αδεσμεύτων.Δικηγόρος στο Γιοχάνεσμπουργκ, έγινε μέλος του Αφρικανικού Εθνικού Κογκρέσου ANC (African National Congress) το 1944. Πήγε στο Γιοχάνεσμπουργκ επειδή οι γονείς του ήθελαν να τον παντρέψουν χωρίς να το θέλει αυτός. Για 20 χρόνια τέθηκε επικεφαλής στη μεγάλη εκστρατεία κατά της ρατσιστικής πολιτικής της κυβέρνησης της Νότιας Αφρικής. Ήταν ο πρώτος έγχρωμος, δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της Νότιας Αφρικής. Πριν εκλεγεί πρόεδρος, ήταν από τους επικεφαλής του κινήματος κατά του Απαρτχάιντ και ενεργό μέλος του ANC. Φυλακίστηκε για 27 χρόνια από το καθεστώς των λευκών. Ο Νέλσον Μαντέλα αποφυλακίστηκε το Φεβρουάριο του 1990, αφού ο πρόεδρος Φρεντερίκ ντε Κλερκ αναγνώρισε το Αφρικανικό Εθνικό Κογκρέσο και ανέστειλε τις εκτελέσεις. Ο Νέλσον Μαντέλα αμέσως παρότρυνε τις ξένες δυνάμεις να μην ελαττώσουν την πίεση που ασκούσαν στη νοτιοαφρικανική κυβέρνηση για συνταγματική μεταρρύθμιση. Η απελευθέρωσή του το 1990 σημάδεψε την απαρχή θεμελιακών αλλαγών στο Νοτιοαφρικανικό κράτος, που οδήγησαν στην πτώση του ρατσιστικού του καθεστώτος. Το 1993 του απονεμήθηκε το Νόμπελ Ειρήνης που το μοιράστηκε με τον τότε πρόεδρο Φρεντερίκ Ντε Κλερκ. Το 1994 έγινε ο πρώτος πρόεδρος της Νότιας Αφρικής σε εκλογές που επιτράπηκε να ψηφίσουν λευκοί και μαύροι.Έχασε τον ένα γιο του από AIDS και τον άλλο σε τροχαίο ατύχημα, το 1969 (σε τροχαίο έχασε και τη δισέγγονή του, το 2010). Από τότε ο Νέλσον Μαντέλα έγινε εξαιρετικά δραστήριος κατά του AIDS. Ο

ίδιος δήλωνε ότι ο μόνος τρόπος να αναδείξουμε το AIDS ως φυσιολογική ασθένεια είναι να μην το κρύβουμε και να κάνουμε τους ανθρώπους να σταματήσουν να το θεωρούν κάτι που χτυπά ορισμένα άτομα τα οποία πηγαίνουν στην κόλαση και όχι στον παράδεισο.

Απόσπασμα ομιλίας του Νέλσον Μαντέλα Κατά τη διάρκεια της ζωής μου αφιέρωσα τον εαυτό μου σε αυτόν τον αγώνα του αφρικανικού λαού.Έχω πολεμήσει ενάντια στη λευκή κυριαρχία όπως έχω πολεμήσει ενάντια στη μαύρη κυριαρχία. Έχω αγαπήσει το ιδεώδες μιας δημοκρατικής και ελεύθερης κοινωνίας , στην οποία όλα τα άτομα ζουν μαζί σε αρμονία και με ίσες ευκαιρίες. Είναι ένα ιδεώδες για το οποίο ελπίζω να ζήσω ώστε να το επιτύχω. Αν χρειαστεί όμως, είναι ένα ιδεώδες για το οποίο είμαι έτοιμος να πεθάνω.

10.ΡομάΟι Ρομά είναι γνωστοί ως Τσιγγάνοι, Αθίγγανοι, Κατσίβελοι, Σιντίδες και γύφτοι είναι ένας λαός με ινδική καταγωγή. Γλώσσα τους είναι μια ινδοευρωπαϊκή γλώσσα, που συγγενεύει με διάφορες γλωσσικές διαλέκτους της Ινδίας. Οι τσιγγάνοι φιλοξενήθηκαν επί αιώνες στην βυζαντινή, αυτοκρατορία. Αργότερα πήγαν στην Αίγυπτο ,Β, Αφρική .Ισπανία κ΄ στην Ευρώπη. Οι τσιγγάνοι έχουν αναμφισβήτητα κλίση στην μουσική. Ως νομάδες όμως, ζουν ανάμεσα σε πολιτισμένες ευρωπαϊκές πολιτείες.

11.Κοινωνικός Ρατσισμός Α΄ Άτομα με αναπηρία Οι άνθρωποι με αναπηρία αποτελούν το 13% του πληθυσμού και συμμετέχουν ενεργά στην κοινωνία. Οποιοδήποτε παιδί ή ενήλικος, που χρειάζεται ειδική πολύπλευρη στήριξη και μέριμνα για να βιώνει μια κοινωνική ζωή εντάσσεται στα άτομα με αναπηρία. Οι άνθρωποί μας που πάσχουν από σημαντικές αναπηρίες, από τύφλωση, από διαβήτη και από σκλήρυνση κατά πλάκας, από προβλήματα ακοής, από άσθμα, από δυσλεξία, από σύνδρομο Ντάουν, από αυτισμό, καθώς και τα άτομα που έχουν κάποιο επίπεδο νοητικής καθυστέρησης περιλαμβάνονται στα άτομα με αναπηρία. Οι συμπολίτες μας με

αναπηρία νιώθουν την ανάγκη για κοινωνικοποίηση όπως όλοι μας! Οφείλουμε συλλογικά να τους ενισχύσουμε, να τους στηρίζουμε, αλλά σε καμία περίπτωση να τους λυπόμαστε.Τους ανθρώπους αυτούς πρέπει να τους αντιμετωπίζουμε σαν ισότιμα μέλη της κοινωνίας και όχι να τους περιφρονούμε.

Β΄ Άτομα με ειδικές ανάγκεςΟι άνθρωποι με αναπηρία αποτελούν το 13%του πληθυσμού. Οι συνάνθρωποί μας που πάσχουν από σωματικές αναπηρίες, από τύφλωση, από προβλήματα ακοής, από δυσλεξία, από σύνδρομο Ντάουν, από αυτισμό καθώς και τα άτομα που έχουν κάποιο επίπεδο νοητικής καθυστέρησης περιλαμβάνονται στα άτομα με αναπηρία.Σήμερα στην Ευρωπαϊκή Ένωση ο αριθμός ων ατόμων που αντιμετωπίζουν κάποιο πρόβλημα αναπηρίας ξεπερνά τα πενήντα εκατομμύρια.Παλαιότερα οι ίδιες οι οικογένειες που είχαν παιδιά με κάποιο πρόβλημα το έκρυβαν από τον κοινωνικό τους περίγυρο, διότι αισθάνονταν ντροπή. Αυτό με τα χρόνια άλλαξε, αλλά η ζωή αυτών των ανθρώπων συνεχίζει να είναι δύσκολη. Οι άνθρωποι αυτοί αντιμετωπίζουν το ρατσισμό των υπολοίπων ανθρώπων με διάφορους τρόπους: Δεν μπορούν να κυκλοφορήσουν στο δρόμο διότι δεν υπάρχουν κατάλληλα πεζοδρόμια, αυτοκίνητα παρκάρουν στις ράμπες αναπήρων, ενώ οι συμπολίτες τους σπάνια τους βοηθούν. Στις δημόσιες υπηρεσίες, τα σχολεία ή τα νοσοκομεία δεν έχουν εύκολη πρόσβαση. Είναι δύσκολο να βρουν εργασία διότι δεν τους προτιμούν οι εργοδότες. Για τον λόγο αυτό υπάρχουν –ελάχιστα– προγράμματα κατάρτισης και επιδοτούμενες θέσεις εργασίας για ΑΜΕΑ.Στην κοινωνική τους ζωή αναγκάζονται να συναναστρέφονται με ανθρώπους με τα ίδια ή παρόμοια προβλήματα διότι εμείς οι υπόλοιποι … «φυσιολογικοί» άνθρωποι δεν σκύβουμε στο πρόβλημα τους και δεν τους κάνουμε παρέα!

Γ΄ Άτομα με AIDSΗ κοινωνία μας, καθώς και εμείς οι ίδιοι είμαστε πολύ μεγάλοι ρατσιστές απέναντι σε αυτούς τους ανθρώπους. Ο ρατσισμός σε αρκετές περιπτώσεις προέρχεται κυρίως από φόβο. Οι άνθρωποι θεωρούν πως κινδυνεύουν να κολλήσουν τον ιό του AIDS από τους οροθετικούς, ακόμα και αν τους αγγίξουν. Κάτι τέτοιο όμως δεν υφίσταται. Ακόμα και αν φιλήσεις έναν φορέα δεν πρόκειται να μεταδοθεί η ασθένεια .Ωστόσο οι άνθρωποι λόγω της άγνοιας πάνω σε αυτή την μεταδοτική ασθένεια έχουν αποκλείσει σε μέγιστο βαθμό τους φορείς του AIDS από τα κοινά, τους έχουν απομονώσει και συχνά δημιουργούν σε αυτούς ψυχολογικά προβλήματα, εξαιτίας αυτής της αντιμετώπισης. Οι οροθετικοί είναι και αυτοί άνθρωποι και δεν θα έπρεπε να τους συμπεριφερόμαστε λες και είναι κατώτερα όντα. Οι φορείς του AIDS έχουν απλώς μια ασθένεια, η οποία αν έχεις κάνει τη σωστή πρόληψη δεν κινδυνεύεις από τη μετάδοσή της. Επομένως είναι άδικος και ανούσιος ο κοινωνικός αποκλεισμός απέναντι σε αυτά τα άτομα και θεωρώ πως πρέπει να σταματήσει! Για να γίνει όμως κάτι τέτοιο θα έπρεπε η ίδια η κοινωνία να κάνει προγράμματα πάνω σε αυτή την ασθένεια για να ενημερωθεί ο κόσμος. Δυστυχώς όμως κάτι τέτοιο δεν γίνεται μέχρι στιγμής, με αποτέλεσμα ο κοινωνικός ρατσισμός σε αυτά τα άτομα να συνεχίζεται.

Δ΄ Αποφυλακισμένοι (συνέντευξη)1) Ποιος ήταν ο ρατσισμός που αντιμετώπισες από δικά σου άτομα; Οι γονείς μου δεν μου έδειξαν κάτι. Το μόνο που μου είπαν ήταν ότι θα είναι δίπλα μου. Η κοπέλα μου πάλι με άφησε.

2)Πως σου φέρονταν μέσα στην φυλακή;Μου φερόντουσαν καλά και το φαΐ και το νερό μου το είχα, δεν έχω παράπονο.

3) Όταν βγήκες από την φυλακή πως σου φάνηκε;Μου φάνηκε περίεργο είδα διαφορετικό κόσμο, είδα αμάξια πολλά πράγματα που είχα ξεχάσει.

4) Βρήκες εύκολα δουλειά; Όχι δεν βρήκα καθόλου εύκολα δουλειά γιατί, μόλις μάθαιναν ότι ήμουν φυλακισμένος δεν με δεχόντουσαν.

12.Ρατσισμός και παιδική εργασία Για 100 εκατομμύρια παιδιά στον κόσμο αυτή τη χρονιά δε χτύπησε το κουδούνι του σχολείου, απλούστατα γιατί δεν πηγαίνουν σχολείο επειδή δουλεύουν. Σύμφωνα με εκτιμήσεις της Διεθνούς Οργάνωσης Εργασίας πάνω από 246 εκατομμύρια παιδιά (ηλικίας 5 έως 17 ετών) στον κόσμο εργάζονται. Και δυστυχώς αντίθετα από ό,τι θα νόμιζαν πολλοί, το φαινόμενο των εργαζόμενων παιδιών και των παιδιών που δεν πάνε στο σχολείο δεν είναι άγνωστο και στη χώρα μας. Το μέλλον γι’αυτά τα παιδιά διαγράφεται ζοφερό, καθώς δε τους δίνεται καν η δυνατότητα να αναπτύξουν τις ικανότητές τους και να διευρύνουν τις γνώσεις και τις δεξιότητές τους, αλλά και την κοινωνική τους θέση μέσα από το σχολείο.Τα δικαιώματα του παιδιού στη μόρφωση και στο παιχνίδι είναι άγνωστα. Κάποια δουλεύουν σε επικίνδυνα εργοστάσια, άλλα στα χωράφια από την αυγή ως το σούρουπο, Η παιδική ηλικία δεν είναι σε όλες τις περιπτώσεις συνώνυμη με την ανεμελιά, το παιχνίδι και τα ξέγνοιαστα μαθητικά χρόνια, καθώς εκατομμύρια παιδιά σε ολόκληρο τον κόσμο χάνουν νωρίς το παιδικό τους χαμόγελο και αναγκάζονται από την τρυφερή τους ηλικία να ενταχθούν στον σκληρό κόσμο της εργασίας.Για πάρα πολλά εκατομμύρια παιδιά η ζωή τους έχει γίνει εργασία και μόνο,. Μια από τις πολλές περιπτώσεις είναι οι Ρομά. Πολλές φορές τους βλέπουμε στα φανάρια. Κάποιους του βλέπουμε να ζητιανεύουν. Αυτά τα παιδιά έχουν εξαναγκαστεί να βγουν στο δρόμο από μικρή ηλικία και να παρατάνε το σχολείο, Αυτό πρέπει να σταματήσει γιατί τα παιδιά αυτά έχουν το δικαίωμα στη μάθηση και πρέπει να προχωρήσουν μπροστά.

13.Γηπεδικός ρατσισμός και μετρά πρόληψης Ως χουλιγκανισμός αναφέρεται η ανάρμοστη και βίαιη συμπεριφορά οπαδών αθλητικών ομάδων που οδηγεί στη διατάραξη της τάξης. Εκφάνσεις χουλιγκανισμού συνήθως θεωρούνται πράξεις όπως η υβριστική συμπεριφορά σε γήπεδα κατά τη διάρκεια αγώνων πολλές φορές με ρατσιστική διάθεση, η επιθετική συμπεριφορά σε αυτούς τους χώρους, οι εισβολές οπαδών στον αγωνιστικό χώρο πολλές φορές με βίαιες διαθέσεις, οι ομαδικές συγκρούσεις οπαδών εντός και εκτός γηπέδων καθώς και δολοφονίες που γίνονται μεταξύ οπαδών που τάσσονται υπέρ διαφορετικών ομάδων.Ο όρος χρησιμοποιείται πολύ συχνά για να περιγράψει την συμπεριφορά των οπαδών σε αγώνες ποδοσφαίρου. Με αυτόν τον τρόπο δηλώνονται βανδαλισμοί και ομαδικές συγκρούσεις που λαμβάνουν χώρα πριν, κατά τη διάρκεια, ή μετά από έναν ποδοσφαιρικό αγώνα, αλλά δεν είναι λίγες οι φορές που προκαθορισμένες συγκρούσεις μεταξύ οπαδών γίνονται ανεξάρτητα από τους αγώνες ή με αφορμές αγώνες άλλων αθλημάτων

Από πού προήλθε αυτός ο όρος ;Ο Χουλιγκανισμός χρησιμοποιείται από την δεκαετία του 1890 για να χαρακτηρίσει την συμπεριφορά συμμοριών των δρόμων. Η χρήση του όρου εμφανίζεται σε μια αναφορά της αστυνομίας του Λονδίνου το 1998, αλλά ενδεχομένως δεν είναι η πρώτη. Μια θεωρία που επικρατεί αναφέρει πως ο όρος 1. Πάρθηκε από το όνομα του Πάτρικ Χούλιχαν ο οποίος ήταν Ιρλανδός βάνδαλος που έμενε στο

Λονδίνο.

Μια άλλη θεωρία αναφέρει πως ο όρος προέρχεται 2. Από τον απολίτιστο τρόπο ζωής μιας Ιρλανδικής αγροτικής οικογένειας Άλλη θεωρία υποστηρίζει ότι: 3. Ο όρος πάρθηκε από μια συμμορία του δρόμου στο Ίσλινγτον του Λονδίνου που είχε το όνομα

‘Χούλι’ Τέλος υπάρχει και μια θεωρία που υποστηρίζει ότι: 4. Ο όρος χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει ένα έκλυτο πάρτι.Τώρα στην Ελλάδα σημειώνονται θάνατοι, τραυματισμοί και αυτό δίνει μια κακιά και άσχημη εικόνα για την χώρα μας.

Μέτρα Πρόληψης Του Γηπεδικού ΡατσισμούΜέτρα που λαμβάνονται ενάντια στο γηπεδικό ρατσισμό είναι ποινές οι οποίες μπορούν να είναι είτε σε παγκόσμιους αγώνες οριστική αποβολή του αθλητή, είτε σε αγώνες πρωταθλήματος αγωνιστικές ποινές, οι οποίες μπορούν να είναι δύο έως δέκα αγωνιστικές περιόδους. Ο γηπεδικός ρατσισμός αντιμετωπίζεται με δρακόντεια μέτρα, διότι είναι ένας θεσμός έξω από τον αθλητισμό.Δεν είναι θεμιτό σε αγωνιστικούς χώρους να υπάρχει τέτοιου είδους αντιμετώπιση από έναν αθλητή σε έναν άλλον. Είναι σημαντικό να υπάρχει μια σχέση αλληλεξάρτησης αναμεταξύ δύο ή περισσότερων αθλητών. Εξίσου σημαντικό να υπάρχει μια αρμονική σχέση ανάμεσα σε όλους τους αθλητές που παραβρίσκονται σε έναν αγωνιστικό χώρο. Ο γηπεδικός ρατσισμός αντιμετωπίζεται και από τις κεντρικές επιτροπές από τους εν ενεργεία διαιτητές, καθώς και από τις ομοσπονδίες οι οποίες έχουν μια σημαντική θέση στους αγωνιστικούς χώρους. Με αυτό τον τρόπο ο γηπεδικός ρατσισμός «αποβάλλεται» από τους αγωνιστικούς χώρους κάποιου αθλήματος.

14.Ο ρατσισμός στον κόσμοΟ ρατσισμός ανά τον κόσμο, βασίστηκε σε τρία κύρια κινήματα μίσους :- την οργάνωση ΚΟΥ ΚΛΟΥΞ ΚΛΑΝ- τον ναζισμό- το Άπαρτχαϊντ

ΚΟΥ ΚΛΟΥΞ ΚΛΑΝΗ οργάνωση Κου Κλουξ Κλάν ιδρύθηκε το 1865 στο Τενεσί των ΗΠΑ. Έδρασε στις ΗΠΑ και υποστήριζε την υπεροχή των λευκών έναντι των άλλων φυλών, τον αντισημιτισμό και την ομοφοβία. Χρησιμοποιούσε την τρομοκρατία, τη βία και άλλες πράξεις εκφοβισμού για να τρομάζουν τους Αφροαμερικάνους, τους Εβραίους και τους ομοφυλόφιλους.Τη δεκαετία του 1920 έφτασε να έχει 4 εκατομμύρια μέλη.Σύμβολο τους ήταν ο καιόμενος σταυρός, ενώ φορούσαν λευκές ρόμπες με πολύ ψηλά λευκά καπέλα με μάσκα.Σήμερα η ΚΚΚ ταυτίζεται με μεμονωμένες ομάδες που συνδέονται με άλλες ακροδεξιές οργανώσεις.

ΝΑΖΙΣΜΟΣΟ Εθνικοσοσιαλισμός ή Ναζισμός είναι η μορφή φασισμού που ενσωματώνει το ρατσισμό και τον Αντισημιτισμό. Ήταν η ιδεολογία του ναζιστικού κόμματος που επέβαλε διδακτορικό καθεστώς στη Γερμανία από το 1993 ως το 1945.Πίστευαν στον Πανγερμανισμό, την εθνική και φυλετική καθαρότητα, και επεδίωκαν την αντικατάσταση της δημοκρατίας με ένα απολυταρχικό καθεστώς με επικεφαλής τον Αρχηγό (Φύρερ) του τον Χίτλερ.

Η ιδεολογία αυτή οδήγησε στον Β` Παγκόσμιο Πόλεμο, στο Ολοκαύτωμα, τη γενοκτονία των Εβραίων, των Ρομά και άλλων κοινωνικών ομάδων.Αυτοί που επιδιώκουν την αναβίωση του Ναζισμού λέγονται Νεοναζί.

ΑΠΑΡΤΧΑΪΝΤΤο άπαρτχαϊντ (σημαίνει διάκριση στα Αφρικάανς, τη γλώσσα της Νοτίου Αφρικής) επέβαλε την διάκριση των ανθρώπων μέσα σε ένα κράτος με βάση τα φυλετικά χαρακτηριστικά. Ως επίσημη πολιτική εφαρμόστηκε στο κράτος της Νότιας Αφρικής το 1948 και καταργήθηκε στις 30 Ιουνίου 1991.Ο πληθυσμός ήταν από λευκούς και έγχρωμους οι οποίοι έμεναν σε συγκεκριμένες και καθορισμένες από λευκούς περιοχές. Διακρίσεις υπήρχαν στην παιδεία, στην υγεία, τις δημόσιες παροχές ακόμη και τις συγκοινωνίες!Το 1970 καταργήθηκε κάθε πολιτική εκπροσώπηση όσων δεν ήταν λευκοί ενώ το 1990 ο Πρόεδρος Ντε Κλέρκ ξεκίνησε διαπραγματεύσεις για την λήξη του απαρχαιντ.Ηγέτης των καταπεσμένων νοτιοαφρικανών και αρχηγός του Αφρικανικού Εθνικού Κογκρέσου ήταν ο Νέλσον Μαντέλα.

15.Ρατσιστικά περιστατικά Η επίτροπος διοίκησης και ανθρώπινων δικαιωμάτων επισκέφθηκε τον Sylvain Faloubiyssane στο γενικό νοσοκομείο Λευκωσίας, ο οποίος έπεσε θύμα ξυλοδαρμού από μέλη της αστυνομίας στη Λευκωσία στις 27/10/2013. Ο Sylvain είναι από την Ακτή Ελεφαντοστού. Η υπόθεση ακόμα εξετάζεται και αφού ολοκληρωθεί θα δοθεί στις αρμόδιες αρχές.Σε μια ανακοίνωση αναφέρεται πως το ζήτημα σεβασμός των ανθρώπινων δικαιωμάτων μεταναστών και προσφύγων δεν θα έπρεπε να αντιμετωπίζεται με απραξία και αδράνεια, αντίθετα με σεβασμό, θέληση και σοβαρότητα.Στο Πακιστάν λιθοβόλησαν μια γυναίκα γιατί κυκλοφορούσε δημόσια με έναν άνδρα. Αυτό έγινε από Ταλιμπάν και το έδειξε ερασιτεχνικό βίντεο. Είναι ένα είδος τιμωρίας για τις γυναίκες στις αυστηρές μουσουλμανικές χώρες.

16.Παγκόσμια ημέρα κατά του ρατσισμού Η παγκόσμια ημέρα για την εξάλειψη των φυλετικών Διακρίσεων εορτάζεται κάθε χρόνο στις 21 Μαρτίου. Καθιερώθηκε το 1966 από την Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών σε ανάμνηση ενός τραγικού συμβάντος, που συγκλόνισε την παγκόσμια κοινή γνώμη. Στις 21 Μαρτίου του 1960 η αστυνομία την ρατσιστικής Νότιας Αφρικής πυροβόλησε εν ψυχρώ κατά μιας διαδήλωσης φοιτητών στην πόλη Σάρπβιλ με αποτέλεσμα να χάσουν τη ζωή τους 70 άνθρωποι. Οι νεαροί διαδηλωτές διαμαρτύρονταν ειρηνικά κατά των νόμων του Απαρτχάιντ, που είχε επιβάλλει το καθεστώς την λευκής μειοψηφίας στη χώρα, εφαρμόζοντας τη θεωρία της ανισότητας ανάμεσα στις φυλές.

17.Αντιρατσιστικοί στίχοι Τι από Ασία τι από ΑφρικήΆνθρωποι είναι, παιδιά και αυτοί.Σ’ ανοιχτό ωκεανό έγιναν ναυαγοί,Ψάχνουν για μια καλύτερη ζωή.Και αν όρθιοι σταθούν, αυτά που έχουν δειΕμείς ούτε στους εφιάλτες μας δεν έχουμε ονειρευτεί.Δεν γίνεται να είμαστε όλοι από την Ελλάδα,Κάποιοι χαροπάλεψαν σε αχανή κοιλάδα,

Πνίγηκαν σε παγωμένα νερά,Έκλαψαν και πόνεσαν γοερά.Ποτέ δεν τους δίνουμε δικαιώματαΤους αφήνουμε να κοιμούνται σε τρύπια στρώματα,Να ράβουν της ψυχής τους τα μπαλώματα,Να τους ρίχνουμε λάσπη και να τρώνε χώματα.Γιατί οι Έλληνες είμαστε ρατσιστές,Λίγο πιο σύγχρονοι γερμανοί ναζιστές.Πάψτε Έλληνες να κρίνετε τους πάντες απ’τη λαλιάΑνοίξτε ξανά την κλασική ελληνική αγκαλιά.Δεν είναι όλοι οι ξένοι δολοφόνοι και ληστές,Δείξτε ξανά πως οι Έλληνες είμαστε ανθρωπιστές!

18.Ταινίες με αντιρατσιστικά μηνύματα Ο Μισσισιπής καίγεται (1988)American History X (1998)Hotel Rwanda (2004)Crash (2004)This is England (2006)Ματωμένο διαμάντι (2006)Gran Torino (2008)Το κύμα -Die Welle (2008)

19.Ερωτηματολόγιο ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ

1. Θα συμμετείχες ποτέ σε αντιρατσιστικό αγώνα;ΝΑΙ ΟΧΙ Ο

2. Πιστεύεις ότι υπάρχει ρατσισμός στο σχολικό χώρο;ΝΑΙ ΟΧΙ Ο

3. Ο ρατσισμός επηρεάζει την εύρεση εργασίας;ΝΑΙ ΟΧΙ Ο

4. Τα άτομα με ειδικές ανάγκες τι ποσοστό του πληθυσμού καταλαμβάνουν;5% 10% 20% Ο

5. Το «Απαρτχάιντ» σημαίνει διάκριση. Από ποια γλώσσα προέρχεται;Αφρικανική Αγγλική Ο

6. Το να φοράνε κάποιες γυναίκες μπούργκα το θεωρείτε ρατσιστικό;ΝΑΙ ΟΧΙ Ο

7. Οι μετανάστες και οι πρόσφυγες είναι το ίδιο;ΝΑΙ ΟΧΙ Ο

8. Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ ήταν ηγέτης των μαύρων κατά του ρατσισμού. Το γνωρίζατε;ΝΑΙ ΟΧΙ Ο

9. Ο Νέλσον Μαντέλα έδωσε μάχη κατά της διάκρισης λευκών-μαύρων;ΝΑΙ ΟΧΙ Ο

10. Γνωρίζετε το λογοτεχνικό έργο: «Η καλύβα του μπαρμπα-Θωμά», που μιλά για τους μαύρους σκλάβους της Αμερικής;ΝΑΙ ΟΧΙ Ο

Επεξεργασία ερωτηματολογίου για το ρατσισμόΣτο ερωτηματολόγιο του project για το ρατσισμό κάναμε τις εξής διαπιστώσεις:Σε αντιρατσιστικό αγώνα θα συμμετείχε ένα 80%. Ο ρατσισμός στο σχολείο δεν είναι τόσο διαδεδομένος (70%). Αντίθετα ο ρατσισμός επηρεάζει την εύρεση εργασίας (60%). Οι πιο πολλοί δεν γνωρίζουν ποσοστό ατόμων με ειδικές ανάγκες, όπως επίσης δεν γνωρίζουν τι είναι το Απαρτχάιντ. Θεωρείται ρατσιστικό να φοράνε μπούργκα κάποιες γυναίκες (90%).Διαφορά μετανάστη και πρόσφυγα δεν είναι διακριτή (70%). Για τον Μ.Λ. Κινγκ δεν ήξεραν οι περισσότεροι (60%),ενώ ο Ν.Μαντέλα ήταν γνωστός(70%). Δυστυχώς, το λογοτεχνικό έργο «Η καλύβα του μπάρμπα Θωμά» σε μεγάλο ποσοστό δεν είναι γνωστό (70%).

20.Βιβλιογραφία – ΠηγέςΙΣΤΟΛΟΓΙΑ

Anamesastoustoixous.blogspot.gr www . clickatlife . gr / biblo www . hellinon . net www . olatakala . blogspot . com www . newsbeast . gr Wikipedia.org: Τσιγγάνοι Ρομά Φιλελεύθερος TVXS-TV Χωρίς σύνορα

ΒΙΒΛΙΑ Καπλάνι Γκάζμεντ, ΜΕ ΛΕΝΕ ΕΥΡΩΠΗ, Εκδ «ΛΙΒΑΝΗ» 2010 ΤΟ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ ΤΗΣ ΡΟΖΑΣ, μτφρ. Δημ.Λυμπερόπουλος, Εκδ. «ΚΟΚΚΙΝΟ»