PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA

Historia de la filosofía

Curso 2015-2016

I.E.S. “Carmen y Severo Ochoa” Luarca

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1. INTRODUCCIÓN

La materia de Historia de la filosofía aspira a completar la formación filosófica del alumnado que cursa Bachillerato, profundizando en la comprensión de los problemas que se han abordado en Filosofía y ciudadanía, y analizando para ello las principales corrientes y sistemas filosóficos dados históricamente. La filosofía se presenta ahora como un saber que se desarrolla a lo largo de la historia y que puede concretarse en una relación de autores o autoras, de sistemas, de tradiciones y de textos representativos.

La historia de la filosofía recoge un conjunto de reflexiones en torno al ser humano y su mundo, vinculadas a los distintos momentos históricos en que se generaron y ligadas entre sí, en un doble intento de comprender racional y críticamente la realidad y de orientar la acción humana, tanto en el plano individual como en el colectivo. Se trata de acercar al alumnado a la historia de la filosofía para conocer las teorías, escuelas y autores o autoras que a través de sus reflexiones han intentado dar respuesta a las preguntas básicas y a los problemas fundamentales a los que se enfrenta el ser humano, con el fin de poder aplicar esos conocimientos a la reflexión y análisis crítico de nuestra realidad actual.

Concebida de este modo, la materia de Historia de la filosofía no se ha de confundir con una mera historiografía o un catálogo de autores y autoras, sino que es un instrumento con el que el alumnado será capaz de reflexionar, argumentar y obtener las herramientas conceptuales con las que enfrentarse a los interrogantes del mundo actual y de su experiencia personal.

La materia debe posibilitar al alumnado la obtención de una visión de conjunto tanto de cada época, como de los sistemas o los problemas filosóficos. Este marco general ha de funcionar como referente en el que situar las ideas de los autores y autoras de cada momento histórico, analizándolas tanto de un modo diacrónico como sincrónico.

Se debe considerar el carácter histórico de las diferentes teorías filosóficas, esclareciendo las condiciones materiales, sociales, políticas o culturales de su génesis y desarrollo. Sólo de este modo se comprende el sentido y el origen de los problemas abordados y de las soluciones adoptadas por los diferentes filósofos, a la vez que se valora el ejercicio filosófico como un intento de comprensión de la realidad de cada momento.

Para ello, se presentan las escuelas y autores más representativos e influyentes de cada período histórico. Al trabajar con ellos en el aula, se debe hacer visible y valorar la contribución de las mujeres en el devenir histórico y cultural, reflexionando sobre el proceso de configuración de los papeles sociales asignados a las mujeres y los hombres a lo largo de la historia, y contribuyendo, en consecuencia, a una redefinición de estas funciones en el marco de una relación entre iguales.

Los textos son la mejor forma de acercarse a las diferentes corrientes de pensamiento y por tanto, es necesario afianzar destrezas para su búsqueda, lectura, interpretación y comentario. Pero en este nivel educativo no podemos hacer de la erudición hermenéutica el eje de la materia. Se trata, entonces, de analizar el pensamiento de los autores y autoras a través de sus textos más accesibles y significativos, procurando mantener vivo el interés del alumnado.

La Historia de la filosofía contribuye a que las alumnas y los alumnos alcancen las capacidades propias de la etapa del Bachillerato, como el aprendizaje autónomo, el trabajo en equipo, la aplicación de los métodos de investigación apropiados, el interés por la lectura y la capacidad de expresarse correctamente. Así mismo, consolida la

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competencia en el tratamiento de la información (incluyendo las tecnologías de la información y la comunicación), la competencia en comunicación lingüística y la competencia social y ciudadana.

El uso de obras generales de historia de la filosofía y de la ciencia, de manuales, diccionarios de filosofía, etc. para poder entender conceptos utilizados en los textos, para informarse sobre las autoras o autores y situarlos históricamente, enseña al alumnado modos de acceso a la información y formas de trabajo autónomo que resultarán indispensables para cualquier tipo de formación ulterior. La lectura de textos de un alto nivel de organización lógica y conceptual, contribuye a convertir a los alumnos en lectores cultos y a las alumnas en lectoras cultas, y les facilitará el trabajo con obras técnicas de cualquier especialidad que elijan en el futuro. El comentario de textos proporciona habilidades intelectuales tanto de carácter analítico (análisis de términos, tesis, argumentos…), como sintético (esquemas, resúmenes, recopilaciones…) que son también de aplicación general. Relacionar entre sí argumentos distintos sobre un mismo tema, o relacionar teorías que se complementan o se niegan mutuamente, permite al alumnado adquirir el grado de madurez intelectual suficiente para formar una opinión y una orientación propias en el complejo mundo actual, consolidando los valores de la convivencia y la ciudadanía. Es decir, la adquisición de la madurez intelectual y el aprendizaje de los conocimientos y habilidades necesarias para desarrollarse de forma responsable y competente, cualesquiera que sean sus ulteriores opciones de desarrollo laboral, académico o humano.

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2. OBJETIVOS DE LA MATERIA

La enseñanza de la Historia de la filosofía en el Bachillerato tendrá como finalidad el desarrollo de las siguientes capacidades:

1. Reconocer y comprender el significado y la trascendencia de las cuestiones que han ocupado permanentemente a la filosofía, situándolas en el contexto de cada época, entendiendo su vinculación con otras manifestaciones de la actividad humana.

2. Valorar la capacidad de reflexión personal y colectiva como instrumento para

enfrentarse a los problemas filosóficos y al análisis crítico de la realidad actual.

3. Leer de modo comprensivo y crítico textos filosóficos de distintos autores y autoras, analizarlos, comentarlos y compararlos, practicando y valorando el diálogo racional como medio de búsqueda de una definición colectiva de la verdad.

4. Desarrollar y consolidar una actitud crítica ante opiniones diferentes, compren-

diendo la relación existente entre las teorías y corrientes filosóficas que se han sucedido a lo largo de la historia y analizando las semejanzas y diferencias en su modo de plantear problemas y proponer soluciones.

5. Conocer y valorar diversos métodos de conocimiento e investigación para ha-

cer posible un aprendizaje personal y autónomo, y para la elaboración de un pensamiento propio basado en el rigor intelectual al analizar los problemas, en la libre expresión de las ideas y en el diálogo racional frente a toda forma de dogmatismo.

6. Analizar y comprender las ideas más influyentes de nuestro acervo cultural, y

exponer de modo oral y escrito el pensamiento filosófico de diferentes autores o autoras, mostrando un punto de vista personal, razonado y coherente.

7. Conocer y analizar las principales teorías éticas y las diversas teorías de la

sociedad, el Estado y la ciudadanía elaboradas a lo largo de la historia, apreciando la capacidad de la razón para regular las acciones individuales y colectivas, y a partir de la reflexión ética, asumir compromisos cívicos que consoliden la competencia social y ciudadana.

8. Enjuiciar críticamente las propuestas excluyentes o discriminatorias que apa-

rezcan en el discurso filosófico, como el androcentrismo, el sexismo, el etno-centrismo, la homofobia u otras.

9. Desarrollar una conducta cívica, crítica y autónoma, inspirada en los derechos

humanos, comprometida con la construcción de una sociedad democrática, justa y equitativa, y con el desarrollo sostenible, mostrando actitudes de res-ponsabilidad social y participación en la vida comunitaria.

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3. CONTENIDOS 1. Contenidos comunes

- Identificación, planteamiento y análisis crítico de cuestiones y problemas filo-sóficos.

- Búsqueda y selección de información utilizando distintas fuentes incluidas las

tecnologías de la información y la comunicación. Tratamiento y análisis crítico de la información. Contraste y valoración de la pertinencia tanto de las fuentes manejadas como de los contenidos hallados.

- Comentario de textos (filosóficos, jurídicos, políticos, sociológicos, económicos

u otros), definiendo y manejando con propiedad y rigor los conceptos y tér-minos específicos. Análisis y exposición crítica del pensamiento de diferentes autores y autoras. Identificación de las ideas principales y de la estructura ar-gumentativa. Reconocimiento del contexto histórico del texto, y de su relación con otras ideas, incorporando las propias reflexiones y construyendo un pen-samiento autónomo que permita mantener una actitud crítica ante los errores, incoherencias e intentos de justificar cualquier forma de discriminación pasada o presente. Establecimiento de conclusiones.

- Realización de informes escritos y exposiciones orales. Redacción de

paráfrasis y elaboración de esquemas. Exposición razonada de ideas y opiniones propias. Cita adecuada de autores o autoras y fuentes. Utilización de los recursos de las tecnologías de la información y la comunicación para exponer información.

- Preparación y participación en diálogos y debates. Argumentación razonada

del propio pensamiento en contraste con el de otras personas. Respeto y valoración de las opiniones de los demás. Valoración de la razón como el instrumento adecuado para alcanzar acuerdos.

- Realización de trabajos cooperativos, asumiendo responsablemente y de forma

igualitaria las tareas propias y colectivas.

- Actitud responsable y cívica de colaboración y participación que contribuya a la convivencia pacífica y a la construcción de una sociedad más justa y equitativa.

- Actitud crítica ante los intentos de justificar cualquier tipo de discriminación

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2. El origen de la filosofía. La filosofía antigua

- Los orígenes del pensamiento filosófico: los presocráticos y el arjé. - La teoría socrática frente al relativismo de los sofistas. - Platón: - La teoría de las Ideas - El gobierno de los filósofos - Aristóteles: - La substancia - La física - La ética - La filosofía helenística. El epicureismo

3. La filosofía medieval

- Características esenciales de la filosofía cristiana. Las influencias platónicas y aristotélicas en dicha filosofía - Razón y fe: de Agustín de Hipona a Guillermo de Ockham - El problema de la existencia de Dios:

- Anselmo de Canterbury: el argumento ontológico. - Tomás de Aquino: las vías tomistas.

4. La filosofía moderna

- El Renacimiento y la Revolución Científica - La filosofía racionalista:

- Descartes: El método. La primera verdad: el cogito. - El concepto de substancia en los racionalistas

- La filosofía empirista: - Locke: la experiencia como fuente del conocimiento - Hume: crítica a la metafísica tradicional.

- Kant: - El idealismo trascendental - La ética formal

5. La filosofía contemporánea

- El materialismo histórico: Marx - La crisis de la razón ilustrada: Nietzsche - La filosofía analítica - La teoría crítica de la escuela de Frankfurt

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4. SECUENCIACIÓN Atendiendo al número de períodos lectivos disponibles, la temporalización general de la asignatura es la siguiente: 1ª Evaluación: Filosofía antigua. 2ª Evaluación: Filosofía medieval y parte de la moderna.

3ª Evaluación: Filosofía moderna y contemporánea.

La temporalización concreta será la siguiente:

- La introducción a la asignatura y los filósofos presocráticos se verían

hasta el 30 de septiembre. - Sócrates y los sofistas, la primera semana de octubre. - Platón y su texto correspondiente, hasta la primera quincena de

noviembre. - Aristóteles y su texto correspondiente, hasta la primera quincena de

diciembre. - El pensamiento helenístico, los últimos días de diciembre. - La Edad Media, hasta la última semana de enero. - La ciencia moderna, los últimos días de enero. - Una introducción del racionalismo y el empirismo, así como Descartes y

su texto correspondiente, antes de la última semana de febrero. - Leibniz y Spinoza, a lo largo del mes de febrero. - Hume y su texto correspondiente, hasta mitad de marzo. - La filosofía de Kant y su texto correspondiente, lo que queda de marzo

y el mes de abril. - El pensamiento de Marx y la filosofía contemporánea, a lo largo del mes

de mayo. Las características de los alumnos, así como sus intereses, pueden aconsejar el profesor variar esta temporalización; de dichos cambios quedará constancia en las Actas de Departamento.

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5. CRITERIOS DE EVALUACIÓN

1. Analizar con rigor metodológico textos filosóficos accesibles y significativos (académicos, didácticos, históricos o actuales), identificando sus elementos fundamentales y su estructura.

Con este criterio se trata de evaluar la capacidad de comprensión de los textos filosóficos mediante la realización de análisis en los que se identifiquen los problemas que trata el texto, se elaboren paráfrasis, se expliquen sus principales conceptos y términos, y se muestre la estructura argumentativa elaborando esquemas o mapas conceptuales.

2. Comentar y enjuiciar críticamente un texto filosófico, identificando los supuestos implícitos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, así como la posible vigencia de sus aportaciones en la actualidad.

Con este criterio se trata de evaluar el grado de comprensión y asimilación de las ideas expuestas en un texto filosófico, y el desarrollo del espíritu crítico, mediante la realización de composiciones individuales y comentarios de textos en los que, de forma oral o escrita, se incorporen y enjuicien las ideas principales y se manifieste de forma razonada el acuerdo o desacuerdo con las tesis del autor o autora.

3. Relacionar los problemas, autores, autoras y corrientes filosóficas con las condi-ciones socioculturales en las que surgen.

Con este criterio se trata de evaluar la capacidad para situar a los filósofos y corrientes filosóficas en su contexto histórico y cultural, y para relacionar los problemas filosóficos con las condiciones sociales e históricas en las que surgen. Este criterio se comprueba mediante el análisis de textos de diferentes autores, autoras y épocas donde se comparen diferentes planteamientos y soluciones del mismo problema, relacionándolos con sus condiciones socioculturales.

4. Situar y ordenar cronológicamente las diversas respuestas dadas a las preguntas filosóficas básicas, relacionándolas con las de los filósofos y corrientes anteriores y posteriores, de modo que se identifiquen sus influencias y permanencia histórica, así como las semejanzas y diferencias de planteamiento existentes entre ellas.

Con este criterio se trata de comprobar la capacidad para establecer la interrelación entre las diferentes respuestas dadas históricamente a los problemas filosóficos, identificando y explicando las similitudes y diferencias existentes. La comparación de textos filosóficos e históricos de diferentes autores, autoras y épocas, el análisis diacrónico de términos y problemas, las exposiciones orales y escritas, la elaboración de esquemas y ejes cronológicos, sirven para comprobar la consecución de este criterio de evaluación.

5. Identificar y explicar el procedimiento metodológico utilizado en las actividades planteadas para el análisis filosófico.

Con este criterio se trata de comprobar, mediante la lectura y comentario de textos procedentes de la historia de la filosofía y de la ciencia, diálogos y argumentaciones,

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que se identifican y valoran los distintos métodos de conocimiento e investigación utilizados, sean científicos o filosóficos (observación, inducción, deducción, definición, análisis, síntesis, contrastación…).

6. Elaborar pequeños trabajos de investigación, indagación y síntesis sobre algún aspecto o pregunta de la historia del pensamiento filosófico, exponiendo de modo claro y ordenado las tesis propuestas por los diferentes autores y autoras.

Con este criterio se trata de evaluar la capacidad para realizar trabajos monográficos de investigación y síntesis, de forma individual y en equipo, en los que se relacionen las respuestas dadas por los diferentes autores, autoras y corrientes filosóficas a los problemas planteados a lo largo de la historia. Se valorará la búsqueda, localización, selección, contrastación y pertinencia tanto de las diversas fuentes utilizadas, como de los contenidos hallados; así como la adecuada realización de resúmenes, paráfrasis y citas para exponer de forma ordenada, razonada y coherente las propias conclusiones.

7. Preparar y participar en debates sobre algún problema filosófico actual que suscite el interés del alumnado, o exponer por escrito las propias reflexiones, relacionándolas con las de diferentes autores y autoras.

Con este criterio se trata de evaluar, mediante la preparación y realización de debates, diálogos y puestas en común, la capacidad para planificar, ordenar, reelaborar, utilizar y expresar las ideas filosóficas con precisión terminológica. Se evaluará así mismo la capacidad para reflexionar sobre los problemas actuales aplicando la historia de la filosofía, razonando y argumentando de forma autónoma el pensamiento, expresando las opiniones propias tanto de forma oral como escrita, y valorando las ajenas como una forma de enriquecer la propia visión de la realidad.

8. Enjuiciar críticamente las ideas y propuestas excluyentes o discriminatorias que estén presentes en el discurso filosófico, señalando su vinculación con las circunstancias sociales y culturales de su época.

Con este criterio se trata de evaluar la capacidad para reconocer y describir las limitaciones de las respuestas dadas a los problemas filosóficos a lo largo de la historia, y su dependencia de las condiciones económicas, sociales, culturales, etc., propias de cada época.

Se evaluará la capacidad para identificar y enjuiciar críticamente los discursos excluyentes o discriminatorios (sexistas, racistas, xenófobos, homófobos u otros), mostrando actitudes y realizando propuestas favorables a la igualdad, la convivencia pacífica y democrática, y la resolución pacífica de los conflictos. Los instrumentos para comprobar este criterio son la lectura y análisis de textos de carácter ético y político, la exposición oral y escrita de las teorías éticas y políticas de los principales autores y autoras, y la participación en debates en los que se traten estos temas.

9. Mantener una actitud cívica de colaboración y participación que haga posible una convivencia democrática y pacífica, valorar la razón como instrumento adecuado para alcanzar acuerdos y comprometerse con la construcción de una sociedad justa y equitativa.

Con este criterio se trata de evaluar la capacidad para participar en las actividades del aula, mostrando una actitud cooperativa, cívica, democrática y crítica ante cualquier tipo de discriminación.

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6. ASPECTOS METODOLÓGICOS

La materia debe plantearse en forma de problemas filosóficos o de interrogantes abiertos que han de ser analizados en el aula. Ha de abordarse la historia de la filosofía teniendo en cuenta los conocimientos, intereses y experiencias cotidianas del alumnado, que de este modo podrá apropiarse de los recursos que ofrece la materia y convertirlos en recursos personales que utilizará como herramientas para reflexionar y analizar críticamente la realidad actual y su experiencia más cercana.

Por ello, el estudio y la reflexión sobre los diversos autores y autoras, sistemas o tradiciones que se han dado en la historia de la filosofía deben plantearse en el aula de tal forma que permitan comprender la génesis y evolución de los problemas filosóficos como un proceso dialéctico, mostrando la conexión de las corrientes y de los autores y autoras entre sí, así como la que han mantenido con las diferentes circunstancias políticas, culturales, religiosas, científicas, económicas e históricas de cada época, para lograr finalmente una visión de conjunto. Las actividades deben permitir al alumnado establecer la contextualización histórica y comprender los vínculos diacrónicos y sincrónicos existentes entre los distintos períodos de la historia de la filosofía, es decir, entender que los problemas o teorías que se formulan en un determinado momento de la historia del pensamiento, guardan estrecha relación con las condiciones materiales y socioculturales de esa época, a la vez que se deben a la influencia, oposición o evolución de teorías o problemas formulados en épocas anteriores. Se trata de que el alumnado desarrolle la capacidad para relacionar entre sí argumentos distintos sobre un mismo tema, o relacionar teorías que se complementan o se niegan mutuamente, pues así la filosofía adquiere verdadero sentido como una herramienta útil para comprender nuestro pasado y nuestro presente.

Deben manejarse materiales y fuentes de información de diversa procedencia y con diferentes formatos. La doble dimensión, académica y mundana, que caracteriza la actividad filosófica, exige que los materiales con los que se trabaje también tengan este doble carácter. Así, junto a los textos filosóficos (históricos o actuales) de la propia tradición académica, se han de utilizar también textos más didácticos e informaciones variadas procedentes de otras fuentes y en sus diferentes soportes. Obras generales de la historia de la filosofía y de la ciencia, diccionarios, manuales, ensayos y artículos de prensa son fuentes de consulta valiosas. Para la tarea de búsqueda de información se acudirá a las bibliotecas públicas (especialmente la biblioteca escolar) y a las tecnologías de la información y la comunicación (páginas web, correo electrónico, foros de opinión y participación, blogs, etc.).

En consonancia con lo anterior, la materia debe proporcionar aprendizajes prácticos y funcionales, en los que el alumnado intervenga de un modo activo. Éste debe disponer de las orientaciones, explicaciones, recursos, y materiales didácticos que le permitan realizar las actividades adecuadas en cada caso: tareas de estudio, lectura y comentario de textos, diálogos, preparación de debates, análisis de conflictos concretos de la vida cotidiana, trabajos de investigación, etc.

Se ha de consolidar en el alumnado el interés y el hábito de la lectura, y el rigor y la corrección en la expresión oral y escrita. Para ello deben realizarse lecturas, ya sea individuales o en común, tanto de textos procedentes de las distintas fuentes, como de elaboración propia. En esta materia tiene especial relevancia el análisis y el comentario crítico de textos, en el que habrá que definir términos y conceptos, analizar las ideas principales y la estructura argumentativa, realizar paráfrasis, relacionar el

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texto con el contexto de la obra, del autor o autora y de la época histórica, comparar con otros autores, autoras y épocas, reconocer el valor actual del problema planteado y de las soluciones propuestas, establecer conclusiones, elaborar una valoración personal, etc. Son igualmente necesarias otras técnicas de estudio e investigación como la realización de resúmenes, guiones, esquemas, informes, trabajos monográficos, etc.

Para contribuir a desarrollar la capacidad reflexiva y argumentativa, deben rea-lizarse tareas y actividades que exijan del alumnado un nivel de profundización académica acorde con la creciente complejidad de la materia. Según esto, han de desarrollarse trabajos de investigación que requieran la consolidación de capacidades tales como la preparación de un guión, la búsqueda y selección de la información, la elaboración de una bibliografía, la cita adecuada de fuentes y autores o autoras, el manejo de las notas a pie de página, el tratamiento o interpretación personal de los conocimientos adquiridos, el análisis y la valoración crítica, etc. Se trata, en fin, de que las alumnas y alumnos construyan un pensamiento racional y autónomo que les permita plantearse los problemas fundamentales y abordar sus posibles soluciones.

Debe practicarse el trabajo cooperativo y la participación en el diálogo racional: presentar y argumentar públicamente ideas, contrastarlas con los demás e intentar alcanzar acuerdos. Por ello, es importante afianzar en el alumnado la capacidad de expresarse correctamente en público. El aula debe concebirse como un espacio de diálogo e interacción grupal en el que cotidianamente se desarrolla una actividad racional y colectiva. El diálogo, junto con actividades como el debate y la exposición pública, son adecuadas para el aprendizaje, así como para fomentar y practicar valores tales como la igualdad entre sexos, el respeto mutuo, la convivencia pacífica, el civismo, etc. Así mismo, en el trabajo cooperativo se fomentará la capacidad para planificar, compartir y realizar tareas, asumiendo responsabilidades, tanto propias como colectivas.

Finalmente, la metodología de esta materia debe fomentar los principios de tenacidad y de autonomía en el trabajo personal, ya que el interés, el esfuerzo y el hábito de trabajo, tanto dentro como fuera del aula, constituyen no sólo un medio sin el que no es posible aprender, sino un fin en sí mismos.

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6.1 MÉTODOS DE TRABAJO

La metodología empleada por el profesor para desarrollar los contenidos del año académico será la siguiente:

1. Al comienzo de curso, el profesor expondrá el carácter general de la materia,

los contenidos mínimos, junto con sus criterios de evaluación y calificación, así como el funcionamiento general del curso.

2. El profesor expondrá para comenzar las unidades temáticas el esquema

general y la relación interna de sus contenidos así como los objetivos a conseguir a través de ellos.

3. El profesor obtendrá información relevante de los alumnos sobre su

conocimiento de la materia a tratar. Tras ese sondeo sobre las opiniones y conocimientos que los alumnos posean, el profesor tomará los asertos más interesantes y acertados e irá ampliándolos y dándoles rigor.

4. El profesor explicará a continuación los contenidos de la unidad a tratar,

teniendo en cuenta el nivel de conocimientos puesto de manifiesto anteriormente. La explicación será acompañada de esquemas argumentales y mapas conceptuales en los que se hará especial hincapié en los conceptos más importantes. Dicha exposición vendrá acompañada de ejemplos tomados de cualquier campo del saber (historia, literatura, política, sociología…) y a ser posible con un carácter de estricta contemporaneidad, para que los temas no se conviertan en algo “sin conexión con la realidad”. A este fin pueden comentarse noticias de prensa, problemas de actualidad, películas, etc.

5. Los alumnos tomarán apuntes de todo lo que en el apartado anterior se

hablado (esto no significa que sean dictados) con el fin de que adquieran el hábito de entresacar sintéticamente el contenido básico de cualquier información.

6. Durante el desarrollo de los contenidos, el profesor encargará a los alumnos la

realización de actividades prácticas; actividades que serán expuestas por ellos en el transcurso de las clases. A continuación el profesor las corregirá, tanto de viva voz, como con nuevos esquemas argumentales y mapas conceptuales, o remitiéndoles a lo ya visto.

7. En muchos casos esas actividades consistirán en realizar comentarios de

fragmentos de obras, tanto filosóficas como de carácter ensayístico general, que seleccionará el profesor. Esta actividad se realizará con el fin de estimular el interés y el hábito de lectura , así como para que el alumno conozca las teorías y el pensamiento de los autores de forma directa, y no sólo por las explicaciones del profesor. Además, favorece la capacidad de comprensión, la atención, la reflexión, el espíritu crítico y la capacidad de exposición de las propias ideas. La posterior puesta en común puede ayudar a que el alumno desarrolle tanto la expresión oral, como la capacid ad para argumentar y defender sus puntos de vista . El profesor, no obstante, tratará siempre de clarificar y dar rigor a las ideas propuestas por los alumnos.

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8. En otros casos las actividades consistirán en la realización de algún trabajo

relacionado con la materia. Esos trabajos supondrán, en primer lugar, la búsqueda de información, utilizando especialmente las nuevas tecnologías . Posteriormente, los alumnos, tras valorar las informaciones obtenidas, realizarán un trabajo en el que plasmarán las conclusiones a las que han llegado. Dicho trabajo se realizará también usando las nuevas tecnologías y podrá ser expuesto en el aula para que el alumno desarrolle tanto la expresión oral, como la capacidad para argumentar y defender sus puntos de vista. Los trabajos podrán también ser colgados en el aula virtual.

9. A lo largo del curso se intentará que, al menos, una de las actividades se

realice en grupo .

10. Al final de cada uno de los grandes bloques temáticos en que se divide la materia, así como al final de cada tema, el profesor realizará una breve síntesis o recapitulación de los contenidos desarrollados.

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6.2 LIBROS DE TEXTO Y MATERIALES CURRICULARES

Los recursos didácticos empleados por el profesorado de la materia serán los siguientes:

- En primer lugar, y de modo fundamental, los apuntes obtenidos por los alumnos a partir de las explicaciones del profesor (en algunas circunstancias, pueden ser proporcionados por él mismo, generalmente a través del aula virtual).

- Aunque los alumnos no tienen un libro de texto obligatorio, podrán consultar y

pedir en préstamo en la biblioteca del centro todos los libros de texto que hay en ella. El profesor podrá recomendar alguno en concreto dependiendo del nivel del alumno o de los temas a consultar.

- En segundo lugar, los propios esquemas y mapas conceptuales elaborados por

el profesor.

- En tercer lugar, fragmentos de obras clásicas seleccionadas para su estudio y comentario en el aula, que serán proporcionadas a los alumnos al comienzo del curso, agrupados por unidades didácticas y que se irán trabajando a medida que éstas se desarrollen. Los textos irán acompañados de cuestiones y actividades que permitirán comprobar el grado de entendimiento de los alumnos.

Textos seleccionados:

PLATÓN, República, libro VII. ARISTÓTELES, Metafísica, Libro primero. (Fragmentos ) S. ANSELMO, Proslogium, cap. II. DESCARTES, Meditaciones Metafísicas. Segunda meditación. HUME, Compendio sobre el Tratado de la Naturaleza Humana. (Fragmentos) KANT, Crítica de la Razón Pura. Prólogo a la primera edición. (Fragmento) MARX, Prefacio a la Contribución a la Crítica de la Economía Política. RUSSELL, Los problemas de la filosofía

- El profesor proporcionará a los alumnos un vocabulario filosófico con los

conceptos fundamentales de cada uno de los autores. - El profesor proporcionará una batería de pruebas PAU de cursos anteriores a

los alumnos para que estos puedan practicar con ellas, tanto en el aula como en casa.

- A través del aula virtual se proporcionarán a los alumnos diversos materiales

(vídeos, Power points, enlaces a páginas web,…) que sirvan para ampliar, repasar o relacionar con otros temas, lo visto en clase.

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- También a través del aula virtual, se podrán proporcionar a los alumnos ejercicios de repaso de los temas tratados.

- A través del aula virtual los alumnos podrán mantener una comunicación

constante con el profesor que les permita plantear dudas, comentarios,… Este canal servirá también para que el profesor contacte con los alumnos, de forma individual o en grupo, cuando lo estime necesario.

- Con carácter ocasional, cuando se considere necesario y sea posible (debido a

la amplitud del temario), los alumnos verán alguna película que guarde relación o ilustre alguno de los temas tratados en clase. Así, por ejemplo, una vez explicada la Edad Media, “El nombre de la rosa” será utilizada para analizar entre otros los siguientes temas: relación razón-fe, diferentes órdenes religiosas, las herejías, el papel de la Inquisición, el debate sobre la pobreza de la Iglesia, la situación de la mujer, etc. Para guiar a los alumnos se les proporcionará un cuestionario-guía.

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7. ASPECTOS RELATIVOS A LA EVALUACIÓN Y LA CALIFICACIÓN DEL ALUMNADO 7.1 PROCEDIMIENTOS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN Para evaluar a los alumnos se utilizarán:

• Exámenes. En ellos podrá haber dos tipos de pruebas: I. Teóricas. Para comprobar el nivel de conocimientos del alumno.

Esta parte constará de varias preguntas de desarrollo sobre la materia impartida. El profesor decidirá el número de preguntas y su extensión en cada examen.

II. Prácticas. Con el fin de comprobar el grado de asimilación de los contenidos teóricos se realizarán comentarios de textos, etc.

• A lo largo de la evaluación se podrán realizar en el aula y/o en casa otro tipo de

pruebas o ejercicios: trabajos que supongan la recogida de información sobre algún aspecto de la historia de la Filosofía realizados individualmente o en grupo, debates, análisis y comentarios de textos filosóficos.

• Se podrá utilizar también el aula virtual con el fin de que los alumnos realicen,

en el aula y/o en casa, ejercicios para afianzar o ampliar los contenidos adquiridos.

7.2 CRITERIOS DE CALIFICACIÓN La calificación de los exámenes, así como la de cualquier otro trabajo o ejercicio, reflejará:

1. El nivel de conocimientos del alumno. 2. La expresión oral y/o escrita. Por eso se valorará:

a) La argumentación coherente, que el discurso esté estructurado y ordenado.

b) El uso correcto de los conceptos y el rigor del vocabulario empleado.

c) El que la exposición esté centrada en el tema y “no se vaya por las ramas”.

d) Las faltas de ortografía.

En relación con la corrección ortográfica y gramatical, los errores podrán restar hasta un punto a la nota obtenida en el examen, ejercicio de clase o trabajo.

Los exámenes y trabajos (sean del tipo que sean) se puntuarán sobre 10, y se

considerarán aprobados a partir de 5. La nota de la evaluación provendrá • Un 90% de la nota de los exámenes. Esta nota será la media de las obtenidas

en los exámenes de la evaluación, siempre y cuando ninguna sea inferior a cuatro. En el caso de que los exámenes de una evaluación sean desiguales en cantidad y/o dificultad (p. ej.: Presocráticos y Helenismo, frente a Platón o

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Aristóteles) el porcentaje podrá variar (p. ej.: 40% y 60%) siendo informados de ello los alumnos.

• El 10% restante provendrá de las notas de los trabajos recogidos a lo largo de la evaluación, los ejercicios del aula virtual, etc.

Si es el caso de que uno de los exámenes de la evaluación está suspenso con una

nota inferior a cuatro, aunque la media de las notas alcanzadas en los exámenes realizados sea cinco o más, la calificación de la evaluación correspondiente será cuatro, para así dejar constancia que se debe recuperar la parte suspensa.

Se realizará una recuperación por evaluación; en ella el alumno se examinará sólo

de los temas suspensos (excepto en el caso de que por ser una nota superior a cuatro pueda compensarse con otros de la evaluación). Los criterios de calificación de las recuperaciones serán los mismos que los anteriormente expuestos. La nota de la recuperación será la que se tenga en cuanta para obtener la nota final. En la tercera evaluación, dado que nos hallamos en el tramo final del calendario escolar, podría realizarse la recuperación de la misma en la recuperación extraordinaria final.

Se realizará a final de curso una recuperación extraordinaria en la que el alumno se

examinará sólo de los temas que tenga todavía suspensos después de haber realizado las recuperaciones ordinarias.

La nota final de la asignatura será la media de las notas de las tres evaluaciones.

Dado que las notas de las evaluaciones han de expresarse en números enteros, puede que se pierdan matices en la calificación; por ello, los decimales serán recuperados para establecer la nota final de curso. Dicha nota será superior a cinco sólo si están aprobadas todas las evaluaciones. En el caso de no haber superado una o dos de las evaluaciones, aunque la media fuera superior a cinco, la calificación final será de cuatro.

Los alumnos con un número de ausencias no justificadas superior al 20% de períodos lectivos en alguna de las evaluaciones realizarán un único examen al final de dicha evaluación. El examen se realizará el mismo día y a la misma hora que los alumnos que necesiten una recuperación de alguno de los temas.

Para que el examen sea evaluado y calificado, el alumno deberá entregar necesariamente antes de comenzar el examen, todos y cada uno de los ejercicios realizados y corregidos en el transcurso de las clases (manuscritos) y estos deben ser valorados positivamente. Asimismo deberá haber realizado con anterioridad al examen todos los ejercicios que han realizado sus compañeros a lo largo del curso en el aula virtual.

La calificación de evaluación provendrá de la puntuación obtenida en dicho examen.

7.3 PRUEBA EXTRAORDINARIA DE JUNIO

En la prueba extraordinaria de Junio el alumno se examinará sólo de los temas en que no haya obtenido una calificación positiva.

El profesor no podrá tener en cuenta la participación y actitud del alumno en las actividades del aula, ni los ejercicios realizados a lo largo del curso, por lo que la nota provendrá exclusivamente del examen realizado. El examen se evaluará y calificará con los mismos criterios que se indicaron para cada una de las evaluaciones.

La nota final de Junio provendrá de la media de las notas de los temas aprobados a lo largo del curso y la obtenida en la prueba extraordinaria de Junio. Esta nota nunca será superior a 7.

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7.4 MÍNIMOS EXIGIBLES PARA OBTENER UNA EVALUACIÓN POSITIVA

- Conocer las principales teorías de los presocráticos sobre al Arjé. - Distinguir la teoría ética de los sofistas del intelectualismo ético de Sócrates. - Conocer las ideas fundamentales de Platón sobre la realidad, el conocimiento,

y la política, así como la relación que existe entre ellas. - Conocer las ideas fundamentales de Aristóteles sobre la sustancia, la física y la

ética, así como la relación que existe entre ellas. - Distinguir las teorías éticas más relevantes del helenismo. - Reconocer las influencias platónicas y aristotélicas en la filosofía medieval

cristiana, así como sus características novedosas respecto a la filosofía griega. - Analizar la evolución de las teorías que sobre la relación Razón-Fe se

desarrollaron a lo largo de la Edad Media - Conocer algunas de las demostraciones de la existencia de Dios. - Analizar la evolución de las respuestas que en la Edad Media se dieron al

problema de los Universales. - Reconocer los elementos novedosos de la ciencia moderna respecto a la

ciencia aristotélica y medieval. - Reconocer los rasgos básicos de las corrientes racionalista y empirista, así

como sus diferencias. - Conocer la importancia del método en Descartes, así como el papel de la duda

metódica y la primera verdad. - Relacionar el concepto de sustancia de Descartes, Leibniz y Espinosa. - Analizar las críticas que los empiristas realizan al racionalismo. - Comprender las condiciones de posibilidad del conocimiento y la ciencia según

la filosofía kantiana. - Diferenciar la moral kantiana de todas las anteriormente estudiadas. - Conocer las ideas básicas de la interpretación materialista de la historia y

analizar las consecuencias sociales de dicha interpretación. - Comprender la crítica de Nietzsche a la metafísica tradicional, así como sus

consecuencias. - Conocer las teorías de Wittgenstein sobre el lenguaje. - Reconocer algunas de las ideas de la teoría crítica de la escuela de Frankfurt y

su relación con la situación social y política. - Ordenar y situar cronológicamente las distintas teorías filosóficas analizadas en

cada unidad, relacionándolas con las de los filósofos anteriores. - Relacionar los problemas filosóficos estudiados en cada unidad con las

condiciones históricas, sociales y culturales en las que surgieron y a las que intentaron dar respuesta.

- Analizar el contenido de un texto filosófico explicando de qué trata, cuál es su estructura argumentativa, así como el significado de los términos más relevantes.

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8. MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD A lo largo del curso, el desarrollo de las programaciones de aula generará las

propuestas que favorezcan la adaptación a los intereses, capacidades y motivaciones de los alumnos respetando siempre un trabajo común e intención formativa global que permita la consecución de los objetivos de la asignatura y del Bachillerato

Para el alumnado con especiales situaciones de salud y largos períodos de

hospitalización se establecerán medidas especiales A) Alumnos con necesidades educativas especiales . La manera de trabajar con estos alumnos será la que marque el Departamento

de Orientación que, con anterioridad, informa sobre aquellos aspectos del alumno que ha de ser tratado de forma especial. Las programaciones serán, por lo tanto, individuales, partiendo de los contenidos mínimos, así como los criterios de evaluación. Estas medidas serán tomadas una vez que se conozca al alumno con el que se va a trabajar, así como los resultados de la prueba de evaluación inicial.

En caso de alumnos con dificultades de aprendizaje por motivos diferentes (auditivos,

lingüísticos. etc.) se seguirán las recomendaciones del logopeda, del Departamento de Orientación y en su caso, del tutor, pero manteniendo los mismos criterios de evaluación, ya que se está en un nivel de enseñanza post- obligatoria.

B) Alumnos con altas capacidades . Se les facilitarán, de forma individualizada, actividades de ampliación y

profundización referentes a cada unidad didáctica C) Alumnos que permanecen un año más en el mismo cu rso habiendo

obtenido una calificación negativa en la materia . El profesor realizará un seguimiento, lo más personalizado posible, de los alumnos

repetidores con la materia suspensa, con el fin de ayudarles a superar las dificultades que les impidieron alcanzar los mínimos de la materia el curso anterior. Con tal fin, podrá, cuando lo considere necesario, proponer la realización de actividades que faciliten al alumno la consecución de una calificación positiva en la materia.

D) Alumnos que cursan 2º de Bachillerato con “Filos ofía y Ciudadanía”

suspensa. El Departamento de Filosofía cuenta en el curso 2015-16 con una hora semanal de

atención a los alumnos de 2º de bachillerato con “Filosofía y ciudadanía” de 1º de bachillerato pendiente.

El profesor responsable del seguimiento de estos alumnos será D. Juan Antonio Sáenz de Rodrigañez, que informará el primer día a los alumnos de los contenidos mínimos, los criterios de evaluación y calificación, así como el funcionamiento general del curso.

A principio de curso se fijará con los alumnos un calendario de exámenes, aunque podrá ser modificado si las circunstancias lo requieren. Dichos exámenes se realizarán, siempre que sea posible, a una hora en la que los alumnos tengan “Historia de la Filosofía”.

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CRITERIOS DE EVALUACIÓN

Los criterios de evaluación serán los mismos que los recogidos en la Programación Docente de “Filosofía y Ciudadanía” PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN .

Los alumnos se examinarán de los contenidos cursados el año anterior y

realizarán un examen por tema. Para evaluar a los alumnos se utilizarán exámenes. En ellos podrá haber dos tipos de pruebas:

III. Teóricas. Para comprobar el nivel de conocimientos del alumno. Esta parte constará de varias preguntas de desarrollo sobre la materia impartida. El profesor decidirá el número de preguntas y su extensión en cada examen.

IV. Prácticas. Con el fin de comprobar el grado de asimilación de los contenidos teóricos se realizarán comentarios de textos, etc.

CRITERIOS DE CALIFICACIÓN La calificación de los exámenes reflejará:

3. El nivel de conocimientos del alumno. 4. La expresión oral y/o escrita. Por eso se valorará:

a) La argumentación coherente, que el discurso esté estructurado y ordenado.

b) El uso correcto de los conceptos y el rigor del vocabulario empleado.

c) El que la exposición esté centrada en el tema y “no se vaya por las ramas”.

d) Las faltas de ortografía. En relación con la corrección ortográfica y gramatical, los errores podrán restar hasta un punto a la nota obtenida en el examen.

Los exámenes se puntuarán sobre 10, y se considerarán aprobados a partir de 5. Tanto en las evaluaciones ordinarias, como en la final y la extraordinaria, la nota

provendrá exclusivamente de las notas de los exámenes. Esta nota será la media de las obtenidas en los exámenes, siempre y cuando ninguna sea inferior a cuatro. Si es el caso de que uno de los exámenes de la evaluación está suspenso con una nota inferior a cuatro, aunque la media de las notas alcanzadas en los exámenes realizados sea cinco o más, la calificación de la evaluación correspondiente será cuatro, para así dejar constancia que se debe recuperar la parte suspensa.

Se realizará una recuperación por evaluación; en ella el alumno se examinará sólo de los temas suspensos (excepto en el caso de que por ser una nota superior a cuatro pueda compensarse con otros de la evaluación). Los criterios de calificación de las recuperaciones serán los mismos que los anteriormente expuestos. La nota de la recuperación será la que se tenga en cuanta para obtener la nota final.

En Mayo se realizará una recuperación extraordinaria en la que el alumno se examinará sólo de los temas que tenga todavía suspensos después de haber realizado las recuperaciones ordinarias.

La nota final de la asignatura será la media de las notas de las tres evaluaciones. Dado que las notas de las evaluaciones han de expresarse en números enteros, puede que se pierdan matices en la calificación; por ello, los decimales serán

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recuperados para establecer la nota final de Junio. La nota final de la asignatura será superior a cinco sólo si están aprobadas todas las evaluaciones. En el caso de no haber superado una o dos de las evaluaciones, aunque la media fuera superior a cinco, la calificación final de Junio será de cuatro.

En la prueba extraordinaria de Junio los alumnos se examinarán sólo de los temas en que no hayan obtenido una calificación positiva.

MÍNIMOS EXIGIBLES PARA OBTENER UNA EVALUACIÓN POSIT IVA

Los mínimos exigibles para obtener una evaluación positiva serán los mismos que

los recogidos en la Programación Docente de “Filosofía y Ciudadanía”

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9. ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES

El Departamento de Filosofía no propone a principio de curso ninguna actividad extraescolar, si bien está dispuesto a participar en aquellas programadas por el Centro que así lo requieran. Si a lo largo del curso se viera conveniente la realización de alguna, se comunicaría a los órganos pertinentes y quedaría constancia de la misma en las actas del Departamento.

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ÍNDICE 1. INTRODUCCIÓN ………………………………………………………………….

1

2. OBJETIVOS DE LA MATERIA ………………………………………………….

3

3. CONTENIDOS …………………………………………………………………….

4

4. SECUENCIACIÓN ………………………………………………………………...

6

5. CRITERIOS DE EVALUACIÓN ………………………………………………….

7

6. ASPECTOS METODOLÓGICOS ……………………………………………….

9

6.1 MÉTODOS DE TRABAJO ……………………………………………….

11

6.2 LIBROS DE TEXTO Y MATERIAL CURRICULAR …………………….

13

7. ASPECTOS RELATIVOS A LA EVALUACIÓN Y LA CALIFICACIÓN DEL ALUMNADO

7.1 PROCEDIMIENTOS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN ……..

15

7.2 CRITERIOS DE CALIFICACIÓN ………………………………………

15

7.3 PRUEBA EXTRAORDINARIA DE JUNIO …………………………….

16

7.4 MÍNIMOS EXIGIBLES PARA OBTENER UNA EVALUACIÓN POSITIVA …………………………………………………………………….

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8. MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD ……………………………….. Alumnos con necesidades educativas especiales Alumnos con altas capacidades Alumnos repetidores con la asignatura suspensa Alumnos que cursan 2º de Bachillerato con la asignatura “Filosofía y Ciudadanía” suspensa

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9. ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES …………… 21