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TALLER DE COMUNICACIN PROGRAMA SEXTO SEMESTRE

UNIDAD I.- Comunicacin masiva y sociedad contempornea. Objetivo: Conocer las caractersticas de la comunicacin masiva, analizando sus elementos, para que comprenda la realidad meditica en que se desenvuelve y su impacto en la opinin pblica. Temas: - Concepto de comunicacin masiva. - Elementos de la comunicacin masiva: - Emisor real y vocero. - Canales o medios de comunicacin. - Receptor. - Contexto de emisin y recepcin. - Medios y tecnologas de la informacin y de la comunicacin (TIC) en la sociedad globalizada. - Comunicacin masiva. - Opinin pblica. - Procesos de formacin de la opinin pblica. - Lderes de opinin. - Sondeos de opinin. - El rumor y su proceso de formacin. COMUNICACIN: Interaccin entre dos o ms seres vivos que utilizan un mismo cdigo e intercambian informacin por la va de las expresiones, usando instrumentos biolgicos y/o tecnolgicos, con un propsito determinado y un contexto especfico. COMUNICACIN MASIVA (O DE MASAS): Es el modo particular de la comunicacin moderna que permite al emisor de la comunicacin dirigirse simultneamente a un nmero de destinatarios. Qu diferenciara la comunicacin de la comunicacin de masas? _______________________________________________________________________________________________________________________________________________ La comunicacin de masas generalmente es:

a) Directa-recproca-privada. b) Directa-recproca-pblica. c) Indirecta-recproca-pblica. d) Directa-unilateral-privada. e) Indirecta-unilateral-pblica.

Qu elemento de la comunicacin masiva falta? - Emisor real y vocero. - Canales o medios de comunicacin. - Receptor. - Contexto de emisin y recepcin.

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MEDIOS DE COMUNICACIN MASIVA

Los mensajes propalados a travs de medios de difusin colectiva son un producto especfico de la sociedad industrial; surgidos en ella y por las necesidades de su desarrollo. Detrs de todo mensaje producido y distribuido de esta forma hay una cierta intencionalidad (ninguno de ellos es inocente, producto de un juego o un favor social que se le hara a la poblacin). Encontrar la intencionalidad no es tarea fcil, pero de antemano se sabe que si es un mensaje publicitario hay una intencionalidad mercantil, si es un mensaje social tambin tiene un propsito.

Cada elemento del mensaje est al servicio de la intencin, hay clculos, un diseo previo destinado a cumplir con los requerimientos de la distribucin y el consumo de la mercanca. De entre los objetivos de los medios masivos podran citarse:

Supervisin del ambiente. Control organizado. Monopolizar.

Transmisin de la herencia social de una generacin a la siguiente. Imponer normas sociales.

Entretenimiento. Disfuncin narcotizante. Noam Chomski, lingista, filsofo y activista estadounidense ha hablado de:

10 estrategias de la manipulacin meditica

1. La estrategia de la distraccin El elemento primordial del control social es la estrategia de la distraccin que consiste en desviar la atencin del pblico de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites polticas y econmicas, mediante la tcnica del diluvio o inundacin de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distraccin es igualmente indispensable para impedir al pblico interesarse por los conocimientos esenciales, en el rea de la ciencia, la economa, la psicologa, la neurobiologa y la ciberntica. Mantener la Atencin del pblico distrada, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al pblico ocupado, ocupado, ocupado, sin ningn tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto Armas silenciosas para guerras tranquilas).

2. Crear problemas y despus ofrecer soluciones. Este mtodo tambin es llamado problema-reaccin-solucin. Se crea un problema, una situacin prevista para causar cierta reaccin en el pblico, a fin de que ste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el pblico sea el demandante de leyes de seguridad y polticas en perjuicio de la libertad. O tambin: crear una crisis econmica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios pblicos.

3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por aos consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconmicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las dcadas de 1980 y 1990: Estado mnimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolucin si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

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4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisin impopular es la de presentarla como dolorosa y necesaria, obteniendo la aceptacin pblica, en el momento, para una aplicacin futura. Es ms fcil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el pblico, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que todo mejorar maana y que el sacrificio exigido podr ser evitado. Esto da ms tiempo al pblico para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignacin cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al pblico como criaturas de poca edad. La mayora de la publicidad dirigida al gran pblico utiliza discurso, argumentos, personajes y entonacin particularmente infantiles, muchas veces prximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto ms se intente buscar engaar al espectador, ms se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qu? Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 aos o menos, entonces, en razn de la sugestionabilidad, ella tender, con cierta probabilidad, a una respuesta o reaccin tambin desprovista de un sentido crtico como la de una persona de 12 aos o menos de edad (ver Armas silenciosas para guerras tranquilas).

6. Utilizar el aspecto emocional mucho ms que la reflexin. Hacer uso del aspecto emocional es una tcnica clsica para causar un corto circuito en el anlisis racional, y finalmente al sentido crtico de los individuos. Por otra parte, la utilizacin del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos

7. Mantener al pblico en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el pblico sea incapaz de comprender las tecnologas y los mtodos utilizados para su control y su esclavitud. La calidad de la educacin dada a las clases sociales inferiores debe ser la ms pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver Armas silenciosas para guerras tranquilas).

8. Estimular al pblico a ser complaciente con la mediocridad. Promover al pblico a creer que es moda el hecho de ser estpido, vulgar e inculto

9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente l el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. As, en lugar de rebelarse contra el sistema econmico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibicin de su accin. Y, sin accin, no hay revolucin!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los ltimos 50 aos, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del pblico y aquellos posedas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biologa, la neurobiologa y la psicologa aplicada, el sistema ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma fsica como psicolgicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo comn de lo que l se conoce a s mismo. Esto significa que, en la mayora de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre s mismos.

http://www.cubadebate.cu/opinion/2010/09/15/noam-chomsky-y-las-10-estrategias-de-manipulacion-mediatica/

http://www.cubadebate.cu/opinion/2010/09/15/noam-chomsky-y-las-10-estrategias-de-manipulacion-mediatica/http://www.cubadebate.cu/opinion/2010/09/15/noam-chomsky-y-las-10-estrategias-de-manipulacion-mediatica/

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OPININ PBLICA LDER DE OPININ RUMOR

La teora de la opinin pblica es sobre el pueblo y sus derechos (expresar su punto de vista). Se debate entre el ser y el deber ser, entre la realidad y la necesidad, entre la ideologa y la utopa. Los medios de comunicacin se convierten en creadores de la opinin pblica porque son los medios de comunicacin los que difunden lo que opina la sociedad. Los medios de comunicacin son instrumentos que sirven para informar, organizar, y dar cohesin a una sociedad. Analiza por qu: - Se les llama el cuarto poder. - Por qu se otorgan concesiones de radio y televisin. Opinin pblica: fenmenos concretos y pasajeros que ocupan intensamente la atencin del pblico.

1 Opinin pblica: estado o actitud vigilante y crtica que mantienen diferentes sectores de la poblacin sobre aquellos problemas que ocupan a la sociedad y no encuentran respuesta o solucin por parte de la autoridad correspondiente.

2 Opinin pblica: aquello que los medios difunden como tal.

3 Hay diversas teoras sobre la opinin pblica, en esta ocasin se analizarn bsicamente tres: Teora de los usos y gratificaciones: tiene que ver con el proceso de los receptores, en vez de cuestionar qu hacen los medios con la audiencia se pregunta qu hace la audiencia con los medios. La audiencia utiliza los medios para sus intereses, necesidades y motivaciones. En este sentido se necesita de otras teoras para analizar el impacto de los mensajes de los medios en la audiencia. Teora de la fijacin de la agenda: los medios no dicen al individuo qu pensar, pero le ofrecen los temas para que ocupen sus pensamientos en el momento que ellos consideran correcto, que les conviene o que sirven a un inters en particular. Teora de la espiral del silencio: utiliza los medios de comunicacin preponderantes para informar, explicar u ocultar lo que a ellos conviene. Los periodistas crean un marco de referencia informativo al que debe acomodarse la realidad, la noticia, en ocasiones ocultan informacin que sera til e importante para la sociedad porque conviene ciertos intereses. Tipos de opinin pblica: a) Claramente expresada. b) Opinin real, en ocasiones susurrada (RUMOR). c) Sufragio universal, referndum, encuesta de opinin sin obligacin. d) Referndum o encuesta de voto obligatorio. Las dos primeras tienen ms cercanamente el carcter de opinin pblica.[4]

1 Monzn Arribas Cndido (1990). La opinin pblica. Edit. Tecnos, S.A. Madrid (1987 primera edicin). pg. 11 2 Ibid, pg. 11

3 Ibid, pg. 1

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EJEMPLO: Mayora de mexicanos rechazan el fallo de la SCJN, dice encuesta de Reforma

Por Redaccin / Sinembargo - enero 24 de 2013 - 8:47 Destacadas, Mxico, TIEMPO

REAL, ltimo minuto - 12 comentarios Ciudad de Mxico, 24 ene (dpa)

La mayora de los mexicanos est en contra de la decisin de la Suprema Corte de Justicia de Mxico de liberar a la francesa Florence Cassez y revocar una condena de 60 aos por secuestro, segn una encuesta del diario Reforma. Un 83 por ciento dijo estar en contra del fallo y un nueve por ciento a favor. El sondeo telefnico se realiz despus del fallo del mircoles que orden la puesta en libertad inmediata de Cassez luego de ms de siete aos presa por el secuestro de tres personas, que la haban identificado como miembro de la banda de secuestradores. La Corte no se pronunci sobre la culpabilidad o inocencia de Cassez, detenida en diciembre de 2005, sino que consider que hubo violaciones constitucionales serias en su detencin y puesta a disposicin del ministerio pblico, que viciaron todo el proceso. El punto central fue que la polica simul que estaba haciendo una detencin en vivo y en directo ante las cmaras de televisin en un rancho donde haba personas secuestradas, pero Cassez y su novio en realidad haban sido detenidos cinco horas antes en otro sitio. En la encuesta de Reforma, el 57 por ciento de los entrevistados dijo que deberan ser castigados los responsables del montaje. La simulacin fue organizada por la entonces Agencia Federal de Investigacin (AFI), que era dirigida por Genaro Garca Luna, luego nombrado ministro de Seguridad Pblica del gobierno de Felipe Caldern (2006-2012). El 83 por ciento consider que, con el amparo concedido a Cassez, la Corte protege los derechos de los delincuentes. Para el seis por ciento se respetaron los derechos de las vctimas. Para el 73 por ciento, Cassez es culpable, mientras que el siete por ciento la consider inocente y el 20 por ciento dijo que no sabe. La encuesta se realiz entre una muestra representativa de 439 adultos en todo el pas y tiene un margen de error de +/- 4,7 por ciento. El caso abri un fuerte debate en Mxico sobre el sistema judicial. Las irregularidades en la detencin provocaron que quedara libre sin que se haya determinado su culpabilidad o inocencia. La jueza de la Suprema Corte Olga Snchez Cordero indic que la importancia del fallo radica en que el mximo tribunal se puso claramente del lado de la defensa de los principios constitucionales y sent as un precedente para el futuro de que en todos los casos deben respetarse las garantas individuales. Este contenido ha sido publicado originalmente por SINEMBARGO.MX en la siguiente direccin: http://www.sinembargo.mx/24-01-2013/503387. Si est pensando en usarlo, debe considerar que est protegido por la Ley. Si lo cita, diga la fuente y haga un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. SINEMBARGO.MX Comentarios # Xavier March 24/01/2013 a las 9:15 am Responder Pero la mayora de los mexicanos

es la mayora de Televisa, no? No nos hagamos, La mayora es la mayora de la gente

que ha sido sistemticamente enajenada por Amador Narcia, Loret de Mola y compaa en

relacin a este asunto. No sabemos si realmente la seorita es culpable o inocente, pero

la mayora piensa que es culpable porque as lo decidi Televisa. Punto. # Csar A. Chvez 24/01/2013 a las 9:20 am Responder 83% en contra y 73% la

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considera culpable. Qu porcentaje conoce el caso a detalle? La mayora, se refieren a

ella como la secuestradora, basndose en pruebas falsas e inducidas. A eso se refiere la

ministra Olaga Snchez Cordero, Cmo reponer un caso tan viciado en el qu ya fue

juzgada y sentenciada la Sra. Cassez por la opinin pblica? Temo que lo que se busca en

Mxico es venganza, no justicia. Por lo dems, el sabor es amargo para todos Era

culpable o inocente? Jams lo sabremos y Se castigar a los culpables del montaje? Eso,

eso si lo sabemos NO. # Katness 24/01/2013 a las 9:21 am Responder Si desde el principio se hubieran hecho

las cosas BIEN los culpables estarian en la carsel. Aqui se a gastado mucho dinero de

nuestros inpuestos en este caso, Una demanda a los reponsables tanto como Telivisa y Tv

Azteca no estaria mal para q aprendan!

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Discutamos: Existe realmente la opinin pblica? __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________

Lder de opinin: Cuando se cuenta con medio de comunicacin masivo, la accin de opinar no es cosa fcil, la versatilidad de ideas puede crear un conflicto si estas no son comunicadas adecuadamente. Para ello debe haber especialistas en su mayora periodistas-, que con su voz, pluma o imagen, contribuyen a formar un criterio sobre el acontecer. Lder de opinin es una persona capaz de dirigir, persuadir o manipular personas, grupos de personas o multitudes influyendo sobre sus actitudes y comportamientos. Es un jefe natural. Debe ser un comunicador vigente, famoso, de apariciones continuas en los medios de comunicacin y, generalmente, con su propio espacio en algn medio. Rumor En algunos procesos de formacin de opinin pblica se presenta el rumor, ya sea como un elemento generador de la misma, o como consecuencia de dicho proceso. En general el rumor es un tipo de mensaje que circula entre la masa social, que desde su emisin generalmente va de boca en boca y se va deformando a travs de cada emisor. Generalmente los medios de comunicacin ayudan a su propagacin.

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"Algo muy grave va a suceder en este pueblo", un cuento sobre los rumores y la psicosis

colectiva Gabriel Garca Mrquez, Caracas, agosto de 1967

Imagnese usted un pueblo muy pequeo donde hay una seora vieja que tiene dos hijos, uno de 17 y una hija de 14. Est sirvindoles el desayuno y tiene una expresin de preocupacin. Los hijos le preguntan qu le pasa y ella les responde: -No s, pero he amanecido con el presentimiento de que algo muy grave va a sucederle a este pueblo. Ellos se ren de la madre. Dicen que esos son presentimientos de vieja, cosas que pasan. El hijo se va a jugar al billar, y en el momento en que va a tirar una carambola sencillsima, el otro jugador le dice: -Te apuesto un peso a que no la haces. Todos se ren. l se re. Tira la carambola y no la hace. Paga su peso y todos le preguntan qu pas, si era una carambola sencilla. Contesta: -Es cierto, pero me ha quedado la preocupacin de una cosa que me dijo mi madre esta maana sobre algo grave que va a suceder a este pueblo. Todos se ren de l, y el que se ha ganado su peso regresa a su casa, donde est con su mam o una nieta o en fin, cualquier pariente. Feliz con su peso, dice: -Le gan este peso a Dmaso en la forma ms sencilla porque es un tonto. -Y por qu es un tonto? -Hombre, porque no pudo hacer una carambola sencillsima estorbado con la idea de que su mam amaneci hoy con la idea de que algo muy grave va a suceder en este pueblo. Entonces le dice su madre: -No te burles de los presentimientos de los viejos porque a veces salen. La pariente lo oye y va a comprar carne. Ella le dice al carnicero: -Vndame una libra de carne -y en el momento que se la estn cortando, agrega-: Mejor vndame dos, porque andan diciendo que algo grave va a pasar y lo mejor es estar preparado. El carnicero despacha su carne y cuando llega otra seora a comprar una libra de carne, le dice: -Lleve dos porque hasta aqu llega la gente diciendo que algo muy grave va a pasar, y se estn preparando y comprando cosas. Entonces la vieja responde: -Tengo varios hijos, mire, mejor deme cuatro libras. Se lleva las cuatro libras; y para no hacer largo el cuento, dir que el carnicero en media hora agota la carne, mata otra vaca, se vende toda y se va esparciendo el rumor. Llega el momento en que todo el mundo, en el pueblo, est esperando que pase algo. Se paralizan las actividades y de pronto, a las dos de la tarde, hace calor como siempre. Alguien dice: -Se ha dado cuenta del calor que est haciendo? -Pero si en este pueblo siempre ha hecho calor! (Tanto calor que es pueblo donde los msicos tenan instrumentos remendados con brea y tocaban siempre a la sombra porque si tocaban al sol se les caan a pedazos.) -Sin embargo -dice uno-, a esta hora nunca ha hecho tanto calor. -Pero a las dos de la tarde es cuando hay ms calor. -S, pero no tanto calor como ahora. Al pueblo desierto, a la plaza desierta, baja de pronto un pajarito y se corre la voz: -Hay un pajarito en la plaza. Y viene todo el mundo, espantado, a ver el pajarito. -Pero seores, siempre ha habido pajaritos que bajan. -S, pero nunca a esta hora. Llega un momento de tal tensin para los habitantes del pueblo, que todos estn desesperados por irse y no tienen el valor de hacerlo.

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-Yo s soy muy macho -grita uno-. Yo me voy. Agarra sus muebles, sus hijos, sus animales, los mete en una carreta y atraviesa la calle central donde est el pobre pueblo vindolo. Hasta el momento en que dicen: -Si ste se atreve, pues nosotros tambin nos vamos. Y empiezan a desmantelar literalmente el pueblo. Se llevan las cosas, los animales, todo. Y uno de los ltimos que abandona el pueblo, dice: -Que no venga la desgracia a caer sobre lo que queda de nuestra casa -y entonces la incendia y otros incendian tambin sus casas. Huyen en un tremendo y verdadero pnico, como en un xodo de guerra, y en medio de ellos va la seora que tuvo el presagio, clamando: -Yo dije que algo muy grave iba a pasar, y me dijeron que EJEMPLIFICA CON SUCESOS CONOCIDOS EN LA SOCIEDAD MEXICANA ACERCA DEL RUMOR

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UNIDAD II. Elementos para el anlisis de mensajes. Objetivo: Reconocer los elementos tericos para el anlisis de mensajes mediante su estudio y aplicacin, para que se conciba a s mismo como receptor crtico y emisor creativo. Temas: Elementos para el anlisis de mensajes: Por su contenido: - Informativo. - Publicitario. - Propagandstico. - Entretenimiento. - Cultural. - Educativo. Por su lenguaje: - Verbales. - Icnicos. - Icnico-verbales. Por su soporte: - Impresos. - Auditivos. - Audiovisuales. - Cibernticos. - Contexto de recepcin y de produccin. - Niveles de significacin: - Denotacin. - Connotacin. - Referentes. - Intencionalidad. - Retrica del mensaje. - Prototipos. - Estereotipos. - Figuras retricas. Situacin Comunicativa en los textos

Referente Producto anunciado

- Enunciador ----Mensaje ---- Enunciatario Promotor Texto icnico Consumidor

Verbal -

Propsito (persuadir) -

Contexto (Medio) -

Soporte

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Definiciones segn la Real Academia en el sitio http://rae.es Niveles de significacin: Denotar.

(Del lat. denotre). 1. tr. Indicar, anunciar, significar. 2. tr. Ling. Dicho de una palabra o de una expresin: Significar objetivamente. Se opone a connotar. Un solo significado. Ej: El cerebro es un rgano de ciertos seres vivos

Connotar.

(De con- y notar). 1. tr. Ling. Dicho de una palabra: Conllevar, adems de su significado propio o especfico, otro de tipo expresivo o apelativo. Ms de un significado. Ej: l es un cerebrito

Referente.

(Del ant. part. act. de referir; lat. refrens, -entis). 1. adj. Que refiere o que expresa relacin a algo. 2. m. Trmino modlico de referencia. 3. m. Ling. Ser u objeto de la realidad extralingstica a los que remite el signo.

Intencionalidad.

1. f. Cualidad de intencional. Retrica del mensaje: Prototipo.

1. m. Ejemplar original o primer molde en que se fabrica una figura u otra cosa. 2. m. Ejemplar ms perfecto y modelo de una virtud, vicio o cualidad.

Estereotipo. 1. m. Imagen o idea aceptada comnmente por un grupo o sociedad con carcter inmutable. 2. m. Impr. Plancha utilizada en estereotipia.

Figura retrica. 1. f.

Retrica: Arte de hablar y escribir de una manera elegante.

Retrica.

(Del lat. rhetorca, y este del gr. ). 1. f. Arte de bien decir, de dar al lenguaje escrito o hablado eficacia bastante para deleitar, persuadir o conmover. 2. f. Teora de la composicin literaria y de la expresin hablada. 3. f. despect. Uso impropio o intempestivo de este arte.

http://rae.es/

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4. f. pl. coloq. Sofisteras o razones que no son del caso. No me venga usted a m con retricas.

En lugar de nombrar el objeto, en lugar de calificarlo, se le inserta una accin a travs de la retrica. Algunos recursos retricos: Aliteracin: figura de diccin que consiste en repetir una misma letra en la clusula con el fin de hacerla armoniosa: Fume fino, fume fama. Rima. Anfora: repite una misma palabra al principio de dos o ms frases: Yale gust a una, Yale gust a otra. Polptoton: repetir una misma palabra en sus derivaciones gramaticales: Diga lo que todos dicen. Metforas: expresa una idea con el signo de otra con la cual guarda analoga: Cuba, la perla del Caribe. Cabellos de oro. Metonimia: designa un objeto con el nombre de otro distinto que influya en el significado: que no te vean la cara de what! Smil o comparaciones: Parecido entre dos objetos: Sol-thermic, como el calor del sol. Anttesis: contraposicin; antes una facha, ahora, moda. Diloga: uso de dos significados distintos: el mejor papel de tu vida es Ptalo. Juego de palabras: jugar con significados y palabras: Las personas con cuenta corriente es corriente que olviden esto. Hiprbole: exagerar aquello de lo que se habla: llvate a tu casa todo el sabor del Caribe. Personificacin o prosopopeya: poner palabras o discursos en personas fingidas o verdaderas, vivas o muertas: estaban los tomatitos muy contentitos, cuando lleg del Fuerte y les Anttesis: enfrentamiento de los extremos: la lucha del bien y del mal; la bella y la bestia. El personaje principal que est muy lejos de ser el correcto, guapo, decente, tico. Sincdoque: El lenguaje retrico apunta ms a impactar y persuadir que a informar [el lenguaje es empleado siempre en funcin de algo, para algo].4 Funciones de la lengua (desde el punto de vista del emisor):5 - Emotiva. - Referencial. Hablando de algo o alguien. - Ftica. Para comprobar que el canal de comunicacin est abierto. - Potica. Expresin especializada. - Metalingstica. Analizar la lengua a travs de la misma. El que a la lengua se le ubique como conativa es debido a que pretende persuadir, impactar al pblico. Anlisis de mensajes: Existen diferentes tipos de anlisis de mensajes, todo depende del objetivo que requiera el investigador.

4 Prieto Castillo, Daniel (1995). Retrica y manipulacin masiva. Ediciones Coyoacn. Mxico. Pg. 31

5 Ibid.

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A continuacin se conocern algunos datos alienados a los mensajes, a la publicidad

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UNIDAD III.- Medios y creatividad. Objetivo: Elaborar un producto meditico creativo, aplicando los conocimientos, habilidades y actitudes desarrollados a lo largo del taller para explorar las posibilidades polticas, culturales y educativas de los medios. Temas: - Produccin para medios impresos: - Investigacin. - Redaccin. - Edicin. - Produccin radiofnica o audiovisual: - Sinopsis. - Guin literario. - Guin tcnico. - Grabacin. - Internet. - Funciones. - Posibilidades. - Usos. DOCUMENTACIN Garca Mrquez, Gabriel (1967). Algo grave va a suceder. Venezuela. Tomado de http://www. Literaturamarquez.com/html/rop revisado el 23 de enero de 2013. Mndez Garrido, Juan Manuel (2001). Aprendamos a consumir mensajes. Grupo Comunicar Ediciones. Espaa. Monzn Arribas Cndido (1990). La opinin pblica. Edit. Tecnos, S.A. Madrid (1987 primera edicin). Prieto Castillo, Daniel (1994). Diseo y Comunicacin. Ediciones Coyoacn. Mxico. Prieto Castillo, Daniel (1995). Retrica y manipulacin masiva. Ediciones Coyoacn. Mxico. Relimpio Astolfi, Federico (2010). K.O.L. (Lder de opinin). Bubok Publishing S.L. Espaa. Wright, Charles (1999). Comunicacin de masas, Paids, Mxico. Reyes Morales, Silvia (2005). Publicidad para las mujeres o mujeres para la publicidad. Tesis UNAM. Mxico.