N° 10-2011Amlu'i ' vaísln Andaluza dv (“Inician Sndalu

Maria Novo quiere enmarcarlo en sudimension medioambiental, expectativaque logra pero consiguiendo ademásacercar el tema a un amplio cuadro con-ceptual y temático. Historia del pensa-miento occidental: análisis critico de lasituación actual, objetivo y metodos paraalcanzar ese deseo ineludible del desa-rrollo sostenido, Y, todo ello se sustentao se sostiene en una serie de datos yobservaciones elocuentes y convincen-tes cuya lectura reflexiva constituye porsí solo aliciente para un libro que va masalla de ser un texto académico. Su fa-cil y amena redacción ayuda a que tecapte desde sus principios. Como si setratara de una novela de aventuras Dehecho es la crónica de la aventura por la

travesia a través del proceloso mar delprogreso y la modernización como el fu-turible de nuestra sociedad.

Probablemente lo mas destacable paranuestros lectores sea la ilusión de queen un capitulo final María Novo seña-la a la educación formando parte delas soluciones a que hay que llegar.La guinda del pastel la constituye unprólogo de Mayor Zaragoza que nodice nada nuevo pero tampoco los diezmandamientos nos descubren nadapero forman parte de la guía y conduc-ta necesaria para la supervivencia, unagozada.

(Juan Maestre Alfonso)

PROF. DR. OCTAVIO UNA. Nue—vos ensayos de Sociologia y Co-municación. Editorial: Editorialuniversitas S.A. Madrid. Diciembre2009. 216 pags.Ei titulo de este libro, Nuevos ensayosde Sociologia y Comunicación, ya nosestá dando claves explicativas de sucontenido. No es solo “Sociologia de IaComunicación", es eso y mas. La Socio-logia de la Comunicación podriamos de-finirla como aquella disciplina cientificacuyo objeto de estudio son las materiascomunes a la Sociología y a la Comu-nicación como ciencias. En esta obraencontramos, sin embargo, todo un re-sumen, recapitulación y compendio delos paradigmas fundamentales dela So-ciología, de la Ciencia de Ia Comunica-ción y, como corolario de ambas cosas,de la Sociologia de Ia Comunicación.

Su autor, El profesor Octavio Uña Juá-rez, es catedrático de sociología de laUniversidad Rey Juan Carlos. Su largay brillante trayectoria profesional le ha

llevado a lugares tan diversos como lasUniversidades Complutense, de San-tiago de Compostela, Castilla-La Man-cha, la mencionada Rey Juan Carlos,Universidad Pontificia de Salamanca,Universidad de Boston, Universidad

de Puerto Rico, Universidad NacionalAutónoma de México, Universidad deAuckland (Nueva Zelanda), Universi-dad de La Trobe y Adelaide (Australia),Universidad de Bagdad, Universidad deEl Cairo, Universidad Agostinho Neto(Angola), etc.; en los que ha impartidoenseñanzas a alumnos de Doctorado yTercer Ciclo.

En esta nueva entrega, con Ia que sumamás del medio centenar de obras publi-cadas, el profesor Uña se supera a simismo una vez más, ofreciendo al lectoruna verdadera joya de literatura cientifi-ca. fruto maduro de su incesante activi-dad docente e investigadora. Alo largode su amplio currículo el profesor Uñaha desarrollado diversos temas talescomo Sociedad y ejercicios de razón,Comunicación y iibertad, Teoría socio-lógica y comunicación, introducción ala sociología y un largo etcétera, todasellas de gran importancia pedagógicay científica. Nos encontramos ahora,sin duda, ante una nueva obra impor-tante. A la importancia de su contenidocabría añadir otra importancia relativa asu expresión; no en balde su autor estambién un afamado y prolijo autor depoesia, con numerosas obras poéticaspublicadas, traducidas a varios idiomas

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Resvñns

y con varias ediciones agotadas. Inclusose han realizado tesis doctorales sobresu obra poética. Esta capacidad comu-nicativa se hace patente, como no podíaser menos, en el estilo de la prosa con laque se desarrolla este libro, que ademásde fluido es elegante, y por lodo ello di-dáctico y ameno.

En cuanto a sus contenidos concretos,observamos que el libro está estructura-do en dos bloques. El primero de ellos,titulado “De epistemología y teoría". com-prende a su voz tres artículos: Sobremodelos de la comunicacion. Epistemo-logía y Sociología. Revisiones y Nuevasreflexiones sobre la sociología comociencia. El segundo bloque se titula “Me-diaciones y construcciones sociales" yestá comprendido, a su vez, por cuatroarticulos: Sobre conceptos, lenguajes ymetáforas, Comunicación de masas, I:Emisores y receptores, Comunicación demasas, Il. Los medios como instrumentosde comunicación y, por último, Yo-otrolComunicación, interacción, intercambio.Precediendo a todo ello un prólogo delmismo autor que contextualiza perfecta-mente a Ia obra y al autor.

Descendiendo a un mayor nivel de de-talles, decir que el articulo primero: So-bre modelos de comunicación, hace unbalance exhaustivo del estado del artesobre estos modelos. En primer lugar,y ésto es una constante a lo largo detoda la obra, hace una conceptualiza-ción muy completa de la terminologíaempleada: describe con mucho detallelos tipos de comunicación y el conceptode modelo, reforzando continuamentesus comentarios con las aportacionesde otros numerosos autores a los quecita con precisión. Matiza perfectamentelas diferencias entre los conceptos demodelo y paradigma, a veces confundi-dos, pero advirtiendo de sus diferencias,a pesar de poseer cienamente similitu-des. Sigue, a continuación, describien-do Ia diversidad de modelos generalesde la Sociologia y su aplicación a lasCiencias de Ia Comunicación, empe-

zando por el Funcionalista. y siguiendocon la descripción de los modelos Es-tructuralista, Conductista, Dialéctico,Matemático-lnformacionales, Sistémicoy Determinisla-Tecnológico. Por últimonos presenta y explica otro modelo enel marco de las Ciencias de la Comuni-cación, EI modelo de Jakobson. que nopodría encuadrarse bien en ninguno delos anteriores. pero que debe ser men-cionado por su potencialidad, sería unmodelo lingüístico. En la descripción detoda esta diversidad de modelos siem-pre destaca los elementos definitoriosde cada uno y sus caracteristicas dife-renciadoras, todo ello ilustrado con grá-ficos y cuadros sinópticos en los que sepuede obtener una visión muy intuitivae inmediata de lo que transmiten. Traslos aspectos descriptivos, el autor hacelas oportunas valoraciones y aportacio-nes criticasr Por supuesto la bibliografíaaportada al final siempre es abundante.

El segundo de los tres artículos quecomponen el primer bloque, titulado“Epistemología y Sociología. Revisio-nes", comienza con una amplia intro-ducción en Ia que el autor nos sitúa enel contexto de las cuestiones tratadaspara, a continuación, desarrollar los con—ceptos de teoria y empiriat Se apoya,para ésto continuamente en los padresfundadores y clásicos de la sociología,empezando por Weber y Durkheim. Enun apartado siguiente el profesor Uñanos desarrolla una interesante formula-ción dialéctica del Conocimiento y de lasCiencias Sociales, haciendo para ello unamplio recorrido por el historicismo dia-Iéctico hegeliano. Más adelante. nuestroautor presenta una visión panorámicadel concepto de ideologia. Por último,en un quinto apartado titulado “La teoriasociológica”, desarrolla diversas cues-tiones relativas a la existencia o no deuna teoría sociológica común, las clasifi-caciones de las mismas. etc‘EI tercer articulo, "Nuevas reflexionessobre Ia Sociología como Ciencia",consta de una introducción y unas inte-

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resantes disertaciones sobre Durkheim,Weber y ParetoEl segundo bloque de artículos, tituladogenéricamente como “Mediaciones yconstrucciones sociales", comienza conun articulo titulado “Sobre conceptos,lenguaje y metáforas", en el que la di-mensión lírica de nuestro autor recobrasu caracteristica relevancia. Narrado enclave autobiográfica, se nos ofrece unavisión general. muy sugestiva y evoca-dora, de lo que es la Comunicación ycómo se plasma en conceptos. en me-táforas y en el lenguaje en general.

A continuación el autor nos presenta unpar de artículos con un denominadorcomún: “Comunicación de Masas I y Il".El primero lleva el subtítulo: “Emisores yreceptores" y el segundo: “Los medioscomo instrumentos de comunicación".En emisores y receptores comienzapor ilustrarnos acerca del concepto deemisores de comunicación, recurriendopara ello a unos gráficos muy logradosy cuadros sinópticos muy detallados.Pasa a continuación a describir lo queson receptores en general, para másadelante, abordar el asunto del públicoy la audiencia como receptores, más enparticular

En el segundo de este par de artículos,con el subtítulo de "Los Medios comoinstrumentos de comunicación", nuestroinsigne catedrático nos presenta, en prí-mer lugar, una introducción en la que es-tablece un paralelismo entre los mediosde comunicación de masas y el desa-rrollo social. Posteriormente se detiene

algo más en el desarrollo del conceptode Medio de comunicación y la teoría deMarshall McLuham sobre la comunica-ción, resumible en su conocida frase de“El medio es el mensaje" y la clasifica-ción de medios,

Por último se nos presenta un interesan-tísimo capítulo titulado “Yo-otro. Comu-nicación, interacción, intercambio Notassobre Ia herencia de Mead"; que se cen-tra en la famosa teoría del lnteraccionis-mo simbólico promulgada por Blumeren 1937 el cual, a su vez, toma explicitainspiración en Meadl Desarrolla el con-cepto de actitud de Blumer y su efectoen la opinión pública, como consecuen-cia, precisamente, del mencionado inte-raccionlsmo simbólico, Más adelante secentra en el enfoque que hacen Harréy Secord del interaccionismo simbólicodenominado por estos mismos autoresEtogenia. Por último dedica los párrafosfinales a Ia explicación de la teoría delIntercambio, de Homas y Blau.

Este libro, además de compendiar demodo admirable, enciclopédico diria-mos, el estado de la cuestión en ma-teria de Sociología y Comunicación esa la vez conciso. Es llamativo como enalgo más de doscientas páginas se hanpodido decir tantas cosas sin que a Iavez se haya tenido Ia sensación de “es-tar comprimido”. Podemos concluir di-ciendo que estamos ante una obra útile importante que alumnos y profesoresde todas la Universidades agradecerána su autora

(J. Manuel Guil Bozal)

¡INDIGNAOSL Stéphane Hessel.Prólogo de Jose Luis Sampedro.(editorial Destino, Barcelona, 2011).

EI manifiesto de Stéphane Hessel ¡Indig-naos! Io podría haber escrito cualquiera.EI lector que busque en el un concien-zudo análisis de la realidad actual o unasugerente propuesta de acción políticase verá defraudado. Lo que dice el ma-

nifiesto lo podría decir cualquiera, perono cualquiera forma parte de la conden-cia de Francia.

Este nonagenario francés, aunque na-cido en Alemania, se crió rodeado deamigos de sus padres como Walter Ben-jamin. Al estallar la lI Guerra Mundial sealistó en la Resistencia bajo el mandode De Gaulle y fue capturado por los na-zis, torturado y condenado a la orca, de

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