7/23/2019 Problemas de La Política en Latinoamérica III

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Problemas de la Política en Latinoamérica (III).

Venezuela y el espíritu anticrítico.

Uno de los aspectos más relevantes respecto del acontecer político en Latinoamérica

es la incapacidad de reconocer los errores, esto en sentido de que cada gobierno de

turno, independientemente de la coyuntura, siempre ha carecido de la vocación de la

autocrítica.

Sin embargo, durante los últimos años, esta característica ha incrementado sus

dimensiones en los autodenominados gobiernos revolucionarios, el socialismo del

siglo XXI pose esta vieja y aparentemente neoliberal práctica, en la que se afirma que

todos los actos llevados a cabo son incuestionables.

Pero todo lo acontecido durante la instalación de la nueva Asamblea Nacional de

Caracas Venezuela, registro un nuevo parámetro en lo que respecta al ego de un

partido de gobierno que se encuentra en una evidente crisis producto de sus

constantes actos arbitrarios en casi dos décadas en las que se ha conseguido

“   partiendo de la nada y de un solo esfuerzo, se ha llegado a alcanzar las más altascuotas de miseria1

”  .

Toda la tensión en la que se llevó acabo el acto fue que la oposición venezolana

asumió el pasado martes 5 de Enero de 2016 su mayoría en la Asamblea, lo que deja

atado de pies y manos al oficialismo liderado por Nicolás Maduro, quien por medio de

sus copartidario se valieron de una empobrecida retorica plagada de chauvinismos

binarios2.

Diosdado Cabello, quien fuera el presidente de la Asamblea Nacional, se retiró en

compañía de la bancada oficialista pero no antes de tomar la palabra por medio de la

cual expreso que la presente situación de Venezuela es contraria a la voluntad del

pueblo y que todos aquellos que votaron por la denominada derecha no es más que elproducto de compra de conciencias, mentiras muy bien albardas y el regreso de

aquellos que definió como los “enemigos de la libertad”.

Finalizando sus discursos con una curiosa afirmación, por medio la cual expreso que

cualquier lugar del mundo en el que se luche por la libertad y el progreso del pueblo

llevan consigo la bandera de Hugo Chávez, por lo que siendo la representación de la

revolución su deber será mantener vigente la lucha iniciada por su comandante.

Lo más relevante fue que al final de todo se llegó a una por demás alocada idea que

nos trasporta a los tiempos de la revolución francesa, donde se instauraron la

convención Nacional misma que se destruyó así misma a razón de las contradicciones

internas procedentes de las medidas radicales que emanaron de la misma.

Dicha idea es la formar un “Congreso Patriótico” mismo que en teoría seria creado en

respuesta al clamor del “verdadero pueblo venezolano”, donde seguirían con los actos

revolucionarios en pro de los menesterosos y contra los embates del imperialismo o

siendo más específicos, de la “corrompida Asamblea Nacional”.

La palabra sedición suele ser utilizada sin criterio en estos días, pero puedo asegurar

que la sola idea de establecer un congreso paralelo a la asamblea nacional es una de

1 Frase del célebre Grocuho Marx, actor, humorista y escritor estadounidense.2 El chauvinismo binario hace referencia a la incapacidad de aprender del entorno en combinación a la

visión parcializada de la clásica batalla entre el “bien” y el “mal”, aquellos que defienden la “verdad” y

los supuestos artífices de la “mentira”.

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las pocas acciones que puede ser calificada como sediciosa sin necesidad de hacer

un análisis profundo, resulta evidente que implica muchas acciones que van en contra

del sistema democrático que impera en Venezuela.

 Además de ser una forma poco digna de reconocer la derrota es un desconocimiento

total a la voluntad expresada por medio del voto de los ciudadanos venezolanos,

establecer un congreso extra oficial es básicamente declarar la intención de formar

una Estado dentro de un estado, lo cual según lo que tengo entendido puede ser

catalogado como traición o sedición (lo más lejano a un estamento patriótico) y

finalmente, es un medio por el cual se desestabilizara la labor de la Asamblea vigente

con el objetivo de desprestigiarla.

La división entre opositores y oficialistas llegaría a niveles irreconciliables, generando

intolerancia entre los habitantes de Venezuela e imposibilitando el trabajo conjunto de

los miembros de la Asamblea.

Todo esto nos regresa a la obra de Carl Schmitt donde atendió el debate respecto de

la legalidad y la legitimidad, ambas quedarían de lado en caso de que dicho congresollegara a ser conformado.

La gran interrogación que queda es si esta actitud se convertirá en una tendencia

entre todos los gobiernos revolucionarios latinoamericanos ¿en caso de que pierdan,

tomaran el camino de la acción política madura o darán rienda suelta al

comportamiento pueril de no reconocer los errores que han cometido durante su

administración?

Christian Andres Gonzales Calla.

Politólogo.