Primogenitura

• Ex 4:22

• 1 Cr 5:1-2

• Sal 89:27

• Jer 31:9

• Apc 1:5

Salmo 45• Del Mesías• me,tocoj- compañeros (12:8) participantes• 1 P 4:13

Salmo 102:25-27

Habla de hw"hoy> YHWH (v22) – Jehovah

Habla de lae EL (v 24) – Dios

¿Por qué se refiere a Jesús? • Creador (v 25)• Eterno (v 24, 26) – cmp. 2 Sa 7:14

Superior a los ángeles

V 14 – último toque

• Los ángeles sirven (ya lo dijo)

• a los creyentes

Hebreos 2:1-4

Aplicación de la enseñanza• Tenemos que dar aplicación específica

Admonición• Es necesario que atendamos

– No sea que deslicemos.

Motivación• ¿Cómo escaparemos si descuidamos?• Toda transgresión recibió justa retribución

Hebreos 2:1-4

¿Conexión entre las dos frases del v. 1?

• Explica ¿por qué? – motivación

• No deslizarse– ¿revelación implícita?– Nuestra tendencia es deslizarnos.

Aplicación:

• Necesito cuidar mi vida espiritual

• Necesito ser proactivo

• No puedo descansar o relajarme

Hebreos 2:1-4

Aplicación de la enseñanza• Tenemos que dar aplicación específica

Admonición• Es necesario que atendamos

– No sea que deslicemos.

Motivación• ¿Cómo escaparemos si descuidamos?• Toda transgresión recibió justa retribución

Hebreos 2:1-4

¿Cómo debo atender?

• Con más diligencia

• Cuidando (no descuidando)

¿Por qué más?

La palabra (v. 2), la salvación (v. 3) es dada en manera superior.

Hebreos 2:5-9

Palabra clave:

• ¿Qué tiene que ver la cita de 6-8a?– Sujeción (sujetar)

• ¿Argumento?– A los ángelos, no (5)– A los hombres, sí. (6-8a)

¿A qué o a quién se refiere la cita?

Hebreos 2:5-9

• ¿Argumento?– A los ángelos, no (5)– A los hombres, sí. (6-8a)– El Cristo, no es MENOR que los ángelos por

ser hombre, sino participa con los que reciben el dominio del mundo* venidero.

• *mundo – habitado• Venidero• No vemos la cosas sujetas (v. 8)• Para el hombre – no se ha visto todavía

Hebreos 2:5-9

• Cristo también llegó a ser superior a los ángeles en otra dimensión, llegando a ser más bajo que los ángeles, a través de ser Hombre—lo cual le dio la capacidad de cumplir un destino único dado al Hombre.

Hebreos 2:5-9

Vemos a aquel - Jesús

• Hecho menor (temporalmente)

• Coronado– De gloria y de honra– A causa del padecimiento de la muerte

• Para sustituir por todos

Hebreos 2:10-18

¿Qué convenía?• Perfeccionar al autor • ¿Cómo?

– Por sufrimiento

¿Porqué convenía? (v. 11)• Tres partes de la respuesta

– 11– 14– 17

Autor avrchgo,j archegós

• Precursor, capitán, pionero, el primero que va adelante

• Heb 12:2• Convenía que Jesús

pasara por este camino – viene otros

Hebreos 2:10-18

¿Porqué convenía?• Identificar: santos y el que santifica (v. 11)

– Entonces los llama hermanos (Sal 22)• Después de la resurrección (Mt. 28:10; Jn 20:17).• Citas de Is 8:17, 18 – (Maher-salal-hasbaz)

• Participó de carne y sangre (vv. 14-15)– Para destruir la muerte por la muerte (v. 14-

15)– Para librar a los sujetos a servidumbre

• Para venir a ser misericordioso y fiel sacerdote (vv. 17-18)

Ramificiones personales

• El hombre ha sido hecho un poco menor que los ángeles, pero ¡solo por un momento!

• Los hombres son las únicas criaturas hechas a la imagen de Dios—creados con una capacidad única para parecerse y ser como Dios, los ángeles no.

• “¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles?” (1 Cor. 6:3)

• El escritor ya ha insinuado la “superioridad” del hombre. Los ángeles son siervos de Dios enviados a “ministrar a” los herederos futuros de la salvación (He. 1:14)

• Nuestro destino eterno está más alto de lo que sabemos o hayamos desafiado a pensar.

Ramificiones teológicas

• Dios, a través de Cristo, inventó la historia universal y creó todas las cosas, creando al hombre solo a Su propia imagen y concediéndole, sólo a él, dominio sobre toda la creación.

• El hombre, a través de la Caída, estropeó su imagen divina y su dominio concedido-divinamente sobre la creación.

• Dios, a través de Cristo, proveyó la restauración de (1) la imagen divina en un hombre y (2) el otorgamiento del dominio sobre la creación al hombre.

– Cristo el Creador llegó a ser Hombre para recuperar y restaurar todo lo que aquel Hombre, la criatura, había perdido—la imagen divina del premio de la posesión-creación de Dios y el dominio-creación le fueron concedidos a él.

• Para recuperar el dominio perdido, Él tuvo que llegar a ser como aquellos a quienes se les había otorgado el dominio (encarnación).

• Para restaurar la imagen divina estropeada, Él tuvo que (1) sustituir su conducta perfecta y obediencia a la voluntad de Dios (en lugar de nuestro fracaso), (2) sustituir su sufrimiento completo bajo el castigo de Dios (en lugar de nuestro sufrimiento).

– Que su provisión de sustitución fue aceptada, verificada por Dios por su resurrección y ascensión y presente sesión a la mano derecha del Padre, esperando al Padre para hacer a sus enemigos su estrado.

• Cristo, habiendo conquistado todo y la conquista y el dominio conseguido sobre la creación, entonces compartiría el dominio que es de Él—por el otorgamiento divino y la conquista humana—con su pueblo como compañeros participantes en el decreto original de dominio.

Si su revelación es superior a la de Sinaí… (2)

¿y Moisés qué?