1. MUJER AYER Y HOYRECUPERACIN DE LA MEMORIA HISTRICA PRIMERAS MUJERESESCRITORAS M Luisa Redondo Figuero Departamento de Lengua y LiteraturaAlumnado de Segundo de Bachillerato MARZO - 2006

2. PRIMERAS MUJERESESCRITORAS 3. Pertenecen a culturas de mundos muy diversos y aportan unainmensa riqueza a nuestro universo cultural.Son mujeres que nos hablan de infinidad de temas: la frrealucha contra la dificultad, la guerra, el elogio de la lucha por la patria,el robo, el contrabando, la religin, la tarea misionera, la fundacin derdenes religiosas, la vida de las cortesanas, la educacin dehombres y mujeres, el amor, la vida en prisin, la muerte, la funcinde la mujer en un mundo de hombres, etc. Se expresaron en gneros diversos: drama, poesa pica,poesa ertica, poesa amorosa, poesa religiosa, prosa de ficcin,crtica literaria, historia, biografa, memorias, cartas, traduccin,didctica, centones, mximas, etc.Lo importante es que podemos conocer, a travs de sustextos, sus vivencias como mujeres en el mundo que les toc vivir ascomo su visin del mismo. 4. El acercamiento a la verdad se hace sumando perspectivasdiversas y numerosas. Cuantas ms conozcamos, ms cerca estaremosde ella. De ah la importancia de la perspectiva de estas mujeres.Esta seleccin es una sntesis muy abreviada del elevadonmero de escritoras que apenas aparecen en la Historia de laLiteratura.El orden seguido es cronolgico y nos ha parecido muyinteresante constatar la creacin literaria femenina en culturas tanlejanas a la nuestra, pero de gran desarrollo en la Antigedad. Llama la atencin cmo se ha obviado durante siglos su granaportacin a la cultura, injusta discrimacin que en el mundo de hoydebiera darse por finalizada. Es lamentable cmo se ha dado a diversasgeneraciones de estudiantes una visin parcial de la creacin artstica. En principio, todos los seres humanos deben ser tratados conel mismo respeto y consideracin. 5. MESOPOTAMIALA MS ANTIGUADE LASESCRITORASCONOCIDASPRINCESASACERDOTISA (ESCRITURA CUNEIFORME)POETA OBRASFUE HIJA DELREY SARGNEl himno a InanaLa exaltacin de InanaInana y EbihHimnos de los templosENHEDUANNA (ALREDEDOR DEL 2300 a. C.) 6. GRECIANo son muchas lasmujeres griegas Fue llamada por Homeroque se incorporan la DCIMA MUSA.al mundo de lacultura.La poetisa griegaSafo, natural deLesbos, pertenecaa una noble familia,Alceo, poetaa la que hace contemporreferencia en sus neo suyo, laversos. llama laSus obras estn DIVINA.llenas desentimientoamoroso. Su estiloes sencillo y claro,sin abandonar elSAFOintimismo y la Miteleneemotividad. (Siglo VI a.C. - Siglo V a. C.) 7. GRECIAPocas mujeresgriegas seFue llamadaincorporan alpor Homero lamundo de laDCIMA MUSA.cultura.La poetisa griegaSafo, natural deLesbos, pertenecaa una noble familia,a la que haceAlceo, poetareferencia en suscontemporversos.neo suyo, laSus obras, llenasllama lade sentimiento DIVINA.amoroso, muestranun estilo sencillo yclaro, sinabandonar elSAFOintimismo y la Miteleneemotividad.(Siglo VI a.C. - Siglo V a. C.) 8. Me parece el igual de un dios, elhombreque frente a ti se sienta, y tan decercate escucha absorto hablarle condulzuray rerte con amor.Eso, no miento, no, me sobresaltadentro del pecho el corazn, puescuandote miro un solo instante, ya no puedodecir ni una palabra,La lengua se me hiela, y un sutilfuego no tarda en recorrer mi piel,mis ojos no ven nada, y el odome zumba, y un sudorPocos poetas han cantadocomo ella la vida, la fro me cubre, y un temblor me agitajuventud, la belleza y el todo el cuerpo, y estoy, ms que laamor. hierba, 9. INDIATHERI (RELIGIOSAS BUDISTAS) 500 a. C.Buda (500 A. C.)cre en el norte de la Indiacomunidades de mujeres igual que de hombres.Al principio, las religiosas (theri) eranpredicadoras itinerantes como los monjes;despus vivieron en comunidad y continuaronenseando.Los gatha (cantos y sentencias) que empleaban en sus enseanzas fueronrepetidos durante siglos hasta que fueron recogidos en el 80 a. C. en elTherigatha (Cantos de las monjas) y formaron parte del Budismo en lalengua Pali.La biografa de estas mujeres fue escrita hacia el 400 d. C. porDhammapala, escritor que nombra a Mutta, Tissa, Bhadra, Upasama, etc.Therigatha contiene 522 versos en 73canciones, atribuidos a diferentestheri. 10. GRECIALa poetisa ANYTA DE TEGEAarcadia Anyta de(Hacia el 300 a. C.)Tegea fue muyEligi losestimada en la epigramasAntigedad,para expresarpuesto que en la el dolor ante laconocida muerte.Guirnalda, una Cre elcoleccinepigramarecopilada por pastoral, en elMeleagro, aque introducecomienzos delel tema de lossiglo I, los lirios paisajesde Anyta son losidlicos.primeros poemasentrelazados enla guirnalda delos poetas. ARCADIA: PATRIA DE LA ESCRITORA 11. ROMACORNELIA(189 a.C. 110 a.C.)Matrona romana de excepcional virtud, fue hija de Escipin elAfricano, y esposa de Tiberio Sempronio Graco, con el cualtuvo doce hijos. De ellos slo tres sobreviviran: Sempronia,llamada a desposarse un da con Escipin el Emiliano, y losgloriosos Tiberio y Cayo Graco, cuya cultura y esmeradapreparacin fue obra personal de su madre.Muy apreciada por el pueblo, Cornelia vivi siempre con ejemplar modestia y, alenviudar, rehus casarse con Tolomeo, rey de Egipto, que pretenda asociarla a sutrono. La austeridad de Cornelia era proverbial en Roma. Durante una reunin dedamas, en la que todas rivalizaban en exhibir sus joyas, cuando una de ellas rog aCornelia que mostrase las suyas, sta llam a sus dos hijos y dijo orgullosamente:-Estas son mis joyas.No fue, pues, mucho que sus contemporneos le erigiesen una estatua, en bronce,con esta inscripcin: Cornelia, madre de los Gracos.Escribi cartas de las que slo poseemos unos fragmentos transmitidos al final delos manuscritos de Cornelio Nepote. 12. ROMA HORTENSIA Siglo I antes de CristoEs considerada la primera oradora romana.Hija del orador Quinto Hortensio Hortalo,pronunci en el ao 42 a.C. un discurso en elForo Romano contra la tributacin de lasmujeres.La escasez de oratoria escrita por mujereshasta el siglo I a.C. se debe al lugarsecundario que ocupaban en cuanto aderechos civiles.Su figura ha sido recordada en el siglo XIVpor Giovanni Boccaccio en su obra Demulieribus claribus y en el siglo XV porlvaro de Luna en su Libro de las virtuosasmujeres . Sin embargo, siempre ha sidosilenciada en los manuales de LiteraturaLibro de lasLatina.virtuosas mujeres 13. ROMACORNIFICIASiglo I a.C.Fue digna de memoria, y, en el tiempo de Csar Octavio,fue tenida por tan docta en poesa que no pareca criadacon leche italiana, sino con el agua de Castalia, segn diceGiovanni Boccacio.Escribi versos dentro del crculo potico de los Neotricos, renovadorescultistas de la poesa del momento. Proponan pequeas composicionesen las que predominaban la pureza esttica, la propiedad en el lenguaje, laseleccin del vocabulario y la polimetra, buscando siempre la perfeccinmtrica. Bsicamente insisten en el culto a la forma perfecta y a laintroduccin de una nueva temtica.La obra maestra que tena que escribir el neotrico romano para graduarsede "doctus poeta" era un epilio. El epilio, pequea epopeya, es un excelentetestimonio del gusto alejandrino, que odiaba la gran epopeya. El conceptode poema corto y gracioso es consustancial a la palabra epylion en toda laAntigedad. 14. ROMASULPICIA ELEGIDIA Siglo ISabemos de muchas mujeres que escribieron poesa en la antigua Roma.Una de ellas fue Sulpicia, perteneciente al crculo de Valerio MesalaCorvino, patrono de los poetas elegacos. Sus poemas nos permiten or lavoz de una aristcrata mujer contempornea de Tibulo.Tandem venit amor, qualem texisse pudoriEl ltimo amor que esperaba ha llegado.quam nudasse alicui sit mihi fama magis. No hay vergenza de decir eso: ms que ocultar.Exorata meis illum Cytherea Camenis mi Camenae le ha llamado en su oracin,adtulit in nostrum deposuitque sinum.y Cytherea le trajo a su corazn.Exsolvit promissa Venus: mea gaudia narret, Venus guard su promesa: ahora puedo contardicetur siquis non habuisse sua. mi relato de alegra a estos que no me creen.Non ego signatis quicquam mandare tabellis, Decididamente, no quiero dejar ver esta carta a nadie antes de que yo la haga.ne legat id nemo quam meus ante, velim, Estoy contenta de haberlo hecho,sed peccasse iuvat, vultus conponere famaeporque llevar una apariencia honesta, es como si l no fuese lo suficientemente bueno para mi!taedet: cum digno digna fuisse ferar.(Traduccin libre) 15. ROMAAGRIPINA LA MENOR 16 d. C. - 59Emperatriz romana. Hija de Germnico y deAgripina la Mayor, casada primero conDomitio Ahenobarbo y madre de Nern. Unade las damas ms disolutas de Roma, cas enterceras nupcias con su to, el emperadorClaudio, de quien consigui que adoptara aNern. Elimin a su esposo mediante elveneno y entroniz a su hijo, el cual mandasesinarla.Escribi unos Comentarii que son memoriasde tema personal. 16. CHINA BAN ZHAO (48 120 d.C.)Escritora y educadora nacida en China dentrode una cultsima familia. Se cas a los 14 aosy tuvo un hijo. Qued viuda poco tiempodespus y se dedic a escribir y a estudiar. Segan respeto y consideracin como maestra.Ense a mujeres en la corte.Lleg a ser historiadora imperial de la dinastaHan y acab la obra histrica empezada porsu hermano, titulada Chien Han shu.Ban escribi poemas, ensayos y comentarios.En su obra ms conocida, N Jie (Leccionespara mujeres), estableci la conducta propiade las mujeres. 17. ROMAPERPETUA(Principios Siglo III)Vibia Perpetua, escritora romana que vivi enCartago, capital de la provincia de frica del Norte(colonia romana desde el 40 a. C.). Segn laPasin de Perpetua y Felicidad, tena 21 o 22 aoscuando fue llevada a prisin. Aunque no lleg abautizarse, se prepar para abrazar elCristianismo.El emperador Septimio Severo, en 202, prohibilas conversiones al Judasmo o al Cristianismobajo pena de muerte. Perpetua fue encarcelada,acusada de desobediencia civil, y condenada aluchar con las bestias en la arena" . Sufri elmartirio igual que santa Felicidad.Estando en la crcel escribi sus experiencias en un diario. Algunosinvestigadores actuales aceptan que Perpetua es la autora de la primerapersona narrativa. 18. ROMAPERPETUA(Principios Siglo III)Vibia Perpetua, escritora romana que vivi enCartago, capital de la provincia de frica del Norte(colonia romana desde el 40 a. C.). Segn laPasin de Perpetua y Felicidad, tena 21 o 22 aoscuando fue llevada a prisin. Aunque no lleg abautizarse, se prepar para abrazar elCristianismo.El emperador Septimio Severo, en 202, prohibilas conversiones al Judasmo o al Cristianismobajo pena de muerte. Perpetua fue encarcelada,acusada de desobediencia civil, y condenada aluchar con las bestias en la arena" . Sufri elmartirio igual que santa Felicidad.Estando en la crcel escribi sus experiencias en un diario. Algunosinvestigadores actuales aceptan que Perpetua es la autora de la primerapersona narrativa. 19. INDIAAUVAIYAR (300 d. C.)Se cree que Auvaiyar fue una trovadora en lacorte de Anci para el que tambin realizdiplomticas misiones.Conservamos 59 poemas suyos escritos enlengua tamil:Tierra de los tamilesSE de la IndiaPuram (33): sobre la guerra, los reyes y lapoltica. La antologa que los contiene se titulaPurananuru. Lo que ella dijoms grande que la tierra, seguramente, ms alto que el cielo,Akam (26): dramticos monlogos puestos enms incomprensible que las aguasboca de un enamorado, de un familiar suyo o de es este amor para este hombreun amigo. Estn recogidos en tres antologas: de las laderas de la montaa,donde las abejas hacen una rica mielKuruntokai con 15, Narrinai con 7 y Akananurude las flores del Kuriqcicon 4. que tiene semejantes tallos negros.(Traduccin libre) 20. INDIA AUVAIYAR(300 d. C.)Mujer santa de Nadu Tamil, devota del diosGanesha y Karttikeya y una de las msgrandes figuras literarias de la antigua India.De joven pidi a Dios que le quitara su bellezaporque no deseaba ser forzada al matrimoniopues quera dedicar toda su vida a Dios.Conservamos 59 poemas suyos escritos enlengua tamil:Puram (33): sobre la guerra, los reyes y lapoltica. La antologa que los contiene se titulaPurananuru.Akam (26): dramticos monlogos puestos enboca de un enamorado, de un familiar suyo ode un amigo. Estn recogidos en tresantologas: Kuruntokai con 15, Narrinai con 7y Akananuru con 4. 21. (Pronunciacin) INDIAparaipaTap paNilam rppa iraikoLputonm tlattup potiyil tnriya nlrk kcar nanmoli pla vyAUVAIYAR kinr tli ykalal (300 D. C.)cyilai veLvl viTalaiyoTu tokuvaLai munkai maTantai naTpSU GRAN AMOR Y VERDAD l tena un precioso brazalete de guerra y su blanca lanza tena una lengua rojaen su punta,y ella tena muchas pulseras en su mano. Su amor se ha vuelto verdad como la infalible palabrade los sabios consejeros de las cuatro aldeas, que se congregaron debajo del anciano banyan; como los tambores de la boda sonaban y la concha suena estridente,su amor est hecho de bien y verdad.Fragmento del Kuruntokai (Traduccin libre)en lengua tamil 22. ROMAFALTONIA BETITIA PROBA (322 370)Casada con Clodius Adelphius, Prefecto deRoma, tuvo dos hijos. Perteneca a una familianoble y prestigiosa, que contaba con cnsules,gobernadores y prefectos; hacia los treinta aosde edad, se convirti al Cristianismo, como lohicieron muchas otras matronas romanas defamilias senatoriales durante el siglo IV. Proba esla nica figura femenina de la literatura cristianaprimitiva de quien conservamos una obracompleta. Esta obra es su Carmen sacrum.El poema, de 694 hexmetros, llamado tambin Cento Virgilianus, comoepopeya sagrada que quiere ser, el Carmen sacrum de Proba sigueceidamente el esquema tradicional del gnero: tiene una propositio, unainvocatio y una enarratio. 23. ROMAEGERIA (Finales del S. IV) La identidad de Egeria es poco conocida. Lo ms seguro es que se trata de una mujer espaola procedente de Galicia. Se cree que fue una religiosa que peregrin a los santos lugares e hizo un relato minucioso de su viaje para sus hermanas religiosas en Itinerario de Egeria. Su texto es una aportacin valiosa para conocer el Cristianismo en Oriente Medio a finales de la Edad Antigua y en la liturgia de Jerusaln. 24. BIZANCIOEUDOCIA(400-460)Naci en Atenas y recibi de su padre unaslida educacin en literatura clsica. Enel 421 se cas con Teodosio II. Fomentlos estudios clsicos y fue defensora, apesar de haberse hecho cristiana, de losderechos civiles de los no cristianos quevivan dentro del Imperio Romano,especialmente de los judos.Las dos obras ms ambiciosas suyas son:El martirio de San Cipriano de Antioqua ylos Homerocentones. 25. FRANCIARADEGUNDA(518-587)Naci en Turingia, regin de Alemania entre el Rin y elElba. De nia se educ con un to que haba matado alrey, padre de Radegunda, en la lucha por el poder en esazona. Cuando Lotario rey de los francos conquistTuringia en el 531, mat a la mayora de los miembros dela familia real, y se llev a Radegunda como parte delbotn.En la corte de Lotario, aprendi a leer y escribir en el latnde su poca y fue educada en la fe catlica. Fundhospitales e hizo muchas obras de caridad entre lospobres. Tambin fund un monasterio en Poitiers, del quefue gua espiritual.Escribi De excidio Thoringiae y Ad Artachis, dondedescribe la prdida de su familia y patria y el aislamientoque conoci toda su vida. 26. ARABIA KHANSA 575-645 Tumadir bint Amr es llamada normalmente Khansa, nombre que significa gacela. Perteneca a una poderosa familia de Arabia central. Fue una de las mayores poetas de la Arabia preislmica. Su coleccin de poesas, diwan, al igual que las de sus contemporneos, fueron cuidadosamente conservadas. La mayora de sus poemas giran alrededor de sus dos hermanos muertos en luchas tribales. Constituyen elegas en las que se queja de la muerte y sus lamentosMinarete rabe elegacos se hicieron famosos en toda Arabia. 27. IRAK LAILA AKHYALIYYA (Falleci en 704)Perteneciente a una noble familia de Uqail (hoy Irak), vivi a finales delsiglo VII y conoci a dos califas Omeyas, cuya dinasta rein desde 661 a750. Se cas con un hombre llamado Sawwar, pero muchos de suspoemas son lamentos por Tauba ibn Humayyar (+674), un amigo poeta yquizs su amante.Las poesas (diwan) de Laila, como las de Kansa, fueron guardadas porlos estudiosos islmicos de la literatura arbiga del siglo VIII, paracomprender la lengua del Corn. Algunos de los poemas de Laila alabana los magnnimos califas (normalmente lo solan hacer poetas hombres),otros forman parte de las invectivas de unos poetas contra otros. Sinembargo, la mayora de sus poesas continan ejerciendo el papelasignado a la mujer en la tradicional sociedad preislmica: dejarconstancia de la vida y las hazaas de su tribu y lamentar la muerte. 28. JAPN OTOMO NO SAKANOUEPrincipios del siglo VIIIOtomo no Sakanoue perteneci a una importante familia de la poltica yde la literatura. Hacia 728, Sakanoue fue a vivir con su hermano paraeducar a su sobrino Yakamochi; fallecido su hermano dos aos despus,continu educando a su sobrino y desarroll sus cualidades como poeta. Su primer matrimonio fue con un prncipe. Fallecido este, se cas denuevo con un importante miembro de la familia Fujiwara. Sakanoueescribi poesa toda su vida.Un dolor en mi corazn, kkr guki esto esBreve poemita mon ni z arikerucuando la primavera derrama con suparugasumi neblina pronunciacin ytanabiku tki nialrededor de mi tierno amor.traduccinkop n sigki pa 29. INGLATERRAHUNEBERC DE HEIDENHEIM(Siglo VIII)Huneberc naci en Wessex, Inglaterra; poco tiempo despus de 761 fuea un monasterio benedictino en Heidenheim ( Thuringia). El monasteriohaba sido fundado en 752 por sus parientes, Willibald (701-786/7) yWynnebald (702-761). Era un doble monasterio: de hombres y demujeres.Poco antes de 787 Huneberc escribi Vita Willibaldi episcopiEischstetensis et vita Wynnebaldi abbatis Heidenheimensis, las vidas desus dos parientes.Slo conocemos de Huneberc lo que nos dice en el prefacio de ese libro :es joven, pertenece a la misma familia que los hombres sobre los que vaescribir, se reconoce capaz de describir las escenas que presentar ensu libro y sabe que puede colocar en las manos de los lectores algoque merece la pena recordar. 30. IRAKRABIA AL-ADAWIYYA(717-801)Vivi en Basra, Irak, en la segunda mitad del siglo VIII (siglo II para el Islam),fue probablemente una liberta, y es considerada una de las primeras msticas(sufes). Sin duda, de las mujeres islmicas santas es la ms popular einfluyente y una figura central en la tradicin Sufi. Yo grabo que desde el primer da en que t me devolviste a la vida,el da en el que t te convertiste en mi amigo,yo no dorm. E incluso si t me conduces desde tu puerta yo juro otra vez que nosotros nuncaestaremos separadosporque t ests vivo en mi corazn.Caligrafa islmica (Traduccin libre) 31. CHINAXUE TAO 768-831 Xue Tao es la ms famosa mujer de la dinasta Tang. Siendo adolescente perdi a su padre, pero su habilidad para hacer poesa y escribir le granje la proteccin de gente poderosa. Fue una figura literaria muy respetada. De su gran produccin, conservamos alrededor de cien poemas.Chu Yng Xi Cai Y S Xi TQin di yn fng wn qng h,Bi b fn q ro jng w.X jn sh w zhn lu y,Zhng sh Qtngxi ku t. 32. TIBETYESHE TSOGYAL (757-817) Su nombre significa Ocano del Primordial Deseo y ha sido considerada como la madre del Budismo tibetano. Es ms conocida por ser la esposa y bigrafa de Padmasambhava , el gur budista Vajrayaa, quien llev el Budismo desde la India al Tibet. Pero esta gran mujer merece ser reconocida por sus profundos conocimientos espirituales. Yeshe Tsogyal se ha convertido en un mito y hoy es considerada una deidad: la Reina de la Gran Bienaventuranza. Su pensamiento se contiene en unos textos llamados terma. 33. FRANCIA DHUODA DE SEPTIMANIA (806-843)Escudo De noble familia, se cas en Aquisgrn con un nobleEscudopaternode la corte carolingia y viv en el sur de Francia. maternoAprendi a escribir con fluidez el latn, llamando laatencin en una poca en que pocas personas lohicieron. Tuvo dos hijos. Para educar a su joven hijo,escribi Liber manualis, el libro del perfectoaristcrata, ejemplar profesional militar y cortesano.Utiliza innumerables recursos para mantener laatencin del educando: juegos de palabras, denmeros, sencillas historias bblicas, ejemplos de laliteratura, ejemplos de la vida real, etc. En el tratado leexplica sus ideales religiosos y mundanos, dejando verque ella es una dama digna y culta, golpeada, pero noabatida por las dificultades de la vida. 34. GRECIAKASSIANH(805-867)Naci en Constantinopla. Su vida ha sidorelatada en la Literatura y Folclore del GriegoModerno y Balcnico y aparece en todas laslistas de poetas de la liturgia bizantina.Tambin fue una excelente compositora.Recibi una slida formacin en CulturaClsica y Sagradas Escrituras. Educada enel Cristianismo, se hizo religiosa. .Kassianh escribi 50 himnos (30 de ellossiguen cantndose hoy en la liturgia ortoxa), , 47 son troparia (pequeas plegarias) y 2 son ,canons (himnos cclicos de ocho odas); ,muchas de las melodas se conservan ,aunque con cambios sufridos con el paso de los siglos. Tambin escribi 261 epigramas y breves sentencia. 35. CHINAYU XUANJI (844-868)Naci en la capital china Xian (Changan). Fueuna excelente poetisa. Lleg a ser sacerdotisataosta. Se relacion con otros escritores de supoca. Muri ejecutada siendo muy joven.Conservamos de su obra 49 poemas y otrosescritos donde nos cuenta su historia: la de una River Walkpoetisa que no acepta su destino, su hado. Plcido y tranquilo ro que abraza la orilla de Wuchang, entre los bajos de Parrot y antes de diez mil puertas.Despierta del descanso de primaveraen un banco de placer sin refrescar, sueos de mariposastodava buscando florecer. (Traduccin libre)The Clouds Float North: The Complete Poems of Yu Xuan Ji 36. INDIA ANTAL(Mediados del siglo IX)Es la nica mujer entre los docesantos en el sagrado canon de losVishnavas, los seguidores deVishnu. En ese periodo, Vishnu yShiva se convirtieron en los diosessupremos de la India, y susseguidores formaron dos ramas dela religin Hind.Antal vivi en la ciudad tamil deVilliputtur y recibi una destacadaformacin en snscrito y literaturaclsica tamil.Antal escribi dos obras:Tiruppavai, populares cantosRetrato de Antalreligiosos en ceremonias de bodas;Mujer santa de la IndiaNacciyar Tirumoli, profundoshimnos religiosos. 37. JAPNFeelingSentimiento:ONO NO KOMACHIEsta cosa es la mayor deSiglo IXtodasel mundo de los hombresVivi a mediados del sigloes una unin de lazosIX, durante el periodoirrompibles.Heian. Perteneci a unaimportante familia deliteratos cercana alemperador Nimmei, eAs i dozedintercambi poemas conalgunos de los poetas msMientras dormaimportantes del siglo IX. el hombre que yo amoSu poesa nos habla deapareci;amor y melancola. ciertamente, los sueosLa fama de sus poemashan empezado a consolarme.era tal que fue (Traduccin libre)considerada como uno delos Seis PoetasInmortales del Japn. 38. JAPNISE NO GO (877-940)Ise perteneci a una familia de eruditos ypoetas. Goz de excelente posicin social en lacorte. Fue capaz de utilizar sus dotes literariasen su favor, rechazando las promesas deaquellos que queran aprovecharse de suposicin social. Se cree que fue una mujer degran belleza y dotada para la msica.Sus obras son: Ise shu, coleccin de 483poemas.Ise Lady IseNaniwa gata Incluso durante un tiempoMijikaki ashi nobreve como un trozo de juncoFushi no ma moen la marisma de NaniwaAwade kono yo o no debemos encontrarnos otra vez:Sugushite yo to yaes lo que me ests pidiendo?(Traduccin libre)