Primera entrea Camino a la Universidad

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Con el fin de verificar elementos acerca del grado de desarrollo de las competencias de los estudiantes que están por terminar undécimo grado se crea y aplica en todo el país la prueba Saber 11º (ICFES. Características generales de la prueba La propuesta evaluativa como está conformada por dos importantes componentes: el núcleo común y el componente flexible. En el núcleo común se evalúan las áreas que se consideran fundamentales, de acuer- do con la Ley General de Educación y los estándares básicos de competen- cias: lenguaje, matemáticas, biología, química, física, filosofía, ciencias so- ciales e inglés. El componente flexible está integra- do por seis opciones de pruebas en las áreas de profundización e inter- disciplinares. De estas seis opciones los y las estudiantes deben escoger la que más se ajuste a sus intereses y a su dominio académico. Las pruebas de profundización son en matemá- ticas, sociales, biología y lenguaje, estas evalúan con mayores niveles de complejidad las competencias y com- ponentes que integran las pruebas del núcleo común. Las interdisciplinares, abordan problemáticas de violencia y sociedad o de medio ambiente. ¿Y… qué es el examen del ICFES? Patrocinan: Camino a la Educación Superior Reclama hoy tus 6 PRIMERA ORIENTACIÓN VOCACIONAL: FORTALEZAS EN EL LENGUAJE Estructura del examen SABER 11° ORIENTACIÓN VOCACIONAL La inserción en la vida uni- versitaria supone la elec- ción de un área de estudios (técnica, tecnológica o pregrado), que se consoli- de en un proyecto de vida y que de esta manera quien la estudie se haga “todo un profesional” en determi- nado ámbito. Para ello hay que responder las pregun- tas ¿qué quiero estudiar? Y ¿qué quiero ser? basándose en una orientación voca- cional y profesional. La orientación vocacional apunta a encontrar la incli- nación general y natural de cada individuo a un cam- po de estudios. La orien- tación profesional, es más específica y busca guiar a elegir un empleo u ocupa- ción, según la especialidad que haya determinado una persona a partir del área estudiada y sus campos afines. Las instituciones educativas y las familias pueden “orientar” a los es- tudiantes ayudándoles a: *Identificar claramente sus gustos, conocimientos y habilidades (orientación vocacional) *Verificar el respaldo de la institución que ofrece el programa a estudiar ante los entes competentes y mediante testimonios exi- tosos (orientación profe- sional). *Explorar el medio frente al campo de acción a des- empeñarse según la elec- ción tomada y comprender el estilo de vida que impli- cará su elección (orienta- ción profesional). La tradición cultural como legado de genera- ción en generación, ha dado al lenguaje un uso fundamentado en “entender y hacerse enten- der”. Ninguna disciplina está exenta del uso de la lengua y por ello es indispensable tener sen- tido de pertenencia por el idioma y su uso ade- cuado, entendiéndolo como una herramienta fundamental para entender el mundo e interac- tuar con los demás. Ello determinará el éxito en todos los ciclos de educación y por supuesto en el futuro profesional. Entrega 1/12 de las páginas informativas que complementan la campaña Camino a la Educación Superior. PRUEBAS No. DE PREGUNTAS NUCLEO COMUN Lenguaje Matemáticas Biología Química Física Filosofía Ciencias sociales Inglés 24 24 24 24 24 24 30 45 PROFUNDIZACIÓN INTERDISCIPLINARES Lenguaje Matemáticas Biología Ciencias sociales Violencia y sociedad Medio ambiente Resolver una prueba como esta, implica una comprensión sólida de conceptos, inferencias y de- ducciones, e implica además, un análisis crítico, oportuno y cohe- rente para elegir estrategias de so- lución a las diferentes situaciones que se presentan. Más allá de los conocimientos, ponga en ejercicio su habilidad para comprender los enunciados, separando los elementos que los componen, y entendiendo con cla- ridad la pregunta que se le hace. ¿Ansiedad? Transversalidad del lenguaje Valora de uno a cinco los indicadores de cada com- petencia, reflexionando acerca de si los has desarro- llado. Comunicación: habilidad para transmitir y recibir in- formación, siendo capaz de retransmitir, reflexionar y comprender de forma clara y precisa la información en un contexto específico. Indicadores: - Expresa clara y puntual- mente sus ideas. - Comprende con claridad y precisión los contenidos de comunicaciones verba- les y escritas. - Comunica ideas basándo- se en información, hechos y datos concretos. Orientación al servicio: capacidad de dar cum- plimiento a los requeri- mientos de una persona o institución frente a las expectativas que manifies- ta en torno a una realidad específica. Indicadores: - Mantiene una comunica- ción abierta y cordial con los demás. - Indaga las necesidades del otro para la realización de tareas. - Ofrece a quien lo requiere información útil y precisa. Competencias y habilidades del área del lenguaje Recortar y coleccionar Hoy circulan las MUNDO fichas de FÍSICA, GEOMETRÍA, GRAMÁTICA, TRIGONOMETRÍA, GEOMETRÍA y QUÍMICA espera el próximo viernes, marzo 11, INGLÉS, CÁLCULO, ARITMÉTICA, ESTADÍSTICA, ORTOGRAFÍA Y BIOLOGÍA. 15 en cualquier opción COMPONENTE FLEXIBLE PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTILPLE CON ÚNICA RESPUESTA RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 A 4 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO HISTORIA DE LA LUCHA ENTRE LO POSIBLE Y LO IMPOSIBLE Camino a la Educación Superior Prueba de Lenguaje EL DIABLO EN JUANCHITO Reclama hoy tus 6 “¿Quién mató al conejo de tercio- pelo?” Ellos, fueron ellos: los gusanos re- funfuñantes. Le atacaron mientras dormía. Mordieron su cálida y tierna carne con sus bocas repletas de oxida- dos clavos. Ñascas, ñasca, ñasca. De sus heridas brotó un vino dulce que los gusanos bebieron hasta emborra- charse. Satisfechos, volvieron cantan- do a su agujero, a las profundidades de la caverna de lo posible. “¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué lo hi- cieron?” Para cortar de raíz la posibilidad de lo imposible. El conejo de terciope- lo se había enamorado de una gotita de agua de lluvia.se pasaba las tardes rondándola. La acariciaba con su na- riz de azabache. Una tarde contempló su reflejo en la curva superficie de la gotita y de sus ojos brotaron dos lágrimas que descendieron por sus suaves mejillas hasta caer sobre la pequeña gotita de agua, fecundán- dola con alevosía. ¡Jamás se vio algo parecido! “¡Imposible!”, rugió el señor de lo posible y mandó a sus gusanos a eliminar al hereje. Así fue, tal como lo cuento. “¿Y qué pasó con la gotita de agua?” La gotita pudo escabullirse y fue a re- fugiarse en el océano de la Memoria, junto a la playa de las batallas perdi- das. Allí dio a luz a dos mellizos: una libélula con rojas alas de fuego y un potrillo de abismales ojos negros y dagas en sus crines. La gotita decidió llamarles AMOR Y REVOLUCIÓN y, antes de diluirse en el todo y la nada de la indiferencia, les hizo jurar que vengaría a su padre. Desde entonces, sólo esperan su momento, agazapa- dos en su solitario destierro. Esperan y esperan el día de la venganza. ANDRES DEVESA http://fcuatrocincouno.blogspot.com/2006/06/fragmento-de-la-historia-de-la-lucha-html 1. El mensaje de texto anterior es: A. Lo posible siempre logra dominar lo imposible B. El amor y la revolución son los hijos de lo imposible C. Los gusanos refunfuñantes representan ese lado oscuro de todas las personas D. La indiferencia siempre opaca lo posible y lo hace imposible 2. De acuerdo con su estructura, se puede afirmar que el texto anterior es un cuento porque: A. Explica el surgimiento legendario de la revolución a partir de creencias populares B. Posee elementos fantásticos que enlaza a través de sus personajes y situaciones C. Asocia elementos míticos con escenarios reales para manifestar el origen de dos sentimientos D. Genera en el lector un conflicto de intereses y una serie de cuestionamientos 3. En la frase “una libélula con rojas alas de fuego y un potrillo de abismales ojos negros y dagas en sus crines”, el autor emplea dos figuras retóricas para hablar del Amor y la revolución llamadas: A. Símil, pues realiza una comparación entre la libélula y las alas rojas; y Personificación, pues un potrillo no puede tener ojos negros y abismales B. Epíteto, pues resalta una característica de la libélula; y Metáfora, porque la palabra “dagas” cobra un sentido diferente al de su significado real C. Hipérbole, porque es una exageración el color de las alas; y personificación, ya que el potrillo tiene aspecto de humano D. Epíteto, ya que adjetiva a la libélula; y Símil, pues compara los ojos negros del potrillo con sus crines 4. Del texto, se deduce que el Amor y la Revolución surgieron: A. Como fruto de la indiferencia y la venganza B. De la guerra entre la memoria y el señor de lo Posible C. Como la manifestación de lo Imposible D. De la lucha entre lo Posible y lo Imposible RESPONDA LAS PREGUNTAS 5 A 8 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO Algunos dicen que iba vestido de blanco, pero en esta historia nada es seguro. El apuesto hombre llegó solo al lugar. Era alto y fornido, en eso coinciden todos. Entró sonriente y coqueteando con todas las mujeres de la discoteca ubicada en Juanchito, justo al lado de Cali, y todas las mu- jeres fijaron su atención en él. Lo mi- raban de arriba abajo, querían saber quién era, querían mover sus pies a ritmo de salsa con los suyos. Eran casi las doce de la noche de un jueves santo, dicen algunos. Hace 8 años o hace cuatro, no se sabe. El hombre sonreía desde la barra, en- greído, y pasados unos minutos por fin le tendió la mano a una caleña de piel trigueña, ojos cafés y pelo largo y la sacó a bailar. Se movía como ninguno. Sin duda era el me- jor bailarín que había visto en mu- cho tiempo. Una vuelta, un paso a la derecha, uno a la izquierda, otra vuelta. Y de pronto quien bailaba se convir- tió en una bestia. Unos dicen que tenia cachos, otros que su cola se asomaba y se movía al ritmo de la música, pero todos coinciden en que sus pies no eran sino cascos, como de toro. El olor a azufre se hizo insoporta- ble. Los gritos de dolor de la mujer caleña se mezclaron con la risa apa- bullante del demonio aquel, la luz se apagó y la gente salió corriendo despavorida. Todos querían huir pero los carros no encendían. Pasados los minutos, con los ner- vios de punta todavía, dos valientes hombres entraron al lugar de los he- chos. La mujer estaba tendida en el suelo con los brazos quemados. Al- gunos dicen que murió, otros dicen que salió viva del asunto pero se en- cuentra recluida en el manicomio. La versión más común de los cale- ños, porque no hay caleño que no haya oído la historia, asegura que el sitio era changó. Pero el cuento ya ha dejado de ser territorio Valluno y se ha expandido por varias pobla- ciones del país. El diablo ha apare- cido jueves santos en discotecas de Rionegro, de Bucaramanga, de Ma- nizales, de Pereira y hasta ha visi- tado la capital. ¿Vestido de blanco? No se sabe, pero que lo han visto, lo han visto, dicen algunos. 5. De acuerdo con la tipología textual, es correcto afirmar que se trata de un texto narrativo porque: A. Expone una versión subjetiva de hechos reales B. Evidencia elementos narrativos concretos C. Pretende persuadir al lector acerca de la veracidad de los hechos allí descritos D. Explica una situación real, acompañada de eventos fantásticos 6. De acuerdo con su contenido, es posible afirmar que se trata de: A. Una leyenda, porque relata hechos relacionados con creencias populares que se desarrollan en escenarios reales B. Un mito, porque alude al origen de algunas creencias populares en la cultura de una ciudad C. Una anécdota, porque cuenta un episodio particular y desafortunado en la vida de una mujer citadina D. Un cuento, porque es de corta extensión, tiene un número finito de personajes y se desarrolla en un espacio definido 7. Para remplazar la palabra apabullante, el término más preciso es: A. Confusa B. Dominante C. Intimidante D. Abrumadora 8. En el texto, la expresión “con los nervios de punta “se cataloga como __________________ y significa ________________ A. Una locución verbal coloquial – estar alterado B. Una perífrasis verbal –estar perturbado C. Una expresión de la jerga popular – estar aturdido D. Un circunloquio adverbial –estar confundido LA HORMIGA Y EL ESCABABAJO RESPONDA LAS PREGUNTAS 9 A 12 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO Llegado el verano, una hormiga que rondaba por el campo reco- gía los granos de trigo y cebada, guardándolos para alimentarse durante el invierno. La vio un escarabajo y se asombró de verla tan ocupada en una época en que todos los animales, descuidan- do sus trabajos, se abandonaban a la buena vida. Nada respon- dió la hormiga por el momento; pero más tarde, cuando llego el invierno y la lluvia deshacía las boñigas, el escarabajo hambrien- to fue a pedirle a la hormiga una limosna de comida. Entonces sí respondió la hormiga: - Mira escarabajo, si hubieras tra- bajado en la época en que yo ha- cía y tú te burlabas de mí, ahora no te faltaría el alimento. Cuando te queden excedentes de lo que recibes con tu trabajo, guarda una porción para cuando vengan los tiempos de escasez. 9. De acuerdo con la estructura del texto, se puede afirmar que es un texto narrativo porque: A. Presenta un conflicto central al principio del texto y posteriormente desarrolla otras ideas alrededor B. Conserva estructuras de párrafos que contienen oraciones enlazadas por conectores C. Refleja una estructura coherente y cohesionada y un párrafo de conclusión D. Mantiene una estructura de introducción, conflicto y desenlace 10. Según la intención comunicativa, se asume que el texto anterior es una fábula porque el autor: A. Intenta persuadir al lector de su punto de vista sobre un problema particular B. Explica una problemática y plantea una posible solución C. Genera en el lector una reflexión acerca de una situación concreta con un fin didáctico D. Expone una trama alrededor de unos personajes en un tiempo y un espacio concretos 11. De acuerdo con el texto, se puede establecer una analogía entre cada animal y un aspecto de la condición humana: el trabajo y la desidia. Esta analogía está relacionada así: A. El escarabajo se compara con el trabajo y la hormiga con el descanso B. La hormiga representa la laboriosidad y el escarabajo la pereza C. El escarabajo es la comodidad y la confianza y la hormiga es el esfuerzo y la suspicacia D. La hormiga es la prevención y la honestidad y el escarabajo la desfachatez 12. Según lo planteado anteriormente, se podría hacer otra analogía similar que representa del mismo modo dicha virtud y dicho vicio; para ello podría proponerse a: A. El buey y el cerdo B. El caballo y la mula C. La liebre y la tortuga D. El perro y el gato Tomado dehttp://www.conexioncolombia.com/conexioncolombia/content/page.jsp?ID=665 ESOPO Tomado de http://www.edyd.com/fabulas/esopo/Eindice.htm 1-D, 2-B, 3-B, 4-C, 5-B, 6-A, 7-C, 8-A, 9-D, 10-B, 11-C, 12-A SOLUCIONES :

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Con el fin de verificar elementos acerca del grado de desarrollo de las competencias de los estudiantes que están por terminar undécimo grado se crea y aplica en todo el país la prueba Saber 11º (ICFES.

Características generales de la prueba

La propuesta evaluativa como está conformada por dos importantes componentes: el núcleo común y el componente flexible. En el núcleo común se evalúan las áreas que se consideran fundamentales, de acuer-do con la Ley General de Educación y los estándares básicos de competen-cias: lenguaje, matemáticas, biología, química, física, filosofía, ciencias so-ciales e inglés.El componente flexible está integra-do por seis opciones de pruebas en

las áreas de profundización e inter-disciplinares. De estas seis opciones los y las estudiantes deben escoger la que más se ajuste a sus intereses y a su dominio académico. Las pruebas de profundización son en matemá-ticas, sociales, biología y lenguaje, estas evalúan con mayores niveles de complejidad las competencias y com-ponentes que integran las pruebas del núcleo común. Las interdisciplinares, abordan problemáticas de violencia y sociedad o de medio ambiente.

¿Y… qué es el examen del ICFES?

Patrocinan:

Camino a la Educación SuperiorReclama hoy tus 6

PRIMERA ORIENTACIÓN VOCACIONAL: FORTALEZAS EN EL LENGUAJE

Estructura del examen SABER 11°

ORIENTACIÓN VOCACIONAL

La inserción en la vida uni-versitaria supone la elec-ción de un área de estudios (técnica, tecnológica o pregrado), que se consoli-de en un proyecto de vida y que de esta manera quien la estudie se haga “todo un profesional” en determi-nado ámbito. Para ello hay

que responder las pregun-tas ¿qué quiero estudiar? Y ¿qué quiero ser? basándose en una orientación voca-cional y profesional. La orientación vocacional apunta a encontrar la incli-nación general y natural de cada individuo a un cam-po de estudios. La orien-

tación profesional, es más específica y busca guiar a elegir un empleo u ocupa-ción, según la especialidad que haya determinado una persona a partir del área estudiada y sus campos afines. Las instituciones educativas y las familias pueden “orientar” a los es-

tudiantes ayudándoles a: *Identificar claramente sus gustos, conocimientos y habilidades (orientación vocacional)*Verificar el respaldo de la institución que ofrece el programa a estudiar ante los entes competentes y

mediante testimonios exi-tosos (orientación profe-sional).*Explorar el medio frente al campo de acción a des-empeñarse según la elec-ción tomada y comprender el estilo de vida que impli-cará su elección (orienta-ción profesional).

La tradición cultural como legado de genera-ción en generación, ha dado al lenguaje un uso fundamentado en “entender y hacerse enten-der”. Ninguna disciplina está exenta del uso de la lengua y por ello es indispensable tener sen-tido de pertenencia por el idioma y su uso ade-cuado, entendiéndolo como una herramienta fundamental para entender el mundo e interac-tuar con los demás. Ello determinará el éxito en todos los ciclos de educación y por supuesto en el futuro profesional.

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PRUEBAS No. DE PREGUNTAS

NUCLEO COMUN LenguajeMatemáticasBiología QuímicaFísicaFilosofíaCiencias socialesInglés

2424242424243045

PROFUNDIZACIÓN

INTERDISCIPLINARES

LenguajeMatemáticasBiología Ciencias sociales

Violencia y sociedadMedio ambiente

Resolver una prueba como esta, implica una comprensión sólida de conceptos, inferencias y de-ducciones, e implica además, un análisis crítico, oportuno y cohe-rente para elegir estrategias de so-lución a las diferentes situaciones

que se presentan.Más allá de los conocimientos, ponga en ejercicio su habilidad para comprender los enunciados, separando los elementos que los componen, y entendiendo con cla-ridad la pregunta que se le hace.

¿Ansiedad?

Transversalidad del lenguaje Valora de uno a cinco los indicadores de cada com-petencia, reflexionando acerca de si los has desarro-llado. Comunicación: habilidad para transmitir y recibir in-formación, siendo capaz de retransmitir, reflexionar y comprender de forma clara y precisa la información en un contexto específico.Indicadores:

- Expresa clara y puntual-mente sus ideas.- Comprende con claridad y precisión los contenidos de comunicaciones verba-les y escritas.- Comunica ideas basándo-se en información, hechos y datos concretos. Orientación al servicio: capacidad de dar cum-plimiento a los requeri-mientos de una persona

o institución frente a las expectativas que manifies-ta en torno a una realidad específica.Indicadores:- Mantiene una comunica-ción abierta y cordial con los demás.- Indaga las necesidades del otro para la realización de tareas.- Ofrece a quien lo requiere información útil y precisa.

Competencias y habilidades del área del lenguaje

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Hoy circulan las MUNDO fichas de FÍSICA, GEOMETRÍA, GRAMÁTICA, TRIGONOMETRÍA, GEOMETRÍA y QUÍMICAespera el próximo viernes, marzo 11, INGLÉS, CÁLCULO, ARITMÉTICA, ESTADÍSTICA, ORTOGRAFÍA Y BIOLOGÍA.

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PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTILPLE CON ÚNICA RESPUESTA

RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 A 4 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

HISTORIA DE LA LUCHA ENTRE LO POSIBLE Y LO IMPOSIBLE

Camino a la Educación SuperiorPrueba de Lenguaje

EL DIABLO EN JUANCHITO

Reclama hoy tus 6

“¿Quién mató al conejo de tercio-pelo?”Ellos, fueron ellos: los gusanos re-funfuñantes. Le atacaron mientras dormía. Mordieron su cálida y tierna carne con sus bocas repletas de oxida-dos clavos. Ñascas, ñasca, ñasca. De sus heridas brotó un vino dulce que los gusanos bebieron hasta emborra-

charse. Satisfechos, volvieron cantan-do a su agujero, a las profundidades de la caverna de lo posible.“¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué lo hi-cieron?”Para cortar de raíz la posibilidad de lo imposible. El conejo de terciope-lo se había enamorado de una gotita de agua de lluvia.se pasaba las tardes

rondándola. La acariciaba con su na-riz de azabache. Una tarde contempló su reflejo en la curva superficie de la gotita y de sus ojos brotaron dos lágrimas que descendieron por sus suaves mejillas hasta caer sobre la pequeña gotita de agua, fecundán-dola con alevosía. ¡Jamás se vio algo parecido! “¡Imposible!”, rugió el señor

de lo posible y mandó a sus gusanos a eliminar al hereje. Así fue, tal como lo cuento.“¿Y qué pasó con la gotita de agua?”La gotita pudo escabullirse y fue a re-fugiarse en el océano de la Memoria, junto a la playa de las batallas perdi-das. Allí dio a luz a dos mellizos: una libélula con rojas alas de fuego y un

potrillo de abismales ojos negros y dagas en sus crines. La gotita decidió llamarles AMOR Y REVOLUCIÓN y, antes de diluirse en el todo y la nada de la indiferencia, les hizo jurar que vengaría a su padre. Desde entonces, sólo esperan su momento, agazapa-dos en su solitario destierro. Esperan y esperan el día de la venganza.

ANDRES DEVESA http://fcuatrocincouno.blogspot.com/2006/06/fragmento-de-la-historia-de-la-lucha-html

1. El mensaje de texto anterior es:A. Lo posible siempre logra dominar lo imposibleB. El amor y la revolución son los hijos de lo imposibleC. Los gusanos refunfuñantes representan ese lado oscuro de todas las personasD. La indiferencia siempre opaca lo posible y lo hace imposible

2. De acuerdo con su estructura, se puede afirmar que el texto anterior es un cuento porque:A. Explica el surgimiento legendario de la revolución a partir de creencias popularesB. Posee elementos fantásticos que enlaza a través de sus personajes y situacionesC. Asocia elementos míticos con escenarios reales para manifestar el origen de dos sentimientosD. Genera en el lector un conflicto de intereses y una serie de cuestionamientos

3. En la frase “una libélula con rojas alas de fuego y un potrillo de abismales ojos negros y dagas en sus crines”, el autor emplea dos figuras retóricas para hablar del Amor y la revolución llamadas:

A. Símil, pues realiza una comparación entre la libélula y las alas rojas; y Personificación, pues un potrillo no puede tener ojos negros y abismalesB. Epíteto, pues resalta una característica de la libélula; y Metáfora, porque la palabra “dagas” cobra un sentido diferente al de su significado realC. Hipérbole, porque es una exageración el color de las alas; y personificación, ya que el potrillo tiene aspecto de humanoD. Epíteto, ya que adjetiva a la libélula; y Símil, pues compara los ojos negros del potrillo con sus crines

4. Del texto, se deduce que el Amor y la Revolución surgieron:A. Como fruto de la indiferencia y la venganzaB. De la guerra entre la memoria y el señor de lo PosibleC. Como la manifestación de lo ImposibleD. De la lucha entre lo Posible y lo Imposible

RESPONDA LAS PREGUNTAS 5 A 8 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

Algunos dicen que iba vestido de blanco, pero en esta historia nada es seguro. El apuesto hombre llegó solo al lugar. Era alto y fornido, en eso coinciden todos. Entró sonriente y coqueteando con todas las mujeres de la discoteca ubicada en Juanchito, justo al lado de Cali, y todas las mu-jeres fijaron su atención en él. Lo mi-raban de arriba abajo, querían saber quién era, querían mover sus pies a ritmo de salsa con los suyos.

Eran casi las doce de la noche de un jueves santo, dicen algunos. Hace 8 años o hace cuatro, no se sabe. El hombre sonreía desde la barra, en-greído, y pasados unos minutos por fin le tendió la mano a una caleña de piel trigueña, ojos cafés y pelo largo y la sacó a bailar. Se movía como ninguno. Sin duda era el me-jor bailarín que había visto en mu-cho tiempo.Una vuelta, un paso a la derecha,

uno a la izquierda, otra vuelta. Y de pronto quien bailaba se convir-tió en una bestia. Unos dicen que tenia cachos, otros que su cola se asomaba y se movía al ritmo de la música, pero todos coinciden en que sus pies no eran sino cascos, como de toro.El olor a azufre se hizo insoporta-ble. Los gritos de dolor de la mujer caleña se mezclaron con la risa apa-bullante del demonio aquel, la luz

se apagó y la gente salió corriendo despavorida. Todos querían huir pero los carros no encendían.Pasados los minutos, con los ner-vios de punta todavía, dos valientes hombres entraron al lugar de los he-chos. La mujer estaba tendida en el suelo con los brazos quemados. Al-gunos dicen que murió, otros dicen que salió viva del asunto pero se en-cuentra recluida en el manicomio.La versión más común de los cale-

ños, porque no hay caleño que no haya oído la historia, asegura que el sitio era changó. Pero el cuento ya ha dejado de ser territorio Valluno y se ha expandido por varias pobla-ciones del país. El diablo ha apare-cido jueves santos en discotecas de Rionegro, de Bucaramanga, de Ma-nizales, de Pereira y hasta ha visi-tado la capital. ¿Vestido de blanco? No se sabe, pero que lo han visto, lo han visto, dicen algunos.

5. De acuerdo con la tipología textual, es correcto afirmar que se trata de un texto narrativo porque:A. Expone una versión subjetiva de hechos realesB. Evidencia elementos narrativos concretosC. Pretende persuadir al lector acerca de la veracidad de los hechos allí descritosD. Explica una situación real, acompañada de eventos fantásticos

6. De acuerdo con su contenido, es posible afirmar que se trata de:A. Una leyenda, porque relata hechos relacionados con creencias populares que se desarrollan en escenarios realesB. Un mito, porque alude al origen de algunas creencias populares en la cultura de una ciudadC. Una anécdota, porque cuenta un episodio particular y desafortunado en la vida de una mujer citadinaD. Un cuento, porque es de corta extensión, tiene un número finito de personajes y se desarrolla

en un espacio definido

7. Para remplazar la palabra apabullante, el término más preciso es:A. ConfusaB. DominanteC. IntimidanteD. Abrumadora

8. En el texto, la expresión “con los nervios de punta “se cataloga como __________________ y significa ________________A. Una locución verbal coloquial – estar alteradoB. Una perífrasis verbal –estar perturbadoC. Una expresión de la jerga popular – estar aturdidoD. Un circunloquio adverbial –estar confundido

LA HORMIGA Y EL ESCABABAJO

RESPONDA LAS PREGUNTAS 9 A 12 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

Llegado el verano, una hormiga que rondaba por el campo reco-gía los granos de trigo y cebada, guardándolos para alimentarse durante el invierno. La vio un

escarabajo y se asombró de verla tan ocupada en una época en que todos los animales, descuidan-do sus trabajos, se abandonaban a la buena vida. Nada respon-

dió la hormiga por el momento; pero más tarde, cuando llego el invierno y la lluvia deshacía las boñigas, el escarabajo hambrien-to fue a pedirle a la hormiga una

limosna de comida. Entonces sí respondió la hormiga: - Mira escarabajo, si hubieras tra-bajado en la época en que yo ha-cía y tú te burlabas de mí, ahora

no te faltaría el alimento.Cuando te queden excedentes de lo que recibes con tu trabajo, guarda una porción para cuando vengan los tiempos de escasez.

9. De acuerdo con la estructura del texto, se puede afirmar que es un texto narrativo porque: A. Presenta un conflicto central al principio del texto y posteriormente desarrolla otras ideas alrededorB. Conserva estructuras de párrafos que contienen oraciones enlazadas por conectores C. Refleja una estructura coherente y cohesionada y un párrafo de conclusiónD. Mantiene una estructura de introducción, conflicto y desenlace

10. Según la intención comunicativa, se asume que el texto anterior es una fábula porque el autor:A. Intenta persuadir al lector de su punto de vista sobre un problema particularB. Explica una problemática y plantea una posible solución C. Genera en el lector una reflexión acerca de una situación concreta con un fin didácticoD. Expone una trama alrededor de unos personajes en un tiempo y un espacio concretos

11. De acuerdo con el texto, se puede establecer una analogía entre cada animal y un aspecto de la condición humana: el trabajo y la desidia. Esta analogía está relacionada así: A. El escarabajo se compara con el trabajo y la hormiga con el descansoB. La hormiga representa la laboriosidad y el escarabajo la perezaC. El escarabajo es la comodidad y la confianza y la hormiga es el esfuerzo y la suspicaciaD. La hormiga es la prevención y la honestidad y el escarabajo la desfachatez

12. Según lo planteado anteriormente, se podría hacer otra analogía similar que representa del mismo modo dicha virtud y dicho vicio; para ello podría proponerse a:A. El buey y el cerdoB. El caballo y la mulaC. La liebre y la tortugaD. El perro y el gato

Tomado dehttp://www.conexioncolombia.com/conexioncolombia/content/page.jsp?ID=665

ESOPO Tomado de http://www.edyd.com/fabulas/esopo/Eindice.htm

1-D, 2-B, 3-B, 4-C, 5-B, 6-A, 7-C, 8-A, 9-D, 10-B, 11-C, 12-A SOLUCIONES :