FACULTAD DE TEOLOGÍA PONTIFICIA Y CIVIL DE LIMA

FICHA DE PREPARACION DE CLASE N°4

LOS VIAJES DE SAN PABLO

PRIMER VIAJE MISIONERO: Este primer viaje es relatado por Lucas en los capítulos 13 y 14 de los Hechos de los Apóstoles. El itinerario que llevó los misioneros primero a Chipre y después a Perge, Antioquía de Pisidia, Iconio, Listra, Derbe. Evangelizaban y fundaban comunidades cristianas. A partir de Derbe los misioneros iniciaron el viaje de regreso pasando por las mismas ciudades que habían evangelizado, y llegaron finalmente a Antioquia.

¿Cuáles eran las lecciones de este primer viaje?

En primer lugar confirmaba la intuición de San Pablo: Los paganos están dispuesto a recibir el anuncio del evangelio, pero es necesario llevarle el anuncio a ellos. No vendrán espontáneamente. De esa manera se realizarían las profecías: También las naciones reciben al Mesías.

Una segunda lección: Los judíos rechazaban el Evangelio, mientras que los paganos lo acogen. La idea de la gran revolución en la historia de la salvación que Pablo desarrollo en Rm 9-11, están aquí virtualmente presente.

Una tercera lección: Las iglesias fundadas por Pablo en este viaje son las comunidades de los Gálatas, A éstos fue anunciado un evangelio emancipado de la ley de los judíos; se le invitó a ser discípulos de Jesús, el Cristo, sin mencionarles que antes era necesario abrazar a la ley

FACULTAD DE TEOLOGÍA PONTIFICIA Y CIVIL DE LIMA

judaica. Pablo y Bernabé no habían exigido de sus convertidos que se volvieran judíos; habían hecho la experiencia de comunidades que vivieron del puro Evangelio, sin la ley judaica.

Incluso, Pablo va más lejos: “Sabemos que Dios salva al hombre, no por el cumplimiento de la ley, sino mediante la fe de Jesucristo” (Ga 2,16). “por el cumplimiento de la ley nadie obtendrá la salvación (Ga 2,16).

Este puede haber sido el motivo por el cual Juan y Marcos se separaron del grupo (Hch13, 13). Puede también haber sido la razón por la cual Bernabé se separó de Pablo al inicio del segundo viaje, que consistía en no exigir la adopción de la ley. Sin bien en el primer viaje Bernabé habría cedido a las instancia de Pablo, en el segundo cedió a las presiones de Judío- Cristiano y volvió para atrás.

San Pablo y Bernabé fueron elegidos por el Espíritu Santo para evangelizar a los gentiles.

Salamina es una ciudad donde predicarán brevemente, en una Sinagoga local.

En Chipre, San Pablo se enfrentará al “mago” Elimas, el cual quiere tratar de impedir que Pablo convierta a un cónsul al cristianismo y Pablo llama al mago embustero, embaucador, empedernido, hijo del diablo y enemigo de todo lo bueno, y deja a Elimas ciego. (Hch13, 8-12).

Galacia. Allí volverá a predicar, provocando la ira de las comunidades judía de la zona, que además arrastraran a los gentiles en contra de San Pablo y su acompañante. Las mujeres acomodadas de la zona, pasarán a ser instrumentos de los judíos para perjuicio a los Apóstoles.

Icónico, allí San Pablo realiza algunas curaciones (cura a un invalido), es por eso que algunos paganos toman a Pablo por un Dios y le hacen sacrificios. Los judíos irrumpen en esta escena, los cuales llegan a lapidar a San Pablo.

En este primer viaje, Pablo se queda cerca de casa, en su zona. No sale de Asia; camina solo por las regiones que conoce: Sicilia, Panfilia, Pisidia. No se queda mucho tiempo en el mismo lugar, sino que va pasando de la cuidad en ciudad. Al principio, el método es este: llegar a un lugar, anunciar el Evangelio, crear comunidad y seguir adelante.