Primer Discipulado -...

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CURSOS: PRIMER DISCIPULADO

Primer Discipulado

Basado en el Folleto de Discipulado de la Iglesia Metodista en Cuba. Autoría del Pbro. Guido Benazet.

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Título: Primer Discipulado Editado por Rodolfo A. Martínez Ochoa E-mail: [email protected] www.themissionmartinez.com Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida ni trasmitida por ningún medio, electrónico ni mecánico, incluyendo fotocopias, grabación, ni almacenaje de información, excepto en pasajes breves para reseña, sin permiso escrito de los editores. 1ra edición. Agosto 2012, Lima - Perú Texto bíblico 1960, Sociedades Bíblica Unida Reservado todos los derechos.

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Contenido Prologo Introducción

A. Objetivos del Curso ¨Primer Discipulado¨

B. Dos Características Distintivas del Curso

C. Seis Premisas Básicas el Curso

D. Procedimientos Básicos para Impartir las Lecciones

E. Lecciones:

1) LECCIÓN 1: El Manejo de la Biblia

2) LECCIÓN 2: El Pecado y la Salvación

3) LECCIÓN 3: El Objetivo del Crecimiento Cristiano

4) LECCIÓN 4: Vía de la Llenura con el Espíritu Santo (I)

5) LECCIÓN 5: Vía de la Llenura con el Espíritu Santo (II)

6) LECCIÓN 6: Vía de la Llenura con el Espíritu Santo (III)

7) LECCIÓN 7: Vía del Conocimiento Cristiano (I)

8) LECCIÓN 8: Vía del Conocimiento Cristiano: El Cristianismo (II)

9) LECCIÓN 9: Vía de la Santificación

10) LECCIÓN 10: Vía de la Participación en la Iglesia y la Sociedad (I).

11) LECCIÓN 11: Vía de la Participación en la Iglesia y la Sociedad (II)

12) LECCIÓN 12: Vía de la Participación en la Iglesia y la Sociedad (III)

13) LECCIÓN 13: la Vía de la Participación en la Iglesia y la Sociedad (III)

Evangelismo y Misiones

14) LECCIÓN 14: Vía del Fruto del Espíritu Santo

15) LECCIÓN 15: Vía del Decrecimiento Espiritual

E. El Examen

F. Consideraciones Finales

G. Anexos

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Bienvenidos

Curso Primer Discipulado

¨Jesús le dijo: -Yo soy el camino, la verdad y

la vida; nadie viene al Padre sino por mí¨ Juan 14:6

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Prologo Esta versión del Curso "Primer Discipulado" se ha confeccionado para un Programa de Discipulado Personal. Su objetivo consiste en brindar un primer nivel de discipulado a los nuevos convertidos e interesados para luego avanzar en otros niveles, a través de la enseñanza de ochenta porciones bíblicas muy importantes, y que a nuestro juicio, abarcan los aspectos esenciales para una vida cristiana que comienza sus primeros pasos. El Curso se desarrolla en doce clases que se apoyan en un esquema gráfico, el mismo permite "enlazar" las ochenta porciones bíblicas en una forma amena y muy inteligible. Gracias a este esquema y a que las clases poseen gran independencia unas de otras, los nuevos convertidos pueden comenzar el curso en cualquier clase y completarlo en las del próximo curso. Esta modalidad de estudio personal constituye un sistema integral de enseñanzas bíblicas para el nuevo convertido. Es decir, además de contener la "Guía del Alumno" y la "Guía del Maestro", posee una nueva concepción de atención al nuevo cristiano. Esta concepción de atención abarca desde el momento en que se realiza la conversión, prosigue con las clases así como con un apoyo espiritual paralelo a ellas, y finaliza en el momento de su graduación. Por este motivo, esta versión incluye ejemplos de varios modelos utilizados para: invitarlo a asistir al Curso -en el preciso momento de su conversión-, fomentar y controlar un "padrinaje" de oración a favor de su vida -mientras asiste al Curso-, y un certificado de graduación -que recibirá en una ceremonia dentro de un culto de la iglesia-. Hasta este momento, el Curso ha sido de gran bendición a cientos de nuevas vidas, lo que se demuestra en la abundancia de sus testimonios, y en su permanencia en la iglesia, la cual es de un 9O%. Antes de que se impartiese este Curso, sólo permanecía un 1O% de los nuevos convertidos, lo que demuestra la importancia del discipulado. Queremos dar gloria y honor al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, por la inspiración de este Curso y por las muchas enseñanzas y fuerzas recibidas durante su desarrollo, así como en la redacción de este libro. El Autor

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Introducción Nuestro deber y misión es: Hacer Discípulos. Este mandamiento dado por Cristo es una labor muy importante, establecer a los nuevos contactos y relaciones en la Palabra por medio de un programa introductorio de principios bíblicos: - En nuestras ¿Cuántos de ellos son nuevos convertidos? - ¿Cuántos más habrán en los dos años próximos? Muchos, sin duda, y es nuestro deber discipularlos; pero, ¿cómo lograrlo si antes no preparamos los maestros que requieren esos nuevos convertidos? El desarrollo del Curso "Primer Discipulado", constituye un trabajo evangelístico que recomendamos se brinde a todo nuevo convertido con el objetivo de continuar en él, el cumplimiento del mandato divino: "Vayan, pues, a las gentes de todas las naciones, y háganlas mis discípulos; bautícenlas en

el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes..." (Mateo 28:19-2O).

El Curso "Primer Discipulado" consta de 12 clases y toma un tiempo de 3 meses si se desarrolla a razón de una clase semanal. Se encuentra concebido de tal manera, que el nuevo convertido puede ingresar al mismo en cualquier clase, y después terminar de completar sus estudios en el desarrollo del próximo Curso. Esto es posible, debido a la gran independencia que posee cada clase de las restantes y al método visual empleado, que permite al nuevo alumno tener una visión integral de todo el Curso desde su primera asistencia. No obstante, existe la condición de que esta guía sea realmente utilizada como motivadora en la ruta del discipulado y a que todo el proceso se realice bajo la dirección de Dios. Las experiencias obtenidas nos han demostrado que más del 9O% de los convertidos que pasan este Curso, permanecen fieles al Señor. Por otra parte, cuando este Curso no existía, sucedía que menos del 1O% de los nuevos convertidos permanecían fieles, -considerando como índice de fidelidad su asistencias a la iglesia-.

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Objetivos

OBJETIVOS DEL CURSO "PRIMER DISCIPULADO":

El objetivo central del Curso, consiste en discipular al nuevo convertido "enseñándoles a obedecer" los aspectos más vitales de la vida cristiana. Para lograrlo se impartirán cuidadosamente las siguientes enseñanzas: 1- La salvación que acaba de recibir, es el regalo más maravilloso de Dios, pero es también la

puerta de entrada a una vida abundante en todos los sentidos (Juan 1O:1O). 2- La vida abundante se logra a través del crecimiento espiritual hacia un objetivo bien

específico que en este Curso definimos como: "EL ALCANZAR LA ESTATURA ESPIRITUAL DE JESUS" (Efesios 4:13).

3- El crecimiento espiritual se logra a través del transitar por varias vías de crecimiento; en este

Curso se exponen cinco -que consideramos fundamentales, aunque no las únicas-; y se enseñará a transitar por cada una.

4- El crecimiento espiritual estará desbalanceado si no se transita por todas las vías de

crecimiento. Debe evitarse al nuevo convertido, el error bastante común de sólo transitar por las vías que más le agraden; pues de lo contrario, el crecimiento no sera integral y no podremos llegar a la estatura espiritual de Jesús.

5- Enfatizar la autoridad suprema de la Biblia como guía del cristiano. 6- Enfatizar en todo momento el amor de Dios al mundo pecador, y muy especialmente al

mundo cristiano, por cuanto son sus hijos. 7- Enseñar el significado de palabras muy usuales en la iglesia, pero desconocidas o

distorsionadas en el mundo. Por ejemplo: santo, sacramento, ayuno, diezmo, oración, vigilia, etc.

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Dos Características Distintivas del Curso

Una está constituida por el énfasis bíblico, y la otra por el desarrollo pedagógico. 1-Enfasis Bíblico: El Curso "Primer Discipulado" se basa eminentemente en la Biblia, de la cual se estudian 8O

porciones bíblicas -ver Anexo No.1- de forma tal, que el maestro se limita a explicarlas. Es decir, lo central es la lectura bíblica y el maestro se limita a ser un auxiliar de dicha lectura.

En ninguna circunstancia el maestro se extralimita y adquiere la posición central, pues solamente debe ser un "siervo de la Biblia".

2-Desarrollo Pedagógico: Consiste en el empleo de un solo gráfico durante todo el Curso. El mismo permite desarrollar

y "enlazar" las 8O porciones bíblicas, en forma sencilla y amena. Dicho gráfico se va desmenuzando clase por clase, y en todo momento es el objetivo visual central de cada clase. De esta forma, al final del Curso se ha "grabado" esa imagen en la mente de cada alumno, y así le quedan para siempre los objetivos fundamentales del Curso.

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Seis Premisas Básicas del Curso

1- Se recomienda que el maestro lleve cada cita bíblica escrita en una hojita de papel y que las

distribuya antes de comenzar la clase, con el objetivo de que cada alumno busque la suya en la Biblia, para que no se pierda tiempo dentro de la clase en la búsqueda de las mismas. Con esto también se logra que los alumnos practiquen la búsqueda bíblica dentro del Curso y aprendan la reverencia que su lectura requiere; pues el maestro recordará que dicha lectura siempre se hará de pie por el lector y estando en silencio reverente el resto de los oyentes.

2- El único gráfico del Curso se denomina "Esquema Simplificado del Crecimiento

Cristiano" -ver Anexo No.6- y deberá tener una dimensión gigante. El mismo será utilizado como material didáctico en cada clase, insistiéndose en que las 5 vías de crecimiento dependen unas de otras y que el crecimiento en todas, es indispensable para llegar al objetivo del crecimiento de una vida cristiana.

Repetimos ahora que ese objetivo en este Curso se ha definido como el de ALCANZAR LA ESTATURA ESPIRITUAL DE JESUS, quien fue un varón perfecto (Efesios 4:11-13). Este Esquema esta constituido por 31 elementos en forma de cuadritos y figuritas

enumerados; estos elementos componen las cinco vías de crecimiento, desde un "origen" hasta un "destino".

El Gráfico también posee en su esquina inferior derecha, una "Tabla de Citas Bíblicas" que

contiene las 8O porciones bíblicas que sirven de base al Curso. En cada clase el maestro irá señalando los números del Esquema que él va a explicar, y en

cada número, se leerán por los alumnos las citas bíblicas correspondientes -descritas en la Tabla-. Entonces el maestro las explicará brevemente.

3- El Curso "Primer Discipulado" consta de 12 clases: -La primera clase siempre será una enseñanza práctica sobre cómo manejar la Biblia. -Las clases segunda a la onceava constituyen en sí la médula del Curso. -La doceava consiste en un examen de verdadero-o-falso que una vez terminado, se

procederá a discutir colectivamente. De esta forma esta sesión de examen se convierte al final en una verdadera clase en que se repasa "todo" el curso. Se exige una asistencia mínima para tener derecho al examen. Recomendamos sea de 9 clases.

4- Cada clase debe iniciarse y finalizarse con una oración intercesora.

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Se recomienda que en la inicial, se pida por la guía del Espíritu Santo para el maestro así como que la clase sea de bendición a todos.

La oración final debe contener una acción de gracias y una intercesión por todos los alumnos y sus familiares, los cuales, debemos tener presente que pueden ser inconversos, y quizás hasta opositores a la asistencia a la iglesia. 5- La organización del "Grupo de Mentores para los Nuevos Convertidos" consiste en formar un

grupo de miembros de la iglesia que estén dispuestos a atender personalmente a los nuevos hermanos, -a razón de 1 por 1-, a fin de ofrecerles un ambiente de amor a través de:

-Interés en su vida, salud, familia, etc., estando dispuesto a orar por sus necesidades. -Interés por su asistencia y comprensión del Curso, estando dispuesto a responder preguntas sobre algún aspecto del mismo o sobre la iglesia. -Preocuparse de presentarlo a los restantes hermanos de la iglesia. Este grupo debe estar dispuesto a orar por el maestro del Curso, el desarrollo de las clases,

etc., llegando a constituir un elemento fundamental de apoyo, tanto del maestro como del Curso; es por esto que alentamos al maestro a considerar su colaboración en la organización de este grupo como parte de su trabajo, y por tanto, debe atenderlo y valorarlo.

La experiencia nos indica que del correcto funcionamiento de dicho grupo, depende en gran parte la base o apoyo espiritual para la preparación y desarrollo de las clases, así como la asistencia y crecimiento espiritual de cada nuevo alumno. 6- El Curso concluye con una graduación dentro de un culto dominical, donde se presenta

oficialmente a cada alumno aprobado, ya no como un "nuevo convertido", sino como un nuevo hermano en Cristo a quien la congregación debe cuidar.

Recomendamos que en el acto esté presente junto al alumno, el mentor que por él ha orado durante el desarrollo del Curso. Es recomendable que a cada graduado se le entregue un diploma de reconocimiento con su nombre, la fecha y la firma del pastor y del maestro del Curso. En el Anexo No.4 se expone un modelo de diploma que hemos utilizado. El maestro debe velar celosamente porque esta graduación se realice con seriedad, lo más pronto posible después del examen, para lo cual deberá planificar esta actividad con el Responsable o Pte. del Area de Evangelismo, Discipulado y Misiones y el Pte. de la Junta Local de Trabajo.

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Procedimiento Básico Para Impartir las Lecciones

La primera y última clase -Manejo de la Biblia y Examen- son especiales, por lo tanto, requieren un procedimiento particular para desarrollar cada una; los cuales se detallan dentro del contenido de las clases que se exponen en el próximo acápite No. VI. Pero para las clases desde la segunda a la penúltima, se entrega un desglose uniforme que consta de los siguientes siete puntos: -Nombre -Porción bíblica base -Conocimientos básicos -Objetivo de la clase -Desarrollo de la clase -Puntos a desarrollar -Preguntas para debatir El procedimiento para impartir cada clase (de la segunda a la onceava) es el siguiente: 1- Se sugiere que el maestro, antes de comenzar la clase, emplee la pizarra escribiendo los

siguientes tres elementos: -Nombre de la clase. -Porción bíblica base. -Conocimientos básicos. El maestro debe recomendar a los alumnos que como mínimo, copien estos tres elementos

para su posterior estudio en la casa. Sería también muy conveniente que pudieran copiar la "Tabla de Citas Bíblicas" que se encuentra anexa en el gráfico gigante, o mejor aún, que la iglesia entregue a cada alumno en forma impresa la "Guía del Alumno", la cual contiene todas las citas y todos los versículos contenidos en cada cita.

2- Se procederá a exponer la clase tal y como se indica en las letras negritas del contenido de

cada clase; dicho contenido se encuentra en el próximo acápite no. VI, bajo el nombre "Desarrollo de la clase". Este se identifica fácilmente pues posee un margen normal además de las letras negritas, mientras que la información adicional para el maestro aparece en letras -no negritas- y con un margen más reducido.

La información adicional será expuesta con mayor o menor énfasis en la clase, a discreción personal del maestro.

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La anterior división entre párrafos en letras negritas y párrafos en letra normal, ofrece al maestro:

-Una distinción clara entre la información medular a entregar al alumno (en negritas) y la

información opcional (en letra normal). -Una amplia flexibilidad en la adaptación de cada clase a las características de su alumnado. 3- Durante la exposición de la clase debe hacerse referencia frecuente al "Esquema

Simplificado del Crecimiento Cristiano", centrándonos en los puntos numéricos que correspondan a la clase particular que se esté desarrollando.

La relación particular de puntos para una clase específica, se detalla al final del contenido de

cada clase (acápite VI) bajo el subtítulo: "Puntos a desarrollar" Cada punto indicará las citas bíblicas a ser estudiadas mientras que la relación completa entre

puntos y citas bíblicas se detalla en el Anexo No.1 (titulado "Relación de citas bíblicas según los puntos del Esquema).

4- Al final de la exposición, el maestro alentará al alumnado a preguntar y debatir la información

que se le acaba de exponer. Si la reacción del alumnado fuese débil, entonces el maestro procederá a hacerles a ellos algunas preguntas inquietantes como las que se detallan al final del contenido de cada clase. Estas se encuentran bajo el subtítulo: "Preguntas para debatir".

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Lecciones Curso Primer Discipulado

Lección No.1 Nombre: EL MANEJO DE LA BIBLIA.

El objetivo de esta clase consiste en lograr que un nuevo convertido que desconoce en absoluto la Biblia, al final de la clase posea: -Un conocimiento elemental pero integral sobre la Biblia: Su historia, división en A.T. y N.T., los nombres de los cuatro evangelios, etc. -Un conocimiento sobre como encontrar un versículo específico a través del uso del índice. -Una gran sensibilidad sobre la importancia que la Biblia posee por contener la Palabra de Dios. En el desarrollo de esta clase el maestro debe saber trasmitir a los alumnos las dos ideas siguientes: -La característica distintiva #1 de este Curso, la cual fue denominada "Enfasis Bíblico" (ver acápite III). -La participación que cada alumno tendrá en las clases, explicada en la "Premisa Básica" #1 del Curso (ver acápite IV). En este Curso, partimos de la base de que todo maestro designado para impartirlo puede enseñar a "manejar" la Biblia sin necesidad de orientación de nuestra parte. No obstante, le sugerimos que evalúe las siguientes recomendaciones, por estar ya organizadas en cuanto al orden y el tiempo a utilizar en el desarrollo del tema: 1- Exponga brevemente lo que es la Biblia: Un conjunto de 66 libros inspirados por Dios y

escritos por diversos autores, en distintas épocas, países e idiomas y que sin embargo... posee una unidad excepcional.

Su objetivo es revelar entre otras cosas, el Plan de Dios respecto a la humanidad. Tiempo a emplear: 5 min. 2- Exponga brevemente lo que NO es la Biblia: No es un amuleto o algo que obra milagros por

su sola presencia en una vitrina u otro lugar de la casa. No es un libro de misterios escondidos sino que está escrito para revelarlos a las almas sinceras. No es un libro de filosofía, historia, ciencias, etc., aunque contiene la más alta sabiduría, elementos históricos, etc.

Tiempo a emplear: 5 min. 3- Exponga la composición de la Biblia: -El Antiguo Testamento, escrito antes de Jesús, consta de 39 libros.

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-El Nuevo Testamento, escrito poco después de la vida de Jesús, consta de 27 libros. -Presente el índice de la Biblia, analícelo y señale las abreviaturas de los libros. Mencione que

el primer libro de la Biblia se llama Génesis y el último Apocalipsis. Explique que el libro de Salmos contiene las letras de antiguos himnos judíos.

-Señale que cada libro se divide en capítulos y cada capítulo en versículos. Exponga que la "dirección" de una cita bíblica se entrega así: Nombre-del-libro capítulo: versículo

Por ejemplo: Juan 3:16 Tiempo a emplear: 1O min. 4- Señale la importancia que en este Curso se dará al N.T. pues en él se encuentran más del

9O% de las citas que se analizarán. Explique la importancia de los cuatro evangelios y comience a ejemplificar empleando citas que realmente se usarán en el Curso, como lo son:

Jua 3:16 Mat 3:11 Una vez que los alumnos hayan encontrado la cita, pida que uno de ellos se ponga de pie y la

lea. Explique la importancia de ponerse de pie: reverencia, mejor voz, el sonido de difunde mejor en el aula al estar parado, etc.

Debe prestarse mucha atención a la dicción del alumno y de no ser esta clara el maestro debe leer la cita de nuevo, a fin de que la Palabra de Dios no sólo no deje de llegar sino que llegue bien clara a cada nuevo convertido.

Tiempo a emplear: 1O min. 5- Explique el significado del guión y la coma dentro de una cita bíblica. Juan 16:7-8 Se leen todos los versículos del 7 hasta el 8 (Aquí señale que el guión obra

como si fuese una flecha que abarca desde el origen [el 7] hasta el final, [el 8]).

Efe 4:ll-13 Rom 12:4,13 Se leen solo los versículos 4 y 13 (Aquí señale que la coma obra como si

fuese una flecha curvada que indica que del origen [el 4] debe saltarse hasta el final [el 13]).

Apo 2:1Oc Enseñe que la letra c al final del 1O indica que sólo nos referimos a la tercera idea del versículo en cuestión. En este caso sería: "Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida".

Observación Importante respecto a las Clases que siguen:

Este Curso se ha tratado de confeccionar de la forma más flexible posible, dando al maestro un amplio margen de adaptación a las características particulares de su alumnado. Pero el maestro debe conocer los aspectos que son esenciales en cada clase, y por este motivo, a partir de la Clase No.2 y hasta la No.11 se procederá a imprimir en letras negritas toda la información medular de la clase que el maestro deberá trasmitir íntegramente al alumno, tanto en contenido como en la forma en que ella se entrega.

Las informaciones en letras normales (no negritas) serán trasmitidas con mayor o menor énfasis (a discreción del maestro) y según la forma que él estime mas adecuada a sus alumnos.

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Lección No.2 Nombre: LA SALVACION.

Porción bíblica base: Juan 3:16

-Conocimientos básicos: 1) Todo hombre tiene un espíritu, una conciencia natural por la que conoce en mayor o menor

medida la voluntad de Dios (Romanos 2:14-16). 2) Definición breve del Pecado: Es toda decisión deliberada de desobedecer la voluntad de

Dios. 3) Definición breve de la Salvación: Es la bendición más inmensa que da Dios, mediante la cual

un hombre pecador es limpio de su pecado y convertido en un hijo de Dios. Objetivo de la Clase: Entender el significado de la Salvación y su inmenso valor. Comprender el Esquema. Desarrollo de la clase: Esta clase debe comenzar con una descripción general de todo el "Esquema Simplificado del Crecimiento Cristiano" (ver Anexo No.6), indicando que el inicio del crecimiento es la SALVACION y su objetivo final es ALCANZAR LA ESTATURA ESPIRITUAL DE JESUS. Las vías para lograrlo son cinco y están señaladas por las flechas que van de izquierda a derecha. Es importante señalar que los hombres que van "creciendo" (Puntos 7,9 y 13) no son el resultado del progreso en la vía de la llenura solamente, sino que son el resultado del tránsito por todas las vías. Si las figuras de esos hombres no llegan a cruzarse con las cuatro vías superiores, es sólo por razones gráficas a fin de evitar "choques" de figuras que compliquen el Esquema. También se indicará la existencia de vías de decrecimiento espiritual, señaladas por las flechas inferiores que van de derecha a izquierda. Debe exponerse la simbología de los colores: -Rojo para la Salvación (Punto 6), porque ella fue pagada con la sangre de Jesús. -Azul para la iglesia, porque nos ayuda a acercarnos al cielo (Puntos 7, 9 y 13). -Carmelita para el pecado, pues es algo característico de la tierra (Punto 5). -Verde para las vías de crecimiento, pues indican la esperanza del progreso espiritual (Puntos 8, 1O, 11, 12, y 14 al 21). -Negro para Satanás quien es la esencia de la maldad y la ausencia total de luz (Puntos 28 y 29). -Dorado para la Trinidad, por ser realeza y luz eterna (Puntos 1, 2, 3, 22, 23 y 24). Después de esta descripción general (que se sugiere no tome más de diez minutos), se procederá a desarrollar los siguientes puntos del Esquema: El Punto 5 (hombre sucio por el pecado y doblado por sus consecuencias), se encuentra encadenado al diablo (Punto 28) y de espaldas a Dios. Pero la Trinidad (Puntos 1,2,3) y la Iglesia (Punto 4) obran sobre él para que conozca la Verdad. Si acepta la Verdad se salvará (Punto 6), convirtiéndose así en un hombre limpio de pecado

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(Punto 7) que es ahora un hijo de Dios, listo para comenzar a crecer espiritualmente. Si rechaza la Verdad, continuará encadenado al diablo y de morir en esta condición, irá a sufrir eternamente con el diablo. Debe señalarse que el hombre pecador del Punto 5, es practicante de las obras de la carne en un 1OO%, pues en la próxima clase se enseñará que Jesús vivió en un O% de obras de la carne. También debe señalarse que la Salvación posee otros nombres tradicionales o bíblicos como: -Juan Wesley la llamó "la primera bendición". -Jesús en una ocasión la llamó "el nuevo nacimiento" (Juan 3:3,7). -Algunos cristianos la llaman a veces "la redención", basándose para ello en Efesios 1:7. Se sugiere que al final de esta clase, el maestro enseñe un cántico espiritual apropiado al tema de la salvación. A continuación ofrecemos uno cuya dulce melodía se encuentra en el Anexo No.5 (pentagrama) Señor Jesús tú eres mi vida, Señor Jesús tú eres mi amor. //Tú salvaste mi alma perdida, por eso te alabo con el corazón// Con el corazón, con el corazón. Puntos a desarrollar: El Punto 5 y el 28. Los Puntos del 1 al 4. El Punto 6 es el esencial, y ofrece como resultado al Punto 7. Preguntas para debatir: 1- ¿Es realmente cierto que puede obtenerse la salvación en el mismo instante de aceptar a

Jesús? ?Es posible que sea de esta forma tan sencilla? Sí, Dios ha dado su palabra de que puede obtenerse, siempre y cuando la aceptación se haya

hecho de corazón. "...Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el

Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo." (Romanos 1O:8-9)

"Y uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba, diciendo: Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros.

Respondiendo el otro, le reprendió, diciendo: ¿Ni aun temes tú a Dios, estando en la misma condenación? Nosotros, a la verdad, justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos: mas éste ningún mal hizo.

Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso." (Lucas

23:39-43) 2- ¿Se es salvo para siempre a partir del momento que se acepta a Jesús? No. Hay que vivir en obediencia a Dios o podemos perder la salvación.

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"Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor" (Filipenses 2:12)

"Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida." (Apocalipsis 2:1Oc) "Y Samuel dijo: ¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y víctimas, como en que se

obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros.

Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación (1 Samuel 15:22-23)

3- ¿Son salvos los católicos? No depende de pertenecer a la iglesia católica o evangélica, sino de ser un verdadero cristiano. "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos

hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios." (Juan 1:12-13)

No obstante, por tener imágenes delante de ellos, los católicos tienen el peligro real de caer en idolatría. Y esta es rechazada por Dios tanto en el Antiguo, como en el Nuevo Testamento.

"No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra: No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso,..." (Exodo 2O:4-5)

"Guardad pues mucho vuestras almas: pues ninguna figura visteis el día que Jehová habló con vosotros en medio del fuego: porque no os corrompáis, y hagáis para vosotros escultura, imagen de figura alguna, efigie de varón o hembra." (Deuteronomio 4:15)

"Por tanto, amados míos, huid de la idolatría." (1 Corintios 1O:14) "Hijitos, guardaos de los ídolos." (1 Juan 5:21) 4- ¿Son salvos los espiritistas y los santeros? ?Qué pasará con ellos? Tanto unos como otros son personas que están buscando a Dios, pero por un camino que

ignoran que es equivocado y que es rechazado por El. Resulta frecuente que cuando una de estas personas conoce y acepta la luz de Cristo, se convierte en un baluarte cristiano. Pero debe tenerse presente que aquellos santeros que llegan a ocupar posiciones de sacerdocio, sí están concientes de que están adorando a Satanás.

El día del juicio final serán juzgados acorde a sus obras. "Cuando hubieres entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás á hacer según

las abominaciones de aquellas gentes. No sea hallado en ti quien haga pasar su hijo ó su hija por el fuego, ni practicante de

adivinaciones, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni fraguador de encantamientos, ni quien pregunte a pitón, ni mágico, ni quien pregunte á los muertos.

Porque es abominación a Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios las echó de delante de ti." (Deuteronomio 18:9-12)

"Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos.

Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que

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estaban escritas en los libros, según sus obras. Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos

que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego." (Apocalipsis

2O:11-15) 5- ¿Es cierto que todas las personas son hijos de Dios? Falso, sólo aquellos que han aceptado a Jesús. Sin embargo, sí es cierto que todas las personas

son criaturas de Dios. "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser

hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios." (Juan 1:12-13)

Lección No.3

Nombre: EL OBJETIVO DEL CRECIMIENTO CRISTIANO. Porción bíblica base: Efesios 4:13

-Conocimientos básicos: El objetivo del crecimiento espiritual es alcanzar la estatura espiritual de Jesús. Objetivo de la Clase: Entender que la Salvación es la puerta de entrada a la vida cristiana, y que la misma posee un objetivo bien definido. Aprender sobre Dios el Padre y sobre Jesucristo. Desarrollo de la clase: El contenido de esta clase consiste en exponer tres de las más importantes características de Dios el Padre -amor, poder y santidad- y compararlo con las características de Satanás -homi-cida, mentiroso y devorador-. También se presentará a Jesús como el único camino para llegar al Padre y su estatura, como la meta u objetivo del crecimiento de cada cristiano. Se resaltará el hecho de que Jesús vivió en un O% de las obras de la carne y en un 1OO% del fruto del Espíritu Santo. Nota al Maestro: Dado que el punto 24 posee tres citas Bíblicas y el punto 29 también, se sugiere que se compare una del 24 con una del 29 y así sucesivamente. Esto es importante porque "graba" en el alumno la enorme diferencia que existe entre Dios y Satanás. Una descripción que puede ser muy ilustrativa sobre la acción mentirosa de Satanás en el mundo, respecto a la Trinidad, es lo que denominamos "Las grandes estrategias de Satanás". A continuación exponemos como ejemplo la descripción de tres estrategias, pero el maestro puede aumentarlas siguiendo la línea del pensamiento. 1- La primera estrategia consiste en convencer a la humanidad de la no existencia de Dios, pues

si lo logra, entonces todo lo que se diga sobre Jesús como hijo de Dios, no tiene sentido. En este campo se encuentran los:

- Ateos

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- Materialistas - Comunistas, etc. Pero si las personas -ante la maravilla de una noche estrellada, la sencilla belleza de las flores

o la grandiosidad del mar- llegaran a convencerse de la existencia de Dios, entonces el diablo aplica su segunda estrategia.

2- La segunda estrategia consiste en aceptar la existencia de un Dios o de varios dioses, y a veces hasta la existencia de Jesús, pero siempre como un hombre común o solo un profeta de Dios. En esta estrategia no se acepta a Jesús como el único Salvador puesto por el propio Dios.

En otras palabras, que Jesús no es el único camino, ni la única VERDAD, ni la única vida. En este gran campo caen los:

- Budistas - Musulmanes (para quienes Jesús, fue un profeta de Dios que quiso hacerse hijo de Dios, por

lo que Dios lo castigó haciéndolo morir en una cruz). - Agnósticos (quienes niegan que puede llegar a conocerse a Dios). - Russelistas o Testigos de Jehová (quienes aceptan a Jesús como un hombre normal, creado

por Dios, que no resucitó normalmente, que no puede obrar maravillas ni sanidades a través del Espíritu Santo, etc.)

Pero si las personas movidos por la acción del Espíritu Santo, llegan a aceptar a Jesús como su único salvador y se convierten en cristianos, entonces el diablo aplica su tercera estrategia.

3- La tercera estrategia es especial para los cristianos, a fin de que no acepten o no comprendan

la importancia del crecimiento espiritual. La misma consiste en desacreditar o restar importancia a las vías de crecimiento y muy en particular, a la vía del bautismo de Jesús con el Espíritu Santo y las sucesivas llenuras.

Pero si el cristiano conoce todas las vías y ha recibido "La segunda bendición", el diablo tratará de que no crezca integralmente, es decir, que preste más atención a unas vías que a otras, o lo que es igual, que menosprecie a algunas. Puntos a desarrollar: Los Puntos 22 y 23 definen a Jesús. Las citas bíblicas del Punto 24 deben compararse con las del 29. Preguntas para debatir: 1- Si lo más importante en la vida terrenal es alcanzar la salvación, ¿entonces para qué debo

enfatizar el crecer? Por varias razones: - Para cumplir eficazmente el mandato de Jesús sobre predicar su evangelio. "Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y

fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán

nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán." (Marcos 16:15-18)

- Para cumplir el mandamiento de fortalecernos espiritualmente y entonces ser de gran

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bendición para todos los que nos rodeen. "Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza." (Efesios

6:1O) 2- Si el diablo es tan malo y Dios tan bueno y poderoso, ¿por qué no lo elimina? Porque de esta forma Dios está demostrando ante toda la creación la gran maldad de Satanás y

porque a través de esa maldad, se están definiendo todos los hombres en dos grupos: Los amadores y los aborrecedores de la maldad.

"El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia." (Juan 1O:1O)

Lección No.4 -Nombre: VIA DE LA LLENURA CON EL ESPIRITU SANTO (primera parte).

-Porción bíblica base: Hechos 1:8 -Conocimientos básicos: 1- La primera experiencia de la llenura, se denomina "Bautismo de Jesús con el Espíritu

Santo". 2- El Bautismo con el Espíritu Santo es una experiencia espiritual dada solamente por Jesús, a

cualquier cristiano que la busque de corazón (Mateo 3:11 y Lucas 11:9-13). 3- En el momento de la conversión, el Espíritu Santo viene a morar dentro del cristiano, pero

con la llenura, el Espíritu Santo toma control de toda nuestra vida (Juan 7:37-39). 4- El objetivo esencial de la llenura con el Espíritu Santo, es el de convertir al cristiano en un

testigo de Jesús (Hechos 1:8). Objetivo de la Clase: Aprender que la bendición más importante después de la salvación es la llenura con el Espíritu Santo, y que esta sólo es dada por Jesús. Desarrollo de la clase: La "Vía de la Llenura con el Espíritu Santo" posee otros nombres bíblicos o tradicionales como lo son: -Juan Wesley la llamó "la segunda bendición". -Juan el Bautista se refirió a ella como "el bautismo de Jesús con el Espíritu Santo" (Mateo 3:11, Marcos 1:8, Lucas 3:16 y Juan 1:33). -Pedro citó al profeta Joel y la llamó el "derramamiento de mi Espíritu" (Hechos 2:17-18). -Jesús la llamó "la promesa del Padre" (Hechos 1:4) y "el bautismo con el Espíritu Santo" (Hechos 1:5). -En trece ocasiones, el Nuevo Testamento la llama "la llenura con el Espíritu Santo". El contenido de esta clase consiste en presentar el crecimiento en poder espiritual, a través de la puerta que es la llenura del Espíritu Santo (Punto 8). En la pasada Conferencia Anual de 1993, se aprobó el histórico documento "Sobre el Espíritu en

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la Iglesia". En el mismo se expone que: "... le llamamos `Bautismo de Jesús con el Espíritu Santo' a la experiencia inicial de poder por la que somos llenos del Espíritu Santo, y llamamos `ser llenos del Espíritu Santo' a las sucesivas experiencias que nos capacitan para tareas y ministerios especiales en la Iglesia". En el momento de la conversión, el Espíritu Santo viene a morar dentro del cristiano, pero con la llenura, éste sentirá (Punto 9) en ese momento o después, el poder espiritual en forma de "ríos de agua viva" (Juan 7:37-39), ya que el Espíritu Santo ha pasado a ser no sólo "morador" sino que toma control de toda nuestra vida. Por este motivo la figura del hombre en el Punto 9 posee los brazos en alto, con lo que pretendemos representar una mayor alabanza a Dios como reacción o resultado de ser llenado con el Espíritu Santo. Debe resaltarse del Esquema, que la llenura del Espíritu Santo acarrea tres aspectos esenciales para el cristiano que lo recibe, y que son los siguientes: -Recibir poder para convertirse en un testigo ardiente de Jesús (Punto 1O). -Recibir dones del Espíritu Santo (Punto 11). -Aumentar notablemente su comunión personal con Dios (oración, alabanza, obediencia, etc.) así como las manifestaciones del fruto del Espíritu Santo en su vida (Punto 12). Debe aclararse a la clase el hecho de que el objetivo esencial del Bautismo de Jesús con el Espíritu Santo es el de ser un buen testigo de Jesús (Hechos 1:8 y Punto 1O) y no el ejercicio de uno o más dones del Espíritu (Punto 11). Nota al maestro: La aclaración anterior es necesaria pues a veces existe el criterio erróneo de que el objetivo de la llenura del Espíritu Santo es el de ejercitar o aplicar uno o más de esos dones, y más específicamente el de hablar en lenguas. En nuestro criterio, los dones del Espíritu Santo son algo maravilloso de Dios y el apóstol Pablo expresó su deseo de que los buscásemos (1 Corintios 14:1) y específicamente que "todos hablasen en lenguas" (1 Corintios 14:5). Pero no debe confundirse el objetivo esencial de la llenura (ser testigo de Jesús), con una de las manifestaciones de dicha llenura (los dones del Espíritu Santo y otras). En resumen, consideramos que los dones espirituales no son un fin en sí mismo sino un medio para la edificación personal y la de la Iglesia, así como un medio o apoyo extraordinario para poder ser buenos testigos de Jesús. El propio Jesús lo definió así cuando en Marcos 16:17-18 expuso: "Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán

nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán".

Nota al maestro: Los llamados "dones naturales" como el talento musical, la capacidad de hablar en varios idiomas, habilidades manuales, etc., no se indican explícitamente en el Esquema, pero debe entenderse que se encuentran presentes dentro de las distintas vías de crecimiento. Por

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ejemplo, las habilidades manuales (como carpintería, cocina, decoración, etc.) son necesarias y muy apreciadas en la vía "Participación en la Iglesia". Sugerimos que al final de esta clase o bien al principio de la próxima, se enseñe este cántico espiritual que destaca el bautismo de Jesús como una gran bendición. Su melodía se encuentra en el Anexo No.5 Bendición, bendición recibiré si confío en las promesas del Señor Cristo salva, sana, bautiza y volverá, //Aleluya, gloria a Dios.// Puntos a desarrollar: El 8,y seguidamente el 9, como su resultado. El 1O como el objetivo esencial del Punto 8. Los Puntos 11 y 12 sólo se mencionan en esta clase, pues se desarrollarán en la próxima. Preguntas para debatir: 1- Hay quienes afirman que toda persona salva está llena del Espíritu Santo desde el mismo

momento de su salvación. ¿Es eso cierto? Es falso. Los apóstoles eran salvos desde que andaban con Jesús (Lucas 1O:2O) y sin embargo

no recibieron la llenura hasta el día de Pentecostés (Hechos 2:4). También tenemos los casos de los cristianos de Samaria y el de Pablo, donde resulta evidente

del relato bíblico que mediaron algunos días entre su salvación y la llenura (Hechos 8:14-16;9:9).

"Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos." (Lucas 1O:2O)

"Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen." (Hechos 2:4)

"Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús." (Hechos 8:14-16)

"El, temblando y temeroso, dijo: Señor, ¿qué quieres que haga? ....donde estuvo tres días sin ver, y no comió ni bebió.... Ananías entonces fue, y entró en la casa, y poniéndole las manos encima, dijo: Hermano Saulo, el Señor Jesús, que te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espíritu Santo." (Hechos 9:6,9,l7)

2- ¿Es verdadera la idea de que un cristiano que ha recibido el bautismo de Jesús es

espiritualmente superior a otro que no lo ha recibido? Falso y muy peligroso. El Señor dio el mayor ejemplo de humildad a pesar de estar

completamente lleno del Espíritu Santo. "se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó. Luego puso agua

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en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido." (Juan 13:4-5) "Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo

pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos." (2 Corintios 8:9)

Lección No.5 Nombre: Continuación de la "VIA DE LA LLENURA CON EL ESPIRITU SANTO".

Porción bíblica base: Hechos 4:31 -Conocimientos básicos: 5- El cristiano que ha recibido la llenura del Espíritu Santo pero que no busca la renovación

espiritual, irá perdiendo dicha llenura. 6- La renovación espiritual se logra por medio de una vida de completa obediencia a Dios,

oración personal, estudio de la Biblia, participación activa en la iglesia, etc. Objetivo de la Clase: Entender que la segunda bendición es también otra puerta de entrada a una vida de riqueza espiritual, pero que para disfrutarla plenamente se requiere renovar esa llenura. Desarrollo de la clase: El contenido de esta clase consiste en explicar bien: a- Los conocimientos básicos anteriores (No. 4 y 5), aclarando muy cuidadosamente que la

segunda bendición no se recibe de una vez y para siempre, sino que la Biblia nos enseña que podemos tener repetidas experiencias de ser llenos del Espíritu Santo, especialmente cuando es necesario recibir poder de Dios para hacer frente a alguna tarea difícil.

b- Que la flecha titulada "Ejercicio de los Dones del Espíritu Santo" (Punto 11) y la flecha

"Comunión Personal" (Punto 12) son ambas "un apoyo" a la flecha entre ambas, y que se llama "Testigo de Jesús" (Punto 1O). Es este Testigo quien realmente ejerce la función de evangelizar, dar testimonio en nuestros trabajos y familias, colaborar en la iglesia, etc.

Nota: Observe que no hay tiempo para una exposición detallada de los dones del Espíritu Santo, pero esto puede ser subsanado mediante conversatorios (extra clases) con aquellos alumnos específicos que se muestren interesados en saber sobre este tema. c- Insistir en que un buen testigo de Jesús, no es aquel cristiano que durante un tiempo es

como un viento tempestuoso que empapa la tierra, para después entrar en una calma estática que le ocasiona una sequía espiritual. Un buen testigo es aquel que vive una vida disciplinada y continua de oración, ayuno, estudio de la Biblia, etc., tal como la vivió Jesús, como la vivió Juan Wesley, etc., y por ende será como un silbo apacible que siempre mantendrá húmeda la tierra.

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Puntos a desarrollar: El 11 y el 12 como otras consecuencias de la llenura del Espíritu Santo. El 13 como resultado del desarrollo de los tres puntos precedentes (1O, ll y 12) y que constituye las repetidas experiencias que ya se señalaron. El 21 como un acto normal pero esencial en la vida de un cristiano, pues él requiere también el crecimiento en las restantes cuatro vías. Preguntas para debatir: Hay quienes dicen que el bautismo de Jesús es similar al regalo de un automóvil a una persona que anda a pie, estando lleno de gasolina el tanque del automóvil. ?Hasta que punto es válido dicho símil? Respuesta: Es bastante cierto ya que ofrece dos factores importantes: -Esa persona ve multiplicada notablemente su capacidad de desplazamiento. -Para que el auto siga funcionando, es necesario abastecerlo periódicamente de gasolina.

Lección No.6 Nombre: VIA DEL CONOCIMIENTO CRISTIANO (primera parte).

Porción bíblica base: Juan 5:39 -Conocimientos básicos: 1- La importancia de conocer profundamente la Biblia reside en: a-No extraviarnos en la vida espiritual, pues hay enemigos espirituales que así lo desean (Lucas 11:52-54). b-Que sin ese conocimiento, NO podremos avanzar firmemente en las otras cuatro vías del

crecimiento espiritual, pues la Palabra de Dios es "lámpara a mis pies" (Salmo 119:1O5) Objetivo de la Clase: Entender la importancia del conocimiento cristiano en general, y conocer específicamente las prácticas personales fundamentales. Desarrollo de la Clase: Esta clase presenta la importancia del conocimiento (Punto 14) en aspectos esenciales como lo son la historia de la humanidad (creación, A.T, N.T, Iglesia Católica e Iglesia Evangélica), y las prácticas personales importantes: Oración, Estudio de la Biblia, Adoración y Ayuno. Definiciones sencillas de las prácticas: -Oración: Es el acto de hablar con Dios. -Estudio de la Biblia: Consiste en oír lo que Dios quiere comunicarme a través de su Palabra. -Adoración: Es una acción entre el cristiano y Dios. El cristiano alaba y agradece, y Dios responde a su clamor. -Ayuno: Es una práctica generalmente personal y secreta que consiste en abstenerse de alimentos durante un cierto período de tiempo, con el objetivo de fortalecer el espíritu a través de la oración, estudio de la Biblia, alabanza, etc.

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Recomendación al maestro sobre la relación entre las Vías de Crecimiento: Dado que anteriormente se expuso una vía de crecimiento (la vía del poder espiritual a través del llenura del Espíritu Santo), ahora tenemos dos Vías que podemos relacionar. Esto es sumamente importante pues dentro de los "Objetivos del Curso" ya definidos, resulta que el No.3 y No.4 pueden resumirse de la siguiente manera: "Entregar una visión simplificada pero integral del crecimiento cristiano, enfatizando el hecho de que hay varias vías pero que es necesario avanzar en todas". En el caso particular de esta clase, el maestro puede señalar que la iglesia de Corinto poseía abundantemente los dones del Espíritu Santo (1 Corintios 1:5-7), pero estaba haciendo tan mal uso de algunos de ellos, que el apóstol Pablo tuvo que requerirlos y enseñarles detenidamente al respecto (1 Corintios 14). Es decir, la iglesia de Corinto había crecido en la "Vía de la llenura del Espíritu Santo" pero no en la "Vía del Conocimiento Cristiano". Este caso es un ejemplo bíblico muy elocuente de que no es positivo en la vida cristiana el crecer en una sola vía, sino "que es necesario avanzar en todas". Por último, consideramos conveniente que el maestro aclare a los nuevos convertidos que todo este Curso que ellos están recibiendo, no es más que un transitar por la "Vía del Conocimiento Cristiano". La experiencia ha demostrado que esto es algo muy aclaratorio para ellos y a la vez exhortativo, pues así se percatan que su esfuerzo por asistir a este Curso ¿los está haciendo crecer en su vida cristiana? Sugerimos se enseñe al alumnado la primera estrofa del bello himno "Santa Biblia". Su melodía se encuentra en el Anexo No.5 Santa Biblia para mí, eres un tesoro aquí. Tú contienes con verdad, la divina voluntad. Tú me dices lo que soy, de quién vine y a quién voy. Puntos a desarrollar: El 14 solamente pero sin mencionar el Metodismo, pues éste se desarrolla en la próxima clase. Preguntas para debatir: 1- Diga si es cierta la siguiente expresión: "La utilización de los dones del Espíritu Santo sin un conocimiento sobre como usarlos, es peligrosa para la iglesia." Muy cierto pues la Biblia señala como ejemplo a la iglesia de Corinto, donde había cierto

desorden dentro de los cultos. Pero si bien el conocimiento sobre el uso de los dones (Capítulo 14 de 1ra. de Corintios) es importante, mucho más lo es el usarlos sometidos al

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amor (Capítulo 13 de 1ra. de Corintios). 2- ¿Y no sería mejor eliminar los dones de la iglesia? Grave error y signo de un gran desconocimiento cristiano. El apóstol Pablo bajo inspiración

del Espíritu Santo no sólo mandó que los dones fueran anhelados y buscados, sino que dio la razón para ello cuando expuso que los mismos eran de gran provecho a la iglesia.

"Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho." (lra. Corintios

12:4,7) "Procurad pues los mejores dones. Mas yo os muestro un camino aun más excelente." (1ra.

Corintios 12:31) "Seguid el amor y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis." (1ra.

Corintios 14:1) "Así que, hermanos, procurad profetizar, y no impidáis el hablar lenguas; pero hágase todo

decentemente y con orden." (1ra. Corintios 14:4O)

Lección No.7 Nombre: Continuación de la "VIA DEL CONOCIMIENTO CRISTIANO": "EL METODISMO".

Porción bíblica base: Romanos 8:16 -Conocimientos básicos sobre el Metodismo: 2- Juan Wesley: Fue el fundador del movimiento metodista. 3- Metodismo: Mote o apodo por practicar una vida cristiana muy disciplinada. 4- Aldersgate: Lugar donde Wesley tuvo un encuentro especial con Jesús, al cual él llamó "la

experiencia del corazón ardiente". 5- Conferencia Anual: Es el cuerpo administrativo fundamental de la Iglesia Metodista. Objetivo de la Clase: Aprender a valorar, amar y respetar nuestra herencia metodista. Desarrollo de la Clase: En esta clase se explican los conocimientos básicos No.2 al 5, para lo cual le entregamos la ampliación siguiente: Juan Wesley: Fue el fundador del movimiento metodista en el siglo 18, mediante una intensa labor evangelística, de enseñanza y de organización. Su hermano Carlos Wesley fue un valiosísimo colaborador y un gran compositor de himnos. Metodismo: Inicialmente fue un mote despectivo a un grupito de cristianos (entre los cuales se encontraba Juan Wesley y su hermano Carlos), motivado por llevar una vida espiritual muy disciplinada. Posteriormente se convirtió en una iglesia muy respetada en toda Inglaterra y otras tierras, donde también llegó este movimiento. A Cuba llegó proveniente de los Estados Unidos de América.

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Aldersgate: Nombre de una calle de la antigua Londres en la que había una pequeña capilla. Es muy probable que lo que allí Juan Wesley recibió de Jesús, haya sido el bautismo con el Espíritu Santo. Esto tuvo lugar el 24 de Mayo de 1738, fecha que se considera como el nacimiento del movimiento metodista. Esta experiencia fue descrita por Wesley como la experiencia del "corazón ardiente" porque realmente sintió que su corazón ardía con calor. Allí también recibió la seguridad de que era un hijo de Dios (tal como se expone en Romanos 8:16), y posiblemente en ese mismo momento recibió varios dones espirituales como el de palabra de sabiduría, fe, etc. Estos dones se fueron manifestando posteriormente a esta experiencia pues la historia del metodismo demuestra que Wesley tuvo la sabiduría y fe suficientes para organizar un poderoso movimiento espiritual (que contrasta agudamente con su fracaso anterior en Norteamérica donde no pudo dirigir correctamente un par de iglesias). Mas aún, demostró una absoluta confianza en Dios (fe en acción) cuando hubo de enfrentarse a turbas de criminales y muchos otros peligros en sus frecuentes viajes solitarios por los campos. Conferencia Anual: Es el cuerpo administrativo fundamental de la Iglesia Metodista en Cuba, donde se planifica y controla el trabajo de toda la iglesia, se ordenan los ministros, se informa sobre los cambios pastorales, etc. Nota: En el caso del Conocimiento Básico No.5 el maestro debe apoyarse en un "Gráfico de Organización de la Iglesia Metodista", el cual ilustre la línea descendente del Organigrama Institucional: Sugerimos el gráfico simplificado presentado en el Anexo No.2, aunque lo ideal sería confeccionarlo al doble o triple de su tamaño. Puntos a desarrollar: El 14 solamente, pero específicamente lo concerniente al metodismo (Romanos 8:16). Preguntas para debatir: ¿Es ser metódico la única diferencia entre los cristianos metodistas y los otros evangélicos? No es ser metódico. Este sólo fue un nombre y es posible que usted se encuentre con algún

metodista que no sea nada metódico. Realmente la diferencia entre la Iglesia Metodista y el resto de las iglesias evangélicas reside fundamentalmente en que la metodista enfatiza ciertas doctrinas, como la expuesta en Romanos 8:16.

También se caracteriza por exigir que se viva espiritual y corporalmente en santidad (no alcoholismo, no tabaquismo, etc), por su excelente organización de la iglesia (que se hace patente en su detallada disciplina), por su alto sentido ecuménico, etc.

Lección No.8 Nombre: VIA DE LA SANTIFICIACION. Porción bíblica base: 1 Ped 1:14-16

Esta clase contiene la "Vía de la Santificación" y parte de la "Vía de la Participación en la Iglesia y la Sociedad", por lo que dentro de la misma habrá que escribir en la pizarra dos veces el nombre, la porción bíblica base y los conocimientos básicos.

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-Conocimientos básicos: 1)Definición simple de Santificación: Es toda Separación para el servicio de Dios. 2)Es un mandamiento divino para toda nuestra forma de vivir, que de practicarlo, nos

conducirá a una vida de gran felicidad e íntima comunión con Dios. 3)Una forma de santificarse es a través del estudio de la Biblia ...y la práctica de lo que allí se

manda. Objetivo de la Clase: Que se capte la importancia de la santidad y que Dios la demanda profundamente. Desarrollo de la Clase: El contenido de esta clase consiste en desarrollar la importancia de la santificación a través de las citas bíblicas correspondientes al Punto 15, al mismo tiempo que se explica lo que no es la santificación (como el vestirse de blanco por los "santeros", el vivir una vida muy devota en iglesias pero muy pecaminosa o cruel en medio de la sociedad, etc.). Debe resaltarse que la Biblia indica claramente en Deuteronomio 18:9-13 las personas que NO son santas delante de Dios, entre las que se encuentran los espiritistas (consultores de muertos), los cartománticos (adivinos) y los santeros (hechiceros). Por otra parte, la palabra Santo aparece 581 veces en toda la Biblia, mientras que Amor aparece 3O4, Fe 245 y Orar 312. Esto es un indicativo claro de que el concepto de santidad es uno de los más importantes de toda la Biblia, ya que la palabra santo aparece más veces que las sumas de otras palabras vitales como amor y fe; como fe y orar, etc. Nota: Como dato de interés al maestro, señalaremos que la palabra "concupiscencia" utilizada en 1 Tesalonicenses 4:1-8 significa: deseo desordenado. Sobre la relación entre las Vías de Crecimiento: En este punto del desarrollo del Curso ya se han estudiado dos vías y se está desarrollando la tercera. Debe ,pues, señalarse la relación entre la Santificación y las dos precedentes. Una forma de lograrlo pudiera ser por ejemplo, a través de la exposición de interrogantes a la clase como: -La propia Biblia señala que una forma de santificarse es a través del estudio de la Biblia (Juan 17:17), lo cual sabemos que pertenece a la "Vía del Conocimiento Cristiano". ?Cómo entonces puede un cristiano aspirar a lograr una vida santa si no conoce los mandamientos de Dios al respecto? -Jesús expuso que "por sus frutos los conoceréis" (Mateo 7:16). ?Cómo entonces puede un cristiano exponer que él esta "lleno del Espíritu Santo" si está viviendo una vida de pecado, es decir, sin santidad? Pasemos ahora a la segunda parte de esta misma clase:

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Nombre: VIA DE LA PARTICIPACION EN LA IGLESIA Y EN LA SOCIEDAD.

Porción bíblica base: Hebreos 1O:24-25 -Conocimientos básicos: 1) Jesús prometió estar presente en las reuniones de la iglesia. 2) La participación en la iglesia NO es solo asistir a la misma sino que incluye el amor práctico

hacia los hermanos. El maestro debe desarrollar el Punto 16 (dejando para la próxima clase las citas correspondientes a la participación en la sociedad). Un aspecto muy importante a exponer, es la solemne promesa de la presencia de Jesús. El otro aspecto son las diferentes celebraciones y actividades que se desarrollan en una iglesia. Debe destacarse que ellas deben contener siempre una expresión del amor hacia los hermanos y que una definición breve de ellas sería: **Sobre las celebraciones: Existen tres muy importantes que son Navidad, Semana Santa y Pentecostés. -Navidad: Epoca del año en que se recuerda el nacimiento de Jesús en un humilde establo. Se supone que el nacimiento tuvo lugar un 25 de Diciembre. -Semana Santa: Es la celebración más importante y se desarrolla desde un domingo hasta el próximo domingo. Comienza el domingo en que se conmemora la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, prosigue recordándose sus últimas enseñanzas, la institución de la Santa Cena, su crucifixión, y termina en su gloriosa resurrección, un domingo temprano en la mañana. La fecha de su celebración varía de año en año, desde finales de Marzo a mediados de Abril. -Pentecostés: Celebra la venida del Espíritu Santo con poder, sobre la iglesia; o en otras palabras, la primera vez que Jesús bautizó con el Espíritu Santo a sus discípulos. Se celebra un domingo, cincuenta días a partir del domingo de resurrección, por lo cual su fecha también es variable. La misma oscila desde mediados de Mayo a principios de Junio. Nota al maestro: El término Pentecostés viene del vocablo griego "penta" que significa cincuenta. **Sobre las actividades: Existen varias, pero nueve de las más importantes son las siguientes: -El Culto: Es la actividad colectiva de adoración de la iglesia. Puede tener algunos énfasis, dando así lugar a tipos de cultos como lo son: Los de evangelismo, oración, ayuno y oración, memoriales, etc. -Estudios Bíblicos: Consiste en un estudio de la Biblia, ya sea por libros, por temas, etc. Generalmente el nuevo convertido no se percata de la diferencia entre una prédica y un estudio

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bíblico, por lo que debe explicársele que en una prédica se expone o presenta la Palabra de Dios, mientras que en un Estudio Bíblico la Palabra se profundiza o se amplía. -Clases de Educación Cristiana: Consiste en una enseñanza para la vida práctica, o visto de otra forma, es la aplicación práctica de la sabiduría divina a los problemas específicos que tenemos hoy en día. -Labores en la Iglesia: Preparar alimentos, limpiar locales, cuidar de las puertas durante las actividades, tocar instrumentos musicales, instalar los equipos de audio, etc. -Visitas y ayudas a los hermanos necesitados: Incluye enfermos, hermanos que han perdido a un ser querido, hermanos con alguna necesidad material, ancianos que están solos, etc. -Dar testimonio en la iglesia: Es la exposición de una acción de Dios en la vida de algún hermano, que posee alguna enseñanza o exhortación para el resto de la congregación. Debe ejemplificarse lo que NO son testimonios. -Diezmos y ofrendas. El diezmo constituye la entrega a Dios de la décima parte de los ingresos obtenidos. Las ofrendas pueden ser cualquier cuantía de dinero, o bien elementos necesarios a la iglesia como materiales, alimentos, etc. -Vigilia: Actividad especial que consiste en reunirse por la noche para pasar toda o parte de la noche en comunión con Dios. -Retiro Espiritual: Actividad especial que consiste en reunirse para pasar un tiempo apartado del mundo, esencialmente meditando sobre un tema específico como lo puede ser Navidad, Pentecostés, Semana Santa, etc. Nota: Se sugiere que estas actividades se expliquen verbalmente y no se proceda a dictarlas o copiarlas en la pizarra, pues esto tomaría un tiempo excesivo de la clase. Por otra parte, en esta misma clase o bien en la próxima se puede enseñar el siguiente cántico que refleja la importancia de participar reunidos en la iglesia. La melodía se encuentra en el Anexo No.5 Jesús esta aquí, que precioso es. El lo prometió donde hayan dos o tres. Quédate Señor con tu bendición, Quédate Señor aquí. Puntos a desarrollar: El Punto 15 (Santificación) y la primera parte del Punto 16 (Participación en Iglesia). Preguntas para debatir:

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1- ¿Son santos solamente aquellas personas que vivieron vidas muy puras y han sido

canonizadas por la Iglesia Católica? Falso. El concepto de santo no se aplica solamente al pasado, sino que incluye el presente

que estamos viviendo. Todos los verdaderos cristianos son santos delante de Dios, porque Jesús nos santificó con su sangre en el momento que lo aceptamos como nuestro salvador.

En el Nuevo Testamento era común que los cristianos se llamasen santos entre sí, y Pablo comienza muchas de sus epístolas haciendo esa referencia. "Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Sóstenes,

a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro" (1 Corintios 1:1-2)

"Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo, a la iglesia de Dios, que está en Corinto, con todos los santos que están en toda Acaya" (2 Corintios 1:1)

"Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Jacobo, a los llamados, santificados en Dios Padre y guardados en Jesucristo." (Judas 1:1)

"En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia." (1 Corintios 16:1)

2- De las nueve actividades presentadas, ¿cuál considera usted que es la más importante? La iglesia es como un cuerpo humano (1 Corintios 12:12-27) por lo que es discutible si el pie

es más importante que la mano o las orejas que la nariz. Si usted desea que su cuerpo funcione normalmente en toda su capacidad -lo cual también

es un deseo divino-, sin duda estará de acuerdo en que todas las actividades son importantes y que no debe menospreciarse ninguna.

Lección No.9

Nombre: Continuación de la "VIA DE LA PARTICIPACION EN LA IGLESIA Y EN LA SOCIEDAD". Porción bíblica base: Mateo 28:19 y Lucas 22:19-2º

-Conocimientos básicos: 3) La Santa Cena y el Bautismo con agua son los dos únicos Sacramentos instituidos por

nuestro Señor Jesús. 4) Un Sacramento es un signo visible de una gracia invisible. 5) Un cristiano debe participar en la sociedad y no ser ajeno a sus actividades, aunque sí a sus

pecados. Objetivo de la Clase: Entender la importancia de bautizarnos y de participar en la Santa Cena. Desarrollo de la Clase: En el desarrollo de esta clase y a través de las citas relacionadas en los Puntos 16 y 17, el maestro explicará el punto de vista metodista sobre: -El bautismo con agua, aclarando la diferencia con el bautismo de Jesús con el Espíritu Santo.

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Por ejemplo, en el primero quien bautiza es un líder autorizado de la iglesia y el elemento que usa es el agua. En el segundo, quien bautiza es Jesús en persona y el "elemento" que usa es el Espíritu Santo. Una ampliación a este tema se presenta a continuación en forma tabular:

Característica Bautismo con agua Bautismo con el E.S. -"Agente" que Un líder autorizado Jesús en persona.

bautiza por la iglesia.

-"Elemento" El agua. El Espíritu Santo. utilizado - Objetivo Dar testimonio al Recibir poder para mundo. ser testigo de Jesús -Importancia Grande. Grande. Es la Es un sacramento segunda bendición -Requisito previo Haber recibido a Haber recibido a fundamental Jesús como salvador Jesús como Salvador -Lugar adecuado La iglesia o un Cualquier lugar lugar con agua (iglesia, calle, casa (río, lago, etc.) prisión, etc.)

-La Santa Cena libre, aunque enfatizando los alertas que el Espíritu Santo dio a través de Pablo sobre el tomar indignamente de ella. Con respecto al controversial tema sobre cuanto se debe de participar en la sociedad y cuanto en "lo espiritual", recomendamos se debe tomar la figura de Jesús y la de Juan Wesley como ejemplos de equilibrio entre ambas participaciones. Recordar que en el período antes que Jesús comenzara su ministerio (se asume que fue de unos 3O años), es muy probable que trabajase muy duro como carpintero para ayudar a sostener a su familia. Y ya en su ministerio, la Biblia nos enseña que se relacionó ampliamente con la sociedad pues participó en una boda, comió con pecadores, llamó a los niños para que se acercaran a El, etc. En Wesley encontramos un excelente ejemplo contemporáneo debido a su interés y acción por

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los sufrientes de la sociedad: en su visita a las prisiones, sus esfuerzos en contra de la esclavitud, en incrementar el nivel cultural de su pueblo, en mejorar la atención médica del mismo, etc. Todo esto combinado con una excelente labor evangelística y de organización de sociedades religiosas, que con el tiempo daría lugar a la aparición de la Iglesia Metodista. Puntos a desarrollar: La segunda parte del Punto 16 (Participación en la Sociedad) y el Punto 17. Preguntas para debatir: Imaginemos una iglesia donde hay dos elementos que son: -una vida enferma (producto de haber tomado la Santa Cena estando en pecado y que aún persiste en el). -muchos hermanos con grandes dones de sanidad, fe, etc. Pregunta: ¿Será sanado cuando todos los hermanos participen en una visita a su casa y oren por él con fe? Respuesta: ¿No! Dios no tolera el pecado de comer indignamente la santa cena. Debemos tener presente el

mandamiento: "Sed santos, porque yo soy santo" (1 Pedro:16) y más específicamente lo concerniente al juicio y castigo divino respecto a la santa comunión.

"Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen." (1 Corintios 11:29-3O)

Nota al maestro: En el capítulo 5 de la epístola de Santiago se expone que si los ancianos de la iglesia oran con fe por un hermano enfermo, este se salvará y "el Señor lo levantará" (versículos 14 y 15), pero aclara que primeramente debemos confesarnos nuestras ofensas: "Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros para que seáis sanados...."

(Santiago 5:16)

Lección No.1O Nombre: VIA DEL FRUTO DEL ESPIRITU SANTO.

Porción bíblica base: Marcos 12:29-3O "El Amor a Dios" -Conocimientos básicos: 1) El fruto del Espíritu Santo en las vidas cristianas posee nueve componentes, de los cuales el

principal es el Amor. Y dentro del Amor, lo más importante es el Amor a Dios. (Gálatas 5:22-23)

2) Si los dones del Espíritu Santo se usan sin amor, entonces NO SIRVEN. (1 Corintios 13:1-3) Objetivo de la Clase: Entender la enorme importancia de los frutos espirituales en la vida cristiana. Desarrollo de la Clase: En esta clase se debe exponer a través de los Puntos 18, 19 y 2O que si bien hay 9 componentes

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en el fruto del Espíritu Santo (que es un solo fruto según Gálatas 5:22-23), debe tenerse presente que hay más de 17 componentes en las obras de la carne (que son muchas según Gálatas 5:19-21), y que ambos conjuntos de componentes "se oponen entre sí" (Gal 5:17). También es importante que se resalte que el amor más importante es el amor a Dios, y que este no es sólo "mental" sino "accionado" pues incluye todo el cuerpo. Es decir, las acciones de nuestro cuerpo con las que demostramos nuestro amor a Dios -visitas a hermanos necesitados, trabajos en la iglesia, ofrendas, acciones en la sociedad, etc.-, ya que una forma muy importante de expresar nuestro amor a Dios consiste en el amor a los hermanos y personas necesitadas en general. Sobre las relación entre las Vías de Crecimiento: Se debe relacionar la "Vía del Fruto del Espíritu Santo" con la "Vía de la llenura del Espíritu Santo", por cuanto la tenencia y acción de los dones del Espíritu Santo sin un verdadero amor por quien los posee, dice la Biblia que: "de nada le sirve" y que "nada es" (1 Corintios 13:2-3). Por otra parte, al relacionar la "Vía del Fruto del Espíritu Santo" con la "Vía de la Santificación" nos percatamos del concepto erróneo -a veces popular- de que un cristiano vive una vida muy santa por el solo hecho de sacrificarse mucho a favor de los demás. Pero la Biblia aclara que: "Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres....y no tengo amor, de nada me sirve" (1 Corintios 13:3). Un bello cántico que describe la dimensión del amor de Dios es el siguiente, muy popular. Su melodía se encuentra en el Anexo No.5 Dios es amor, Dios es amor la Biblia lo dice. Dios es amor, Dios es amor vuelve y lo repite. Dios es amor, Dios es amor busca y lo hallarás //en el capítulo 4 versículo 8 primera de Juan// Puntos a desarrollar: El Punto 18. Los Puntos 19 y 2O. Preguntas para debatir: El fruto del Espíritu Santo ha sido comparado a un racimo de uvas que posee nueve muy grandes, o a una corona de oro que posee nueve piedras preciosas que son diferentes entre sí. ¿Cuál es a su juicio la mejor ejemplificación? Respuesta: El racimo trae mejor a la mente la idea del crecimiento así como la "hermandad" entre los frutos, ya que todos se alimentan de una misma savia. Pero no ofrece la idea de diferencia entre los frutos ya que las uvas son iguales en su naturaleza (color, sabor, etc.). En este último aspecto la corona es más explícita ya que la esmeralda es diferente al diamante, ambas al rubí, etc., pero una corona jamás da la idea de crecimiento. Por todo lo anterior, quizás la mejor imagen sea la de un árbol por cuanto más crece, ofrece como un "fruto" su sombra, la cual también va creciendo. Pero también ofrece como otro "fruto" sus

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hojas medicinales, como otro un mayor albergue para los pájaros, como otro sus verdaderas frutas, etc. Esta imagen del árbol, pues, combinaría la idea de crecimiento con la de diferencia entre los "frutos" que él ofrece.

Lección No.11 Nombre: VIA DEL DECRECIMIENTO ESPIRITUAL.

Porción bíblica base: Mateo 7:13-14 -Conocimientos básicos: 1) Todo cristiano es libre y no un esclavo de Dios, por lo que en cada momento de su vida

tiene que decidir si sigue sirviendo a Dios o al mundo pecador. 2) El camino cristiano es difícil debido a las aflicciones y tentaciones, pero Dios ha prometido

ayuda y victoria total (Romanos 8:37). Objetivo de la Clase: Comprender que existen vías de decrecimiento espiritual y aprender la forma de evitarlas. Desarrollo de la Clase: En el desarrollo de esta clase, el maestro debe enfatizar el concepto metodista del hombre cristiano como un hombre libre, y por ende, que puede volver atrás. Existen realmente dos vías de decrecimiento espiritual: -Una simbolizada por las dos líneas del Punto 3O, en la que la persona NO abandona a Cristo. Conviene aclarar que a veces un cristiano decrece espiritualmente sin que necesariamente abandone a Jesús. Esto puede motivarse por varias razones como debilitamiento en su vida de oración, negarse a perdonar a un hermano, no servir a un hermano necesitado, etc., o bien por prácticas que contristan al Espíritu Santo como lo son las murmuraciones, vanaglorias, contiendas con otros hermanos, celos de ellos, etc. -La otra se simboliza por los Puntos 25, 26 y 27 y se caracteriza porque la persona SI abandona a Cristo, retornando al mundo de pecado. Una cuestión de gran interés al nuevo convertido es: ¿Cómo evitar este retorno al pecado? Una forma clara de responder a esta pregunta es la siguiente: Debe hacerse notar a los alumnos que las tres vías de retorno del Esquema poseen diferentes gruesos, indicando así que mientras un cristiano se encuentre más fortalecido o crecido en el Señor, más difícil sera que vuelva al pecado. Es decir, un recién convertido u "Hombre limpio de pecado" (Punto 7), posee una vía de retorno más gruesa (Punto 25) que el cristiano que ya ha tenido experiencias más profundas con Dios como lo es el "Hijo de Dios con Poder" (Punto 9), el cual posee una línea menos gruesa (Punto 26). No deje de señalar que esta figura del Punto 9 ha crecido también en las otras vías: la Vía del Conocimiento Cristiano, la Vía de la Santificación, la Vía del Fruto del Espíritu Santo, etc.

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A su vez, el "Hijo de Dios renovado en poder" (Punto 13) es mucho más difícil que caiga en pecado, y por eso su línea de retroceso es fina (Punto 27). Esta línea será muchísimo más fina si ha crecido también en las otras vías del crecimiento y por ende, se ha acercado más a la estatura espiritual de Jesús. Debe señalarse a la clase que la figura de Cristo en el Esquema no posee ninguna línea de retorno al pecado, lo que representa el hecho de que El nunca pecó. Por último y como gran final del Curso el maestro debe resaltar que la Biblia enseña claramente que el camino de un cristiano no es nada fácil (Punto 31). Es pues un camino de cruz pero posee promesa divina de victoria final absoluta (Romanos 8:37). ¿Nadie más que Dios puede garantizar algo así! Se debe cerrar el Curso leyendo el último versículo de la Biblia (Apocalipsis 22:21). Otro cántico espiritual que exhorta a no retornar al mundo de pecado es el siguiente. Su suave

melodía se presenta en el Anexo No.5 Tú que has puesto tu mano en el arado, no vuelvas tu mirada hacia atrás. //Sigue a Cristo como buen soldado, y algún día recompensa tu tendrás// Puntos a desarrollar: Punto 3O. Los Puntos 25, 26 y 27. Se finaliza con el Punto 31. Preguntas para debatir: 1- Juan se siente muy contrariado porque Alberto, a pesar de ser bastante nuevo en la iglesia,

ha recibido muchas más bendiciones de Dios que él. Como resultado de su sentimiento, Juan comienza a "ponerle mala cara" a Alberto, y hasta comienza a rebatir toda expresión o idea de Alberto, formando así una atmósfera de cierta hostilidad dentro de la iglesia. ?Qué piensa usted sobre Juan?

Respuesta: Juan siente celos de Alberto y no se percata que está contristando al Espíritu Santo. A Saúl le

pasó algo similar y no supo contener sus celos de David, siendo éste uno de los factores que lo condujo a la perdición eterna.

"Y se enojó Saúl en gran manera, y le desagradó este dicho y dijo: A David dieron diez miles, y a mí miles; no le falta más que el reino.

Y desde aquel día Saúl no miró con buenos ojos a David. Aconteció al otro día, que un espíritu malo de parte de Dios tomó a Saúl ..." (1 Samuel

18:8-10). 2- Hay algunas denominaciones (iglesias) que exponen que un verdadero cristiano jamás puede

perder su vida eterna. Utilizan para sintetizar su planteamiento la siguiente expresión: "una vez salvo, siempre salvo". ¿Cree usted que esa expresión es cierta?

Respuesta:

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Es cierta solamente si la persona cumple la condición de ser fiel hasta la muerte. Es decir, fiel a los mandamientos de Dios como lo son: Ser fiel al cónyuge, fiel al hermano cristiano en su necesidad, fiel a no robar, etc.

"Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida." (Apocalipsis 2:1Oc)

Lección No.12: El Examen. ¿Cómo es posible que un examen pueda ser considerado como una clase? La respuesta la daremos en dos partes: 1- El doble objetivo de este examen consiste en lograr que el nuevo convertido (que a estas

alturas ya está en vías de convertirse en un nuevo discípulo) descubra sus punto débiles en los aspectos esenciales del Curso "Primer Discipulado", y los subsane con la ayuda del maestro.

Para poder lograr esto, hemos descubierto que un examen es una herramienta formidable pues tiene varias ventajas como son:

*En el período del Curso anterior al examen: --Le da seriedad y orden al Curso. --Impulsa a repasar todas las enseñanzas recibidas desde la primera clase. *Recién terminado el examen: --Detecta fallos en interpretaciones de conceptos. --Crea una atmósfera de máxima atención por parte del alumno, muy propicia para la

subsanación de sus fallos. --El alumno se siente gozoso al constatar que al fin ha logrado dar un paso muy tangible en el

desarrollo de su vida cristiana. 2- Si el maestro dedica el 5O% del tiempo de clase a realizar el examen, y el otro 5O% a explicar

las respuestas correctas a cada pregunta, entonces realmente ha dado una clase-repaso de los aspectos fundamentales del Curso. ¿Y de esta manera el examen se ha convertido en una verdadera clase!

Todo lo anterior puede ser logrado muy efectivamente mediante un examen que reúna las tres condiciones siguientes: 1- Que ya venga impreso y que cada pregunta pueda ser contestada escribiendo una sola letra

(V por verdadero y F por falso), pues esto garantiza que pueda explicarse y contestarse en un 5O% del tiempo de la clase.

Nota: Deben evitarse las preguntas a desarrollar, pues esto es muy difícil para muchos nuevos convertidos y los desanimaría.

2- Que contenga no más de 4 preguntas donde se cuestionen no temas rebuscados, sino conocimientos básicos del Curso como lo son:

-Los siete objetivos tal y como se expusieron en el acápite II de esta Guía. -Doctrinas, prácticas o experiencias cristianas muy importantes que se deriven del Esquema. En el Anexo No.3 se entregan dos ejemplos de exámenes que hemos usado con éxito, por lo que

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pueden ejemplificar todo lo expuesto sobre esta Clase-Examen No.12. En cada pregunta se responde con una V en aquellos incisos correctos, a fin de aclarar la idea. Animamos al maestro a que el genere sus propios exámenes acordes a las problemáticas particulares de su región o iglesia.

RESUMEN DE EXPERIENCIAS OBTENIDAS: ACIERTOS Y ERRORES. En el lapso de casi dos años de experiencias a través del desarrollo de siete cursos, hemos experimentados varios aciertos y errores. Los errores se han ido eliminando y los aciertos fortaleciendo, pero consideramos muy conveniente el compartir las experiencias obtenidas con usted, maestro-lector, a fin de que: -No cometa los mismos errores. -Se percate del valor que poseen las dos características distintivas del Curso (ver acápite III) y sus

seis premisas básicas (ver acápite IV), donde están concentrados y expuestos los aciertos de este Curso según las experiencias durante un año de trabajo.

Listado de Aciertos y Errores: 1- Tamaño del Esquema. Si su iglesia tiene muchos nuevos convertidos, su alumnado será nutrido y para el maestro será

una dificultad muy grande el utilizar un Esquema pequeño como el que adjuntamos en esta Guía. El mismo es de apenas 1 por 2 pies (2O x 5O cms.), y le sera útil solamente para media docena de alumnos.

Para una alumnado de unos 2O a 5O alumnos se requiere un Esquema de unos 6 x 8 pies (1.8 x 2.4 mts.), dibujado en papel resistente. ?Y vale la pena el trabajo que lleva su confección debido a la "claridad" que permite en cada clase del Curso, y porque después puede ser empleado en otros cursos! 2- Apartarse de la secuencia programada de clases. Al nuevo convertido le resultan muy interesantes ciertos temas de actualidad como los Testigos

de Jehová, las consecuencias de las prácticas hechiceras (santería, brujería, tabla de ouija, etc.), por lo que ante la sugerencia de uno o más alumnos, el maestro puede ser tentado a explicar estos temas apartándose así del orden del Curso.

En nuestro criterio un desvío es un error, pues el nuevo convertido lo que más rápidamente necesita conocer es en que consiste el cristianismo, y no conocer sobre las creencias de otras sectas, prácticas demoníacas, etc. Sin embargo, una solución al interés de algunos alumnos puede ser la impartición de una conferencia especial en tiempo extra al del curso. 3- La oración por los alumnos y el desarrollo del Curso. Una de las experiencias más significativas

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del Curso fue aquella que corroboró la enseñanza bíblica de que: "nuestra lucha no es contra carne ni sangre".

Esta tuvo lugar cuando se debilitó la oración por el curso que se estaba impartiendo, sucediendo que el crecimiento en la asistencia se paralizó debido a una multitud de dificultades que fueron surgiendo en las familias de los nuevos convertidos, el transporte, etc. Pero al fortalecerse de nuevo la intercesión, las dificultades disminuyeron y el crecimiento en la asistencia reapareció. Dado que al maestro puede resultar muy fuerte la carga de oración por un grupo grande de

nuevos convertidos, la organización del Grupo de Madrinas y Padrinos constituye una ayuda idónea al repartir la carga de oración. Por otra parte, pueden realizarse otras tareas que el maestro por sí solo no pudiera abarcar. Ver en el acápite VI la quinta premisa del Curso.

4- El maestro ayudante. Existen varios problemas que se presentan en el desarrollo práctico de un

curso, como por ejemplo: -¿Sabe ud. que el pasar la lista en forma oral a una clase de unos 3O alumnos o más, le puede llevar 5 preciosos minutos por clase? Esto significa que en las 12 clases del Curso usted consumiría 6O minutos, y como cada clase debe tomar unos 5O minutos, ¿usted va a perder toda una clase del Curso! -¿Cómo resolvería usted el problema del nuevo convertido que no conoce absolutamente nada de Biblia e ingresa al curso después que se ha explicado esto en la primera clase?, ?y las dudas que pudiera tener sobre algún tema importante de una clase que ya se dio? -¿Cómo puede usted estar por si solo en contacto con tres docenas de padrinos o madrinas para recordarles su compromiso de oración e informarles sobre el desarrollo de su nuevo convertido? Respuesta: El maestro ayudante es una buena solución a las anteriores situaciones, así como a otras

dificultades que van surgiendo en el desarrollo de las clases. Recomendamos que su contenido de trabajo sea el siguiente:

-Tomar la lista en forma visual (silente) durante el transcurso de la clase, o bien pasar una hoja de papel y después transcribir la asistencia a una libreta de

control. También basándose en esa libreta, llevará el control de los alumnos que ya poseen derecho a examinarse, es decir, que ya poseen las nueve asistencias requeridas.

También les puede hacer el examen en el mismo momento que usted está desarrollando una clase.

-Impartir la primera clase (manejo de la Biblia) al nuevo curso mientras que ud. realiza el examen del curso anterior.

Esto posee la ventaja de que los alumnos que comenzaron en el curso anterior (y ya conocen el manejo de la Biblia), pero aún no cumplen los requisitos para ser examinados, se quedarían "desconectados" del curso sólo durante una sesión de clases.

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-Daría clases particulares sobre el manejo de la Biblia a todo nuevo convertido que entre en el curso a partir de la segunda clase.

-Ayudar en el funcionamiento del grupo de madrinas y padrinos. -Remplazarlo a ud. en algún caso de emergencia que le impida dar una clase. 5- La entrega de la "Guía del Alumno". Dada la carencia de papel existente, sugerimos que la

"Guía del Alumno" sea entregada a los alumnos sólo durante el transcurso de la clase y a su final sean recogidas.

También se pudieran prestar sólo para que la copien en su casa y posteriormente se la devuelvan al maestro. En este último caso sugerimos para garantizar la devolución, que se preste sólo a aquellos alumnos que ya hayan asistido a varias clases y demostrado un verdadero interés en ellas. Por último, el hecho de que varios alumnos posean la "Guía del Alumno" en sus manos no debe impedir al maestro su petición de que en cada clase se busquen en la Biblia las porciones adecuadas, a fin de que los alumnos se ejerciten en su manejo y se acostumbren a la reverencia que debe tenerse cuando la misma se lee. 6- El suspenso de un examen. ¿Cabe preguntarse si es posible que alguien pueda desaprobar un

examen tan sencillo? La respuesta es SI, ya que lo que para usted resulta simple no lo es para el nuevo convertido debido a varias razones reales como estas que se nos presentaron:

-El nuevo convertido es mayor de edad y ya no esta acostumbrado a los exámenes. Por este motivo se pone tan nervioso que casi se bloquea su capacidad de razonar. -Su nivel cultural es muy bajo y no capta con facilidad la diferencia entre un inciso y otro de una misma pregunta, por lo que se confunde y se atrasa con respecto a los demás. Esto lo tensiona cada vez más. -Se pone intranquilo porque teme quedar desaprobado delante de los otros hermanos. Para evitar en todo lo legalmente posible un desaprobado (con sus funestas consecuencias), sugerimos que: -Explique cuidadosamente la forma del examen antes de entregarlo. Por ejemplo, tome un ejemplo de la vida real (no espiritual) y explique como señalar dos incisos

verdaderos de un total de cuatro. Pudiera ser algo así como: "En la siguiente lista de componentes de un barco, ¿cuáles son los dos elementos verdaderos? _____ Rueda _____ Timón _____ Casco _____ Ala -Reparta los exámenes y proceda a explicar la primera pregunta para que las respondan

enseguida. De tiempo suficiente para que respondan y vuelva a explicar la pregunta si fuese

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necesario. Entonces una vez que todos hayan terminado, proceda a explicar la segunda pregunta, espere que la contesten, y así sucesivamente.

-Al terminar todo el examen, ¿no califique en la clase!, pues si hubiese alguien con muy mal examen o suspenso, quedaría expuesto a una situación penosa delante de sus hermanos.

-Proceda a explicar la respuesta a cada pregunta, con mucho interés. ¿Recuerde que ud. esta impartiendo la última clase y que los conocimientos en discusión son del grupito de los vitales!

-Si al final suspende alguien, a quien usted haya visto realmente interesado en el curso, puede citarlo para otro día y hacerle un examen verbal.

Si lo aprueba, podrá tener la gran satisfacción de graduarse con sus otros compañeros del curso... y usted maestro, ¿habrá edificado una vida! 7- La participación del alumnado. Un error sutil y donde cae con facilidad el maestro consiste en

no brindar al alumnado la oportunidad de participar en la clase. Esto tiene lugar ante el énfasis bíblico que se hace en este Curso, combinado con el breve tiempo para impartirlo y el buen deseo del maestro en que se entienda claramente todas las porciones bíblicas.

Sin darse cuenta el maestro, él va eliminando la participación de los alumnos; y es seguro que el grado de atención de varios de ellos vaya disminuyendo paulatinamente, con lo que pudiera convertirse en algo tedioso la asistencia a las clases. Si por el contrario el maestro planifica unos 5 minutos de la clase a la participación con sencillas invitaciones, como por ejemplo: -¿Se ha entendido todo?, -¿Hay alguna duda... pregunten ahora o callen para siempre?, etc. Entonces la clase puede

"encenderse" pues la duda tímida de uno puede animar a otros a exponer otras dudas personales. Y hasta pudiera suceder que el maestro tuviese que limitar las respuestas por falta de tiempo, quizás dejando para la próxima clase alguna cuestión que sea muy importante. Esto no debe preocupar al maestro, pues cuando el alumno ve terminada la clase, se queda con verdaderos deseos de asistir a la próxima, y sucede que el Curso se vuelve muy interesantes para ellos.

Con el objetivo de ayudar al maestro al respecto, al final del contenido de cada clase se le

suministran algunas preguntas que él puede hacer a la clase para promover un debate. Algunas de ellas fueron realmente expuestas por el alumnado.

Pero el maestro debe tener cuidado de no dedicar más de unos 1O minutos a la participación, pues de lo contrario afectaría la cantidad de información que él debe trasmitir a los nuevos convertidos.

8- La graduación. Hemos descubierto que no sólo es un reconocimiento, sino un estímulo al

recién graduado a integrarse más a lo que ahora es sin dudas, "su iglesia". Pero no sólo eso, sino que es una oportunidad para invitar a participar en el Curso a los nuevos convertidos que aún no lo hacen, pues en congregaciones grandes siempre hay quienes desconocen la existencia de este servicio que ofrece la iglesia.

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Recomendamos la entrega de un diploma y que el propio pastor clausure la graduación orando por la futura participación de sus vidas en la iglesia. 9- El curso integral. Un gran acierto lo ha constituido sin dudas, la transformación del nivel de

este Curso de uno normal a uno integral. Es decir, ahora el alumno no comienza a atenderse desde que entra por la puerta del aula y se cesa cuando se examina, sino que se atiende desde el mismo momento que se convierte, hasta el momento en que se procede a su graduación delante de la congregación.

Algunas experiencias a este respecto son: --Dios nos fue llevando y mostrando la necesidad de invitar al nuevo convertido desde el mismo

momento de su conversión. Pero debido a que comenzamos a hacerlo en forma verbal, por diversas circunstancias a veces no se hacía, y en una iglesia grande esto significaba que podían haber vidas participando frecuentemente en ella mientras que desconocían la existencia de este Curso. Por ese motivo, es ahora la Comisión de Evangelismo la encargada de entregar a cada nuevo convertido una invitación impresa, tal como la ejemplificada en el Anexo No.4.

--Paralelamente al desarrollo de las clases, se realiza un apoyo espiritual a cada nuevo convertido mediante el trabajo de padrinaje que ya se ha expuesto. Ahora se añade en el Anexo No.4 un modelo de control de padrinaje, que permite al maestro del Curso -o maestro ayudante al efecto- el conocer el nombre de cada padrino -o madrina- que atiende a un alumno específico.

Cada modelo consta de dos partes iguales y ambas deberán ser llenadas por el alumno: una parte se pondrá en manos del padrino y la otra será retenida por el maestro -anotando en un borde de ella el nombre del padrino-.

De esta forma sencilla, el maestro podrá supervisar el trabajo de los padrinos respecto al grado de atención que cada uno está dando a cada alumno, garantizando así que cada alumno reciba: una atención personal adecuada durante su asistencia a las actividades de la iglesia, oración por su vida espiritual y problemas personales, su participación en el curso, etc.

--También esta segunda versión del Curso incluye algo muy típico del metodismo, que es el evangelio cantado. El Anexo No.5 cubre esta faceta tan importante de la vida de un cristiano pues allí presentamos la música de unos cánticos que han sido muy bien acogidos por los alumnos.

De esta forma, los alumnos en el momento de graduarse no sólo saben Biblia, sino que conocen música cristiana, por lo que su formación es ahora mucho más integral.

--Por último, en dicho Anexo No.4 incluimos un ejemplo de diploma de graduación que ha sido muy bien acogido por los graduandos.

CONSIDERACIONES FINALES SOBRE "PRIMER DISCIPULADO":

1- Este Curso posee la característica de ser flexible porque puede ser amoldado a las condiciones

particulares de cada iglesia. Esto significa que puede añadírsele si se desea, otras citas bíblicas o bien alguna otra vía de crecimiento espiritual.

2- Pero lo que NO debe hacerse es suprimir alguna cita bíblica, y mucho menos alguna de las

cinco vías de crecimiento espiritual o de decrecimiento espiritual, pues esto equivaldría a

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suprimir varias citas bíblicas de un solo golpe. 3- Al compartir esta Guía con algunos líderes de la Iglesia Metodista, se recibieron buenas

sugerencias que ayudaron a enriquecer o a hacer más comprensible el documento, por lo cual estamos seguros de que el aporte de cada maestro o hermano en general, puede resultar valioso. Le exhortamos pues a compartir sus sugerencias con el Especialista Conferencial de Evangelismo de nuestra Iglesia Metodista.

A N E X O S Contenido: 1-Relación de citas bíblicas según los puntos del Esquema. 2-Gráfico de organización de la Iglesia Metodista. 3-Ejemplos de exámenes. 4-Ejemplo de modelos de invitación, control de padrinaje y diploma de graduación. 5-Himnos y cánticos espirituales. 6-Esquema simplificado del Crecimiento Cristiano.

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ANEXO NO.1 DEL CURSO "PRIMER DISCIPULADO"

RELACION DE CITAS BIBLICAS SEGUN LOS PUNTOS DEL GRAFICO 1- JUA 3:16 2- JUA 8:12 3- JUA 16:7-8 4- MAR 16:15-16 5- GAL 5:19-21; GEN 1:26-27 6- JUA 5:24; JUA 1:29 7- ROM 4:7-8; JUA 1:11-13 8- MAT 3:11; LUC 11:9-13 9- HEC 1:8a; MAR 16:17-18; JUA 7:37-39 1O- HEC 1:8; ROM 1:16; 2 TIM 1:7-8a 11- 1 COR 12:1-11; 2 TIM 1:6 12- MAR 1:35; MAR 6:45-46; MAR 14:32-36 13- HEC 4:29-31 14- CONOCIMIENTO BIBLICO> JUA 5:39; LUC 11:52-54; SAL 119:1O5 // METODISMO> ROM 8:16 15- 1 PED 1:14-16; 1 TES 4:1-8; JUA 17:17-19; DEU 18:9-13 16- IGLESIA> MAT 18:2O; HEB 1O:24-25; ROM 12:4-5,13 // SOCIEDAD> ROM 12:17-21; ROM 13:1-2; 2 TES 3:1O-12 17- BAUTISMO> MAR 1:9-11; MAT 28:19; HEC 2:38 // SANTA CENA> LUC 22:17-2O; 1 COR 11:23-32 18- MAT 7:16-2O; GAL 5:22-23 vs GAL 5:19-21; 1 COR 13:1-3 19- MAR 12:29-3O 2O- JUA 13:12-17; SAN 2:14-17; 1 JUA 3:17-19; 1 JUA 4:7-12 21- FIL 3:12-14 22- EFE 4:11-13; LUC 1:31-33 23- JUA 14:6 24- AMOR> 1 JUA 4:8-1O // PODER> GEN 1:1 // SANTIDAD> APO 4:8 25- HEC 5:1-5; 1 TIM 6:2O-21; 1 TIM 5:14-15; 2 TIM 4:1Oa 26- 1 SAM 15:1O-11, 22-23; 1 SAM 16:14 27- APO 2:1Oc; MAT 12:3O-32 28- 1 JUA 3:8 29- JUA 8:44; 1 PED 5:8; 2 COR 11:14 3O- MAT 26:41; LUC 18:1; MAR 11:25-26; JUA 13:13-15; FIL 2:3,14 31- MAT 7:13-14; LUC 9:23-25; ROM 8:37; APO 22:21

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GRAFICO DE ORGANIZACION DE LA IGLESIA METODISTA

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EJEMPLOS DE EXAMENES EXAMEN No.1 (ANVERSO):

CURSO DE DISCIPULADO PARA NUEVOS CONVERTIDOS

Nombre: ______________________________ Fecha:_______________

1-Entre las vías del crecimiento espiritual de un cristiano existen cinco fundamentales según el curso impartido. Señale las tres correctas de la siguiente lista: ___ Vestirse elegantemente al asistir a la Iglesia

_V_ Participación en la iglesia y la sociedad. _V_ Fruto del Espíritu Santo.

___ Dar buenas ofrendas de dinero a la Iglesia _V_ Conocimiento cristiano.

___ Usar siempre un crucifijo ___ Llevar consigo estampas con oraciones famosas 2-La llenura del Espíritu Santo tiene como objetivo principal el desarrollar la siguiente actividad (marque sólo una):

___ Hablar en lenguas. ___ Alabar a Dios con mucha fuerza

___ Llegar a ser pastor de una iglesia. ___ Ser admitidos como miembros de una iglesia.

_V_ Ser un buen testigo de Jesús.

EXAMEN No.1 (REVERSO):

3-Una forma eficaz de lograr la santificación consiste en (escoja sólo una): ___ No ver la televisión ni ir a la playa ___ Vestirse todo de blanco. _V_ Esforzarse de corazón en consagrarse al servicio de Dios ___ Asistir a todas las actividades de la iglesia.

4-La Biblia enseña varias características de Satanás. Escoja las tres correctas de la siguiente lista: ___ Es malo aunque todopoderoso. _V_ Es un homicida. _V_ Se disfraza como un ángel. _V_ Es un mentiroso y padre de la mentira ___ Realmente no existe. Es una forma de expresarse para poder explicar el mal en el mundo ___ Aunque malo, procura que la gente conozca a Dios.

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EXAMEN No.2 (ANVERSO)

CURSO DE DISCIPULADO PARA NUEVOS CONVERTIDOS

Nombre: ______________________________ Fecha:_______________

1-Respecto al objetivo que persiguen las cinco vías estudiadas para el crecimiento espiritual de un cristiano, señale el pensamiento correcto de la siguiente lista (escoja sólo una):

___ La más importante es la de la llenura del Espíritu Santo. ___ Lo más importante es el amor. _V_ No hay una más importante que otra, todas son indispensables. ___ La más importante es la participación en la iglesia y la sociedad.

2-El fruto del Espíritu Santo contiene varios componentes. Señale usted los tres correctos en la siguiente lista: ___ Sabiduría ___ Hablar en lenguas _V_ Paz _V_ Amor ___ Educación cristiana _V_ Gozo

EXAMEN No.2 (REVERSO)

3-En una vida cristiana, el poder espiritual se recibe cuando (escoja sólo una):

___ Se participa en la Santa Cena ___ Usted ha estudiado la Biblia profundamente ___ El pastor ora por usted durante mucho tiempo _V_ Jesús lo llena con el Espíritu Santo. ___ Al hacerse miembro de la iglesia.

4-La salvación es sin dudas la bendición más grande que Dios quiere dar a cada ser humano, pero hay mucha confusión en el mundo sobre la forma de obtenerla. Elija a continuación la única forma correcta de lograrla y mantenerla: ___ Siendo amable con todos y no haciéndole mal nunca a nadie. ___ Haciendo mucho bien en el mundo sin dañar jamás a ninguna persona. ___ Luchando activa e incansablemente en la sociedad para que el bienestar crezca y la justicia impere. _V_ Aceptando a Jesús como el salvador personal y siéndole fiel hasta la muerte.

P á g . | 48


ANEXO NO.4 DEL CURSO CONEXIÓN: "PRIMER DISCIPULADO"

PARA PRINCIPIANTES CONVERTIDOS

EJEMPLO DE MODELOS DE INVITACION, CONTROL DE PADRINAJE

Y DIPLOMA DE GRADUACIÓN

ANEXO NO. 5 DEL CURSO "PRIMER DISCIPULADO"

ADORACIÓN Y ALABANZAS

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ANEXO NO. 6 DEL CURSO CONEXIÓN: "PRIMER DISCIPULADO"

PARA PRINCIPIANTES CONVERTIDOS

ESQUEMA SIMPLIFICADO DEL CRECIMIENTO CRISTIANO

Primer Discipulado -...

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