¿LA SOCIOLOGÍA PUEDEAPORTAR A LA COMPRENSIÓN

DE LA REALIDAD SOCIALY ASÍ A LA

COMPRENSIÓN DE TODOS LOS QUECOMPARTEN ESA

REALIDAD?

PRIMERO RECONOCER LAS LIMITANTES DE LOS

ESTEREOTIPOS Y PREJUICIOS

LA REALIDAD SOCIAL DEL OTRO SE ME APARECE

COMO TOTALIDAD CUANDO SOLO ES UNA PEQUEÑA PARTE DE SU

EXPERIENCIA

¿Y ESTO QUÉ TIENE QUÉ VER CON LA INVESTIGACIÓN SOCIOLÓGICA?

“El movimiento hacia la implicación que produjo la investigación nos iba a revelar que el modo de pensar y sentir forjado bajo el paradigma de la representación:

sujetos incapaces de simbolizar; carentes; violentos; víctimas era un obstáculo a despejar; y que la serie de suposiciones

previas es justamente lo que impide el contacto real y verdadero con el otro” (Duschatzky y Corea, p 109).

¿QUÉ PUEDE SUCEDER SI DEFINIMOS

CONCEPTOS COMO LOS ÚNICOS POSIBLES?

TANTO LA FAMILIA COMO LA ESCUELA REPRESENTAN DOS AGENTES DE SOCIALIZACIÓN

IMPORTANTES, O POR LO MENOS ES LO QUE SE

ECUCHA EN DIFERENTES ÁMBITOS

Sin embargo el concepto de agente es una prescripción de lo que se

debe examinar, es decir, categoriza una realidad mediante los términos de familia, amigos, instituciones de

educación formal, medios de comunicación, entre otros, los

cuales a su vez y debido a la implicancia de la doble

hermenéutica desarrollada por Giddens tienen impacto en la

sociedad y conforman un imaginario que puede llegar a establecer

ideales de agentes y de socialización que sin duda impiden la amplitud de la perspectiva hacia otras realidades.

¿EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN SÓLO SE

PUEDE TRABAJAR CON EL CONCEPTO DE AGENTE O

EXISTEN OTRAS ALTERNARIVAS?

POR ESO BERGER Y LUCKMAN PROPONEN EL CONCEPTO DE

OTRO SIGNIFICANTE.El otro significante es el que mediatiza el mundo para el

niño y se lo presenta como el único mundo posible

Así, para un niño el otro significante puede llegar a ser una madre soltera con escasos recursos

materiales y para otro una familia con madre y padre y dos hijos con importantes recursos materiales y la perspectivas de esos niños no

está determinada uno a la resignación o infelicidad y el otro al éxito y a la felicidad, sino que va a

depender del carácter idiosincrático que el otro significante le aporte a

cada uno de esos mundos.

ASÍ COMO UNO LLEGA A CUESTIONARSE LAS DEFINICIONES UNIDIRECCIONALES TAMBIÉN SE CUESTIONA SI NUESTRA FORMA

“CIVILIZADA” DE VIVIR ES LA MEJOR Y UNICA POSIBLE

EN DEFINITIVA ¿ELIGO ENTRE CAMINOS POSIBLES O ASUMO

UNO COMO ABSOLUTO Y VERDADERO?

ES NECESARIO SOCIOANALIZAR NUESTRA EXPERIENCIA