Presentacion museo de cultura indigena del caribe

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MUSEO DE CULTURA INDÍGENA DEL CARIBE PRESENTADO A: MARTHA LUCIA USAQUÉN RAMOS PROFESIONAL EN CIENCIA DE LA INFORMACIÓN Y LA DOCUMENTACIÓN PRESENTADO POR: JAIRO JAVIER SUÁREZ ÁNGELA PATRICIA ARROYAVE ADRIANA FERNANDA VANEGAS JENNY ALEJANDRA MORENO GRUPO 1 UNIVERSIDAD DEL QUINDIO FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y BELLAS ARTES CIENCIA DE LA INFORMACIÓN Y LA DOCUMENTACIÓN, BIBLIOTECOLOGÍA Y ARCHIVÍSTICA MUSEOLOGÍA 2015

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MUSEO DE CULTURA INDÍGENA DEL CARIBE

PRESENTADO A:

MARTHA LUCIA USAQUÉN RAMOS

PROFESIONAL EN CIENCIA DE LA INFORMACIÓN Y LA DOCUMENTACIÓN

 

 PRESENTADO POR:

JAIRO JAVIER SUÁREZ

ÁNGELA PATRICIA ARROYAVE

ADRIANA FERNANDA VANEGAS

JENNY ALEJANDRA MORENO

GRUPO 1

 

UNIVERSIDAD DEL QUINDIO

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y BELLAS ARTES

CIENCIA DE LA INFORMACIÓN Y LA DOCUMENTACIÓN, BIBLIOTECOLOGÍA Y

ARCHIVÍSTICA

MUSEOLOGÍA

2015

Page 2: Presentacion museo de cultura indigena del caribe

Sobre el MuseoDirectora del Museo de Cultura Indígena Del Caribe:

Carolina Duarte

Dirección postal:

Museo de Cultura Indígena Wayuu

Calle 2 No 7 - 47 Riohacha, Colombia.

Horario de atención al público:

• Martes a Sábado 9:00 a.m. a 5:00 p.m. (Última visita guiada a las 4:00 p.m.)

• Domingos y festivos 10:00 a.m. a 4:00 p.m. (Última visita guiada a las 3:00 p.m.)

• Los lunes, el museo mantiene cerrado al público, para realizar el mantenimiento y la restauración de las piezas.

• Durante las fechas especiales como Semana Santa, Navidad, Año nuevo y fiestas patrias, el museo no atenderá al público

Call center:

(57+5)7345672

Fax:

(57+5)7288640

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MISIÓN

El Museo de Cultura Indígena Del Caribe, tiene como misión catalogar, preservar y difundir las costumbres indígenas de la región Caribe y demás tribus nacionales; a través de sus piezas arqueológicas, vestimenta, tradiciones y herramientas. Como patrimonios culturales materiales e inmateriales. Aportando a la finalidad de fomentar la recuperación e importancia de la memoria indígena, empleando herramientas didácticas, que contribuyan al aprendizaje y sentido de pertenencia, en las generaciones actuales y futuras de Colombia.

Sobre el Museo

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Colección permanente: Piezas arqueológicas del Caribe

Pectoral Tairona en forma de murciélagoCódigo: P-II-22, 46-XIV-6522Nombre geográfico: Pueblito, Departamento del MagdalenaMaterial: LíticoDimensiones: 5 x 24 x 1,5 cm

Máscara TaironaCódigo: 91-V-155Nombre geográfico: Alto río Cordoba, región de El Chicharrón, Sierra Nevada de Santa Marta, Departamento del MagdalenaMaterial: Lítico (Lidita)Dimensiones: 16,8 x 24 x 1.5 cm

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Cerámica temprana de La GuajiraCódigo: Ranch.504Nombre geográfico: Departamento de La GuajiraMaterial: CerámicaDimensiones: 40,7 x 45 x 5,5 cm

Figura femenina de pieCódigo: Ranch.503Nombre geográfico: Las Casitas, Municipio de Barrancas, Departamento de La GuajiraMaterial: CerámicaDimensiones: 27,4 x 13,7 x ? cm

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Urna Funeraria MacoitaCódigo: Ranch.505Nombre geográfico:  Puerto Estrella, Departamento de La GuajiraMaterial: Cerámica RanchoideDimensiones: 27,4 x 13,7 x 10,5 cm

Vasija cerámica(la más antigua hallada in situ en Colombia)Código: 92-XII-83Nombre geográfico:  Puerto Chacho, (Chonchal) Puerto Badel, Departamento de BolívarMaterial: CerámicaDimensiones: 27,4 x 13,7 x 10,5 cm

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Colección permanente: Vestimenta de las tribus caribeñas

Mujer wayuu: Compuesta de una manta guajira. Su cuello puede ser cuadrado, escote en “V” y ovalado en la cintura. Posee dos cordones internos que se amarran al cuerpo, dando una forma armada por delante y suelta atrás. Debajo se usa un wusi -prenda íntima de la mujer que se amarra con la sirapa-. Dicha sirapa era empleada para mantener una buena postura. Actualmente es remplazada por la ropa interior moderna. A esto se le suma las waireñas o cotizas, la mochila y los collares.

Hombre wayuu: Suele usar guayuco o taparrabo, las waireñas, un sombrero y una camisa.

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Colección permanente: Vestimenta de las tribus caribeñas

Hombres Kogui: Pantalones anchos y camisas blancas. Tres mochilas: una de uso personal (mediana), otra de uso variado (grande), otra pequeña para guardar el dinero. Calzado compuesto de alpargatas en hilo o lana, el sombrero es elaborado por ellos mismos, El poporo (calabazo pequeño) también hace parte indispensable de su atuendo y muchas manillas.

Mujeres Kogui: Vestido de tela blanca, el cual se realiza cruzando dos mantas de algodón y sujetadas por una falda ancha que da varias vueltas a la cintura, para ceñirla en forma cruzada, con un paño rojo. Las niñas en cambio, usan un paño blanco en señal de su infancia. Es indispensable el uso de collares de chaquira. Es común verlas con las buza -morral utilizado para cargar a los niños pequeños, cuando van de viaje-.

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Colección permanente: Costumbres de las tribus caribeñas

Baile de la Yonna: Es una de las expresiones culturales de la Guajira. Este baile constituye la manifestación más auténtica de diversión wayuu. Su origen se remonta hasta los tiempos mitológicos. El concepto de yonna se ha deformado tanto que algunos lo han considerado como una danza o ritual ejecutada al compás de una música bulliciosa de tambor, y no toma en cuenta la riqueza de su contenido.

Motivo de la Yonna: Se celebra unas veces por motivos especiales de la vida material y espiritual del wayuu, tales como: Ofrecimiento, revelaciones, curaciones, por la salida y presentación de una majaûlû, para animar las carreras de caballo, por mandato de Seyuu, de las lani a. Para exponer y ver el walaa.

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Colección permanente: Costumbres de las tribus caribeñas

Cultura Kogui: Después de la primera menstruación, la niña es colocada en un rincón durante ocho días, mirando hacia la pared, sin mirar a nadie. El niño después de los 13 a 14 años se le entrega el poporo, si lo desea sigue consumiéndolo, si desea puede dejarlo, por lo general este es importante en toda su vida. 

El pagamento es un ritual o pacto que se realizan cuando los antiguos lo piden, como: para que el cultivo sea productivo, para las lluvias, por el nacimiento de un niño, para evitar una enfermedad.

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Colección permanente: Piezas arqueológicas de otras regiones

Figura humana con cabeza en el vientreCódigo: T-12Nombre geográfico:  Tumaco, Departamento de NariñoMaterial: CerámicaDimensiones: 17,8 x 12,6 x 8,1 cm

Mochila GuaneCódigo: 41-III-2483Nombre geográfico:  Mesa de Los Santos, Departamento de SantanderMaterial: AlgodónDimensiones: 29 x 20 cmCordón: 55 cm

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Colección permanente: Piezas arqueológicas de otras regiones

Pendiente ornitomorfo quimbayaCódigo: 43-III-4478Nombre geográfico:  Viejo CaldasMaterial: Oro fundido, a la cera perdidaDimensiones: 3,7 x 1,7 x ? CmPeso: 12,7 gr.

Ofrendatorio ceremonial muiscaCódigo: 41-VII-2771Nombre geográfico:  La Calera, Departamento de CundinamarcaMaterial: CerámicaDimensiones: 17 x 17,6 x ? cm

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Colección permanente: Piezas arqueológicas de otras regiones

Punta de proyectil con pedúnculoCódigo: 01Nombre geográfico:  Quebrada Hombresolo, Remedios, Departamento de AntioquiaMaterial: Lítico, Chert amarilloDimensiones: 13,2 x 5,8 x 9 cm

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Comunidad Bora Miraña (Amazonas): Ubicadas en la Amazonia en la zona de amortiguación del Parque Nacional Natural Cahunari. Sus piezas definidas por la forma y el color son moldeadas en barro azul (nu-paki), remojadas en cáscara de Katsujae y Katsuja, luego son secadas al sol, quemadas y brilladas durante 20 días con piedra de rió, finalmente se pintan con leche de bejuco y barro blanco donde figuras milenarias toman forma de elementos que predominan en la tierra.

Colección itinerante: Artesanías indígenas de Colombia – Del 1 de marzo al 28 de mayo de

2015

Mochilas wayuu: Los Wayuu son un pueblo indígena que aún conserva celosamente sus tradiciones culturales, entre ellas, el oficio de la tejeduría, enseñado según el mito por la araña o Wale’ Kerü.

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Artesanías de La Chamba (Guamo-Tolima): La Chamba es una vereda del municipio de el Guamo Departamento del Tolima, a 1 hora 15 minutos de la capital Ibagué.En este mágico lugar, se descubre la infinita riqueza artesanal alfarera: moyos, cacerolas, vasijas, platos, pocillos, bandejas, ollas y vajillas completas, constituyen sólo algunos de los elementos que conforman su rica expresión en los colores negro y rojo vivo.

Colección itinerante: Artesanías indígenas de Colombia – Del 1 de marzo al 28 de mayo de

2015

Artesanías en werregue (Chocó): Descubre los múltiples usos de esta maravillosa palma y su proceso de elaboración.

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DIRECTOR GENERAL

COORDINADOR DE PROYECTOS Y SERVICIOS

EDUCATIVOS

COORDINACIÓN DE EXPOSICIONES Y

SERVICIOS AL PUBLICOARQUEÓLOGO

SECRETARIA

COORDINADOR DE REGISTRO Y

CONSERVACIÓN

AUXILIAR ADMINISTRATIVO

CONSERVADOR PREVENTIVO

AUXILIAR ADMINISTRATIVO

MUSEÓLOGO

Organigrama

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• La iniciativa se lleva a cabo dentro de un programa online, el cual se considera uno de los principales objetivos, el cual se inicio a principios del 2015 y cuenta con el apoyo de algunas entidades gubernamentales, que buscan ampliar el conocimiento sobre la colección y las actividades del Museo, a través de internet.

• Los contenidos incorporados en la plataforma educativa por el Museo de Cultura Indígena del Caribe, están conformados por archivos de audio, vídeos, fotografías, charlas y un espacio que le permitirá a los diferentes tipos de usuarios, suscribirse y estar enterados de la programación del museo; también, poner en practica lo aprendido durante el recorrido que realizaron y expresar sus puntos de vista; además, podrán acceder de forma directa y encontrar las investigaciones y enseñanzas de los expertos de museos, universidades e instituciones culturales y académicas, que han participado en sus actividades formativas y de divulgación.

• Este proyecto se realiza, con el fin de resaltar la calidad pedagógica del museo, en nuestra comunidad. Como lo menciona nuestra misión, prima la preservación y difusión de todo patrimonio y riqueza cultural, que abarcan nuestras tribus no solo a nivel nacional, también internacional, ya que enriquece los conocimientos de nuestras actuales y futuras generaciones.

Proyecto Educativo

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La plataforma cuenta con una serie de actividades dirigidas a 3 tipos de usuarios que les va a permitir generar una interacción muy cercan, permitiéndoles exponer sus puntos de vista y dándoles las oportunidad de conocer mas a fondo el patrimonio que nos dejan las tribus en nuestro país y la importancia de lo que ha ido trascendiendo con el paso del tiempo.

Para los usuarios en general:

• Deben crear un usuario que les va a permitir el ingreso a la plataforma.

• Recibirán una inducción o recorrido por medio de un video con el fin de darles a conocer la finalidad del proyecto que se esta implementando el museo.

Para aquellos niños, adultos o adultos mayores que se les dificulte el manejo del las herramientas tecnológicas, el museo cuenta con personal que se encarga de realizar una asesoría básica con el fin de que se les facilite el manejo de estas durante las actividades que vayan a realizar.

• Antes de que el usuario cierre su sesión se habilito un espacio para que el nos cuente su experiencia con la actividad que realizo y exponga su punto de vista y sugerencias, que gracias a estas el museo busca mejorar cada vez mas su servicio.

• Al iniciar su recorrido por la plataforma virtual les da una breve introducción de la temática principal del museo y de que se van a encontrar durante el recorrido, además se cuenta con la fortuna de conocer las apreciaciones de los distintos expertos de los museos, universidades e instituciones culturales y académicas que han participado en actividades formativas y de divulgación concernientes al tema.

Proyecto Educativo

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Niños: Se creo un programa didáctico que les permite conocer de forma animada y creativa las colecciones del museo y por medio de una serie de actividades plasmar lo aprendido.

Ejemplo: Identifica entre varias prendas de vestir, ¿cual era la vestimenta que utilizaba la tribu wayuu?

Adultos: La plataforma de los adultos les permite aparte de conocer el contenido del museo de cultura indígena del Caribe permanecer actualizados con las noticias relacionadas que giran entorno al temas central del museo. Además cuenta con la programación de charlas, conferencias y experiencias de personas con amplios conocimientos en el tema de cultura indígena, piezas arqueológicas y demás temas de interés para el usuario suscrito al programa.

Personas con capacidades especiales: Para el programa online se tuvo en cuenta aquellas personas que tienen alguna capacidad especial y fue importante no excluirlas del proyecto, por lo tanto se creo un software llamado Jaws que consta de un lector de pantalla para ciegos o personas con visión reducida. Para conseguir este propósito, el programa convierte el contenido de la pantalla en sonido, de manera que el usuario puede acceder o navegar por él sin necesidad de verlo, convirtiéndolo en un plus del museo y gran atractivo para su comunidad en general especialmente para ciegos o personas con visión reducida.

Proyecto Educativo