PresentacióN Heidegger
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3. EL FUNDAMENTO QUE HACE POSIBLE LA CONFORMIDAD ¿Cuál es la esencia de la verdad?
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Seminario VII Heidegger. 3. El fundamento que hace posible la conformidad
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3. EL FUNDAMENTO QUE HACE POSIBLE LA CONFORMIDAD
¿Cuál es la esenciade la verdad?
EL CONCEPTO HABITUAL DE LA VERDAD. PARÁGRAFO 2º
EL CONCEPTO DE VERDAD: tiene que ser remitido a una relación previa y más radical
en la que nos comportamos (verhalten) respectoa algo que se nos hace patente (offenbar)
y esto que se nos hace patente como algo presente (Anwesende) ante nosotros es lo que la filosofía clásicamente llama el ente
Es decir,
EL COMPORTARSE
CONSISTE EN
MANTENERSE SIEMPRE
ABIERTO A LO ENTE
¿En qué consiste esta apertura?
¿Reside la esencia de la verdad en esecomportamiento o comportarse descrito?
A estas preguntas les dediqué el capítulo 3º de mi obra “De la esencia de
la verdad”
¿De dónde recibe el enunciado
representador la indicación de
que debe conformarse a los
objetos y concordar con ellos
de acuerdo con lo que dicta
la conformidad?
¿Por qué este concordar
contribuye a determinar
la esencia de la verdad?
¿Cómo puede ocurrir algo
como que se dé de antemano
una directriz y se logre la
concordancia con ella?
“La esencia de la verdad,
entendida como conformidad
del enunciado,
es LA LIBERTAD.”
La libertad es el fundamento de la apertura
del comportamiento, y como se trata de
buscar la esencia de la verdad, es
ineludible buscar la
ESENCIA DE LA LIBERTAD.
Pero, ¿nos encontramoscon una “obviedad”?
OBVIEDAD: Para llevar a cabo una acción, el que actúa tiene que ser libre
PUNTUALIZACIÓN: Pero para llevar acabo el enunciar no hace falta un actuar no obligado, sino que: la libertad es la esencia de la propia verdad
La libertad es dejar ser a lo ente
LA ESENCIA DE LA LIBERTAD
- El “ser ahí” es, en cuanto constituido por el “estado de abierto”, esencialmente en la verdad.
- El “estado de abierto” es una esencial forma de ser del “ser ahí”
- Verdad sólo la “hay” hasta donde y mientras el “ser ahí” es.
Es el desocultamiento de lo ente. La verdad es para H. Aletheia.
Por tanto la verdad no es una característica de una proposición
La libertad es el compromiso de desvelamiento del ente como tal
En el parágrafo 44 de Ser y Tiempo dice:
¿Acaso poner la esenciade la verdad en la libertad
no significa confiar laverdad al libre disponer
del hombre?
- La libertad no es una propiedad del hombre, sino más bienel hombre pertenece a la libertad
- La esencia de la verdad “en sí” domina “sobre” el hombre
Siguiente seminario:
4. LA ESENCIA DE LA LIBERTAD
