PREPA 3Preparatoria No 3

Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo

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Lic. Gisela Yazmin Villarreal Sánchez

Asignatura: Arte Mexicano

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• En este tema los alumnos deberán analizarlas manifestaciones artísticas de las culturasprehispánicas y su influencia en culturasposteriores para generar una identidadnacional.

Resumen

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• In this subject students must analyze artisticmanifestations of pre-Hispanic cultures andits influence on subsequent cultures to createa national identity.

Abstract

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2.3. ZAPOTECAS

• 2.3.1 Antecedentes geográficos históricos yculturales.

• 2.3.2 Escultura: piedra, arcilla.

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2.3.1 Antecedentes geográficos históricos y

culturales.

• Los zapotecas se establecieron desdeel I milenio a.C. en la sierra, vallecentral y en la parte del istmo deTehuantepec de lo que es en laactualidad el estado mexicano deOaxaca, que tuvo una destacadaimportancia durante el periodoprecolombino y recibió la influenciade los olmecas.

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• En zapoteco del valle "La Gente de las Nubes' esdicho "Be'ena' Za'a."

• Los militares y comerciantes mexicas dierontraducción fonética a este nombre: "Tzapotecatl”, ylos conquistadores españoles convirtieron estenombre a "Zapoteca."

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• Los zapotecas estaban en posesión de un sistema calendárico ytambién de una forma de escritura.

• De ello dan testimonio las centenares de estelas coninscripciones que se conservan en el centro ceremonial de MonteAlbán.

• Dichas estelas se conocen como de ‘los danzantes’, ya que lasposturas de las figuras humanas con las que se registran talesinscripciones, mueven a pensar que están bailando.

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• El auge de la cultura zapoteca, entre el año 100 d.C. y el 800 d.C., quecoincidió con el esplendor de Teotihuacán en la región central. Fueentonces cuando el centro de Monte Albán llegó a su máximoflorecimiento.

• De ello dan fe los templos, palacios, adoratorios, plazas, juegos de pelotay otras edificaciones que allí pueden contemplarse.

• Además de Cocijo, dios de la lluvia, se adoraba a la pareja de diosescreadores llamados Pitao Cozaana y Pitao Nohuichana, representación dela dualidad.

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Monte Albán

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• En Monte Albán (fl. alrededor del 500 a.C. y el 500 d.C.), que es el mayorconjunto urbano zapoteca, se aprecia que esta civilización mantuvo lazosprimero con los olmecas y después con Teotihuacán. Dado que concedíangran importancia a la adoración de sus antepasados más ilustres, loszapotecas tienen una gran producción artística relacionada con los ritosfunerarios.

• Las tumbas de Monte Albán y de toda la zona de Oaxaca poseenelaboradas urnas funerarias con figuras que representan divinidadesasociadas con fuerzas naturales como la lluvia y el viento.

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• En los templos de Monte Albán se aprecia la influenciadel sistema de talud y tablero utilizado en laarquitectura de Teotihuacán.

• También hay estelas con relieves e inscripcionesjeroglíficas diseminadas por la zona.

• Las tumbas tenían antecámaras y numerosos nichos yestaban decoradas con frescos que denotan lainfluencia de los murales de Teotihuacán.

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• Al periodo de decadencia en el que los mixtecos, ocuparon su principal centroceremonial y se impuso en gran parte del territorio oaxaqueño.

• Los zapotecas, a veces sometidos a los mixtecos y en ocasiones aliados conellos, establecieron su ciudad principal en Zaachila.

• A pesar de su decadencia, lograron conservar en parte su independencia ysalir victoriosos en varias guerras, oponer resistencia a los intentos de losmexicas o aztecas que trataban de sojuzgarlos. Tan sólo la conquista española,en las primeras décadas del siglo XVI, puso fin a la existencia autónomazapoteca.

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• Los Zapoteca eran principalmente agricultores.

• Manejaron un avanzado sistema de riego que lespermitió producir alimentos en gran cantidad, entrelos que destacaba el maíz.

• Tal vez el logro más importante de esta cultura fue eldesarrollo de un sistema de escritura, cuyo usoperduró por más de mil años en Mesoamérica.

Economía

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• La escritura Zapoteca ha dejado documentos escritos en los másdiversos materiales, como hueso, concha, cerámica y piedra, asícomo madera, tejidos de algodón, papel o pieles.

• Esta escritura narra sucesos históricos y fechas, queprobablemente fueran muy usados por las clases dominantes parallevar un registro vigente de sus hechos, así como para controlarlos bienes, la fuerza de trabajo y contar con una memoria de losconflictos bélicos.

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Organización Social

• Clase gobernante que probablemente basaba su poder en unaconcepción teocrática.

• Mantenían su poder por un sistema de alianzas de intercambiosmatrimonios entre las clases gobernantes y las autoridades locales decada uno de los territorios.

• Bajo la aristocracia se encontraban los comerciantes y los artesanosespecializados, mientras que en la base de la sociedad eran loscampesinos.

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Culto y Funeraria

• Acostumbraban a enterrar a sus muertos dentro del mismo espaciodoméstico, bajo el piso de su casa o en un sitio cercano a ella.

• Estas fosas eran sencillas y no están asociadas a ningún tipo deconstrucción.

• También había tumbas con complejas construcciones: jambas ydinteles con bajorrelieves, vestíbulos, cámaras funerarias y muralespolicromos.

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• El "Juego de Pelota" poseía una especial relevancia en materia ritual ysimbólica. Las representaciones en bajorrelieve de piedra de los jugadoreseran sumamente detallados y compartían el espacio con representacionesde sacerdotes, ofrendas y jaguares, animal que tuvo enorme significaciónen todas las religiones mesoamericanas.

• Los sacrificios parecen haber tenido gran relevancia en la vida religiosa,dada la gran cantidad de bajorrelieves que representan personajesagonizantes o sacrificados, tal como la conocida galería de "LosDanzantes", en Monte Albán.

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• Arte realizado por especialistas

• Esta influido por los olmecas

• Trabajaron los relieves más que la escultura.

• La cerámica empleó barro de color gris y esta muy pulido.Aunque también se han encontrado vasijas de color naranjay otras con decoraciones pintadas.

2.3.2 Escultura: piedra, arcilla.

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Ejemplos de escultura en relieve

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Cocijo, representaba el Dios del Agua

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Urna del Gran Jaguar encontrada en Monte Albán.

Jaguar, gueche, en zapoteco.

Sagrado animal se le relacionabacon la tierra, la fecundidad y surugido era la voz de lasmontañas, era considerado diostutelar de Monte Albán y de sugenealogía de gobernantes.