presentación de descartes "Discurso del método"

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Abrimos una multitud de prejuicios si no nos decidimos a dudar, de todas las cosas en que encontramos la menor sospecha. René Descartes

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Abrimos una multitud de prejuicios si no nos decidimos a dudar, de todas las cosas en que encontramos la menor

sospecha.René Descartes

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René Descartes con elcomienza la Edad moderna

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Biografía• Filósofo, matemático y científico

francés.

• Nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye, Turena (Francia). Se formó en el colegio de jesuitas de La Fleché, entre 1606 y1614, donde estudió la ciencia y la filosofía de su tiempo.

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• En 1618 comenzó a servir como voluntario en el ejército de Mauricio de Nassau, Príncipe de Orange, y en 1619 en el del duque de Baviera. Pero abandono su carrera militar para adentrarse a la filosofía, su nueva vocación.

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• En 1628 viajo a Holanda, donde vivió hasta 1649. De ahí se fue a Suecia, donde fue llamado por la Reina Cristina, una gran admiradora suya. Allí murió a los pocos meses, el 11 de febrero de 1650, victima de una pulmonía.

• Su cuerpo fue trasladado a parís en 1666.

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• Fuel el padre del mecanicismo, aplicó las matemáticas alas ciencias y ala filosofía. También creo un método deductivo, la geometría analítica y , entre otras cosas, introdujo un sistema de coordenadas.

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• Además fue el fundador del racionalismo. Logro influenciar en las generaciones posteriores, debido a que su obra marcó un antes y un después en la historia del pensamiento, consiguió dejar el camino abierto hacia una concepción moderna del mundo

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Sus principales obras son• “Discurso del método” en (1637),

acompañada por tres pequeños tratados: “Dióptrica”, “Meteoros” y “Geometría”.

• “Meditaciones metafísicas” en (1641).

• “Principios de la filosofía” en (1644).

• Entre otros.

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• Descartes trató de aplicar a la filosofía los procedimientos racionales inductivos de la ciencia, y de las matemáticas.

• Partió del principio “pienso, luego existo", el cual probaba su propia existencia y la de Dios.

• Renuncio a teorías cuando no eran del agrado de la iglesia

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Duda cartesiana • La duda cartesiana es el punto de partida

del pensamiento y consiste en criticar las creencias adquiridas, considerando como falso, en principio, todo aquello en lo que pueda darse la mínima posibilidad de error. Clara muestra de escepticismo. Para descartes es el medio de llegar ala verdad universal.

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• El resultado de una duda cartesiana establecida por descartes posee la finalidad de quedarnos con el verdadero conocimiento de la realidad. De estar consiente es de lo único que no se puede dudar de modo que para descartes , lo que verdaderamente existe es el pensamiento; y formula la frase que lleva ala inmortalidad “pienso, luego existo”.

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Hipótesis del genio maligno

• Hipótesis postulada por descartes en la duda metódica con la que pone en cuestión los conocimientos aparentemente mas seguros incluidos los matemáticos. El titulo “genio maligno” se refiere a un supuesto Dios que nos ha creado imperfectamente para que “nos engañemos siempre aún en las cosas que pensamos mejor”

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• El reconocimiento de algo como verdadero depende de nuestra propia naturaleza o forma de ser, parece que hasta los conocimientos mas firmes pueden ponerse en cuestión.

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• Descartes recurrió a establecer motivos o criterios que sirvieran de norma negativa de dicha verdad, solo las realidades capaces de superar estas pruebas podrán ser establecidas como

• “verdades indudables”

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Reglas del método

• 4 sencillas reglas para que no se tome algo falso como verdadero.

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Regla de la evidencia

• Consiste en aplicar el criterio de la verdad, desechando cualquier conocimiento dudoso. Pide precaución y prudencia a los conocimientos e ideas.

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Regla del análisis

• Dividir las dificultades (elementos complejos) en cuantas partes fuera posible, haciendo frente así a problemas mucho mas pequeños y simples.

• (como diría Jack el destripador vallamos por partes)

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Regla de la síntesis

• Recomponer por partes y bien lo que antes se había divido. Empezando por los conocimientos mas fáciles de conocer e ir ascendiendo progresivamente a los mas complejos.

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Regla de la enumeración

• Es un repaso de las reglas anteriores. Es una revisión de que no nos olvidamos de nada en la regla 2 y en la 3.