Presentació història de les emocions (v2)

25
REFLEXIÓ SOBRE LA HISTÒRIA DE LES EMOCIONS HISTORIOGRAFIA JORDI BLASCO

Transcript of Presentació història de les emocions (v2)

Page 1: Presentació   història de les emocions (v2)

REFLEXIÓ SOBRE

LA HISTÒRIA DE LES

EMOCIONSH I S T O R I O G R A F I AJ O R D I B L A S C O

Page 2: Presentació   història de les emocions (v2)

L’OBJECTE D’ESTUDIQ U È S Ó N L E S E M O C I O N S ?

Page 3: Presentació   història de les emocions (v2)

ENTRE ELS HISTORIADORS NO HI HA UN CONSENS CLAR SOBRE QUÈ SÓN LES EMOCIONS…

La nova tendència historiogràfica coneguda com la Història de les emocions no acaba de tenir molt clars alguns conceptes de tipus psicològic, amb la qual cosa el seu subjecte d’estudi no quedaria ben delimitat. Tal i com afirma Juan Manuel Zaragoza Bernal en el seu article Historia de las emociones: “Una corriente historiográfica en expansión, hi ha un seguit de desacords sobre què són les emocions, doncs segons l’autor, amb el qual estic d’acord en aquest punt, “la ausencia de una definición adecuada de su objecto de estudio” dificultaria l’estudi històric de les emocions.

Page 4: Presentació   història de les emocions (v2)
Page 5: Presentació   història de les emocions (v2)

NO PODEN DEFINIR CLARAMENT EL PAPER DE LES EMOCIONS EN LA HISTÒRIA

Per alguns autors, les emocions es podrien dividir en dos definicions concretes: Una que afirma que aquestes només són fets naturals i per tant, absents d’història, i una altra que afirmaria tot el contrari, ja que aquestes serien construccions socials subjectes a variacions històriques.En aquest sentit, l`’autor William M. Reddy defensaria el fet que les emocions són una modalitat de la cognició, per tant, estaria en la línia dels psicòlegs que afirmen que no es poden separar les emocions del procés cognitiu, tal i com s’havia fet en el passat.Personalment ho entenc de manera més senzilla, sense obviar és clar, la complexitat de tot plegat.

Page 6: Presentació   història de les emocions (v2)
Page 7: Presentació   història de les emocions (v2)

QUÈ EN DIU LA PSICOLOGIA POSITIVA?L A B A S E C I E N T Í F I C A D E L E S E M O C I O N S

Page 8: Presentació   història de les emocions (v2)

LES EMOCIONS SÓN SENYALS I VIBRACIONS

Les emocions són els senyals que emet la nostra ment subconscient o emocional a través del cos i que venen determinades pel nostre paradigma personal, és a dir, el nostre condicionament. Normalment les persones es troben sota emocions negatives o positives, la major part del temps i sempre subjectes a situacions detonants.

Page 9: Presentació   història de les emocions (v2)
Page 10: Presentació   història de les emocions (v2)

LES EMOCIONS SÓN SENYALS I VIBRACIONS

Segons la psicologia positiva i altres disciplines, les emocions són doncs, les vibracions emeses per la ment subconscient a través del cos i que estan en perfecte sintonia amb el nostre condicionament davant situacions concretes. Per tant, es podria dir que aquestes són fruit d’un condicionament provocat per allò que s’admet com a cert o no en la ment conscient, gràcies al factor de raonament.

Page 11: Presentació   història de les emocions (v2)

EL PARADIGMA GENERALC O M A F E C TA A L E S E M O C I O N S ?

Page 12: Presentació   història de les emocions (v2)

LA MANCA DE RAONAMENT DE LA SOCIETAT

La societat està condicionada per ”l’establishment” a no utilitzar el seu factor de raonament de manera òptima. Com a prova només cal veure quins són els programes televisius de més audiència a les diferents cadenes televisives per a adonar-se’n. Aquest factor és determinant per a que les persones actuïn i s’emocionin seguint un patró programat al mil·límetre.Aquesta és la relació directa entre el tipus de raonament i les emocions derivades.

FINALMENT ES PASSA A FORMAR PART DEL GRUP DELS INGENUS

Page 13: Presentació   història de les emocions (v2)

UNA MANIFESTACIÓ EN RECOLZAMENT A UN CONCURSANT DE GRAN HERMANO VIP....

Page 14: Presentació   història de les emocions (v2)

LES EMOCIONS COM A PRODUCTE DEL RAONAMENT INGENU

A partir d’aquest fet, les persones acaben per acceptar a nivell cognitiu les idees i conceptes que estan en sintonia amb el seu condicionament (programat per l’establishment…), les quals passen a enfortir el paradigma personal de cadascú

Page 15: Presentació   història de les emocions (v2)
Page 16: Presentació   història de les emocions (v2)

ALGUNES DE LES EMOCIONS MÉS HABITUALS I RECURRENTS

Podríem dividir les emocions en dos grans grups: les positives i les negatives, entenent per positives o negatives les que ens fan sentir i fer les coses bé (allò que ens fa sentir bé) o les que ens fan sentir malament i ens provoquen patiment. Fins i tot ens poden fer provocar patiment als altres.Les principals emocions positives segons el meu punt de vista són el desig, la fe, l’amor, el sexe, l’entusiasme i l’esperança. I les negatives són la por, la gelosia, l’odi, la venjança, la cobdícia, la superstició o la ira.

Page 17: Presentació   història de les emocions (v2)

ALGUNES DE LES EMOCIONS MÉS HABITUALS I RECURRENTS

D’aquestes emocions ara esmentades, tinc la sensació que s’han treballat o historiat més les històries sobre les emocions negatives que no pas les positives, i no cal dir, sempre sota el paradigma general habitual, tret dels darrers anys, gràcies a l’obertura del coneixement general. Potser perquè les emocions negatives són les que provoquen més patiment.

Page 18: Presentació   història de les emocions (v2)
Page 19: Presentació   història de les emocions (v2)

LES EMOCIONS COM A PRODUCTE I MEDI D’ACCIÓ DEL RAONAMENT

En aquest sentit, les emocions, que no deixen de ser l’estat vibratori de la persona, es manifesten en l’ambient o entorn per mitjà del cos. Aquest passa a l’acció, realitzant diferents accions, totes elles en sintonia amb el condicionament (o emocions). Per tant, les emocions només són les senyals que envia la ment subconscient al cos per a que actuï d’una determinada manera, que sempre estarà en sintonia amb aquelles idees que s’accepten (tot utilitzant més o menys el factor de raonament).

Page 20: Presentació   història de les emocions (v2)
Page 21: Presentació   història de les emocions (v2)

HISTÒRIA DE LES EMOCIONS?T É S E N T I T U N A H I S T Ò R I A Q U E PA R L A D ’ A L L Ò Q U E É S I N T E R M E D I A R I E N T R E E L R A O N A M E N T I L E S A C C I O N S ?

Page 22: Presentació   història de les emocions (v2)

L’ENFOCAMENT DE LA “HISTÒRIA DE LES EMOCIONS”

Per tant, personalment crec que, seguint la meva manera d’entendre les emocions, fer una història de les emocions no té gaire sentit, doncs aquestes només són les vibracions que emet el subconscient al cos. En aquest sentit, podríem dir que els sentiments únicament són els estats en els quals hom és conscient de la pròpia emoció, traduint en llenguatge intel·ligible dites emocions, tot posant-hi noms, segons el seu grau d’intensitat i si són positives o negatives, tal i hem vist, com l’amor, l’odi, la revenja, etc.

Page 23: Presentació   història de les emocions (v2)

L’ENFOCAMENT DE LA “HISTÒRIA DE LES EMOCIONS”

ESTUDIAR LES CAUSES......

...O LES CONSEQÜÈNCIES?

LES EMOCIONS SÓN LES CAUSES? SÓN LES CONSEQÜÈNCIES DEL NOSTRE CONDICIONAMENT I CONDUCTA DAVANT UNA SITUACIÓ DETERMINADA.

PERÒ ALHORA TAMBÉ SÓN LES CAUSES DEL COMPORTAMENT.

Page 24: Presentació   història de les emocions (v2)

“HISTÒRIA DE LES EMOCIONS” O DELS “SENTIMENTS”?

El nostre llenguatge disposa de moltes paraules per identificar les emocions o sentiments, expressant uns o altres segons convingui, és a dir, segons ens estiguem sentint en un moment o un altre.ALGUNES EMOCIONS POSITIVES

• Amor• Sexe• Entusiasme• Esperança• Fe• Desig

ALGUNES EMOCIONS NEGATIVES

• Por• Gelosia• Odi• Venjança• Cobdícia• Superstició

Page 25: Presentació   història de les emocions (v2)

“HISTÒRIA DE LES EMOCIONS” O UN ESTUDI MÉS?

Crec que un tipus d’història que treballi amb les emocions hauria d’englobar també les mentalitats, les idees, la programació o condicionament mental, el propi cos (instrument de la ment subconscient i conscient); doncs si no és així, estudiar només les emocions és estudiar únicament una part d’un tot mental, amb la qual cosa, els resultats sempre seran insuficients, com de fet, no deixa de ser, sota el meu punt de vista.