CURSO DE TICA Y DEONTOLOGIA2014 I Unidad, 2Clase: Biotica y Persona HumanaEtimolgicamente, latn persna,etrusco phersuy este del griego prosopon, Persona significa mscara, papel del actor, carcterAQUIEN DENOMINAMOS PERSONA ? Personare resonar careta de los actores griegos y romanos en el teatro, Ampliaba el volumen de voz y poda representar todos los papeles. PERSONA, BIOTICA Y DERECHOS HUMANOS 1. Conceptos de persona Hebreos Griegos, Romanos Cristianos y La modernidad2. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos1948 3. La Declaracin Universal sobre Biotica y los Derechos Humanos de la UNESCOOrigen doble Ser viviente Proviene de la tierra Proviene de Dios Hombre integral completo= UNIDAD INDIVISIBLE ALMA+CARNE+ ESPRITU+CUERPO Mundo de la MitologaPre-filosfico Pre-Socrtico Scrates, Platn y Aristteles Todo lo que ocurre en la tierra es producto de los dioses Naturalista: el hombre uno ms enla naturaleza el hombre como un ser racionalEl hombre en la cultura griega El hombre en la cultura HEBREA Para los romanosSER HUMANO HOMO SAPIENS Humus=barro Civitas-ciudadanoBoecio: "Sustancia individual de naturaleza racional".Rationalis naturae individua substancia Un ser social dotado de sensibilidad(al igual que el resto de los animales), junto con la inteligencia y la voluntad propiamente humanas.Anicio Manlio Severino BoecioFilsofo y hombre de Estado romanoDios que ha de resucitar el ltimo da" FILOSOFIA MODERNALocke John Ensayo sobreel entendimiento humano Especie biolgica humana dem. consciencia, libre disposicin DescartesRene El mtodo Res extensa (cuerpo) Res cogitans (consciencia, autodominio de la voluntad) Anenceflico-cigoto-embrin-feto-comatoso Sin derecho No sufrir sin necesidad Vive por inters de Persona ...(con derechos) Ser humano Persona Peter SingerPara Kant Kant libertad e independencia de la persona, capaz de darse leyes prcticas a travs de la razn, Darse leyes a s mismo, : no puede ser sustituida por otra, Fin en s mismo y puede ser fundamento de leyes Su dignidad merece respeto. Su racionalidad y su voluntad autnoma lo fundamentan. El hombre tiende hacia lo "sensible", pero la razn es capaz de elevarlo Esta es la dignidad que exige que el hombre acte segn opciones conscientes y libres, esto es, movido e inducido por convicciones personales y no por un ciego impulso interno o por mera coaccin externa." PERSONASEGN LA NATURALEZA LA CULTURA COMO EMANCIPACIN DE LO BIOLGICOLa evolucin biolgica, lleva a la vida social organizada por medio del lenguaje, cultura. Con ella el hombre se va distanciando de todas las dems especies y las va sometiendo. Ya no evolucionar como ellas diferencindose en una nueva especie, realizando una integracin de grupos sociales cada vez ms amplios. Naturaleza = instinto; Cultura = institucin La cultura, proceso acumulativo: Desde que apareci homo sapiens, se organizaba en colectividades ms y ms amplias y complejas. Aprendiendo a dominar y amaestrar las fuerzas materiales, a disciplinar sus instintos, creando ntegramente todo cuanto son las industrias y las tcnicas, las ciencias y las arte, las filosofas, las leyes y las morales, se ha distanciado continuamente de sus humildes orgenes. El desarrollo de las estructuras del pensamiento antecedan al desarrollo del lenguaje. Recin cuando el pensamiento puede operar con signos, surge el lenguaje comunicativo o socializado. Individuo ? La palabra sujeto hace referencia a un ser que es actor de sus actos, en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente reactivas, sino aporta un plus de originalidad que responde a lo que entendemospor decisin o voluntad.Individuo habitualmente describe cualquier cosa numricamente singular, aunque por veces se refiera especficamente la "una persona". sujeto? EL HOMBRE UN ANIMAL RACIONAL? Filosofa Griega: Ser que posee logos. Capacidad de pensar y decir. Gracias a esto destaca entre los dems seres. Situaron al hombre en medio de los dioses y de las fieras. Ciudadano de dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible. Hombre. Animal sin alas, con dos pies, con las uas planas; el nico ser capaz de adquirir una ciencia fundada en razonamientos. Platn: Cul Es la infraestructura del moral del ser humano? libertadconciencia normasvaloresEsta basada en:VitruvianDa Vinci Del latn libertas, de liber: libre. La libertad: Capacidad del ser racional consciente de autodeterminarse Libertad Parte de la voluntad, elemento constitutivo de las personas humanas de poder elegir entre uno o ms bienes Es la eleccin del bien que perfecciona, eso es una verdadera libertad: con responsabilidad CONCIENCIA Conocimiento que un ser tiene de s mismo y de su entorno, se refiere a la moral o bien a la recepcin normal de los estmulos del interior y el exterior . "Conscienta" significa,Literalmente, "con conocimiento" (del latn cum scienta). En la especieHomo sapiens, la conciencia implica varios procesos cognitivos interrelacionados.VALORESAxiologa ( griego axios, lovalioso o estimable, y logos, ciencia), Se aplicala tica, Max Scheler han elaborado una jerarqua de los valores Los valores son principios que orientan nuestro comportamiento en funcin de realizarnos como personas Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. Max SchellerNORMASSonreglas de carcter obligatorio que mandan, permiten o prohben una determinada conducta o comportamiento al interior del grupo social Regula las acciones de los individuos entre s. Son el origen del derecho, el cual aplicar la sancin, con el fin de que se cumplan las leyes. NORMASPropiedades de la persona Dignidad Es el respeto que se tiene en s mismo y en los dems.

Es una estima que se tiene la persona por tener inteligencia y voluntad y que adems tiene esa misma estima o respeto para con los dems seres de su misma especie. Puede una mquina simular el comportamiento de una persona? Hasta qu punto una Inteligencia Artificial puede parecer humana? Existe algn test con el que se pueda detectar a una mquina que est hacindose pasar por un humano? Cmo se le ensea a un ordenador? LOS DERECHOS HUMANOS Elinstrumentoqueconsideralosprincipios fundamentales en los que se inspiran los mismos, es laDeclaracinUniversaldelosDerechosHumanos. Esta declaracin fuepromulgada por la ONU, el 10 de diciembre de 1948. LOS DERECHOS HUMANOS Inalienables Irrenunciables Ninguna persona puede renunciarDesdeel punto de vista tico a su propia dignidad como persona Son la base del ordenamientojurdico poltico es la dignidadde la persona y su libertad,instrumentados en valoresde justicia e igualdad La BioeticaHa surgido en su proceso evolutivo, histrica y conceptualmente de la tica mdica, teniendo como eje pragmtico la relacin mdico paciente. Supone un intento de conseguir un enfoque no dogmtico, desde un punto de vista poltico, econmico o religioso no comprometido, eminentemente secular, interdisciplinario, prospectivo, global y sistemtico, de todas las cuestiones ticas que conciernen a la investigacin sobre el ser humano y en especial a la biologa y la medicina.A laBiotica se le asigna la importante tarea de armonizar el uso de las ciencias biomdicas y sus tecnologas con los derechos humanos. De ah que la reflexin biotica reclame un tratamiento cada vez ms pluridisciplinar e interdisciplinar, dados los complejos y diversos aspectos sobre los que tiene que pronunciarse. LA DECLARACIN BIOTICA DE GUIJN (2000) Declaracin Universal sobre Bioticay Derechos Humanos UNESCO 2005 DERECHOS DE PRIMERA GENERACIN Libertad de expresin, a asociacin, al debido proceso y libertad religiosa Derechos y libertades sin distincin de raza, color, idioma, posicin social o econmica Derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurdica Los hombres y las mujeres poseen iguales derechos Toda persona tiene derecho a una nacionalidad En persecucin poltica, derecho asilo, en cualquier pas Pueden a su vez clasificar en:Derechos civiles: Basados en la igualdad ante la ley Derechos polticos: Regulaciones a participar del ejercicio poltica. Siglo XVIII. respuesta a reclamos de movimientos revolucionarios. El Estado abstenerse de interferir en el ejercicio y goce derechos del ser humano. Limitarse a garantizar goce de estos , la fuerza pblica y mecanismos judiciales que los protejan. DERECHO A SEGUNDA GENERACIN La constituyen los derechos econmicos, sociales y culturales, ( Declaracin 1948) el Estado de Derecho pasa a una etapa superior,a un Estado Social de Derecho. DERECHO A Seguridad social y derechos econmicos, sociales y culturales. Altrabajo en condiciones equitativas y satisfactorias. A formar sindicatos para la defensa de sus intereses (Libertad sindical) A un nivel de vida adecuado para el y a su familia, salud, alimentacin,vestido, vivienda, asistencia mdica y los servicios sociales necesarios. A la salud fsica y mental A cuidados y asistencia especiales en la maternidad y la infancia La educacin primaria y secundaria obligatoria y gratuita. TERCERA GENERACIN El uso de los avances de las ciencias y la tecnologa La solucin de los problemas alimenticios, demogrficos, educativos y ecolgicos. El medio ambiente El patrimonio comn de la humanidad. El desarrollo que permita una vida digna. El libre desarrollo de la personalidad Promovidos a partir de los 70s para el progreso social y el nivel de vida de todos los pueblos : DERECHO A