Postmodernidad actualizado

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República Bolivariana de Venezuela Universidad Nacional de los Llanos Centrales “Rómulo Gallegos” Área de Postgrado Doctorado en Ciencias de la Educación Valle de la Pascua – Estado Guárico FACILITADORA: PARTICIPANTES: DRA: CARMEN OMAIRA DIAZ Bravo Edelin C.I: 15220015 Loreto Trina C.I: 8790546 Ponte Mayury C.I: 11365909 Quintana Carmen C.I. 9917342 Requena Maritza C.I: 8552059 Rubín Vilma C.I: 3951883 Sánchez Aida C.I: 8570462 Silvera Maria Elena CI: 13680720 Diciembre, 2011

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República Bolivariana de VenezuelaUniversidad Nacional de los Llanos Centrales

“Rómulo Gallegos”Área de Postgrado

Doctorado en Ciencias de la Educación Valle de la Pascua – Estado Guárico

FACILITADORA: PARTICIPANTES: DRA: CARMEN OMAIRA DIAZ Bravo Edelin C.I: 15220015 Loreto Trina C.I: 8790546 Ponte Mayury C.I: 11365909 Quintana Carmen C.I. 9917342 Requena Maritza C.I: 8552059 Rubín Vilma C.I: 3951883 Sánchez Aida C.I: 8570462 Silvera Maria Elena CI: 13680720

Diciembre, 2011

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Modernidad

La reductibilidad del conocimiento a una unidad mínima como es el caso en el campo cultural, la posibilidad de despojar al saber de su valor de uso y retenerlo como nuevo valor.

El conocimiento y la información se han hundido progresivamente en el principal insumo de producción, es decir la modernidad también acoge en su seno otras voluntades de totalización, el saber ya se vislumbra como una mercancía informacional indispensable para la potencia productiva.

La sustitución de la normatividad de las leyes por la performatividad de los procedimientos. Aquí la ciencia aparece avalada por su propia eficacia y no por metaprincipio, el conocimiento vale porque maximiza la performatividad o actuación, productividad.

El declinar de la modernidad fue originado por ella misma al engendrar a la tecnología

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Postmodernidad

Aspectos

Los descubrimientos científicos ya no parecen ser tan absolutos, sino más bien provisionales.

La caída de los ideales de conocimiento de la modernidad

Crítica y rechazo de los ideales éticos y del progreso social inherente a la modernidad. La postmodernidad advierte el fin de las utopías, o de los relatos de las ideologías. Existe el presente, no los sueños ni la vida futura

Cuestionamiento a la ciencia y al cientificismo, se critica el desarrollo absoluto ilimitado de la ciencia y la adoración a esta como única forma de vida. Se cuestiona la bondad esencial de la ciencia y su falta de limitación en cuanto a sus alcances. Se exige actualmente que se piense sobre los fines de la ciencia misma, pues el desarrollo de una investigación científica no puede ser considerada como un fin en sí mismo sino un bien que puede ser medida por su impacto

social a favor de todos.

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Dimensión Epistémica

Bachelard, afirma que en el acto de conocer aparecen entorpecimientos y confusiones, los llama obstáculos epistemológicos, para conocer científicamente es necesario destruir la opinión y pensar en términos abstractos, todo conocimiento es respuesta a un problema, nada se da en forma espontanea, todo se construye.

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MODERNISMOMODERNISMO POSTMODERNISMOPOSTMODERNISMO

PrecedentePrecedente Descartes Jean Lyotard

Figura Figura Mitológica Mitológica

PrometeoSisifo

Narciso

LapsoLapso Siglos XVII y XVIII Mitad del siglo XX

Época Época -Evolución y Progreso-Años de Confrontación entre España y EEUU que termino con el desastre colonial en 1898-Grandes dictaduras-Rápido desarrollo de ciertas ciudades hispanoamericanas que generaron un comercio intenso con Europa.

-Época de desencanto-Se renuncia a las utopías y a la idea de progreso en conjunto-Hibridación de la cultura popular, descentralización de la autoridad intelectual y científica.-Explosión de las tecnologías de Información

Ideología Ideología del del HombreHombre

-Racionalización de la existencia-Buscaban el bien común-Sentido único y totalizante de la vida-Ideales firmes, optimista-Hombre comprometido con la humanidad y creía en ella y en su avance-Con grandes principios ético morales.

-Valoran más el sentimiento que la razón-Buscaban el bien particular-Sus valores e ideas cambiaban de un momento a otro.-No habían certezas absolutas,-Disolución de los valores, se entra en la ética de la situación “todo depende”-Surge un gran interés por lo sobrenatural y ciencias ocultas

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VALE MAS UNA CABEZA BIEN

PUESTA QUE UNA REPLETA.

Montaigne