8/9/2019 "Pinotxo i la Maoneria carbonria" de Phileas Fogg

1/3

La Maoneria Forestal i la Carbonria disfressada en un conte.

La majoria dels contes porten missatges ocults, incls en alguns d'ells, no coneixem encarala complexitat de totes les implicacions que amaguen els seus ensenyaments; si bs'encaminen a una determinada moral, tamb impliquen ensenyaments psicolgics detransformacipersonal. El conte de Pinotxo no s l'excepci, en aquest comunicattractarem de descodificar molts dels trets d'aquest conte que avui s conegut per milions de

persones, s'ha adaptat fcilment a gaireb totes les cultures, i s imprs en la formacipsicolgica de molts ssers humans... que desconeixen que Pinotxo va ser una creaciManica.Per a entendre el conte Manic de Pinotxo, immortalitzat en el cinema per Disney, hem deremuntar-nos a la Itlia del segle XIX i dedicar unes lnies al seu autor, Collodi.Carlo Collodi (Carlo Lorenzini) va nixer a Florncia en 1826. Influt pels ideals poltics de

Giusseppe Mazzini, Collodi va plasmar en les seves obres la doctrina liberal d'aquest granlder de la Itlia Unificada.La influncia de Mazzini en els escriptors era evident, ja que aquest insistia que haviend'influir filosficament en els seus lectors, creant conscincies i educant al poble.Igual que molts literats, Carlo Collodi va ingressar a la Maoneria a mitjan segle XIX.Aquesta organitzaci va seruna altra influncia important en l'obra d'aquest autor, i en laseva obra ms notable (Pinotxo), trobem interessants simbolismes inicitics que snl'objecte d'estudi d'aquest article.La nova Itlia unificada igual que la resta d'Europa tenia una forta influncia manica, atsque els seus grans capdavanteres (Garibaldi i Mazzini a ms de Carbonaris), pertanyien a

aquesta fraternitat. El Papa per fi havia estat deixat en un raconet d'Itlia, el Vatic, que erael poc que quedava dels enormes Estats Pontificis. No obstant aix, encara que la ReligiCatlica estava sent atacada, l'esperit de Crist seguia vigent i com b va dir un francmaitali en aquell temps de ressorgiment se sentia la necessitat de conciliar a Crist i a laMaoneria, l'esglsia i la societat secreta.Tema centralEn aquest convulsionat context itali, Collodi va escriure Le avventure de Pinocho,

publicat en 1882. Una anlisi superficial de l'obra ens revela una apologia de l'educaci delpoble i una denncia del vici i la ganduleria.Gepetto havia passat tota la seva vida desitjant un fill (desig real), i s per aix que al veure

brillar en el cel l'Estrella Blava va demanar amb tot fervor que el seu desig li fou concedit(contactar amb quelcom de nivell superior). Aquella nit, mentre Gepetto dormia, va fer laseva aparici el Fada Blava i va donar vida al titella Pinotxo, advertint-li que havia de

portar-se b per a arribar a ser un nen de deb. Perqu li aconsells sobre el seucomportament, va nomenar en Pitu Grill com a consciencia de Pinotxo.El ninot de fusta (recordem que Gepetto treballa amb la fusta per a fer les seves titelles) queva cobrar vida era amoral, ximple i estpid, li mancava la conscincia objectiva, i un

personatge secundari (en Pitu Grill) intenta aconsellar-lo i convertir-se en la veu de la sevaconscincia, si b externa. En l'obra original, en un moment determinat Pinotxo s'enfadaamb el seu company i ho aixafa i mata d'un clatellot.

Darrere de la histria de Pinotxo hi ha una altra histria, amb un profund contingutinicitic i espiritual que Collodi (igual que altres escriptors de contes clssics) va sabermanegar amb mestratge.

8/9/2019 "Pinotxo i la Maoneria carbonria" de Phileas Fogg

2/3

Simbolismes francmanics i carbonaris del conte.Sabem que Pinotxo va ser la creaci del Mestre fuster Gepetto, qui va elaborar a partir deltronc (la matria primera) una obra mestra. El treball va ser realitzat amb un amor tan

profund que va ser canalitzat, aconseguint donar vida al ninot de fusta. Un home de bonafusta. La idea bsica s independent de si s pedra o fusta. En el sentit allegric la fusta

pertany a un regne superior al mineral.Pinotxo tenia vida per, no obstant aix, mancava de lliure albir perqu estava com adormit.Desconeixia la sendera de la virtut i l'alliberament, doncs era un com un mort vivent (1*).Lamentablement, la majoria dels ssers humans sn com Pinotxo. Segueixen el cam msfcil i no saben que existeix alguna cosa millor; en aquest punt tots som com Pinotxo.La veritat s que hi ha noms dues classes d'homes en tot el mn: els pocs que s'han donat

ja conta del poders esquema d'un Gran Arquitecte, i la immensa massa que encara no hoconeix. Els ltims viuen per a ells mateixos, i estan molt esclavitzats per les seves passions;els primers viuenpel Creadori per a l'evoluci, que s la seva Voluntat, ja s'anomeninhinds, musulmans, cristians, lliure-pensadors o jueus.Pinotxo s esclau dels seus agregats psicolgics o jos, i les seves mentides fan que licreixi el nas i ms tard orelles de ruc. s a dir, la vida esgarriada i la mentida ho duu a unareculada involutiva, on el nas i les orelles que creixen, representen els lligaments terrenals,la materialitat.Una vegada i una altra Pinotxo recull ho que sembra. Les seves accions dolentes ho duen auna vida desgraciada, on el ninot paga amb sofriment el Karma generat. Quan la vida dePinotxo no podia ser ms insuportable, s empassat per una balena. Aquest episodi ensrecorda a Jons, (2*)que va ser engolit per un peix gegantesc, habitant en el seu interior tresdies i tres nits(3*).La mort mstica.

L'interior de la balena representa la cmera de reflexions manica, el descens al centre dela Terra; VITRIOL. A la llum de l'espelma, Pinotxo medita sobre la seva sort i decideixcanviar, deixant enrere el seu passat de inconscincia. Finalment el ninot s expulsat per la

balena i surt al mar obert, l'aigua actua com element purificador, netejant interna iexternament a Pinotxo(4*).La balena, furiosa, es va abalanar sobre els fugitius destrossant la bassa d'un cop amb lacua. Gepetto estava massa fatigat per a nedar, i va demanar a Pinotxo que se salvs ell sol.El ninot de fusta va dur al seu pare fins a la riba, aconseguint salvar-lo a canvi de la seva

prpia vida. Pinotxo no sobreviu a la fria de l'oce i finalment s'ofega (5*)Mentre Gepetto plorava la mort de Pinotxo, va aparixer el Fada Blava i va recompensar

l'heroisme del ninot retornant-li la vida i transformant-lo en un nen de deb.Al tornar a la vida, (6*)Pinotxo passa a un estat superior, el mateix que tambpodemapreciar en el conte de L'aneguet lleig.Com hem notat en el relat de Pinotxo, es narren les desventures del Titella Prof que no

pot controlar el seu dest, doncs s esclau (dels altres i) de les seves passions; iposteriorment, el seu renaixement com Hum Iniciat desprs de la mort mstica.El treball d'adaptaci del conte de Carlo Collodi al cinema va ser realitzat magistralment peraltre masn: Walt Disney. Aquest va respectar l'essncia del conte, per va transformar aPinotxo en un ninot ms estimable, que el descrit pel seu autor en 1882.Val la pena tornar a veure Pinotxo i descobrir el meravells contingut espiritual de les seves

boges aventures.

8/9/2019 "Pinotxo i la Maoneria carbonria" de Phileas Fogg

3/3

NOTES

(1*)Mort vivent s l'adjectiu que utilitzen alguns esoteristes (H.P.Blavatsky, Gurdjieff,Ouspensky, Leadbeater, Judge, etc) per a denominar als profans que semblen vius per, enrealitat, estan dormits (sense conscincia).(2*) En el credo cristi (Jons 1:17). Jons significa Coloma o Missatger de Du.Sobre el simbolisme de la balena de Jons, diu H.P. Blavatsky en Isis sense vel: Alsanimals que avui els naturalistes anomenen cetacis els designaven els antics amb el nomgenric de Cetus, forma llatinitzada del grec Keto, equivalent a Dagon o Posid, l'elementfemen del qual era l'Atargatis assria, coneguda tamb per Venus ascalonita o Astart, laimatge de la qual duien els bucs en el mascar de proa.Els cabalistes diuen que Jons era un sacerdot escapat del temple on es venerava la Coloma,

per haver intentat abolir la idolatria i establir el culte monoteista. Que els seus perseguidoresel van agafar prop de Jaffa i ho van tancar en una cella carcerria del temple de Dagon, ique la figura de l'home-peix (que tenia el temple) va donar origen a la llegenda.(3*)s important recordar les paraules de Mateu 12:40: Perqu com va estar Jons en elventre del gran peix tres dies i tres nits, aix estar el Fill de l'Home en el cor de la terra tresdies i tres nits. El Fill de l'Home que tamb igual que Pinotxo, era fill d'un MESTRE fuster.Vegi's l'evangeli apcrif Histria rab de Josep el fuster. Aquests tres dies i tres nits snels que va romandre Crist en el sepulcre i desprs va ressuscitar.(4*) Sabem (que diuen) que quan alg s submergit ritualment en l'aigua, reneix a unavidanova. Aquest costum s com a molts cultes religiosos i sobreviu en els nostres pasosllatins en el sagrament catlic del baptisme.(5*) Aquesta mort del ninot s la mort mstica del prof al ser iniciat. Aquest decs esrepeteix en altres contes infantils (Blanca neus, la Bella Dorment, etc.) i s el prleg d'unrenaixement: el naixement segon parla Crist en Joan 3:3-10: De cert et dic, que el qual noneixs de nou, no pot veure el Regne de Du (...) el que no neixs d'aigua i de l'Esperit, no

pot entrar en el regne de Du.(6*) Ressuscitar entre els morts significa, doncs, algunes vegades simplement reencarnaro recrrer, altres vegades, prendre la primera gran iniciaci (segons el ritu Escocs) i altres

prendre aquella iniciaci encara ms alta, que permet a l'home escapar per complet de lafantasia; el samsara, com la anomenen els budistes.