Personajes Frente a La Cruz

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  • 7/18/2019 Personajes Frente a La Cruz

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    LOS PERSONAJES DE LA CRUZ

    Lectura Bblica: Luc 23: 42,43

    La multitud tiene una cita en el Monte Golgota. Un lugar siniestra, situado

    en un promontorio, a la entrada de Jerusaln. Hay algunos peascos. s

    a!u" donde cruci#ican a los asesinos y los re$eldes.

    %eg&n la tradici'n el %antuario del %anto %epulcro esta$a cerca de all". Los

    magistrados, la gente, los soldados, todos (ienen para asistir a la

    cruci#i)i'n de un *om$re llamado Jes&s, !ue el conse+o de la (illa, llamado

    %anedr"n *a$"a condenado.

    l no esta solo. os $andidos le acompaan en este *orri$le suplicio.

    espus de *a$er reci$ido los latiga-os de la *umillaci'n. Los soldadospondrn so$re las espaldas de los condenados una (iga de madera, y so$re

    la !ue cla(aran sus muecas.

    l pat"$ulo, la espalda ensangrentada, en la #rente una corona de espina, el

    de$er lle(arla *asta el lugar de su muerte. La cru- ser i-ada so$re el pie

    de un madero de tres metros de alto, !ue esta u$icado en el golgota . Un

    to$illo encima del otro cla(ados en la cru- y otro soporte sostiene sus

    pies. Jes&s parecido al /risto de las iglesias.

    Los primeros cristianosten"an *orror de poner a /risto en la cru-, pues

    ellos *a$"an de (er con sus o+os el cuerpo desnudo del maestro de #orma

    grosera, atado a una cru-, cla(ado, los pies tam$in cla(ados el cuerpo

    *undido sin sus propios pies, la ca$e-a $ailante, los perros atra"dos por el

    olor de la sangre de(orando sus pies, los $uitres re(oloteando so$re ese

    campo de sangre, y el cruci#icado agotado por las torturas, !uemado por el

    sol, llamado a la muerte a gritos. ste era el suplicio de los escla(os y de

    los $andidos. sto #ue lo !ue Jes&s (i(i' en a!uella montaa.

    El vinagre para el dolor

    %eg&n la costum$re, los soldados o#recen a Jes&s (inos aromati-ados de

    mirra e incienso. sta me-cla seg&n los e)pertos +uga$a el rol de un

    anestsico. l %eor mo+a los la$ios pero re*usa $e$er.

    0l pie de la cru- los soldados se sortean sus (estidos seg&n el uso de la

    poca. 0 la distancia de un tiro de piedra, la gente, comien-a a tum$arse y

    miran a la cru-, ellos *an o$tenido lo !ue reclama$an. 0 lo le+os disimulan

    los disc"pulos. Ms tarde, todos ellos mostraran a sus *i+os la *istoria del

    ro$o y el crimen.

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    n tales espectculos los romanos eran los especialistas, !uer"an disuadir a

    todos los criminales. ste no es el caso. Los transe&ntes son gentes muy

    (alientes. llos solamente insultan a los cruci#icados.

    u !ue destru"as el templo y en tres d"as lo le(anta$as, sl(ate a ti mismo

    y desciende de la cru-. espus ellos (ol(ern a sus tareas. Los castigos

    piensan ellos es el mrito para a!uellos !ue *acen $ien a los dems,

    aaden ms iron"a a sus (idas.

    Los sacerdotes y los escri$as son los ms interesados. 5ienen a asegurarse

    !ue el *roe esta #uera de circulaci'n. 6ue el #also /risto no *ace un

    milagro, y *e a!u" !ue esta en la cru- como parali-ado. La $urla empie-a a

    correr entre sus $ocas. ste pretendido Mes"as !ue sal(a a los otros, pero

    no puede sal(arse a si mismo. 78or!ue $uscar otras prue$as de su

    impostura9 ran!uilos, %atis#ec*os y contentos, ellos podrn comer la

    pascua tran!uilos. %u dominaci'n espiritual so$re el pue$lo no ser ms

    puesta en entredic*o

    Los soldados: Luc 23:34

    l a$urrimiento de los soldados !ue cruci#icaron a Jes&s y !ue prolong' las

    largas *oras de su agon"a.

    Leyendo esta #rase en donde dice !ue los soldados se sortearon la t&nicade Jes&s, la ca$e-a se me llena de preguntas 7con !ue lo sortearon9 7 de

    donde salieron las e(entuales dados o ta$as !ue seguramente se usaron en

    el sorteo y !ue luego la tradici'n popular *a inmortali-ado9 8or!ue la

    gente no suele lle(ar *a$itualmente dados o cartas en los $olsillos, solo

    cuando *emos de ir a un sitio en el !ue calculamos !ue (amos a tener

    muc*as *oras muertas nos pro(eemos de +uegos con !ue cortar ese tiempo

    en $lanco.

    la historia de Ginebra

    0s" se les ocurri' sin duda a estos soldados. llos ya sa$"an ya, por

    e)periencia !ue las cruci#i)iones eran largas, !ue los reos no termina$an

    nunca de morir, !ue la curiosidad de la gente se apaga$a pronto y !ue luego

    les toca$a a ellos $oste-ar, tres cuatro *oras, al pie de las cruces. %e

    de#ender"an +ugando.

    8or!ue seria ingenuo pensar !ue a!uellos matari#es (ieron la muerte de

    Jes&s como distinta de las muc*as otras en las !ue les *a$"a tocadocola$orar. ra si un reo especial, no grita$a, no insulta$a... 8ero ellos

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    *a$"an conocido sin duda ya a muc*os otros locos m"sticos a+usticiados !ue

    o#rec"an su dolor por !uien sa$e !ue sueos. conoc"an a muc*os otros

    !ue llega$an a la cru- tan desgua-ados !ue ni #uer-a para gritar ten"an.

    Jes&s era para ellos uno ms. ;ncluso les e)traa$a !ue se diera a su muertetantisima importancia. 78or!ue *a$"an (enido tantos sacerdotes9 70 !ue

    tantas precauciones9 %i a la *ora de la (erdad este galileo no parec"a tener

    un solo partidario9 n el #ondo a ellos les *a$r"a gustado tener un poco de

    #aena. 8ero ni el reo ni los suyos se *a$"an resistido. Ha$"an *ec*o su

    tra$a+o descansada y a$urridamente.

    0 ellos 76ue les i$a en asunto9 ran seg&n la costum$re, mercenarios,

    sirios, egipcios, o samaritanos !ue desconoc"an la lengua *e$rea de los

    ocupados y malc*apurrea$an el lat"n de los ocupantes.

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    Las multitudes !ue un d"a le aclamaron le ol(idaran apenas terminados los

    aplausos.

    Los mismos enemigos !ue le lle(aron a la muerte no aca$a$an de sa$er por

    !u le persegu"an.

    %us me+ores amigos se !uedaron dormidos a la *ora de su agon"a y *uyeron

    al acercarse las tinie$las.

    *oy (einte siglos despus 7creen los !ue dicen !ue creen9 . %olemos

    creen !ue el mundo moderno se pudre por los terroristas, los asesinos o los

    opresores. Me temo !ue el mundo est pudrindose gracias a los dormidos,

    gracias a !ue en cada una de nuestras almas *ay un no(enta y cinco partes

    de sueos y (ulgaridad y apenas de cinco de (ida y de luc*a por el $ien y

    por el mal.

    e a!u" el mayor de mis asom$ros:

    7como puede /risto tener el cora+e de morir cuando desde su cru- se (e"a

    tan per#ectamente representada a la *umanidad en a!uellos soldados !ue

    +uga$an a los dados9

    7l gran #ruto de su redenci'n i$a a ser una comunidad de $oste-antes.9

    Morir por una iglesia ardiente podiar resultar *asta dulce... =8ero morir pora!uello>

    0s" entro en la muerte solo y sa$indose casi in&til. enia !ue ser ios. Un

    enorme y a$surdo amor, !uien acepta$a tan estril locura. 0gac*o la ca$e-a

    y entro en el t&nel de nuestros $oste-os. Lo &ltimo !ue (ieron sus o+os #ue

    una mano =a !ue di(ertida>, !ue tira$a los dados.

    Apelacin

    e encuentras en los soldados, Jes&s cruci#icado y como los soldados, solote importan tus carta, tus +uegos, tus cosas, no te importa nada ms. n el

    &ltimo momento de la *istoria solo +uegas.

    res un ad(entista del sptimo d"a como lo son muc*os, ad(entistas de

    nom$re !ue solo +uegan con su (ida en los &ltimos momentos de la *istoria

    de este mundo.

    %i es as" replantate por !ue estas as" y si esto te parece a$urrido y sin

    sentido plantate !ue es Jes&s para ti.

    Los sacerdotes

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    Gente religiosa. Los !ue pretend"an ser *om$re y mu+eres espirituales

    #ueron los !ue incitaron a cruci#icar a Jes&s. %a$is a!uellos eran separados

    por !uince cent"metros de Jes&s. Los !uince cent"metros !ue (an de la

    $oca al cora-'n. /on la $oca pretend"an !uerer a Jes&s pero con el cora-'n

    lo rec*a-a$an.

    %a$is *ay muc*a gente dentro de nuestra iglesia as". 8retenden ser

    religiosos pero son como sepulcros $lan!ueados. 7onde estas tu9 en !ue

    lugar te encuentras9 estas a !uince cent"metros de tu sal(aci'n. res solo

    un ad(entista de #ormas, de normas, de o$ras si es as" plantate tu lugar en

    la iglesia. La do$le (ida no sir(e para nada.

    El Ladrn en la Cru

    /erca del mediod"a. Un sol de +usticia golpea los cuerpos de los

    cruci#icados. l calor, los cla(os en las muecas, en los to$illos, los $ra-os

    e)tendidos, la respiraci'n dolorosa de$ido a su posici'n. l cuerpo

    lacerado pegado a la madera, gritando de dolor al menor gesto, o la menor

    (i$raci'n. Los minutos son *oras, y las *oras una eternidad.

    Los o"dos del %eor escuc*ando: %i tu eres el Mes"as... %us o+os con la

    satis#acci'n no contenida de los sacerdotes. /omo di+e antes los soldados

    !ue se +uegan la t&nica: l pue$lo !ue o$ser(a, el pue$lo !ue (ino a sal(ar

    y !ue grita$a /ruci#"cale.

    %us o+os $uscan a 8edro, %antiago, Mateo y los otros. odos a!uellos !ue le

    segu"an en el camino de Galilea, y !ue esta$an con el cuando #ue aclamado

    en Jerusaln, *acia solamente 4 o ? d"as, 7donde estn ellos9.

    l su#rimiento no le de+a pensar. Jes&s re#le)iona. l su#rimiento *ace

    di#"cil la pala$ra. /ada pala$ra e)ige un inmenso es#uer-o.

    El Ladrn malo

    8ero aun as" uno de los ladrones encontr' #uer-a para $urlarse en el. l

    apro)imamiento de la muerte no le cam$ia. l sigue a la presi'n de la

    gente, esperando su apro$aci'n. 8or una (e- en la (ida estoy en el $uen

    lado, Gritar con los lo$os, aun si me de(oran @/omo nos arrastran las

    multitudes a los *umanosA.

    7u no eres el /risto9 %l(ate a ti mismo y a nosotros. Bdioso (erdad,

    *a$r"a $ien de callarse

    El ladrn bueno

    ?

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    %u camarada le reprende Luc 23: 4C, 41.

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    es !ue cuando uno o$ser(a a Jes&s, le estudia solo tiene dos caminos o

    seguirle o pasar de el aun!ue escuc*e su (o-.

    el espera, cree en perd'n. /reer, simplemente, solamente creer, no es

    tiempo de *acer otra cosa !ue de creer. /reer !ue Jes&s solo puede sal(arlede la nada. ver# 42 leerlo#

    l no reclama un milagro, a #in de escapar a su suerte, pero el le pide al

    Mes"as !ue se acuerde de el cuando (enga en su gloria. =6ue #e> /al(ino

    escri$ir"a .