#PersonaYTrascendencia#clase2

•  Adán y Eva… expulsados del paraíso•  La torre de Babel… confundidos•  Judas… ahorcado

Ellos qusieron tomar la iniciativa en asuntos de fe… y terminaron

hablamos de Revelación: es el acto mediante el que Dios se nos revela

para entablar una relación más profunda con nosotros. Resumimos

esta Revelación en nuestro Credo, el primer pilar del Catecismo de la

Iglesia Católica. El Credo tiene que ver con “asirnos a la fe”.

4. Menciona que el Catecismo católico de los Estados Unidos para los adultos nos dice que la Revelación es “cuando el Dios viviente se da a conocer a sí mismo” (CCEUA, pg. 15). Invita a los participantes a que se den a conocer. Forma grupos de dos o tres personas y pídeles que le cuenten a sus compañeros una versión resumida de quiénes son. Si los parti-cipantes no se conocen bien, aliéntalos a que compartan información básica, como dónde se criaron, a qué escuela asistieron, a qué se dedi-can, etcétera. Si los miembros del grupo se conocen bien, pídeles que completen la oración “La mayoría de las personas no saben que…” para que revelen algo nuevo sobre su persona.

5. Cuando hayan terminado esta actividad, pide que algunos voluntarios describan lo que otra persona les reveló durante el ejercicio. Luego, di: Analicemos algunos de los ejemplos que hay en la Biblia sobre el

momento en el que Dios tomó la iniciativa de revelarse a su pueblo. Pide a algunos voluntarios que lean algunos o todos los ejemplos de las Sagradas Escrituras listados en la página 14 de Una fe bien construida (“Dios empezó... y ellos respondieron”). Luego, invita a los participan-tes a que den su opinión y digan con cuál de esos ejemplos se identifi-can —si es el caso— y por qué:

Génesis 12:1–9 (la llamada a Abrahán)

Éxodo 3:1–14 (la llamada a Moisés)

Isaías 6:1–10 (la llamada a Isaías)

Jeremías 1:4–10 (la llamada a Jeremías)

Mateo 5:18–22 (la llamada a los primeros discípulos)

Lucas 1:26–38 (la llamada a la Virgen María)

Hechos de los Apóstoles 9:1–9 (la llamada a San Pablo)

6. Escribe en la pizarra o rotafolios el nombre Copérnico. Pregunta si alguno de los presentes puede explicar por qué es famoso Copérnico. (Copérnico fue el astrónomo y matemático polaco que propuso que la Tierra gira alrededor del Sol y no al revés). Ahora, diles: En lo que

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[ 9 ]

D-os tomó la iniciativa… y ellos respondieron

ES EL PADRE (EJEMPLO) DE LA FE

Las relaciones comienzan cuando las personas se abren a los demás. En una relación ambas personas quieren revelar y descubrir, y en el fondo, amar. La fe es una relación con D-os.

RELACIONES

Dos personas pueden ofrecerse signos mutuos de amor pero nunca evidencia. Dentro de la relación los signos son significativos.

SIGNOS

La evidencia limita nuestra libertad. En las relaciones no necesitamos evidencias para creerle

a otra persona, nos bastan los signos.

EVIDENCIA

No duda de D-os, quien es totalmente confiable, sino de su entendimiento del plan de D-os

Abraham / María

CREYENTE

Es el que cree que su visión sobre la fe y la religión es la única válida y trata de imponerla a los demás

FANÁTICO

Olvida o descuida el carácter razonable de la fe. Es la «voluntad de creer contra la razón»

FIDEÍSMO

Es la teoría que opina que sólo por medio de la razón se puede entender suficientemente la realidad.

«El racionalismo es a la vez racional e irracional. Es racional en la medida en que muchas verdades se pueden demostrar, y es irracional en la medida en que sostiene que lo que no se puede

demostrar no es verdaderamente sabido.» (Ignacio Falgueras Salinas)

RACIONALISMO

Credere Deum Creer que hay un Dios

Credere Deo Creer a Dios

Credere in Deum Creer en Dios

Tres dimensiones del Creer#fe

DESCRIPCION. Su punto de partida: D-os que busca al hombre (revelación) y el hombre responde (fe)

DEFINICION.  “La  fe  es  ante  todo  una  adhesión  personal  del  hombre  a  Dios;  es  al  mismo  6empo  e  inseparablemente  el  asen6miento  libre  a  toda  la  verdad  que  Dios  ha  revelado.”  

#CATIC  150  

«creo a» + «creo en» = FE

q  La fe puede incluir creencias pero las creencias pueden ser irracionales.

q  La fe no es irracional sino que hace que la razón supere sus límites: es suprarracional

q  La fe y la razón no se contradicen. La fe se sitúa entre entre el fideísmo y el racionalismo.

q  Un creyente deja espacio para las preguntas.

q  La fe incluye el concepto revelación. Es un concepto propio de la tradición judeocristiana.

q  El concepto fe-revelación nos muestra la idea de Dios en la tradición judeocristiana: D-os es una persona (un ser que se relaciona), no una cosa o una energía.

q  La fe no sólo es creer en Dios sino creer en las verdades que revela

Síntesis