iECTOS DE SÜSCRIC10N.

Ibao, trimestre, Ptas. 2............................* 2,25ijcro, un año. . » 24cías Españolas raérica, un año. » 15 Filipinas, id. . » 20ro suelto, 5 céntimos.:ede 25 números, 85 cts.

Pago ad elan tad o .

PERIODICO TRISEMANAL DE LA TARDE¿M UCA WS HA (TOS. JUEVES f s Aba.dq

A D M A J O R E M D E I G L O R I A M -

daceioii y A d m i n i s t r a c i ó n .

|¡A O , 3 — B I L B A O

ieccion religiosa.Viérnes. San Pedro y san Pablo, apósto-

intiago. — A las diez misa solemne á or­an S. D. M. expuesto y sermón por el D. Pedro de Arritola.cuatro y media el ejercicio del C. de 011 plática, cinco reserva.in Juan.— A las cinco y media de la tar- i de esta parroquia la gran Procesión izon de Jesús, la ciíal recorrerá las calles

pbre, deteniéndóse en los Altares levan- k la carrera.fcábado. La Conmemoración de s. Pablo lys. Marcial.Intiago.— A las ocho misa rezada en el 1 Corazón de María por la conversión de dores (500 dias de indulgencia.)1a Juan.— Comuniones generales después lisas de seis y de ocho en honor del S. C.

ejercicio de la tarde, que comenzará á .predicará el R. P. Manzanedo, (S. J.) ará con el Adiós al Corazón de Jesús i toda orquesta como conclusión de los ¡1 mes.

El Euskaro.3ilbao 28 de Junio de 1888.

tapiilario del Corazón de Jesús.

i signo religioso y en particular líptilario del Sagrado Corazón de Jal ostentarlo en el pecho de los los sin peros, excita la bilis de 3 ¡(arios, y compadeciéndolos de- I exhibirlo donde quiera con re­liad, especialmente los congre- I del Apostolado de la Oración, ja de San Pedro, es el señalado ligrande y solemne procesión en tafdel Corazón adorable de nuestro tir, y no debe escatimarse n in­lidio para que aevista todo el ex- ■r y magnificencia que á Cristo st debe tributar, loladora muestra se ha dado de Jsmo religioso en los años ante­jía! llevar triunfante por nues- j [lies, paseos y plazas al Deífico In de Jesús, cuyo reinado social [de procurar; y, si hasta aquí,

j [es y barrios más populares han- [ifestado siempre más expléndi-

lentusiastas, ahora esperamos Acalles y centros asistocráticos Mayan en zaga. En todas partes M ta Congregación del Sagrado In de Jesús con asociados de po- iM valimiento, y deben poner en .din los medios que Dios les

, para su servicio, honra y glo-

járvir, honrar y glorificar al Sa- I Corazón de Jesús, y procurar 1 ado social, no es hacer política, Njlinto, debemos dejar los respe- j nanos, en lo más oculto de ca- "1 a manifestarnos ante el mundo, 1 niere¡Dios que lo hagamos: con- 1 inos católicos, hijos sumisos dei PI pues, si las señoras de todas l f categorías que en algunos mi- 1 len á la popularísima y conso- 3 procesión del Sagrado Corazón 1 s, no se desdeñan de llevar en i líos el Escapulario del Aposto- 1 ;la Oración, dando prueba de 1 ristiano, los hombres, los caba lian valientes! tendremos miedo)m irl0?9 timos, que el llevar al pecho y 1 ico en una procesión católica, 1 pulario del Sagrado Corazón de B e s hacer política, y por tanto, ■para no llevarlo los hombres, Hay pueriles respetos huma-

Cris. íoxima el tiempo de la solución

de los grandes y pavorosos problemas sociales en el nuevo yen el viejo con­tinente. Para lograr su salvación, á Cristo Jesús, en su adorable Corazón, tendrán que recurrir todas las nacio­nes.

El Señorío de Vizcaya que tiene por Su Patrona y Protectora á la Madre de Dios, ha de prepararse en breve para la consagración que debe hacer este excelente y católico País, al Sagrado Corazón de Jesús, aclamándole por Su Patrono y Protector, pues á esto no se opone el Patronato de San Ignacio de Loyolá.

lía ofrecido grandes bienes morales y materiales á los que le honran y le aman; no los desperdiciemos por ba­gatelas mundanas.

Si ha prometido el Corazón de Jesús reinar en España y con más veneración que en otras partes, para que reine aquí con más verdad y amor, tiene títulos Üe sagrada obligación, el muy noble y muy católico Señorío de Vizcaya.

Una carta del Rvdo. D. Benito Torró

«El Semanario de Figueras» ha pu­blicado la siguiente:

»Rdo Dr. D, Francisco Mateos Gago.»Muy respetable señor y dueño mío: {Bendito

sea Dios mil y mil vecesl La carta de Vd. ha llenado mi corazón de gozo y llenará el de otros muchos en los presentes momentos.

»Yo no necesitaba las explicaciones de su hermosa carta. Con la del 31 dé Marzo entendí lo mismo que expone magníficamente en la del 15 de Junio. Sin embargo, si yo no tenía necesi­dad de su carta última, otros muchos, por cierto, la tenían.

»He recibido un gran número, y algunas de altas personas que rodean al Sr. de Llauder, y todos sus argumentos, dirigidos á que me sepa­re del Sr. Nocedal, se reducen á citar á Vd. y los postres aplicados contra «El Siglo Futuro,» contradiciendo el espíritu y letra de su carta del 31 de Marzo.

»Un número insignificante de periódidos car­listas, el principal «El CorreoCatalan,» han sen- tádo como axioma que los postres de su carta de Marzo eran para «El Siglo Futuro.» Esta vio­lenta y falsa intrerpretacion se ha generalizado de tal suerte entre muchos lectores de «El Co­rreo Catalan,» que se creian haberlo dicho todo contra el Sr. Nocedal, una vez habían citado á Vd. y los Postres; en fin, sabe Vd. y sabe todo el mundo que su frase cayó en tanta gracia á los enemigos de «El Siglo Enturo,» que en corto tiempo hizo carrera diplomática.

»Doy á Dios gracias del fondo del alma por haber escrito Vd. la carta del 15 de Junio, y por haberla escrito del modo que sólo Vd. sabe. Uni­camente siento la molestia que le causé, dado su estado poco satisfactorio de salud. Aun bajo es­te concepto no debe arrepentirse Vd. de haberla dado á luz, poique con ella castiga el abuso que el Sr. de Llauder hace de su carta de Vd. de Marzo contra el Sr. Nocedal en «El Correo Cata­lán» del dnmingo próximo pasado.

»En dicha fecha el Sr. de Llauder escribe una carta al Sr. Nocedal, no contesta á dicho señor, porque el meollo de la carta del director de «El Siglo Futuro» no podía digerirlo la pluma del director de «El Correo Catalan.»

»No dejaré la pluma sin hacer dos observa­ciones á dos puntos de la carta del señor de Llau­der, en que ataca á los íntegros.

»E1 Sr. de Llauder, con la intención de empe queñecer la presente y trascendental contienda, llama á la causa del íntegrismo católico, «noce- dalismo.»

»Si con este mote quisiera significar el señor de Llauder que D. Ramón Nocedal ha formado escuela, no es el Sr. de Llauder históricamente veraz; quien la formó fué D. Cándido Nocedal, el egregio padre de D. Ramón. Este no ha hecho otra cosa que seguir las huellas de su grande y querido padre.

»Sabe el Sr. de Llauder por la historia, que ha sido dado á pocos el privilegio de formar . es­cuela.

»E1 fundador del «Univers» la formó dentro la monarquía hereditaria y cristiana de Enrique V. y éste, modelo de reyes católicos, no miró ciertamente con malos ojos á los «veuillotistas.»

»Formar ó fundar escuela dentro la unidad ca­tólica no es un borron, Sr. de Llauder, sino glo­ria insigne.

»En el sentido expuesto, se puede llamar á los

íntegros «nocedalistas;» no hay en esto dificultad alguna.

»Según parece, no en este sentido nos llama el director de «El Correo Catalan» «nocedalis­tas;» nos llama así porque en su concepto se­guíamos al Sr. Nocedal como «servum pecus» ó manada de esclavos.

»Contra estas insinuaciones del Sr. de Llauder protesto con toda la indignación de mi alma, con la misma indignación que protestaba el se­ñor de Llauder contra «El Fénix,» cuando le lla­maba «borrego de Panurgo,» por pertenecer á la escuela de los Nocedales.

»Los cominos que sigue el Sr. de Llauder son peligrosos. A nadie es lícito para aparecer gran­de, rebajar la dignidad de los demás. Si el señor de Llauder no es más comedido en el respeto que debe á los hombres y escritores de nuestra comunión, se levantará del seno de esta un grito de indignación, que le ahogará.

»Afirma el director de «El Correo Catalan» que las asociaciones católicas del Principado es­tán á su lado. Le han engañado respecto á las de esta provincia y creo también respecto á las de­más de Cataluña. Corre la voz, y la aplaudo de­veras, de que las asociaciones católicas catalanas van á nombrar su presidente honorario al doctor Sardá. Magnificante obrarían; si diesen todas es­te honor al insigne autor de «El Liberalismo es pecado.» No harían más que corresponder al honor que de él recibieron, cuando las presentó en persona en la última romería á los piés del Trono Pontificio.

»Las asociaciones católicas deben estar donde está «El Liberalismo es pecado;» y el ilustre au­tor de este libro de oro aprobado dos veces por la Iglesia por medio de la Congregación del In­dice, acaba de llamar hermano mayor á «El Si­glo Futuro,» Las asociaciones católicas deben estar al lado de la unidad católica, tal como el doctor Sardá la procláma en NOMBRE DEL CORAZON DE JESUS en su «Revista Popular» perteneciente á la festividad del «Corazón deífi­co.» (1) Aquí y no en otra parte están, digalo que quiera el Sr. de Llauder, las asociaciones católi­cas.

»Dejando aparte esta digresión, que me he permitido, me despido de Vd. dirigiendo votos al cielo para que le conceda salud ó le dé santa resignación á la voluntad divina.

iSoy todo de Vd. seguro servidor Q. B. S. M. in cordibus Jesu et Mariae Inmaculatae,

»Benito T o rró , Presbítero.»Gerona, 19 de Junio de 1888.»

Leemos en nuestro querido compa­ñero «El Tradicionalista de Pamplona:

«A N U ESTR O S AM IGOS.

»Los momentos son verdaderamente críticos, ciertamente decisivos. Como era muy de espe­rar, «El Tradicionalista» está recibiendo cartas cariñosísimas que le estimulan y alientan á se­guir, cada vez con mayor resolución, el noble camino emprendido. Y le recorrerá todo, Dios mediante, porque es el buen camino, el único bueno, la salvación de los supremos intereses que «El Tradicionalista» ha venido á defender en este gran pueblo de Navarra.

»Desearían algunos amigos publicásemos sus cartas que por todo extremo agradecemos; pero no conviene todavía. Esta es hora de hacer ex­traordinarios alardes de calma sosegada y se­rena.

»Tan solo diremos hoy que «El Tradicionalis­ta» piensa como Sardá, como Cago, como Orti y Lara, como «Dogma y Razón» y como «El Siglo Futuro.» Y piensa así muy deliberadamen­te y con muchísimo gusto suyo.

»Estamos sumamente tranquilos, según lo irán demostrando los escritos que «El Tradicionalis­ta» prepara.»

»Mediten nuestros buenos amigos la siguiente admirable carta del ilustre filósofo católico señor Ortí y Lara; medítenla bien, y vaya disponién­dose, quien aun no se halle dispuesto, á rechazar del todo y por completo el tremendo cesarismo que reprueba y refuta, como sabe hacerlo, núes tro querido amigo el Sr. Ortí y Lara, uno de los hombres de mayor entendimiento, de mejor doc­trina y de instrucción más perfecta que hemos conocido.

»¡ Ahí Hombres como el Sr. Ortí y Lara nece­sita el Sr. Duque de Madrid. Si los tuviese al la­do suyo, no se enarbolaría nunca la negra ban­dera del poder cesarista, despótico y, por lo mismo, aborrecible que ya tenemos delante.

flj En el próximo numero, Dios mediante, publicaremos este hermoso artículo y comenta­rio de D. Ramón Nocedal, porque, como ya lo dijo El E uskaro en sazón oportuna, los hace­mos enteramente nuestros.

ines

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P a g o a d ela n ta d o .

JUEVES 2 8 DE JUNIO DE 1 8 8 8 .

»Dice así k carta que Ortí y Lara dirige á nuestro querido compañero «La Cruz de la V ic­toria:»

A continuación trascribe la hermosa carta del insigne filósofo cristiano que ya conocen nuestros lectores.

Leemos en «La Fidelidad Castella­na:»

«CORRECCIONES.

»Por la misma razón que publicamos la carta con que fué afligido nuestro queridísimo «herma­no mayor» «El Siglo Futuro,» de cuya doctrina fuimos siempre solidarios y seremos mientras con la ayuda de Dios no flaquee en su defensa, inser­tamos á continuación la que ahora apena á nues­tro también querido hermano «El Tradicionalis­ta,» y pedimos á Dios abrevie los dias de prueba á que su divina voluntad nos somete.»

A continuación trascribe lo que ya conocen nnestros amigos.

El «Diario de Lérida» copia los gra­vísimos documentos que ya conocen nuestros lectores, y luego escribe lo siguiente:

«Lean y mediten nuestros amigos los docu­mentos que acabamos de transcribir y obren lue­go como Dios les inspire.

»Cuanto á nosotros ya lo hemos dicho en oca­sión parecida á esta: el «Diario de Lérida» «en »buena y en mala fortuna será siempre amigo de »sus amigos.»

»Amigos de Nocedal, compañeros de armas de Nocedal, no importa que todas las tempesta­des vayan descargando su furia sobre esa eminen­cia del tradicionalismo, no impoita que Nocedal se vea atado de piés y manos á merced de sus implacables enemigos. La amistad de Nocedal no es todavía un delito y sin faltar á la lealtad bien ni mal entendida podemos decirle:

»E1 gran Sardá le llama á Vd. cariñosamente »su «hermano mayor;» así queremos llamarle »también nosotros. ¡Ojalá nos fuera dado apro- »piarnos toda la pena, toda la amargura que á »usted, hermano nuestro el más querido,'aflige.»

Carlas Madrileñas.

O tra v íc tim a .— A ctitu d de la co m u ­nión tra d ic io n alista reflejad a en su prensa.A estas horas tendrá Vd. noticia de la carta

conminatoria que de órden del Sr. Duque de Madrid ha sido dirigida á «El Tradicionalista» de Pamplona, por el brigadier carlista Sr. Mon- toya, subdelegado, al parecer, de Navarra, du­rante la ausencia del Sr. D. Salvador de Eiio, que en la actualidad se halla en Madrid.

En dicha carta se ordena al periódico mencio­nado que cambie inmediatamente de conducta, so pena de ser exclnido de la comunión tradicio­nalista y prohibida su lectura á los carlistas, si no prefiere desaparecer «voluntariamente* del campo periodístico.

Increíble parece que las cosas se lleven á tal extremo y más tratándose de un periódico que, como «fifi Tradicionalista» ha defendido las ideas de la comunión que lleva su título, en el terreno doctrinal y descendiendo lo ménos posible al candente terreno de las polémicas per­sonales.

Solo una explicación tienen estos rigores y es la de que «El Tradicionalista» se publicu en Na­varra, donde éxiste el núcleo de los suscritores del periódico «La Fé,» que gracias al órgano íntegro de Pamplona van estando al tanto de lo que á los oportunistas del carlismo les interesaba tener oculto, y como es natural van haciéndose cargo de la situación y comprendiendo que por el camino que «La Fé» sigue no puede Regarse á otra solución que á la de convertir al partido carlista en otro partido liberal, sin más diferen­cia entre los que existen que la que nace de los derechos personales de D. Cárlos de Borbon.

Es probable ¿qué probable? seguro, que á la conminación que ha sido dirigida á «El Tradi­cionalista,» seguirán otras censuras fulminadas contra «La Cruz de la Victoria,» «El Diario de Sevilla,» «El Diario de Lérida» y todos los de­más que vayan demostrando el menor átomo de simpatía por «El Siglo Futuro.» El objeto que se persigue es acabar por medio del terror con la prensa tradicionalista para que en su lugar cir culen únicamente «El Cabecilla,» «La Fé» y «E Correo Catalan» y sean los dos primeros órga nos oficiales del carlismo, en Madrid, y el terce ro el órgano oficialísimo de todas las provincias

Que á eso se tira es indudable. Falta solo sa ber si se conseguirá.

mgmmnmm aw»<

Empiezan á recibirse en Madrid numerosas cartas y telegramas dando cuenta del efecto que en toda España, ha producido el último acto del Sr. Duque de Madrid. En todas ellas se refleja con admirable unanimidad el dolor que causa á la comunión tradicionalista ver al Sr. Duque de Madrid entregado en absoluto y por completo á los hombres del periódico «La Fé;» á los mismos hombres que en pasados pero no todavía lejanos tiempos, dijeron en letras de molde que D. Car­los de Borbon había hecho traición á su ban­dera.

En todos los tradicionalistas de provincias, en el ánimo de esos esforzados campeones de la buena causa, que no sueñan ni con honores, ni con empleos, ni con entorchados, no bulle más que una sola idea.

¿Cómo, dicen, no se le ha ocurrido al Sr. Du­que de Madrid antes de resolver de plano 11 ex­posición del Sr. Nocedal, lo que se les ocurría siempre á los reyes antiguos sus antecesores?

Esto es:¿Cómo no ha tomado consejo de doctos, có­

mo no ha llevado el asunto, pues de doctrinas se trata, al exámen de teólogos.cómo no ha seguido en esto las huellas de tantos y tantos cristianos reyes que jamás resolvieron ningún asunto sin antes pesarlo y medirlo bien aquilatando su de­cisión en el crisol del consejo?

Y que no lo ha hecho así el Sr. Duque de Ma­drid es indudable.

«Alcánzame, dice, durante mi viaje la repre sentacion que has creido deber elevarme y quie­ro «contestarla en el acto. Mi premura te pro­bará la gravedad que doy al asunto que la mo­tiva.»

El Sr. Nocedal trataba en su representación asuntos doctrinales tocantes al primer Jema de la bandera tradicionalista. ¿Son asuntos estos para resueltos de plano en las premuras de un viage?

¿O es que en España no hay personas doctas á quienes encomendar la tarea de desentrañar lo que haya de verdadero ó de erróneo en la re­presentación de «El Siglo Futuro?»

Así se expresan los tradicionalistas á que me refiero y así se refleja en la prensa de dicha co munion, donde excepción hecha de «El Vasco» y de algún otro periódico, no se ha levantado una sola voz para aplaudir la resolución dada á la instancia elevada por el Sr. Nocedal al Sr. Du­que de Madrid.

Y eso que hasta ahora no han tenido todos tiempo para apreciar en toda su extensión la gra­vedad del documento que sirve de respuesta á la mencionada representación.

25 de Junio de 1888.

E l estado d é la cu estión .— Una dispo­sición o fic ia l que afecta á in te­reses m a teria les del Señorío.Continua recibió ndose datos que permiten apre­

ciar el efecto que en la comunión tradicionalista ha.producido el último acto realizado por el se­ñor Duque de M adrid contra el periódico «El Siglo Futuro.»

Es indudable que en este asunto concreto la opinión de la casi totalidad de los tradicionalistas no concuerda cón lo manifestado por su Jefe y de ello es buena prueba el que hasta la feeha, ni aún los que á primera vista aparecen favorecidos con las últimas disposiciones del Sr. D. Carlos de Borbon, se hayan decidido á echar las campa­nas á vuelo para celebrar su triunfo. Se diría que se han asustado de su propia obra.

Todo lo más á que se atreven es á insinuar en la prensa liberal que los íntegros piensan rebe­larse contra la autoridad del Sr. Duque de Ma­drid, que para ello piensan en reunirse en junta magna y que /a tienen redactadas las bases doc­trinales á que en lo sucesivo han de ajustarse. Por lo demas, fuera de algún suscritor de «El Vasco» ó del indispensable señor Novoa en «La Fé,» nadie aplaude en público la respuesta dada por el Sr. Duque de Madrid á la representación que le fu¿ dirigida por el Sr. Nocedal

De la prensa tradicionalista no hay que hablar. Descontados los tres ó cuatro periódicos que han sustentado los errores liberales combatidos por la casi totalidad de sus compañeros, estos, unos dan cabida á la notable carta del Sr. Orti y Lara publicada en el periódico «La Cruz de la Victoria» y que constituye una completa refuta cion de dichos errores, otros felicitan á «El Si­glo Futuro» y comparten con él la censura de que ha sido objeto y los demas copian cuanto dice la prensa liberal sobre este asunto, sin duda por creer necesario que sus lectores fallen el asun­to teniendo á la vista todas las piezas del pro­ceso.

¿Significa esto, espíritu de rebeldía como pro­palan los amigos del periódico «La Fé» en los sueltos que llevan al periódico «La Union» y á «La Iberia» y á «El Imparcial?»

No, seguramente.Lo que hay es, que la evidencia se impone y

que no hay medio de ocultar que en la carta del Sr. Duque de Madrid, inspirada tan solo en los informes de una de las partes litigantes y desen­tendiéndose por completo de lo aducido por la otra, se empieza por sentar el error de que no existen en el campo tradicionalista dos bande­ras, precisamente cuando el espíritu y letra de la citada carta se encamina á dar el triunfo á una de ellas, convirtiendo al Jete de la comunión tradicionalista, no en juez que sin prevenciones ni enojos falla en justicia de parte de quién está la razón, sino en caudillo de uno de los grupos que sin reparar en los medios corre á la pelea para aniquilar á los que sobre todo y por cima de todo, ponen la integridad de los principios.

Y claro está que si es evidente la existencia de dos banderas y si se ve que al frente de una de ellas camina el Sr. Duque de Madrid, por fuerza los que estiman desconocidos los principios fun­damentales de la comunión tradicionalista han

de ofrecer cuando menos la protesta del silencio, último baluarte de la lealtad menospreciada.

Tero esta actitud no puede mantenerse por mucho tiempo y ménos cuando todo hace creer que tras el acto del Sr. Duque de Madrid colo- c ándose resueltamente del lado de una de las partes contendientes y del lado precisamente de los que con fundamento son acusados de cesa rismo, han de venir otros actos en virtud de los cuales se exija una retractación de doctrinas á que la conciencia no puede suscribir.

¿Qué sucederá entonces?¿Optará la comunión tradicionalista por morir

sin defenderse imitando la conducta de la le­gión tebea?

¿Usará de su legítimo derecho resistiendo en conciencia el mandato que se le dicte contra la integridad de los principios fundamentales enjoue descansa el derecho tradicional?

Este es el dilema que hoy se ofrece á la co­munión tradicionalista, dilema que únicamente podría evitarse si la voz de la razón llevada por personas doctas, prudentes y sabias se abriera camino, allí donde, por sorpresa sin duda, ha en­contrado eco la voz de la pasión y del rencor.

Algunos interesados en que siga la confusión, dicen que esto significaría la humillación del se­ñor Duque de Madrid.

Esos tales aparentan desconocer que solo es infalible el Padre común de los fieles, cuando define «cx-cátedra» en asuntos de fé y costum­bres, y que si humillación cupiera en derogar una disposición injusta no habría rey en el mun­do que no hubiera sido humillado más de una vez. Pues todos, en más de una ocasión, han dero­gado disposiciones solemnes cuando se les ha demostrado que perjudicaban á la salud de los pueblos que rigieron para la mayor gloria de Dios.

La «Gaceta» de hoy contiene una órden dis­poniendo sean admitidos á concurso para la construcción de buques los aceros laminados de la Sociedad «Altos Hornos» de Bilbao.

Z.27 de Junio de 1888.

Crónica local y prov incial.

Mañana á las cinco y media de la tarde saldrá la gran Procesión del Corazón de Jesús, la cual recorrerá la Plazuela del Instituto, calles de As cao, parte de la Esperanza á la calle de la Estu­fa, Boulevard, Ribera, Plaza Vieja y calle Some­ra, deteniéndose en los Altares levantados en la carrera como en los años anteriores, á cuyo acto se invita no solamente á los numerosos asociados que cuenta en esta villa la Congregación, sino también á todos los devotos del Divino Corazón, a fin de que la augusta ceremonia revista toda la grandeza y explendor posibles.

El domingo último, Natividad de San Juan Bautista, hubo función solemnísima en la parro­quia de los Santos Juanes.

Celebró la Misa mayor su dignísimo Sr. Cura párroco, y predicó el R. P. Zuazo, de la impon­derable Compañía de Jesús, antiguo párroco que fué de la misma parroquia. Dentro del panegírico que hizo del Santo Precursor, de Cristo Jesús, Heno de santo celo, bellas imágenes y sólida doc- tiina, oímos un sermón de circunstancias religio­sas, muy apropiado á los tiempos presentes; en que, frente á los vicios, á Ios-errores y á los gran­des males, anda haciendo triste papel, el re­bajamiento de caracteres. Puso como tipo ejem­plar al Santo Bautista, que no temiendo más que á Dios, en cumplimiento de su deber, reprendió los escándalos del rey Herodes, áun á trueque de perder la cabeza y morir por la verdad, á pe­tición de la escandalosa Herodias.

Pidió repetidas veces á Dios Nuestro Señor, suscitara hombres de carácter, imitadores del Precursor San Juan Bautista, que sin temor al mundo,'combatan sin tregua ni descanso los er­rores que extiende por todas partes Satanás, y fomentan la corrupción de la carne que así apar­ta de sus caminos.

Salió la procesión con el Santísimo, acompa­ñado de mucho clero, numerosos fieles y de la banda del regimiento que guarnece la plaza. Cantóse á toda orquesta un precioso motete en el altar puesto en Artecalle, volviendo al templo, donde, reservándose á S. D. M., terminaron es­tos actos solemnísimos.

A. M. D G.

A pesar de lo anunciado en nuestro número del mártes, como lo que sucede en los actuales y críticos momentos porque atraviesa la comunión tradicionalista de nuestra pátria, absorve toda la atención de propiós y extraños, hemos dispuesto la publicación de este suplemento con el fin de no privar á nuestros abonados de la lectura de lo que dicen algunos periódicos católicos y de las magníficas cartas de nuestro ilustrado correspon­sal madrileño.

Sentimos que las dimensiones de El Euskaro no sean tres veces mayores para poder reprodu­cir todo lo que dicen amigos y adversarios acer­ca de tan tremenda crisis.

Ya que esto no nos sea posible iremos repro­duciendo lo más saliente.

Según atenta comunicación que liemos recibi­do suscrita por el Sr. Escalante, Secretario de la unta de Salvamento de Náufragos Je Vizcaya,

con fecha 31 de Mayo último, ha sido firmada el acta de fusión de dicha Sociedad con la «Gene­ral Española,» á la cual pertenece la estación de Portugalete, cuyo presidente ha firmado el acta de unión en representación de la Juntal central de Madrid.

Dispuesto por la Comisión provincial de Vizca-!i

ya suministrar á la Junta directiva que se halla al frente del Establecimiento de niños expósitos los fondos necesarios para satisfacer á las nodrizas los haberes correspondientes al cuarto trimestre del actual año económico, que vencerá el 30 del corriente mes, va á procederse al pago de dicha obligación en la forma acostumbrada, y del 3 al 11 de Julio próximo.

«El Norte» nos dice hoy que E l E uskaro an­da buscando un rinconcito para cambiar la casa­ca sin que lo vea el público.

El diario zorrillista sin duda está en Babia.Por eso no se ha apercibido todavía de que

nosotros no gastamos casaca. Así es que mal podemos cambiarla.

El traje que nosotros usamos se halla ajustado al patrón del que usan los soldados de Cristo.

Y hecho con la tela de la intransigencia cató­lica.

Que como se ha visto recientemente no sirve para hacer casacas palaciegas.

E rra ta s .— En la gacetilla que dedicamos en el número anterior de E l E uskaro á reseñar una velada del colegio de San Luis Gonzaga, en la línea undécima donde dice las excelencias de la aplicación debe decir «de la educación» y dos líneas más abajo donde dice «los desvelos y sa­crificios que cuesta á los padres proporcionárse­la,» se omitió «á sus hijos,» omisión que dejaba dislocado el texto de la gacetilla de referencia.

En los exámenes ordinarios de prueba de cur­so terminados ayer en la Escuela oficial de Co­mercio de esta villa, se han verificado en las asignaturas que corresponden, casi en su totali­dad, al primer año de la carrera de perito mer­cantil 177 ejercicios en los cuales han obtenido la calificación de Sobresaliente 21 alumnos, 30 la de Notable, 46 la de Bueno, 53 la de Aproba­do y 27 la de Suspenso.

N om bres de los S o b resa lien tes .Cálculos mercantiles.

D. Policarpo Ibañez y García.— Eusebio Mai- dagán y Heros.— Manuel Moral y Ansoleaga.— Antoneo Larrea é Ibarzabal.— Gil Herrero y García.— Domingo G. Cedrón y Arrece.— Luis Leal y Perez.

Prácticas ele Comercio.D. Francisco Richler y Bernaola.

Geografía industrial.Don Policarpo Ibañez y García.— Gregorio

Arámburo y Elcano.— Eusebio Urúburu y Mar­tínez.— Gil Herrero y García.— Domingo G. C e­drón y Arrese.

Derecho mercantil.D. Pedro Ruiz y Arechavaleta.

Economía política.D. Valeriano Sasiain y Azpibaga.— Bartolomé

Otaola y Arana.Lengua francesa, 1 .er curso,

D. Eusebio Maidagan y Heros.— Luis Leal y Perez.

Lengua inglesa, l . er curso.I). Francisco Richter y Bernaola.— Eusebio

Maidagan y Heros.Lengua alemana, ler curso.

1). Pedro Ruiz y Arechavaleta.

Hoy á las seis de la mañana ha reventado la caldera del vapor «Pelayo» en el muelle.del Are­nal en el momento de salir para Santander, oca­sionando un muerto y dos heridos.

Dicho vapor fué construido en Glasgow el año 1859, teniendo 105 toneladas de registro, siendo sus dimensiones: 121 piés de largo, i8 ‘6 ancho y 9 de puntal.

El taller de pinturas y dorados de D. José Francisco Dapousa no es el que se ha trasladado á la calle de la Ribera, si no el de su hermano D. Juan. El del primero continua abierto en las Calzadas, núm. 1.

OBSEQUIO A NUESTROS SUSCRITORES.Lo hacemos en verdad, habiendo logrado del

propietario que, prévia faja ó recibo, se den en esta administración, y aun se remita á quien los pida siendo suscritor de E l E u sk ar o :

Los «Dicursos filosóficos» de A sta r lo a , cuyo precio primitivo es de 12 pesetas á 6.— La «Apo­logía de la lengua bascongada,» cuyo precio pri- mititivo es de 4 id. á 2. — «Victorino,» novela histórica, antimasónica, cuyo precio primitivo es de 1,50 id. á 1.— «Florina,» interesante novela histórica de las Cruzadas, cuyo precio primitivo es de 2 id. á 1.

Nos prometemos que no despreciarán esta buena proporción para hacerse á poco precio con tan útiles, amenas é interesantes obras, y que á la par nos agradecerán este obsequio nuestros suscritores.

El taller de pinturas y dorados de J. Dapousa se ha trasladado á la calle de la Ribera, núm. 18

Nuestros telegram as.Madrid 28—1,45

H o y protestará en el

Congreso el ge ieral Cassola contra la pu­blicidad d e l informe

dLel Consejo Supremo de la g uerra en el asun­to de “Santo y Seña .66

D e no cortar el g*o-

bierno este incidente

amenaza otro debute

político.

El Corresponsal.

Madrid 28— 1,45 t.

amigos de 66LaD o sF ó “ indican que eeta-|

blecerá e l *?r. Duque

de M adrid la próvin

censura do los periddi* j

eos carlistas, encomen

dándola á los delegra- I

dos militares.

El Corresponsal.

M adrid 28— 1,45 t.

Continúa explotán­

dose el tema de altera­ción del órden público

fundándose en rumo­

res relativos al cambio I

do guarnición d© va-I

rios regimientos.

El Corresponsal.

Madrid 28— 2, t.*

Dices© que se reuni l

ráu en Santander en

el mes de A go sto Mar,

tinez Oampos, Garna-

zo y el Duque de Te*

tuau para formar uní

partido nuevo.

El Corresponsal.

>

e l FU:

Madrid 28— 2, t.

Das Oortes saspen

deráu sus sesiones

dia O del próximo mes! de J alio. Después liará "

el gobierno los nom­

bramientos y la combi nación de gobernado­

res civiles.

El Corresponsal. I

Sección de anuncios.ANUNCIO.

Se arrienda una pequeña lonja en las Calzadas número 2, en el taller de pintura y dorado de Jo sé Francisco Dapousa, Calzadas, 1, darán razón

A los Sacerdotes.En la sombrerería de FRUCTUOSO GOROS-g

T1AG.4 , calle de la Torre, núm. 5, se venden! sombreros de teja, castor, clases superiores áI 40 y 54 reales. 1°

1

Palomas mensajerasDe pura raza, belgas y francesas se venden

en el kiosko del callejón de la Ronda, esquina á D.a Maria Muñoz. También se venden picho­nes á precios arr eglados.

Fonda de «La M arquinesa.»En esta fonda, además de los espaciosos dor-E

mitorios de que dispone, se sirven tanto almuer-|j zos como comidas y cenas á las horas más con-L venientes á los huéspedes. ,

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