Periodico Luz y Vida edición Mayo-Junio

LUZ Y VIDALUZ Y VIDADiócesis de La Dorada - Guaduas

Lancemos las Redes en el Nombre del Señor

Mayo - Junio 2013Año 8Número 35$ 1.200www.diocesisdeladoradaguaduas.org

10Pág.

Esta Edición incluye afiche del “Papa Francisco con la Bendición del

Hogar”

TEMPLO DE “NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA”BARRIO “CIUDAD DE LOS VIRREYES”

Guaduas-Cundinamarca

Registramos con gran alegría para la Iglesia colom-biana, latinoamericana y universal, la feliz noticia de la canonización de la Madre LAURA MONTOYA. La fecha y el lugar fueron anunciados por el nuestro emérito Papa Benedicto XVI, el mismo día de su re-nuncia para el 12 de mayo en la Basílica de San Pe-dro en Roma.

Quisiera presentar brevemente algunos rasgos de la personalidad de Madre Laura, su historia familiar y su gran creatividad, intrepidez y fortaleza para vencer tantas circunstancias adversas que le ocurrieron a los largo de sus 75 años de vida.

Laura nació el 26 de mayo de 1874 en Jericó, un sen-cillo pueblo antioqueño, habitado por campesinos y pequeños industriales. Nació en tiempos de la triste historia de violencia política entre “conservadores y liberales”. Tiempo, también, de mucho fervor religio-so para los colombianos.

Laura Montoya sólo recuerda de su padre los datos que logró comunicarle su progenitora, nos dice en su autobiografía:

“No conocí a mi padre. De él sólo sé que fue un buen comerciante y un mejor médico, que sus costumbres fueron intachables y que su sangre hervía cuando se trataba de la defensa de la Fe católica, de la verdad y de la justicia”. Murió asesinado el 2 de diciembre de 1876, cuando apenas Laura tenía dos años de edad. Según los testigos de su muerte, había sido vilmente planeada y llevada a cabo por los “enemigos de la religión católica”.

A su madre Dolores, Laura la describe como una mujer piadosa, de notoria seriedad de su carácter y

Gran alegría: ¡Madre Laura Montoya, La Primera

Santa Colombiana!

a la vez mujer de carácter “igual y gracioso” que le conquistaba el cariño, la amistad y el respeto de sus semejantes. A pesar de llorar desconsoladamente la muerte de su esposo cuando apenas llevaba cinco años de matrimonio, se mostraba enérgica con sus hijos hasta el extremo de no prodigarles caricia al-guna. Con ella había sido dura la vida y pensaba que lo mismo iba a ser con su prole. Sus tres hijos fueron el único consuelo de su viudez. Sin embargo, nunca guardo rencor a quien le había arrebatado la vida a su esposo.

Cuando al rezar el rosario diariamente con sus hijos nombraba a una persona y rogaba a los niños que pi-diesen mucho por ella. Laura le preguntó quién era aquel personaje maravilloso. Dolores, dirigiéndole una mirada tierna y sincera le contesto:

“Es el asesino de tu padre. Debemos amarlo como Jesús nos mandó amar a los enemigos, pidiendo por su conversión”.

Laura nos cuenta que este “amor” a los enemigos se le grabó en su corazón. A lo largo de su vida de-mostraría saber perdonar a quienes la ofendiesen y difamasen.

Beatificación

La causa para la beatificación de la Madre Laura fue introducida el 4 de julio de 1963 por la Arquidiócesis de Medellín.El 11 de julio de 1968 la congregación re-ligiosa de misioneras fundada por ella recibió la apro-bación pontificia.10 Fue declarada siervo de Dios en 1973 y posteriormente declarada venerable el 22 de enero de 1991 por el papa Juan Pablo II. El propio Juan Pablo II la beatificó el día 25 de abril de 2004 en una ceremonia religiosa realizada en la Plaza de San Pedro en Roma en presencia de 30.000 fieles. El arzobispo de Medellín Alberto Giraldo Jaramilloerigió por medio del Decreto 73 de 2004 el Santuario en donde reposan las reliquias de la Madre Laura. Pos-teriormente el Congreso de Colombia aprobó la ley 959 del 27 de junio de 2005 por la cual se le rinde homenaje a la Beata Madre Laura y reconocimiento a su obra evangelizadora. Su fiesta se celebra el 21 de octubre.

Canonización

El día 20 de diciembre del año 2012 en Ciudad del Vaticano, el cardenal Angelo Amato dio a conocer que el Papa Benedicto XVI dio la autorización para la canonización de la beata, siendo la primera persona de nacionalidad colombiana quien sería reconocida como santa en la Iglesia Católica. Habiéndose recon-ocido ya un milagro obrado por intercesión suya, por el cual fue declarada beata, se reconoció un segundo milagro, siendo éste realizado en favor de un médico antioqueño, quien, de en una manera inexplicable para la ciencia, fue sanado de una enfermedad ter-minal. La fecha final para la celebración del rito de canonización se anunció el 11 de febrero de 2013.

Su canonización se realizará el 12 de mayo de 2013.

2 LUZ Y VIDA Mayo - Junio 2013LUZ Y VIDA

EDITORIAL

LUZ Y VIDALUZ Y VIDAEdición No. 35 Mayo - Junio 2013

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AsesorMonseñor

Óscar Aníbal Salazar Gómez

DirectorPbro. Misael Castaño Cardona

Coordinación de EdiciónCristian Camilo Molano Holguín

ColaboradoresPbro. Nelson Jair Cardona RamírezPbro. José Augusto Osorio CardonaPbro. Nevio Alberto Gómez Alzate

Pbro. Hugo Cortés SepúlvedaPbro. Jubal Castelblanco Romero

Pbro. Daniel de Jesus Obando GallegoLaura Patricia Cardona Gómez

Diseño y DiagramaciónAndres Fabián Portuguez Lagos

Música, Noticias, Variedades y Programas Comunitarios y de la Iglesia

Carrera 3 No. 15-35 Piso 2Teléfono (6) 857 6660

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En los últimos meses hemos vivido acontecimientos muy especiales e impor-tantes para La Iglesia, algunos de ellos son: El Sínodo de Obispos convocado por el Papa Benedicto XVI para la Nueva Evangelización, la convocatoria al Año de La Fe que estamos celebrando con el estudio del texto Pota Fidei, para mirar sus contenidos y centralidad; la renuncia del Papa Benedicto XVI que nos dejo a todos en suspenso y una gran espera y la elección del nuevo Pontífice, el Papa Francisco que ha causado gran alegría a la comunidad católica en el mundo, por su sencillez y entrega; pues este ultimo acontecimiento nos lleva a estar en una gran expectativa de lo que el Papa dirá a la Iglesia de hoy en doctrina, en mate-ria de fe y en pastoral. Algunas ideas que se han dejado ver en sus homilías, nos pueden decir que su nueva forma de ver la Evangelización para la Iglesia en el tiempo actual, está en sintonía con la doctrina que nos deja el Documento de Aparecida y en los Procesos de Nueva Evangelización.

Por eso creo conveniente recordar a los sacerdotes, religiosas (os) y fieles, que es necesario dar una lectura juiciosa, entendida y aplicada de todo el docu-mento de Aparecida, para orientar nuestra pastoral diocesana y parroquial. Aparecida nos ha dejado una tarea concreta de la Pastoral y es LA MISIÓN CON-TINENTAL, en la cual todos los agentes pastorales y de evangelización, debemos comprometernos para que nuestros pueblos, nuestras comunidades, conozcan a Cristo, lo amen, lo sigan, lo anuncien y lo celebren y así estaremos cumplien-do con aquel bello mensaje del documento de Aparecida PARA QUE TODOS SEAMOS DISCÍPULOS Y MISIONEROS DE JESÚS Y NUESTRAS COMUNIDADES PARROQUIALES TENGAN VIDA Y FUERZA EN ÉL.

¡NO OLVIDEMOS EL DOCUMENTO DE APARECIDA¡“Discípulos y Misioneros de Cristo, para que nuestros pueblos tengan vida en Él”

“Yo Soy el Camino, La Verdad y La Vida”

Hago pues un llamado a aquellas parroquias que no han tenido la Misión Continen-tal, para que comencemos ya esta tarea pastoral y lleguemos a todos; el mensaje debe llegar a los estudiantes, a los enfermos, al personal de los hospitales, cárceles, ancianatos, campesinos, obreros, sectores marginados, a los niños, a los alejados e indiferentes, a todos los que son pueblo de Dios. Es también el llamado a fortalecer nuestras comunidades de Evangelización, Grupos Apostólicos, para trabajar en esta urgencia pastoral.

Vale la pena recordar algunos movimientos de carácter misionero como son: Legión de María, Catequistas y alumnos ESPAC, discípulos de Emaus, lazos de amor mariano y Renovación Carismática. Todos unidos en un mismo espíritu estaremos cumpliendo con la tarea que La Iglesia nos pide y el reto pastoral de la Iglesia Latinoamericana.

Que Santa María la Virgen Estrella de la Nueva Evangelización sea la que nos ayude en este peregrinar de nuestra Fe y podamos llevar como ella a Jesucristo a todos los hombres y mujeres de buena voluntad.

Pbro. Misael Castaño CardonaVicario Episcopal para la Pastoral

Mayo - Junio 2013 LUZ Y VIDA 3 LUZ Y VIDA

LA VOZ DEL PASTOR

Oscar Aníbal Salazar GómezObispo de La Dorada-Guaduas

En este tiempo cuando estamos celebrando la fiesta de Pente-costés cae muy bien reflexionar y meditar lo que este misterio representa para nosotros y para la Iglesia actual.

Ya todos conocemos lo que nos dice la Palabra de Dios, sobre todo en el libro de los Hechos de los Apóstoles, al respecto y que no es necesario repetirlo aquí y de lo cual podemos hacer las siguientes reflexiones:

El Espíritu Santo es el santificador y cuando se comunica a una persona, la santifica. Por eso los apóstoles al recibir en Pentecostés la plenitud del Espíritu, fueron santificados por El de una manera especial. Desde ese momento fueron los “Santos Apóstoles”, como los llama la Iglesia en el Canon de La Santa Misa.

Santificados por el Espíritu Santo, podrían ser canales de santidad para la iglesia llamada a la santidad (L.G.C. 5). Y sabemos que la esencia de la santidad es el amor que el Divino Espíritu derrama en los corazones” (R. 5,5) y que en forma de “lenguas de fuego” abrazó el corazón de los apóstoles (Hch. 2,2).

La experiencia intensa que tuvieron los apóstoles de la presencia de la persona y del amor del Espíritu Santo en ellos, les produjo un gozo intenso que abarcó todo su ser y que fue manifiesto para todos los que atraídos por el fenómeno externo, se acercaron al cenáculo. Lo primero que hace “Pedro, cuando levanta la voz con los once” (2,14) es explicar que ellos no están borrachos sino que en ellos se ha cumplido la profecía de Joel “derramaré mí Espíritu sobre toda carne y profetizará sus hijos y sus hijas…. Y yo sobre mis siervos y sobre mis siervas, derramaré mi Espíritu (Hch. 2, 15-19) Recibieron la “sobria embriaguez del Espíritu”.

El Espíritu Santo cuando penetra en una vida que se abre a su acción, la cambia radicalmente y en todos los campos. Veamos lo que hizo en los Apóstoles:

SANTO, VEN!

• Pentecostés quitó el miedo que dominaba a los apóstoles y los convirtió en valientes testigos del Resucitado. Antes tenían las “puertas cerradas”, por miedo a los judíos y ahora salen al balcón, para proclamar a Jesús y pregonar su divinidad, su resurrección y su señorío.

• Recibieron el “poder del Espíritu” que les había anunciado Jesús (Hch. 1,8) y “daban testimonio con gran poder, de la resurrección del Señor Jesús “(Hch. 4, 38).

• Su mentalidad respecto al Reino de Dios cambio totalmente, Ya nunca más pensaron en un reino temporal y su única preocupación fue predicar y buscar el reino de Dios. De hombres carnales pasan a ser espirituales.

• Recibieron el Espíritu de oración, anunciado por medio del profeta Zacarías (12,10), y los que no habían sido capaces de orar durante una hora en el huerto con Jesús, terminaron dedicados a la oración y al ministerio de la Palabra” (Hch. 6,4).

• Jamás retornan a la pesca en el lago de Tiberìades y se dedican totalmente a “ser pescadores de hombres” (Mt. 4,19).

Los apóstoles, una vez evangelizados por El Espíritu se convirtieron, bajo su acción, en eficaces evangelizadores. El primer discurso de

Pedro el día de Pentecostés estuvo tan ungido y lleno de poder que logró la conversión de más de tres mil personas que luego constituyeron la primera comunidad cristiana.

No creen ustedes que esto es lo que está necesitando ahora la Iglesia actual y cada uno de nosotros?.

Cuando el Beato Juan XXIII convocó el Concilio Vaticano II pedía la renovación de la Iglesia y de cada uno de nosotros con estas palabras: “Que así se repita en las familias cristianas el cuadro de los Apóstoles reunidos en Jerusalén después de la Ascensión de Jesús al Cielo, cuando la Iglesia recién nacida estaba unánime en comunión de pensamiento y de oración con Pedro y alrededor de Pedro, el pastor de los corderos y de las ovejas. Y que el Espíritu Divino se digne contestar de la manera más consoladora la oración que diariamente asciende de todos los rincones de la tierra: Renueva en nuestros tiempos tus maravillas como un nuevo Pentecostés, y concede que la Santa Iglesia manteniendo unánime una oración continua, con María, la Madre de Jesús, y bajo la dirección de san Pedro, aumente el Reino del Divino Salvador, el reino de verdad y de justicia, EL reino de amor y de paz. Amén.

Y después del Concilio y del magisterio de Paulo VI, Juan Pablo I, Juan Pablo II, Benedicto XVI y ahora Francisco es lo que pretendemos con el proyecto de la Nueva Evangelización en la que todos, tanto en la Iglesia Universal como en nuestra Iglesia Particular, estamos empeñados.

De ahí la urgencia de orar insistentemente pidiendo la venida continua del Espíritu Santo y de abrirnos incondicionalmente a su presencia y acción. ¡Espíritu Santo, ven!.

¡ESPÍRITU


NOTIDIÓCESIS

En nuestra entrega anterior examinábamos cómo era nuestra oración, si orábamos como cristia-nos, como discípulos de Cristo, o si nuestra oración se parecía más a la oración de los paganos. En esta entrega vamos a reflexionar sobre la oración como un arte. Hoy con la aparición de tantos grupos, Iglesias y movimientos que invitan, promueven y practican la oración tenemos la impresión que orar es muy fácil. Que orar es decir, can-tar, repetir frases y palabras bonitas donde se nombra a Dios como una muletilla para apoyar nuestro dis-curso. Creemos que la oración es palabrería piadosa con la que, más que buscar alabar y bendecir a Dios, buscamos nuestro propio recono-cimiento y alabanza. Deberíamos cuestionarnos cuando alguien nos dice ¡Como oras de lindo! O cuando alguien dice: ese pastor, ese sacer-dote como ora de hermoso, pues tal vez no se está buscando dar gloria y alabanza al Dios de nuestro Se-ñor Jesucristo sino endiosándonos o endiosando al orante o al predica-dor.

Orar no es fácil, porque orar es un proceso de comunicación con Dios, un entrar cada vez más en el mis-terio de Dios y Dios desborda in-finitamente nuestras capacidades. Es un Dios cercano pero a la vez trascedente, inefable, inabarcable. Orar es un arte, el arte de entrar en Comunión con aquel “que sa-bemos nos ama” y que precisa-mente porque nos ama nos exige. “El Dios de la Biblia es un Dios que interpela, incomoda y desafía. No responde, sino que interroga. No

EL ARTE DE ORAR

soluciona sino que ocasiona con-flictos. No facilita, sino que dificulta. No explica sino que complica. No engendro niños sino adultos”. El Dios de Jesús, a quien oramos los cristianos, no aliena, no esclaviza, sino que libera. Jesús nuestro mod-elo de Oración nunca fue esclavo de Nada ni de Nadie. Él vivió ple-namente la experiencia de Dios su padre en la oración. A Él nunca lo vemos vociferando el Nombre de Dios por las calles o en el templo o en las sinagogas. La Comunión y la Comunicación, con su padre Dios la realizó en el silencio de la Noche alejado del tumulto y de las multi-tudes. Su porte y su actitud reflejan, la serenidad, la alegría y paz que solo Dios puede dar. Nunca lanzo gritos y alaridos, ni hizo manifesta-ciones histéricas para mostrar que Dios estaba con Él. “Nunca hablo en lenguas”. Orar como lo hizo Jesús y tal como nos lo enseño es todo un arte. El arte de escuchar, de acoger y permitir que Dios actué en nosotros y a través de nosotros con la paz, la serenidad y la alegría que solo Él puede comunicar. Si nuestra oración va transformando día a día nuestra vida hasta refle-jar en nosotros el verdadero rostro de Dios, que es Jesús Resucitado, es Señal que nuestra oración va por buen camino, de lo contrario se quedará en solo aspavientos senti-mentales que en nada servirán para nuestro crecimiento espiritual y para la renovación de nuestra Iglesia y del Mundo.

Hasta una nueva oportunidad. Pbro. Jubal Castelblanco Romero

Persona de gran testimonio de vida y entrega a la Nueva Evangeli-zación en nuestra Iglesia Particular de La Dorada-Guaduas. Gracias, infinitas gracias por las bondades y generosidades que siempre le caracterizaron en su labor pastoral desde el voluntariado Vicentino, Co-munidad de Nueva Evangelización San Pablo, Grupos de Oración, Grupo de apoyo y amor por las vo-caciones sacerdotales, el constante e incansable embellecimiento del presbiterio de la Catedral, con sus hermosos arreglos florales, que siempre enaltecieron la liturgia en cada una de las celebraciones.

“La Iglesia necesita muchos y cu-alificados evangelizadores que, con nuevo ardor, renovado entusiasmo, fino espíritu eclesial, desbordantes de fe y esperanza, hablen cada vez más de Jesucristo”. Creemos firmemente en el ardor, renovado entusiasmo, que siempre le carac-terizaron en llevar a la comunidad en general el verdadero y autentico anuncio del Reino de los Cielos, y la

gran alegría: “JESUCRISTO”.

Deja una obra extraordinaria, pero es más importante todavía lo que su vida representa como ejemplo, como persona comprometida, va-liente y serena, actuando a favor siempre de los más necesitados, de la igual dignidad de todos los seres humanos.

Candelaria Navarro nació el 3 de agosto de 1932 en La Dorada, casada durante 50 años con Jesús Emilio Torres quien había fallecido hace 11 años; formó una familia de 5 hijos: María de las Mercedes, Luz Marina, Luis Emilio, María Patricia y Jorge Camilo. Sus nietos, quienes eran su adoración: Ángela Patricia, Jorge Emilio, María Isabel, Juan Camilo y Claudia Marcela. Eleva-mos una plegaria a María Santísima para les cubra con su manto mater-nal y les acompañe hoy, mañana y siempre.

Que Dios Todopoderoso le conceda el eterno descanso y brille para ella la luz perpetua.

Candelaria Navarro de Torres (q.e.p.d)

El día 13 de Abril del presente año, se realizó la ceremonia de instalación y bendición de la primera piedra, en el terreno destinado para la construcción del Santuario Jesús de la Divina Misericordia. La ceremonia de bendición fue presidida por Mon-señor Oscar Aníbal Salazar Gó-mez y se contó con la presencia de los Padres Rodolfo Alexan-der Delgadillo Hincapié y Mis-ael Castaño Cardona. Agradeci-miento a todas las personas que se hicieron presentes durante la ceremonia y no olvidemos que “LA UNIÓN HACE LA FUERZA”, entre todos haremos posible la construcción de nuestro San-tuario en honor a Jesús de la Divina Misericordia. Dios recom-pense a quienes nos han apoya-do con tanta generosidad

Instalación y Bendición de la Primera Piedra

Santuario Jesús de la Divina Misericordia

Pbro. Rodolfo Alexander Delgadillo Hincapie, Mons. Oscar Aníbal Salazar

Gómez, Pbro. Misael Castaño Cardona

La fiesta de Pentecostés es uno de los domingos más importantes del año, después de la Pascua. En el Antiguo Testamento era la fiesta de la cosecha y, posteriormente, los israelitas, la unieron a la Alianza en el Monte Sinaí, cincuenta días después de la salida de Egipto.

Aunque durante mucho tiempo, de-bido a su importancia, esta fiesta fue llamada por el pueblo segunda Pas-cua, la liturgia actual de la Iglesia, si bien la mantiene como máxima

PENTECOSTÉS, algo más que la venida del espíritu...solemnidad después de la festivi-dad de Pascua, no pretende hacer un paralelo entre ambas, muy por el contrario, busca formar una unidad en donde se destaque Pentecostés como la conclusión de la cincuen-tena pascual. Vale decir como una fiesta de plenitud y no de inicio. Por lo tanto no podemos desvincularla de la Madre de todas las fiestas que es la Pascua.

En este sentido, Pentecostés, no es una fiesta autónoma y no pu-

ede quedar sólo como la fiesta en honor al Espíritu Santo. Aunque lamentablemente, hoy en día, son muchísimos los fieles que aún tienen esta visión parcial, lo que lleva a empobrecer su contenido.

Hay que insistir que, la fiesta de Pentecostés, es el segundo domin-go más importante del año litúrgico en donde los cristianos tenemos la oportunidad de vivir intensam-ente la relación existente entre la Resurrección de Cristo, su Ascen-sión y la venida del Espíritu Santo.

4. Las cosas sentido se constituyen en tales por su relación positiva o negativa con la vida.

5. La relación positiva constituye los valores, siendo la vida la norma suprema que determina el carácter positivo negativo del valor.

Abro los ojos y veo la luz. Es una cosa que tiene atributos propios: es brillante, clara y puedo descubrir que proviene de una fuente: el sol o la energía eléctrica; y según su fuente digo que es natural o artificial. La luz ofrece posibilidades de vida.

Podríamos analizar cada uno de los puntos anteriores siguiendo el derrotero trazado, pero preguntémonos: ¿Cuál es la relación de la luz con la vida, que constituye a la luz como valor?

Intentamos reflexionar sobre la fundamentación de nuestra escala de valores. No significa esto que estemos haciendo un discurso filosófico o dando cátedra de axiología, pero necesitamos unos prin-cipios medianamente filosóficos.

Nuestra reflexión apunta a descubrir que la vida real abierta a todas sus posibilidades como fundamento de todos los valores. Para orde-nar nuestra reflexión podemos ayudarnos de los siguientes puntos:

1. Las cosas en el mundo poseen unas propiedades.

2. Por sus propiedades estas cosas ofrecen posibilidades de vida.

3. Dependiendo de las propiedades y de las posibilidades, las cosas se dividen en cosas reales y cosas sentido.

Colegio Santa Teresita – Puerto Boyacá Teléfonos: 7383500-7380734 Celular: 314 2958095, [email protected], [email protected]

Carrera 3 No. 14-67 Centro Puerto Boyacá Mayo - Junio 2013 LUZ Y VIDA 5

VALORES

“Evangelizar y catequizar adecuada-mente a las grandes mayorías que han sido bautizadas y que viven un cate-cismo popular debilitado” (Documento de puebla 461)

No podemos perder de vista la impor-tancia de la evangelización en todos los ambientes en los que se mueve el ser humano y uno de esos ambientes y no menos importante es el de la escuela.

El colegio Santa Teresita ha asumido como visión para el 2015 ser el me-jor colegio en el departamento de Boyacá en lo pastoral, es por eso que ha asumido como propias las pa-labras del documento de Puebla. Este proceso evangelizador inicia desde la primaria, cuando los niños y niñas vi-ven la pedagogía de la infancia misio-nera; se resalta la oración como fuente

COLEGIO SANTA TERESITA

SANTA TERESITA SCHOOL

“A La VERDAD por la Virtud y la Ciencia”“To the TRUTH, by Virtue and Science”

“SI LA META ES LA EXCELENCIA,LA CALIDAD ES EL CAMINO”

“If excellence is the aim, quality will be the way”

Sean Mis Testigos de vivir el Evangelio en todos los dife-rentes momentos de la vida (la familia, los amigos, la sociedad, la iglesia…), con un coro juvenil para amenizar las Eucaristías celebradas en el colegio y en la comunidad parroquial los domin-gos, la presencia constante del Padre Rufino para ofrecer el sacramento de la Reconciliación a niños y jóvenes, y del padre Abelardo Fuertes como ca-pellán quien celebra la Eucaristía en los tiempos de cuaresma, Pascua y en el tiempo ordinario.

El colegio Santa Teresita quiere formar una verdadera comunidad cristiana en-tre los estudiantes, los docentes, los administrativos y el personal de apoyo para vivir a ejemplo de la primera co-munidad cristiana donde vivían unidos y eran constantes en la oración, en la enseñanza de los discípulos, en la Eu-caristía y atendían las necesidades de sus miembros.

LUZ Y VIDA

principal al iniciar la jornada escolar; la preparación catequética para los sacra-mentos de la Penitencia, la Eucaristía y la confirmación; la celebración como comunidad educativa de los tiempos fuertes litúrgicos de Cuaresma y Pas-cua mediante actividades lúdicas y pas-torales del viacrucis, del ágape y de la pascua juvenil; el culto de veneración a la Santísima Virgen María durante el mes mariano de mayo; la semana voca-cional para destacar la importancia de responder al llamado de Dios a la san-tidad, a la vida y a la vocación especí-fica; la fiesta de nuestra patrona Santa Teresita del Niño Jesús, mediante el rezo de la novena y la jornada cultural; celebración de la Eucaristía en diferen-tes momentos de acuerdo a las nece-sidades comunitarias; y por último, se elaboró el Proyecto Integrado de Área (PIA) para integrar el mensaje de sal-vación de nuestro Señor Jesucristo en cada una de las áreas de formación académica. Hay que resaltar que el co-legio santa teresita cuenta con un gru-po juvenil en el que se ofrece un espa-cio para los jóvenes para concientizarse

Edison Alberto Cardona Docente Colegio Santa Teresita

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Pbro. Daniel de Jesús Obando Gallego


CONOZCAMOS LA BIBLIA

En sintonía con las directrices que nos dio el Papa emérito Benedicto XVI acerca del año de la fe, hablaremos, en esta edición y en la siguiente, de la fe en la Biblia. El tema es muy amplio, pero se intentará dilucidar unas líneas generales desde los datos revelados en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Tes-tamento (de aquí en adelante AT y NT). Para hablar de la fe en la Biblia o la fe revelada hay que partir de dos premisas: a) los textos bíblicos fueron escritos en un contexto reli-gioso y b) son textos que se esfuerzan por despertar, o bien fortalecer y profundizar, la fe. De esta manera, puede captar mejor el sentido de la Sagrada Escritura quien se acerca a ella con una actitud de fe y quien la

lea y estudie precisamente para crecer en la fe.

En términos generales, la fe en la Biblia se presenta como una respuesta, una reacción a la acción de Dios en la historia. La primera referencia explícita a la fe en el AT se da en Gn 15,6, en el contexto de una visión pro-fética, donde la confianza de Abrahán en la realización de la promesa no realizable por vía ordinaria le hace agradable a Dios. Creer es permanecer firme, aceptar con seguridad el plan de Dios, que se revela de manera pa-radójica incluso a través de una historia de esclavitud como la sufrida por el pueblo ele-gido en Egipto. Con la intervención maravi-

llosa de Dios que libera a los hijos de Israel, se afianza la fe en él, que sale de Egipto con su pueblo y ya nunca le abandona, una con-vicción que reflejan todos los estratos del AT (cf. Dt 31,6.8; Jos 1,5.9; Sal 18,30; Jdt; 1 y 2 Mac) y que en los textos narrativos se enfati-za al relatar las actitudes de fe de personajes como Gedeón (Jcs 7) y David (1 Sam 17,45), entre otros.

Cuando se dio el doloroso acontecimiento de la caída de Judá y el exilio, tambaleó la con-fianza del pueblo y se llegó a cuestionar su fe en Yahvé. Entonces intervienen los profetas para recordar que la existencia de la nación depende también de su fe o de su incredu-lidad. Isaías lo expresa de manera tajante: “si no creéis no subsistiréis” (cf. Is 7,9). La fe aparece, entonces, como una seguridad de y en Dios, que es leal (cf. Is 28,16; Dt 7,9; Is 49,7), de cuya fidelidad puede estar se-guro el hombre en la fe. Las consecuencias de esta fe consisten en que: libera de todo temor (cf. Is 43,1; 44,2), da nuevas fuerzas a los cansados y abatidos (cf. Is 40,29-31), es un refugio profundo para los sin esperanza (cf. Is 49,14-16) y júbilo de liberación para todo el pueblo (cf. Is 44,23; 51,3).

La fe es siempre reacción del hombre a una acción primera de Dios. La inteligencia de la fe depende, por tanto, en el AT, de la natu-raleza de la acción reveladora de Dios, de la naturaleza de su propia apertura al hom-bre. De los datos del AT se puede concluir en general que el hombre cree, es creyente, se abre de una forma enteramente personal al Dios que se abre personalmente. El creyente se entrega a Dios desde el fondo de su esen-cia y se afianza así en Dios con temor lleno de reverencia, con confianza sin reticencia y con obediencia amorosa.

Salmo 27 (26)Este Salmo consta de dos partes íntimamente relacionadas. En la primera (vs. 1-6), el salmista manifiesta con imágenes muy expresivas su inalterable confianza en el Señor (v. 3) y su anhelo de vivir en constante comunión con él (v. 4). La segunda (vs. 7-14) es una súplica en medio de la persecución, donde vuelve a ponerse de manifiesto ese mismo sentimiento de ilimitada confianza (v. 10).

La fe revelada.La fe en El Antiguo Testamento

Pbro. José Augusto Osorio Cardona


LITURGIA

Evangelios Dominicales5 de Mayo

VI Domingo de Pascua

Evangelio: Juan 14, 23-29

Jesús le respondió: «El que me ama será fiel a mi palabra, y mi Padre lo am-ará; iremos a él y habitaremos en él. El que no me ama no es fiel a mis palabras. La palabra que ustedes oyeron no es mía, sino del Padre que me envió. Yo les digo estas cosas mientras permane-zco con ustedes. Pero el Paráclito, el Es-píritu Santo, que el Padre enviará en mi Nombre, les enseñará todo y les recordará lo que les he dicho. Les dejo la paz, les doy mi paz, pero no como la da el mundo. ¡No se inquieten ni teman! Me han oído decir: “Me voy y volveré a ustedes”. Si me ama-ran, se alegrarían de que vuelva junto al Padre, porque el Padre es más grande que yo. Les he dicho esto antes que suceda, para que cuando se cumpla, ustedes crean. Ya no hablaré mucho más con ustedes, porque está por llegar el Príncipe de este mundo: él nada puede hacer contra mí, pero es necesario que el mundo sepa que yo amo al Padre y obro como él me ha orde-nado. Levántense, salgamos de aquí.

12 de Mayo

Ascensión del Señor

Evangelio: Lucas 24, 46-53

Después les dijo: «Cuando todavía estaba con ustedes, yo les decía: Es necesario que se cumpla todo lo que está escrito de mí en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos». Entonces les abrió la inteligencia para que pudieran comprender las Escritu-ras, y añadió: «Así estaba escrito: el Mesías debía sufrir y resucitar de entre los muertos al tercer día, y comenzando por Jerusalén, en su Nombre debía predicarse a todas las naciones la conversión para el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de todo esto. Y yo les enviaré lo que mi Padre les ha prometido. Permanezcan en la ciudad, hasta que sean revestidos con la fuerza que viene de lo alto». Después Jesús los llevó hasta las proximidades de Betania y, el-evando sus manos, los bendijo. Mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado al cielo. Los discípulos, que se habían postra-do delante de él, volvieron a Jerusalén con gran alegría, y permanecían continuamente en el Templo alabando a Dios.

el féretro. Los que lo llevaban se detuvieron y Jesús dijo: «Joven, yo te lo ordeno, leván-tate». El muerto se incorporó y empezó a hablar. Y Jesús se lo entregó a su madre. Todos quedaron sobrecogidos de temor y alababan a Dios, diciendo: «Un gran pro-feta ha aparecido en medio de nosotros y Dios ha visitado a su Pueblo». El rumor de lo que Jesús acababa de hacer se difundió por toda la Judea y en toda la región vecina.

16 de Junio

XI Domingo Ordinario

Evangelio: Lucas 7, 36-8,3

Un fariseo invitó a Jesús a comer con él. Jesús entró en la casa y se sentó a la mesa. Entonces una mujer pecadora que vivía en la ciudad, al enterarse de que Jesús estaba comiendo en casa del fariseo, se presentó con un frasco de perfume. Y colocándose detrás de él, se puso a llorar a sus pies y comenzó a bañarlos con sus lágrimas; los secaba con sus cabellos, los cubría de be-sos y los ungía con perfume. Al ver esto, el fariseo que lo había invitado pensó: «Si este hombre fuera profeta, sabría quién es la mujer que lo toca y lo que ella es: ¡una pecadora!». Pero Jesús le dijo: «Simón, tengo algo que decirte». «Di, Maestro», respondió él. «Un prestamista tenía dos deudores: uno le debía quinientos denarios, el otro cincuenta. Como no tenían con qué pagar, perdonó a ambos la deuda. ¿Cuál de los dos lo amará más?». Simón contestó: «Pienso que aquel a quien perdonó más». Jesús le dijo: «Has juzgado bien». Y volvié-ndose hacia la mujer, dijo a Simón: «¿Ves a esta mujer? Entré en tu casa y tú no der-ramaste agua sobre mis pies; en cambio, ella los bañó con sus lágrimas y los secó con sus cabellos. Tú no me besaste; ella, en cambio, desde que entré, no cesó de be-sar mis pies. Tú no ungiste mi cabeza; ella derramó perfume sobre mis pies. Por eso te digo que sus pecados, sus numerosos peca-dos, le han sido perdonados porque ha de-mostrado mucho amor. Pero aquel a quien se le perdona poco, demuestra poco amor». Después dijo a la mujer: «Tus pecados te son perdonados». Los invitados pensaron: « ¿Quién es este hombre, que llega hasta perdonar los pecados?». Pero Jesús dijo a la mujer: «Tu fe te ha salvado, vete en paz». Después, Jesús recorría las ciudades y los pueblos, predicando y anunciando la Buena Noticia del Reino de Dios. Lo acompañaban los Doce 2 y también algunas mujeres que habían sido curadas de malos espíritus y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios; 3

19 de Mayo

Pentecostés


Al atardecer de ese mismo día, el primero de la semana, estando cerradas las puer-tas del lugar donde se encontraban los dis-cípulos, por temor a los judíos, llegó Jesús y poniéndose en medio de ellos, les dijo: « ¡La paz esté con ustedes!». Mientras decía esto, les mostró sus manos y su costado. Los discípulos se llenaron de alegría cu-ando vieron al Señor. 21 Jesús les dijo de nuevo: « ¡La paz esté con ustedes! Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes».

Al decirles esto, sopló sobre ellos y añadió: «Reciban el Espíritu Santo. Los pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serán retenidos a los que ust-edes se los retengan».

26 de Mayo

Santísima Trinidad


Todavía tengo muchas cosas que decirles, pero ustedes no las pueden comprender ahora. Cuando venga el Espíritu de la Ver-dad, él los introducirá en toda la verdad, porque no hablará por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les anunciará lo que irá sucediendo. Él me glorificará, porque re-cibirá de lo mío y se lo anunciará a ustedes. Todo lo que es del Padre es mío. Por eso les digo: “Recibirá de lo mío y se lo anun-ciará a ustedes”.

2 de Junio

Cuerpo y Sangre de Cristo

Evangelio: Lucas 9, 11b-17

Al regresar, los Apóstoles contaron a Jesús todo lo que habían hecho. Él los llevó con-sigo, y se retiró a solas con ellos hacia una ciudad llamada Betsaida. Pero la multitud se dio cuenta y lo siguió. Él los recibió, les habló del Reino de Dios y devolvió la salud a los que tenían necesidad de ser curados. Al caer la tarde, se acercaron los Doce y le dijeron: «Despide a la multitud, para que vayan a los pueblos y caseríos de los alre-dedores en busca de albergue y alimento, porque estamos en un lugar desierto». Él les respondió: «Denles de comer ustedes mismos». Pero ellos dijeron: «No tenemos más que cinco panes y dos pescados, a no ser que vayamos nosotros a comprar ali-mentos para toda esta gente». Porque eran alrededor de cinco mil hombres. Entonces Jesús les dijo a sus discípulos: «Háganlos sentar en grupos de cincuenta». Y ellos hici-eron sentar a todos. Jesús tomó los cinco panes y los dos pescados y, levantando los ojos al cielo, pronunció sobre ellos la ben-dición, los partió y los fue entregando a sus discípulos para que se los sirvieran a la mul-titud. Todos comieron hasta saciarse y con lo que sobró se llenaron doce canastas.

9 de Junio

X Domingo Ordinario


En seguida, Jesús se dirigió a una ciudad llamada Naím, acompañado de sus discípu-los y de una gran multitud. Justamente cu-ando se acercaba a la puerta de la ciudad, llevaban a enterrar al hijo único de una mu-jer viuda, y mucha gente del lugar la acom-pañaba. Al verla, el Señor se conmovió y le dijo: «No llores». Después se acercó y tocó

Juana, esposa de Cusa, intendente de Herodes, Susana y muchas otras, que los ayudaban con sus bienes.

23 de Junio

XII Domingo Ordinario


Un día en que Jesús oraba a solas y sus discípulos estaban con él, les preguntó: « ¿Quién dice la gente que soy yo?». Ellos le respondieron: «Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, alguno de los antiguos profetas que ha resucitado». «Pero ustedes, les preguntó, ¿quién dicen que soy yo?». Pedro, tomando la palabra, respondió: «Tú eres el Mesías de Dios». Y él les ordenó terminantemente que no lo di-jeran a nadie. «El Hijo del hombre, les dijo, debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escri-bas, ser condenado a muerte y resucitar al tercer día». Después dijo a todos: «El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz cada día y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá y el que pierda su vida por mí, la salvará.

30 de Junio

XIII Domingo Ordinario


Cuando estaba por cumplirse el tiempo de su elevación al cielo, Jesús se encaminó decididamente hacia Jerusalén y envió mensajeros delante de él. Ellos partieron y entraron en un pueblo de Samaría para pre-pararle alojamiento. Pero no lo recibieron porque se dirigía a Jerusalén. Cuando sus discípulos Santiago y Juan vieron esto, le dijeron: «Señor, ¿quieres que mandemos caer fuego del cielo para consumirlos?». Pero él se dio vuelta y los reprendió. Y se fueron a otro pueblo. Mientras iban cami-nando, alguien le dijo a Jesús: « ¡Te seguiré adonde vayas!». Jesús le respondió: «Los

zorros tienen sus cuevas y las aves del cielo sus nidos, pero el Hijo del hombre no tiene dónde reclinar la cabeza». Y dijo a otro: «Sígueme». Él respondió: «Permíteme que vaya primero a enterrar a mi padre». Pero Jesús le respondió: «Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú ve a anunciar el Reino de Dios». Otro le dijo: «Te seguiré, Señor, pero permíteme antes despedirme de los míos». Jesús le respondió: «El que ha puesto la mano en el arado y mira hacia atrás, no sirve para el Reino de Dios».

II


FORMANDO NUESTRA FE

ORIGEN DEL CREDOEn nuestra pasada edición abordamos el origen de la primera parte del Credo que, con motivo del año de la fe el Papa Benedicto XVI nos ha pedido rezar todos los días. Abordaremos hoy la parte del Credo que se refiere al Espíritu Santo.

Si fue difícil llegar a la formulación de la divini-dad del Hijo, lo fue también la formulación de la divinidad del Espíritu, que en los primeros siglos era puesta en tela de juicio, apoyándose en que la Escritura no llama jamás Dios al Espíritu y a que es tratado frecuentemente como fuerza y poder de Dios.

Uno de los primeros personajes que negó la di-vinidad del Espíritu Santo fue Sabelio, un pres-bítero que vivía en el norte de África hacia los años 200, y que sostenía que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no eran más que proyeccio-nes del modo de ser del único e indivisible Dios. Es otras palabras, decía que al único Dios lo lla-mamos Padre cuando hablamos de la creación, Hijo cuando hablamos de la redención y Espíritu Santo cuando hablamos de la santificación. Así, no existían según él 3 personas en Dios, sino tres modos de actuar de Dios. El Espíritu Santo sería uno de esos modos.

Más tarde Eunomio quien vivió entre el 335 y 393, propuso que el Espíritu Santo era una Cria-tura del Hijo Jesucristo, quien a su vez era cria-tura del Padre. El Espíritu Santo, afirmaba, es tercero no sólo en rango y dignidad, sino tam-bién en cuanto a naturaleza; por tanto no es Dios y no tiene su misma dignidad, gloria y poder.

De la misma manera, un Obispo de la ciudad de

Constantinopla, llamado Macedonio, quien vivió a mediados del siglo IV, enseñó que el Espíritu Santo era una criatura espiritual subordinada, una especie de ángel y que no era Dios como sí lo eran el Padre y el Hijo.

Para esclarecer las cosas respecto del Espíritu Santo se hizo necesario entonces convocar un concilio, esta vez en la ciudad de Constantinopla en mayo del año 381, donde se reunieron 150 Obispos que aceptaban la divinidad del Hijo y del Espíritu Santo y 36 Obispos que dudaban, bien de la divinidad del Hijo, bien de la divinidad del Espíritu Santo. En ese concilio se confirmó lo que se había dicho Nicea y se completó la fe sobre el artículo del Espíritu Santo diciendo:

Y (creemos) en el Espíritu Santo, Señor y vivificante, que procede del Padre, que juntamente con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado, que habló por los profetas (Dz 86)

Quedaba pues así definido que el Espíritu Santo es Señor, por tanto Dios, que por esa condición divina es dador de vida, que no es criatura ni un modo de actuar de Dios, sino que procede del Padre y debe recibir como Dios que es, el culto de adoración y glorificación.

Ahora bien, los lectores atentos observarán que en el credo que nos han pedido que recitemos en este año de la fe hay una adición respecto a lo que dijo el concilio de Constantinopla, pues deci-mos del Espíritu Santo, que procede del Padre y del Hijo”. ¿De dónde salió “y del hijo”?

Hacia el siglo VI en España, para reafirmar más la unidad entre el Padre, el Hijo y el Espíritu San-to, empezaron a decir: “y Creemos en el Espíritu Santo que procede del Padre y del Hijo”, fórmula que, aunque no reñía con la doctrina del Con-cilio de Constantinopla sí alteraba su expresión. De ésta fórmula era seguidor el emperador Carlo Magno quien ordenó hacerla oficial, aún sin la complacencia del Papa León III (en ese tiempo los emperadores tenían mucho poder sobre las cuestiones religiosas). Aunque hubo problemas porque un patriarca del oriente llamado Focio rechazaba tal agregado a la verdad sobre el Es-píritu Santo, los problemas no eran tan graves, porque se trataba de una tradición del pueblo, más no una doctrina oficial de los Papas. El problema grave vino cuando el Papa Benedicto VIII, en 1014, introduce en la misa la recitación del Credo con la adición de que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo haciendo así oficial el agregado. Esto sirvió como argumento para desencadenar una división dentro de la Iglesia. De hecho, a partir del año 1054 un grupo de Obispos del oriente del mundo se separaron de la comunión con el Papa y formaron la que hoy llamamos Iglesias ortodoxas.

En la actualidad hay diálogos entre los católi-cos y los ortodoxos sobre la relación del Espíritu Santo con el Padre y con el Hijo para poder al-gún día restaurar la unidad en la fe.

Seguiremos hablando del Credo, pues quedan todavía unos artículos de fe por comentar.

Pbro. Nelson Jair Cardona Ramírez.

La rápida difusión de dispositivos móviles que permiten descargar programas que ayudan en la vida de fe y de oración de los fieles, nos cues-tionan sobre si, es conveniente o no, utilizar es-tos mismos medios para nuestras celebraciones litúrgicas. Al respecto no hay todavía alguna in-tervención oficial por parte de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos; no obstante, ya ha habido algu-nas tomas de posición de frente al tema como, por ejemplo, la respuesta que dio la Conferencia Episcopal de Nueva Zelanda a algunos presbíte-ros que pedían poder utilizar estos medios en las celebraciones de la Eucaristía. Los Obispos de aquel país dijeron el 30 de abril del año pasado, tras sopesar el asunto, que consideran que las aplicaciones informáticas que presentan el misal son un medio “excelente para el estudio” pero “no pueden ser utilizadas por el sacerdote en la liturgia”. Por tanto, “sólo se puede utilizar para la Misa y otras liturgias de la Iglesia un ejemplar del Misal Romano oficialmente impreso”.

Los obispos justifican su decisión: “Todas las

religiones tienen libros sagrados reservados para los rituales y prácticas esenciales de la fe. La Iglesia Católica no es diferente, y el Misal Romano es uno de nuestros libros sagrados. Su forma física manifiesta su función especial en nuestro culto. Se reserva el Misal para el uso en la liturgia de la Iglesia. El iPad y otros instrumen-tos electrónicos tienen muchos usos, tales como jugar, navegar por Internet, ver vídeos y consul-tar el correo electrónico. Solo esto hace ya que su uso en la liturgia sea improcedente”.

En el fondo del asunto está la consideración sobre lo que es sagrado y lo que es profano. La Iglesia, por tradición, reserva un uso exclu-sivo a los objetos litúrgicos. Bajo esta perspec-tiva el misal no es sólo un libro-instrumento sino un “símbolo litúrgico” que recibe una bendición especial que lo reserva para el uso del altar. No parece de todo digno de Cristo que un sacerdote termine de celebrar la Misa con una tableta para luego pasar inmediatamente a revisar su correo

o leer el periódico con el mismo instrumento.

En resumen: en los soportes digitales, la “pá-gina” ya no es el “icono” pintado en pergamino, como lo fue en la época de las grandes biblias miniadas (por ejemplo, la biblia miniada del rey Wenceslao es el texto sagrado más profusa-mente ilustrado en toda la historia. Una joya que consta de treinta y dos miniaturas a todo color y once en blanco y ne gro), sino una “pantalla”; La página se convierte en provisional, el libro en accesorio. En la carta de los obispos de Nueva Zelanda se manifiesta que la Liturgia piensa en la página como en un icono. La página del Evange-lio, aunque no esté ahora tan ricamente ilustrada como antes, sigue siendo parte integrante de la acción ritual de la comunidad cristiana. Sería in-imaginable que se lleve en procesión un iPad o un computador portátil, o que en una liturgia un monitor sea solemnemente incensado y besado.

En cuanto al uso de estos medios para usos dife-rentes al estrictamente litúrgico, se ve que hay páginas en internet y aplicaciones con conteni-dos muy positivos para la formación cristiana y para la evangelización, lo que es conveni-ente aprovechar debidamente en los espacios adecuados para ello.

¿UN iPAD PARA LA CELEBRACIÓN DE LA MISA?

Pbro. Hugo Cortés Sepúlveda


TEMPLO DESTACAD0 TEMPLO DE

“NUESTRA SEÑORA DE FATIMA”BARRIO

“CIUDAD DE LOS VIRREYES”Guaduas-Cundinamarca

El Barrio “Ciudad de los Virreyes” y los sectores aledaños: barrios: “Policarpa”, “Villa

Esperanza” y “Francisco Javier Matiz”, están ubicados al norte del casco urbano del

municipio de Guaduas Cundinamarca; y las comunidades que viven en estos secto-

res se congregan ahora en torno al bello templo de “Nuestra Señora de Fátima” con

una clara proyección a constituirse en una futura parroquia dentro de nuestra iglesia

particular de La Dorada-Guaduas.

Desde el año de 1998 y gracias a la iniciativa de los sacerdotes que han dirigido los

destinos pastorales de la parroquia “San José” se ha gestado poco a poco el creci-

miento de una comunidad católica que se siente familia, que ha buscado vivir su fe,

que ha escuchado con atención el anuncio de la Buena Nueva de la salvación en

Cristo, que ha celebrado con devoción la gracia sacramental y que por eso ha visto

realizarse el anhelo de tener su templo como centro de reunión para la oración, para

la Eucaristía y para los demás momentos de encuentro con Dios.

Durante once años los sacerdotes convocaron a la comunidad y establecieron como

centro de celebraciones y de catequesis una modesta capilla a la sombra de un fron-

doso árbol de Samán en la ronda del río “limonar” y desde el año dos mil cinco se

inició la construcción del templo nuevo dedicado a la virgen de Fátima y que fue ben-

decido por Monseñor Oscar Aníbal Salazar Gómez; nuestro obispo; el doce (12) de Mayo del año dos mil doce (2012).

El templo es una construcción moderna en forma de abanico, decorosa pero sin os-

tentaciones, la engalanan un bello conjunto de altar, ambón, sede y pedestales del

sagrario y de la virgen, elaborados en piedra bogotana; pero la mayor riqueza la con-

stituyen los fieles que allí se congregan para la celebración de su fe.

Al celebrar el primer aniversario de la bendición del templo y de la consagración de su

altar es necesario a través de esta tribuna del periódico “Luz y Vida” tributar homenaje

de reconocimiento y gratitud a todos los miembros del “Comité Pro-capilla”(todos los

que han hecho parte de él a lo largo de estos años), a las Juntas de Acción Comunal

Interior del Templo - Presbiterio

Panoramica desde la nave central

Altar de la Virgen de Fatima

“NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA”

´


TEMPLO DE

“NUESTRA SEÑORA DE FATIMA”BARRIO

“CIUDAD DE LOS VIRREYES”Guaduas-Cundinamarca

P. Rodolfo Velásquez EscobarPÁRROCO

Desde el año de 1998 y gracias a la iniciativa de los sacerdotes que han dirigido los

destinos pastorales de la parroquia “San José” se ha gestado poco a poco el creci-

miento de una comunidad católica que se siente familia, que ha buscado vivir su fe,

que ha escuchado con atención el anuncio de la Buena Nueva de la salvación en

Cristo, que ha celebrado con devoción la gracia sacramental y que por eso ha visto

realizarse el anhelo de tener su templo como centro de reunión para la oración, para

la Eucaristía y para los demás momentos de encuentro con Dios.

Durante once años los sacerdotes convocaron a la comunidad y establecieron como

centro de celebraciones y de catequesis una modesta capilla a la sombra de un fron-

doso árbol de Samán en la ronda del río “limonar” y desde el año dos mil cinco se

inició la construcción del templo nuevo dedicado a la virgen de Fátima y que fue ben-

decido por Monseñor Oscar Aníbal Salazar Gómez; nuestro obispo; el doce (12) de

Mayo del año dos mil doce (2012).

El templo es una construcción moderna en forma de abanico, decorosa pero sin os-

tentaciones, la engalanan un bello conjunto de altar, ambón, sede y pedestales del

sagrario y de la virgen, elaborados en piedra bogotana; pero la mayor riqueza la con-

stituyen los fieles que allí se congregan para la celebración de su fe.

Al celebrar el primer aniversario de la bendición del templo y de la consagración de su

altar es necesario a través de esta tribuna del periódico “Luz y Vida” tributar homenaje

de reconocimiento y gratitud a todos los miembros del “Comité Pro-capilla”(todos los

que han hecho parte de él a lo largo de estos años), a las Juntas de Acción Comunal

de los sectores que hacen parte de este proyecto, a los benefactores: toda la co-

munidad de Guaduas y a los católicos de Alemania quienes a través de ADVENIAT

aportaron recursos considerables para la edificación; y por su puesto a los párrocos:

padres: Yony Quintana Niño, Libardo Flórez Cuartas y Jorge Aristizábal Muñoz, así

como a los sacerdotes que han colaborado con ellos en el impulso a esta obra mate-

rial y sobre todo a la edificación de la comunidad que aquí se reúne.

El empeño actual lo hemos centrado en impulsar dentro de las comunidades impli-

cadas el proceso de Nueva Evangelización y la Misión Continental, al tiempo que se

mantiene el dinamismo en la vida de fe por las celebraciones entusiastas siguiendo el

ritmo del año litúrgico y las exigencias de la vida sacramental conforme a las necesi-

dades de los fieles.

Continuaremos caminando al encuentro siempre actual con Jesucristo vivo, experi-

mentando la presencia amable y la protección constante dela más bella Madre: La

Santísima Virgen María (Nuestra Señora de Fátima).

Panoramica desde la nave central

Sagrario del templo

“NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA”

´

Nadie puede decir: “Yo soy fiel, solo que me gusta besar a mi secretaria, o sólo estoy jugando con ella; me gusta llamarle y platicar” Pero, la infidelidad no es sólo acostarse con una mujer o un hombre. Es una actitud del corazón. Sólo puede ser una llamada donde se hable de los dos, o haya cierta intimidad verbal que sólo hay con el esposo(a), pero, es infidelidad como cualquier otra porque la exclusividad del matrimonio se le está dando a otra persona.

Entre los cónyuges las relaciones sexuales son bendecidas por Dios, pero, fuera, son un pecado. Sea sólo una fantasía de tales relaciones o el pecado en sí, esto está mal, estás pecando, te sentirás culpable y levantarás sospecha a tu alrededor.

Principio 3: La regla del amor y el respeto.

El amor no es simplemente un sentimiento, una atracción física o un enamora-miento palabrero. Va mucho más allá de lo que nosotros podemos sentir o prever para el futuro.

El amor en el hombre debe ser al estilo de Cristo (Efesios 5:25), tal como él amó debemos nosotros amar. Allí está el papel principal del hombre para con su mujer.

Si hay amor verdadero al estilo de Cristo nada podrá separar ese hogar. Podrán venir tempestades, noches de oscuridad, enfermedades, oportunidades pecami-nosas, pero, nada podrá separar una pareja donde hay amor.

Así que, el amor y el respeto son fundamentales en los buenos matrimonios. Para que un matrimonio funcione no hay claves, debe de haber amor y respeto.

Principio 4: No separarse nunca.

Un problema que acosa la familia es la desintegración o la separación. Por ejem-plo, en nuestros pueblos una gran mayoría de familias no viven juntas. La razón principal es la situación apremiante que se vive es la falta de empleo y oportuni-dades, que hace que hombres y mujeres vayan a Estados Unidos u otros países en busca de oportunidades de progreso.

No está mal ir a otros países en busca de empleo u oportunidades, el problema está en tener que separarse para lograrlo. La mayoría de parejas que toman esta decisión terminan siendo infieles, separándose y destruyendo sus hogares.

Por otro lado la separación total por medio del divorcio está prohibida. La separa-ción sin divorcio es igual. Dios no desea que te separes de tu cónyuge sino con la muerte.

La Biblia lo dice claro en diferentes porciones; yo cito una: “Por eso, si se casa con otro hombre mientras su esposo vive, se le considera adúltera. Pero si muere su esposo, ella queda libre de esa ley, y no es adúltera aunque se case con otro hombre.”

Está bien claro, quien se casa con otra persona mientras su marido o mujer vive comete adulterio.

FAMILIA


Pbro. Nevio Alberto Gómez AlzateDelegado para la Pastoral Familiar

“La experiencia nos enseña que amar no significa en absoluto mirarnos el uno al otro, sino mirar juntos en la misma dirección. No existen compa-ñeros si no se hallan unidos en idéntica tarea, si no se encaminan juntos

hacia la misma cumbre”

Sólo cuando los esposos se entreguen con generosidad al otro ser amado, consti-tuirán una unión indivisible capaz de vencer cualquier adversidad. “Esta donación tiene que ser total, pues de lo contrario, sería un engaño que, antes o después, se descubriría; si la persona se reserva algo, ya no se da totalmente. Esa es la pieza básica: el compromiso fecundo y responsable

Examinemos brevemente cuatro prácticas bíblicas que los buenos matrimonios utilizan para darle estabilidad y durabilidad a sus hogares.

Principio 1: “Dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá su mujer, y serán una sola carne.” Génesis 2:24.

Este principio bíblico es fundamental para el matrimonio. Dios busca que los es-posos sean una sola carne y haya separación del hogar de los padres. Se ha comprobado a través de la experiencia de cientos de parejas que el casarse y quedarse a vivir en la casa de uno de los padres suele ser un grave error que causa problemas de todo tipo.

Dios quiere que haya unidad total en el matrimonio. Menciona hombre y mujer… serán una sola carne. No dice Suegra, tío, primo, hombre y mujer serán una sola carne.

Principio 2: La fidelidad no es una opción es una obligación. No se ama para casarse. Uno se casa para siempre amar.

El matrimonio no dura sólo si tú amas y si no amas lo dejas y buscas a otra. Eso no es cierto. Es lo inverso, se tiene que amar porque se está casado y no es una opción. Es un amor que no debe desaparecer.

EL AMOR Y EL RESPETO ENTRE LOS ESPOSOS

Anaidove León, Leovigilda Ocampo, Pbro. Miasel Castaño Cardona, Zulma Paulina Beltrán, Nelson Beltrán Ocampo.

Celebracion de la Fe y envío catequesis Puerto Triunfo

Celebracion de la Fe y envío catequesis Puerto Triunfo

Encuentro de parejas de novios

Encuentro Líderes Familiares San Miguel, La Atarraya y La Habana

Encuentro Líderes Vicaría Nuestra Señora del Carmen

Marcha por la Vida

Marcha por la Vida

Integracion familiar Manzanares

Talleres de comunicacion familiar

Talleres de comunicacion familiar


JÓVENES

Que mejor para empezar que una cita dirigida a la juventud, vea-mos Timoteo 4-12

“No permitas que nadie menosprecie tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, fe y pureza”

Teniendo en cuenta que no soy experta en temas religiosos, como la mayoría de los jóvenes, pero que tengo una fe católica, digo que: si los jóvenes seguimos estas simples guías que nos presenta Timo-teo empezaremos a hacer grandes cambios para el futuro pues es nuestro deber y sonara a frase de cajón, pero “el futuro es nuestro”. De nosotros depende que el mundo mejore cada vez y no que por el contrario decaiga.

Aprendamos a participar activamente, sin frenarnos por ser jóvenes, nuestras voces tienen fuerza; demostremos ser creyentes no solo de palabra; sino con acciones y si estas acciones están hechas con fe, sin rastro de impurezas y sobre todo con amor compartiéndolas a otros bastará para cambiar algo de nuestro entorno y causará un “virus” que infecte al que nos escuche.

Ven, es algo realmente sencillo, tal vez hemos tenido una idea errónea frente a la religión, podemos salir los viernes en la noche o al cine, etc. La vida sigue normal con la diferencia que si actuamos correctamente y llevamos a Dios en todo momento, viviremos más libres.

Y para concluir y cambiar un poco de tema recalco: empezando por las agrupaciones musicales, que a primera vista pareciera que can-tan de todo, excepto música religiosa, pero así es, con ritmos nue-vos y llamativos para la juventud, pero con el mensaje de siempre, de vivir como hermanos, dejo la recomendación para que escuchen cantantes como Alex campos, Pablo olivares, Oveja cósmica, entre muchos otros, que en mi opinión son muy buenos mensajeros en su arte.

Valoremos la juventud

Laura Patricia Cardona GómezComunicación Social y Periodismo I Semestre Universidad de Manizales

Mes de Mayo

12 Ascensión del Señor13 Nuestra Señora de Fátima15 Día del Maestro 19 Pentecostés24 María Auxiliadora26 Santísima TrinidadDel 26 al 31 Semana Nacional de la Familia

Mes de Junio

2 Cuerpo y Sangre de Cristo6 Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote7 Sagrado Corazón de Jesús8 Inmaculado Corazón de María 9 X Domingo Ordinario13 San Antonio de Padua16 XI Domingo Ordinario – Aniversario de la DiócesisDel 17 al 21 Ejercicios Espirituales Primer Grupo23 XII Domingo Ordinario24 Nacimiento de San Juan BautistaDel 24 al 28 Ejercicios Espirituales Segunda Tanda29 Santos Pedro y Pablo30 XIII Domingo Ordinario

Fechas Importantes


EDUCACIÓN Y CATEQUESIS

La Diócesis de La Dorada – Guaduas, consciente de la importancia que tiene la edu-cación en las personas, ha efectuado algunos convenios con instituciones de educación superior para desarrollar programas de formación a nivel de educación superior en la región. En consecuencia, invita a las personas interesadas a matricularse.

¡Anímate, es una Excelente Oportunidad!

Mayores Informes

Visitanos en Nuestra Nueva Sede Calle 13 - Carrera 2 Esquina Segundo Piso Cel: 3206787045 - Tel: (6) 857 0140 [email protected] / www.fucd.edu.co

La Dorada - Caldas

“…Felices los que enseñan, los que intentan que todos aprendan, sin distinciones de color, piel o dinero… Felices los que anónimos y sin primeras planas, entregan su vida para que otros vivan más y mejor; los que con su diario sacrificio abren huellas de humanidad nueva en un mundo mellado por el egoísmo…” (Marcelo Murua. De “Oración de solidaridad).

Con estos versos, quiero dirigir mi saludo fraterno a todos aque-llos hombres y mujeres, especialmente de los pueblos y veredas de nuestra Diócesis, que siguiendo el impulso de su corazón y el llama-do de Dios a servir, dedican, o dedicaron su vida a formar los niños, los jóvenes, los profesionales, esperanza para el futuro de nuestra sociedad.

Muchas reflexiones surgen a diario a cerca de la vida, la labor y el ser mismo del maestro. Mucho se les exige en el plano profesional que los cualifica para estar en el aula, al frente de un grupo de seres humanos, necesitados de aprender para desempeñarse luego en el mundo y realizarse personalmente como exitosos, inteligentes, proactivos, independientes, creativos, originales… calificativos que,

EN EL DÍA DEL MAESTRO, PARA QUE ENTRE SUS CUALIDADES RESALTE LA BONDAD

obviamente deben caracterizar a quien tiene el deber de formarlos. Ellos, deben ser… buenos en lo que hacen.

Pero en una sociedad como la nuestra, en un momento histórico como el que vivimos, no basta que haya gente buena en sus asun-tos, en su profesión. Ser bueno, se asocia al éxito, y se necesitan maestros buenos; pero el mundo pide a gritos maestros bondadosos, y la bondad, tiene que ver con la generosidad. Se necesitan maes-tros que, siendo buenos, impulsen a sus alumnos a ser ganadores, a derrotar las adversidades, a ser mejores que otros, a sacar las mejo-res calificaciones… Pero se necesita, más aún, maestros felices con lo que son y lo que hacen, capaces de hacer de sus alumnos, seres felices, que sientan el impulso de ayudar a quienes lo necesitan.

“Tal vez habrá muchos buenos alumnos, buenos maestros, buenos colegios, buenos promedios… pero, ¿dónde quedará la bondad que se requiere para acompañar a los niños, niñas y jóvenes más débi-les? ¿Qué sucederá con todos los que no tienen capacidad o moti-vos para aprender?” (Francisco Cajiao). Ante el desarreglo y el ma-lestar de muchos jóvenes, que arruinan su vida en la drogadicción, la depresión, el alcoholismo, la promiscuidad… cualquier argumento apunta a que en su infancia y adolescencia encontraron muy poca gente bondadosa que los acompañara, pacientemente.

Por eso, en esta fecha, mi abrazo a todos los maestros y mi invita-ción a que enseñen a sus alumnos que la bondad es mejor que el éxito, y la solidaridad es mejor que el triunfo. Sean… sigan siendo maestros bondadosos, para que en el futuro la bondad de la gente sea capaz de transformar la realidad social y de superar la forma como se concibe al ser humano. Eso es ser MAESTRO AL ESTILO DE JESÚS.

Pbro. Jaime Alberto Gómez García

Delegado para la Pastoral Educativa y Catequesis

Mes de Mayo

12 Día de la madre-Día de la enfermera15 Día del MaestroEl 20 de mayo comienza la segun-da parte del Tiempo Ordinario Liturgia de las Horas Tomo III.

Mes de Junio

1 Día del campesino16 Día del padre22 Día del abogado

Para Recordar:


NOS CUENTANEl día 6 de cada mes a las 3:00 p.m - Eucaristía

y alabanza en honor al Señor de la Salud.Comparte con los más necesitados. En lugar de invertir en milagros de cera, realiza tus donaciones en especie al San-tuario Señor de la Salud o realizar tus aportes económicos y estarás beneficiando a los más necesitados de nuestra co-munidad parroquial. Puedes llevar tus aportes al despacho parroquial o consignarlos en la siguiente cuenta de ahorros:

Bancolombia

Número de cuenta: 38926589820

Titular de la Cuenta: Santuario Señor de la Salud

Fax: 098 253 10 20

Tel. 098 2530182

¡Dios recompense su generosidad!

Pbro. Luis Fernando Betancur

Párroco

SANTUARIO SEÑOR DE LA SALUDARMERO – GUAYABAL – TOLIMA

Reseña Histórica:

La casa de encuentros Beato Padre Marianito se construye inicial-mente como el Seminario Mayor “Cristo Buen Pastor” de la Diócesis de La Dorada Guaduas en el mes de febrero de 1993 en el municipio de Pensilvania Caldas.

En el año 2001 es trasladado el Seminario Mayor para el municipio de Puerto Salgar Cundinamarca, donde actualmente funciona y es-tas instalaciones quedaron a cargo de la Parroquia Nuestra Señora de los Dolores y de la Diócesis de La Dorada Guaduas.

Se continúa con una labor pastoral y social en cabeza del Rever-endo Padre Germán Llano Ruiz estando de Párroco en Pensilvania y decide fundar un Hogar Juvenil con el propósito de dar albergue, alimentación, servicio de biblioteca, recreación, acompañamiento espiritual y condiciones estables de bienestar a jóvenes de escasos recursos de la zona rural del municipio que deseaban continuar sus estudios de bachillerato en el pueblo.

Actualmente el Pbro. Jorge Alberto Vélez Hurtado nombrado por Monseñor Oscar Aníbal Salazar como nuevo Párroco de la comu-

PENSILVANIA – CALDASParroquia Nuestra Señora de los Dolores

“CASA DE ENCUENTROS BEATO PADRE MARIANITO”

nidad de Pensilvania se encuentra restaurando toda la planta física con la ayuda de la Comunidad y de los Caminantes de Emaús para brindar a toda la Diócesis el servicio de Casa de Encuentros y Re-tiros Espirituales.

Es por eso que si te gusta el silencio, la reflexión y el trabajo en grupo nuestra casa de encuentros será tu mejor opción. Esta casa tiene como misión fundamental el anuncio del Evangelio a través de la formación humana integral, brindando espacios para retiros espirituales, convivencias, charlas, programaciones o evaluaciones. Idónea para niños, jóvenes y adultos en formación, grupos apostóli-cos, educadores, personal administrativo, grupos de oración y co-munidades de Nueva Evangelización (Sine).

La casa de encuentros proporciona espacios como: (Amplias zonas verdes, auditorio para diferentes reuniones y charlas, salones para reuniones en grupo o reflexión personal, habitaciones individuales y cómodas, comedor, capilla, gruta a la Virgen María, jardines, pa-tio de ropas, huerta, canchas para deporte, vista panorámica y fácil acceso al Cerro Piamonte para peregrinación).

Si te interesa saber más de nuestros servicios comunícate con el Pbro. Jorge Alberto Vélez Hurtado. Lugar: Parroquia Nuestra Señora de los Dolores Pensilvania - Caldas

Teléfono: 855-5242 Celular: 311 389 6629 Correo electrónico: [email protected]


SINE

Durante lo recorrido del año 2013, el equipo de la Vicaría Episcopal para la Pastoral, ha estado visitando algunas comunidades “SINE” que actual-mente están contribuyendo al proceso de Nueva Evangelización desde las diferentes comunidades parroquiales de nuestra diócesis. Las Parroquias visitadas hasta el momento son: Santuario Señor de la Salud (Chaguaní), María Auxiliadora (Estación Cocorná), Santo Cura de Ars (Puerto Perales), San Juan María Vianney (Puerto Triunfo), Nuestra Señora del Carmen (Do-radal), Santiago Apóstol (Caparrapí), La Sagrada Familia (San Carlos), Nues-tra Señora del Carmen (Yacopí), Nuestra Señora de la Asunción (La Palma), San Pedro (Puerto Bogotá), Catedral San Miguel Arcángel (Guaduas), San José (Guaduas); de igual forma se realizó el encuentro con párrocos que no han iniciado el proceso “SINE” en sus parroquias y el encuentro de coordi-nadores de comunidades de las Vicarías Foráneas San Miguel Arcángel, San Pedro Claver, Nuestra Señora del Carmen y Juan Pablo II. Felicitamos a las comunidades parroquiales de San Carlos y Caparrapí, que por medio de la convocatoria han dado inicio al proceso con la Casa de Reunión.

Agradecimiento especial a los párrocos y vicarios de cada una de las co-munidades parroquiales antes mencionadas por la hospitalidad y acogida durante las visitas, al igual que los integrantes de las comunidades por la disponibilidad en la aceptación del mensaje de la Buena Nueva. Encuentro de Comunidades SINE -

La Palma

Comunidades SINE Parroquia Santiago Apóstol-Caparrapí

Convocatoria e inicio de casa de reunión San Carlos

Convocatoria e inicio de casa de reunión Yacopí

Encuentro de comunidades SINE - Guaduas

Encuentro de comunidades SINE en Puerto Bogotá

Encuentro de coordinadores SINE - Guaduas

Encuentro de coordinadores SINE Vicaría San Pedro Claver

Encuentro de Párrocos que no tienen el Proceso SINE

Integración comunidades de Nueva Evangelización de Victoria-Caldas

Retiro Comunidades SINE Chaguaní

Visita a comunidades de nueva evangelizacion

encuentro de coordinadores "SINE"

Convocatoria SINE Puerto PeralesEncuentro Comunidades SINE Doradal Encuentro Comunidades SINE Estación CocornáEncuentro Comunidades SINE Puerto Triunfo

´


PASTORAL SOCIALLas Margaritas celebró el dia de los Niños y

las NiñasIntegración, organización y participación comunitaria fueron la clave para el éxito de la primera cabalgata de caballitos de madera que se realizó por las principales calles del barrio Las Margaritas el pasado 20 de abril, para celebrar el día de los niños y las niñas.

El evento, organizado por la misma comunidad bajo la coordinación del Centro de Escucha del barrio Las Margaritas, se convirtió en una fiesta que disfrutaron los pequeños que desde temprano llegaron con sus ‘ejemplares equinos’ para sumarse a este desfile que salió del puesto de salud.

A la llegada, frente al Centro de Escucha, ubicado en la calle 20 con carrera 10, se realizaron actividades artísticas y culturales como la presentación de bailes, fonomímicas, coreografías y canciones, gra-cias a la vinculación de los habitantes del barrio y el Sena.

“Tuvimos el apoyo de la Junta de Acción Comunal, El SENA, la Casa de la Cultura, la Empresa de Servicios Públicos, los líderes del pro-ceso y el comercio que muy generosamente nos ayudó con los el-ementos necesarios para la realización de esta actividad que fue muy gratificante por el empoderamiento de la comunidad”, dijo la operadora del Centro de Escucha, Flor Alba Huertas Montoya.

El Centro de Escucha es un espacio ofrecido por la Pastoral Social Cáritas La Dorada para que la comunidad del barrio Las Margaritas tenga una opción de trabajo social, en la búsqueda de respuestas para enfrentar situaciones que perturban y afectan la calidad de vida de sus habitantes.

Mayo: Mes dedicado a

la Santísima Virgen Maria y al Rezo del Santo Rosario.

CLASIFICADOS


Sanación y SellamientoDivina Misericordia

Oraciones de consagraciónDevoción preciosa sangre

Penitencia por amorDevocionario Triunfo inmaculado

corazónPuede realizar sus pedidos de los

textos religiosos antes mencionadosal celular: 320 745 8453

El mejor pan al mejor precioCalle 13 Carrera 11 Esquina - Barrio San Antonio

Telefono: 857 6077 - Cel. 311 6059044 La Dorada - Caldas

Laboratorio Clínico Dra. Rosario Vásquez ArangoDra. Sandra Bejarano López

Celular: 3012321504 – 3122091016Carrera 4 No. 10-20 La Dorada-Caldas

Exámenes de rutina, especializados, de ingreso a empresas, manipulación de alimentos.

El día 8 de Abril en las instala-ciones de la Casa Episcopal, se realizó el Consejo Diocesano de Pastoral, contando con la asis-tencia de Monseñor Oscar Aníbal Salazar Gómez y 20 sacerdotes entre los cuales se encontra-ban algunos Vicarios Foráneos y Delegados Pastorales. Este encuentro estuvo enmarcado por la Celebración de la Anunciación del Señor y se compartieron al-gunos temas de interés para fortalecer el Proceso Pastoral en todo el territorio diocesano. Agradecimiento a Monseñor Oscar Aníbal Sala-zar Gómez por la hospitalidad y acogida en su casa, al igual que a la tesorería diocesana por el apoyo económico que contribuyó a la realización de este evento.

Consejo Diocesano de Pastoral

50 años de Fundación del Colegio Santa Gemma de Galgani

Caparrapí-Cundinamarca

Con miras a celebrar los 50 años de fun-dación de nuestro claustro educativo “Santa Gemma de Galgani”, les estamos invitando al acto protocolario a celebrarse el día 7 de Junio de 2013 a partir de las 9:00 a.m. en el templo parroquial Santiago Apóstol de Caparrapí, al finalizar la celebración religio-sa, se tendrá un compartir en las instalacio-nes del colegio.

¡Esperamos contar con su asistencia!

Próximos Encuentros “SINE”Mes de Mayo

18 - Encuentro de comunidades “SINE” Marquetalía-Caladas.

24 - Encuentro comunidades “SINE” Vicaría Nuestra Señora del Carmen.

28 – Visita “SINE” Parroquia Nuestra Señora del Carmen – Norcasia.

29 - Visita “SINE” Parroquia San Diego – San Diego.

30 - Convocatoria “SINE” Parroquia San Isidro Labrador – Berlín.

31 - Visita “SINE” Parroquia Nuestra Señora de la Asunción- Florencia.

Mes de Junio

4 – Encuentro comunidades “SINE” Parroquia San Antonio - Manzanares.

Familia que reza unida, permanece unida

NUESTRO APUNTES


Los mejores

Los niños que gozan de buena

salud tienen un rendimiento

escolar óptimo

ChistesChistesChistes

Chistes

Una de las mejores medidas que puede tomar para que su hijo tenga un buen ren-dimiento durante el año escolar es cuidar de su salud. Usted puede ayudarlos para que tengan un buen comienzo. Debe cerciorarse de que estén descansados y duerman lo su-ficiente, que se alimenten adecuadamente en casa y en la escuela, y que tengan todas sus vacunas al día.

Un buen descanso es sinónimo de buenas calificacionesCuando un niño no duerme lo suficiente, pu-ede tener problemas de salud, académicos y conductuales. Este es un problema que muchos padres desconocen.

Tanto en la escuela primaria como en la secundaria, e incluso durante sus estudios superiores, muchos niños no duermen la cantidad suficiente de horas. Más de 2/3 de la población infantil tiene algún tipo de problema relacionado con el sueño.

El nivel de descanso de un niño incide sobre su modo de razonar, sentir y actuar. También incide sobre su desempeño académico. En un estudio cuyo enfoque se dirigió a estu-diantes en edad escolar con malas califica-ciones se descubrió que dichos estudiantes dormían unos 25 minutos menos que los demás. El estudio también arrojó que los es-tudiantes en cuestión se acostaban 40 minu-tos más tarde que los que tenían buenas calificaciones.

Quienes no duermen lo suficiente se sienten más deprimidos, sin energía, cansados, ten-sos, malhumorados, estresados, irritados y menos relajados. Los problemas para dormir están relacionados con las dificultades en el aprendizaje durante los años escolares.

Debe inculcar a sus hijos hábitos saludables en lo referente al descanso, algo que suele denominarse “higiene del sueño”. Establez-ca horarios, rutinas, hábitos y dietas que con-tribuyan a un mejor descanso y, por ende, a una mejor salud. Si el problema es que sus hijos se acuestan tarde, trate de inducirlos a acostarse 15 minutos más temprano cada noche. Utilice este método hasta que identi-fique el horario ideal para que su hijo se le-vante descansado por las mañanas.

Debe intentar reducir al máximo el estrés

Secretos de la gente saludable(Primera Parte)

que generan las actividades cotidianas. Limite el tiempo que sus hijos pasan miran-do televisión o haciendo cualquier otra activi-dad que implique estar frente a una pantalla, como jugar con la computadora o los video-juegos. Poner un límite al tiempo que sus hi-jos pasan frente a distintas pantallas es fun-damental cuando llega la hora de ir a dormir. No ponga un televisor en la habitación de su hijo. Los niños que tienen televisión en su dormitorio tienden a dormirse más tarde. También duermen menos horas que quienes no tienen televisión en su habitación.

Haga todo lo posible por mantenerse firme en sus decisiones y pida ayuda. No dude en hablar con su médico o con un especialista en trastornos del sueño.

Fuente: http://espanol.humana.com/

Estaban un cojo, un sordo, un ciego y un calvo pidiendo limosna. En eso que iba a lle-gar un policía y el sordo dice: - Oigo pasos. El ciego ve al policía y el cojo sale huyendo y en es momento el calvo le dice al policía: - El sordo lo oyó, el ciego lo vio y el cojo se fue corriendo, para mí que me tomaron el pelo.

Mamá, ¿qué haces en frente de la computadora con los ojos cerrados? Nada, hijo, es que Windows me dijo que cerrara las pestañas...

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Carlos estaba trabajando, cuando su jefe va y le pregunta: ¿Oiga, no piensa ir al ve-lorio de su suegra? Y él le contesta: No jefe, primero el trabajo, y después la diversión.

Un pastuso llega a un restau-rante y el mesero le pregunta: - Señor, ¿Vino de la casa? Y el pastuso le responde: - No, del trabajo.

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Un hombre detiene a una señora por la calle y le pregunta: - Disculpe, ¿no vio a un policía dando vueltas por aquí? - No, no vi a nin-guno -responde la mujer. - Perfecto! Deme su cartera, su reloj y su collar!....

Carrera 4 No. 15-02 Tel: 8572879 Cel.: 3113866928

La Dorada-Caldas

Telefax: (098) 2530350 Celular: 3125216148 e-mail:[email protected]

Armero Guayabal-Tolima

Carmen Elena Salinas PovedaRepresentante Legal

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y todo lo relacionado con la Construccion.

PENSILVANIA – CALDASParroquia Nuestra Señora de los Dolores

“CASA DE ENCUENTROS BEATO PADRE MARIANITO”

Convenciones, Asambleas, Convivencias, Encuentros de Espiritualidad y Retiros, Jornadas de Estudio y Capacitación.

Si te interesa saber más de nuestros servicios comunícate con el Pbro. Jorge Alberto Vélez Hurtado.

Lugar: Parroquia Nuestra Señora de los Dolores Pensilvania - Caldas

Teléfono: 855-5242 Celular: 311 389 6629

Correo electrónico: [email protected]

La Casa de Encuentros Beato Padre Marianito en Pensilvania-Caldas, cuenta con los siguientes servicios:

• Capilla

• Alojamiento con capacidad para 50 Personas

• Amplias zonas verdes que contribuyen a la meditación.

Un nuevo espacio para la experiencia de Dios.

Un proyecto abierto a los llamados del mundo de hoy.

Un lugar para:

Periodico Luz y Vida edición Mayo-Junio

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