EL PERIÓDICO CRISTIANO DE ESPAÑA

AÑO VI - Nº 72 - DICIEMBRE 2013PERIÓDICO CRISTIANO DE APARICIÓN MENSUALPVP 1WWW.PERIODICOUNO.ES

DIACONÍA: EXPRESIÓN DE UNA FRATERNIDAD RESPONSABLE

Hay un compromiso absoluto que es entrar en la necesidad del prójimo. En esta época de tantos egoísmos, la Iglesia Cristiana se alza como uno de los principales reductos donde se piensa y se actúa a favor del ser humano. Este es el pensamiento del pastor Emmanuel Bush, doctor en Filosofía, diplomado en Magisterio por la Universidad de Valencia,

Teólogo por el Seminario Bautista, autor de varios libros y presidente del Consejo Evangélico de Madrid.

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Dante Gebel en España en el 2014

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20 Años del Consejo Evangélico de Madrid

Dios sana el Cáncer

ACTUALIDAD

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Número 72 - Año VITirada: 15.000 ejemplaresTeléfono: 916 920 760Móviles: 636 952 509 689 307 840info@periodicouno.eswww.periodicouno.es

EQUIPO DE TRABAJO

EDITORAAsociación de Ayuda Unidad Hispana (ONG)DIRECTORRicardo A. AinsteinVICE DIRECTORAClara S. Canut NuñezDIRECTORA ZONA UNOGisella Herazo Barrios COLABORADORESLic. Marcelo J. La� tte, Dámaris Romero Gómes y Daiana Ducca.Caricaturas y dibujos de Ricardo Elizalde.

IMPRESIÓNIMCODAVILA SA

ADHIEREN

UNO Periódico Cristiano es una publicación de ca-rácter interdenominacional de información protestante evangélica, de frecuencia mensual y circulación na-cional. La publicación de la información se realiza sin que necesariamente la Dirección comparta todo lo Publicado, no es respon-sable del contenido ni de los anuncios publicitarios, como tampoco de artículos o notas periodísticas. Ante cualquier duda, los clientes y/o usuarios deberán cer-ciorarse de la honestidad e idoneidad de los mismos.

BARACK OBAMA ha admitido que lloró cuando vio la película The Butler (El mayordomo) basada en la vida de un sirviente cristiano de raza negra en la Casa Blanca quien luchó por los dere-chos cívicos.

“Vi El mayordomo y lloré. Lloré no solo porque pensaba en los mayordo-mos que trabajaron aquí en la Casa Blanca, sino también en toda una ge-neración de personas capaces y talen-tosas, pero que fueron reprimidas por las leyes raciales y las discriminaciones.

Sin embargo, con dignidad y tenaci-dad, se levantaron todos los días para ir a trabajar y soportaron muchas co-sas porque esperaban tiempos mejo-res para sus hijos”, señaló el presidente Obama en una entrevista con el presen-tador de radio Tom Joyner.

La trama de esta película es una adaptación libre de la biografía de Allen Eugene (1919-2010) que en la película se le ha bautizado como Cecil Gaines.

Allen Eugene tenía convicciones cris-tianas sólidas y fue miembro de la Pri-mera Iglesia Bautista de Washington, en la que sirvió como diácono. En su vida se caracterizó por ser humilde y buscar la paz a su alrededor.

En esta producción el actor Forrest Whitaker personifica a Cecil Gaines, un sirviente negro cristiano que ve des-filar a siete presidentes, pero cuyo tra-bajo causa fuertes tensiones con su es-posa, Gloria, encarnada por Oprah Winfrey.

Enmarcada en los años 50 cuan-do Harry Truman fue presidente de EE.UU. hasta el período de Ronald Rea-gan, el mayordomo cristiano se enrum-ba en la lucha de los derechos civiles de los negros y trata de convencer a las autoridades de la Casa Blanca que los empleados de color deberían recibir el mismo salario que los blancos, objetivo que finalmente consigue en el manda-to de Ronald Reagan.

Es notable que los que financiaron la película no quisieron resaltar la im-portancia de la fe del mayordomo. Lee Daniels, director de la película y criado en entornos evangélicos, siempre qui-so destacar la dimensión espiritual de la vida de Allen Eugene. Tenía pensado incluir una escena en la que el mayor-domo se encontraba en su iglesia con el coro cantando pero finalmente fue desechada. Según Daniels “No se pue-de contar una historia del movimiento de derechos civiles sin la música góspel y los pastores negros”.

Barack Obama lloró al ver la película “El Mayordomo”

FINALMENTE SE supo que el conoci-do Pastor de los jóvenes y quien está al frente de Favorday Church en Califor-nia, visitará varias ciudades de España en Junio del año entrante.

“La idea es traer las jornadas de ADN- afirma Sergio Daldi, su coordi-nador de las giras- creo que el mensaje que Dios le ha dado a Dante debe escu-charse en España, esencialmente entre el liderazgo”.

Las jornadas de ADN (una manera de inyectar el núcleo de la visión orgáni-ca en la Iglesia) ya han recorrido varias naciones y aunque en un inicio Gebel pensaba arribar a España este año, los preparativos del próximo evento ma-sivo en el estadio River de Buenos Ai-res (El superclásico de la Juventud) hizo que tuviese que abocarse a sus prepa-rativos, posponiendo la mayoría de los viajes al exterior para el año entrante.

Las jornadas o noches de ADN son reuniones que organiza el propio mi-nisterio de Dante Gebel y según nos comentaba, está muy feliz de regre-sar a nuestro país, luego de una larga ausencia.

“España siempre me ha tratado muy bien- señala Dante- y de cada viaje ten-go un maravilloso recuerdo, desde la hospitalidad, la gente, el hambre por la Palabra de Dios y ¡que decir de las paellas!”.

Sin duda, esperemos que Gebel lle-gue a estas tierras durante el 2014 y traiga consigo un mensaje directo del corazón del Señor.

ACTUALIDAD

Dante Gebel en España en el 2014

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SUMARIONOTA DE CABECERADiaconía: expresión de una fraternidad responsable

CONOCIENDO A NUESTROS LÍDERESEstuvimos con Ramón y Rocío.

NOTA DE OPINIÓNTodo está en sus manos

EDITORIALLa importancia de la Perseverancia

NOTA PARA LÍDERES Y PASTORESMantener el equilibrio

INFORMACIÓNBuenas Noticias y Dignidad Ferrol celebraron...

ACTUALIDADEl Consejo Evangélico de Madrid celebró el 20º ...

ACTUALIDAD40º Aniversario de Biblia Abierta en España

TESTIMONIO“Cáncer en el nombre de Jesucristo te ordeno ...”

ACTUALIDADRepercusión de la nota del mes pasado sobre el Papa

INTERNACIONALPlan evangelístico “Mi esperanza” llega a EE.UU.

ISRAELEspaña aprende de Israel

ACTUALIDADSe constituyr la “Alianza evangélica Latina”

ACTUALIDADLa Alianza evangélica latina despliega sus alas...

MUJER“Dios me ayudó a perdonar al asesino de mi hija”

INTERNACIONALSalvadoreños preparan jornada de intercesión...

INTERNACIONALAtacaron iglesia Metodista

INTERNACIONAL“El hijo de Hamas” presenta su libro

ORACIÓNDiciembre 2013

VARIEDADESChistes

SEPARATAJUVENIL

DECÍA EL POETA Ga-briel Celaya que la poe-sía, la palabra, es un arma cargada de futu-ro. Pero también se dice que a las armas las carga el diablo. Lo cierto es que las palabras no son ino-centes. Quienes las nom-bran y definen aún me-nos. Un ejemplo doloroso es la manipulación que ha sufrido el concepto de “diaconía” a manos de perezosos morales, pro-fetas de la mínima ética que gobierna este tiem-po, en un proceso deva-luador de su significado e implicaciones.

Diaconía como “mate-rialización del amor”1, es respuesta necesaria a la conciencia de responsa-bilidad mutua entre los seres humanos. Esa res-ponsabilidad de todo ser humano hacia sus seme-jantes estaba recogida en la vieja reivindicación de la revolución francesa, al grito de “libertad, igual-dad, fraternidad”. Aque-lla fraternidad reivindi-cada resultaba de saberse miembros de un mismo linaje humano, por en-cima de cualquier dife-rencia. En los años re-volucionarios, junto con La Marsellesa, las multi-tudes cantaban la Oda a la Alegría de Schiller pu-blicada en 1786, que sir-vió de base a Beethoven pocos años después para componer su Novena Sinfonía, expresando el sueño de fraternidad en-tre todos los seres huma-nos: “¡Abrazaos, Millones de seres! / Que ese beso alcance al mundo ente-ro! / ¡Hermanos!, sobre la

bóveda estrellada / habi-ta un Padre amoroso.”

Esa fraternidad cons-ciente genera responsa-bilidad, que es disponi-bilidad ilimitada. Pero imperceptiblemente se ha producido el hurto de aquel anhelo, devaluan-do su exigencia como mera “solidaridad”.

Así, la recia respon-sabilidad mutua entre quienes se reconocen como hermanos queda reducida a una difusa in-vitación a no se sabe qué ni hasta dónde.

Diaconía como ‘materialización

del amor’, es respuesta

necesaria a la conciencia de

responsabilidad mutua entre los seres humanos.

Consecuencia de ese gesto trilero, descendien-do un peldaño más en la apología del bostezo mo-ral, el concepto y el mo-delo del viejo militan-te ha sido sustituido por el de voluntario. Este es un concepto difuso, con-fuso e inconcluso que le queda muy estrecho a corazones militantes

de voluntad enamorada de la causa del semejan-te y demasiado grande a otros, dispuestos a dar de su dinero o su tiempo pero no a darse a sí mis-mos, siendo la suya una diaconía mediocre que no se complica porque no implica el corazón. Las consecuencias de seme-jante “descendimiento” se suceden a diario: Estos días una prestigiosa enti-dad que hace de la “cári-tas” el eje de su acción, en esta apología del mínimo esfuerzo, ha lanzado una campaña a la búsqueda de voluntarios sin volun-tad al grito de: “… porque ayudar no cuesta nada”. De aquellos polvos, es-tos lodos: la fraternidad se diluye en vaga solida-ridad, cada vez más vaga, que alumbra en un parto sin dolor un sucedáneo de responsabilidad, eso sí, clara como el agua: in-colora, inodora y, sobre todo, insípida.

2. DIACONÍA FUER-TE. El cristianismo tiene una concepción muy dis-tinta de la diaconía, de la responsabilidad frater-na de todo ser humano con sus semejantes. Con-cibe la diaconía como un compromiso absolu-to por el otro cuyo ros-tro nos reclama, que se traduce en una disponi-bilidad ilimitada, y que

nace de la propia con-dición humana, pues-tos que todos hemos sido creados a “imagen y se-mejanza” de Dios (Gé-nesis 1,26). Ese igual ori-gen funda nuestra igual dignidad y, por razón de tal origen fraterno, nues-tra mutua responsabili-dad. La pregunta de Dios a Caín: “¿Dónde está Abel tu hermano?” (Génesis 4,9a) nos alcanza a todos y nos hace responsables de todos. El apóstol Pablo anunció en la elitista Ate-nas que Dios “de una san-gre ha hecho todo el linaje de los hombres” (Hechos 17,26). Mucho antes Job también advirtió las con-secuencias morales de esa dignidad: “Si hubie-ra tenido en poco el dere-cho de mi siervo y de mi sierva, cuando ellos con-tendían conmigo, ¿qué haría yo cuando Dios se levantase? Y cuando él preguntara, ¿qué le res-pondería yo? El que en el vientre me hizo a mí, ¿no lo hizo a él? ¿Y no nos dispuso uno mismo en la matriz?” (31,13-15). Sólo un corazón endurecido, deshumanizado, puede responder a Dios como lo hizo Caín: “No sé. ¿Soy yo acaso guarda de mi her-mano?” (Génesis 5,9b).

Merece la pena recor-dar que la noción de pró-jimo, exigente moral-mente sin excepciones, es fruto de la Ley del An-tiguo Testamento; mien-tras que la Grecia clá-sica, tan orgullosa de sí misma, sólo dio a luz al “ciudadano”, un con-cepto restrictivo que ex-cluía a mujeres, siervos o extranjeros.

El Evangelio de Jesucristo convierte la diaconía en

una cuestión de intenciones

interiores además de acciones exteriores.

El Evangelio de Jesu-cristo convierte la diaco-nía, expresión práctica de la fraternidad respon-sable, en una cuestión de intenciones interio-res además de acciones exteriores. Por eso no se deja reducir a un mero asunto de cómo, cuán-do o cuánto dar sino de cómo darse, en un refle-jo del modo en que Dios mismo se nos da a todos

en Jesucristo, gratuita y completamente, a impul-sos de una voluntad ena-morada cuya única ex-pectativa de recompensa es el hecho mismo de sa-ber, querer y poder amar. Así cuando el apóstol Pa-blo celebra la generosi-dad de los cristianos de Macedonia a favor de los cristianos de Jerusalén en tiempo de necesidad, aprecia que a pesar de su pobreza dieran “confor-me a sus fuerzas, y aun más allá de sus fuerzas” (2ªCor.8, 3). Pero destaca sobre todo que se dieran primeramente a sí mis-mos (v.5).

Ese dar-se diakónico de los cristianos se ma-nifiesta en varios niveles, al menos tres. El prime-ro es el de la acción prác-tica ante las necesidades específicas, un “tocar po-bre” de rostro y nombre concretos; el asistencia-lismo puede no ser su-ficiente pero es un pri-mer paso necesario que, a su vez, desenmascara a quienes miran la reali-dad mísera de los otros desde la lejanía aséptica de sus escritorios.

DIACONÍA: EXPRESIÓN DE UNA FRATERNIDAD RESPONSABLE

Hay un compromiso absoluto que es entrar en la necesidad del prójimo. En esta época de tantos egoísmos, la Iglesia Cristiana se alza como uno de los principales reductos donde se piensa y se actúa a favor del ser humano. Este es el pensamiento del pastor Emmanuel Bush, doctor en Filosofía, diplomado en Magisterio por la Universidad de Valencia, Teólogo por el Seminario Bautista, autor de varios libros y presidente del Consejo Evangélico de Madrid.

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Emmanuel Buch Camí

DICIEMBRE 2013 3NOTA DE CABECERA

¿COMO SE COMPONE VUESTRA FAMILIA?

Dios nos ha dado una familia preciosa. Cua-tro hijas: La mayor tiene 23 años, se llama Loli, la segunda se llama Esther tiene 22 años. Y está com-prometida con Jairo que vive en Pamplona. La ter-cera se llama Nazaret tie-ne 19 años, está casada con Juanjo y esperan un bebé, viven en Madrid. Asi que para el año que

viene seremos abuelos. Y la cuarta se llama Rocío y tiene 8 años.

¿CUANTOS AÑOS CANTANDO PARA EL SEÑOR?

Juntos desde el año 88. Eramos novios, yo con-taba con 18 años y Rocio con 15. Asi que 25 años.

TENGO UNA VERSIÓN, QUE DICE QUE TU NO SABÍAS TOCAR GUITARRA Y QUE EL SEÑOR TE

ENSEÑÓ, ¿QUÉ HAY DE CIERTO EN ESO?.

La guitarra forma-ba parte del decorado de nuestra casa. Pues mi padre es guitarris-ta profesional. Parte de mi familia se ha dedica-do profesionalmente a la vida artística. En fin, yo agarré la guitarra con 8años. Y desde ahí com-plementé el tocar gui-tarra con el canto y a la edad de 9 años entregué mi vida al Señor. Por lo

cual mi guitarra siempre ha sido mi compañera.

¿HAN VIAJADO A OTROS PAÍSES SIRVIENDO EN EL CANTO?

Si, hemos viajado por America bastantes ve-ces en giras cruzadas con Luis Palau y diferen-tes congregaciones. Tam-bién por Europa y toda España.

¿QUE PROYECTOS HAY POR DELANTE?

Seguir obedeciendo a este llamado ministe-rial ampliando el campo

evangelístico, más diri-gido a los artistas y mú-sicos seculares. Ya que te-nemos entrada a ellos, pues muchos son ami-gos. Los cuales están en comunicación con noso-tros y son seguidores de nuestra música. Nos gus-taría crear células donde se les pudiera ministrar y conocer sus inquietudes. Ya que los artistas tienen mucha necesidad de Dios y necesitan sentirse arro-pados por el Evangelio.

El último trabajo, lla-mado “Paraos y pregun-tad”, fue lanzado en 2012

y es nuestro noveno disco. Está producido por Kike Utreras, y cuenta con mi producción en mezclas y guitarra. Hay un dueto con el pastor Marcos Vi-dal. Es un trabajo dedica-do a mirar porque hace-mos las cosas dentro del Cuerpo de Cristo para sa-ber dirigir nuestros pa-sos, sin caer en el activis-mo eclesial y profesional. Mas bien siempre saber-nos dirigir por la perfecta voluntad del Padre Dios, sin duda un trabajo lleno de calidez y contenido es-piritual y musical.

“Desde los ocho años sirvo al Señor con mi Guitarra”

Entrevista a Ramón y Rocío, toda una trayectoria sirviendo al Señor con la música gitana evangélica, estuvimos con ellos y esto es lo que nos contaron.

¿Qué experiencia en el ministerio lo gratifi ca?

Ver vidas cambiadas a través del discipulado personal.

¿Cuál es la persona que lo ha inspirado en su vida en lo personal, y por qué?

Ha habido varias personas que me han sido de mucha inspiración a lo largo del ministerio, pero si solo puedo mencionar una me quedaría con Fer-nando Vangioni. Su unción a la hora de predicar el evangelio.

¿Qué personaje de la Biblia lo desafía? Nehemías, por cómo supo ser dirigido por Dios

para motivar a todo un pueblo y conseguir la recons-trucción de la ciudad de Jerusalén.

¿Qué cosa ha encontrado útil en la oración a través de su experiencia ministerial?

Mi cercanía con Dios en todos los asuntos y deci-siones a los que me he tenido que enfrentar.

¿Qué lección le ha enseñado el Señor en el último año?

Que debo de ser selectivo a la hora de escoger la manera de trabajar y con quien debo hacerlo.

¿Qué elemento ha usado Dios para formarlo como líder?

Asumir y perdonar las ofensas.

¿Cuál es una de sus frustraciones con respecto al ministerio?

La falta de unanimidad entre los compañeros de ministerio.

¿Qué desafío le preocupa en su propia vida como pastor?

Que Dios pueda llevar a cabo su perfecta volun-tad en mi vida.

¿Qué buen libro lo ha impactado y de qué autor?

La Cruz y el Puñal de David Wilkerson, por cómo fue guiado por Dios para fundar Teen Challenge.

¿Cuál es el proyecto que aún tiene pendiente?

La unidad de la Iglesia para la evangelización de Valencia y sus pueblos.

¿Qué cosa le causa sufrimiento en el ministerio?

La traición.

¿Cómo mantienes la frescura de tu relación con Cristo?

Con el Espíritu Santo en mi tiempo devocional de cada día.

¿De qué manera ha cambiado su relación con Dios a lo largo de los años?

Mucho. Hoy no puedo imaginarme tomar nin-guna decisión sin antes contar con el Espíritu San-to para hacerlo.

¿Qué versículo ha impactado o lo ha marcado fuerte en su vida?

Josué 1:8

¿Cuál es el anhelo que tiene para su congregación?

Que disfruten de la libertad gloriosa de los hijos de Dios.

Estuvimos con Luciano Arévalo pastor de la iglesia Bautista de Valencia, lo entrevistamos para conocer un poco más de él.

“Ver vidas cambiadas a través del discipulado”

DICIEMBRE 20134 CONOCIENDO A NUESTROS LÍDERES

ADEMÁS DE VIVIR fí-sicamente relajado, vivo mental y espiritualmen-te relajado. Estoy espiri-tualmente relajado por-que creo que la hipótesis central de mi vida es co-rrecta. La vida es una ve-rificación prolongada de esa hipótesis central. Esta realidad marca un sentido de estabilidad in-terior. Esta actitud hacia la vida fue probada en un avión que volaba sobre San Luis cuando dimos vueltas por arriba de las nubes durante dos horas, tratando de aterrizar. Las nubes estaban tan bajas que no podía volar por debajo de ellas.

Tenía un tiempo para pensar. Así que escribí una conclusión sobre la vida: “Estoy en este avión

y hemos dado vueltas so-bre las nubes durante un par de horas. Si no aterri-zamos con seguridad, me gustaría dejar mi último deseo y mi testamento a mis amigos y compañe-ros seguidores de Cris-to: hay paz, perfecta paz. Fuera de mi infidelidad hacia lo Alto, no hay nin-gún pesar en cuanto al curso general de mi vida. La vida con Cristo es la manera de vivir. En esta hora hay seguridad, Dios está por debajo de todas las inseguridades de la existencia humana. Por eso descanso en Dios. Lo mejor de Dios para todos ustedes. Viviendo o mu-riendo soy de Él, solo de Él. ¡Gloria!.

Trato de adoptar esa seguridad en mi trabajo. Lo que está centralmen-te correcto, no me decep-cionará en los detalles. Los enfrento en confian-za. La palabra “consola-dor” significa “valien-te en compañía de otro”. Con Él yo puedo ser un “valiente en compañía de otro”.

Lo enfrento hoy. No puedo resumir toda la

semana próxima en el día de hoy. Recorto mis com-promisos uno por uno así como una persona re-corta sus cupones. Como dijo el Dr. William Osler, el gran cirujano: “La car-ga del mañana, añadi-da a la de ayer, acarreada hoy, crea la incertidum-bre más fuerte. Debemos aprender a cortar con de-terminación tanto el fu-turo como el pasado”.

Uno más grande que Osler dijo: “Basta a cada día su propio afan” (Ma-teo 6:34). A veces he te-nido que expresarlo así: “Basta a cada hora su propio afan”. Me voy a mi cama sin llevarme ningu-na preocupación. El obis-po Quayle cuenta que es-taba despierto tratando de conservar al mundo por medio de su preocu-pación, cuando Dios le dijo: “Ahora, William, tú te vas a dormir y yo me voy a sentar”.

Para vivir de la mejor forma, debemos poseer el sentido de llevar a cabo los propósitos no por cuenta propia, sino cum-pliendo la voluntad que es definitiva. Debemos

“recuperar el sentido de ser guiados”. Sin ese sig-nificado, la vida depende de cabos sueltos, carece de una meta y de la diná-mica para avanzar hacia esa meta.

Si perdemos el signi-ficado de ser guiados, nos convertimos en víc-timas de nuestras cir-cunstancias. ¿Cuántas veces hemos dejado que

las circunstancias y las personas determinen nuestra conducta? Que el Señor nos ayude a ser im-pulsados desde adentro, en lugar de desde afuera. Que seamos personas so-metidas a su dirección.

“Padre de gracia, ¿cómo puedo preocupar-me y alarmarme cuando tú vives en mí y me cui-das? Como tu hijo feliz yo

juego en tu casa, sin nin-guna preocupación des-gastante. Incluso mi tra-bajo más pesado es un juego. Interiormente bai-lo al realizar mis tareas, y en medio de ellas siento la alegría de tu amor. Tú me has enseñado a reír, me río con incredulidad al pensar que incluso yo, he encontrado ese tesoro. Amén”.

Por E. Stanley Jones

SER CONSCIENTES DE NUESTRAS LIMITACIONES

Todo está en sus manossemana próxima en el día de hoy. Recorto mis com-promisos uno por uno así como una persona re-corta sus cupones. Como dijo el Dr. William Osler, el gran cirujano: “La car-ga del mañana, añadi-da a la de ayer, acarreada hoy, crea la incertidum-bre más fuerte. Debemos aprender a cortar con de-terminación tanto el fu-turo como el pasado”.

Uno más grande que Osler dijo: “Basta a cada día su propio afan” (Ma-

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DICIEMBRE 2013 5NOTA DE OPINIÓN

HAY UN TÉRMINO muy usa-do por nuestro entorno “Ebe-nezer” ¡¡...hasta aquí nos ayu-dó Jehová..!! Y cuanto asidero tiene.

Se nos hace difícil de perse-verar a veces a través de muchos pensamientos y posibles recha-zos antes de recibir esa fuer-za que necesitamos para conti-nuar el camino implantado.

Pongamos los siguien-tes ejemplos en cuanto a per-severancia se refiere. Moisés sacó a su pueblo de Egipto gra-cias a su continuidad teniendo que pasar por un sin número de peripecias hasta llegar a su cometido.

José perseveró en su inte-gridad a partir que sus herma-nos lo echaron en ese pozo y a través de su trayectoria llegó a er el ministro de economía del Faraón.

Daniel fue funcionario pú-blico durante cuatro gobier-nos, mantuvo su integridad y

perseveró, dando un testimonio excelente. Eliseo se mantuvo fiel al lado de Elías aprendien-do esa actitud discipuladora.

Ester ante la posible aniqui-lación del pueblo judío, se man-tuvo perseverante hasta alcan-zar gracia delante del Rey y dar vuelta el futuro de su pueblo. Y por supuesto no podemos ob-viar el ejemplo más importan-te: El de nuestro líder máximo, el Señor Jesús perseveró hasta la Cruz completando el propó-sito que se le fue asignado.

No olvidando de donde so-mos y que es lo que heredamos debiendo perseverar con firme-za hasta alcanzar todo lo que Dios nos prometió, no dudando en absoluto que el que comen-zó la buena obra la terminará a su tiempo.

Son épocas donde la perseve-rancia es una alternativa poco valida a la hora de transmitir enseñanza. Vivimos tiempos decisivos, determinantes, desa-fiantes, acelerados, inusuales y

diferentes, donde todo se vive en “microonda a la hora de de-finir”. Fue la perseverancia la que nos permitió llegar has-ta estos escasos 6 años de per-manencia en España, siendo el único medio gráfico de infor-mación a nivel nacional.

Por eso en esta última edito-rial del año, quiero aprovechar la oportunidad de agradecer a todos los ministerios, a todas las iglesias, a todas las denomi-naciones, a nuestro equipo de trabajo que sin todos ellos, no hubiera sido posible, no podría-mos haber llegado con nuestro ministerio hasta el final de este año 2013. Y por supuesto agra-decer al Señor, que nos dio todo cuanto necesitamos para llegar hasta aquí.

Nos espera un 2014 difícil, lo sabemos, pero a causa de esta perseverancia, llegaremos a donde El nos lleve.

¡¡..Hasta el año que viene..!!

Ricardo AinsteinDirector Periódico Uno

La importancia de la Perseverancia

DICIEMBRE 20136 EDITORIAL

TODO EL MUNDO dice que los extremos nunca son buenos. Y en la mayo-ría de los casos opino que es verdad. Ahora, qué di-fícil encontrar el equili-brio en la vida.

Voy a intentar pintar un cuadro para ejempli-ficar lo que quiero decir.

Hace algunos días tuve una conversación con una mujer cristiana. Vamos a llamarla Silvia. Hacía muchos años ella había aceptado al Señor en su corazón. Es una mujer de gran corazón y tiene un propósito muy claro en su vida.

Hace como tres años se fue a vivir al exterior con un fuerte llamado divino en su corazón de desa-rrollar allí su carrera pro-fesional. Silvia estaba se-gura de que Dios la había puesto allí. Pero debido a la condición actual de nuestro país en referen-cia a la compra de divisas, a su familia se le hacía cada vez más difícil ayu-darla económicamente.

Y eso le trajo muchas complicaciones.

Cuando hablé con ella, Silvia lloraba. Estaba de-sesperada. Según sus pa-labras “todo se me viene encima”. A cada paso que doy encuentro un proble-ma distinto. No sé qué hacer. Me siento cansa-da. “Creo que las cosas no podrían estar peor”.

Me provocó angustia escucharla así realmen-te. Pero tras varios lar-gos minutos me dije a mí misma que aquello no podía ser. Le dije que no era bueno para ella estar así, que no creía que ese sea el propósito de Dios para ella. Y que creía que no hacía bien en preocu-parse ya que evidente-mente había apartado la vista de lo que el Señor le dijo que haría. A esto, Silvia respondió que ne-cesitaba hacer algo, aun-que sea preocuparse. Ella creía que las cosas no iban a suceder si tan solo esperaba que sucedieran.

Y he aquí el tema del equilibrio: Nos vamos al extremo de confiar en

Dios y mientras tanto nos sentamos a esperar que el milagro suceda o caemos en el extremo contrario de tener que hacer todo por nosotros mismos sin dejar lugar para la inter-vención celestial, ya que necesitamos tener todo bajo nuestro control.

Aquí el equilibrio se hace complicado. ¿Cómo mantenernos haciendo lo que sabemos que te-nemos que hacer pero al mismo tiempo estar conscientes de que el Se-ñor es quien tiene todo el control?, ¿Cómo no vol-vernos locos en el mien-tras tanto?, ¿Cómo no

sentir que nos tapan las olas?

Me gustaría darle una respuesta pero no la ten-go. Me gustaría poder de-cirle que tengo los cinco pasos para hallar el equi-librio. Quisiera darle una dirección de  email  para que se anote en un curso de dos meses que le va a permitir ser una persona equilibrada en todos los órdenes de la vida. Pero no.

Sin embargo, pienso que sí sería bueno que hagamos algo; y ese algo es mirar para atrás. Mire-mos para atrás y veamos de dónde nos ha traído Dios. Miremos para atrás y veamos de qué cosas Él nos ha librado. Miremos para atrás y veamos cómo nos ha sostenido. El pasa-do no siempre es malo. El pasado puede ayudarnos a perseverar en la espe-ranza. Puede ayudarnos a decir: “Si el Señor estu-vo conmigo hasta acá, no me va a abandonar aho-ra”. El pasado puede ser un vislumbre de la gloria venidera.

Y una vez que mire-mos para atrás quizá re-cordemos que es Dios quien todavía tiene el control, incluso de aque-llas cosas que pensamos que están perdidas: Una carrera universitaria, el sueño de la casa propia, las deudas que nos azo-tan, ese amor que no lle-ga, ese hijo que no regre-sa, esa esposa depresiva, ese trabajo tambalean-te. Miremos hacia atrás y recordemos que a pe-sar de que no nos haya-mos dado cuenta, el Se-ñor estuvo con nosotros. Y así como estuvo, estará. Porque Él es así. Es su na-turaleza. Su esencia.

Silvia culminará con su propósito tal cual Dios lo planeó. Su familia será

salva tal cual el Señor se lo prometió, tal cual Él lo dijo.

Mientras el Padre tra-baja en su obra, hagamos nuestra parte. Sin volver-nos locos, sin pensar que el planeta Tierra gira gra-cias a nosotros. Hagamos lo que tenemos que ha-cer. Con las herramien-tas que Él nos ha dado. Todo lo demás corre por su cuenta. Dios sigue te-niendo el control. Sin im-portar las crisis, los pro-blemas o los gobiernos. Él es más grande que todo eso. Y nosotros debe-mos aprender a confiar en Él. Nadie dijo que el equilibrio era fácil, pero tampoco creo que sea imposible.

Por Evangelina Daldi

ALEJÉMONOS DE LOS EXTREMOS PORQUE SON PELIGROSOS

Mantener el equilibrio

¿Cómo mantenernos haciendo lo que

sabemos que tenemos que hacer

pero al mismo tiempo estar

conscientes de que el Señor es quien tiene

todo el control?

DICIEMBRE 2013 7NOTA PARA LÍDERES Y PASTORES

CONGRESO DE CONME-MORACIÓN de los trein-ta años de la fundación de la Iglesia de Buenas Noticias en Ferrol, cuyo brazo social Dig-nidad Ferrol ha recibido la In-signia de Oro de la ciudad.

La Iglesia Evangélica Bue-nas Noticias de El Ferrol, ce-lebró su 30º Aniversario con un Congreso al que asistieron cerca de 500 personas con Da-nilo Montero como ponente especial.

Danilo Montero, pastor de la Iglesia Lakewood, en Hous-ton, Texas, además de cantar y ministrar a través de la ado-ración, compartió tres mensa-jes “que acercaron el corazón

del Padre a su Iglesia” relata Marcos Zapata, presente en el encuentro.

Una de las sesiones se de-dicó a recordar a través de vi-deos y testimonios cómo Dios ha sido fiel durante estas tres décadas, pero apuntan-do en una dirección profética al cumplimiento de todos las promesas y a la consecución de todos los retos que tienen por delante, orando los minis-tros presentes por los pastores de la iglesia, Segundo Navaza y Lola Romero.

30 AÑOS DE FE Y BUENAS OBRAS

Los pastores Segundo Na-vaza y Lola Romero fundaron

hace treinta años la iglesia tras una campaña evangelística en la que el movimiento de igle-sias Buenas Noticias, toma el nombre y el logo. Tras años de ministerio, su actividad se ha extendido a diversos pueblos de Galicia, fundando diversas iglesias y puntos de misión en Lugo, Viveiro, Cedeira, As Pontes de García Rodríguez, entre otros.

La iglesia ha desarrollado una labor de influencia en su comunidad a través del brazo social Dignidad Ferrol. Des-de este ámbito social han de-sarrollado varios programas a lo largo de estos años: Ca-sas de familia para la atención

de menores en riesgo social, comedor social, tiendas soli-darias, pisos de acogida, ga-binete de terapia, entre otros muchos programas.

INSIGNIA DE ORO DE LA CIUDAD

Tal ha sido el impacto del trabajo de Dignidad Ferrol que el Ayuntamiento de El Fe-rrol, lo reconoció por unani-midad del pleno, otorgándoles la Insignia de Oro de la ciudad “por la atención a todos los co-lectivos desfavorecidos sin distinción de sexo, edad, na-cionalidad, credo o ideología”, según reza en el acta aproba-da por todos los grupos polí-ticos. Posteriormente fueron

los medios de comunicación quienes decidieron otorgar a Dignidad Ferrol el galardón a la asociación del año.

“Esta iglesia es una comu-nidad vibrante y activa, desa-rrollando su fe en un entorno no religioso, donde su activo principal son los jóvenes com-prometidos con el Evange-lio y teniendo como pasión la «plantación» [establecimien-to] de iglesias en los pueblos de España donde todavía no existe testimonio, y a un tiem-po siendo un referente social para las comunidades donde está presente”, añade Marcos Zapata.FUENTE: PROTESTANTE DIGITAL

GALICIA

Buenas Noticias y Dignidad Ferrol,

celebraron sus 30 años con Danilo Montero

FEREDE pone en marcha una jornada sobre Protestantismo en colaboración con la UNED

EL PROGRAMA ofre-ce una información útil y práctica para pasto-res evangélicos, líderes y miembros de entida-des religiosas, así como a estudiantes universita-rios y profesores del área de humanidades y perso-nal de la Administración que tenga contacto con entidades religiosas. No se requiere, en cualquier caso, conocimientos pre-vios. Los alumnos de en-señanzas universitarias oficiales podrán solici-tar 1 crédito de LC (0.5 ECTS).

Los días 15 y 16 de No-viembre, celebraron en el centro de la Universi-dad Nacional a Distancia (UNED) Nou-Barris, de Barcelona, la primera jor-nada sobre protestantis-mo desarrollada en esta

universidad, con el título “Protestantismo: aspec-tos jurídicos, culturales y de gestión” y dirigida por el profesor Pablo de Diego Ángeles, titular del Dpto. de Economía Apli-cada y Gestión Pública y vicedecano de la Facultad de Derecho de la UNED.

A través de estas jor-nadas se pretendió ofre-cer una aproximación al protestantismo ac-tual, presentando aspec-tos históricos, de doctri-na y prácticas religiosas, así como un acercamien-to a su ordenamiento ju-rídico actual y la gestión pública en España y en Cataluña.

Los contenidos es-tuvieron enfocados en brindar información útil y práctica para pastores

evangélicos, líderes y miembros de entida-des religiosas, así como a estudiantes universita-rios y profesores del área de humanidades y per-sonal de la Administra-ción contactando con en-tidades religiosas. No se ha requerido, en cual-quier caso, conocimien-tos previos.

Para las sesiones se ha contado con ponentes de

relevancia en cada uno de los temas a desarro-llar por su formación, ex-periencia y representa-tividad. Por parte de la Administración, partici-paron D. Ricardo García García, subdirector ge-neral de Relaciones con la Confesiones del Minis-terio de Justicia, D. Enric Vendrell i Aubach, direc-tor general de Asuntos Religiosos de la Genera-litat de Catalunya y, D.

Jose Mª Contreras Ma-zario, catedrático de De-recho Eclesiástico del Estado CURSO DE “EX-PERTO PROFESIONAL”

En noviembre de 2012, coincidiendo con el acto conmemorativo por el 20ª aniversario de la fir-ma de los Acuerdos de Cooperación entre la Fe-deración de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE) y el Estado español, tuvo lu-gar la presentación del Curso de Experto Profe-sional “Protestantismo y su Gestión Pública”, de-sarrollado por la Funda-ción UNED en colabora-ción con FEREDE.

Este curso que, por distintas razones, aún no ha podido implemen-tarse, contiene un amplio

programa del que, en es-tas Jornadas en Barcelo-na, se trató solo una par-te, a modo de avance.

El cristianismo evan-gélico frecuentemente se ha explicado desde el punto de vista de la Re-forma del siglo XVI, olvi-dando que existen dieci-séis siglos de una historia común y también la evo-lución experimentada por esta opción del Cris-tianismo desde entonces hasta nuestros días. Este curso de Experto Pro-fesional ha pretendido ofrecer claves interpre-tativas del Protestantis-mo actual y realizar una aproximación a su histo-ria, doctrina, práctica re-ligiosa y a su implicación en el ordenamiento jurí-dico español.FUENTE: PROTESTANTE DIGITAL

El protestantismo llega a la UNED

DICIEMBRE 20138 INFORMACIÓN

MADRID

Se celebró el 20º Aniversario del Consejo Evangélico de MadridESTE PASADO 25 DE OCTUBRE se realizó un acto conmemorativo por los 20 años de la funda-ción del Consejo Evan-gélico de Madrid (CEM, 1993-2013) en los Salo-nes Altabe, con cerca de 200 pastores y líderes evangélicos.

El CEM fue el primer Consejo Evangélico cons-tituido legalmente en Es-paña, y también el pri-mero en firmar unos acuerdos de colabora-ción con un Gobierno au-tonómico (los 20 años de la firma se celebran en 2015).

Con la alabanza a car-go de Beatriz Álvarez Muñoz-Caballero se rea-lizó un repaso a la histo-ria y logros del CEM,con diversas participaciones de quienes vivieron es-pecialmente sus comien-zos, y una reflexión bíbli-ca a cargo de José Pablo Sánchez, que habló de las “Diez leyes de la unidad”,

animando a vivirlas entre el liderazgo evangélico.

CELEBRACIÓN DEL DÍA DE LA REFORMA

También se anunció la celebración del Día de la Reforma el próximo jue-ves 31 de octubre, en el Paraninfo de la Facultad de Filosofía de la Univer-sidad Complutense de Madrid (frente a la Fa-cultad de Derecho), a las 19.00 hs, entregándose el programa del acto. Antes del acto y como parte del programa (a las 17.30) se presentará las traducción de la obra de Schäffer: “El protestantismo español e Inquisición en el siglo XVI” (tres volúmenes).

En la celebración del Día de la Reforma par-ticipará el Coro Evangé-lico Unido de Madrid, se entregarán las Meda-llas de Honor del CEM (al SEUT y Pedro Tar-quis) y se concluirá con una conferencia del ac-tual presidente del CEM, Emmanuel Buch, sobre

“Conversos, Conversio-nes, Convenciones”.

PARTICIPACIONES EN EL 20º ANIVERSARIO

Además de un afec-tuoso saludo institucio-nal del subdirector Gene-ral de Relaciones con las Confesiones del Minis-terio de Justicia, Ricar-do García, participaron algunas de las personas que han tenido un pa-pel protagónico en el ini-cio y desarrollo del CEM: Emmanuel Buch y Pe-dro Tarquis (primer Pre-sidente y Secretario eje-cutivo, respectivamente), Mariano Blázquez (como asesor legal y en su res-paldo indispensable y de-cidido como Secretario ejecutivo de FEREDE) y Manuel Cerezo como ac-tual Secretario ejecutivo desde hace siete años.

Algunas de las ideas que ellos expresaron se recogen en las siguientes líneas en el orden de sus intervenciones.

Pedro Tarquis: “Al cre-cer, debemos recordar que Israel no tenía a Dios atado al templo de Je-rusalén. Las institucio-nes evangélicas tampoco controlamos a Dios, sino que le servimos y en la medida que somos herra-mientas fieles a su Pala-bra y voluntad, Dios nos respaldará y usará. Y si Él lo hace, seremos verda-deramente útiles”.

Mariano Blázquez: “Cada uno aporta sus propios ‘genes’ de visión y trabajo a la obra de Dios, y debemos saber valorar

y defender la aportación de unos y otros sin exclu-sivismos y valorando la unidad del conjunto de lo que todos aportamos. La FEREDE apostó por la li-bertad y la autonomía al crear los Consejos Evan-gélicos autonómicos, do-tando a las iglesias de un desarrollo [institucio-nal] en cada autonomía española”

Emmanuel Buch: “El CEM es un lugar de en-cuentro y comunión, y como los erizos debemos saber abrazarnos frater-nalmente hasta sentir

calor, pero evitar algo tan estrecho y uniforme que lleguemos a herirnos unos a otros. El respeto y el conocimiento mutuo en amor es la clave”.

Manuel Cerezo: “Tras siete años de Secreta-rio ejecutivo, valoro los avances logrados por to-dos, la labor de cada Con-sejería, y mi mayor ilu-sión es llegar a tener presencia en nuestra so-ciedad, perder la ‘invisi-bilidad’, y para eso traba-jamos con fuerza”.FUENTE: NOTICEM, EDITADO POR ACTUALIDAD EVANGÉLICA

EL PASADO 12 de Oc-tubre, organizado por el Consejo Evangélico de Castilla y León (CE-CyL) y patrocinado por la Fundación Pluralis-mo y Convivencia, se

llevó a cabo esta activi-dad formativa.

El acto se desarrolló en Palencia, en la sede de la iglesia evangélica “Al límite” (c/ Extremadura 11). Desde las 10:30 de la mañana hasta las 19:30

de la tarde, con la parti-cipación de 70 personas de diferentes iglesias de Benavente, Burgos, Pa-lencia y Valladolid.

Primeramente Dª Ca-silda Antón, licencia-da en Psicología Clínica y orientadora familiar, realizó una ponencia sobre: “Diferentes eta-pas en la vida de la pa-reja”, desde el inicio del matrimonio hasta la an-cianidad, marcando las características y dificul-tades de cada momen-to y dando pautas para afrontar cada ciclo con madurez. La exposición estuvo complementada con diferentes recursos

como power point, ví-deo, música, y un cues-tionario para evaluar la pareja.

Acto seguido, Dª Glo-ria García, pedagoga y orientadora familiar, ex-puso su tema: “Que ha-cemos con nuestros hi-jos”. Partió de la idea de que en esta área es me-jor no improvisar sino formarse, tener una idea de dónde se quiere llegar así como la importancia de los valores y límites en una relación respe-tuosa y comprometida.

Después de estas dos ponencias el grupo hizo un descanso para

comer en un restaurante cercano.

Por la tarde se reini-ció la actividad con D. Alberto Bores, econo-mista y pastor, que tra-tó sobre “Un presupues-to familiar: Ingresos > Gastos” y, por tanto, cómo los gastos deben ser adaptados a los in-gresos de cada uno. Lue-go orientó sobre cómo elaborar un presupues-to familiar detallado y cómo sacar conclusio-nes de esta tarea. De for-ma práctica, cada pareja elaboró un presupuesto personalizado.

La última ponen-cia estuvo a cargo de D.

Javier Aguilera, aboga-do especialista en Me-diación, quien desde su perspectiva de abogado especializado en media-ción, expuso “Mediación familiar: Resolución de Conf lictos”,destacando diferentes técnicas que se pueden aplicar para mediar en los conflictos, de forma que estos se re-suelvan pacíficamente y por acuerdo mutuo.

Finalmente, los par-ticipantes se dividieron en grupos con cada po-nente, para poder ha-cer preguntas, ampliar información y aclarar dudas.FUENTE: CECYL / LUIS JOSÉ BADIOLA

CASTILLA Y LEÓN:

Jornada de Formación para la pareja

DICIEMBRE 2013 9ACTUALIDAD

EL PASADO 22-23 de noviembre, tuvo lugar en el Hotel Nuevo Boston de Madrid la primera cum-bre para Líderes y Em-presarios Cristianos.

La Cámara Nacional de ICCC en España reu-nió a un grupo selec-to de empresarios y li-deres en una jornada de Coaching y estrategias para empresarios cris-tianos que dejaron muy buen sabor de boca a los participantes de dicha Cumbre.

El Orador invitado fue el Dr. Keith Johnson, re-conocido como el coach de la confianza nº 1 de EEUU. El tema central de la cumbre bajo la en-señanza e impartición

del Dr. Keith Johnson fue, ”El Coeficiente de Liderazgo”.-

Cabe mencionar la energía a través de la en-señanza dada que levan-tó e impulsó a los par-ticipantes a conocer su propio potencial fue lo más destacable de la jornada

Durante la cumbre, el Dr. Keith animó a los asistentes a trabajar por sus sueños, ya que estos no se hacen solos. Tam-bién entregó claves para el desarrollo exitoso de un negocio o empresa, aplicados a los sueños que cada persona tiene.

Frases como: “El éxito no es algo que persigues,

es algo que atraes”, fue-ron las impulsoras para poder entender que “Nunca podemos parar

de desarrollarnos y cre-cer como personas”, es por eso que debemos cuidar nuestra autoi-magen, porque: “Según como te veas a ti mismo, así serás”, estas son algu-nas reflexiones mencio-nadas en el recinto.

Al finalizar la jornada, los asistentes fueron lle-nados y motivados por la necesidad de terminar y romper con el pasado, tomar responsabilidades

sobre si mismos y dejar de culpar a Dios, a los padres, la familia, la eco-nomía o el país, para así tener la autoimagen co-rrecta para conseguir el exito.

Todo el material de la Cumbre fue grabada y producida en Audio y Vi-deo y está a la venta en la Web de la Cámara de Co-mercio- www.icccspain.esCOLABORACIÓN :AINA RIEGEL

CON MOTIVO DEL 40º ANIVERSARIO del establecimiento de Bi-blia Abierta en España, el pasado 23 de noviem-bre, tuvo lugar, en el tem-plo de la Iglesia Unida en Terrassa, Barcelona; la emotiva celebración de acción de gracias a Dios, por Su fidelidad e infi-nita misericordia por es-tos años transcurridos en esta bendita tierra.

El evento estuvo pre-sidido por el conse-jo nacional, Ferran Jové presidente, Javier Jime-no secretario y Daniel Adams, vicepresidente. En el mismo acto, parti-ciparon entre otros: Vin-ce McCarty director in-ternacional de Biblia Abierta, Nicolas Venditti presidente del seminario bíblico INSTE y su espo-sa Lena Venditti de Es-paña y, Tammy Swailes

directora de INSTE en Europa).

Fue un gozo poder compartir este día con hermanos y representan-tes de las distintas igle-sias y organizaciones evangélicas de España, entre quienes se halla-

ba Mariano Blázquez se-cretario ejecutivo de FE-REDE, Guillem Correa Consell Evangèlic de Ca-talunya, Javier Otero de FADE, Emanuel Ferra-dura de COMEC, Andreu

Dionis de UEBE y, Ju-lio Pérez (Betania), entre otros.

Las plenarias, estuvie-ron a cargo del pastor de la iglesia VIDA ABUN-DANTE, en Parral, Chi-huahua (México), Enri-que Bremer y su esposa Tita.

Compartió acerca de la importancia de nuestra madurez en Cristo, en re-lación a los capítulos uno de Génesis y otro de Efe-sios. Destacó también, la responsabilidad por dar

lugar al vino nuevo y jo-ven, aunque el vino añe-jo haya sido de bendición en el pasado.

Todo ello nos hizo re-flexionar sobre el periplo de Biblia Abierta en Espa-ña, desde sus inicios en 1973, año en que fue apro-bada por el ministerio de Justicia, aunque ya tra-bajan desde 1969, cuando de la mano de Dan y Mar-garita Smith en Barce-lona y, Rodolfo y Raquel Loyola en Madrid, ini-ciaron la asignatura de dicha denominación en nuestro territorio. Han sido 40 años viendo la mano del Todopoderoso

en nuestras congregacio-nes, al igual que las di-ficultades en todo este peregrinar que, han ido forjando en el cuerpo mi-nisterial y en las diferen-tes iglesias, la madurez necesaria para reconocer la mano de Dios en to-dos los ámbitos, dándo-le la gloria y honra por lo que Dios ha hecho y, pre-pararnos para una nue-va etapa, en la que se-guimos esperando la manifestación de Su fi-delidad y misericordia. Nuevos tiempos, vino jo-ven, odres nuevos, con la sabiduría de lo vivido en el pasado. Además de las plenarias mencionadas,

los días previos 21 y 22, tuvo lugar en la iglesia NUEVA VIDA de Barcelo-na pastoreada por Juan-jo Vázquez, un seminario sobre misiones, a cargo de Vence McCarty nues-tro Director Internacio-nal. Añadido a todo ello, el mismo día 23, tuvie-ron lugar tres talleres: Siete pasos para el dis-cipulado Nicolás Ven-ditti, Sanidad interior Vince McCart Redes so-ciales Farid González y Gisella Herazo. Fue un día de gran bendición y reencuentro para toda la denominación.FUENTE Y COLABORACIÓN: JOSE MANUEL GONZALES PIRIZ.

40º Aniversario de Biblia Abierta en

España

Cumbre de EmpresariosCámara de Comercio Cristiana

Pastor Enrique Bremer

DICIEMBRE 2013 11ACTUALIDAD

EL MARTES 3 DE ABRIL de este año re-cibimos una noticia que nos dejó perplejos. Tres días después, operaban a Liliana, la hermana me-nor de mi esposo Luis.

Ese mismo viernes al cabo del mediodía su hermana mayor, Mirta, entró atropelladamen-te en mi cocina, con voz angustiada me dió la te-mida noticia, “salió todo mal – me dijo – los médi-cos encontraron un cán-cer que tiene tomado to-dos los órganos”.

Por la tarde estábamos viajando a Concepción del Uruguay, Argentina donde Liliana se encon-traba internada.

El cuadro era terrible. En la sala de espera llo-raban familiares y ami-gos. Sus cinco hijas se secaban las lágrimas tra-tando de disimular su quebranto cada vez que entraban a verla, las vi-sitas estaban restringi-das y su estado era grave, muy grave.

A decir de los médi-cos no podíamos esperar

sino unos pocos días de vida para ella pues ya no había nada que se pudie-ra hacer.

Cuando nos permitie-ron verla, abrazó a Luis y le dijo tratando de ser fuerte “no te preocupes, hermano, la voy a pelear”.

“Pobre Lili – pensé - ¿Cómo va a pelear en es-tas condiciones? ¿Qué posibilidad posee de ga-narle a este monstruo que la tiene casi consumida?”.

Sin embargo antes de salir le dijimos “quere-mos orar”.

El esposo cerró la puer-ta y se aseguró que nadie molestara mientras no-sotros tomamos sus ma-nos y comenzamos una oración.

Luego de unos minu-tos abrí mis ojos y fiján-dolos en la enferma dije con cierta timidez “cán-cer, a ti te digo, en el nom-bre de Jesucristo te orde-no que sueltes a Liliana”.

Era la primera vez que hacía esto y mis pa-labras sonaron suaves, aunque en ellas traté de trasmitir todo el sentido

de autoridad que, sabía, que Jesucristo me había dado.

Ni siquiera nos atrevi-mos a asegurarles a las niñas que su mamá sa-naría, solo les dijimos “hay que esperar para ver qué es lo que Dios quiere hacer”.

Al día siguiente los médicos anunciaron que no harían más intentos de salvarle la vida porque era en vano, para la cien-cia cualquier cosa que se hiciera sería inútil y nos advirtieron que un des-enlace trágico era inmi-nente, quizá en cuestión de horas.

Pero esa noche algo pasó, algo que nadie esperaba.

Liliana despidió algo que quienes estaban pre-sentes solo pudieron ca-lificar como de “muy de-sagradable”. Sin embargo ese “algo” que se fue, pro-vocó que todo cambiara.

A la mañana siguien-te amaneció con ánimo renovado, con nueva vo-luntad, con energía... Y de pronto, sin que

supiéramos la razón, los médicos decidieron con-tinuar los estudios y el tratamiento que habían abandonado.

Pocos días después le dieron el alta, no sin an-tes ordenarle un riguro-so tratamiento de qui-mioterapia y recordarle que, terminado éste, que duraría alrededor de cin-co meses, habría que ocu-parse de un enorme tu-mor que se encontraba en una cavidad del peri-toneo, lo cual involucra-ría una operación de ma-yor complejidad y riesgo que la anterior.

Terminadas las sesio-nes de quimioterapia,

profesionales idóneos del Hospital Italiano de Bue-nos Aires se encargaron

de los complejos estu-dios a los que debió ser sometida.

El 21 de octubre el on-cólogo le leyó los resulta-dos de dichos estudios, y la sorpresa fue mayús-cula al comprobar que no se halló señal algu-na de tumor ni de células cancerígenas.

Cuando, días después, Liliana entregó esos mis-mos estudios a su oncó-loga de cabecera en Con-cepción del Uruguay la mujer no daba crédito a lo que veían sus ojos.

“Pero usted es una mujer completamente sana – le decía – parece

que nunca hubiera esta-do enferma, no necesi-ta ningún tratamiento

porque no tiene nada en absoluto”.

Al fin, y sin poder en-contrar una respuesta científica a lo que había ocurrido, concluyó en-fáticamente “¡esto es un milagro!”.

Si ¡Claro que lo es! Y la gloria sea para el único, poderoso y santo Dios, digno de ser alabado por los siglos de los siglos...

“Mas él herido fue por nuestras rebeliones, mo-lido por nuestros peca-dos; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por sus llagas fuimos nosotros curados” Isaías 53.5.ELDA ELISA MOUT

“Cáncer, a ti te digo, en el nombre de Jesucristo te ordeno que sueltes a Liliana”

Comunidad Evangélica Maranatha “Un lugar de encuentro con Dios”C/ violeta, 2. Esquina con avenida de las ciudades, 10Las margaritas - GetafeTel: 91 665 34 94central@maranatha.org.es

Cultos:Martes de “Victoria”: 20 a 22 hs.

Viernes de “Sanidad y liberación” dos cultos.19 a 20:30 hs. y- 21 - 22:30 hs.

Sábado culto de Jóvenes: 20 a 22 hs.Domingo Día de la Familia: 11:30 a 14 hs.

A veces dudamos de lo que Dios puede hacer. Pero cuando tenemos algo de fé pasan estas cosas que relataremos a continuación. Para aquellos que disfrutamos, cuando el poder de Dios se manifi esta, es esta nota.

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DICIEMBRE 201312 TESTIMONIO

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Repercusión de la nota del mes pasado sobre el Papa

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SOBRE ESTE ASUN-TO creo que hay mucho aún que se debe decir.

Se han dicho muchas cosas dolorosas en este sentido. Dolorosas (digo) porque han salido de la boca de quienes se dicen siervos de Dios.

Palabras de alabanzas por el nuevo Papa o por los cambios que se están sucediendo en la iglesia Católica, cuando en rea-lidad no se está cambian-do nada absolutamente.

Muchos líderes evan-gélicos han alabado (en-tre otras cosas) el carisma de Bergoglio aduciendo que ello está provocando el retorno de la gente a la iglesia.

Perdón, pero yo pre-gunto ¿A qué iglesia?.

Lo que la gente nece-sita no es volverse a una iglesia, sino conocer a Je-sucristo como su Señor y Salvador.

También se habla mu-cho de que se debe re-saltar las cosas que nos

unen y no las que nos se-paran ¿Y cuales son las cosas que nos unen?.

Si observamos la Bi-blia, el apóstol Pablo en 2Corintios 6. a partir del versículo 14 dice clara-mente: “No os unáis en yugo desigual con los in-crédulos…porque ¿Qué acuerdo hay entre el tem-plo de Dios y los ídolos? (v 16)…Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apar-taos, dice el Señor (v 17)…

El ecumenismo es una de las mayores tretas que Satanás está desplegan-do en este tiempo, y lo más triste es que muchos cristianos sinceros han caído en su trampa.

Porque no se puede unir lo que Dios no ha unido, ni tenemos de-recho a bendecir lo que Dios no ha bendecido.

La Biblia habla claro acerca de lo que significa la idolatría a los ojos de Dios y cuan aberrante es para él la práctica de ella.

Ciudades y naciones han sido exterminadas de sobre la faz de la tierra por esta causa.

Por lo tanto es nece-sario que dejemos bien en claro algunos puntos sobresalientes, ¡no po-demos calificar de cris-tianismo aquello que le quita la gloria y la hon-ra al Santo Hijo de Dios

para darla a imágenes de talla, o a hombres!

No se trata de la per-sona de Jorge Bergo-glio, que sí, puede ser un hombre muy agradable y compasivo…si bien se deja adorar ¿Humildad, dijo alguien?... (¿?).

Se trata de todo lo que hay detrás de él, se tra-ta de la institución mis-ma de un credo religioso que le adjudicó a un mor-tal nada menos que el lu-gar que solo le correspon-de al Espíritu Santo.

Que pretende ser la única iglesia de Cristo en la tierra, y que para nada le da la honra a quien dice, es su Señor.

Fue justamente para librarnos de todas esas cosas vanas y pecamino-sas que Cristo murió en la cruz.

¿Qué hacemos los cristianos aplaudiendo ahora?.

Hay algo que, me pa-rece, no se está enten-diendo y es lo siguien-te: por más que cambien los hombres que están al frente y algunos sean más carismáticos que otros, la iglesia Católica como institución no va a cambiar.

Ella seguirá siendo el gran engaño del cristia-nismo que siempre fue.

Por eso Jesús nos man-dó a ser “pescadores de hombres”. No se trata de cambiar el curso del río, sino de salvar a los peca-dores que andan dentro de él.

Y el catolicismo, a la luz de la Palabra de Dios, es un gran engaño que está llevando a millones de personas a la perdi-ción, independientemen-te que su líder sea un ca-ballero muy simpático.

¿Qué actitud debemos tener los evangélicos en relación a este asunto?.

Yo diría ¡Cuidado! ¡Mucho cuidado!.

Lo que está ocurrien-do (y es lo que más me preocupa), es que esto está creando mucha con-fusión y es lo que el dia-blo quiere precisamente.

No me preocupa mu-cho lo que hace Francisco.

Lo que sí me preocu-pa es la actitud de líderes cristianos, que tenien-do influencia sobre mu-cha gente, en lugar de de-nunciar el pecado y dar a conocer la verdad se han dedicado a congraciarse con el ídolo de turno.

En lo que a mí respec-ta, cuando veo a Jorge Bergoglio, lo que veo es

un pecador que necesi-ta conocer a Jesucristo y arrepentirse de sus peca-dos para ser salvo, como cualquiera de los mor-tales que caminan sobre este mundo.

Una última “cosita” para quienes aman des-entrañar misterios.

¿A qué se referiría Sa-tanás cuando le mostró a Jesús todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, diciéndole “todo esto te daré, si postrado me adorares”…? (Mt 4.9).

El que lee, entienda.

Elda Elisa MoutEscritora

Ricardo Elizalde

Consultas a: elunicoricky@hotmail.com

Dibujos humorísticosCaricaturas - Ilustraciones

Trabajos Vía Internet

DICIEMBRE 2013 13ACTUALIDAD

EL DÍA DEL CUM-PLEAÑOS 94 del predi-cador Billy Graham, dará inicio el programa “Mi es-peranza Estados Unidos”. Al menos 22 mil iglesias de ese país impulsarán encuentros hogareños de evangelización donde los anfitriones cristianos compartirán con amigos y vecinos su fe en Cris-to a través de “La cruz”, el mensaje personal de Graham a la nación

estadounidense. El pro-grama presentará tam-bién las historias de fe del rapero Lecrae y de Lacey Sturm, ex vocalista de la banda Flyleaf. Los pro-gramas podrán ser vistos por televisión, DVD o en Internet. Se trata del “es-fuerzo de evangelización más grande en los Esta-dos Unidos en la historia de la Asociación Evan-gelística Billy Graham”,

afirmaron los organiza-dores en su sitio web. “Si alguna vez hubo un tiem-po en que este país ne-cesitaba la intervención de Dios, es ahora”, escri-bió Graham. “Podemos y debemos orar por los Es-tados Unidos como un todo, pero recuerda que cuando Dios se propone cambiar una nación, co-mienza por cambiar a las personas. Se inicia con

los individuos. Cuanto más oro, más profunda-mente siento que ‘Mi es-peranza Estados Unidos’ es el alcance adecuado para este país”. Graham dejó de participar en la predicación, pero decidió volver en forma excep-cional esta vez con este “mensaje a la nación” al considerar la situación moral de su país.

Plan evangelístico “Mi esperanza” llega a los Estados Unidos

LA CANDIDATA PRE-SIDENCIAL Miche-lle Bachelet enfatizó que el mundo evangélico no sólo debe tener voz en la sociedad, sino también debería poder ser parte de las grandes definicio-nes del país, tras reunir-se con el Consejo Nacio-nal de Obispos y Pastores Evangélicos representa-dos por su presidente Jor-ge Méndez.

La abanderada de la Nueva Mayoría recibió un documento con las propuestas que le hizo presente el Consejo Na-cional de Obispos y Pas-tores Evangélicos, donde aseguró se trataron to-dos los temas, incluidos

los llamados temas va-lóricos y las principales preocupaciones de este sector religioso.

«Creemos que el pue-blo cristiano, más del 20%, realmente necesita tener no solamente todas las condiciones para lle-var adelante las iglesias evangélicas y poder real-mente ejercitar su cul-to en buenas condicio-nes en las distintas áreas, con templos, en las cape-llanías, sino además ser parte de las grandes defi-niciones del país, donde el pueblo cristiano juega hoy día un rol fundamen-tal. Les he reconocido la labor que ellos han he-cho históricamente en la

educación, en las cárce-les, en el apoyo a muchos sectores vulnerables, en el combate y tratamiento y rehabilitación de dro-gadictos», aseguró la pre-sidenciable opositora.

Bachelet reafirmó que «si es que yo soy electa presidenta seguiremos trabajando como lo he-mos hecho en el pasado, en que la voz del mundo cristiano pueda no sólo ser escuchada, sino con-siderada a la hora de la toma de decisiones, que puedan como lo hicimos en el pasado cuando dis-cutimos importantes te-máticas de Estado, como la comisión de Educación

y una serie de otras comisiones».

Por su parte, el pre-sidente del Consejo Na-cional aclaró que «no es que venimos para com-prometer nuestros votos, sino para decirle que es-tamos agradecidos y allí las personas que van a ver esto por televisión, se darán cuenta a quién te-nemos que apoyar».

Méndez manifestó que «fue una reunión disten-dida, cordial y la candi-data como es natural en ella acogió de muy buena forma nuestras inquietu-des, muchas gracias can-didata presidencial Mi-chelle Bachelet».

Agregó que «por años hemos estado apoyando a los gobiernos de turno, porque así nos recomien-da Dios, que debemos no solamente orar, sino

que también actuar con ellos. Este consejo que viene desde Arica has-ta lo último de nuestro país, y en cada aldea te-nemos iglesia y somos la entidad más antigua de nuestro país y siem-pre que ha habido pro-blemas, necesidades, este consejo ha ido en ayuda de los más necesitados y no sólo para los evangéli-cos, sino de toda la socie-dad chilena».

Michelle Bachelet quiere darle lugar a los evangélicos en Chile

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DICIEMBRE 201314 INTERNACIONAL

DIJO ANDRÉ GIDÉ que el futuro es para los inno-vadores. Ante el panora-ma económico que afron-ta Occidente, parece casi unánime que la solución pasa por emprender e innovar. Como escribía

Thomas Friedman en el New York Times: si no encuentras trabajo, crea uno.

Si hablamos de inno-vación en nuestros días, tenemos que mirar ha-cia Oriente Medio, a un país que con una exten-sión de 22.145 kilómetros cuadrados –Galicia, por ejemplo, tiene 29.574–,

rodeado de vecinos poco amables y sin recursos naturales, que tiene más empresas cotizando en el Nasdaq que Europa y es el líder mundial en inver-sión en capital riesgo per cápita y en I+D. Israel.

Y así está hacien-do también España: ob-servando e intentando aprender de Israel. Tanto

desde el sector priva-do como desde el sector público.

En el terreno privado, en mayo del pasado año, directivos de Wayra, la aceleradora de start-ups de Telefónica, y de la IE Business School, entre ellos Juan José Güemes, estuvieron en Tel Aviv para descubrir de qué se trata el llamado milagro económico israelí y cómo poder importarlo a Espa-ña. Gary Stewart, direc-tor de Wayra, declaró:

Para muchos empren-dedores europeos, Israel es como el Disneylandia del emprendimiento, y es mucho más asequible que Silicon Valley.

Posteriormente, en septiembre, una delega-ción de la Asociación Es-pañola de Entidades de Capital-Riesgo (Ascri) asistió al congreso High Tech HTIA 2012 en Jeru-salén para captar ideas y fondos. En declaracio-nes de un miembro de la delegación:

Es otro nivel. Están a muchos años de no-sotros en inversiones tecnológicas.

El pasado mes de ju-nio, bajo la organización de Start Tau, el centro de emprendedores de la Universidad de Tel Aviv y del Jewish Business Club de España, empresarios españoles estuvieron cin-co días recorriendo Is-rael, visitando ciudades como Tel Aviv – según el medio especializado Tech Crunch, ocupa el segun-do lugar en el ranking de ecosistemas de start-ups,

sólo por detrás de Silicon Valley–, Jerusalén, Hai-fa, Yoqneam y Nazaret, en busca de aceleradoras, de capital riesgo (ven-ture capital), empresas tecnológicas, centros de emprendimiento e inno-vación, sesiones denet-working y conferencias, como la del autor del fa-moso libro Start-Up Na-tion, Saul Singer. El em-presario madrileño Ilan Leiferman afirmó:

Es impresionante lo que ha conseguido este país en escasos 20 años. Ha pasado de exportar naranjas a ser la cuna de las start-ups más exito-sas del mundo.

Desde el terreno públi-co, el político español que más entusiásticamente ha abrazado el modelo de emprendimiento e inno-vación israelí ha sido José Antonio Monago, presi-dente de Extremadura. En abril hizo de anfitrión en el Foro de Innovación y Crecimiento España-Is-rael, donde afirmó:

“Israel es el modelo que más se asemeja al que so-ñamos en Extremadura”.

En junio el presiden-te extremeño fue en via-je oficial a Israel, se en-trevistó con el presidente Peres y visitó la tumba de Ben Gurión, al que consi-deró un visionario, y en declaraciones posterio-res dijo que Israel es un ejemplo a seguir en inno-vación y esfuerzo.

El pasado fin de se-mana, una nueva dele-gación, dirigida por el ICEX y capitaneada por el secretario de Estado de

Comercio, Jaime García-Legaz, visitó Israel jun-to con 50 empresarios es-pañoles de los sectores tecnológico y de la cons-trucción. Una visita que se encuadraba en la lí-nea de la que realizó en Israel el pasado diciem-bre la ministra de fomen-to, Ana Pastor, con el ob-jetivo de lograr contratos para construir una línea de AVE desde Tel Aviv a Eilat –un proyecto valo-rado en unos 3.000 mi-llones de euros– y para las obras de ampliación del puerto de Ashdod.

Al albor de la publi-cación del mentado li-bro Start-Up Nation, Is-rael ha ido saliendo del estereotipo y ocupando el lugar que tanto ha cos-tado conseguir a sus ciu-dadanos. Como afirmó Warren Buffet: “Israel es una nación de empren-dedores con maravillosas habilidades”. Es cierto que Israel tiene peculia-ridades que han favore-cido que se convierta en un hub único para el em-prendimiento y la in-novación. Sin embargo, muchas claves de su éxi-to son exportables a otros países, y sobre todo a Es-paña, que sufre una cri-sis tremenda y necesi-ta nuevos modelos de crecimiento.

España, pues, está mi-rando a Israel en los te-rrenos del comercio, la innovación y el empren-dimiento, y de este acer-camiento sólo surgirán beneficios y ventajas.

España aprende de Israel

Elías CohenAbogado y Analista Político

ASAMBLEA DE IS-RAEL asegura que exis-te “peligro mortal” para judíos en el Monte de los Olivos

El inconveniente es que para acceder al ce-menterio requiere con-ducirse a través de va-rios barrios árabes, y en los últimos tiempos mu-chos judíos se arries-gan a pasar por la zona por lo que han sido ata-cados con aparente impunidad.

La Comisión de Inte-rior del Knesset –asam-blea de Israel- mantuvo una acalorada discu-sión con el cabecilla del comité, MK Miri Regev (Likud), quien alertó del “peligro de muerte” que representa para los ju-díos visitar el Monte de los Olivos de Jerusalén.

El Monte de los Oli-vos es uno de los luga-res más antiguos y sin duda el cementerio ju-dío más importante de la ciudad.

Cuatro profetas bíbli-cos y una gran parte de las principales figuras del moderno Israel es-tán enterrados allí. La ubicación del cemente-rio, está justo enfrente del Monte del Templo, es un codiciado lugar de descanso final para mu-chos judíos.

Sólo en octubre, los que visitaron la zona fueron atacados no me-nos de 24 veces por asal-tantes árabes.

“Hoy siento temor ir al Monte de los Olivos”, dijo Regev. “Cuando uno va a esa lugar estas en peligro de muerte”.

Otros miembros del Comité pidieron en-miendas a las leyes para que garanticen la liber-tad de movimiento en todo Jerusalén, y una mayor presencia policial en el lugar.

El representante de la policía, Micky Rosen-feld, dijo que la mayoría de los ataques se llevan a cabo por jóvenes ára-bes de las escuelas cer-canas. Israel, siempre ha tenido un problema en reducir de la violencia juvenil árabe. Reacios a la detención e incapa-ces de castigar adecua-damente a los propios jóvenes, Israel ha trata-do de convertir a los pa-dres, la mayoría de los cuales no parecen dis-puestos a disuadir a sus hijos de no participar en dichas actividades.

Existe mucho peligro que judíos visiten el Monte de los Olivos

DICIEMBRE 2013 15ISRAEL

info@periodicouno.es

LOS PASADOS DÍAS 1 y 2 de noviembre, se celebró en Tegucigal-pa (Honduras) un nue-vo encuentro del Foro Iberoamericano de Diá-logo Evangélico (FIDE), que reúne, desde hace varios años, a líderes de alianzas, concilios y fe-deraciones evangélicas

de Latinoamérica, EEUU (hispanos), Portugal y Es-paña, con el propósito de promover el diálogo y el intercambio de experien-cias en los distintos paí-ses de origen. Así como de fortalecer las relacio-nes y promover una ma-yor cooperación institu-cional entre las mismas.

Asuntos de interés co-mún como: la libertad religiosa; las relaciones institucionales con los estados; la igualdad de las distintas confesiones; las misiones, etc., son los que se vienen tratando en los encuentros cele-brados, en un ambiente fraterno en el que ha ido

creciendo el deseo de un mayor desarrollo orgáni-co y formal del foro.

Esta voluntad de ins-titucionalizar el FIDE es lo que ha propiciado la constitución formal de la Alianza Evangélica La-tina (AEL), mantenien-do su ámbito y sus fi-nes, pero dotándose de una estructura con ca-rácter representativo e institucional.

DEL DIÁLOGO A LA ALIANZA...

Para la Alianza Cristia-na de IglesiasEvangélicas de la República Argenti-na (ACIERA), se trata de un acontecimiento his-tórico y supone “dar un paso hacia adelante a fa-vor de la unidad evangé-lica iberoamericana... Se evoluciona del DIÁLO-GO hacia una forma más profunda aún de inte-racción, la ALIANZA. Ya en octubre de 2012, las alianzas y concilios na-cionales habían acorda-do en Panamá avanzar en este sentido, y ahora aquel propósito es una realidad”.

“No se trata de que se ha creado algo totalmen-te nuevo”, explica el se-cretario ejecutivo de FE-REDE, Mariano Blázquez Burgo, representante de

España en la AEL, “sino de un paso cualitativa-mente importante en la evolución del FIDE”.

LOS FIRMANTES DEL ACTA FUNDACIONAL

El Acta fundacional de la AEL fue suscrita por 22 delegados, que son los siguientes: Rubén Nés-tor Proietti(ACIERA, Ar-gentina); Ángel Agus-tín Aguilera (ANDEB, Bolivia); Caleb Orte-ga (Alianza Evangélica de Belice);Airton Härter Palm (Alianza Evangélica de Brasil); Emiliano Enri-que Soto (Mesa amplia-da de Chile); Cirilo Cruz Lázaro (COMEMEX, Mé-xico); Edgar Castaño Díaz (CEDECOL, Colom-bia); Antonio Mauricio Fonseca(Alianza Evangé-lica de Nicaragua); Juan Luis Calvo (FAEC, Costa Rica); Rolando Hernán-dez (AlianzaEvangélica de Panamá); Tito Esca-lante (Alianza Evangéli-ca de El Salvador); Mar-cos Emilio Vergara (Asoc. de Iglesias Evangélicas del Paraguay); Eduardo López (Confraternidad Evangélica de Ecuador); Enrique Augusto Alba (CONEP, Perú); César Os-mundo Vázquez (Alian-za Evangélica de Gua-temala); Braulio Portes

(AlianzaEvangélica Rep. Dominicana); Alberto So-lórzano (Confraternidad Evangélica de Hondu-ras); Jorge Celiar Taberna (CREU, Uruguay); Maria-no Blázquez (FEREDE, España); César Augus-to Mermejo (AlianzaE-vangélica de Venezuela); Walter Contreras (Na-LEC, EEUU); y Gordon Showell-Rogers (Secre-tario General Asociado de la Alianza Evangélica Mundial – WEA).

LA JUNTA DIRECTIVALa Junta Directiva, que

tendrá la responsabili-dad de organizar funcio-nalmente a la AEL e im-pulsar su desarrollo, ha quedado compuesta por representantes de siete subregiones: México (Ci-rilo Cruz Lázaro);Región Andina Bolivariana (Án-gel Agustín Aguilera); Brasil (Pendiente de de-signación); Cono Sur (Jorge Taberna); Espa-ña (Mariano Blázquez); EEUU-Latinos (Walter Contreras); y Centroamé-rica (Alberto Solórzano).

El pastor Solórzano fue nombrado Presiden-te de esta primera Junta Directiva.FUENTE: ACIERA, FEREDE, FIDE | REDACCIÓN: ACTUALIDAD EVANGÉLICA, EDITADO PERIÓDICO UNO

El Foro Iberoamericano de Diálogo Evangélico constituye la “Alianza Evangélica Latina”El Foro Iberoamericano de Diálogo Evangélico celebró hace unos días su último encuentro como tal, al dar un paso adelante en su institucionalización y constituirse como “Alianza Evangélica Latina”. La organización regional mantiene su ámbito “Iberoamericano” y sus fi nes, dotándose ahora de una mayor fuerza e impulso.

DICIEMBRE 201316 ACTUALIDAD

La Alianza Evangélica Latina

despliega sus alas...

LA RECIENTE CONS-TITUCIÓN de la Alian-za Evangélica Latina, for-malizada este mes en el encuentro del Foro Ibe-roamericano de Diálo-go Evangélico (FIDE) en Tegucigalpa (Hondu-ras), constituye sin duda un hecho histórico, ges-tado a lomos del notable crecimiento demográfi-co de los evangélicos ibe-roamericanos, por una generación de pastores y líderes valientes, con amplitud de miras, de-cididos a estrechar lazos fraternos e instituciona-les en un momento his-tórico lleno de desafíos y oportunidades.

Desafíos y oportunida-des que, en un contexto

de globalización, solo pueden ser abordados con fuerza y con eficacia desde la unidad fraterna, la cooperación estratégi-ca y la reflexión conjunta.

Este nuevo impulso de integración y de unidad, debe su concreción a lo que cabría denominar, “el espíritu del FIDE”: Un foro que, tal como se re-fleja en sus siglas, nació con vocación de “diálo-go” y estableció su ámbi-to en “Iberoamérica”, lo que constituye toda una declaración de intencio-nes que no puede pasar desapercibida.

La invitación a par-ticipar en este diálo-go, hecha por parte del

liderazgo evangélico lati-noamericano a los evan-gélicos portugueses, es-pañoles e hispanos de los EEUU, es un signo de los tiempos y supone una identificación con una historia común, un le-gado y una forma de en-tender y mirar al mundo, “desde Iberoamérica”.

Esa cosmovisión evan-gél ica-ib eroa mer ica-na existe y cabe espe-rar que, ahora desde la Alianza Evangélica Lati-na, esa óptica se traduzca en aportaciones teóricas y prácticas que enriquez-can el diálogo teológico; dinamicen y fortalezcan las instituciones repre-sentativas; contribuyan a impulsar el movimiento

misionero; promuevan la libertad y la igual-dad religiosa; edifiquen puentes fraternos en-tre las iglesias y con la sociedad... En definiti-va, que las expectativas que genera la AEL son tan grandes, como gran-des son sus desafíos y oportunidades.

Los firmantes del Acta fundacional de la AEL, han subrayado que la or-ganización que emer-gía de ese acto, lo hacía sobre “el esfuerzo por el diálogo entre las Alian-zas Evangélicas realiza-do por el FIDE”.

Es decir, que la nueva Alianza regional no sur-ge “de la nada”, sino que

–como lo explica el secre-tario ejecutivo de FERE-DE, Mariano Blázquez Burgo, representante de España en la AEL: “No se trata de que se ha crea-do algo totalmente nue-vo, sino de un paso cua-litativamente importante en la evolución del FIDE”.

Tal vez sería válido de-cir, metafóricamente ha-blando, que “la crisálida del FIDE”, en un preme-ditado proceso de “me-tamorfosis”, hoy desplie-ga sus coloridas alas en la forma de una institución formal –la AEL- que ya se venía gestando de forma larvada tras años de diá-logo en numerosos en-cuentros fraternos.

Un dato que puede pa-recer anecdótico, pero no lo es, tiene que ver con la elección del término “La-tina” (no “Latinoameri-cana”), como apellido de la organización. Al pare-cer se optó por él, en lu-gar de “Iberoamericana” -que en principio pare-cería más preciso- como un artilugio gramatical para subrayar la inclu-sión de los hispanos en los EEUU, entendiendo que también es aplicable a españoles y portugue-ses. Una muestra más de que, la nueva AEL, es el mismo FIDE, que hoy despliega alas.FUENTE: ACTUALIDAD EVANGÉLICA,

UN PASTOR ENSEÑA que es necesario respetar los límites de la intimi-dad, no hacer lo privado público sino que la pri-vacidad debe ser tratada sólo con quien realmente es parte de tu vida.

El pastor Ed René Ki-vitz, escribió en su Face-book algunas reglas que los cristianos deben to-mar muy en cuenta para hacer un mejor uso de las redes sociales.

El texto publicado el 8 de noviembre fue nom-brado: “Los diez manda-mientos para el mundo

virtual y las redes socia-les”. El texto ya ha sido compartido por más de 2.800 personas.

Los mandamientos escritos por el pastor de la Iglesia Bautista de White Water, demues-tran por primera vez que el mundo virtual no pue-de ser reemplazado por el real. Pero este tipo de redes no pueden ser con-sideras “falsas”.

Entre los consejos, el pastor enseña que es ne-cesario respetar los lími-tes de la intimidad, no hacer lo privado público

sino que la privacidad debe ser tratada sólo con quien realmente es parte de tu vida.

Kivitz, también habla de tener en cuenta lo que realmente quieres de las redes sociales “no te con-vertirás en el tema de los medios de comunica-ción. No podrás hablar sólo de ti mismo. Ofrece-rás contenido”.

Les presentamos aquí los 10 mandamientos para las redes sociales:

1. No vivir en el mun-do virtual, sólo harás in-cursiones. No substitui-rás el mundo real por el mundo virtual.

2. No venderás tu alma para ganar seguidores.

Evitarás discusiones evi-tando las polémicas.

3. No construir una imagen falsa de ti mis-mo en el mundo virtual. No manipularás a la gen-te para que piense de ti más de lo que debería. Construirás consciente-mente tu identidad en las redes sociales.

4. No te avergüen-ces de tu avatar. No de-jes que tu identidad esté determinada por lo que dicen de ti en los comentarios.

5. No serás negligente y descuidado con respec-to a la intimidad de tu in-formación. Tendrás cui-dado de las dimensiones públicas (que cualquiera puede saber), privadas

(las únicas personas con las que te relacionas), e íntimo (las únicas per-sonas a las que conoces). Esto también se aplica a la vida de otros.

6. Sabrás con clari-dad las razones por las que estás presente en el mundo virtual y las re-des sociales. No te con-vertirás en el tema de los medios virtuales. No podrás hablar sólo de sí mismo. De hecho, casi nunca hables de ti mis-mo. Ofrece contenido.

7. No protagoniza-rás peleas en el mun-do virtual. No agre-dirás a personas con chisme, calumnia y difa-mación. Debatirás ideas, no personas. No serás

escrupuloso: recuerde quien dice lo que quiere, escucha lo que no quiere oír, incluso tonterías. No serás un cobarde, dicien-do en las redes sociales lo que no podrías decir directamente mirando a los ojos.

8. No plagiarás. Res-petarás los derechos de autor.

9. No usaras las redes sociales para destruir sino para construir. No estarás solo en contra, puedes decir que estás a favor y hacer propuestas.

10. No caigas en la trampa incrustada en el término “red de rela-ciones”. Relación virtual es una contradicción en términos.

Los 10 mandamientos de las redes sociales para los cristianos

DICIEMBRE 2013 17ACTUALIDAD

EN ESTA LÍNEA se cele-bró el sábado un acto con-tra la violencia de géne-ro en el local de la Iglesia Celebración Cristiana de Madrid, convocado por la Consejería de la Mujer del Consejo Evangélico de Madrid (CEM) y con la colaboración de Asam-blea Cristiana de Ma-drid, Fiet Gratia, Aglow y la Unión de Mujeres Evangélicas(UDME).

Un acto en el que se reivindicó la posición de valor que Dios da a la mujer y la condena de cualquier forma de vio-lencia; en el que también se mostraron diversas formas en las que la vio-lencia se manifiesta - in-sultos, vejaciones, igno-rancia, golpes o incluso llegando a acabar con la vida de la mujer. Teatro, música, presentaciones visuales y breves exposi-ciones fueron presentán-dose ante unas 200 per-sonas que acudieron al evento.

UNA HISTORIA DE PERDÓN

Una de las participa-ciones más conmovedo-ras fue la de Pilar Gon-zalo, progenitora de una joven asesinada por su ex pareja. Esta madre, sin embargo, no acudió para mostrar frustración o rencor, sino para con-tar cómo el perdón había restaurado su vida.

“Como cristianos te-nemos la posibilidad de perdonar y así trans-mitir esperanza para el

maltratador”, decía con emoción Pilar. “Perdonar no es olvidar o quitar-le importancia a lo suce-dido, sino quitar tu car-ga para recibir sanidad. Es saber decir: no quie-ro venganza, no quiero la justicia por mi mano (…) Es dejar la carga en Dios y confiar, en la justicia de Dios y también en la jus-ticia civil”.

Esta mujer vio como un hombre violento arre-bataba la vida a su hija Rut, de sólo 20 años; pero por eso quiso de-jar un mensaje para las presentes. “A la maltra-tada, le digo: te mereces vivir en paz, te mereces seguir adelante”, y enfa-tizó que sin perdonar es muy difícil poder salir del infierno del abuso y la violencia.

CIFRAS QUE HIELAN

Asun Quintana, Con-sejera de la Mujer del Consejo Evangélico de Madrid, abrió el acto pre-sentando las cifras de la violencia de género en España. Por ejemplo, que hay 7 millones de mujeres (un 30% de la población) que han sufrido maltra-to de su pareja. O que son 700 las víctimas morta-les registradas en los úl-timos diez años.

“Dios no aprueba el maltrato”, explicó Asun Quintana, lamentando que este 25 de noviembre siga vigente como “un día señalado contra la violen-cia contra la mujer”.

Para combatir el mal-trato en nuestros días, reivindicó el papel de la iglesia “como sal y luz en la sociedad” siguiendo el “ejemplo de Jesús, vien-do cómo trató a la mu-jer, cómo le devolvió la dignidad”.

Quintana finalizó su intervención presentan-do la Guía de Acción Pas-toral contra la Violen-cia de Género, divulgada por la Comisión de Fami-lia de la Alianza Evangé-lica Española, como una herramienta “muy útil” para que las iglesias, y sobre todo su liderazgo, sepan orientarse y reac-cionar ante esta triste realidad.

En una breve parti-cipación, el presiden-te del Consejo Evangéli-co de Madrid, Emmanuel Buch, expresó el deseo de “ser sensibles a la volun-tad de Dios” para asumir “la relación con las muje-res de acuerdo a su pro-pósito”. “Aprendamos – dijo Buch - a mirar a las mujeres como Dios las mira. Sobre todo en nuestro contexto cristia-no tenemos este desafío de reconocer a la mujer con admiración”.

LAS CARAS DE LA VIOLENCIA

A continuación, un grupo de siete actores presentaron la obra tea-tral “La tragedia de las mujeres maltratadas”, dirigido por Alicia Men-do. En el escenario, cada uno expresaba actitudes y sensaciones que viven tantas personas involu-cradas, sea como víctima o como agresor, en el

terrorífico círculo de la violencia de género.

La bailarina Melodie Rodríguez realizó una interpretación igual-mente emotiva de la can-ción “El club de las mu-jeres muertas”, de Víctor

Manuel. La nota musi-cal la puso la Orquesta Selah, que interpretó va-rias piezas clásicas y con-temporáneas, entre ellas la canción “Sobre todo (Above All)”, de Michael W. Smith.

ACCIONES EN MARCHA

Son varias las organi-zaciones e iglesias evan-gélicas que están adap-tando estrategias para defender a las mujeres, valorarlas y proteger a muchas que se encuen-tran en un estado de vul-nerabilidad. Fiona Bells-haw presentó la labor de la ONG Fiet Gratia, con-tra la trata de personas y la esclavitud sexual.

ACTO CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

“Dios me ayudó a perdonar al asesino de mi hija”

Contra la violencia de género seguimos necesitando un día. La triste realidad de abuso que viven millones de mujeres en el mundo lleva a que las voces de quienes rechazan esta situación procuren unirse cada 25 de noviembre para recordar que es necesario promover un cambio y que hay esperanza para aquellas que sufren.

DECENAS DE MEGA iglesias para ateos están empezando a invertir en los Estados Unidos. Este tipo de reuniones han tenido un éxito ro-tundo en Gran Bretaña y ahora están atrayendo a la gente con ideas afi-nes en ciudades como San Diego, Nashville, Tennessee y Nueva York.

Éstas «iglesias» para ateos tienen servicios similares a los ofrecidos por las cristianas los do-mingos por la maña-na con música animada con aplausos y una char-la de inspiración. Pero

tanto el mensaje como su música están caren-tes de Dios.

Este movimiento fue iniciado en Gran Breta-ña por los comediantes Sanderson Jones y Pippa Evans quienes quieren plantar miles de iglesias en los Estados Unidos.

Según informa Cha-risma News, cientos de ateos llenaron un au-ditorio en Los Ángeles para dar inicio a la inau-guración de la más nue-va “iglesia” sin Dios.

El ateo Elías Senn se-ñaló que esa era la ma-ñana perfecta. “Creo que la imagen que han hecho de nosotros ha sido una imagen para atemorizar, queremos derribar los muros de las ideas que tienen las

personas acerca de no-sotros”, señaló. “Estoy muy emocionado de ve-nir a reunirme y mos-trar que no se trata de destrucción se trata de hacer cosas y hacerlas mejor “.

Por otro lado, Phil Zuckerman del Pitzer College declaró que: “Cuando en Estados Unidos se piensa en reli-gión se habla de Dios, de tener fe en Jesús; pero para muchos significa comunidad, escuela do-minical, la oportunidad de tener tiempo de ver-nos unos con otros en el vestíbulo o para tomar café”.

En Australia y en Ca-nadá también han co-menzado a surgir igle-sias para ateos.

Iglesias para Ateos

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DICIEMBRE 201318 MUJER

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la Democracia Española

“ESTE EVENTO lo apo-yaron radios cristianas y seculares de todo el país, así como canales de tele-visión cristianos y secu-lares”, mencionó a Mun-do Cristiano, Nelson Díaz de la Comisión na-cional de Oración por El Salvador.

Además indicó que “estaremos orando frente a la Asamblea Legislati-va para que los diputados puedan tener un tiempo para orar por el país”.

El evento se realizó en el Estadio Mágico Gonzá-lez, de San Salvador. Los organizadores indicaron

que momentos previos se realizó una marcha por las principales calles de la ciudad.

“El pueblo salvadore-ño está cansado, tene-mos que unirnos y desa-rrollar proyectos que nos permitan palear esta si-tuación de criminalidad y solamente lo puede ha-cer la oración de todos”, afirmó al Diario CoLati-no.com el pastor Amabi-lex Rodríguez.

“Hacemos una invi-tación extensiva no solo a los cristianos evangé-licos, sino a toda la na-ción para que se puedan

sumar a esta actividad, porque será un even-to muy completo que in-cluye a hermanos salva-doreños que están fuera de nuestra patria, como Estados Unidos, Cana-dá y México, entre otros”, agregó, según las decla-raciones del medio.

El pastor Óscar René Ortiz dijo que la activi-dad pretendió dar testi-monio de la unidad de la Iglesia Evangélica en el país y motivar a la ora-ción de todo el pueblo salvadoreño.FUENTE: MUNDO CRISTIANO

AUTORIDADES MU-NICIPALES DE San Juan Ozolotepec, en Oaxaca, México, orde-naron derribar un tem-plo evangélico y poste-riormente expulsaron a unos seis integrantes de dicha congregación por presentar una denun-cia ante la Defensoría de los Derechos Huma-nos del Pueblo de Oaxa-ca (DDHPO).

Según publica el me-dio mexicano Milenio.com, los afectados ase-guraron que la repre-sión sobrevino por no

pagar los dotes que exi-gen las costumbres para aquellas personas que profesen otra religión distinta a la católica en el poblado.

Los evangélicos tam-bién denuncian que el presidente municipal ordenó cortarles el su-ministro de agua, lo que le impide a decenas de familias disfrutar del vi-tal líquido.

Sergio Aquino Do-mínguez, pastor de la congregación afectada dijo que se ha buscado

la intervención de la Se-cretaría de Gobernación para lograr la libertad de sus fieles.

Según informa el Mi-lenio “el representante de la congregación ca-tólica, hizo un llamado al gobernador Gabino Cué para que interven-ga ante los excesos co-metidos, acusando de “timorata” la actuación del director de atención a conflictos religiosos en la Secretaría General de Gobierno”.FUENTE: MUNDO CRISTIANO

Salvadoreños preparan jornada de intercesión por el país

Derriban un templo evangélico en una comunidad mexicana

El Salvador celebró el 23 de noviembre pasado el “Día Nacional de Oración”.

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DICIEMBRE 2013 19INTERNACIONAL

EL CONDUCTOR DE UN BUS escolar fue des-pedido por orar con los alumnos todas las maña-nas antes de ingresar a la escuela.

George Nathaniel, de 49 años de edad, también es pastor en una iglesia de la localidad, trabaja ya dos años como conductor de autobús en una em-presa privada. Dijo que los niños a bordo del bus tenían la opción de parti-cipar en la oración o no, según el sitio Minneso-ta CBS.

Después que los pa-dres de los alumnos se quejaron por las oracio-nes que el pastor hacía en el bus, la empresa le mandó una nota de ad-vertencia, le cambió por otra ruta y con un nue-vo grupo de alumnos. El pastor continúo orando y

fue que la empresa le dio un ultimátum, diciéndo-le que estaba violando la libertad de expresión de las familias que no eran cristianas al nombrar el nombre de Jesús.

Eso no cambió la ac-titud de Nathaniel: “Les decía a los alumnos que soy pastor y solo les in-vitaba a orar conmigo.” A finales de octubre, fue despedido de la em-presa para el transporte escolar.

“No es justo despedir a un conductor por orar pi-diendo por la seguridad de los niños”, se lamen-ta Nathaniel. Él dice que la oración de la mañanas era corta, menos de 10 minutos.

“Comenzamos con una canción, los que que-rían orar oraban. Si no

querían orar, no eran obligados. Entonces yo oraba. Quería darles algo constructivo y positivo antes de llegar a la escue-la” dijo.

Nathaniel cuenta que ha trabajado en otros estados como conduc-tor del autobús escolar y nunca tuvo problemas. “Si tienes algo bueno, tie-nes que compartir con los demás. Los cristia-nos deben ser capaces de demostrar que realmen-te somos cristianos y no tenemos que ocultarlo”, concluye.

Muchos se han pro-nunciado en contra de la decisión de la empre-sa, alegando persecución religiosa. Sin embargo, la mayoría de los padres dijeron estar satisfechos con el resultado.FUENTE: ACONTECER CRISTIANO

Chofer escolar es despedido por orar

con alumnos

LA PRIMER IGLESIA METODISTA de Bue-nos Aires, unos de los icó-nos protestantes en Ar-gentina por su historia, fue atacada sufriendo destrozos en su templo y en su antiguo órgano de tubos.

Esta congregación se estableció el 3 de enero de 1843 y representa para los protestantes latinoa-mericanos un legado his-tórico ya que fue el pri-mer templo metodista en América del Sur y don-de el 25 de mayo de 1867 se predicó el primer ser-món metodista en cas-tellano en toda America. En el año 1874 se inaugu-ró el edificio que ha sufri-do los ataques.

Según ha informado el pastor Frank de Nu-lly Brown, Obispo de la Iglesia Evangélica Meto-dista Argentina (IEMA) la Primera Iglesia Me-todista de Buenos Ai-res fue atacada al punto que el inmueble ha sufri-do destrozos, así como el órgano de tubos, pie-za antigua y de alto va-lor fabricado en 1882 y que había sido restaura-do recientemente.

Estos hechos ocurrie-ron el pasado 9 de no-viembre y los asaltantes además de los destrozos robaron algunos bienes y abandonaron el sitio dejando indicios de que preparaban un incendio.

Además los vándalos de-jaron señales anticristia-nas como por ejemplo de-jar invertida la cruz del púlpito así como las sillas en posición contraria.

Todo ocurrió el sábado a la noche, y los agresores robaron elementos de ilu-minación del altar, daña-ron un órgano de tubos de 1882 que había sido trabajosamente restau-rado hace dos años y de-jaron «mensajes», como la cruz del altar inverti-da y sillas dadas vuelta. A la vez, la disposición en la que quedaron varios ob-jetos hace pensar que los atacantes estaban prepa-rando un incendio según informó el diario Clarín.

Este viene a ser el se-gundo ataque que su-fren los metodistas en Argentina pues hace me-nos de dos meses el tem-plo ubicado en la ciu-dad de Rosario también fue destrozado por actos vandálicos. Este primer ataque ocurrió el 27 de setiembre cuando pren-dieron fuego al templo ocasionando daños en la infraestructura.

Eduardo Mariani, La Primer Iglesia Metodis-ta de Buenos Aires, ha in-troducido una denuncia antes las autoridades.

Cabe señalar que en Argentina la Iglesia Ca-tólica también ha sufri-do destrozos en varios de sus templos, lo que hace apuntar a que se está desatando una campaña vandálica que atenta con-tra la libertad de culto.

BUENOS AIRES

Atacaron iglesia Metodista

UN LÍDER JUVENIL cristiano fue asesinado en Tanzania y otros dos cristianos han sido he-ridos gravemente según un informa World Watch Monitor que indica que asaltantes armados con

machetes atacaron a los hombres durante un ser-vicio de adoración de toda la noche en el Cen-tro de Adoración Cristia-na Gilgal, cerca del Lago Victoria.

El hombre muerto fue identificado como Elias Lunyamila Meshack, de 35 años de edad, un pas-tor de jóvenes.

El pastor de la igle-sia dijo que el motivo del ataque no está claro,

pero no fue un robo. “No creo que este fue el robo ya que el objetivo de los ladrones es robar dine-ro y otros artículos, sin embargo, nada fue roba-do aquí,” según relata el obispo Eliabu Sentozi.

En los últimos años, los cristianos en Tanza-nia han sido víctimas de la extrema persecución musulmana .

Varios pastores y miembros de iglesia han sido asesinados,

mientras que otros cre-yentes han sufrido ata-ques con ácido. Las iglesias han sido bom-bardeadas o incendia-das y sus propiedades han sido destruidas.FUENTE: ENTRE CRISTIANOS

TANZANIA

Matan a machetazos a líder cristiano

DICIEMBRE 201320 INTERNACIONAL

EL LIBRO DE MO-SAB HASSAN “Son of Hamas” (El Hijo de Ha-mas) se posiciona entre los best-sellers en los Es-tados Unidos. Publishers

Weekly lo posiciona en el puesto No. 11 entre los li-bros que no son ciencia-ficción, mientras que el Washington Post lo ubi-ca en la posición No. 6

entre los libros de libros de política.

Su historia ha recorri-do por numerosos me-dios de comunicación so-cial a lo largo del mundo como CNN, Fox y la BBC entre otros.

Lo que puedo decir del “Hijo de Hamas” - que creo que no es mi testi-monio sino el testimo-nio de Dios y Su proyecto – es que deseo que tenga éxito porque es “Su pro-yecto”, manifestó You-sef, cuyo padre es Sheikh Hassan Yousef, uno de los fundadores y líderes de Hamas.

El libro en su versión de lengua inglesa salió a la venta el pasado 2 de Marzo y revela la vida de Yousef en la organiza-ción terrorista y su expe-riencia y conversión a la fe cristiana en la que ha aprendido a amar a sus enemigos.

“Son las buenas nue-vas”, manfiestó Yousef en una convención de me-dios cristianos norteame-ricanos. “A cada hora escuchábamos como Ha-mas mataba a israelitas y como los israelitas ma-taban a miembros de Ha-mas. Uno de los líderes de Hamas era asesina-do y entonces estallaba un autobús israelí. Eso es

todo lo que se escucha en el medio oriente”, acotó.

“En estos momentos se escucha que el hijo de Hamas salvó a algu-nos israelitas. Este es un mensaje de esperanza, no porque el hijo de Ha-mas sea una grandiosa persona, sino porque el hijo de Hamas ha segui-do los pasos de un héroe, mi héroe, Jesucristo.”

A pesar que Yousef fue integrante de Ha-mas y soportó estar en la cárcel por el movimien-to, con el tiempo empe-zó a preguntarse quié-nes eran sus enemigos realmente y descubrió que Hamas torturaba a su propio pueblo en una búsqueda incesante de colaboradores.

Después de un en-cuentro casual con un misionero británico en 1999, Yousef inició una búsqueda de seis años.

En su libro, Yousef cuenta la historia de las decisiones que le llevaron a alejarse de su familia, amigos y su patria, por quienes aún ama y ora.

Después de que se hizo público que Yousef sirvió como espía de la agencia de seguridad israelí Shin Bet, su padre sacó un co-municado diciendo, “Yo,

el jeque Hassan Yussef ... mi esposa, hijos e hijas anunciamos que hemos repudiado totalmente el hombre que fue nuestro hijo mayor y que se llama Mosab”.

A pesar de ello, You-sef sigue amando a su familia - “no por lo que son, sino por quién es mi Dios”.

“Los quiero mucho”, dijo Yousef. “Cuando pienso acerca de los mu-sulmanes, pienso en mi familia. No voy a renun-ciar a ellos. Ellos me re-pudidiaron, yo no voy a renegar de ellos.”.

Por su lado Yousef ins-ta a otros creyentes a orar por los musulmanes, que él dice que son “gente maravillosa”, cuya huma-nidad ha sido “atrapada” por la ideología islámica.

“Nuestro problema es con su dios (el dios del Corán). Nuestro pro-blema es con su ideo-logía “, dice. “Hay que entender que hay dife-rencia entre el Islam y los musulmanes”.

En unas declaraciones al Daily Telegraph You-sef dijo que está conven-cido de que hablar sobre los problemas del Islam y el “mal” y de su testimo-nio ayudará a abordar la “situación de caos” en el Oriente Medio y lograr la paz algún día.

Yousef reside en la ac-tualidad en San Diego, California, donde trabaja como guardia de seguri-dad en un supermercado y asiste a Barrabás Road Church, una iglesia bau-tista que se le conoce por su nombre en inglés.

“El hijo de Hamas” dice que lo que cuenta en su libro, es el relato de Dios en su vida

LA HABANA CUBA celebró la Conferencia Mi-sionera Bautista con la participación de 300 personas.

Cientos de delegados viajaron hasta la capital cubana para adorar a Dios y compartir sobre la obra misionera, no solo a nivel nacional, sino tam-bién con una proyección internacional, lo que con-vierte esta actividad en un acto histórico para la Iglesia de dicha nación.

La Iglesia Bautista El Calvario fue la sede de este evento. “Este congreso está enfocado en tres dimensiones. Adentro, saturando a Cuba de Igle-sias. Afuera, enviando Misioneros y Arriba, unidos a la visión de Dios para Cuba y las naciones”, ex-presó el periodista Oscander Rodríguez por medio de su cuenta en Facebook.

El pastor Karell Lescaille, director del área in-ternacional de la Junta de Misiones de la Conven-ción Bautista de Cuba occidental compartió que “hemos recibido solicitud de envíos de misione-ros cubanos a varios países de América latina y otras naciones de África, en estos momentos Dios ha enviado hermanos con experiencia en misiones transculturales que nos apoyan en la capacitación de nuestros misioneros antes de ser enviados”.

El pastor Daniel González expuso sobre la ur-gente necesidad de potenciar los esfuerzos misio-neros en las principales ciudades de Cuba, siendo que más del 70 % de la población cubana vive en ciudades y pueblos.FUENTE: MUNDO CRISTIANO

CUBA

Histórica conferencia misionera

DICIEMBRE 2013 21INTERNACIONAL

Oración Diciembre 2013

Leopoldo y René Lobo

TEMA 1- COMPAÑERO ORACIÓN 365: ¿QUÉ VES AQUÍ?

ORACIÓN 365 - ESTADÍSTICAS DE 2.013

Región Autónoma Nº de Iglesias participantes

Nº días que oran 24 horas

Andalucía 6 72

Aragón 4 48

Asturias 1 12

C. Valenciana 6 45

Cantabria 1 2

Castilla la Mancha 1 12

Castilla y León 2 24

Cataluña 6 101

Ceuta 0 0

Extremadura 0 0

Galicia 1 12

Islas Baleares 1 12

Islas Canarias 6 166

La Rioja 1 16

Madrid 13 195

Murcia 1 6

Navarra 1 52

País Vasco 2 24

Iglesias de fuera de España 1 3

54 IGLESIAS 802 DÍAS DE ORACIÓN

Nosotros vemos el cumplimiento de la promesa de Dios en Zacarías 12:10. Ciertamente el Señor está

derramando sobre su Iglesia en España “un espíritu de gracia y de súplica”, y por ello le alabamos. Vemos aquí la fidelidad y entrega de personas como tú, que han entendido que el avivamiento en su país depende de su santidad y su oración. ¡Bendito seas tú, oh Dios, solo tú puedes coordinar por tu Espíritu a tu pueblo en esta tarea de preparación para el avivamiento en España!

2- ¿QUIERES UN AVIVAMIENTO EN TU VIDA, FAMILIA, IGLESIA Y NACIÓN?

Escoge con tu iglesia un día fijo al mes para orar 24 horas en 2014. ORACION@telefonica.net Leopoldo.Lobo@gmail.com Teléfonos: 91 677 44 29, 606 233 108.

3- NAVIDAD: TIEMPO DE REGOCIJO Y REFLEXIÓN

Según los entendidos, el nacimiento del Mesías no ocurrió en esta época, sino en el otoño, durante la Fiesta de los Tabernáculos. Aunque respetamos esta apreciación, no podemos dejar de aprovechar este momento, el más propicio del año en nuestra cultura para reflexionar y dar testimonio del Mesías. La Na-vidad es el momento en que los corazones están más tiernos unos para con otros y más abiertos para Dios. Oremos por paz y reconciliación en las familias de Es-paña. Vayamos más allá del consumismo y del paga-nismo de estas fiestas, celebremos las bondades de Dios con nuestras familias.

4- NAVIDAD: TIEMPO DE TESTIMONIO

¿Por qué no piensas en dar como regalo de Navi-dad, una tarjeta o un libro con mensaje cristiano a fa-miliares, amigos, vecinos o compañeros de trabajo o de instituto?. Te sugerimos que pidas el calendario de tarjetas postales 2014, “La maravillosa creación de Dios”, a Testimonio Cristiano a Cada Hogar. Oremos por el Culto de Navidad del programa Buenas Noti-cias en la TV2. También por los cultos de testimonio en tu iglesia o ciudad.

5- CELEBREMOS LA FIESTA DE LA DEDICACIÓN

“Se celebraba en Jerusalén la fiesta de la dedicación. Era invierno, y Jesús andaba en el templo por el pórti-co de Salomón.” Janucá, o Fiesta de las Luces, es una celebración judaica. Durante ocho días se conmemo-ra la derrota de los helenos y la recuperación de la in-dependencia judía a manos de los macabeos, y la pos-terior purificación del Templo de Jerusalén, en el siglo II a.C. Sirva esta celebración para recordarnos a los creyentes en el Mesías que somos templo del Espíri-tu Santo (1 Cor. 6:12-20), y que debemos cuidar lo que comemos, bebemos, vemos, u oímos. Los estudiosos mesiánicos entienden que en esta época del año fue concebido el Mesías. Oremos para que al pueblo ju-dío de esta Sefarad (España) les resplandezca: “Aque-lla luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo.” Si quieres acompañar al pueblo israeli-ta en la celebración pública de esta fiesta en Madrid y alrededores, estos son los datos de la Janucá en la ca-lle: Miércoles 4 de diciembre, a las 19.00 horas, en La Plaza de la Villa de Madrid, Metro Sol. Con la presen-cia especial de la Sra. Alcaldesa de Madrid y el Sr. Em-bajador de Israel.

6- SOBRE LAS ALTURASAdoración e intercesión en Toledo (Sábado 14 di-

ciembre 2013): Este será un encuentro para atraer la presencia de Dios y afectar las esferas espirituales de Toledo. Adorador e intercesor, estás invitado.

7- 40 DÍAS DE AYUNO Y ORACIÓN - 12 ENERO A 20 FEBRERO 2014

Como en años anteriores, la Mesa Coordinadora de Oración de España, invita a los pastores y sus igle-sias, y a todos los creyentes españoles a ayunar una comida diaria durante estos 40 Días y a orar durante media hora, para juntos consagrarnos al Señor y para presentarle el nuevo año que comienza. Gracias por tu compañía en la oración en 2013. ¡Te deseamos una muy feliz Navidad!

En esta Guía encontrarás…1- Alabanza por ORACIÓN 365 2013. 2- Campaña 2014. 3- Navidad: Tiempo de regocijo y reflexión. 4- Navidad: Tiempo de testimonio. 5- Janucá en Madrid. 6- Adoración y oración en Toledo. 7- 40 Días.

LA PELÍCULA CRIS-TIANA “Dios no está muerto” se ha conver-tido en un trending to-pic en las redes sociales tras el lanzamiento de su trailer en Facebook.

El trailer fue publica-do en el perfil oficial de la película y ha logrado los 5 millones de visua-lizaciones. Además este

perfil ya ha superado los 350 mil fans.

La trama de «God is not Dead” (que se tradu-ce en “Dios no está Muer-to”) se desarrolla en un momento en la vida del estudiante cristiano uni-versitario Josh Wheaton (interpretado por Shane Harper), cuya fe es desa-fiada por su profesor de

filosofía (Kevin Sorbo) quien afirma que Dios no existe. Este profesor le asigna a sus alumnos en un test que desarro-llen el tema basados en que Dios estaba muerto. Ante tal situación Whea-ton se niega a aceptar la tarea y el profesor le ins-ta a que escribir una an-ti-tesis a su postura. A

lo largo de su desarrollo las vidas de varias perso-nas se ven afectadas por el mensaje de la no exis-tencia de Dios. La pelí-cula ha sido desarrolla-da por LifeWay Films y cuenta con la participa-ción de la banda de rock cristiana Newsboys.

En declaraciones da-das a Baptist Press,

Jeremy Carlson de Li-feway expresó que “Nos han dicho que este es es el trailer de mayor éxito en Facebook este año”.

Continua diciendo Carlson que “este trailer ha sido visto por mucha más gente de lo que po-dríamos haber pensado.

Su mensaje defiende las creencias y es un hecho que está impactando a las personas”.

El estreno de “Dios no está muerto” está programado para el 7 de marzo del 2014 en los cines de los Estados Unidos.

“Dios no está muerto” se convirtió en un Trending Topic

DICIEMBRE 201322 ORACIÓN

Comentaristas en nuestro Facebook OficialCOMO YA ES HABITUAL, os presen-tamos a nuestros comentaristas desta-cados de este mes, quienes han partici-pado en nuestro Facebook oficial.

Os animamos a ser parte de este grupo, quienes con sus aportes y opi-niones bendicen a la iglesia en Es-paña. Podéis agregar nuestro perfil: www.facebook.com/periodico.uno y nuestra página: www.facebook.com/PeriodicoUnoEspana.

Estaremos encantados de compartir con todos vosotros y os agradecemos vuestra participación.

Hablando acerca de temas escatológicos, es correcto afirmar que existe un arrebatamiento o rapto de la iglesia, o lo mejor es hablar y creer en la segunda venida de Cristo? ¿Los cristianos se irán en el arrebatamiento o en la segunda venida de Cristo? ¿Qué dice la Biblia al respecto?

Luis Alcanzando la Meta: La 2da ve-nida del Señor consta de 2 eventos: 1º EL RAPTO (1ra Tes.4:16-17) antes de la Gran Tribulación (1ra Tes. 5:9 - Ap. 4:16 - 17 y solo los que somos salvos (su Igle-sia) lo veremos y la 2ª venida es con no-sotros (su iglesia 1ra Tes. 3:13) y será a la vista de todos (Ap. 1:7) esto será des-pués de la gran tribulación para po-ner fin al inicuo (u hombre de pecado 2da Tes.2:8) previo al Milenio de Paz. Bendiciones!

Rubén Arreola Mendoza: La biblia nos habla de la primera resurrección, que sucederá a los muertos en Cristo, y en un abrir y cerrar de ojos, "luego no-sotros, los que vivimos, los que haya-mos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estare-mos siempre con el Señor", como lo pro-fetiza el apóstol Pablo. A esto es a lo que se le denomina "rapto o arrebatamien-to de la iglesia" (parusía), es así como la iglesia sube al cielo a celebrar las bodas del cordero. Pero en esta ocasión Jesús no pisa la tierra.

La segunda venida del Señor será lo que en apocalipsis se relata sobre la ba-talla de armagedón, cuando Cristo ven-ga desde el cielo seguido de los ejércitos celestiales para destruir al anticristo, al falso profeta y ordenar que satanás sea atado durante mil años para estable-cer en la tierra un reino donde more la justicia y la verdad. Después de los mil años o milenio será la derrota definiti-va de satanás, la creación de cielos nue-vos y tierra nueva y la segunda resu-rrección seguida del juicio eterno para juzgar a los muertos sin Cristo confor-me a sus obras y las cosas que estén es-critas en los libros." y el que no fue ha-llado inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego". Hay deta-lles que haría muy larga la explicación, pero creo que esto es lo que nos revela el Señor en las santas escrituras. Dios os bendiga.

Carlos Jose Piza Pilay: Que Dios los bendiga y el amor de nuestro Señor y Padre reine en vuestros corazones, cie-lo y tierra nueva son las promesas de nuestro amado padre también que esta y estará con nosotros hasta el final de los tiempos, ni los ángeles saben el día y la hora; como hijos debemos estar vigi-lantes en unión y armonía en un mismo sentir orando para que Dios siga trans-formando nuestro corazón y caminar orando los unos por los otros con amor para cuando venga lo perfecto que es Dios nos encuentre apercibidos se los ama con el amor de Dios .

Continuando con temas escatológicos, queremos preguntar ¿existe alguna diferencia entre el tiempo de tribulación y la Gran tribulación o es lo mismo? ¿Vosotros pensáis que la iglesia pasará alguno de estos tiempos o no? ¿Será arrebatada antes o tendrá que pasar este periodo tan difícil de tiempo? ¿Qué dice la biblia al respecto?

Rubén Orozco: La iglesia (todos los que hemos creído en Cristo como sal-vador) no va a pasar por la tribulación, cuando esto suceda nosotros los sal-vos o santos estaremos con Cristo en su presencia asistiendo a las bodas del cordero (1 tesalonicenses 4: 13-18). Los santos somos todos aquellos que he-mos confiado en Cristo como salvador, la iglesia universal (ojo no católica), está compuesta por todos los creyentes en Cristo de todo el mundo y de todos los tiempos, ya sea que estemos vivos o que estemos muertos. Maranatha.

Maria Angels Pijoan: Hace 31 años que le entregué mi vida al Señor, y la verdad no he estudiado este tema. Por haber tanta controversia, tantas opi-niones, y por pensar que hay temas más urgentes para la vida diaria y la exten-sión del evangelio.

Antonio Cordero Vargas: si creo que la pasara el pueblo de Dios israel y todo aquel que no este preparado, es decir, que no esté viviendo el evangelio de salvación. El que se descuide y diga mi Señor tarda mucho en venir, voy a vivir para mí y ya tendré tiempo de prepa-rarme más adelante. Mis respetos para lo que creen diferente a mí.

Dios os bendiga mucho y muy gran-demente a todos y cada uno de mis amados hermanos/as en la fe de nues-tro salvador Jesucristo. Amén.

Últimamente se habla mucho acerca de la importancia de esta-blecer un sistema de gobernan-za mundial,donde se unifiquen países y se tenga una sóla políti-ca, una sola moneda etc. Se ha-bla acerca de la globalización, y lo bueno que sería ser parte de un Nuevo Orden Mundial.

¿Estarías de acuerdo con esta posición? ¿ Te parece que es

sano y necesario este nuevo orden internacional? ¿Cuál debería ser nuestra posición como cristianos? Dice algo la Biblia al respecto?

Ampliati Losada: El nuevo orden mundial y la globalización no es nada más que la antesala que prepara el es-cenario para la manifestación del anti-cristo, un sólo Gobierno, una sola mo-neda una sola religión es el control absoluto de todo.

Vicente Enrique Buigues Bueno: El nuevo orden mundial la globalización y la implantación del chip nos alertan de lo que ya nos advertían las escritu-ras de que cuando sucedieran estas co-sas el anticristo estaría ya a las puertas Gloria a Dios que los que estamos sella-dos con su sangre nos iremos con El.

Sonia Cabrales: El Nuevo Orden Mundial es más que un plan que pre-para el camino para el anticristo. Es el sacro imperio romano reconstitui-do (hoy denominado Unión Europea +

Vaticano) con el fin de llevar a cabo la dominación completa de la raza huma-na. El fin de toda su obra es ponerle un chip a cada persona en el planeta, obli-gando a todos a adorar a la bestia anti-cristo, quien poseído por satanás repre-sentará el auge de la rebelión satánica y humana. Para alcanzar su meta, los que impulsan el Nuevo Orden Mundial han estado trabajando en la clandestinidad durante siglos y ahora se están reve-lando al mundo de forma preocupan-te, lo que lleva a pensar que ya tienen muchos cabos atados, y que es casi el momento de revelarse completamente. Esto nos indica también que está muy cercano el momento que el tirano mun-dial llamado anticristo, haga su apari-ción en la tierra.

Despierta y Prepárate!! No van a ser fáciles los próximos años...¡Maranatha!

En una escuela la profesora se dirije a un alumno:A ver Juanito, la frase “yo busco novio”, ¿qué tiempo es?Tiempo perdido, señorita.

Entra un tío en una farmacia: –¿Tiene pastillas para los nervios?–Si.–¡¡Pues tómese dos porque esto es un atraco!!

DICIEMBRE 2013 23VARIEDADES

661 898 051 – 636 952 509 – 689 307 840

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/Periodico Cristiano Uno

¡Feliz Navidady

Año Nuevo!