Periódico Circuito Sur Occidente

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Periódico de las organizaciones sociales ubicadas en Bosa - Kennedy - Puente Aranda - Antonio Nariño. Septiembre de 2011 N° 1 Gratuito Circuito Suroccidente Secretaría de Integración Social Lenguajes de expresión Quiénes somos Economía popular Pag 2 Pag 3 Pag 4 Pag 6 Redbusque Pag 7 Magdalena Ortega y Mesa “Matica” La Precursora

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Periódico Circuito Sur Occidente - Bogotá

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CIRCUITO SUROCCIDENTE

Periódico de las organizaciones sociales ubicadas en Bosa - Kennedy - Puente Aranda - Antonio Nariño. Septiembre de 2011 N° 1 GratuitoCircuito Suroccidente

Secretaría de Integración Social

Lenguajes de expresión

Quiénes somos

Economía popular

Pag 2

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Pag 6

Redbusque

Pag 7

Magdalena Ortega y Mesa

“Matica”La Precursora

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CIRCUITO SUROCCIDENTE2

Red rebusqueArticulando redes y compartiendo saberes

Aula abierta pone de par en par las puertas de las organizaciones,

corporaciones y redes para que se unan es-fuerzos y así el trabajo manco-munado poten-cialice las redes.

El rebusque es una forma cotidiana o le-gitima de lla-marle al trabajo informal, una alternativa de subsistencia y de resistencia, que día a día lleva a muchos ciudadanos a ingeniarse for-mas de trabajo o de buscarle

un valor agregado a los servicios y productos que comercializan,

en una ciudad que crece desme-suradamente debido al desplaza-miento, el rebusque se matiza de pluriculturalidad. Los aportes que hacen otras ciu-

dades desde sus costumbres, su folklor, y cultura hacen que toda forma de trabajo concentre la esencia del empuje colombiano, aportando a esto, aula abierta genera un espacio para que las redes de cuatro localidades (Bosa, Puente Aranda, Antonio Nariño y Kennedy) puedan encontrarse en un mismo espacio, y así compartir saberes que fortalezcan el trabajo que se desempeña en cada una de las localidades, dentro de sus redes y nodos.

Cuando se habla desde la expe-riencia, la red de empresarios de Puente Aranda, abre el discurso desde la motivación, la estrategia

y la voluntad de hacer grandes co-sas. El colectivo Magdalena Orte-ga por su parte,unifica las formas de trabajo desde las artes manua-les, la integración y formas renta-bles con una propuesta que uti-liza materiales sólidos reciclados en la creación de artesanías. El colectivo Salvador Allende de

Bosa, invita a la reivindicación de crímenes de estado desaparición forzada desde la educación y la sensibilización, y por último la red Asocore de Techoativa (Kennedy) desde las artes circenses, el es-tampado y una muestra fílmica da a conocer lo que hace en su coti-dianidad.

Este punto de partida, hace que muchas redes den cuenta del tra-bajo que se realiza, ellos son los actores del rebusque, los que lu-chan por mejorar la productividad de las localidades. Con sus moti-vaciones, con ganas, creatividad, voluntad y esfuerzo, se fortalecen de forma inter-local conociendo y confiando los unos en los otros.

Redbusque

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CIRCUITO SUROCCIDENTEISSN

Expresiones en muralPor los derechos de las mujeres

En el marco de un plan de ac-ción, de la red ASOFEMP y la red de comedores comunitarios de la localidad 15 Antonio Nariño, me-diante una lluvia de ideas crearon y diseñaron un boceto que exal-ta los derechos de las mujeres, el lenguaje incluyente y el compartir de saberes, para plasmarlo en un mural en la pared del parque del barrio Sevilla, en la carrera 13 con calle 2 sur, ya que la JAC de este barrio, en colaboración con las re-des locales, dispuso una de las pa-redes del parque para prepararla y pintarla en un fondo blanco, re-saltando el boceto que se dibujó.

El decreto 166 de 2010, adopta la política pública de mujeres y equidad de género en el Distrito Capital, el cual tiene como objeti-vo general, reconocer, garantizar y restablecer los derechos de las mujeres que habitan el Distrito Capital, de manera que modifi-quen las formas injustas de dis-criminación, exclusión y desigual-dad real de oportunidades en todos los ámbitos, fortaleciendo el significativo avance de los dere-

chos de las mujeres.

En el proceso de elaboración, pintura del mural e intercambio de saberes, se detecta la situación laboral de algunas mujeres de la localidad 15 Antonio Nariño.

Como las vendedoras informales, guarnecedoras, confeccionistas y marroquineras quienes trabajan muchas al destajo ,ganándose es-casamente $8.000 pesos diarios trabajando de 6:00 a.m. a 11:00 p.m. de domingo a domingo. La mayoría son victimas del des-plazamiento forzado, quedando como cabeza de hogar, y al llegar a la ciudad capital, algunos paisa-nos dicen colaborarles ofrecién-doles estos trabajos, brindándo-les una colchoneta para dormir y un poco de comida a cambio de extenuantes jornadas de trabajo por poco dinero.

Otra problemática que se de-tectó es la de vivienda, ya que algunas viven en hacinamiento y otras pueden pagar una pieza por 200 mil pesos con todos los servi-

cios compartidos, afectando a si su calidad de vida.

La reflexión que hizo la Red ASO-FEMP, la Red de Comedores An-tonio Nariño y Red Constructoras de Desarrollo y Paz, representado por Pilar Hernández (Puente Aran-da), consistió entonces en la real incidencia que el corredor suroc-cidente está llamado a realizar entorno al tema de productividad y generación de ingresos, con las actividades denominadas “true-que” y la sesión de formación en productividad, desarrollo econó-mico, socioeconómico y respon-sabilidad social, que se realizarán el 21 de mayo, donde se deben tener en cuenta:

1. Visibilizar la problemática de-tectada en la localidad, involu-crando a nuestro corredor suroc-cidente, a estas mujeres que están trabajando bajo esta modalidad.

2. Articular sus productos y ser-vicios en la autogeneración de in-gresos que dignifiquen su calidad de vida.

3. Presentar una propuesta al Fondo de Desarrollo Local (FDL) que incida en el Plan Operativo Anual de Inversiones (POAI) 2011.

4. Iniciar inventario de empre-sas ubicadas en Antonio Nariño y Puente Aranda que compren pro-ductos y servicios; invitándolos a un almuerzo de negocios en el marco de la actividad de “trueque” prevista a realizarse el 21 de mayo.

5. Proponer en la localidad pro-yectos que midan el uso del tiem-po de las mujeres, su análisis y la formulación de políticas públicas que respondan a esos resultados como la economía del cuidado.

6. Fomentar las redes de mujeres productoras integradas a los cir-cuitos económicos de la cuidad, comenzando por el circuito sur occidente a través de una feria que se realizara el 21 de mayo en el parque José Martí en la locali-dad 15 Antonio Nariño.

RECUERDEN! “LA UNION HACE LA FUERZA”

Comité de comunicaciones:Email: [email protected]: 312 553 2778 / 317 758 9093

Lenguajes de expresión

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CIRCUITO SUROCCIDENTE

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En Colombia la tasa de desem-pleo aumenta, las oportunidades de trabajo disminuyen, y mientras tanto hay desfalcos y reestruc-turaciones. Por otra parte, la ley cobija y se pone en vigencia para adjudicarles la basura a personas que gozan de buena posición socio económica, esto ha hecho que el reciclador de oficio busque otras formas para ganarse el sus-tento.

Un reciclador sin ruta o sin shut, tiene menos oportunidades ac-tualmente de encontrar algo que se pueda reutilizar, -pensaría uno que con aquello del consumismo y los efectos de la publicidad, es tan fácil como abrir una bolsa y montarla en el zorrito- no es tan fácil, ya que un reciclador no tiene acceso a todas la bolsas de la ciu-dad, la personas no están educa-das para hacer separación de re-

Coroto¿Desprecio o tesoro?

En pleno siglo XXI, los residuos se han convertido en un poder adquisitivoque hasta los más poderosos lo pelean, pero todavía existe

una pequeña cosa que es solo del reciclador de oficio.

siduos sólidos, y peor aún el carro de la basura muchas veces le gana al recolector.

Los más afortunados y que tienen ruta, compiten con el habitante de calle, que también recicla, y

los privilegiados con shut, tienen bolsas cargadas de sorpresas. En este oficio existe no solo la ven-ta de material sólido sino que la recuperación de artículos que to-davía tienen vida útil, se le deno-mina coroto, que es simplemente lo que no le sirve a otra persona y que está en buenas condiciones para ser reutilizado. El Corotero no es catalogado

como comerciante, puesto que él no compra y vende productos, sino que recupera productos de la basura que no tienen más valor que su fuerza de trabajo y la ven-ta del mismo, sin tener un espacio digno o con las garantías necesa-rias de inclusión, que brinden la seguridad de no ser desplazados, reubicados, desalojados, o borra-dos de la escala socio económica, de la cual hacen parte generacio-nes de recicladores y coroteros.

Economía popular

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Por: Doris Castro y Katherine Rodríguez.

La red de participantes de los co-medores empieza a organizarse en el año 2009. Se inició con la convocatoria de 45 personas de cada comedor, en cabeza de la Subdirección de Integración So-cial, Antonio Nariño.

Pero es en el año 2010 cuando el sueño se vuelve realidad y los comedores se unen para trabajar, buscando un mejor mañana. Se conforma la junta directiva de la siguiente manera:

Presidenta: Bernarda Ramírez

Vicepresidenta: Doris Castro García

Secretaria: Adelina

Secretario suplente: MauricioMartínez

Tesorero: Andrés Reyes

Tesorero Suplente: Anatolio

Vocal Restrepo: Adriana

Vocal Policarpa: Idaly Alape

Quiénes somos

En el año 2011 seconstruye el plan de acción en donde las acti-vidades le apuntan a las proble-máticas de 3 de los territorios de

la localidad: policultural, la paz y restrepo social e incluyente, ha-ciendo parte de la Gestión Social Integral y de la construcción y ac-ción de las respuestas integrales de la localidad de Antonio Nariño.

Es así como hoy comparten y se retroalimentan de experiencias y saberes de más organizaciones y redes sociales, buscando respues-tas de construcción colectiva para el bienestar de todos y todas. Además, el ser apoyo de los pro-

yectos productivos de los par-ticipantes de los comedores en capacitación, en belleza, inglés y música.

En las brigadas de belleza que ha realizado el grupo del policar-pa, rotando por cada comedor dando a conocer las técnicas uti-lizadas en manicura y pedicura; cumpliendo con los requisitos de

bioseguridad exigidos para mejor bienestar del cliente que adquiere los servicios.

Por otra parte, la red ha hecho ac-tividades uniendo a la comunidad de los comedores en integración (por ejemplo: día de la familia), en junio del 2010 con la realización de un bingo, en el cual estuvieron presentes los 3 comedores.

La red ha logrado mediar con el SENA en capacitaciones de in-glés, confección y cocina. En el momento están recibiendo esta formación participantes del co-medor y a espera de que otros participantes del comedor y de la comunidad se puedan vincu-lar, no solo a estos procesos sino a otros.

Las ferias han sido otro campo en el cual nos hemos podido unir, no solo con los proyectos producti-vos sino conocer las diferentes re-des del circuito.

Esperamos llegar a las metas que nos hemos propuesto y continuar ayudando a las soluciones de las problemáticas de la comunidad.

Destacando la labor que hizo la doctora Mercedes Salazar, inclu-sora del comedor en el año 2010, y el actual operador Amor y Vida por Colombia, que nos ha apoya-do en brigadas, en las ferias y en la formación que se está realizando de los participantes del comedor y de la comunidad que nos rodea, también fomentando el desarro-llo de actividades culturales.

Quiénes somos

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Red AscoreAsocore nació en el año 2001 en

el territorio de Techotiva (Ken-nedy), por la necesidad de un espacio donde comercializar pro-ductos del reciclaje y corotos, tra-tando de cambiar el estilo de vida de las personas que habitan en el cartuchito y en la localidad , de dignificar el oficio del reciclador, a través de eventos culturales, ta-lleres de crecimiento personal, ta-lleres de medio ambiente, talleres artísticos, jornadas de siembra, celebrando anualmente el día del reciclador y otros días especiales. Durante nuestro proceso hemos trabajado y participado con: Hos-pital del Sur, IRD, Fuerza Común, Universidad Nacional, Universi-dad Pedagógica, Universidad Dis-trital, Movimiento por la vida, SLJK varias organizaciones comunita-rias, culturales y estudiantiles, en proceso de formación con ENDA América Latina y hacemos parte

de la mesa ambiental de organi-zaciones comunitarias MAOC.

Los nodos que componen esta red:

Los hermanos de Judah Grupo Artístico que nace en el te-

rritorio Techotiva en el año 2006, con las ganas de trabajar en lo popular y lo social. Todo comenzó como un grupo musical de reg-gae - rap, participando en eventos y festivales distritales, nacionales, siempre llevando un mensaje cla-ro de los problemas que azotan a nuestra madre tierra y a nuestro país, incentivando al pueblo a que tome sentido de pertenencia y a rescatar nuestra propia identidad, LHJ también trabaja con el arte visual (murales, screen, fotografía, diseño, pintura) con la experien-cia de haber desarrollado talleres

en comunidad vulnerable, y va-rios murales que se han venido realizando en toda la ciudad con la colaboración de la misma co-munidad.

Comunicaciones asocore

Este colectivo se formó en el año 2008 con incidencia en el cartu-chito, evidenciando en piezas co-municativas procesos importan-tes de la red, con la experiencia de haber trabajado en periódicos locales alternativos, obras audio visuales, y actualmente, organi-zando una radio independiente.

Escuela deportiva asocore

Esta escuela nace en el año 2007, centralizando su trabajo en el buen manejo del tiempo libre de niños y jóvenes vulnerables de caer en actos delincuenciales y

consumo de sustancias psicoac-tivas; formándolos en deportes como el microfútbol y futbol, or-ganizando varios campeonatos en la localidad, en ocasiones do-tando a niños de bajos recursos con balones y uniforme de la es-cuela.

Electrikclow

Este colectivo de artistas escéni-cos nace en el año 2009 en el te-rritorio de Techotiva, tomándose el parque de Nueva Roma para practicar y darle un nuevo aire a este espacio, con rutinas de fue-go, equilibrio, destreza con todo tipo de juguetes malabarísticos, han recorrido parte de Colombia y sur América, con la experiencia de enseñarle a niños y jóvenes de la localidad. Es uno de los prime-ros grupos clown que tratan de enseñar algo a su comunidad.

Fundación de emprendedores empresariales MIPYMES FUNEM

“FUNEM” es una fundación de ca-rácter privado de utilidad común y sin ánimo de lucro, ubicada en la Carrera 39 # 30-23 Sur.Tel: 560 5853 / 560 5422

El objetivo general de la Funda-ción de Emprendedores Empre-sariales MIPYMES, es promover la producción, comercialización y posicionamiento de los empre-sarios de forma equitativa, par-ticipativa e incluyente, en pro de la comunidad, a través de planes, programas y proyectos de crea-ción, circulación, formación, ges-tión, apropiación e investigación.

Está conformada por los siguien-tes nodos:

Nodo de artesanías Nodo de modas

1. DISEÑO GRÁFICO.

2. DISEÑO DE PÁGINAS WEB.

3. ESTUDIOS PUBLICITARIOS.

4. BASES DE DATOS MY SQL, ACCES,

PHP, HTML, CISCO.

6. FILMACIÓN Y EDI-CIÓN DE VIDEOS

7. MANTENIMIENTO, REPARACION Y ACTUA-LIZACION DE EQUIPOS

DE COMPUTO

Nodo de servicios

Qué hacemos

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Magdalena Ortega y Mesa“Matica” La precursora

Nació en Santafé de Bogotá el 22 de Julio de 1762. Como en esa época la mujer no tenía acceso a los centros de enseñanza, su cul-tura y educación las recibió direc-tamente de sus padres y del tutor familiar, de quienes aprendió a leer y a escribir igualmente litera-tura, historia, costura, bordados, pintura, etc. Contrae matrimo-nio el 27 de marzo de de 1785 a los 23 años con Antonio Nariño y Álvarez, de esta unión nacieron 6 hijos: Francisco, Gregorio, Vicente, Mercedes e Isabel.

En 1794 Antonio Nariño y Álvarez es detenido por el Virrey Ezpeleta, siendo llevada Magdalena Ortega y Mesa a la pobreza y la humilla-ción, pues todos sus bienes fueron incautados por el Virrey; viéndose obligada a vender varios objetos para reunir dinero para su esposo.

Fallece el 16 de Junio de 1811, tras vivir una vida de penurias y miseria a causa del encarcela-miento de su esposo.

En la época Colonial y Republicana también se destacó la mujer como un faro colaborador en las tertu-lias; sembrando el inconformismo y el coraje contra la opresión y el dominio español, sobresaliendo la tertulia del Buen Gusto dirigida

por Manuela Santa María de Manrique en las últimas dé-cadas del siglo XVIII.

En la Rebelión Comunera de 1781 también se destaca Ma-nuela Beltrán quien repre-sentó el valor y la hidalguía

femenina en el Socorro y otras re-giones de Santander; Magdalena Ortega y Mesa a finales del siglo XVIII, sobresale como defensora de los “Derechos Humanos”, ayu-dando en todos los aspectos al Precursor Antonio Nariño.

En la promulgación de los Dere-chos Humanos en Colombia en el año 1794, se destaca Magdalena Ortega y Mesa en la vida de An-tonio Nariño, a quien colabora en las sesiones de la tertulia Literaria Eutropélica y en la imprenta la Pa-triótica; es allí donde nace el amor a la libertad y a la justicia social.

Y cuando Nariño es apresado, es ella, la esposa ejemplar, quien re-clama la injusticia de la prisión del Precursor de la Independencia; escribiendo en forma incansable a las autoridades, implorando la libertad de su esposo.

Ella de manera valerosa se atreve a escribir en esa época, dicien-do que traducir los derechos del hombre del Francés al Español, no era un delito; con toda su en-tereza, demuestra su gran amor y lucha, por defender a Antonio Nariño y con él los Derechos Hu-manos.

Magdalena Ortega y Mesa, des-

empeñó un papel muy importan-te en la vida de Antonio Nariño para proclamar los Derechos Hu-manos, tan es así que aún después de su muerte Antonio Nariño, le escribe en La Bagatela de esta ma-nera: “Oh mi Emma!... Tu habitas ya en un eterno silencio. Tu alma, aquella alma que compartió mis penas y mis placeres, voló al seno de su creador y ahora yo solo en medio de las sombras de la noche, rodeado de un pavoroso silencio, levanto mi voz trémula… Emma ya no existe, y yo solo vivo para llorarla…”

Reseña histórica La fundación Colectivo Magda-

lena Ortega y Mesa cuenta con el grupo artesanal olafan fue confor-mado hace aproximadamente 6 años, fecha desde la cual sus fun-dadoras se han venido capacitan-do en el tema de la política pública de mujer y género y los derechos de las mujeres consignados en el plan de igualdad de oportunida-des; el colectivo además de traba-jar el tema de productividad para las mujeres y jóvenes, hace énfa-sis en pro de los derechos y final-mente se conforma por la inquie-tud de las fundadoras nelcy Ofelia Narváez Ariza, marcela rey faraco, y Martha Ja-neth lizara-zo Díaz .

Es una or-ganización sin ánimo de lucro que cuenta con un gru-po de mu-jeres pro-fe s i o n a l e s y personal idóneo ca-

pacitado en disposición perma-nente de servir y contribuir en la búsqueda del desarrollo integral, equitativo, democrático y sosteni-ble de las mujeres y jóvenes espe-cialmente de aquellas y aquellos que se encuentran en situación de vulnerabilidad.

Esta organización, también tra-baja en pro de los derechos de los niños y niñas en edad de jardines infantiles y que son hijos e hijas de madres cabezas de hogar, obreras del calzado que no cuentan con garantías laborales, ni prestacio-nes sociales así como el mejora-miento en calidad y cobertura en los servicios de educación , salud, cultura y recreación.

El trabajo del colectivo se basa en la representatividad, en los espacios de participación tanto locales como distritales, para que los proyectos sean ejecutados con equidad de género y que garanti-cen la participación masiva de las mujeres.

Esta organización se conforma con el objeto de fortalecer los derechos de las mujeres en los diferentes espacios de gestión y participación.

Magdalena Ortega y Mesa

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Red Comedores Antonio Nariño

Red Dinamizadores edad de oro

Red Juvenil Puente Aranda

Mujeres Puente Aranda

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Datos

Tel: 310 6293564

Tel: 311 5655438

Tel: 310 5528591

Tel: 311 5019867

Tel: 301 2187659

Tel: 301 516 2465

Tel: 321 3002944

Tel: 312 5532778

Tel: 315 3663728