Periódico Kerygma - Número 5 - Julio - Septiembre 2005 - 1 · - Periódico Kerygma - Número 5 -...

- Periódico Kerygma - Número 5 - Julio - Septiembre 2005 - 1

Periódico de la Federación de Asambleas de Dios de España

- Periódico gratuito - Nº 5 - Julio/ Septiembre 2005

Igual al faltar la leña se extingue el fuego, asítambién al apartar al chismoso cesan las contiendas.

Libro de los Proverbios

El evangelio

que muchos

no conocen

en EspañaLa esencia del mensaje del

evangelio de Cristo bienpodría sintetizarse así: Diosse hizo hombre en Cristo, ysiendo inocente, sufrió ypagó por nosotros, como unsacrificio substituto, dejando así satisfecha nuestra deuda anteDios Padre, y reconciliándonos con El, de modo que Dios puededecir que ahora nos declara justos. Pág. 7

La Palabra de Dios

amanza las fierasAshley Smith pasó el sábado las siete

horas más largas de su vida. Brian Nichols,el hombre que acababa de matar a cuatropersonas en un juzgado, entre ellas al juezque le iba a condenar a cadena perpetua,se refugió en su apartamento al norte deAtlanta con Ashley como rehén. Pero estamujer de 26 años acabó convenciéndole deque incluso su maltratada vida podría tenerun sentido. El criminal se entregó manso ala policía que cercaba el apartamento, yAshley Smith se convirtió en la última heroínaespiritual de América. Pág. 6

Día de MisionesComo Federación de Asambleas

de Dios de España somos unmovimiento de muchas iglesias

en toda España; y tenemostrabajos en común, como son

«Las Misiones». El 5 de juniotuvimos el día de Misiones, y

Antonio Gómez de Torrevieja enla fotografía representa el

entusiasmo misionero paraofrendar para las misiones. Más

información acerca de la huchamisionera en página 12

Joan y Carmen en Peru Pág. 8,12 Marga en Rumanía pág. 11

Agar y Cristian pág. 4 Set en Guinea Ecuatorial pág. 9

DEMADE

- Misiones y Misioneros

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2 - Número 5 - Julio - Septiembre 2005 - Periódico Krygma

EDITORIALUna palabra del director

EVANGELIZACIÓN EN EL VERANO

«No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias;ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaosvosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentosde justicia.» (Romanos 6:12, 13)

Llega el verano y podemos decidirnos a entregarnos a la obra de Dios, encampamentos, en la evangelización, o al contrario hacer el vago. Puedo decir a mímismo: Ahora tengo vacaciones y posibilidades de servir a Dios, o, como tengovacaciones no quiero hacer nada más que pensar en mí mismo un tiempo.

Tenemos el libre albedrío ynadie nos puede obligar a servir,porque el servicio sale de uncorazón que ama. Por eso esimposible «obligar» o «exigir» -porque lo que se davoluntariamente, tiene sus raícesen el amor. El amor «ágape» es«el misterio» en el cristianismo.El amor cree donde otros no tienenfe. El amor tiene esperanza,donde otros la han perdido.Pregunta a una madre creyentecon un hijo drogadicto, y verásque es verdad lo que digo. Lo hevisto y lo he vivido muy cerca, yhe visto como el amor de Dios semuestra. Como se puedesacrificar y amar y teneresperanza, cuando otros nopueden hacerlo. No solamenteesto, sino he visto que funciona,y que atrae el poder del evangelioa los que creen, y transformavidas.

El amor de Dios en los

corazones de los hombres muevela evangelización. No cumplimos«leyes o cuotas de nuestrareligión» como otros movimientospueden hacer para propagar su fe.No, en nuestras iglesias la evan-gelización es como el apóstol Pablodice: «El amor de Dios nosconstriñe»; y por eso el apóstol no podía callar, sino tenía que compartir las buenas noticias conlos demás.

Pablo dice que siente una «deuda» con los que no saben (Romanos 1). Por eso el «debe»esforzarse en predicar a los demás. Necesita pagar su deuda, que no se cuenta en «euros» sinoen «responsabilidad y amor cristiano».

Mi oración es que el mismo espíritu cristiano esté en muchos en España en este verano paracompartir el evangelio con los demás. Nuestra iglesia va a tener una campaña en Alfas del Pijunto con Decisión. Una colaboración que esperamos sea fructífera.

Para cualquier pregunta acerca del periódico pueden dirigirse a:

Kerygma

Apartado 256

03570 Villajoyosa

Tel. 96 6810074 Móvil 617 414 764

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/Johan Carlsén

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DE ESPAÑA (FADE)

Registrado con número 5618SE/D en elMinisterio de Justicia

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EVANGELIO Y FAMILIA/Juan Carlos Escobar

Uno de los temas más actuales y

preocupantes gira en torno a la familia.Soy un inquieto más al pensar si desdenuestras iglesias, y con nuestro mensaje,estamos haciendo algo para contrarestarel avance de una influencia tan liberal queestá desmantelando el concepto de

matrimonio y, por tanto, de la familia.Considero que somos un movimiento conuna severa responsabilidad frente anuestra sociedad y, por tanto, estamosobligados a tomar cartas en el asunto.

Es por eso que si analizamos el curso social ypolítico de nuestra generación y, observamos lasclaves del avance mundial de la iglesia evangélica,se detecta una dualidad que debemos captar,interpretar y aplicar para lograr una estrategiaadecuada acorde a nuestros días dentro de nuestromovimiento denominacional. Me refiero al hechode que si bien es cierto que la familia está siendoafectada por ideologías y políticas desestabi-lizadoras, también es cierto que el movimientomás poderoso en el mundo que jamás ha vivido laIglesia está basado en la introducción delEvangelio en los hogares y, desde allí, seestablecen los embriones de multitud de congre-gaciones por medio de «células», «espigas»,«grupos de hogar»… o como se quiera llamar, peroque están produciendo un efecto multiplicadorcomo nunca antes en la historia de la iglesia enlos cuatro continentes.

Y es que, sin lugar a dudas, el mensaje delEvangelio aporta un proyecto integral de salvaciónpara el hombre, pero también para las familias. Lafamilia aparece en el origen de la creación y entradentro del plan de salvación: «Cree en el Señor

Jesucristo y serás salvo, tú y tu casa» Hechos 16:31

Por ejemplo, en Génesis 1:28, la imagen de Dios

está conformada en la formación de la pareja,varón y hembra los creó. Después, la evoluciónsocial institucionaliza la pareja, o el matrimonio.Pero es que la propia antropología ha demostradoque el matrimonio es la institución más antiguaexistente en la historia de la humanidad e inclusoes anterior a las leyes modernas. De ahí quepodamos atrevernos a decir que el fundamentode la sociedad es la familia estable y, al mismotiempo, el de la familia, es un matrimonio sólido.

Esto ha sido demostrado desde el origen del

hombre, independientemente de las formas enque la familia haya sido concebida. Las sociedadeso imperios que han descuidado este fundamentono han pervivido, tales como Sodoma, Gomorra oun incluso el propio Imperio Romano o Griego.

Lamentablemente, en nuestro país, estamosviviendo días terribles para la familia, posiblementelos más difíciles. Se está dinamitando losfundamentos que sostienen el futuro de nuestrasgeneraciones. Algunos de nuestros políticosdesoyen a la experiencia histórica a cambio delvalor de unos votos y de unas libertades quepasarán factura a nuestros hijos. En esta mismalínea, ni siquiera la voz de la Declaración Universalde los derechos humanos está siendo atendidacuando declara que:

«La familia es el derecho natural yfundamental de nuestra sociedad y tienederecho a la protección de la sociedad ydel Estado»

Así que no es de extrañar que el propio Jesúsconsiderase la apertura de las casas como algo vitalen la extensión del Evangelio del Reino de Dios(Lucas 9:1-6). Está claro que el Señor apunta a lamédula social, la familia, el hogar. Pero, sinembargo, ya el propio Jesús, sabía que existiríanfamilias que no iban a tolerar el mensaje delEvangelio. Lo relevante, es que la recepción delEvangelio en las familias, o su rechazo,condicionarían la bendición de Dios sobre laciudad y por ende, la de un país.

La relevancia de los hogares lo observamos enel inicio de la Iglesia, vemos que los primeroscreyentes se reunían por el Templo y por las casas(ejemplo: Hechos 2:46,47) Y si analizamos el NuevoTestamento, la extensión de la Iglesia se debió ala apertura de hogares que se convirtieron enverdaderos semilleros creyentes que expandieronla fe por donde quiera que transitaban. Ejemplode ello lo encontramos en la casa de Filemón(Filemón 2), o de Priscila y Aquila (Romanos 16:3-5) o de la propia María, la madre de Jesús (Hechos12:12). O incluso, si nos detenemos en ciertosacontecimientos relevantes del Nuevo Testa-mento, no cabe lugar a dudas la importancia delos hogares: El aposento Alto, la casa de Cornelioy la conversión de la primera creyente en Europa,Lidia (Hechos 2:1-4; 11-12; 16:14-15)

Pero, yendo a nuestro contexto y enfocán-donos en la actualidad, ¿qué está sucediendo conmuchas familias en España? Tristemente, estáninundadas por la promiscuidad sexual y el adulterio.Como consecuencia de ello, muchos caen heridos,otros muertos y el hogar se inclina a la defunción(Proverbios 2:17,18). Las casas son, cada vez más,lugares de discordias y enfrentamientos(Proverbios 11:29). Incluso, el hogar, ya parece enmuchos casos un hotel en el que se ofrecenservicios de comida y cama (Proverbios 15:16, 17:

17:1). Y es que, aunque nos parezca místico, loreal es que los hogares son el foco de atenciónprioritaria del mismo Satanás y allí es donde élinfluye para desarrollar pautas de conductas,costumbres y tradiciones que conforman nuestrasociedad. Por ello, atendamos a los principiosespirituales y no ignoremos que el problema noson los políticos, ellos sólo refrendan lo que lasociedad les demanda; esto es parte de lademocracia.

Ahora, frente a semejante panorama, nopodemos mantenernos en el ámbito del juicio.Creo firmemente que tenemos ante nosotros unreto que nos insta a establecernos metas quecomporten una verdadera influencia en la sociedadincidiendo en los hogares de España. Por ellonuestras iglesias y ministerios han de trabajar paraque cada creyente sea luz en el hogar, en su familia.Jesús dijo que no «se enciende una luz y se ponedebajo de un almud, sino sobre el candelero, yalumbra a todos los que están en casa» (Mateo5:14-16) Pero, deberíamos hacer lo propio paraincorporar en nuestras iglesias toda estrategia quenos permita afectar a las familias, a los hogares.NO se trata de una metodología, es más que eso,se trata de un principio basado en la visión deJesús, de la propia Escritura. Es verdad quedebemos huir de los sistemas absolutistas y ciertas«visiones» que se anuncian como la panacea delcrecimiento y la multiplicación, pero por otro lado,no debemos cerrarnos a la necesidad de querevisemos nuestra estrategia de trabajo, o dichode otra manera, nuestro odre. El vino nuevo hade descender del cielo, pero no podemos seguirestancados e inflexibles en nuestra concepciónde la iglesia. Nuestro trabajo debe apuntar a lamédula social y, desde allí, leudar lo más quepodamos a nuestra sociedad.

Es cierto que vivimos tiempos difíciles, perotambién están llenos de oportunidades y éstasestán, sobre todo, en las brechas abiertas en lasvidas de muchos hombres, mujeres, jóvenes yniños que para siempre han sido marcados con lascrisis de hogar. Estoy convencido que si apun-tamos a este foco de necesidad, lograremosocupar un espacio vacío que socialmente nos estáesperando.

Ah, que no se me olvide, os deseo a todos unfeliz verano y, a los más jóvenes, que noescatimen invertir su tiempo en las actividadesque organiza el Departamento de Evangelización,o bien, atreveros todos a un buen viaje misioneropromovido por el DEMADE. Y, cómo no, que elSeñor bendiga cada campamento de niños y dejóvenes que tanto proliferan en esta época delaño. Pero sobre todo, eso sí, que podáis encontrarun tiempo para la familia y descansar.

Un cordial saludo

Juan Carlos Escobar

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Boda en Castellón el 9 de abril 2005 URBAN CONSORTIUM’05, VITORIA

A ritmo de hip-hop transcurrió lamañana del pasado sábado 23 de abril ennuestro local de reuniones en Vitoria.

“¿No era esto una iglesia ‘evangelista’?”,se preguntaban los vecinos al pasar por delantedel callejón asomando la cabeza con curiosidadpara ver cómo unoscuantos chavalescon indumentariaalgo inusualpintaban con spraysen unos tablones demadera. Desdedonde estos chicosperfilaban susgraffitis con una destreza extraordinaria sepodía oír cómo otros pinchaban música oimprovisaban rimas dentro del local. Algunosbailaban, otros solamente escuchaban, perotodos tenían algo en común, un compromisocon Dios.

Urban Consortium, como nos explicó JoanArmand Forero, uno de los organizadores, esun movimiento que trata de movilizar a jóvenescristianos involucrados en la cultura del hip-hoppara unirse en una visión común que consisteen llegar a otros con sus mismos intereses peroque no conocen a Dios y darles la oportunidadde hacerlo sin necesidad de cambiar sus gustosmusicales o aficiones. A la vez promueven deforma no-lucrativa todo tipo de actividadesrelacionadas con el hip-hop, que no consistesolamente en un par de adolescentes conp a n t a l o n e scaídos comom u c h o screíamos, sinoque es unac u l t u r acompleja queimplica unadeterminadamanera deafrontar la vida y relacionarse con los demás.

Dan Fernández, músico de hip-hop tambiéninvolucrado en el proyecto, nos cuenta que estaes la segunda vez que se hace un “Urban”. Laprimera vez fue hace cosa de unos meses enBarcelona. Viendo la buena acogida que tuvodecidieron repetirlo, esta vez en Vitoria. Antesya habían realizado eventos similares dirigidosno sólo a cristianos en otras ciudades de España,así que cuentan con una vasta experiencia enel ámbito de la organización. A pesar de que latradición hip-hop no está muy arraigada en elPaís Vasco, este acontecimiento, que seprolongó durante todo el día, nos brindóoportunidad para compartir experiencias, comerjuntos, pasar un buen rato y, ante todo, sirviópara tender lazos entre jóvenes y motivarlespara extender el Reino de Dios.

Esta iniciativa abre los ojos a una realidadde la sociedad actual, cada vez más fragmentaday compuesta por numerosos colectivosminoritarios en busca de identidad propia. UrbanConsortium es una manera de dar una nuevaperspectiva a personas que necesitan a Dios,así que desde aquí me uno a la oración de Jesúscuando dijo al Padre “no te ruego que los quitesdel mundo, sino que los apartes del mal”.Gracias Cristo por este compromiso que hantomado tus jóvenes y por poner en ellos amorpor sus semejantes.

/Marta Vergara, a 24 de abril

Hola a todos... os cuento que nosotros estamos

muy felices por la bendición de poder ahora, servir alSeñor juntos, este es nuestro deseo.

Bueno como ya sabéis estamos en un tiempo decambio. Nos casamos hace poco, el 9 de abril, y ya

estamos sirviendo a Dios, ahora en Melilla.

Estamos a tope con muchas actividades, sirviendoal Señor, sin descuidar tampoco nuestro primer año

de casados, pues requiere dedicarle tiempo.

Lo cierto es que ya hemos podido comprobar lagran diferencia de servir a este pueblo casados...

Ahora es como que alcanzas a toda la familia, y yo,como mujer soy ahora más respetada.

Estamos haciendo muchas cosas para poderalcanzar a la población. Damos cursos de cocina, clases

de Español, hacemos visitas, programas de radio enárabe... y colaborando a tope en todo lo que podemos

con la iglesia de Melilla.

Les cuento que estamos viviendo en un barrioMusulmán, lo cual nos da la oportunidad de estar más

cerca de su cultura y su ambiente. La verdad, Melillatiene un muy gran porcentaje de musulmanes.

Dentro de unos meses, en noviembre, estaremosyendo a Argentina para que Cristian realice su primera

gira misionera por las iglesias.

Para terminar, agradeceros, de todo nuestrocorazón, todo el apoyo que nos dais, tanto de oración

como con ofrendas. Sin vosotros no podríamos estaraquí, vosotros sois los que mantenéis las cuerdas que

nos sostienen, para poder seguir aquí. ¡Gracias!

¡Gracias también! por tantos regalos que hemosrecibido por nuestra boda, tantas cartas de

felicitación... gracias por mostrarnos que nos queréistanto.

Pedidos de Oración:

- Por los programas de Radio, que sean de impacto

- Por el curso de cocina, que nos acerque más aellas

- Por las clases de Español que venga la gente, conhambre de Dios

- Por las visitas al interior (que seamos

instrumentos de Dios)

- Por las reuniones de mujeres y visitas

- Trabajo para mi esposo Cristian

- Por el idioma, protección familiar, salud física, yque sigamos reflejando cada día el amor de Dios.

Sin más, queridos hermanos y amigos

Saludos de Cristian para todos, Agar

Nuestra hermanaPilar Alba entróen estado de

matrimonio conCristian Paezen la Iglesia

«CentroCristiano» enCastellón de la

Plana el 9 de abril

UN TESTIMONIO DE UNVIAJERO A MARRUECOS

Este ha sido mi primer viaje aMarruekos y la verdad es que ha sido unapasada. Muchas veces tenemos unaperspectiva distinta de los lugares y delas personas, y doy gracias a Dios porque

este viaje ha ampliado mivisión. No sólo del país ensí, sino también de la misma

gente.Es curioso el enorme contraste

entre la riqueza y la pobreza aún en

las mismas ciudades importantes,encontrábamos un edifico de lujo y

justo lado uno en ruinas.

Ha sido una gran bendiciónpoder hacer este viaje de la mano

de Agar, quien nos fue explicandola cultura del país, Ha sido una

tranquilidad saber que ella estabaahí.

No sólo me he venido con unavisión nueva de este país, sino

también con una gran carga por losquienes que allí están trabajando

tan duramente y con tanta paciencia. Es importanteque la iglesia los tengamos presentes en nuestras

oraciones y además con pequeños detalles quemuestren el amor que les tenemos, es un trabajo

duro, y todo allí es tan distinto!!

Gracias a los organizadores que nos han dado la

oportunidad de tener este contacto con Marruecos.

Mateo Guerrero Alba Estudiante de Primer Año del SEE y miembro de

la Iglesia de La Línea.

Breves noticias de Agar y Cristian:


Día de Pentecostés en la Fraternidad deLevante - Murcia 14 de Mayo

PENTECOSTÉS’05La Fraternidad de Andalucia

El pasado sábado día 7 de Mayo, secumplió una vez mas lo que la Palabra nosindica, «Porque donde están dos o tres

congregados en mi nombre, allí estoy yo enmedio de ellos».

Nuestro Padre celestial permitió encontrarnos unaño más en el día de Pentecostés. En una jornada

inolvidable por muchas razones, pero la másimportante es que la presencia del Señor fue una

realidad.

Ocurrió en la ciudad de Conil de la Frontera, una

población pequeña, situada en la costa y provincia deCádiz.

Dios nos permitió desarrollar el programa queplanificamos tiempo atrás y en ese día vimos una vezmás su fidelidad al ver como se iban desarrollando las

cosas.

Marcha

Nos concentramos en el paseo marítimo, para salirdesde allí, sobre las 11’30, en marcha por calles

céntricas de la población, con el propósito de proclamarlas Buenas Nuevas de salvación, dar testimonio del

Señor y realizar una caminata de oración en favor delos habitantes.

Estaba llena de colorido, pancartas y alusiones alSeñor y al evangelio.Dicha marcha contenía unos 400

creyentes, todos, con ánimo pronto de alabar y decira las personas que salían de los comercios, de las casas

y de la propia calle, lo que hacíamos y quienes éramos.

Que bendición ver a los niños, jóvenes y adultosunidos por un mismo espíritu y sentir, manifestando

el gozo del Espíritu Santo.

FestiMadridFaltan pocos días para la gran fiesta de

Buena Música y Buenas Noticias que se ha dadoen llamar FestiMadrid con Luis Palau. Estáconfirmada la participación especial de artistasnacionales y extranjeros, entre ellos: José LuisRodríguez «El Puma», Lole Montoya, Yuri, Assiriado Nascimento (esposa del futbolista Pelé),Rescate, Sal.150, Comisión, Misión, Marcos Vidaly otros.

Como una aportación en la recta final de lospreparativos hacia este importante movimientoevangelístico, compartimos con vosotros lasiguiente entrevista realizada al Dr. Luis Palau,publicada en la edición de ayer del diario Clarín,el periódico secular de mayor tirada en laRepública Argentina.

Nos vemos en la Explanada de la Plaza deToros de Las Ventas, el 24 y el 25 de junio desdelas 20 hs (acceso libre y gratuito).

Oficina FestiMadrid

[email protected]

Festival de Pentecostés

La marcha finalizó en una plaza llamada Torre de

Guzmán, donde pudimos llevar a cabo el festival dePentecostés, consistente en la participación de

distintos grupos de las iglesias.

Fue un tiempo de bendición y edificación, como

también lo fue evangelístico, ya que el evento era alaire libre y los transeúntes tenían acceso a la plaza y

podían oír y ver lo que allí estaba sucediendo.

Culto

Como viene siendo habitual en nuestrafraternidad, este año, el predicador invitado para

ministrarnos la Palabra fue el hermano Rafael L.Holland. Este, junto con su esposa, Donna, sirven

como pastores principales de Mundo de Fe, elministerio hispano de Iglesia del Pacto. Mundo de Fees una Iglesia numerosa con más de veinte naciones

representadas en su membresía.

Rafael llegó unos días antes para poder ministrar

a los lideres de las iglesias de la Fraternidad.

/Benito Martínez

INAUGURACIÓNDE UN

TEMPLO

EVANGÉLICO

EN LINARES

El día 18 de juliode 2004, a las 12:00horas, se procedió a la Inauguración de un TemploEvangélico en la ciudad de Linares.

El Templo es un edificio de tres plantas, con untotal de 1600 m 2, dedicados a la asistenciareligiosa, formación bíblico-teológica, oficinas deatención al público, administrativas, de atenciónsocial, etc, en el que se desarrollan las siguientesactividades:

• Asistencia Religiosa• Predicación del Evangelio• Centro de asistencia social• Centro cultural• Lúdico-juveniles

A la Inauguración asistieron numerosaspersonalidades de la sociedad, representantesdel Ayuntamiento de Linares, Diputación Provincialy representantes de distintos organismosoficiales.

Foto: También tuvimos el privilegio de contarcon la presencia de Mariano Blázquez, SecretarioEjecutivo de FEREDE, y José María Baena,Presidente de FEREDE (a la izquierda), así comoEsteban Muñoz, Vicepresidente de Asambleas deDios de España (a la derecha).

En el centro, los pastores de la Iglesia,Francisco Calvache, con su esposa M. AntoniaBarba (a la izquierda), y Antonio Calvache, con suesposa Pepi Carretero (a la derecha).

Nuestra Fraternidad de Levante - Murcia sedividió en dos, porque tenemos problemas deencontrar un local en el cual quepamos. Por eso ungrupo se reunió en Alicante (unos 370 personas) yotro en Xirivella (Valencia - otros 370 personas).

Por la parte sur, en Alicante fue invitado Juan CarlosMadriz, evangelista que trabaja con Centros deRehabilitación en Venezuela. Tuvo consigo personas quehan pasado por el programa de la rehabilitación y suesposa. Lo significativo de su ministerio fueron lascanciones de tipo «rap». También vendieron un CD conestas canciones.

Por la parte norte del Levante, podemos decir queha sido de grande bendición, y hubo una asistencia de350 a 380 personas. La verdad es que el ambiente era defiesta. La gente vino con una disposición para adorar yalabar al Señor, no fue nada difícil llevar al pueblo deDios en la presencia de Señor.

Se empezó con un acto simbólico con un apagónde luz dando lugar a 7 hermanas que entraron conentorchas encendidas y danzando. El candelabro deltabernáculo que apunta hacia Jesucristo fuerepresentado pero también las llamas de fuego que seposaron sobre los discípulos en el día de Pentecostés.

En el frente de la plataforma había un altar de«piedra» con leña y fuego (artificial) en representacióndel sacrificio de nuestras vidas delante del Señor.

Unos cuantos líderes de alabanza nos condujeronen unos cantos que en su mayoría hablaba del fuego deDios que purifica, limpia nuestras vidas y que nos traeluz.

Tras un buen momento de alabanza entraron 7hermanos vestidos de soldado y teniendo cada uno unaespada en la mano representando la palabra de Dios y laguerra espiritual. Con el sonido del tambor caminabangritando «Santo Santo Santo» y parándose frente a unacolumna sobre la cual estaba escrito división, el pastorJuan Moisés, vestido de militar hizo una proclamación,pidiendo a Dios por la unidad de nuestras iglesias einvitando al pueblo de Dios a tomar un compromiso firmeen contra de la división y rechazar todo espíritu demaldad que tanto obra para dividirnos. La verdad es queel pueblo de Dios anhela la unidad, el amor, lafraternidad, la comunión, la colaboración y losencuentros con los hermanos. Al fin y al cabo somos unasola familia, el pueblo de Dios. Tras unos gritos de júbilosde toda la asamblea, que «hicieron temblar la paredes y

explotar los tímpanos de losparticipantes» se dio con la espada ala columna que se derrumbó bajo ungrito impresionante del pueblo de Dios.

Tras llegar al fin de esta parte dela reunión, entraron dos chiquitas congavillas en los brazos representando el tiempo de cosechaque hubo el día de Pentecostés, cuando los discípulosalcanzaron la unidad en el aposento alto. Aprovechamosese momento para levantar la ofrenda, segunda cosecha,esta vez material, no con la idea de cubrir gastos sinoen una actitud de agradecimiento, adoración yrenunciación al amor al dinero que tanto nos perjudica.Todos pasaron delante para traer su ofrenda, la verdades que fue un acto muy solemne.

En fin, llegamos al momento esperado, lapredicación de la palabra, y como invitado teníamos elpastor Peter Austin de Mislata (Valencia) que como no,nos predicó acerca de la persona del Espíritu Santo y suobra en la vida de la iglesia, la necesidad de los donesespirituales siempre y cuando se use para la gloria deDios. Tras exponernos las escrituras sobre la importanciade la «tercera» persona de la trinidad pero no la menosimportante, expuso la necesidad de consagración yseriedad que tiene que tener los discípulos para que losdones puedan de nuevo verse como Dios manda. Laverdad es que es su deseo de obrar por medio del pueblode Dios, con poder y manifestar la gloria de Dios.

Tras concluir el mensaje, el pastor Victor Ogallanos llevó en un tiempo de ministración, la respuesta fueinmediata ya que un centenar de personas,manifiestamente tocada por el Señor vinieron delante.Todas fueron atendidas por los pastores de nuestrafraternidad. Era un deseo nuestro de dedicar tiempopara la ministración. Aun cuando se acabó ese momentose quedaron unos cuantos orando delante que no queríandejar ese momento de encuentro con el Señor.

Tras finalizar la reunión, se invitó a todos a venirdelante por familia, y se les dio una gavilla para que sellevasen un recuerdo de la reunión y sobre todo querecuerden que somos llamados a llevar frutos. Cada gavillatenía el texto de Juan 15.16: « …os he puesto para quevayáis y llevéis fruto, y para que vuestro fruto

permanezca.»

La reunión duró casi tres horas, pero nadie sequejó, se quedaron para disfrutar de unos bocadillos,empanadillas, dulces, bebidas etc. puesto en venta pararecaudar fondos para las misiones. /F. Sánchez


Un rehén logró convencer al asesinode un juez que se entregara.

Ashley Smith pasó el sábado las siete horasmás largas de su vida. Brian Nichols, el hombreque acababa de matar a cuatro personas en unjuzgado, entre ellas al juez que le iba a condenara cadena perpetua, se refugio en su apartamentoal norte de Atlanta con Ashley como rehén. Peroesta mujer de 26 años acabó convenciéndole deque incluso su maltratada vida podría tener unsentido. El criminal se entregó manso a la policíaque cercaba el apartamento, y Ashley Smith seconvirtió en la última heroína espiritual deAmérica.

Así es como la han bautizado los mediosdespués del relato que hizo ante varias cadenasde televisión. Ashley, una joven madre y viuda conun borrascoso pasado que está reparando con susestudios y su trabajo de camarera (todo ello,excelente material ahora para un libro y unapelícula), había salido a comprar tabaco el sábado,muy de mañana. A la vuelta, en el aparcamiento,Nichols le puso una pistola en la cabeza y subiócon ella a la casa. El día anterior Nichols, de 33años, se había apoderado del arma de una policíaque le llevaba a la sala del juzgado; allí mató aljuez, a una taquígrafa y a un policía. Logró escaparsecuestrando un automóvil conducido por unagente de aduanas al que también mató.

Una vez dentro, Nichols redujo a Smith, letapó la boca con cinta adhesiva y la metió en labañera: un modus operandi de lo más inquietante,porque es lo mismo que hizo a una ex novia antesde violarla. Las cosas fueron por otro lado. Brianle quitó la mordaza y Ashley vio algunos destellosde sensibilidad en el asesino. Empezó a ganarsesu confianza y le dijo que ella necesitaba vivir,porque su marido había muerto y no quería dejarsola a su hija de cinco años. Vieron en la televisiónla gran cacería organizada para capturarle, yNichols dijo: «No puedo creer que ese sea yo».En un ataque de realidad, añadió: «Soy un hombre

muerto». Pero ella replicó: «No, estás aquí, estás

vivo. Necesitas tener esperanza. También puedes

morir, si quieres. Tú decides».Ashley, que tuvo varias oportunidades para

escapar que no quiso aprovechar, le preguntó sipodía leer un libro. Nichols no puso ningúnproblema, y la joven fue a su dormitorio a buscarlo que estaba leyendo, Una vida con sentido, la

guía decomportamientoe s p i r i t u a lescrita por elp a s t o rca l i f o r n i anoRick Warrenhace tres añosy que havendido más deveinte millonesde ejemplares.«Lo abrí pordonde me habíaquedado, en elcapitulo 33.Empecé a leeren voz alta.Nada masempezar, medijo: «Un momento, ¿puedes leer eso otra vez?»La lectura, basada en la parábola de los talentos,habla de «cual es el sentido de la vida de cada

uno, que habilidades se reciben, cómo seaprovechan...», explicó Ashley. «Cuando lo volví

a leer, le pregunté que le parecía... Me dijo que

el sentido de su vida podría ser hablar con otra

gente y contarles cómo era yo».En pleno rapto espiritual después de la

orgía de carnicería y locura, Brian Nichols dijo aAshley Smith que creía que ella era un ángelenviado por Dios. «Y que yo era su hermana y él,mi hermano en Cristo, y que estaba perdido y

Dios le había llevado a mí para que yo le dijera

que habia hecho daño a mucha gente».Nichols le dijo que quería deshacerse del

coche en el que había venido, porque la policía leseguía la pista. Salieron de la casa, cada uno en suvehículo, y volvieron en el de ella. Ashley preparóel desayuno y los dos siguieron hablando: «Quepensarán mis padres» , decía él, mientras ella lehablaba de su fe religiosa y de su hija, a la que,por cierto, tenía que recoger, y ya eran las nuevede la mañana. El no intentó retenerla. Sabía quela escapada había terminado. Sólo le dijo: «¿Hayalgo que necesitas que haga? ¿Colgarte unascortinas?» «Lo que quieras», le respondió Ashley,que se fue y llamó por teléfono a la policía paradecirle dónde estaba el hombre más buscado deEE.UU en ese momento. Cuando los agentesllegaron, Brian se entregó sin ofrecer resistencia./Red.

La Palabra de Dios amanza las fieras NUEVA OBRA EN MALAGA

Apreciados Amigos

¡Bendiciones, desde Málaga!Como muchos de ustedes ya saben, hace

unos meses estamos radicados en estaciudad, con la visión de establecer una nuevaCongregación. Por supuesto estamos adisposición de vosotros, para lo queconsideren que podemos ser de ayuda. Dehecho, Edith colaborara con el Seminario, enel próximo semestre.

Hemos comenzado hace un mes conreuniones los días Domingos, por ahora, enla sala de nuestro piso, y oramos para quepronto podamos alquilar un local o hacer lasreuniones en algún hotel, club, etc. En Mayocomenzaremos con reuniones durante losdías de semana. Estamos agradecidos a loshermanos de Granada y Almuñecar, que nos

ayudan con la música y lideres para la célulade niños.

Aprovechamos estas líneas paraagradecerles a TODOS el apoyo que nosbrindaron y las oraciones a nuestro favor, enlos años 2003 y 2004, en momentos muydifíciles para toda la familia, ya que fuimosafectados por enfermedades graves, querequirieron cirugías serias y delicadas.

Hemos agradecido personalmente, avarios Pastores y Ministros, en el I Congresode la FADE (Castellón). Pero por medio de estee.mail, queremos agradecerles A TODOS.Gracias por estar al lado, en tiempos tanduros...

También les adjuntamos nuestro NUEVOnúmero telefónico, ya que tuvimos quecambiarlo, apúntenlo, pues el del Anuario, yaNO corresponde, por esta causa.

Reciban nuestro cariño y respeto.Siempre a vuestra disposición.Sinceramente, Edith y Eduardo Sosa Gómez

Nuestra dirección, teléfono y email:Mendivil 12, 6º Izquierdo (al lado de las

Estaciones de autobuses y tren)

29006 – MálagaE.mail: [email protected]éfono: 952 32 21 25

I CONGRESO

EVANGELICO

ANDALUCIA

Bajo el lema, ¡ES LA HORA!, se estácomenzando a trabajar desde el CEAA,Consejo Evangélico Autonómico deAndalucía, para la realización del ICongreso Evangélico de Andalucía.

El día 17 de mayo se convocó a losdiferentes representantes de las familias

denominacionales de Andalucía, paraconstituir el Comité Organizador de esteevento.

La mayoría de las denominacionescontestaron positivamente, algunas de ellasdisculparon su ausencia pero su sentir erapositivo en cuanto a la celebración delCongreso.

El Comité Organizador para el I CongresoEvangélico de Andalucía quedó formado por:

Presidente: Miguel Ángel Prado.Vicepresidente: Pedro Adorna.Secretario: Benito Martínez Bolívar.Tesorero: Miguel Rueda.Vocales: Bernardo Serrano.

Paco Echevarria.Felipe Lobo.Máximo Álvarez.

Los días de celebración del Congresoserá, Dios mediante 6 al 9 de diciembre del2006. En el Palacio de Congresos de Sevilla.

Todos estamos seguros que éste seráun evento importante para Andalucía,queremos dar un testimonio claro de nuestrafe evangélica, cara a la sociedad, pero a lamisma vez queremos reflexionar sobre temas

importantes que tienen que ver con el avancedel Evangelio en Andalucía, problemas de lasociedad y como están afectando a lasIglesias etc.

Desde el Comité Organizador pedimosvarias cosas a las Iglesias de toda España:

1.- Oración por este evento, que Diosnos guíe en todo para que su Nombresea exaltado.

2.- Fondos para el buen desarrollo detodo, sabemos que Dios suple.

3.- Participación de las Iglesias

Evangélicas de Andalucía, EntidadesEvangélicas, etc.

4.- Por el testimonio que se dará a las

autoridades, y la gente.

Estad atentos a la información que se vayadando sobre I CONGRESO EVANGELICO DEANDALUCIA.

Recuerda, ¡Es laHora!

Comité Organizador.Y Coordinadora deFamade.

/Benito Martínez

Coordinador de laFraternidad de Andalucia


MENSAJE EVANGELÍSTICO por AlfredoGómez Moneo/

La esencia del mensaje del evangelio deCristo bien podría sintetizarse así: Dios sehizo hombre en Cristo, y siendo inocente,sufrió y pagó por nosotros, como un sacrificiosubstituto, dejando así satisfecha nuestradeuda ante Dios Padre, y reconciliándonoscon El, de modo que Dios puede decir queahora nos declara justos.

Ante su tribunal, éramos culpables, pero en elmomento que aceptamos personalmente el sacrificiosubstituto de Cristo a favor nuestro, quedamosdeclarados absueltos, y somos liberados de la culpa ydel castigo, porque alguien nos ha redimido. Es decir,alguien ha pagado por nosotros la fianza paralibertarnos y que podamos quedar absueltos. Ahora¡Somos libres!. En esto consiste la redención delhombre, efectuada por Cristo: mi deuda está saldada.Soy libre. Él ya ha pagado. Puedo acercarme justificadoante Dios, porque Jesús ya pagó por mí.

Son conceptos que el Nuevo testamento explicacon toda claridad, por ejemplo la carta de San Pablo alos Colosenses, 2: 13: «Y a vosotros, que estabaismuertos en vuestros pecados... ...os dio vidajuntamente con Él, perdonándoos TODOS los pecados,anulando el acta de los decretos que había contranosotros, que nos era contraria, quitándola de enmedio y clavándola en la cruz»

O lo que encontramos en la primera carta de Pedro,cap. 3: 18: «Porque también Cristo padeció una solavez por los pecados, el justo padeció por los injustos,para llevarnos a Dios»

Podemos imaginar, un hijo delincuente condenadoen la cárcel y a su padre intentando rescatarlo pagandola fianza, y que el hijo, en su soberbia rechace elrescate, diciendo, «¡Déjame, no te necesito! Ocúpatede tus asuntos. Cuando yo lo quiera ya saldré de aquípor mis medios. ¡Vete!.»

Absurdo totalmente, ¿verdad?... Pues eso mismoes lo que el hombre hace hoy, cuando rechaza laredención que Dios nos proporciona en Jesucristo.

Jesús pagó ya la fianza para nuestra liberación yha dejado la puerta de nuestra cárcel abierta.Simplemente tenemos que creerlo, y salir por la puertaabierta.

Sí, es difícil, lo sé, el mundo mantiene susofertas, pero frente a ellas, hay otra oferta mejor:la promesa firme de Jesús de Nazaret que mepermito parafrasear:

Juan 4: 13 «Cualquiera que beba de las aguas de estemundo, volverá a tener sed; 14 mas el que bebiere delagua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que elagua que yo le daré será en él una fuente de agua quesalte para vida eterna.»

Amigo y amiga que estás leyendo: hay unaalternativa a la oferta del materialismo consumistade nuestra era. Millones de cristianos afirmamos queSÍ la hay.

No hemos encontrado la alternativa en lasReligiones institucionales, eso es cierto. Pero máscierto es que nuestras vidas han cambiado cuandohan sido llenas del amor perdonador de Cristo. Hemosconocido a Cristo de una manera personal.

No es que nos hemos aprendido algunas cosas sobreJesucristo, no... Le hemos conocido a Él, hemosexperimentado su amor restaurando nuestras vidas,cambiando nuestros corazones, y llenando nuestraexistencia con una nueva expectativa.

Un evangelio de Buenas Noticias para usted quelee, un evangelio poderoso que funciona todavía, quellena el corazón del hombre y la mujer, con renovadasganas de vivir, un evangelio que enfoca las familiasen una perspectiva correcta. Esto no es un cuento...miles de personas como yo atestiguamos su eficacia,y estamos decididas a no volvernos atrás.

Les estoy hablando de una genuina conversión aCristo, no a ninguna religión, sino una conversión a

la persona de Cristo, Dios y hombre, perdonador ySalvador

Ahora bien, ¿Quién cree que podrá ayudarlemejor a vivir esta experiencia de la conversión?,¿No cree que la mejor ayuda podrá ofrecérselaalguien que ya lo ha experimentado?

Bien pues este es el papel de las iglesiasevangélicas. Nuestro único interés es poder ayudara que la gente experimente la misma experiencialiberadora que nosotros hemos tenido, un encuentrovivo y renovador con Dios. Algo real en sus vidas,que puedan sentir que Dios les ha cambiado.

¿Pero cual es el gran obstáculo que vemos en muchagente? Bien, en materia de religión, a menudo muchagente no se atreve a pensar ó practicar de otro mododistinto a la religión que aprendieron y que monopolizónuestra vida y nuestra cultura por tantos años, cuandotoda otra opción estaba prohibida o mal vista.

Todavía hoy, en mucha gente, parece como queaceptar algo diferente a lo que siempre desde niñosnos enseñaron, fuese algo así como una traición anuestra herencia social y cultural. Y así, seguimospor inercia haciendo y creyendo lo que nos enseñaron,sin pararnos a pensar ni a comprobar, si talesenseñanzas y tales prácticas se corresponden ó no conel evangelio de Jesús, y con la manera de vivir y decreer de los primeros cristianos.

En este país, se practica una determinada «religiónheredada», como podría haber sido cualquier otra, ynadie se preocupa de indagar lo que Dios ha declaradoen su Palabra. Se obedece a costumbres y enseñanzasde hombres, pero no se para uno a pensar si en verdadestamos agradando a Dios.

Nos da miedo cambiar. Nos da mucho miedopreguntarnos, si a la luz del evangelio, estamosviviendo de verdad el cristianismo de Jesús. ¿Y sidescubriéramos que nuestra religión heredada se alejadel cristianismo genuino del nuevo testamento?... Nosda miedo... preferimos no investigarlo. Hemosdesarrollado una dependencia y hasta casi unaesclavitud a todo el sistema sociocultural decostumbres religiosas en que nos han criado, y nosabemos ya desembarazarnos de él, para comprobarsi es ó no conforme al plan de Dios.

Cada uno se resiste a pensar que pueda estarequivocado, y se aferra fiel a sus convicciones. Pero¿Qué convicciones?... ¿Tiene la gente verdaderamenteconvicciones religiosas, tiene evidencias?, ¿No es másbien una religiosidad que hemos asumido como porinercia histórica?

Por qué no somos más serios, y, si vamos allamarnos «cristianos», ¿no debiéramos leer, y conocerel evangelio de Cristo, el Nuevo Testamento, yaplicarlo de manera consecuente a nuestras vidas?¿Para que si no llamarnos cristianos?

Claro, resulta más cómodo ignorarlo, y simplementehacer lo que los hombres de la religión nos dicen. Pero,¿por qué utilizar una información de tercera o de cuartamano, si podemos tener una información veraz, deprimera mano?.

Supongamos que queremos saber cómo queríaJesús que fuera su iglesia, cómo quería Jesús que loscristianos entendieran su mensaje y vivieran su nuevavida cristiana? ¿Preguntaremos a gente religiosa quevive muchos siglos después?... ¿Por qué...? ¿No parecemás sensato preguntar a aquellos que conocieron caraa cara al Maestro de Nazaret?.

Bien, pues tenemos ahí a los cuatro evangelistas,y a los escritores de los hechos de los apóstoles y delas epístolas apostólicas. Ellos vivieron con Jesús. Ellosson nuestra fuente de información de primera mano.En sus escritos vemos y comprendemos el tipo deiglesia que Jesús quería levantar, vemos lo que creíanlos primeros cristianos y lo que no creían. Vemos laforma de vida de la iglesia cristiana del primer siglo,y les aseguro, que dista bastante de lo que nosenseñaron desde niños. Lo digo con todo respeto, peroes así. Les propongo que se tomen en serio la tareade leer los evangelios, los hechos de los apóstoles....las epístolas...

Muchos piensan que los evangélicos somos unareligión nueva ó una religión importada... Para nada.Nada de nuevo. Todo lo contrario, intentamos rescatarlas creencias y la manera de vivir el evangelio de hace20 siglos. Ni siquiera pretendemos ser una religión.Unicamente intentamos volver a las raíces, e imitar alos primeros cristianos. Seguro que tenemos muchosfallos, sí, pero intentamos de corazón conocer a Cristoy obedecer su evangelio.

Muchos nos preguntan: ¿Qué creemos y quépracticamos? Bien: Todo lo que vemos en el nuevotestamento, que creía y practicaba la Iglesia Primitiva,eso también creemos y practicamos los cristianosevangélicos. Y todo lo que vemos en el nuevotestamento que no creía ni practicaba la IglesiaP rimitiva, tampoco nosotros lo creemos nipracticamos. Así de simple. Con esto está contestadotodo. Y usted mismo puede leer el nuevo testamentoy sabrá perfectamente lo que creemos y practicamoslos evangélicos.

Mi experiencia tras muchos años de observar y dehablar con la gente, me dice que nuestra sociedadtiene una profunda ignorancia del evangelio y del plande salvación de Dios. Conocemos costumbres ytradiciones religiosas, pero no conocemos a Dios.Sabemos las clásicas historias del evangelio, pero noconocemos personalmente a Jesús como nuestro Señory nuestro salvador.

Desde los siglos, los hombres han construido susreligiones como formas de intentar alcanzar y agradara Dios. Se diseña un determinado código de normas,y uno lo abraza si le parece que puede estar de acuerdo.Ciertas cosas se pueden hacer, y otras estánprohibidas. ¡Eso es pura Religión!, que nada tiene quever con el evangelio de Jesús.

Jesús nos habla de nacer de nuevo. De confesarlenuestro fracaso, arrepentirnos, entregarle nuestravida, recibir su perdón y dejar que él nos transformey nos llene con su amor, su gozo, su paz y una nuevaexpectativa para nuestra vida. El da sentido ytrascendencia a nuestra vida. El promete y garantizavida eterna a todos aquellos que se rinden a Él.

El evangelio de Jesús no es una religión sino unarelación personal, transformadora y edificante de losredimidos, con su redentor.

Y no sólo podemos creer en Jesús, sino quepodemos experimentarle, sentir su presencia ennuestras vidas.

Amigos, para terminar, mi propuesta hoyes muy clara:

Buscar en la Biblia, en el Nuevotestamento. Esforcémonos por conocer aJesús. Tomemos la decisión de rendirnos aél, y permitir que él gobierne nuestras vidas,que sea en verdad nuestro señor, con todaslas consecuencias. Que él no sea un apartadomás de entre las muchas cosas que hay enmi vida, sino que sea el centro, lareferencia, el motor de mi vida.

Alfredo Gómez-MoneoGuionista, P resentador y Director del Programa

Evangélico en la cadena de TV autonómica - País Vasco

El evangelio que muchos noconocen en España


A finales del pasado mes de enero seconstituyó en Villajoyosa, Alicante, y

gracias al trabajo del Pres. Johan Carlsén,la ONG Nuevos Pasos-España, entidad quenace en nuestro país con el objetivo deampliar el acceso a nuevas fuentes definanciación para las misiones. Ha sidoconstituida con tres sedes: Alicante,

Castellón y Barcelona.

Desde Nuevos Pasos-Perú queremos

agradecer y felicitar esta iniciativa, de la quetambién formamos parte, dado que permite

poder acceder a donaciones, subvenciones y

ayudas al desarrollo de instituciones públicas yprivadas.

El día uno de marzo pude participar en laceremonia de entrega de una ayuda importante

para la construcción del nuevo Hogar de niñosen Trujillo facilitada por el hospital de

Txgorritxu en Vitoria.

Esta institución cuenta con una Asociación

pro 0’7. Es decir, los trabajadores del hospital

que así lo autoricen donan este porcentaje desu sueldo a ayuda solidaria en diferentes países.

Ha sido posible recibir esta subvencióngracias a que nuestro querido coordinador del

DEMADE, el Dr. Alfredo Gómez Moneo,trabajador de dicho hospital, presentó en el

último semestre del 2004 el proyecto de

construción que Nuevos Pasos ha elaborado conel objetivo de lograr parte de la financiación

necesaria para su construcción. La ayuda ha

llegado, y ha sido por un canal poco o nada cercano

a la iglesia en España. Esto nos hace ver que es

posible acceder a modos de financiación deinstituciones o entidades que tienen «corazón»

para ayudar....sólo necesitan iniciativas sólidas,con credibilidad y solvencia que canalicen los

recursos de manera adecuada.

Queremos destacar en esta línea, la ayuda

recibida también desde Andújar y a raiz de una

gran iniciativa de la iglesia en esta población. Ellosllevaron adelante en el último bimestre del 2004

una campaña de recogida de fondos que implicó aempresas, comercios, medios de comunicación y

público en general. Publicaron carteles con un logo

y un lema en los que se anunciaban los comerciosde las empresas donantes; repartieron huchas por

toda la ciudad; se anunciaron en radio y televisión;salieron a las calles a publicitar la iniciativa y a

hacer evidente la necesidad de ayuda que tiene la

niñez en lospaíses pobres...

Lograron suobjetivo: todos

en Andújar

tuvieron laoportunidad de

participar en unproyecto de

mejora de la

niñez másdesfavorecida en

Trujillo, Perú.

/ C a r m e n

Herrera

NUEVOS PASOS - ESPAÑA

Y NUEVAS VÍAS DE FINANCIACIÓN

DEPARTAMENTO DE ACCIÓNSOCIAL DE FADE

El Departamento de Acción Social de laFADE, continua trabajando en la elaboraciónde una Guía de Recursos de todas lasAsociaciones, o entidades sociales que trabajandentro de nuestras Asambleas.

Para elaborarla, el DAS, confeccionó unaencuesta que ha sido enviada a todas las Iglesiasy Ministros de la FADE. Muchos han contestadoya, y otros seguramente lo harán muy pronto.Desde KERIGMA os queremos animar a ponerosen contacto con el Departamento de AcciónSocial, enviando las encuestas a la direcciónindicada.

En el próximo número de Kerigmasaldrán más noticias, acerca de las I Jornadasdel DAS, las fechas son del 18 al 20 deNoviembre, el lugar es en Córdoba, lasinstalaciones del Centro Peniel de la IglesiaComunidad de Amor Cristiano.

Las Jornadas van dirigidasespecíficamente para las Juntas Directivas delas entidades, personal técnico e Iglesias quequieran información sobre como formar unaAsociación de carácter social.

Así mismo se está trabando en laelaboración de los Estatutos de la Federación.

Correspondencia: Apartado 124 Andujar (Jaén) e-mail: [email protected] de contacto: Benito Martínez Bolívar. Coordinador del DAS. Telf. 606715429

Creemos que están viniendo tiempos nuevos yque dentro de la FADE hay mucho potencial deIglesias, hermanos con una gran carga social yque ya están desarrollándola, así como Iglesiasque están comenzando.

Las I Jornadas, serán entre otras cosaspara dar información sobre el departamento deAcción Social, presentación de la Guía de Recursos,y presentación de las Asociaciones que estántrabajando en las diferentes Iglesias a nivelnacional. Estaremos compartiendo experiencias,trabajos, estrategias, etc. Desde el Departamentoestamos ilusionados, y os animamos a participaren este proyecto.

/Benito Martínez

LA FRATERNIDAD DE ANDALUCIA

CAMPAÑA EN DOS HERMANAS

Nos ha llegado a la Secretaría deFamade la siguiente información de laCampaña a realizar este año 2005,concretamente en el mes de julio.

Es una bendición contar con este tipo decampañas, nuestras iglesias locales están listaspara fundar nuevas iglesias en nuestra Andalucía.Desde aquí hacemos nuestro el llamamiento quedesde la Iglesia de Tiro de Línea, que Pastorea JoséMaria Baena y desde el Departamento deEvangelización, representado por Juan CarlosExpósito, están haciendo a la participación.

Os enviamos algunos datos de cómo será laCampaña, para cualquier cosa ponte en contactocon tu pastor y este te dará más información.

DATOS PARA LA CAMPAÑA EN DOSHERMANAS (Sevilla)

1. Fecha de la Campaña: del 18 al 31 de Julio.2. Lugar; en Dos Hermanas, a 17 Km, al sur

de la ciudad de Sevilla.3. Se puede llegar por Tren y autobús.4. Alojamiento de los voluntarios a la campaña:En el CAMPING VILLSOM. (Se encuentra dentro

del pueblo)Situado en: la Ctra. Madrid-Cádiz, Km 554,8.

Salida nº 555, Dos Hermanas-Isla Menor.Telf. Camping: 95 472 08 28.Precio: Una persona 3.70€. Tienda 3.65€, más

el 7% de iva. Total día persona y tienda 7.86€ ivaincluido. La comida corre por cuenta de cadavoluntario.

Tiene piscina, mini golf, lavandería, etc.5. Durante este periodo de campaña, estarán

alojados en el camping un grupo de 20 jóvenesfranceses cristianos, que podrán participar algunasmañanas con los jóvenes españoles, en actividadesdeportivas.

6. Todos los días habrá campaña, excepto ellunes, que será libre.

7. Por la mañana, tendremos un devocionaltodos juntos, algún estudio bíblico acerca de laevangelización, intercesión por la campaña,ensayos de actuaciones para la calle, informaciónhistórica del pueblo de Dos Hermanas, visitaturística a Sevilla, piscina, deportes, etc.

Por la tarde estaremos dedicados exclu-sivamente a la campaña en las calles y plazas delpueblo. Para ello haremos uso de todo lo que estéen nuestra mano, según los recursos reunidos.

Pensamos hacer empleo en la calle de gruposde mimo, de grupos musicales, del rompecabezas,de testimonios de conversión de los participantes,predicaciones, del uso de la literatura, y terminarluego hablando a las gentes personalmente.

Bueno todo esto es más o menos una idea paraorientación. Confiamos en que el mismo Dios,añada a nuestros programas y proyectos losrecursos que nosotros no podemos alcanzar aconocer. Además queremos que a través de todo loque hagamos su excelencia sea manifestada y susperfectos propósitos cumplidos. ÉL SUPLIRÁ.

Responsables de la Campaña:José Mª Baena, pastor organizador de la

campaña y Juan Carlos Expósito – Departamentode Evangelización

Coordinadora de la Fraternidad Ministerialde Andalucía. Mayo 2005.


GUINEA ECUATORIALSeth y Lupe son una joven pareja... pero

son dinamita pura... Uno puede intentarseguirles, pero seguro que no aguantará suritmo...

Son nuestros últimos misioneros. Aunque

no están de forma permanente en el campomisionero, en cuanto a visión, llamado yproyección, sí que los consideramos

oficialmente, dentro de nuestra plantilla demisioneros. Sus ojos están puestos en elcontinente Africano, y llevan varios años

haciendo diversos viajes de duración variablea Guinea Ecuatorial. Hace unos meses pudehacerle una entrevista a Seth. Cuando redacto

esta introducción, él se encuentra precisa-mente en Guinea Ecuatorial, junto conJonatán de Lorenzo, impartiendo varias

asignaturas en el Seminario de las Asambleasde Dios de Guinea Ecuatorial.

Hablamos con Seth...1- Hola Seth, gracias por brindarnos esta

entrevista. Para empezar, puedespresentarte y presentar a tu esposa?

Hola Alfredo y a todos, mi nombre es SethVañó y el de mi esposa Lupe Muñoz, para que conozcáisalgo más de nosotros. Ambos hemos estado desde bienpequeños dentro de la iglesia, mi esposa en Córdobay yo en Alicante, pero fue en la adolescencia cuandotomamos la decisión por Cristo. Dios nos llamó aconocer más de su Palabra y allí en el seminario fuedonde nos conocimos, preparándonos para servir aDios. Tanto Lupe como yo, ya habíamos tenido elllamado misionero antes de entrar, pero allí Dios noslo confirmó, y lo cierto es que Dios conoce a cada unoy sabe de que forma hablarnos. Cuando acabamosnuestra etapa en el seminario ambos salimos con elmismo deseo de servir a Dios, aquí o en donde él noslleve. Nos casamos y fuimos a vivir en Alicante, deeso ya hace en éste mes de febrero cinco años. Duranteéste tiempo hemos podido trabajar junto a nuestrospastores, Antonio López y Mª Carmen Donat, un regaloy ejemplo de Dios para nuestras vidas, y al mismotiempo Dios nos ha permitido viajar a GuineaEcuatorial en varias ocasiones, país al cual amamoscon un amor que sabemos que no viene de nosotros,sino de Dios.

2- Sé que en el momento actual, vuestroministerio está más en España que en Africa.Cuéntanos un poco, ¿en qué consiste vuestroactual ministerio en Alicante?

En Alicante soy el co-pastor de la iglesia, pero lejosdel cargo lo que hacemos es llevar la carga junto connuestro pastor y con un equipo de obreros,desarrollando una labor fuerte en la atención de lasalmas, no sólo en la ciudad de Alicante, sino tambiénen varios pueblos de dicha provincia, lo cual requieretiempo, esfuerzo y dedicación.

3- ¿Y cómo es que surgió en vosotros,precisamente en los dos, esta misma visiónhacia el ministerio misionero en África?

Como ya contaba antes, es Dios el que pone ennuestro corazón esta visión, así que El se encarga detodos los detalles. Tanto Lupe como yo somosdiferentes, por esto Dios nos habló por separado endiversas maneras y en distintos momentos, así El noslo fue confirmando.

4- Podrías hacernos un resumen de lo quehasta el momento, habéis hecho en GuineaEcuatorial?

Ya hemos realizado varios viajes, el primero fueen grupo, aunque decidimos quedarnos una semanamás y poder viajar al interior. Este primer viaje fueexploratorio y conocimos tres zonas diferentes en unmismo país, Malabo, (la capital), Bata, (ciudadcontinental), y el interior (es decir, en los poblados).En los siguientes viajes hemos podido ministrar en elI.B.A.D, que es el instituto bíblico de las Asambleasde Dios, (sólo para pastores y obreros) tanto en Malabocomo en Bata, hemos viajado a diferentes lugares delinterior del país visitando y ministrando en distintas

iglesias a grupos diversos, (pastores, jóvenes,mujeres, niños, en campañas de evangelización, cultosde renovación...). Y en este último año hemos podidorealizar un proyecto con un grupo con el que pudimosviajar hasta el interior del país, con evangelismo,talleres y ministración de la palabra.

5- Y durante vuestro tiempo ministrandoen Guinea Ecuatorial, ¿cómo os sentís entrela gente...? porque culturalmente,racialmente, geográficamente es todo muydiferente, ¿no?

Efectivamente es una cultura muy diferente a lanuestra, pero lo mejor de todo es que hay un mismoespíritu, y donde se mueve el Espíritu allí hay libertad.Además el carácter guineano es un carácter dehermandad, y te hacen sentir uno de ellos cada vezmás.

Allí nos hemos sentido muy queridos por loshermanos, una de las muestras es que nos hancambiado los apellidos y nos llaman Seth Mba y LupeÑguan, que son apellidos cariñosos, como haciéndonosparte de ellos. Creo que la clave cuando alguien salede su país, tiene que tener su mente abierta paradejar a un lado su «cultura» y adaptarse a ellos, yasea vistiendo como ellos, comiendo lo que ellos... parasencillamente comprenderlos y estar junto a ellos, esahí cuando lo que ministras, realmente cala en loscorazones, y bueno, realmente al hacernos a ellosrealmente nos hemos sentido muy bien entre la gentede allí.

6- Yo sé que Africa sigue latiendo confuerza en vuestros corazones, pero, enconcreto, ¿cuál sentís que es vuestro llamadohacia África?

En este tiempo Dios nos ha hablado de seguirhaciendo diferentes incursiones en aquel país, de estamanera ir y ministrar en temas concretos, pero a lavez seguir desarrollando el ministerio que Dios nos hadado en España, en concreto en Alicante.

Nuestro llamado, ese sentir ennuestro corazón para África sedesarrolla en dos áreas:

Una es la Capacitación deObreros, para lo cual ha sido y esmuy importante el trabajo en elIBAD (Instituto Bíblico para pastoresy obreros), teniendo talleresespeciales con los pastores de allí,Lupe con las mujeres y dentro deesta carga que está en nuestrocorazón para la capacitación deobreros, vemos la importancia detrabajar con los jóvenes del país,pues ellos son los presentes-futurosministerios que Dios estálevantando, esta es la base por lacual en las incursiones quehacemos, solemos tener reunionescon todos los jóvenes de Malabo yde Bata, con un énfasis especial enuna entrega al servicio a Dios.

La Evangelización, es vital y está en nuestrocorazón para África, pero en concreto en los camposselváticos, es decir en el interior del país en dondelos recursos evangelísticos no son muchos, y es ahídonde sentimos el llamado a apoyar a quienes vivenallí.

7- Seth, ¿Y qué piensa de todo estovuestra iglesia? Porque supongo que noquerrán perderos...

Bueno, supongo que esto deberían contestarlo ellos,pero lo cierto es que nuestra iglesia en ese sentido hasido y es muy generosa, pues cuando hemos estadofuera, siempre nos han mostrado su amor y apoyo deuna manera real y palpable, pero como ya decíaanteriormente, nos seguirán teniendo de cerca y enesas incursiones que hacemos, realmente nossostienen fuerte en oración, siendo que una parte deellos es la que está en África.

8- Y ya para terminar, ¿cuáles son vuestrosplanes para Guinea Ecuatorial en este 2005?

En éste año tenemos pensado hacer dosincursiones más al país, quizás juntos, quizásseparados, aún no está definido, por un lado impartiralgunas materias en el IBAD, y por otro realizar unproyecto de verano, posiblemente en Julio, con todasaquellas personas que quieran animarse a compartiresta experiencia. La finalidad de dicho proyecto espoder compartir con los hermanos y sobre todo ayudaren la evangelización, predicando y tambiéncolaborando en la construcción de nuevos templos.Por esto animamos a todos aquellos que deseen apoyaren evangelismo y a quienes sepan algo de albañileríaque puedan participar, pero de todo ésto ya vendrámás información.

Pues muchas gracias Seth, creo que esta entrevistava a permitir que mucha más gente os conozca y apoyevuestro ministerio. Estaremos orando por vosotrospara que Dios os dirija a su ritmo y a su plan.

/Alfredo Gómez Moneo


DEPARTAMENTO

NACIONAL DE

EDUCACION CRISTIANA

DE LA FADEEl Departamento de Educación Cristiana continua

en marcha, trabajando siguiendo su Misión que es«Asesorar, promover, coordinar y establecer

instrumentos educativos al servicio de las iglesias einstituciones de enseñanza de la Federación deAsambleas de Dios de España, para contribuir a laformación bíblica, ética y ministerial de susmiembros».

Para cumplir esta misión en el Departamento seconstituyeron diferentes secretarías que dan elcontenido al mismo, y que están al servicio denuestras Iglesias, por ello os pedimos que utilicéisestos servicios:

Secretaría de la Iglesia Local:Sirve a las iglesias locales para proveerles de

información y recursos en materia de educación yformación cristiana en la forma que mejor se adaptea su entorno local en áreas, como:

-Discipulado-Escuela Dominical-Formación de Líderes-Desarrollo de Ministerios Creativos-Otros-Actualmente ya disponemos de información de

recursos para discipulado. Ponte en contacto connosotros.Coordinador de la Secretaría: Jordi Tendero Piñol.Ministro en la Iglesia de Lérida. c/Cervera, núm. 27,3ºA. 25001. Lerida. Telf. 973210352/639110653.

Secretaría de Formación Ministerial:Sirve a los candidatos al ministerio y a los ministros

ya reconocidos proveyendo de información y recursosen cuanto a la formación teológica ministerialmediante:

-Centros de Enseñanza y Capacitación de Biblia-Programas de Estudios a distintos niveles-Jornadas de Actualización-Nuevos P rogramas de Estudio.

Coordinador de la Secretaria: José María GaliciaFrutos. Ministro en la Iglesia de Durango, (Vizcaya).C/ Juan de Olazarán, 13,5ºC. 48200 Durango,(Vizcaya). Telf. 946818712.

Secretaría de ERESirve a las iglesias asesorando e informando sobre:- Ordenamiento jurídico de la ERE- La organización de grupos escolares en colegios

públicos- Planes de estudio- Las titulaciones de diplomado en pedagogía de

Enseñanza y licenciado en pedagogía de la religiónevangélica.Coordinadora: María de los Reyes Escobar. Ministroen Iglesia de Zaragoza. C/Andador de los Hudíes,16-9ºB. 50009. Zaragoza.

Y para el servicio de todos aquellos seminariosque quieran homologar sus Centros de Estudios estáel Órgano de Asesoramiento Técnico cuya funciónes:

- Asesorar técnicamente al propio Departamentoen las áreas de formación y educación Cristiana.

- Evaluación de los Centros y Programas deenseñanza proveyendo del correspondienteasesoramiento para su posterior homologación.

El Departamento será en la medida en la cual seautilizado por las Iglesias y diferentes ministerios enel ámbito de la Educación Cristiana

La dirección delDepartamento Nacional deEducación Cristiana (DENEC)

Apartado 15093 - 28080Madrid. Después el lema.

Por el Departamento deEducación.

Teresa Fernández

¡¡ SOLAMENTE 600 !!Este año, los Jóvenes de Asambleas de Dios no tendremos nuestro habitual

Encuentro Nacional de Jóvenes FADE en verano, como venía siendo habitual;sino que lo hemos trasladado de fechas; esperamos, eso sí, que los jóvenes seanimen, de esta forma, a participar masivamente en los proyectos del losdepartamentos de evangelización y misiones.

Pero tenemos noticias sobre el Próximo

Encuentro Nacional de Jóvenes FADE 2005:- Se Celebrará en MADRID, concretamente en LA CASA DE E JERCICIOS. SAN JOSÉ, EN

EL E SCORIAL.- Será durante el Puente de La Constitución, los días 6, 7 Y 8 DE DICIEMBRE DE

2005.- Costará 100€ si te inscribes antes del 1 de Octubre, 110€ con posterioridad

a esta fecha.- Esperamos contar con al presencia de RENE GONZÁLEZ, que nos ministrará la

palabra, también contaremos con al menos 5 talleres.- El lema de este Encuentro será: Ven y Defínete- SOLAMENTE HABRÁ 600 PLAZAS, así que las plazas se reservarán por

estricto orden de Inscripción; serán habitaciones de 2, 3, 4 y 6 plazas, con bañoen cada habitación.

- Puedes Inscribirte ingresando 25 € en la cuenta del Departamento de Jóvenesen La Caixa, nº: 2100 2268 75 0210051582; y enviando un correo electrónicoa [email protected] con: tu nombre, e-mail, iglesia a la que pertenecesy fecha del ingreso de la inscripción; también puedes inscribirte por correo,enviando una carta con tu nombre, dirección e iglesia a la que pertenecesacompañada de una fotocopia del ingreso realizado a la dirección: Secretaría

Departamento de Jóvenes FADE, APD. 246, 11130 - Chiclana de la Frontera

– Cádiz.

- ¡¡Apresurate!!, parte de las plazas ¡YA! están reservadas. Aún puedes serTú uno de los 600 afortunados en participar en la Gran Cita De Jóvenes con

Dios este Año.

Estimados hermanos, queremosinformaros de las actividades, que como

iglesia local, queremos desarrollar elpróximo verano 2005. Después de algunosmeses de oración, tenemos en nuestrocorazón el propósito de evangelizar lalocalidad de Baeza (Jaén). Esta ciudad,ha sido declarada recientemente

patrimonio de la humanidad; y cuenta conuna población importante. Se encuentraa unos 25 kilómetros de la ciudad deLinares.

En ella, que nosotros sepamos, no haytestimonio de la Palabra del Señor. Según lainformación que tenemos, la misión Filadelfia,tampoco tiene plantada iglesia. Es por lo tanto,una obra pionera, con la que, como iglesia local,queremos disponernos en la obra evangelística quesiempre ha caracterizado a nuestra iglesia.Localidades como Jaén, Bailén, Villanueva de laReina, Castillo de Locubín, Sotogordo, Baños etc.Son lugares donde hemos dedicado meses, y enalgunos casos, años a la evangelización. Hoy, enalgunos de estos lugares existen iglesias, en lasque como iglesia local, hemos sembrado y Dios, asu tiempo, le ha dado crecimiento.

Es nuestro deseo el desarrollar distintasactividades, que permitan la evangelización deesta importante localidad, con el propósito, siDios lo permite, de plantar una iglesia .

Las actividades a realizar son:

Actividades públicas de predicación. Gruposde Alabanza. Teatro. Mimo. Reparto de literatura.Películas.

La fecha , que tenemos previstas para estasactividades es el mes de Julio de 2005 , del quequisiéramos tomar aproximadamente dos semanas(las primeras).

Vamos a contar con la colaboración de lasiglesias de Fade de Andújar y San Fernando.Además de otras iglesias hermanas de la provinciade Sevilla, cuya ayuda agradecemos de antemano.

La coordinación de esta actividad, contará,entre otros, con hermanos como José Mª MeleroGarcía, quién ha desarrollado durante varios años,una magistral coordinación de cientos de Jóvenesy decenas de grupos de evangelismo en«Operación Tránsito» de Algeciras. Él, junto aSebastián Martínez, y Mari Carmen Jimeno comoresponsables de jóvenes y niños respectivamente,serán con el resto de colaboradores quienesdesarrollen las distintas actividades propuestas.

Rogamos por lo tanto, que pongan estaactividad en su lista de oración, y si lo desean,puedan integrar este equipo de trabajo que tienecomo objetivo, alcanzar a cientos de personas dela ciudad de Baeza.

Gracias por vuestra atención y que el Señorles bendiga.

Fdo: Francisco Calvache

EVANGELISMO PARA OBRA PIONERA ENLA CIUDAD DE BAEZA (JAÉN)


Cada vez que nos teníamos quepresentarnos uno a uno en la convenciónde las Asambleas de Dios de España, surgíauna anécdota graciosa con mi queridohermano, el pastor Rafael Martin, el cuálse ve siempre en la obligación de dejar

muy claro que es pastor de «Alcantarilla»(Murcia) pero no «de la alcantarilla» deMurcia. Pero ahora, si voy a relatar unalabor pastoral en laalcantarilla, en este caso enRumania.

Todavía recuerdo el momento enel que conocí a Marga Cabot en elaño 1993, en el primer viajemisionero que el DEMADE hizo aRumania. Fuimos un grupo de unas45 personas, en un viaje en autocarde tres días de duración en la ida y,milagrosamente, dos de vuelta; juntosemprendimos un viaje que, yo al menos,consideramos histórico para las misiones de ADE.Surgió un deseo en todos nosotros por participaren la reconstrucción física y espiritual del país y,posteriormente, empezaron a consolidarsetentativas como la de la asociación «Compartir»,con Moika al frente. Pero también, en ese viaje,se gestó un llamado misionero en una farmacéuticade Palma de Mallorca, que se convirtió en la primeramisionera de las Asambleas de Dios de España.

Quien conoce a Marga, sabe que detrás deuna fachada tímida y un tanto delicada, seencuentra una mujer consistente y de unaconstancia inquebrantable, algo que ya lo hademostrado a lo largo de estos años. En estosmomentos es la misionera que trabaja con los niñosde la calle en Bucarest más veterana.

Juan Carlos Escobar y un servidor, tuvimos queasistir a la capital rumana a una reunión de la PEF

(Fraternidad Pentecostal Europea) los días 9 al 12de marzo pasado. En ese contexto, nuestrahermana nos atendió como anfitriona, nos recogióen el aeropuerto y nos sirvió de guía en la visita ala ciudad. Para nosotros, uno de los objetivos (ytambién de los alicientes) del viaje era estar conMarga y conocer su trabajo «in situ».

Durante los ratos libres pudimos conversarcon ella, conocer sus expectativas de futuro, saberde los proyectos del ministerio y poder orar con ypor ella. Tiene mucha ilusión con la creación deun Centro de Rehabilitación y Casa de Acogida queTeen Challenge (Desafío Joven) va a iniciar enBucarest, y de la cuál ella es parte del equipodirectivo. Será una herramienta complementariaa su labor que le era muy necesaria. En una deesas conversaciones nos expresaba su deseo derecibir correos electrónicos o cartas de loshermanos de España. Le encanta abrir su correo y

recibir palabras de ánimo yestímulo (como a cualquiera).Así que aprovecho laoportunidad para transmitirloa todos los que leáis esteartículo.

Pero nuestro deseo eraconocer su trabajo, aunque lasreuniones de la PEF ocupabantodo el día, además de lasentrevistas personales que

desarrollamos con líderes pentecostales dediferentes países europeos. Tanto Juan Carloscomo yo teníamos deseos de estar con Marga enel desarrollo cotidiano de su trabajo.

Por fin, el último día, después de la reuniónde clausura y en una noche muy nevada, pudimosir con ella a un edificio abandonado donde vivíanvarias familias, que eran los antiguos niños de lasalcantarillas. Los que habían podido sobrevivir a ladifícil tarea de enfrentarse a la vida sin hogar, sinfamilia y sin esperanza, habían creado una especiede comuna con un cierto orden interno, peroenvueltos en una miseria extrema y llena depeligros. Al entrar por lo que podría ser el portaldel edificio, en medio de la noche oscura y usandoel móvil como pequeña linterna improvisada, loúnico que se podía percibir era el olornauseabundo de la basura acumulada en algunaszonas. En esos momentos valoras de una maneraespecial el estar en manos del Señor y saber quenuestros días le pertenecen a Él, porque de otramanera no hubiera entrado en la vida sinprotección de los cuerpos especiales.

Después de subir por unas escaleras medioderruidas y casi a tientas, llegamos a una puertadonde había una chica que nos había escuchadollegar. En cuanto identificó a Marga, lo anunció atodos los componentes de ese «piso», habría unasquince a veinte personas viviendo en esa zonadel edificio, dividida la estancia por cartones yplanchas de madera. Se calentaban conresistencias electricas, sin ninguna protección,que enganchaban a la red y cuyos cables sedistribuía por todos los rincones, por supuesto,estaban muy expuestos a una descarga eléctrica.Lo que más me preocupaba eran los niños deedades muy pequeñas que estaban jugando yandando en «su casa».

Al momento surgió un muchacho llamadoEnmanuel (primero por la derecha en la foto aquí al

lado), que lo pude identificar por el informe queMarga envió, en el que solicitaba oración por élpara que pudiera arreglar su inscripción en elregistro (es muy normal que los niños no seinscriban en familias de pocos recursos). Le dijeque en Córdoba, España, había gente que estabanorando por él, lo que le produjo una gran alegría yuna luz especial en los ojos. Ya no nos abandonó

PASTOREANDO EN LA ALCANTARILLA

en todo el recorridopor el edificio.Pasamos a otra plantadel edificio y másfamilias hacinadas con-viviendo como bienpodían. Pero cada vezque entraba Marga enuna habitación eracomo si se ilumanara,pues en todos ellos semanifestaba satis-facción al ver allí a larespetada y queridamisionera Marga.

Cuando salimos del edificio era difícil articularpalabras, después de ver lo que vimos, pero lasorpresa mayor la recibimos pocos minutosdespués, cuando la furgoneta nos llevó a un solarmuy grande en medio de varias carreteras dentrode Bucarest. Aparcamos fuera del barrizal y la nievey caminamos unos metros hasta llegar a un grupode muchachos que rodeaban la boca de laalcantarilla. Todos estaban inhalando pegamentoy, en medio de una noche fria, estaban concamisetas de manga corta como si fuera verano.Antes de llegar a ellos, uno de ellos se nos quedomirando un tanto desafiante, pero en cuanto divisóa nuestra anfitriona, empezó a saltar y gritar«Donna Marga», «Donna Marga»

Empezaron a salir varios muchachos ymuchachas de la boca de la alcantarilla y casi nosllevan en brazos hacia dentro. Había que bajar poruna escalera metálica vertical y era comointroducirse en un agujero negro, pues no sedivisaba nada abajo, tan sólo se escuchaba losgritos de alegría por la visita. Yo fui el último enbajar, y cuando llego a tocar fondo me doy cuentaque en ese lugar hay «Over Booking». No se cabía,pero lo que era peor, casi no se veía, y menos mal,porque los adornos de las paredes eran lascucarachas que buscaban el calorcito de lugar. Sóloen las zonas donde ellos tenían velas se lograbadistinguir a unos y a otros. Todos estaban alteradospor las drogas.

Pero lo más impresionante era ver el amor y elcariño que mostraba Marga. Un amor que se hacíarespetar y que ponía límites, pero era la máximaexpresión de «un brazo de misericordia» que seextiende de parte de Dios hacia los másnecesitados. Los doce años que lleva Marga enRumanía le ha hecho convertirse en todo unmodelo de misionera social que ministraespiritualmente y comparte el amor de Dios apersonas y en lugares donde sería necesariopresencia policial para que algunos entrasen.

Juan Carlos y yo pudimos observar su maneraúnica de pastorear a vidas desechas y nos provocóuna gran admiración, cosa que no lo hizo ni grandesedificios, ni lideres europeos. Pero a la vez,permitidme expresar un cierto orgullo por tenercomo misionera de las Asambleas de Dios deEspaña a nuestra querida hermana Marga Cabot.

/Esteban Muñoz de Morales M.

Foto: Jovenes en las alcantarillas

Fotografía de Marga CabotMisionera de FADE en Rumania

Foto: Esteban Muñoz,vicepresidente de FADE


REPRESENTACIÓN DELDEMADE EN «MISIONES EN

CONJUNTO»

¿Qué es Misiones en Conjunto? Es elesfuerzo para unificar todos los departamentosde misiones de iberoamérica de las Asambleasde Dios manteniendo la autonomía propia decada país..

Son varios los motivos que nos han llevado aformar parte de este organismo:

· Unimos fuerzas.· Nos animamos mutuamente.· Tenemos metas en común.· Podemos organizar estudios pre-

paratorios, cada uno poniendo su parte.· Evitamos duplicar ciertos trabajos o

proyectos.· Los misioneros que estan en el campo

se sienten mejor cubiertos.Cada año se celebran unas jornadas

misioneras iberoamericanas siendorepresentadas por los líderes de misiones decada país, cada tres años se celebra un Congreso

Aprovechando el viaje al continentesudamericano para las conferencias en Quitovisité a nuestra familia misionera Joan, Carmene hijos.

Es muy difícil explicar con palabras misvivencias entre ellos. Yo soy el más sorprendidoporque no es la primera vez que realizo unviaje misionero, pero éste ha sido distinto. Hamarcado mi vida. El trabajar con excelenciacomo lo hacen nuestros hermanos, ver elambiente creado alrededor de ellos, eltestimonio de los de dentro y los de fuera, (meexplico, los que les conocemos como cristianosy los que ni siquiera conocen al SeñorJesucristo), las presiones a la que son sometidos,la inseguridad ciudadana, todo ello y más haceque sean merecedores de todo el respeto.

abierto a todo creyente con inquietudesmisioneras. Además en este congreso participanlos presidentes de las Asambleas de Dios de cadapaís iberoamericano.

Las conferencias del año pasado se celebraronen El Salvador y fue nuestra primeraparticipación, este año se ha celebrado en Quito,Ecuador, durante los dias 11 a 15 de Abril, JuanAntonio López, secretario del DEMADE fuenuestra representación.

El programa fue intenso y lleno de contenido,informes, desafíos, inspiración bíblica,actualidad misionera, digno de la realidad queestamos viviendo. Todo ello bajo el lema: «Lospies de los que van, las rodillas de los que oran ylas manos de los que dan».

Es de destacar que todos los departamentossomos prácticamente nuevos, 10 a 13 años desdesu fundación.

/Juan Antonio López

En las fotos se puede ver el edificio delSEMISUD, y a los oyentes en la aula.

Cuando uno ve a los niños que viven en lacalle y compara sus rostros con los que han sidorecogidos de las mismas calles, no tenemos pormenos que dar gracias a Dios por la oportunidadque nos dá de contribuir a tan loable labor. Claroque los que están allí son Joan, Carmen y sushijos, además de un equipo de hermanos yhermanas peruanos que colaboran, pero nosotrosdesde aquí podemos participar en la labor, puesunos son los que van, como la familia Bel –Herrera; otros somos los que oramos por ellos,y los más los que ofrendamos con nuestrosdonativos para que vaya adelante el trabajo«Nuevos Pasos» -Levantando una nuevageneración-

Si estás leyendo estas líneas y sientes quepuedes formar parte de este trabajo anímate a

VISITA A LA FAMILIA BEL – HERRERA - TRUJILLO, PERÚ

hacerlo, te ayudaremos con información ycontactos.

Fotos: Arriba - colaboradores de Joan yCarmen, y algunos de los niños en la puertade casa; abajo se pone el suelo en el comedor.

La idea de lashuchas para

recolectar dineropara lasMISONES

En la iglesia enZaragoza (dondeestá la secretaríade FADE) tienen

huchas paramisiones. El

precio son € 10.Ponte en

contacto con lasecretaría, y

pide ejemplarespara tu iglesia,para que conregularidad

puedas poner monedas de 1 Euro, 50céntimos y 10 céntimos en la hucha.

Id, y haced discípulos atodas las naciones,bautizándolos en el

nombre del Padre, y delHijo, y del Espíritu Santo.

San Mateo 28:19


Seminario EvangélicoEspañol

Carretera N-IV,

Km.428Apartado 14,

14.100 La Carlota(Córdoba)

Telf: 957 30 11 28(Secretaría)

Fax: 957 30 17 77Email: [email protected]

DESDE EL SEMINARIOEVANGÉLICO ESPAÑOL

Ha concluido otro año lectivo para elSEE. El pasado 14 de mayo celebramos la

graduación de la promoción 2002-2005 ytuvimos el honor de entregar sus diplomasa siete de nuestros estudiantes.Juntamente se celebró la graduación detres estudiantes de SETS los cualesrecibieron su licenciatura en Teología.

Al finalizar el curso se hace casi obligatorio hacerun pequeño balance del año. Para ello echamos unamirada atrás y podemos ver como en este año elSeminario se ha querido acercar a los jóvenes. Seretomó la idea de realizar un retiro en Semana Santa.

El lema, enteramente futurístico, pretendía lanzarel reto de caminar hacia adelante, no corriendo detrásde los tiempos sino adelantándonos a ellos. El retirofue todo un éxito en cuanto a asistencia y buenambiente.

Como muestra: dieciséis jóvenes aceptarona Cristo durante el retiro. Toda la gloria anuestro Señor.

El Seminario en este año también se haquerido acercar más, si cabe, a las misiones.Por ello se tuvo la iniciativa de realizar un viajemisionero exploratorio al Norte de Áfrika encolaboración con el DEMADE. El Viaje seorganizó desde el Seminario, pero en estaocasión se abrió la posibilidad de que nuestrasiglesias pudieran compartir esta experienciajuntamente con los seminaristas. En opiniónde todos los participantes el viaje fue una granbendición para sus vidas.

Como cada año el Seminario también seha querido acercar a nuestras iglesias. De ahíque el Día del Seminario, que celebramos elprimer domingo de abril, muchas de

nuestras congregacionesrecibieran la visita deestudiantes, deprofesores, de personal,

y de los directores del centro. Si por alguna causavuestra iglesia no lo celebró, aún estáis a tiempo, noperdáis la oportunidad de hacerlo. Si necesitaraisalgún tipo de ayuda, material o información no dudéisen pedirla.

Para ingresar las ofrendas:

CAJA SUR 2024 0036 71 3300027185Indica, por favor, el nombre de la Iglesia y el

concepto «Ofrenda Día del Seminario».

El Seminario siempre ha pretendido estar cercadel Pueblo de Dios y por ello ofrece todo aquello queestá a su disposición, desde la propia preparaciónacadémica y teológica, hasta el apoyo a las iglesiasen campañas evangelísticas o ayuda logística paradiferentes eventos. Porque el propósito del Seminariono es preparar sólo de forma intelectual sino de unmodo integral al siervo de Dios.

Sólo resta anunciaros la fecha del inicio del nuevocurso 2005-2006, la cual será el próximo 12 deseptiembre. Si estás interesado/a en inscribirte, ora,habla con tu pastor y llámanos, pídenos la solicitud deingreso y se te enviará toda la información necesaria.De cualquier modo quedas invitado/a al énfasisespiritual que siempre disfrutamos al inicio del curso.

SIEMPRE VUESTRO/SEMINARIO EVANGÉLICO ESPAÑOL

SECRETARÍA DE ENSEÑANZA

RELIGIOSA EVANGELICA DELDEPARTAMENTO DE EDUCACION

CRISTIANA DE FADEMuchos hemos escuchado acerca de la ERE, ¿Qué

es?, dentro de nuestro Departamento de EducaciónCristiana de FADE, se ha creado una secretaría deEnseñanza Religiosa Evangélica, promoviendo entre losdiferentes maestros de de las Asambleas de Dios un marcode compañerismo, intercambio de ideas etc. En estenúmero de Kerigma publicamos parte del INFORME SOBREENSEÑANZA RELIGIOSA EVANGÉLICA (Datos a Febrero de2005) dados por el Consejero de Enseñanza ReligiosaEvangélica de la FEREDE, que ha accedido a que seapublicado. Desde aquí te motivamos si eres profesionalde la enseñanza, o tienes interés de enseñar en loscolegios públicos, a que te informes en:

Secretaría de ERE, del DENEC.Maria Reyes Escobar; Apdo. 3007, 50004 Zaragoza, oConsejería de Enseñanza Religiosa de FEREDE.Consejero: Francisco Calvache CarreteroTlf. oficina: 953 69 15 00

1. INFORMACIÓN GENERALLa formación de profesores de Enseñanza Religiosa

Evangélica (ERE) es una de las responsabilidades básicasde las Iglesias en relación con el testimonio evangélicoen las escuelas.

A tal efecto se constituyó el Consejo General deEnseñanza Religiosa Evangélica, órgano de la FEREDE parael efectivo desarrollo y cumplimiento por las IglesiasEvangélicas del artículo diez del Acuerdo de Cooperacióndel Estado con la FEREDE (Ley 24/1992 de 10 de Noviembre,publicada en el Boletín Oficial del Estado el jueves 12 deNoviembre del mismo año).

En los Estatutos del mencionado Consejo Generalde la Enseñanza Religiosa Evangélica se describe comouno de sus fines el «formar y acreditar a los profesoresidóneos para el ejercicio de la enseñanza cristianaevangélica según el protestantismo español».

Siendo por tanto la formación y acreditación deprofesores de ERE una función y responsabilidad básicade las Iglesias, que se lleva a cabo por medio del ConsejoGeneral de la Enseñanza Religiosa Evangélica comoinstrumento de las mismas para la propuesta,consideración y ejecución de los acuerdos que éstasadopten en el ámbito del artículo diez del Acuerdo deCooperación del Estado con la FEREDE, este ConsejoGeneral acordó en su reunión del 2 de julio de 1994 lacreación de la Escuela Nacional de Maestros deEnseñanza Religiosa Evangélica.

En el año 2002, con motivo de la creación de laFacultad de Teología Protestante de la FEREDE, la EscuelaNacional de Maestros se asocia a dicha Facultad con elnombre Centro Superior de Enseñanza ReligiosaEvangélica, ofertando un primer ciclo para la formaciónde Maestros de Enseñanza Religiosa Evangélica, y unsegundo ciclo para la obtención de la Licenciatura. Asífigura en el Dossier sobre la Facultad de TeologíaProtestante de la FEREDE, presentado ante el Ministeriode Educación, Cultura y Deporte, y el Ministerio deJusticia.

El Centro Superior tiene como objetivosbásicos los siguientes:

1.- Acreditar a cualquier candidato a ser profesor deERE en la posesión de unas condiciones objetivas de aptitud yconocimientos mínimos, de modo que pueda garantizarse a

las Iglesias Evangélicas que cada candidato a serpropuesto como profesor de ERE dispone de los requisitospsicopedagógicos y profesionales que precisará para ejercercorrectamente las funciones que les serán propias en loscentros docentes.

2.- Ofrecer la formación que cada candidato a profesorprecise, teniéndose en cuenta para ello la formación de la queya dispone sobre la base de la titulación académica que poseaen el momento de comenzar el curso, por medio del desarrollo

del correspondiente Currículo.El Centro Superior de Enseñanza Religiosa Evangélica

es el medio por el que las Iglesias verifican que elprofesor cumple los requisitos básicos establecidos parasu acreditación. Su ámbito de actuación es nacional, sibien está estructurada descentralizadamente por mediode Centros en diversos puntos de la geografía nacional.

En estos Centros regionales se desarrollan lasactividades docentes de presencia (clases, seminarios,

exámenes, evaluaciones, prácticas, etc...) todo ellocompatible con la metodología propia de un curso adistancia semipresencial.

Son alumnos del Centro Superior de EnseñanzaReligiosa Evangélica los que, habiendo solicitado sumatrícula en la misma y habiendo acreditado elcumplimiento de los requisitos establecidos para ello (pormedio de la documentación enumerada en el epígrafesiguiente), son admitidos por la Consejería de Enseñanzade la FEREDE.

2. DOCUMENTACIÓN QUE DEBE PRESENTAR QUIENDESEE SOLICITARLA MATRÍCULA EN EL CSEE:* Formularios adjuntos a esta documentación:

A) Formulario de Solicitud de matrícula.

B) Orden de cargo en cuenta, debidamente cumplimentado.C) Cuadro de asignaturas a matricular (una X en cadaasignatura).D) Formulario para: Formato de guías que desea + forma depago.

* Documentación adicional (a presentar, si es la primera

vez que se matricula):

E) Fotocopia del Documento Nacional de Identidad o delpasaporte si tiene nacionalidad extranjera, debiéndoseacreditar tener dieciocho años de edad cumplidos.

F) Copia compulsada de la titulación oficial suficiente en

España para acceder a la Universidad: C.O.U., Selectividad,

F.P. II, Bachillerato LOGSE, Curso de acceso a la Universidad

para mayores de 25 años.

G) Certificación expedida al efecto por la Iglesia miembro de la

FEREDE, de la que sea miembro en el momento de solicitar suadmisión en la Escuela, que acredite tener una antigüedadsuperior a dos años como miembro activo comulgante de unaIglesia Evangélica constituida como tal en el territorio delEstado Español y contar con el compromiso de la misma en ser

apoyado en oración, en el transcurso de su formación comoprofesor de Enseñanza Religiosa Evangélica.H) Currículum vítae que exprese, en particular, su historiapersonal, espiritual y eclesial, los ministerios desarrollados ylos motivos y razones para matricularse en la Escuela.

I) Una fotografía reciente, con el nombre y apellidos por detrás.Publicado con el permiso de la Consejeria de Enseñanza

religiosa de la FEREDE.

/Benito Martínez


«Hablando se entiende la gente» –suelen decir. ¿Por qué muchas veces sinembargo NO es así? Entendemos que si labase del diálogo no está bien el «edificio»a construir se v iene abajo. Dios nos hallamado a los cristianos al «Ministerio deLa Reconciliación» y cuando estamos enPaz con Dios también será más fácil estarlocon los hombres.

¿CUÁN DIFERENTE SERÍA EL MUNDO SI NOSENTENDERÍAMOS MEJOR ENTRE TODOS, verdad?Busca a Dios y reflexiona en estas diez sencillassugerencias que pueden serte muy útiles en tuiglesia, equipo ministerial y desde luego en tu casay en tu matrimonio:

1. EL RESPETO: Respetar las diferencias deopiniones de cada uno sin reírse denadie ni comentar «por lo bajo»– quesean las opiniones las que discutan – NOlas personas! Una pausa para orar antesde decidir algo en lo que no hay acuerdopuede ser bueno. ¡Que prevalezca lamejor idea y la Voluntad de Dios!

2. LA BUENA EDUCACIÓN: Agradeceratenciones, ponderar aciertos ajenos.Proceder con «buen talante» SIEMPRE,pase lo que pase.

3. LA ACEPTACIÓN: Aceptarnos los unos alos otros como somos con defectos yvirtudes. Todos tenemos algo bueno yvarias cosas en común.

4. OLVIDARSE tanto de FAMAS (no haceracepción de personas) como dePREJUICIOS (de los típicos «sambenitos»)o de cosas que «se hablen por ahi». Todosmerecen que se les demuestre confianzay todos tenemos cosas que aprender.

5. ANIMAR y arropar a todos. Especialmentea los que encuentran dificultades paraexpresarse en público (a los de «no fácilpalabra») sin coaccionar a nadie.

6. ESCUCHAR para entender y no paracontradecir. Piensa antes de hablar. ¡Elque no sabe escuchar tampoco sabeaconsejar!

7. EVITAR la violencia verbal: los gritos,el tono mandón y que uno soloacapare la conversación. Tampocoes bueno que todos hablen a la vezy/o se produzcan «corrillos» porqueasí será imposible llegar aconclusiones claras.

8. SUMAR (y no restar) ánimos yalegría al grupo aunque todas lascosas o todos los proyectos no vayantan bien como se esperaba. Ser lomás positivo posible.

9. DISCRECIÓN y PRUDENCIA dentroy fuera del grupo. No hablar (mal)de los ausentes ni airear la intimidadde nadie.

10. COMPRENDER que «toda la verdad,o toda la sabiduría NO caben enuna sola cabeza» y que eso estárepartido entre todos. Puedes sabermucho pero no te hagas nunca elmás listo – siempre se te vá aescapar algún detalle que otro sedará cuenta. Estar más dispuestosa aprender que a enseñar y a serbondadosos y sencillos: «Esagradable ser importante pero esmás importante ser agradable»«La Sabiduría que es de lo alto es

primeramente pura, despuéspacífica, amable, benigna, llenade misericordia y de buenos frutos,

sin incertidumbre ni hipocresía. Yel fruto de justicia se siembra enpaz PARA AQUELLOS QUE HACEN LA

PAZ» El Apóstol Santiago

1 Pedro 4:8 «Y ante todo, tened entrevosotros ferviente amor, porque el amor

cubrirá multitud de pecados»(y fallos)Proverbios 3: 7 «No seas sabio en tu propiaopinión, (atiende opiniones de otros tb)sino teme a Jehová y apártate del mal»

Texto Original Julio Cháfer/Adaptado y Ampliado por Joel Viljanen

EL DIOS EN QUIÉN ESDIFÍCIL CREER

¡Oh profundidad de las riquezas de la

sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán

insondables son sus juicios, einescrutables sus caminos! Porque

¿quién entendió la mente del Señor?¿O quién fue su consejero?

(Rom 11: 33, 34)

SI DIOS fuese como nosotros, si fuesehumano, aunque mayor que nosotros, seríamucho más fácil creer en Él. Si Dios fuese visiblea los ojos humanos, audible a los oídos humanosy palpable a las manos humanas, sería muchomás fácil creer en Él. Si Dios tuviera comienzo,como tenemos nosotros, seria mucho más fácilcreer en Él. Si Dios fuese de carne y huesoscomo nosotros somos, sería más fácil creer enÉl. Pero un Dios así de diminuto, de nuestrotamaño, como nosotros, no nos atraería, nonos haría doblar las rodillas en contemplación yadoración, ni sería objeto de nuestrasoraciones, confesiones y súplicas. Sería un Diospobre, limitado en el espacio y en el tiempo,desafiado, despreciado y sin credibilidad.

Es preferible tener un Dios en quién esdifícil creer que un Dios medido y pesado. Espreferible tener un Dios en quién es más difícilcreer a un Dios cuya voz pudiera ser gravada ycuyos pasos pudieran ser filmados. Es preferibletener un Dios en quién es difícil creer a un Diosque tuviera necesidad de otro Dios, anterior aÉl, para ponerlo en el palco de la vida. Espreferible tener un Dios en quién es difícil creera un Dios que dependiese de comicios ypropaganda para ser elegido por los pueblos.Es preferible tener un Dios en quién es difícilcreer que nos haga semejantes a Él, que unDios que fuese semejante a nosotros. Espreferible tener un Dios absolutamente santoen quién es difícil creer que un Dios suelto ycondescendiente con el pecado. Es preferibletener un Dios absolutamente justo y en quiénes difícil creer, que un Dios que se puedamanipular por los arrogantes, blasfemos, yescandalosos.

El Dios en quién es difícil creer esinsondable en su plenitud, impenetrable en suscaminos e incontable en sus actitudes (Rom.11.33). El Dios en quién es difícil creer esmaravilloso, majestuoso, glorioso y absoluto.El amor de Dios es difícil de entender; excedetodo conocimiento, tiene una largura enorme,altura enorme, el ancho enorme, profundidadenorme (Ef 3.18,19). Las misericordias de Diosson difíciles de entender; son infinitas,renovadas cada mañana (Lm 3.22,23). El Diosen quién es difícil creer no es un Dios terráqueo,sino un Dios que gobierna todo el universo, todoel espacio, todo el tiempo, todos los poderes,todas las cosas, todo lo visible y todo lo invisible.

El abismo entre el maravilloso conocimientoque Dios tiene del hombre y el miserableconocimiento que el hombre tiene de Diosdisminuye sensiblemente cuando Dios envió suhijo al mundo. Él vino para ser imagen visibledel Dios invisible (Cl 1.15), para ser «Dios con

nosotros.» (Emanuel). Desde ser Dios al que nopodremos acercarnos, (Mt 1.21,23), vino paraabrir, por el sacrificio de su cuerpo el velo queocultaba el Lugar Santísimo (Heb 10.12).

/Traducción del portugués, red.

¿Sabe tu iglesia lo que está pasando?- ¿Sabe tu iglesia que el número de cristianos que fueron martirizados durante el siglo XXasciende a casi 45 millones y medio?- ¿Sabe tu iglesia que el número de cristianos que fueron martirizados durante losdiecinueve siglos anteriores al XX sólo fueron 24 millones?- ¿Sabe tu iglesia que el país más peligroso para los cristianos es Corea del Norte?- ¿Sabe tu iglesia que Puertas Abiertas trabaja sirviendo a los cristianos perseguidos en másde 40 países?- ¿Sabes tú que una de las labores de Puertas Abiertas España es visitar las iglesias en todoel territorio nacional para dar a conocer lo que está pasando con la Iglesia Perseguida?- ¿Sabes tú que deseamos visitar tu iglesia para hacer real el versículo que afirma quecuando un miembro padece todo el cuerpo sufre con él? --- Pues si no lo sabías ahora ya losabes.- Lo que no sabemos nosotros es cuando podemos visitar tu iglesia. Si deseas recibir unavisita de Puertas Abiertas, ponte en contacto con nosotros. No importa dónde estéis nicuantos seáis, lo que queremos es que la iglesia en España esté informada./Desde Puertas abiertas - Sirviendo a los cristianos perseguidos

Diez Consejos para el diálogo

y el trabajo en equipo


DIOS Y EL TIEMPOLlega un mortal al cielo y le pregunta a Dios:

-Dios, ¿Cuánto tiempo es para ti mil años?-Hijo mío, eso es para mí como un segundo.

El hombre se queda pensado y luego le pregunta:-Y ¿cuánto sería para ti un millón de dólares?-Eso sería como un centavo

El hombre pensado todo eso le dice a Dios:-Dios ¿por qué no me regalas un centavo?

-Sí, en un segundo.***

Un hombre y una mujer van a meterse en la cama.La mujer, frente al espejo, se mira y comenta:

- Me miro al espejo y me veo tan mayor.... Arrugas en lacara, los pechos me llegan casi a la cintura... los brazos

flojos... las piernas gordas...Mirando a su marido, le dice:

- Anda, se bueno y dime algo positivo para que me sientamejor...

Tras observarla detenidamente, su marido piensa unmomento y le dice:

- No te preocupes, cariño. Por lo menos la vista ¡la tienesmuy bien!

***

Un hombre al camarero.¿Qué hace esta mosca en mi sopa?

El camarero mira detenidamente y dice:- Está nadando de lado.

***Un hombre va abriendo hoyos en la tierra al mismo tiempo

que otro hombre los va tapando. Así transcurre toda la jornada.Un peatón que pasa por ahí no puede aguantarse la curiosidad y

se acerca a preguntarles:- Disculpa señores, ¿qué hacen?

- Estamos trabajando.- ¿Y no hay nada raro en ello?

- Si lo hay, es por culpa de Joaquín, que hoy no se hapresentado a trabajar.

- ¿Quién es Joaquín?

- El que pone la semilla.

***

Cierto día se atasco en el video una película que habíaalquilado. Cuando la llevé a arrreglar, el técnico no pudo

disimular la risa al ver que la cinta se titulaba Atrapado sinsalida.

***

Dos perros se dirigen con singular alegría hacia unparquímetro, y uno le comenta al otro:

- ¡Vaya!, ¿qué te parece? Tenemos sanitarios de pago.

***¿Habéis oido hablar del estudiante que no aprobó la carrera

de medicina? Tenía una letra completamente legible.

****Hubo un retiro de pastores y tres de ellos se reunieron para

orar unos por otros, y uno dice:-Bueno, como sé que esto quedara entre nosotros

solamente, les confesaré que tengo una debilidad y es que me

gusta mirar a las mujeres... son mi tentación. Oren por mí.Entonces, otro dice:

-Bueno, les confieso que mi debilidad es la de tomar algo deldinero de la ofrenda...

Luego, estos dos le preguntan al tercero, que les responde:-Bueno, yo tengo una pequeñita debilidad, y es que soy

demasiado chismoso y no veo la hora de decirle a todos lo queme han contado...

****Mi amigo tiene una dirección electrónica muy peculiar:

Sl81_10b@, que representa la segunda mitad del salmo 81:10,que dice: «Abre tu boca y yo la llenaré». Por cierto, él es

dentista.****

Cierto pequeño deambulaba entre las hileras de bancos de laiglesia. Estaba claro que había perdido a sus padres.

- ¿Necesitas ayuda? - le preguntó uno de los feligreses.

El niño volvió a recorrer los pasillos con la mirada y dijo:- Busco a una mujer alta. Se llama «mamá».

***

Cierto día se atasco en el video una película que habíaalquilado. Cuando la llevé a arrreglar, el técnico no pudo

dispimular la risa al ver que la cinta se titulaba Atrapado sin

salida.

HUMOR

LA SERPIENTECuenta la Leyenda, que una vez una serpiente empezó a perseguir a una luciérnaga;

ésta huía rápido con miedo, de la feroz depredadora, y la serpiente no pensabadesistir; Huyó un día, y ella no desistía, dos días y nada.

Al tercer día, ya sin fuerzas, la luciérnaga paró y le dijo a la serpiente:¿Puedo hacerte tres preguntas?La serpiente respondió: - No acostumbro a dar este precedente a nadie, pero

como igual te voy a devorar, puedes preguntar.- ¿Pertenezco a tu cadena alimenticia?- No, contestó la serpiente.- ¿Yo te he hecho algún mal?- No, volvió a responder.- Entonces, ¿Por qué quieres acabar conmigo?- ¡Porque no soporto verte brillar........!

Así, muchos de nosotros nos hemos visto envueltos en situaciones donde nospreguntamos: ¿Por qué me pasa esto si yo no he hecho nada malo? Sencillo: ¡porqueno soportan verte brillar!

La Envidia, es el peor sentimiento que podemos tener. Que envidien tus logros,tu éxito, que envidien verte brillar.

Cuando esto pase, no dejes de brillar, continúa siendo tú misma, sigue dando lomejor de ti, sigue haciendo lo mejor, no permitas que te lastimen, no permitas quete hieran, sigue brillando y no podrán tocarte, porque tu luz seguirá intacta, tuesencia permanecerá, pase lo que pase. ¡Confía en el Señor con todo tu corazón!

FRASES QUE EDIFICAN1. Dios no elige personas capacitadas, Él capacita a los elegidos.

2. Uno con Dios es mayoría.

3. Si quieres estar desanimado mírate, si quieres estar decepcionado mira a loshombres, pero si quieres ser salvo mira a Jesús.

4. Vale mucho más una puerta cerrada por Dios que una abierta por el diablo.

5. ¿Quieres ayudar? Entonces involúcrate con quien necesita ayuda.

¿Quieres hacer la diferencia? Sé diferente. ¿Quieres ser usado por Dios? Ponte adisposición.

6. Nunca pongas un punto de interrogación, donde Dios ya puso un punto final.

7. Debemos orar siempre, no hasta que Dios nos escuche, sino hasta que podamosoír a Dios.

8. Dios no habla con personas apresuradas y sin tiempo.

9. Con Jesús, jamás una desgracia será la última noticia.

10. Moisés gastó 40 años pensando que era alguien, 40 años aprendiendo que noera nadie y 40 años descubriendo lo que Dios puede hacer con un NADIE.

11. Sólo tendré todo de Dios, cuando El tenga todo de mí.

12. Solamente soy un detalle, pero con Jesús, hago la diferencia.

LA MANO DEL MAESTROEstaba golpeado y marcado y el subastador pensó que por su escaso valor, no

tenía sentido perder demasiado tiempo con el viejo violín, pero lo levantó con unasonrisa: -¿Cuánto dan por este violín señores? -gritó-, ¿quién empezará a subastarpor este violín? - Un euro, un euro-, después dos euros. -¿Sólo dos?

-Dos euros y ¿quién da tres?, tres euros, a la una; tres euros a las dos; y vantres... Pero NO, desde el fondo de la sala un hombre canoso se acercó y recogió elarco; luego, después de quitar el polvo del violín y estirado las cuerdas flojas, lasafinó y tocó una melodía pura y dulce como un coro de ángeles. Cesó la música y elsubastador, con una voz silenciosa y baja dijo: -¿Cuánto me dan por el viejo violín? ylo levantó en alto con el arco.

-Mil euros y... ¿quién da dos? -¡Dos mil!, ¿Y quién da tres? Tres mil a la una, tresmil a las dos; y se va y se fue, -dijo.

La gente aplaudía, pero algunos gritaron: «No entendemos bien, ¿qué cambió suvalor?» La respuesta no se hizo esperar: «¡La Mano del Maestro!»

Más de un hombre con la vida desafinada, golpeada y marcada por el pecado,como el viejo violín, se subasta barato a la multitud incauta. Una copa de vino, unjuego de azar, una noche de juerga y sigue viaje. «Se va» a la una, «se va» a las dos,«se va», «se va» y «casi se fue».

Pero llega el Maestro y la multitud no llega a entender por completo el valor delalma y el cambio que elabora la mano del Maestro.

Jesús es el Maestro que cambia por completo el sentido y el valor de la vida decualquier hombre; ahora mismo pídele en oración que entre en tu corazón, queperdone todos tus pecados y que te haga un hombre completamente nuevo. Pronto...


«Yo vengo aquí para aprender a

evangelizar y para compartir mi fe. Miesperanza es que la gente entienda elmensaje y se convierta.»Arnold

DENECTeresa

FernándezFernando Diaz

de Mendoza, 3

28019 MADRID

[email protected]

«Kilómetro Cero ha sido una apertura en mi

ministerio y ha abierto las puertas hacia loque podía hacer yo.» Damaris

Ven a la Puerta del Sol un fin de semana para

participar en una escuela de evangelismo.

20 de agosto - 3 de septiembre - 8 de octubre5 de noviembre - 3 de diciembre

¿Qué significaKilómetro Cero

para ti?

¡Verás lo que Dios está haciendo en

Kilómetro Cero!

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Periódico Kerygma - Número 5 - Julio - Septiembre 2005 - 1 · - Periódico Kerygma - Número 5 -...

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