PERCEPC O N E S · ~ Como hemos visto en la radiografía de los prejuicios negativos,..u.ti-!...

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r¡(1J

?:-ñté'

d' Las sociedades multiculturales se caracterizan por la presenciade personas pertenecientes a diferentes colectivos étnicos dentro de unmismo espacio. En este apartado queremos reflexionar sobre la formaen que nos percibimos los unos a los otros.

" ten::oJ{ l~~id~r~~mprd~ar que ~~~~~~::~:'Ai~~~ffi~:a~"

ellos, en nuestros juicio~!c~nI JlUestro _.G9mp9~~~9~~;-ls: En este capítulo v~JJ;.abajar sobrela_~p!.,r~,~p~iones,siglliet}.-

gg..¡ ~...r!'EQ¡¡;!~Q" ~~.lar:g,Q;~atJ:.Ov,epíg¡:afes. En el pg.~.~.!"[;' reflexio-

! naremos sobre las perce ciones ue tenemos e 1 s.demás. Si quere-

l mas trabajar sobre las imágenes tenemos que conocer c

l~enes. En este primer apartado vamos a introducir los conc~Dt_os

d~tereotiDo- nreiuicio~_gi~rrimin~¡;_!ñ_~.2- Cuando conocemos cuales son estas imágenes podemos iEves!!g~

}: nalizar como se hanio c i ~es. Aquí hablaremostanto e la in_fluencia del nrocp~o rlp~o('i~liza~iQn como de la f~en que estas- DerCeDCion~~s~I!..eneran e~el interior df'_la,persaca.

---:En un ~ momento anafiZ-ar-emos los-r~~m~~l(>~os

que están m~p1e.ni~~~~~i~. No sólo es importante vercomo se han formado sino c~riiQ.s_e e~t~~~~~!~~. Vamos a ha-

f blar de la gr~~§!stencia al cambJ2A~~~s Ee!~~l?ci2~~s, del efectod.e..au1.Q.~Ymp,li_w.i~~~Thi~e;~Ya_~ ydelas refaciones entre lasper-GepGienesy lameInQ¡;ia.(¡ Para terminar nos, centraremos e~ la~ r~~_~~-!!~~~..,!~~.p.er"s~-

~~l~~~!.!f!..a ~~..ll.9UQ.C~. La pertenencIa a un CIeter-minado grupo I:lQs~jl~réibu:defot:madife:rente"a lasp~rsQna~ q4e !l~!ligye~~,~~~~~ Consideramos muy importante tra- i,jj;J*

bajar este aspecto, precisamente por la importancia que tiene en la _;-:;ic~

Educación Interculturalla pertenencia a un determinado grupo étni- ,~:.c~~i~~~co. c

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I)

Las percepciones que tenemos de los demás

Cualquiera de las primeras dinámicas de éste capítulo nos permi-ten damos cuenta de las percepciones, de las imágenes, que tenemosde los marroquíes, los dominicanos, las mujeres, los hombres, los fili-pinos, los gitanos etc.; en definitiva de cualquier persona como miem-bro de un grupo (ya sea étnica, sexual, cultural, o socialmente dife-renciado).

. . ~oda~ estas n7rceDc~~nes S~!!~!.~,~!!~~~_~e.cierto_s_E!2~soS_Co~-~os. Para poder explIcar estos procesos antes-vamos a centramosen tres conceptos, los estereotipos, los prejuicios y la discriminación.

f)< 1. [&s estereotivQs

Vamos a detenemos en los estereotipos de forma especial porquede estos tres conceptos es el gue estám.-ás..dir.ec1amente.~onado CJJJl~.]]~rcep!;:ión social.-PO~íñ'OS~;ri.fi¡iiJ: el estereotipo ~2~.t.es...fur.D1a,~, a saber:

* RasgosqY..e,-se.-atribuy~n a un grupo.* Imagen mental simplificada de los miembros de_~~

partida socialmente.* C1:~encias que atribuyen características a losc)UÍ~:I1rQf11g~;!!n

gI:Upo .

Algunos ejemplos:"Los catalanes son peseteros""Los andaluces son unos vagos"."Los madrileños son unos chulos".

Estas tres definiciones anteriores nos muestran d.Q§.Mpectos ~dam en tal e~ de..lQs_es.te.t:e.o.tip~

a) Los estereotipos s~~~~9J.J!:l~~gs:~te. No son lasimágenes mentales de una persona urncamente.

b) Los estereotipos ~ml!Y~J;!.?~lJDJJ,~ comomiembrJl~tm ~ y ~~c~;¡;~,~a¡~

Para que os podáis hacer una idea más clara de los estereotipos, osmostramos a continuación estos dibujos que representan fichas men-tales dqnde tenemos información sobre lo qué es un gitano, que hace,que puedo esperar de él etc.Lo mismo de las mujeres, los hombres etc.

Si os fijáis, c~1J.fh~~~..,PQ~,tí!~!,9-~!l1Qm~r~g~)J,éric.p,-que..Ie-

;s:tímulOSCte ..66

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~~

(

GITANO MUJER HOMBRE

* Comerciante * Sensible * Fuerte.* Sucio. * Débil. * Rígido.* Patriarcal. * Expresiva. * Inteligente

~ / Podemos clasificar los estereotipos en tr osV r~óE: QUe ha~~!! de los gruPQ~ ~~~i~~l9§"R,1J.e~..§~

m.o.dO-_t.e!!emQ§:~

~.-"tf'.reot~1J9~!}~S: "Los gitanos son buena gente".Ei!~r"'r\tlp9,-~Jlf'.lltr~: "Los suecos son altos".E~t~2tW~~~s: "Los negros son unos guarros".

No queremos terminar sin contaros las :P.r!~al~s car~~t~~stic!!:scle-Jos ester_eotiJ2~:

* Son m1J~ resistentes alGaW2ifl~~ü~D..&~S.2~tee:videncia en contraL

*

p..!!~"g~~-lJ..~~~ ).* ~~. (No todos los aragoneses son tozudos).* m letan la inform~ción cuand,Q,o~f!~t9"ye~camb.igua.* . n as ex ectatlv s.*

c.an~"o::~~ ' .

A lo largo de este capítulo vais a encontrar más referencias a estascaracterísticas de los estereotipos. .

} t ~~tzr:ñ

~ ~. ~~~+.iJ'!Iuo.I.., ~ ¡'C!' . . . ~ c o . '~\'t 2. ~~~~~~::;'J c..o~iUIO (Ni..1,M.\~~~

Los prejuicios iutJ;oducen~we:;ntQ,~"d,e,,~m,Q,{;;iónyY.-a~Óll. Po- ?demos ~fim¡ los prejuicios como un: oJ..-o r

~J..' bn~~ ~~ ' .f nhl, d f e-t;..,J-~

Algunos autores reservan la palabra prejuicio para referirse a su di-mensión afectiva o emocional, y utilizan la palabra discriminaciónpara referirse a lo que aquí hemos denominado componente conativoo comportamental del prejuicio.

Al igual que los estereotipos, p~en ser 1J,0sitivos v ne~ativQ-" y~-byirs~ a unipgjYi~Q~"YJlLrl,!Po. Lo podemos ver en el gráfico:

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* Radiografía de un prejuicio negativo:

S ,:eo. a.un negro

I~i~n~ r~~t~~\ \, - ,-/'-i-to{ ~""T-o \ ~

,

~!Iii f euarro Uiedo ~e voy1 1\ ,! Timador corriendo

1 ';l' 1

Ir ¡\c,

11 ~;;t;;J m-."C;~~nt\ ~I Según algunos autores:~:-;:~"::\ /C==~:J

! I @~~~~~~ ~ L~~~:~:~ ~il * Radiografía de un prejuicio positiVO:. ,... "K

lit Cuando veo a un gItano '"

'1 *

I I I - I ,..

I Pi S. A 'i enso lento ctuo,! I I I ~

I ~a_:~~ ] I Alegría I Me acercoL ~:~-_J I I corriendo

Componente Componente ComponenteCognitivo Emocional Conativo

b:<;;.

3. Qiscrim~t;;i411--~

Por último, queremos introducir este tercer término, que si bien I!Q.-~ace referencia a ningún nroceso perceE!iyo, está !:~lacionado co~

l!~~os.68

. . -".,_c.~""'~~ ~--

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~ Como hemos visto en la radiografía de los prejuicios negativos,..u.ti-! lizamos el concepto discriminación ara hacer referencia al_~po-

nente m ortamen a o lcios ne ativos. Tam ién podríamosefinirla senci amente como comportamiento ~~ia.,Qt.r."'A

PeJ:So~~La discriminación r'Jle,.1p ~pr dirp't~~ por tanto manifestarse a lra-

V.és-de-agF~~as...Q...'leJ:haJJ~§.l o bien ~~ que es lo mas-tte-cuente, y~"u1ll moC'o 1~1J,t_9 J,Ja§ J!~!itYsJ~.§..f;1,s;. . ",

Sobre la discriminación hablaremos en otros apartados de este ca-pítulo así como a lo largo de todo el libro.

Cómo se han formado estas percepciones

tada.df.l!J:rQ~~~-iJg!!--eJ~C~9C~~. y por tanto vamos a intentar ana-lizar cómo se han formado los estereotipos.. Durant~ mucho tiem~o, la ~g.gí~,,§Q,Cia!9f¡:~~ía,",g9~~tQ~-

~iQnes_teó~J1al:a.~~,c.oma,.se forman los ,estel"eo-tipQS, e[ psi-coanálisis y la corriente sociocultural.

Para el I"5~o~~~li~ii los estereotipos s~~~JJ.ül~Q;~~~~iY.Wu~.cQ'p,~; b. e~o de

pos ur en en la ersoQa ~:.u~~,,~n,~1~m~<;lj.Q;.~cial",~~.al;!t:~n4~atra ' . .ióp".yson un reflejodel.acultur~~41:;

l.a..his1QIi~.-c-on-er tiempo en la psicología social de la percepción se ha ido con-solidando una t~~~i~te llamada ~~~gill!j.v~. Esta co-rriente, y para el tema que nos ocupa, ~ry!~ti!a ]~~~~,~-te¡;i~:;;:~. Del psi-coanálisis toma el que 1~~tereotiD9~Js.e...f,Q.w:t~~:s;:r211aü.~in1;~r:iordelaDer~ona. De la orientación sociocultural recoge que loses te reo ti po s s urgende"la,~CiÓI1..~ Qsj,~.J_~~J ~~ ~~QC'-e~ ~~i,a, -

li7~~ión"Para poder explicar mejor cómo se forman los estereotipos vamos

a dividir este apartado en dos subapartados, primero hablaremos delo cognitivo y después de lo social.

1. '-'L-~~uk~~Q!ipg~~,.,~ljn~1i,Qr~P~!"?!i!.~~

En la formación de los estereotipos ~ciden al menos tJ;:.~~~~.SO~~Y..Q§~os, g!!~ eXDl_i can~QmqcR~~iqicm<1-~-1~"r~~j~<!~é

~'.. IJ;Q§..m4ea.,,"" 69

~I

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I

a) L~~~~~~2~

La ~gad es comp;l~ Para poder aprehenderla mejor, o~s los estímulos aue-reéibim~~~~teg-!!ri~, los agrupa-mos. E . extraordinariamente en esta función. Por ejem-

plo, conocemos muchos tipos de sillas, a saber, con o sin respaldo, cono sin brazos, elaboradas de diferentes materiales etc. Sin embargo, atodas las englobamos dentro de la categoría sillas. Esto ~imlJ]ifi~eQQ!:!!!.~m~ente.l~~cc~ya que el ~!?~~r,!Q§.~~tímg¡os rQ-s~d~ aco . camos a or aniz .. :a,~,,§~pa ~.

n . as-personas) ~exactamente ~-

gf;n S~L~~ (los negros, los blancos, los judíos, las mujeres, los1iO~S:::)~~~ (las feministas, los Pérez, mi familia, mis ami-gos, mis compañeros, mis clientes...).

Como podemos observar, la c te Qrización e~:H!}~p!:9~~~9~~~-~n~~5i~_~Jjfic.~J;:~e.m,ati1.a¡:Ja ,", ,-~"YcfgmPl~'9,.,i~~ón

~J.e~~~~~..S;i9,iill2~Ag~1 m~di9. Pa,~~,PQger adaptar~~.

b) ~~mparaciólJ,;~_d_~J-,ii

J

~~s.~ con las que clasificamos a las personas engrupos n~1Jncfi~,i,entes. Es decir, ~tendas.,cat~&Qria~r~t~ s~~ute.;parap,.g.g~J:.m.9J;:f;:QJ:..la..s.difeJ;en c i as en tre,.una.yQ.tt.a~ e.~le.rpntlnQS, al simplificar la realidad ~rc~-!l_~~diferp~~~gQr~ Se trata de ~1Mr ~~ía&.de.~~~~la,s;iIj"~mpar~5*~$j. C~jiY~~~~?J~s~W~~fet.~Xl~,~o.s~D:tQ_scgruPQSS_QC~. P oaríam osdecir que

Ii ~,~,~jpf9~Q.(}D.~~,9J.

-)) L ~,--~1 ~~Á_..I~ r"r"rt..ri'"t;r""

C a ~¡.~_!;.~~~;~

ores de información, esttidad~, estím1l1los..qu eas que son, tienen efec-también s9ge~]~~-sitamos o no percibir),aciQDA.sobrelo~~,"'"

_expecta ti vaS-.;}r~Q riI su o so re a o s.

Por tanto os e§le:~-9JiP~no son meros organizadores de la infor-mación, sino que: i

i '1, : 70 JI j

t, j

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~1. r anizan la información sim lificando la realidad ue -

~t' . 2. Se dedican a.lI1arcar 1~~iff:J:ff:¿~-#~!tY~~§,"~~~~-

~Q~~~..( se~~c~~~o~~6iW.ac.iQn,qüe,.cl~JJ.c.i.a o creanQQ,difer~cuandQ.M~).t 3. Y por último, atri~!!.E~~(}.§~~~~!}" pa-

~ sando de ser receptores de información a ge~~d,Q.~~g~. Esd ec ir, Il9 s ~r1a11.iIlfol1;);1~~lQ."gu~~.s.e,J;2,llesle"~~~~yu,,

co¡¡¡Q,~g illO$"cOmpO Á~~~

2. De dónde vienen de los estereotipos: el peso de lo social

Cuando definíamos los estereotipos, hablábamos de que ~..f:.Q1J!-J?JJ- ni do~ po [lU~~~~~e.~r,ej;,j,sjJ;¡u~,,~~~1e¡;,e::;¡()tipo~c e,an~-. Los procesos cognitivos que acabamos de expo-ner no son suficientes para explicar porqué tanta gente comparte losmismos estereotipos. Para hacerlo tenemos que hablar del peso del me-dio social.

En ciencias sociales se utiliza el término agentes de socialización parareferirse a las instituciones que transmiten los valores que hacen que lasociedad se reproduzca y se mantenga. No es casual que existan ciertosestereotipos, que se asocie gitano con ladrón. D.e;1rásde}Q~5-tere.otiD.QS~, y . . . . El conocer los va-lores que hay detrás de los estereotipos, nos va a permitir desmontarlos.

Se habla de tle.~~ifnte..~~i3.J,il~~:g¡;i~~s, la familia, la es-cuela y los medios de comunicación.

La ~~a j form~,<;;i9J1~~~~~~y~~Jos vQJcc~~~J~ !:~-]3-.~,~~~~¡:n su seno . . . -

~~~ (experiencia de pertenencia a diferentes grupos sociales)así .mismo, .. ' o ,:em s las.. s nas de ,otros ~s

§,Q~ entes al nuestro como nos sentImo ante o ~;yc.QmQ~~~,-u~" ,;;. ESt~~-Q~9i;j~6 no se transmite ex-presamente, sino que ~.er:LT!J~~~~,.1a..Qh~~~~mad.e.lo ~e I!l-Q- y ~ :rE-Q La cela tampoco es neutral. Al igual que la familia, ~mit~V:il;..

12J~-AU,: "c". "'" l1t~",,~,g ~~~-:9Jlq~j.§iQnAf:JpsQ1J;.Qs..~~s, porque , -" - ",q~¿~~~~'" ..,," . '- ,u:.9~t;Q~:R.~~. La escue-

la tL~itA ,r.::I lQ¡e~~!.g~~ntenido.Sc,~~~~ (exis-ten numerosos estudios que muestran la ausencia de referencias al pue-blo gitano en el contenido curricular), pero también.a.-tI'i!:-,yésde_ln~podíaWQsden.g~w,,",~];~!;¡ic ~~ul~ nos referimos a ~~tg..~como lacQ~§,.~,fJ.~,lQ.s,c"", ' , JJ1~w~.l:elaJgg~~e

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L, --,-,--

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~-

aprendizaje cooperativo donde se enseña al alumno a relacionarse deforma positiva con los demás, que un aprendizaje competitivo en el queprima lo individual sobre lo grupal.

Utilizamos el término ¡npdios de comunicaci6n.en un sentido am-plio, e incluimos en él, tanto la TV, la prensa, la radio, corno los libros,y los comics. En definitiva estamos ante la tx:aD~iQn~~re5-a ~ra-vés del medio social en el ue nos m~m.q,§.:, Cada día se da mas im-portancia a os me ios au iovisuaks, por su papel corno agentes so-cializadores en la infancia. La t~n.;yJos yiA~Qiu~egQs tienen unpapel importante a la hora de ~itir valores,co¡no lacomp~i-~~~".Qe.la,~la.hondadi-espíritu de superació13,.y efi,~~l,Q,§,.,pmtagQ,pis1aS~maldadr.pe¡;:~dad.c,y~,estu pideh,de 1~-v~~s (¿no os suena esto a la necesidad de marcar las diferenciasentre personas pertenecientes a grupos diferentes?).

El leng~es otro agente de socialización, y corno tal, tambiéntransmite valores. Con las actividades que os proponemos mas adelantequeremos haceros reflexionar sobre las ~jI,.I;;"iQu~ti.e~e resiones ue incluejemp o, para eClr mero noaec!aracto hablamos de dmero negro, ocuando vemos pocas perspectivas de futuro decimos que lo vemos ne-gro. Podríamos decir lo mismo del uso del masculino para referimosa mujeres y hombres, afortunadamente cada vez se va haciendo másvisible en el lenguaje la mitad invisible de la población.

Corno podemos observar 1~,g~_n.!~~-g~~~Q~~!_~2!!-tr@_S~!t~-1 o r~.§~Ja.~1,~enemosde,~s.,dife~.a-l1l?SO trP:;,. EstadIferencia puede ser sexual, física, étnica, por razón de edad, de clase

social etc. ~~~tWQS.~.aliw~D..d.e.~~~I§,5"SQ_~l(;l,~e~m.E.~dos.

Los mecanismos psicológicos que están manteniendoestas percepciones

Al igual que en el apartado anterior, podríamos hablar de los pro-cesos cognitivos y de los agentes socializadores corno mantenedores de

l los estereotipos. Sin embargo, únicamente vamos a referimos a los pri-meros ya que aportan e1ementos que no fiemos visto antenormente.

En este apartado queremos detenemos en los mecanismos psico-lógicos que hacen que los estereotipos sean tan estables. Para ello va-mos a hablar de su resistencia, de las expectativas, del efecto de auto-cumplimiento y de la memorización.

1. La -W'istencia-

Cuando hablábamos de las características de l~~~tipo~ se-ñalábamos en primer lugar que s.Qn ~is!e~~~ al cam~21-i!lclu-

72I

t;

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~OC]l~nrln pyWp pvirleD~clf:t~~. La resistencia al cambio estárelacionad on los valores ue llevan asoci"ados cada sistema-d~~ca:te~()~s. Cuan o a á amos e a comparación social decíamos quet.enden a e~a erars,~ o puesbien, ~"m~~~~;'~,,"I,I,~,YalOI~.e&decirpQra~l~-" . . ~1.,...r." o 1-; 1 1Qer:~~~~~~Wc.grnpQ?'H~,,~;va ores,oon ,Q&qqey~~~,(modo de vestir, forma de hablar, cosas que se hacen,cosas que no se hacen...), fr~nte a otros ~ru~os Que tienen otro~ v-alo-~

Aparece aquí el .f~m~QQ d~ l.agifitiD!i~-ffI!~~~~O-cial~ ~.~~~~~~~gr;JJ,RQ"d~§tintiY9' (diferente alnuestro ylIamafiVO-por la razón que sea)~~i1J~Mn;~:R.Q~~-.!Q~~~ (curioso, raro, significativo...~ ~_~teI:lder~Ca"CQ!:J;~L~~,,!2!1~r1.9,j"2~~~~Q"f,~P_§y,~J!;2!1~m"!.~t:!..tP. Por ejemplo, SI vemosa un negro (grupo distintivo entre tantos blancos) vender droga (com-portamiento distintivo) en la Plaza de España, tenderemos a consoli-dar el estereotipo "los negros venden droga".

2. Lg expectativ~

~os estere()ti?G~~orient~n la,,~x--pectativ~s. Siguiendo con el ejem-plo anterior, si tengo el estereotipo de que los negros vendendro~a, sé1 " ~-, -= -, ~ 1--- "-~. J.1D.~e, rnc uso

en un alarde de intrepidez puedo predecir su conducta. Pero supon-gamos que ~~~o y que esa persona espera a una amiga, curio-sam ente W-~~Yooc,~,a..cambjar",al,-r,e&ibir,I).~~Y ~mf2Wi}:~W n

necesa,ri Q ,pa.r,a..,L ~~,f:;,~~e c ha pasadoc delormap ,aJ::e¡;;mAce5,t O :II~~ h~ ~""'1-.,.-:Jr. ~r.,., 1.,. ~h;~", - 1 la ' 11~":f'~.."M-~-:C-_~';'~_-.8~_~paFa-ensenar e- ,mercanClaep~~~~.sa ya§!",g~~~~~!2."~,,,JlJ,,~~,c~~p~~!atiy~sy ~i ~.st~[~21!P.9~"

3 . EL.~..auWcuwp,~tltP

No sólo tenemos una tendencia a percibir que los demás actúan se-gún nuestras expectativas como acabamos de ver, sino lo que es masgrave,

n!:Js.(;>1r~ .El ef ectQ.,d~"Q.UtQ.c.]J.~~,§~,p,r ~g}.l~~l1 ~.Q~..AD~ ,

pero qUel;~~1.i'Ee~~!:l--,-~~5.E:~~-En el ámbito escolar, el efecto de autocumplimiento tiene el nom-

bre de ~PigwaJwl1l CuandoUn.l2rDf~ na pmerajr:p-

73

l

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c;;ubrir sus exnect.;}t.ivas. Imaginemos que las impresiones que tiene esque en la clase hay niños muy listos y niños muy tontos, y a unos y otroslos trata como tales, los listos acabaran comportándose como listos ylos tontos como tontos. El resultado sería diferente si no se hubiera for-mado primeras impresiones y hubiera mantenido un trato de respetoy estima por todos sus alumnos.

4. Lg,me~Q.~v..

El último mecanismo al que vamos a referimos, que también~ haceque se mantepgan los estereotipos es la memorización. Dicho breve-m ente, recor:dam os.~QJ;;.,:g.w.~~~CQ;];lgDJ,em.e"~~!J~ e~ _tLO- .es--

~~o. Si nuestro estereotipo es que los dominicanos son muy rui-dosos recordaremos mucho mejor las veces que veamos a dominicanosarmando jaleo, que las que los veamos silenciosos.

Curiosamente en el proceso de memorización ~mbiéa.~-p;¡"~"y-, ~f:~~i-~ ~~y-,i-~n~. ~ ~~~"~~~" ~;~~ In ;y-,f:, . , ~1...~~ ~~~.'.J ,L~l.Q...~~~.,- ~Q~.l.-Qn .q~, ~ ca,c o...e s-cla~~~g;¡;~.ko.JJ.,los,.,e~~Q;§. L!} cual no quiere decirinformo , difi ue el estereoti q a ue ~..§~ consi-

erada como información istrnnva ref~,~..§.t~(~Q!iR.Q..'.,iI Las relaciones entre estas percepciones y los grupos

A lo largo de toda esta introducción sobre las percepciones, hemos ha-blado de los estereotipos relacionándolos constantemente con las cate-gorías sociales. Cuando hemos definido el concepto, hemos subrayadocomo característica el que hace referencia a personas que pertenecen agrupos sociales. Tanto en la formación de los estereotipos como en sumantenimiento hemos hablado de conceptos como la categorización y lacomparación entre categorías, o la resistencia, siempre desde una pers-pectiva grupal. En este apartado queremos profundizar más y hacer másexplícita la relación entre los estereotipos y los grupos sociales.

1. IdentidadsnciaL_'\l cn~llrQciQn_$QQi,(J1

Nace~~~~~~~upos.~~. Nuestra familia, nues-tro barrio, nuestro pueblo, nuestra ciudad, región, país..., son ejemplosde categorías o grupos sociales a los que comenzamos a pertenecercuando nacemos. ~~~te~¡~~~ia~~~~~~~~, ya sea ~lj,s;lj~ que aprendemos, RQIel ~hieJ]l~_en el que crecemos, Pqf)~~~~LcU1).~ que desa-rrollamos,~. Del mismo modo que adquirimos una identidad perso-

Ic nal (que vamos identificando con los años, con nuestras sensaciones,I con nuestro nombre, con nuestro sexo, con nuestro cuerpo...) así~-11I:i 74,I, ",L:

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_c,

mn-" :¡cI~lliriendo una iden!!Q~~, ~no ~otra cosa que \J1la par-

CIa \! ra cosa es que e me 10 en e que nos movemos nos per-

mita adquirir esa identidad positiva. La identidad personal positiva ~

dos QTUDa1me_Q~_~- Sin ernoargo,ni las personas, ni los grupos vivimos aislados, es por

ello que ~~)Ji. jd~ntida~~~~~-c~~.social.",se.-adQLÚeIe.~~~~. ComIenzo a tomar conciencia de mi mismo, cuandoempiezo a sentir que soy un cuerpo diferente al de mi madre. Una pan-

dilla de jóvenes comparte unas normas de conducta, un vestuario, un

vocabulario, una forma de relacionarse... y mediante estas caracterís-

ticas se diferencian de otras pandillas y adquieren una identidad so-

cial como miembros de ese grupo.

Vemos por tanto que 1,0-" fpnAmen~~cle iclentificaciónsocialI:>.-Qswyay ., o'. . a .!Q§".~];f~~~~

i :c~te~§!,~J.!!fi?,,$!~J?r~-

~e.c~~.,gr;tJPQ$,.~~~-q~-

enece a un ru o no es . ara respon er esta pregunta vamosa pensar en dos grupo sociales, una minoría negra y una mayoría blan-

ca. Pongamos por caso que una joven negra no se siente a gusto con

su identificación social de negra. Básicamente t~p-.do~gnsibilicl~de~,

abando~el~.Q..Q.U~~~ .Ab~Dclnnar..eLglJ.l.pQ.,~~!;!.~ en sentido amplio, deJar de cQ!nQ9r-

t,~~"cQwn ¡¡ga n~ en el vestido, el peinado, la compañía, la foñnade pensar, aclarase la piel etc.) I)ara garecerse más al 2ruDo_mavorita-,dQ, es lo que conocemos como ~ac~_(conceptosobreerquena-blaremos en el próximo capítulo). Esto será posible si_em~re YC:lla~~su.gwg.Q,_op~~~~~w.it a, yr.L~.¡;¡,l..q~\.lie¡~~~

~~~~+n ~~~1,,~~,,~ ~~ .(.1P~~~"_'~_I'~II'I~k~~I_":'-~

Si.nQJ"2yede.Q:bQ~~~~ y tiene que quedarse, entonces ~

~J)cfQ~\~~

2 . ~C uatrQ {ellóme.rlQSp~ic.a~~~iones,e.ntr~-gt:upO.s

Decíamos anteriormente que todas las personas tendemos a te-ner una identidad social positiva, es decir tendemos a permanecer

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~ '

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en grupos que nos permiten mantener unos valores que considera-mos positivos. Los científicos sociales han podido obsérvar, tanto ensituaciones de laboratorio como en la vida real, que ~n situacianesd fl .. d f °t;CT"r\O endo--~s;;.Q~j~n.u:e;.grup~~re.,5.e prQ, uceun aVQrj,.~~ v. -.grYDal. dicho de una manera mas popular tendemos a barrer paracasa. A primera vista ~~~~2E-po tiene nada de particular.Sin embargo, socialmente tiene su Importancia y P~e,de7~~Wicar ffc-

~h~7a!..ajo~qIJe DolO-SD.n..Jynl° a ~ste favoritismo endogrupal~~_~~~~ntuación

e las diferenciasinter ~muy~~_?~~~!!1~,W~o ¿No os suena esto a la comparacIon socIal, cuan-

do decíamos que se tienden a exagerar o inventar las diferencias en-tre categorías?, De este modo, la pandilla a la que hacíamos referencia

, más arriba se verá realmente diferente de otros grupos y reforzará,11'1 esas diferencias, al tiempo que se percibirán así mismos como muy

I 11 homogéneos. Esto posiblemente imponga una "disciplina de pandi-¡!! lla", a través de la cual se pretende mantener la cohesión grupal, de

este modo los miembros del grupo procurarán no salirse de las nor-mas establecidas si quieren mantener su identidad social positivadentro de ese grupo.

er a nuestro ru o es desfavo , y.-~a~olQ~gru~o_s no só o teJl~ a avon Ismo endogrupal sino~h~WQg~J1ei~w_~.~~~ es decir ~individualizar QsJJ~~bw("todos los hombres son iguales", "todos los negros son iguales"). Ho-mogeneizar al exogrupo I"lO...e.s~~j§mQ«p.ai:ac"~:lJmcP.tar ~Qcahe-~ como lo era la acentuación de diferencias intergrupales, sin9~~-<:;,~!ltll~~~,~~.,nuestrogmPQ, ("lo nuestro es másrico, más variado").

Tenemos por tanto cY.2:.1ro fenómenosin.t.~,!:.gnu2ales comple-mentarios: el favoritismo endogrupal, la acentuación de las dife-rencias intergrupales, la acentuación de las semejanzas intragru-pales y la homogeneización del exogrupo. T,QQ.Q_~llP.s.pr.aduceIl.U!l

grupo"lg~~$, "~~i~.',,y~yarjada-cql1.e.,Q.t;ros.~UP-Q~, calo ~~,~ e~~~~IJ;:;jltescacR-Q~Qc~..~;mJ,l;Y"-Ao~é~Q~~~ (este-reotipados).

Estos procesos psicosociales nos pueden ayudar a comprender al-gunQs fenómenos que se producen entre grupos, países, estados, etc.No pensamos que la explicación psicosocial sea suficiente para expli-car fenómenos sociales como por ejemplo, el auge de los nacionalis-mos, aunque si creemos que aporta su grano de arena en la compren-sión de éste y cualquier otro fenómeno entre grupos sociales.

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3. El concevto de_enemigo

Queremos traer a colación este concepto, porque f~rma Rarte deJosro.ec~ ni.: =n~~ógicQ~"q",e~st.qb~.J. ~s.Qjk\~~;gg,~~I_ijc_omg~twvid~4..~t!;~lQ~gm~~~ Como resultado de los procesos gru-pales expuestos anteriormente I)o~hemos 1J:\~.ano gr:\n¡Jarte-de.nues-tra. Hi~t(}ria m:\rc.;).nno las ~mr~s"l~s ~~tre el. "nosotros" " " -

meD.t.andQ..a.c.~~~Qm~~ emJ}).i4!!..4:Estas prácticas que nos son tan cotidianas como la vida misma, son

p~~peci ~1 n"lP¡]~-=~'J~~¡j~5..C~~ ~-~1Q~-~W~_~~a~1 j n~d~ij!J;;~.;pR í~!:.~,," Pon-gamos varios ejemplos. Hace unos años, en el período conocido comola guerra fria, los líderes de los Estados Unidos transmitían a su po-blación la idea de que los rusos eran auténticos demonios, esta ideaque caló con facilidad en la población permitió justificar un aumentodel presupuesto de defensa hasta cotas desconocidas en la historia deEE.UU. (suponemos que en el otro bando ocurría algo parecido). Pre-cisamente uno de los objetivos de los grupos pacifistas americanos eraorganizar viajes a la URSS, con gente americana para desmontar se-mejante estereotipo. En los períodos de guerra, también es asombro-so observar lo malo que es el enemigo y lo buenos que somos nosotros.

Otro ejemplo mas relacionado con el tema que nos ocupa es el~t_er~otipo de los i~!!!i rantes. com~~~<2§~~..D~.Q.Y~.d,~-to~~~~~:<?:iq§~!J;!Y~ "~A~,t~~, o queremos discutir el contenido delestereotIpo en este capítulo, ya que lo trataremos más adelante. Siqueremos subrayar quea::D~tJ;QS CO{J;lO e.ncerojgQ.s.~aj~tifiGar conducta,sjn4jyjdy~~§~9,-cW~-~".i~~titM~io~.

Conclusión

Quizá, después de leer estas páginas a alguien le quede la sensaciónde que no podemos evitar estereotipar a las personas y que en las re-laciones entre grupos siempre habrá un nosotros y un ellos. Si esa esla sensación, posiblemente esas personas estén un poco desanimadasal verse ante procesos perceptivos y grupales implacables. Pues bien,en este último apartado queremos transmitiros la idea de que esto notiene porque ser así necesariamente.

Los estereotipos se forman, como decíamos más arriba, como re-sultado de tres procesos cognitivos, categorización, comparación, yatribución. Realmente nuestra forma de percibir la realidad social quenos rodea es formando categorías, marcando las diferencias entre ellasy atribuyendo características para cada una. Esta forma de percibir esmuy económica, ya que nos permite organizar y simplificar la infor-mación del medio. La forma de organizar la información no es neu-tral sino que responde a los valores que pretende mantener la personaque percibe. Los estereotipos por tanto son buenos en la medida en que ¡i.

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c;¡,

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organizan el caos, pero son malos en la medida en que sesgan y limi-tan la información que recibimos de personas que pertenecen a gru-pos diferentes al nuestro. Y al sesgar y limitar la información, sesgany limitan las expectativas, los juicios, y, en definitiva, la conducta.

También hemos visto que en las relaciones intergrupales se repro-duce el proceso de identidad social, comparación social. Es decir, el co-nocimiento favorable de pertenencia a un grupo cohexionado que sediferencia de otros grupo más homogéneos. En la base de estos pro-cesos están a su vez los valores que cada grupo necesita preservar. Es-tos procesos nos permiten afirmamos socialmente, pero tienen el in-conveniente de que en vez de afirmamos frente a otros grupos nosafirmemos contra ellos.

En el último capítulo, sobre planificación del cambio, os propone-mos algunos pasos para superar las limitaciones de las percepcionesestereotipadas y de las relaciones intergrupales. Además, a lo largo deltrabajo que realiceis mediante las dinámicas, iréis descubriendo nu-merosas pistas.

Foto: San Francisco. Seanus Murphy

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