Pensamiento Conservacionista de Bolívar vario

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Pensamiento Conservacionista de Bolívar

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Partes: 1, 2

1. 2. Conservación de minas 3. Conservación de Aguas, vegetación y suelos 4. Protección y Aprovechamiento de recursos forestales 5. Ideas conservacionistas de Bolívar (divididas de manera general) 6. Principales decretos del Libertador 7. Conclusión 8. Bibliografía

Introducción

Una de las importantes facetas de Bolívar, aunque no muy conocida es la de su amor por la naturaleza, su permanente interés por la conservación del ambiente, en síntesis, suespíritu conservacionista.

Aborrecía cuanto fuera destrucción, y lo podemos afirmar con un escrito que envió aSantander el 11 de marzo de 1825: "...Lo que se destruye es inútil a todos... y aquí nohabrá sino inmensos desiertos propios para vivir al abrigo de estos males. En una

palabra, lo que se destruye es nuestro y ya nos queda poco que destruir."

En este trabajo hablaremos sobre esa faceta conservacionista de el Libertador, y todo lorelacionado a ella, como lo son la ilustración, los filósofos franceses y británicos, las

personas influyentes en las ideas conservacionistas de Bolívar y todos sus documentos realizados con respecto a la conservación, entre otras cosas. Por último espero que el

presente trabajo sea de su agrado y que pueda servir para ampliar sus conocimientosacerca del tema.

C onservación de minas



Como gobernante serio, y formado en los principios de la ilustración europea, debió preocuparse por la conservación, de allí su política ambiental, orientada a través dediversos decretos.

Muy particularmente se interesó por el futuro de nuestro continente en materia deminas, que no son renovables, porque estaba consciente de la inmensa riqueza que

acumula América, lo que no sabia era la gran cantidad de petróleo que poseía el país.

Sin embargo, previendo lo que pudiera existir, decretó la propiedad de las minas por parte del estado, es decir que las minas de cualquier clase pertenecen a la República.

C onservación de Aguas, vegetación y suelos

El conocido Decreto de Chuquisaca, (El más célebre decreto del Libertador en materiade conservación) promulgado el 19 de diciembre de 1825 por Bolívar, era la solución delos problemas con relación a los recursos naturales de manera integral, púes susdisposiciones no estaban dirigidas al buen uso y aprovechamiento de las aguas sino que

se extendían a la vegetación y los suelos por la relación que tienen estos tres recursos,con el ciclo hidrológico.

El problema general era, la escasez de agua, que producía pobreza de los suelos y por ende falta de vegetación para el consumo. Por esto, el Libertador ordena que el estado se encargue de la reforestación ordenada y reglamentada de los lugares que lanecesitaran.

Esta medida se dirige a fortalecer los suelos mediante un sistema de canalización delagua, asi el agua se aprovecha para el riego de cultivos con el fin de resolver la escasezde vegetación.

P rotección y Aprovechamiento de recursos forestales

La política forestal de Bolívar, esta íntimamente relacionada con el Decreto firmado enGuayaquil el 31 de julio de 1829, que contiene principios, objetivos y disposicioneslegales y administrativas en relación a los bosques . El decreto ordena la delimitacióndel patrimonio forestal, el uso integral de los recursos naturales renovables, elmejoramiento de los productos forestales y su aprovechamiento.

Por ultimo, ordena la preparación de un sistema legislativo para crear, mantener yaprovechar los bosques en el territorio de la república.

Ideas conservacionistas de Bolívar (divididas de manera general)

1. Preservación de monumentos que son testimonios de la cultura precolombina enAmérica.

2. Las que abarcan las aguas, las tierras y las plantas, en lo que respecta a la naturaleza pura, que se presenta a la contemplación del hombre desde que éste adviene al mundo.



3. La protección de la fauna como fuente de alimento para el hombre, de vestido paracubrir su desnudez y como medio de transporte.

4. Aprovechamiento racional de los bosques, de los suelos y las aguas, que constituyenel fundamento de la riqueza de una nación y conservan la calidad de vida de sushabitantes. La pureza de las aguas, la fertilidad de los suelos y la abundancia de los

árboles de un país, son fuentes de bienestar y prosperidad.

5. La creación de una infraestructura vial para facilitar el acceso de productos del campoa la gran masa consumidora.

6. La protección que el Estado debe dar a las minas para que explotadas en formaracional permitan el desarrollo de otras fuentes de riqueza, y que la depredación del

patrimonio nacional en un lugar sea compensada con la prosperidad de otra área deriqueza inagotable. A la mina se le extrae constantemente y ésta no se reproduce, perolas materias primas de la agricultura se pueden reproducir al infinito y mejorar la

producción y prosperidad

P rincipales decretos del Libertador

1. A fin fomentar el desarrollo económico, el Libertador decreta, en Rosario de Cúcuta,la creación de juntas provisionales de agricultura y comercio. Rosario de Cúcuta, 21 demayo de 1820.

2. Creación de una dirección de minería en cada departamento. Lima, 1 de febrero de1825.

3. Resolución sobre repartición de tierras a la comunidad. Cuzco, 4 de julio de 1825.

4. Resolución a favor del aumento de vicuñas en el Perú. Cuzco, 5 de julio de 1825.

5. Contribución del Estado para reducir a rebaño las vicuñas del Perú. Cuzco, 5 de juliode 1825.

6. Resolución para que las minas abandonadas pasen a manos del gobierno. Pucará, 2 deagosto de 1825.

7. Repartimientos de tierras en Santa Cruz. Chuquisaca, 14 de diciembre de 1825.

8. Agricultura. Chuquisaca, 17 de diciembre de 1825.

9. Medidas de conservación del buen uso de las aguas. Chuquisaca, 19 de diciembre de1825.

10. Resolución sobre la exportación de ganado. Coro, 20 de diciembre de 1826.

11. Para fomentar el laboreo de minas se exceptúa a los mineros del servicio militar.Bogotá, 24 de diciembre de 1828.



12. Medidas de protección y mejor aprovechamiento de la riqueza forestal de la nación.Guayaquil, 31 de julio de 1829.

13. Declaración de que las minas de cualquier clase pertenecen a la República. Quito,24 de octubre de 1829.

C onclusión

Hemos llegado a la conclusión de que el pensamiento y la acción conservacionista deBolívar fue capaz de adelantarse en su tiempo al surgimiento de problemas ambientalesque luego se presentaron con el correr de los años.

En muchas de sus cartas y documentos, el Libertador expresó su admiración y respeto por las bellezas naturales de nuestro territorio que crearan conciencia ciudadana ugubernamental sobre la necesidad y conveniencia de su protección.

Dice la sagrada Biblia que cuando Dios creó la hierba verde, los árboles frutales, cada

uno con su propia semilla, los animales domésticos de todo género, las bestias salvajesde todas las especies, los grandes peces y todos los animales que se mueven en las aguasy las aves que vuelan en el firmamento, vio que todas esas cosas que había hecho erande gran manera buenas. Y entonces formó al hombre, varón y hembra, y le condeno que

poblara la tierra con sus descendientes y que dominara la creación, es decir, la hierba,los arboles, los animales domésticos, las bestias, los peces, las aves. Esa orden dada por el creador de los hombres, es muy clara y terminante: el dominio de la naturaleza significa su constante aprovechamiento para que, como también dice la Biblia, losarboles sean hermosos a la vista y los frutos suaves al paladar. Si el hombre conserva loque Dios le dio seguirán siendo esos arboles hermosos y esos frutos agradables, pero silo destruye, ¿Con qué se quedará?

Después que se hicieron las primeras explosiones nucleares, terminado el estallido de la bomba y cuando ya el peligro radiactivo había pasado, expertos y sabios se acercaron allugar y apreciaron que allí todo había desaparecido: la hermosa obra de la creaciónestaba destruida. Era el Apocalipsis, la desolación, la muerte, la soledad, la tristeza. Lahermosura de los árboles, la fuerza de los animales, el agrado de los frutos, ¡ya noexistía!.

Y entonces mucha gente de buena voluntad meditó profundamente sobre el resultado deaquella tremenda explosión que destruyo cuanto había por su alrededor. Se reunieronenseguida conferencias, entre ellas una en Estocolmo y desde allí se dio una campanadaal mundo, anunciando que era absolutamente indispensable para hacer el esfuerzo deconservar la naturaleza si el hombre quería seguir subsistiendo. Fue una llamadaimportante, que sacudió al mundo. Y muchos países, entre ellos Venezuela dictaronenseguida leyes para preservar el ambiente de todo intento de destrucción o desmejora.

Nosotros los venezolanos hemos sido un pueblo favorecido por múltiples bendicionesde la Divina Providencia. Tenemos un país extenso, con excelente ubicación geográfica,multiplicidad de climas, extensas cosas ríos enormes, bosques extraordinarios, suelos ricos, minas y yacimientos minerales abundantes. Tenemos prácticamente todo cuantose necesita para hacer una nación próspera, digna y feliz. Si no la hacemos es culpa



nuestra porque hemos fracasado, por que no hemos sabido o por que no nos hemosocupado oportunamente de crear y conservar las riquezas de la patria.

Pero, junto a ese patrimonio material riquisimo, tenemos un patrimonio espiritual mayor aún. El que forman las enseñanzas de los grandes hombres que este pais ha visto vivir en sus tierras. Tampoco somos un país escaso en figuras ilustres, señeras, que iluminan

con sus lecciones la vida del país.

La más importante de todas, la que este año tenemos presente. Ojalá no por unos mesessino como lección perenne, es la que nos dejó el Libertador Simón Bolívar .

Lo magnifico de Bolívar no es solo haber sido un gran guerrero, un gran estadista, unapasionado de la Ley y de la Libertad, sino el hecho de preparar una obre dedimensiones y profundidad tal, que no es exagerado decir, que bien puede servir dedoctrina nacional para conducir el país en cualquier circunstancia.

Bolívar se ocupó prácticamente de todos los aspectos de la vida social y si bien, comoes lógico, en su tiempo no existían temas y materias que hoy preocupan al hombre, si es

importante, en la doctrina de Bolívar, encontrar principios de vida republicana y socialque son buenos en cualquier época y en cualquier circunstancia.

Deseo hoy hacer un brevisimo análisis de la obra de Bolívar, como gobernante, en prode la conservación de los recursos naturales renovables.

La primera referencia es respecto a las aguas y los bosques.

El decreto dictado por Bolívar, el 19 de diciembre de 1825 manifiesta la angustia quetenía por la ausencia de aguas que hacían el territorio correspondiente árido, sinvegetación e impedían a la colectividad obtener beneficios propios del cultivo de

especies.Ante esa situación Bolívar ordena el estudio sistemático de los ríos y de sus vertientes,es decir, de las cuencas hidrográficas y la preparación de un proyecto de riego parallevar las aguas a donde convenga.

En segundo lugar, decreta un programa de reforestación que había de llevarse a cabo entodo lugar donde el terreno prometa prosperar una especie de planta mayor cualquiera yhasta un número de millón de árboles.


Nótese la sabiduría de esas providencias: conservar las fuentes de las aguas, al estudiar las cuencas hidrográficas, crear nuevos bosques y adoptar una legislación protectora.

La audacia de lanzarse con un plan de UN MILLON de árboles, cantidad que hoy en díasigue siendo apreciable, en momentos en los cuales no se disponía de los medios técnicos y financieros de hoy, indica el convencimiento pleno de parte de Bolívar deestar ante un problema de tal gravedad que no cabría limite a la necesidad de unasolución. Hay que darse cuenta de lo que significaba hablar de un proyecto de magnitud



semejante en 1825, con un erario público reducido y un estado que apenas estabanaciendo.

Y no queda Bolívar tranquilo con esa disposición sino que el 31de julio de 1829, lanzaotro decreto, más audaz e importante en el cual reconoce, primero le enorme riqueza eimportancia de los bosques tanto de propiedad pública como de la privada. Segundo: La

necesidad de proteger esa riqueza con medidas legislativas y de gobierno que fuerenadecuadas. Tercero: El gran perjuicio que causa a esos bosques, el abusivo proceso deobtención exagerada en ellos de maderas y productos vegetales.

Ante esa situación, Bolívar ordena levantar un censo de los bosques existentes, se prohibe explotar los bosques baldíos sin licencia, establece sanciones a quienesviolenten esa norma, crea un impuesto para gravar la explotación forestal y no permiteque ciertos productos sean extraídos, incluso en bosques de propiedad privada sinexpreso permiso de un organismo administrativo.

Pero, no son solamente las tierras, las aguas y los bosques, motivo de la preocupacióndel Libertador, sino que atiende también el grave problema de la conservación de ciertas

especies de la fauna, sosteniendo, en especial acerca de las vicuñas, que si no se tomanmedidas oportunas de protección, esa hermosa y peculiar producción se verá aniquilada

por la matanza que se hace sin prudencia de ninguna clase. Por esa razón no solo se prohibe matar a esos animales sino sanciona con multa el infringir la norma.

Está marcado allí todo un hermoso cuadro de labor conservacionista: al crear condiciones para que las tierras se recuperen, mantener las cuencas hidrográficas,formar bosques, regular su explotación procurar su mantenimiento, conservar lasespecies animales: es en esquema, todo cuanto el moderno Estado de hoy debe hacer y aveces no hace.

Pero no debemos olvidar que el Libertador había sido, por tiempo suficiente hombre decampo, acostumbrado a tratar la tierra y sus productos, pues personalmente asumióantes de 1810en los valles de Aragua la administración de las tierras de su patrimoniodonde se cultivaba el añil, el algodón, el café y el cacao. Sabia la importancia de lasaguas para los cultivos y el afecto que el agricultor toma por su tierra.

No nos debe extrañar su preocupación por la agricultura, manifestada en los decretos de21 de mayo de 1820 y el 17 de diciembre de 1825. En esos decretos se advierte que laagricultura, junto con el comercio y la industria, son el origen de la abundancia y

prosperidad nacional.

La exquisita prudencia bolivariana en esta materia está marcada con claridad en su

decreto del 21 de mayo de 1820, que está referido a la necesidad del cultivo nacional para el fomento de la riqueza agropecuaria del país.

Allí Bolívar contempla el problema bajo todos sus puntos de vista: uno, eleminentemente práctico, es decir, el atender, al hecho de los cultivos que existen y delas crías de que se dispone; el otro, el teórico, o sea el fomento del estudio, de lainvestigación de la realidad y de las necesidades nacionales. ¿Cómo?. Laexperimentación, el presentar proyectos de mejoras y reformas en las crías y cultivos, elestudio de los principios científicos, la divulgación de los conocimientos teoricos



mediante libros y manuscritos y el impulso a los cultivos como el café el añil, el cacao,el algodón, el olivo, la vid, animando para ello a los propietarios y hacendados.

Unas tierras debidamente cultivadas, una población preparada para los tratos a lanaturaleza, una actividad agropecuaria fomentada en sus bases técnicas y económicas.¿Qué más podría pedirse para disponer de las ventajas de la gran riqueza?.

Esas informaciones nos permiten advertir en el libertador, no solo al teórico de la política, al hombre de la guerra, al sabio legislador, sino también al estadista previsor,que apareció en la naturaleza el mas importante y seguro basamento de la riqueza de los

pueblos, al permitirle, no solamente una fuente de beneficios económicos, sino uncampo aplisimo para el buen educar de la gente y el disfrute de las bellezas nacionales.

Es justo y lógico hablar de Bolívar conservacionista. Merece ese título al cuidar de losrecursos naturales de la República, al fomentar la educación de sus jóvenes en esaimportante rama del saber humano, al premiar a quienes lo hacían, al castigar a quienesatentaban contra la naturaleza y la república destruyendo sus bosques, acabando con suaguas, haciendo áridas a sus tierras y el más inagotable manantial de las riquezas del

Estado.

Como atento vigilante de esa riqueza por decreto del 20 de diciembre de 1826, para poner a la vida nacional la grave perdida de sus ganados, reducidos por lasconsecuencias de la guerra al extremo de carecer de suficientes de ellos para el cultivode las tierras, para el transporte y para la defensa, prohibió la exportación de toda clasede ganado.

Y no puede menos de hacerse mención en estos momentos, del atento cuidado que pusoel libertador en destacar el interés en la educación de la juventud en las labores delcampo, que no solamente deberían abarcar los aspectos teóricos sino eminentemente

prácticos. Cuando impartió en 1821 instrucciones para educar a su sobrino FernandoBolívar hizo expresa advertencia de que era necesario, además de enseñarle geografía yciencias exactas, tratar de que aprendiese un buen oficio como la agricultura, pues genteentendida en esos menesteres "son los que el país necesita para adelantar en prosperidady bienestar".

Estamos, por lo tanto, en presencia de un Hombre de Estado como el Libertador, paraquien fue preocupación permanente en su vida de gobernante proteger todos losrecursos naturales renovables del país y además preparar la gente necesaria para el buencultivo de los mismos que eran, repito sus palabras los que el país necesita para

adelantar en prosperidad y bienestar.

Bolívar conoció mejor que nadie prácticamente todo nuestro territorio y el de gran partede América. Si se tiene paciencia para señalar en un mapa con una marca todos loslugares desde donde Bolívar envió una carta, se tendrá ante la vista la clara idea gráficade la presencia física del libertador por la enorme amplitud de nuestra geografía. El mar,el llano, la montaña, los ríos, las tierras inundadas, los espacios secos, la selva, todo fueminuciosamente recorrido por Bolívar.

Ese trato directo con la tierra y con sus elementos de juicio le permite adquirir la nociónexacta de la realidad del país. Se emociona ante sus bellezas se interesa por sus



riquezas, cuida atentamente de que ellas no sean perturbadas por la explotacióninteresada ni por el deseo desenfrenado de lucro.

Si pensamos en ese MILLÖN DE ARBOLES que Bolívar quiso hacer sembrar en losextensos bosques que ordeno proteger, en la fauna que quiso preservar, en las laboresagropecuarias que deseaba fomentar, tendremos un motivo más para tener, por Bolívar

una nueva razón de respeto y veneración.

La patria se hace en la cátedra del maestro enseñando a los alumnos. La patria se hacetrabajando en el taller, en la fabrica o el comercio. La patria se hace con el instrumentode música o con la pluma del escritor. Pero la patria también se hace procurando que sus

bosques sean más extensos, sus aguas más abundantes, su fauna más rica, sus tierrasmás feraces. Y esa labor fue la que el libertador quiso también realizar. Cuando lossoldados lo realicen, tengan en cuenta que están no solo cumpliendo labor de patria sinocomo buenos militares acatando las órdenes de quien es por siempre el supremoconductor de las FUERZAS ARMADAS DEL PAIS, el Libertador Simón Bolívar.

Bolívar conservacionista

Simón Bolívar nació en Caracas el 24 de julio de 1783. Fue un brillante estratega, militar, estadista y visionario que liberó 5 países de América.Propuso reformas con el objeto de mejorar la situación de estos pueblos a fin de hacerlos

independientes y libres.

En el Perú cuando no habían sonado las dianas de Junín y Ayacucho, el libertador dictó unaserie de decretos y resoluciones de carácter social, económico y cultural; entre ellos la

repartición de bienes nacionales (1817), la libertad de esclavos y el decreto a favor de losindígenas de Nueva Granada. Esta corriente se hizo más poderosa en 1825, 1826 y 1827,

cuando los decretos dictados por el Libertador en Lima, Cuzco, Chuquisaca, Caracas,

Bogotá, y Quito los cuales revelan al decidido reformador social.

En cuanto a la protección del ambiente, Bolívar fue un adelantado. Escribió disposiciones

para evitar la matanza de vicuñas, prohibió la quema y la tala indiscriminada de los bosques,

ideó medidas para favorecer la reforestación y aprovechar mejor las aguas, la formaciónde un censo agrícola a la vez que el inicio de una reforma agraria fueron algunos de los

pasos que dio Bolívar hacia el objetivo conservacionista.



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R li B li i de Venezuel

Mini ter i de Educaci n, Cultura y Depor te.

Unidad Educati a Colegio Emil Fr iedman.

Catedra Boli ar iana.

B ÍVAR CONSER VACIONISTA.

Baruta, 13 de junio de 2001.

INTR ODUCCIÓN:

Otra de las impor tantes facetas de Bolí ar, aunque no muy conocida es la de su amor por la naturaleza, su permanente interés por la conservaci n del ambiente, en síntesis, suespír itu conservacionista. Aborrecia cuanto fuera destrucci n, y lo podemos af irmar conun escr ito que envio a Santander el 11 de marzo de 1825: ³...Lo que se destruye es inútil a todos... y aquí no habrá sino inmensos desier tos propios para vivir al abr igo de estosmales. En una palabra, lo que se destruye es nuestro y ya nos queda poco que destruir.´



En este trabajo hablare sobre esa faceta conservacionista de el Libertador, y todo lorelacionado a ella, como lo son la ilustración, los filósofos franceses y británicos, las

personas influyentes en las ideas conservacionistas de Bolívar y todos sus documentosrealizados con respecto a la conservación, entre otras cosas. Por último espero que el

presente trabajo sea de su agrado y que pueda servir para ampliar sus conocimientosacerca del tema.

DESARROLLO:

Durante la Edad Media, todos los componentes del mundo son pequeñas piezas de unatotalidad sobre la cual la Divina Providencia dispone libremente. Como se comprenderá,mientras Dios presentaba una imagen gigantesca, la naturaleza y el hombre, no eran másque elementos insignificantes del mundo, sobre cuyo destino no tenían siquiera poder dedecisión. El Renacimiento fue un movimiento que entre otras cosas provocó unareubicación de la naturaleza y el hombre en el cuadro del mundo. Dios siguió jugando el

papel principal sobre la naturaleza y el hombre, pero se produjo una reevaluación delmundo natural y sobre todo del hombre, colocando a éste en el centro del Universo.

Esta percepción, será la que nutra los pensamientos ilustrados del siglo XVIII (Siglo delas Luces). Esta visión del Renacimiento, que proyectada a la Ilustración servirá comouno de los substratos de los planteamientos teóricos franceses de Montesquieu,Rousseau, y de británicos como John Locke, es la fuente ideológica en que inspiraráBolívar sus ideas sobre la naturaleza y el hombre. Otra persona influyente en las ideasde Bolívar acerca de este tema fue su gran maestro don Simón Bolívar, quien le dio sus

primeras charlas acerca de la conservación.

Desde el Renacimiento, el mundo natural conoce un rey: el hombre. Pero comprende,además, otros elementos, entre ellos la tierra, los recursos minerales, la flora, la fauna,las aguas y, por extensión, los bosques, la agricultura, la ganadería o, si se prefiere, la

cría, todos los cuales forman parte de un tejido natural que necesita vivir armónicamentey mantener su equilibrio.

La vida de Simón Bolívar estuvo relacionada estrechamente con estos factores. Desdesu niñez, comenzó a manifestar su preocupación por lo que posteriormente sería unrasgo constante en su vida. Bolívar creció en la hacienda paterna de San Mateo, dondecorría por los jardines llenos de árboles y flores. Esta educación en contacto con lanaturaleza estuvo marcada por la cercana vigilancia de su maestro Simón Rodríguez,quien: ³Con frecuencia le hacía levantarse al amanecer, y luego emprenderían

prolongadas excursiones ... le hablaba de los peligros de la naturaleza ... le avanzabaConceptos sobre la libertad, los Derechos del Hombre ... además, para completar sueducación, le enseñó a montar a caballo, a manejar el lazo y a nadar´.

Es importante hacer notar que debido al sistema rousseauniano consistente en unaeducación intuitiva en el seno de la naturaleza, el maestro Simón Rodríguez; lointroduce en escenarios fragantes del arbolado Valle de Aragua y de Caracas, lo que lesirve para alimentar su amor por ese atrayente paisaje y su mejor aprovechamiento. Loque Bolívar recibió de Rodríguez en aquel primer encuentro no fueron lecciones ninociones precisas, sino una inclinación de la mente, más emocional que racional, hacialas nuevas ideas que se estaban formando en el mundo. Ya ello aludía muy claramente



Bolívar cuando muchos años más tarde decía: "Usted formó mi corazón para la libertad, para la justicia, para lo grande, para lo hermoso".

En síntesis pues, su personalidad, la educación que le dieron sus maestros y las ideasque lo influyeron en su adultez, tenían que hacer del Libertador un hombre sensible anteel medio natural y particularmente comprometido con la suerte ambiental del hombre.

Por consecuencia, la necesidad de la independencia convirtió a Bolívar en protagonistade una guerra particularmente feroz, que victimó, no solamente a los hombres, sinotambién a los animales, a la flora, a la agricultura y a la cría.

Tan pronto terminó la guerra, Bolívar inició la tarea de reconstrucción, tomandomedidas que lo destacaron como el hombre que inició el movimiento conservacionistaen América, atendiendo a una mejor coordinación y planificación y de acuerdo con losintereses de los pueblos americanos. Por algo se ha llamado a Bolívar, el padre delconservacionismo en América. Hasta donde se tienen noticias, no se conoce otra figurade la independencia americana que haya prestado tanta atención al conservacionismocomo el Libertador, quien "tenía disposición natural e inclinación innata hacia elconservacionismo".

1.-Conservación de minas:

Como gobernante serio, y formado en los principios de las ilustración europea, debio preocuparse por la conservación, de allí su política ambienta, orientada a través dediversos decretos. Muy particularmente se interesó por el futuro de nuestro continenteen materia de minas, que no son renovables, porque estaba consciente de la inmensariqueza que acumula América, lo que no sabia era la gran cantidad de petróleo que

poseía el país. Sin embargo, previendo lo que pudiera existir, decretó la propiedad de lasminas por parte del estado, es decir que las minas de cualquier clase pertencen a laRepública.

2.-Conservación de Aguas, vegetación y suelos:

El conocido Decreto de Chuquisaca, (El más célebre decreto del Libertador en materiade conservación ) promulgado el 19 de diciembre de 1825 por Bolívar, era la soluciónde los problemas con relación a los recursos naturales de manera integral, púes susdisposiciones no estaban dirigidas al buen uso y aprovechamiento de las aguas sino quese extendían a la vegetación y los suelos por la relación que tienen estos tres recursos,con el ciclo hidrológico.

El problema general era, la escasez de agua, que producía pobreza de los suelos y por ende falta de vegetación para el consumo. Por esto, el Libertador ordena que el estado

se encargue de la reforestación ordenada y reglamentada de los lugares que lanecesitaran. Esta medida se dirige a fortalecer los suelos mediante un sistema decanalización del agua, asi el agua se aprovecha para el riego de cultivos con el fin deresolver la escasez de vegetación.

3.-Protección y Aprovechamiento de recursos forestales:

La política forestal de Bolívar, esta íntimamente relacionada con el Decreto firmado enGuayaquil el 31 de julio de 1829, que contiene principios, objetivos y disposiciones



legales y administrativas en relación a los bosques . El decreto ordena la delimitacióndel patrimonio forestal, el uso integral de los recursos naturales renovables, elmejoramiento de los productos forestales y su aprovechamiento.


Ideas conservacionistas de Bolívar (divididas de manera general):

1. Preservación de monumentos que son testimonios de la cultura precolombina enAmérica.

2. Las que abarcan las aguas, las tierras y las plantas, en lo que respecta a la naturaleza pura, que se presenta a la contemplación del hombre desde que éste adviene al mundo.

3. La protección de la fauna como fuente de alimento para el hombre, de vestido paracubrir su desnudez y como medio de transporte.

4. Aprovechamiento racional de los bosques, de los suelos y las aguas, que constituyenel fundamento de la riqueza de una nación y conservan la calidad de vida de sushabitantes. La pureza de las aguas, la fertilidad de los suelos y la abundancia de losárboles de un país, son fuentes de bienestar y prosperidad.

5. La creación de una infraestructura vial para facilitar el acceso de productos del campoa la gran masa consumidora.

6. La protección que el Estado debe dar a las minas para que explotadas en formaracional permitan el desarrollo de otras fuentes de riqueza, y que la depredación del

patrimonio nacional en un lugar sea compensada con la prosperidad de otra área de

riqueza inagotable. A la mina se le extrae constantemente y ésta no se reproduce, perolas materias primas de la agricultura se pueden reproducir al infinito y mejorar la producción y prosperidad

Principales decretos del Libertador:

1. A fin fomentar el desarrollo económico, el Libertador decreta, en Rosario de Cúcuta,la creación de juntas provisionales de agricultura y comercio. Rosario de Cúcuta, 21 demayo de 1820.

2. Creación de una dirección de minería en cada departamento. Lima, 1 de febrero de1825.

3. Resolución sobre repartición de tierras a la comunidad. Cuzco, 4 de julio de 1825.

4. Resolución a favor del aumento de vicuñas en el Perú. Cuzco, 5 de julio de 1825.

5. Contribución del Estado para reducir a rebaño las vicuñas del Perú. Cuzco, 5 de juliode 1825.



6. Resolución para que las minas abandonadas pasen a manos del gobierno. Pucará, 2 deagosto de 1825.

7. Repartimientos de tierras en Santa Cruz. Chuquisaca, 14 de diciembre de 1825.

8. Agricultura. Chuquisaca, 17 de diciembre de 1825.

9. Medidas de conservación del buen uso de las aguas. Chuquisaca, 19 de diciembre de1825.

10. Resolución sobre la exportación de ganado. Coro, 20 de diciembre de 1826.

11. Para fomentar el laboreo de minas se exceptúa a los mineros del servicio militar.Bogotá, 24 de diciembre de 1828.

12. Medidas de protección y mejor aprovechamiento de la riqueza forestal de la nación.Guayaquil, 31 de julio de 1829.

13. Declaración de que las minas de cualquier clase pertenecen a la República. Quito,24 de octubre de 1829.

CONCLUSIÓN:

Podemos señalar, por lo tanto, que Bolívar poseía inclinaciones naturales alconservacionismo, entendiendo desde luego, que su niñez la pasó en estrecho contactocon la naturaleza ya que, además, con sus dotes de devorador de libros, tenía en su

biblioteca obras importantes como el Viaje al nuevo continente de Humboldt y elDiccionario de América de Antonio de Alcedo, preparándose de esta manera en su ideaconservacionista para, al llegar a las altas posiciones de gobierno, dictar un conjunto de

decretos para beneficio de los pueblos americanos.Hemos podido observar que, para Bolívar, siempre fue preocupación fundamental, tratar de buscar solución radical a problemas importantes como la corrupción y laconservación de nuestros recursos naturales. Su pensamiento permanece fresco porqueestos problemas no han desaparecido, sino que se mantienen actuantes y cada vez se hanelevado a niveles más altos.

A él le correspondió el mérito de iniciar el movimiento ecologista en América. Tomómedidas para preservar los monumentos, para proteger las aguas, los bosques, lossuelos, la fauna y las minas como fuentes de bienestar y prosperidad. Estos decretosconservacionistas se mantienen vigentes en nuestra Venezuela contemporánea y aun en

Latinoamérica, a través de las políticas ambientales adelantadas, no sin fallas evidentes.

Hoy ya nadie discute cuán vital es la necesidad de crear conciencia conservacionista entodos aquellos -niños, jóvenes o adultos- que carezcan de ella, así como fortalecer dichaconciencia en quienes ya la posean, pero que tal vez lo esperan todo de la acción oficialo de la iniciativa de "los demás". En el empeño de crear y fortalecer este espírituactivamente conservacionista del cual depende la supervivencia de la nación, el ejemplode Bolívar nos ofrece saludable estímulo y válida orientación, por ello debemos crear una conciencia conservacionista entre la población venezolana y reforzar la conciencia



de los que ya la tienen tomando como ejemplo a este prócer y todo lo que el hizo por nuestro país.

Pensamiento Conservacionista de Bolívar vario

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