Pedro Lemebel 2

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El Cancionero de Lemebel La Radio Tierra fue un espacio de contrainformación a comienzos de la  postdictadura. Su centro de operaciones fue La Morada, lugar que fortaleció las alianzas entre los feminismos del 80 y las maricas que circulaban el Moil! "  en el #0. $stos %nculos dieron lugar a una estrategia& utilizar el campo de la comunicación para '!acer pol%tica( ) . *trinc!erados por el medio radial + “aunque la radio era AM y aunque había que poner un alambre en el techo pa’ escucharlo” 3 - desarrollaron programas en diferentes formatos, que informaban masiamente sobre cuestiones del gnero y las se-ualidades, la contingencia y los derec!os ciiles combinados con un repertorio del cancionero latinoamericano popular y de protesta. Radio Tierra se desarrolló en el conte-to de la /oncertación al poder, electa democrticamente despus de "1 a2os de dictadura. 3esde "##0, la democracia deb%a negociar las reformas pol%ticas atenta a contener los desequilibrios sociales, para generar una atmósfera de consenso. $n cuanto al campo de las comunicaciones y los medios masios, la fórmula democrtica fue demasiado cautelosa con su e-propiación a la derec!a, bsicamente la teleisión permaneció enclaada desde la dictadura y el resto de los medios deb%a competir en un mercado descarnado que no daba espacio a los 'medios alternatios(. $n este sentido, la Radio Tierra fue un medio de resistencia !asta muy aanzada la postdictadura. 3esde "##4, en medio de este campo de batalla, 5edro Lemebel realizó, durante tres a2os, microprogramas de "0 minutos 6  en Radio Tierra. $n los cuales, con una selección de canciones de diferentes gneros 7boleros, tango, ranc!eras, etc., Lemebel recitaba sus clebres crónicas. $n el imaginario del cronista, desde su infancia, la radio como telón de fondo fue fundamental, incluso de manera ms intensa que las letras. $l cruce entre la m9sica popular y la sonoridad de las crónicas, a tras de este programa radial, se infiltraba en el imaginario masio. La oz lemebeliana contaminaba el espacio de la comunicación para dignificar lo condenado, para isibilizar lo inisible y enunciar lo indecible. $l programa /ancionero musicalizaba, en un formato crónica, las micro!istorias de los barrios populares, de las %ctimas de la dictadura, del mac!ismo y de la desmemoria, siempre cruzados por una cr%tica pol%tica. $n la radio, Lemebel desarrolló su traba:o art%stico al cruzar categor%as como la literatura y la m9sica, pero tambin, en trminos de recepción social, el artista se consolidó como la reina de los anormales, de los marginados, de los sin oz y sin cuerpo en el campo comunicacional. 1 *lgunas de sus figuras fueron ;uan 5ablo Sut!erland, 5edro Lemebel y <ictor =ugo Robles. 2 3e esta manera lo define el propio 5edro Lemebel en una entreista emitida el )0 de :unio del )0"" en el marco del aniersario n> )0 de la Radio Tierra. 3 ?dem 4 $stos programas se titulaban '/ancionero( y, al comienzo, reproduc%an un fragmento del bolero '5ara partir el alma( de 5aquita la del @arrio.

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Radio Tierra y Pedro Lemebel

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El Cancionero de Lemebel

La Radio Tierra fue un espacio de contrainformacin a comienzos de la postdictadura. Su centro de operaciones fue La Morada, lugar que fortaleci las alianzas entre los feminismos del 80 y las maricas que circulaban el Movilh[footnoteRef:1] en el 90. Estos vnculos dieron lugar a una estrategia: utilizar el campo de la comunicacin para hacer poltica[footnoteRef:2]. Atrincherados por el medio radial -aunque la radio era AM y aunque haba que poner un alambre en el techo pa escucharlo[footnoteRef:3]- desarrollaron programas en diferentes formatos, que informaban masivamente sobre cuestiones del gnero y las sexualidades, la contingencia y los derechos civiles; combinados con un repertorio del cancionero latinoamericano popular y de protesta. [1: Algunas de sus figuras fueron Juan Pablo Sutherland, Pedro Lemebel y Victor Hugo Robles.] [2: De esta manera lo define el propio Pedro Lemebel en una entrevista emitida el 20 de junio del 2011 en el marco del aniversario n 20 de la Radio Tierra.] [3: Idem]

Radio Tierra se desarroll en el contexto de la Concertacin al poder, electa democrticamente despus de 17 aos de dictadura. Desde 1990, la democracia deba negociar las reformas polticas atenta a contener los desequilibrios sociales, para generar una atmsfera de consenso. En cuanto al campo de las comunicaciones y los medios masivos, la frmula democrtica fue demasiado cautelosa con su expropiacin a la derecha, bsicamente la televisin permaneci enclavada desde la dictadura y el resto de los medios deba competir en un mercado descarnado que no daba espacio a los medios alternativos. En este sentido, la Radio Tierra fue un medio de resistencia hasta muy avanzada la postdictadura. Desde 1995, en medio de este campo de batalla, Pedro Lemebel realiz, durante tres aos, microprogramas de 10 minutos[footnoteRef:4] en Radio Tierra. En los cuales, con una seleccin de canciones de diferentes gneros (boleros, tango, rancheras, etc.), Lemebel recitaba sus clebres crnicas. En el imaginario del cronista, desde su infancia, la radio como teln de fondo fue fundamental, incluso de manera ms intensa que las letras. El cruce entre la msica popular y la sonoridad de las crnicas, a travs de este programa radial, se infiltraba en el imaginario masivo. La voz lemebeliana contaminaba el espacio de la comunicacin para dignificar lo condenado, para visibilizar lo invisible y enunciar lo indecible. El programa Cancionero musicalizaba, en un formato crnica, las microhistorias de los barrios populares, de las vctimas de la dictadura, del machismo y de la desmemoria, siempre cruzados por una crtica poltica. En la radio, Lemebel desarroll su trabajo artstico al cruzar categoras como la literatura y la msica, pero tambin, en trminos de recepcin social, el artista se consolid como la reina de los anormales, de los marginados, de los sin voz y sin cuerpo en el campo comunicacional. [4: Estos programas se titulaban Cancionero y, al comienzo, reproducan un fragmento del bolero Para partir el alma de Paquita la del Barrio.]