PCLA (r) Comunicado censurado
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POST-COLONIAL LIBERATION ARMY (rematerialización) PCLA (r) COMUNICADO CENSURADO PRIMER TRIMESTRE DEL AÑO 2001 1: el PCLA(r) no es vanguardia; 2: el PCLA(r) no es no-vanguardia; 3: el PCLA(r) no cometerá la imprudencia de ser retaguardia, ni movimiento de masas, ni secta ideológica; 4: el PCLA(r) no sabe lo que quiere pero sabe quien es; 5: el PCLA(r) es anónimo; 6: el PCLA(r) no se aburre; 7: entretiene; 8: el PCLA(r) no asume que su parte profunda sea inconsciente; 9: el PCLA(r) es un producto social; 10: el PCLA(r) no asume otra ética que la de la integridad negociada; 11: el PCLA(r) no es ni más digno ni más indigno que cualquiera de sus comunicados; 12: el PCLA(r) es también su circunstancia; 13: el PCLA(r) ni niega ni afirma la importancia del yo; 14: el PCLA(r) comete la imprudencia del ruido; 15: el PCLA(r) no es cool; 16: el PCLA(r) combate el romanticismo como alternativa analítica y defiende sus análisis formalmente representados a través de elementos del conceptualismo; 17: el PCLA(r) no sueña con el despertar; 18: el PCLA(r) propone defender toda cuestión que ataña a la integridad, a través de la fórmula: negociación; 19: el PCLA(r) se pronuncia en contra de la negociación de un espacio propio por medio de la contradicción, exclusión, o la desaparición material, física, ideológica o emocional del otro, cualquiera que éste sea; 20: el PCLA(r) se opone categóricamente a la autoafirmación por medio de los mecanismos expuestos anteriormente; 21: el PCLA(r) entiende que están dadas las condiciones para su funcionamiento; 22: el PCLA(r) entiende que la presencia del ruido no es enemiga, ni se contradice, con el justo uso de los medios;
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PCLA 2 español
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POST-COLONIAL LIBERATION ARMY (rematerialización)PCLA (r)
COMUNICADO CENSURADOPRIMER TRIMESTRE DEL AÑO 2001
1: el PCLA(r) no es vanguardia; 2: el PCLA(r) no es no-vanguardia; 3: el PCLA(r) no cometerá la imprudencia de ser retaguardia, ni movimiento de masas, ni
secta ideológica; 4: el PCLA(r) no sabe lo que quiere pero sabe quien es; 5: el PCLA(r) es anónimo; 6: el PCLA(r) no se aburre; 7: entretiene; 8: el PCLA(r) no asume que su parte profunda sea inconsciente; 9: el PCLA(r) es un producto social; 10: el PCLA(r) no asume otra ética que la de la integridad negociada; 11: el PCLA(r) no es ni más digno ni más indigno que cualquiera de sus comunicados; 12: el PCLA(r) es también su circunstancia; 13: el PCLA(r) ni niega ni afirma la importancia del yo; 14: el PCLA(r) comete la imprudencia del ruido; 15: el PCLA(r) no es cool; 16: el PCLA(r) combate el romanticismo como alternativa analítica y defiende sus análisis
formalmente representados a través de elementos del conceptualismo; 17: el PCLA(r) no sueña con el despertar; 18: el PCLA(r) propone defender toda cuestión que ataña a la integridad, a través de la
fórmula: negociación; 19: el PCLA(r) se pronuncia en contra de la negociación de un espacio propio por medio
de la contradicción, exclusión, o la desaparición material, física, ideológica o emocional del otro, cualquiera que éste sea;
20: el PCLA(r) se opone categóricamente a la autoafirmación por medio de los mecanismos expuestos anteriormente;
21: el PCLA(r) entiende que están dadas las condiciones para su funcionamiento; 22: el PCLA(r) entiende que la presencia del ruido no es enemiga, ni se contradice, con el
justo uso de los medios;
23: el PCLA(r) no se opone a la descripción del yo como experiencia recibida; 24: el PCLA(r) no existiría si las condiciones fueran otras; 25: el PCLA(r) no es arte; 26: el PCLA(r) no propone simbiosis; 27: el PCLA(r) no es una lectura de la realidad; 28: el PCLA(r) no está aquí para quedarse; 29: el PCLA(r) entiende que el lenguaje es tanto herramienta como espacio de su acción
política; 30: el PCLA(r)
