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UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESPECIALIZACIÓN EN PEDAGOGIA DE LA COMUNICACIÓN

Y MEDIOS INTERACTIVOS

INFORMATICA EDUCATIVA

Alexandra García Gustavo Velásquez

Mayo 2012

Universidad Distrital Francisco José de CaldasEspecialización Pedagogía de la comunicación y medios interactivos

Informática Educativa 2012

PAULO FREIRE O LA PEDAGOGIA DE LA ESPERANZA

«La pedagogía del oprimido, como pedagogía humanista y liberadora tendrá, pues, dos momentos distintos aunque interrelacionados. El primero, en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la opresión y se van comprometiendo, en la praxis, con su transformación, y, el segundo, en que, una vez transformada la realidad opresora, esta pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación» Paulo Freire



BIOGRAFIAPAULO FREIRE

Nació en Recife, Brasil, en 1921.

1947, director del Departamento de Educación y Cultura del Servicio Social de la Industria. Estudió letras y se doctoró en 1959 en Filosofía e Historia de la Educación con la tesis «Educación y actualidad brasileña», En los años 50, perteneció al primer Consejo Estatal de Educación de

Pernambuco.

En 1961director del Departamento de Extensión Cultural de la Universidad de Recife.

En 1963 puso en práctica su primer experiencia educativa consiguiendo la alfabetización de 300 trabajadores rurales en mes y medio. Fue acusado por la oligarquía y por ciertos sectores de la Iglesia de agitador político.

BIOGRAFIA

PAULO FREIRE

1964, debió abandonar su actividad, calificada de subversiva, y buscó refugio en Chile, escribe Pedagogía del oprimido, cuyo contenido desagradóó al gobierno de Santiago.

Profesor de la Universidad de Harvard

En 1970 se trasladó a Ginebra (Suiza), donde trabajó en los programas de educación del Consejo Mundial de las Iglesias.

Después de dieciséis años de exilio, en 1980 volvió a Brasil, impartiendo docencia en la Universidad Estadual de Campinas y en la Pontificia Universidad Católica de São Paulo, ciudad esta última de la que fue Secretário de Educação.

En 1986, recibió el premio internacional «Paz y Educación» de la UNESCO. Fue investido doctor «honoris causa» por una veintena de universidades de todo el mundo.



El contexto en el que se inició Paulo Freire

Conoció desde niño la realidad del nordeste brasileño, las clases rurales vivían en relaciones laborales de opresión, marginadas del proceso social, político y económico.

Intenta que sus coterráneos rompan su pasividad y silencio, que reconozcan la fuerza de su unidad transformadora.

Se inserta en las nuevas ideas revolucionarias que existían en América Latina en los años 60, la teología de la liberación, y dialéctica marxista





TIPS PARA UNA EDUCACION DEMOCRATICA

3. 4. 5. 6. 2. Alfabetización

1.Pedagogía de la pregunta

3.Corporización

4. Autonomía

5. Capacidad profesional

3. Enseñar exige la corporización de las palabras por el ejemplo

2. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el alfabetizado

1. Siempre estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho

4. Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando

5. Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y

generosidad.



¿Quién enseña a quién?



¡Quien enseña también aprende!

El hombre es hombre, y el mundo es mundo

Estudiar es un acto de crear y recrear ideas

Todos nosotros sabemos e ignoramos algo, aprendemos

Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entre el acto de educar



La cultura no es atributo exclusivo de la burguesía. Los llamados "ignorantes" son hombres y mujeres cultos a los que se les ha negado el derecho de expresarse y por ello son sometidos a vivir en una "cultura del silencio"

Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra

Defendemos el proceso revolucionario como una acción cultural dialogada conjuntamente con el acceso al poder en el esfuerzo serio y profundo de concienciación

La ciencia y la tecnología, en la sociedad revolucionaria, deben estar al servicio de la liberación permanente de la Humanización del hombre.



“Al momento de enseñar debemos considerar que no todos los niños son iguales y no todos son participes de la misma realidad, es por esto que el profesor debe involucrarse en la realidad de sus estudiantes, debe enseñarles a conocerse a si mismo, a entender y participar de su cultura

Pedagogías antiautoritarias

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