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UNIVERSIDAD DE CARABOBOFACULTADA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

DIRECCIÓN DE POSTGRADOSAN CARLOS

EPISTEMOLOGÍA DE LA CIENCIA

Estudiantes:Andreylis CoronadoAngélica LópezAntonio CataldoJosé PáezPatricia Castillo

San Carlos, Marzo de 2013

Facilitador:MSc. Franklin León Rugeles

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Epistemología de la Ciencia

Paul K. Feyerabend

«Anarquista epistemológico del siglo XX»

1924-1994

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Epistemología de la Ciencia

Biografía

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Epistemología de la Ciencia

Paul K. Feyerabend 1924-1994

Familia

Estudios Participación

Pensamiento Filosófico

Conclusión

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Epistemología de la Ciencia

PAUL FEYERABEND

(1924-1994)

¿Qué acontecimiento marcó su vida?

¿En qué momento se interesó por la

filosofía?

¿En qué momento dio a conocer sus puntos de

vista?

Las obras más destacadas: -Contra el método (1975) -La ciencia es una sociedad libre (1978)

-Adiós a la razón (1987)

Se desempeñó como docente:

-Universidad de Bristol, Viena, Berkeley y

Zúrich

¿Cómo fue su vida sentimental?

¿Qué originó su muerte?

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Epistemología de la Ciencia

Anarquismo Epistemológico

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Epistemología

Problemas filosóficos

Teoría del conocimiento

Elementos

Doctrina filosófica

-Sujeto que conoce.-Objeto conocido.

-Operación de conocer.-Resultados obtenidos.

Filosofía de la Ciencia

trata

En torno

sus

Significado

etimológico

Anarquía

Sin gobiernoDesorden

Máxima expresión del orden

No

es

Significado

etimológico

sino

Organización de la sociedad

-Apoyo mutuo.-Solidaridad.

Es decir

Basada en

es

Anarquismo EpistemológicoEpistemología de la Ciencia

Dadaísmotrata

“…frívolo dadaísta y no anarquista serio ” para no desviar el verdadero sentido de su postura.

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Epistemología de la Ciencia

Método científico de identificación único

Coherente con

Teoría delAnarquismo Epistemológico

Prácticas del paradigma del

progreso científico

La Revolución Científica

Es decir

observación

No existe

Se basa en

Crítica radical

Historiografía racionalista y

empirista

Héroes

Escrupulosos investigadores

Investigación científica

-La retórica.-La propaganda.

-La epistemología truncada.

Galileo Galilei

Se trata

de

Para representar

como

Que dependen

Se basan

caso

Sus doctrinas

Para apoyar

de

Mo

tivo

Pluralismo metodológico

apoya

no

Sin número de métodos

Cotejar, fusionar o excluir

Es

Se pueden

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Epistemología de la Ciencia

Crítica a la historia de la ciencia

Que es un

Cuestionamiento al retrato discursivo

Filósofos y metodólogos

Hecho por

Primera instancia

es

Se

constituye

Segunda instancia

Crítica a los procedimientos de reproducción del conocimiento

científico

Se constituye

se configura

pil

ares

Teoría delAnarquismo Epistemológico

Procedimientos del quehacer científico

En torno

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Oposición a la Razón Como Fuente de Progreso

Epistemología de la Ciencia

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Critica al Criterio de Demarcación

Ciencia Ciencia

Mito /Filosofía /Científica

Sistema

Constituye

Pensamiento

Además

Hombre Paradigma

Epistemología de la Ciencia

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Epistemología de la Ciencia

Platón

Galileo

Circulo de Viena

Opuso Apoyo

Paul Feyerabend

Popper

Popper

Protágoras

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Se contrapone

PlatónFeyerabend

Ciencia

Juzgada Expertos

Ciencia

Juzgada

Seres Humanos

Amores Miedos

Sentido

Epistemología de la Ciencia

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Criticó

Epistemología de la Ciencia

Circulo de Viena

Feyerabend

ciencia historia

arte

habilidad

Positivismo

Ciencia Historia

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Criticó

Ciencia

Empresa Razón

Popper

Falsacionismo Feyerabend

Ciencia

Arte /Razón Habilidad

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PopperProtágoras

Ciencia

Expertos

Juzgados

Todos

Epistemología de la Ciencia

Apoyo

Ciencia

Conocimiento

Mapa

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Epistemología de la Ciencia

Todo Vale para conocer e Investigar

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Epistemología de la Ciencia

No es

Método científico

Único

Infalible

No es

Ciencia del siglo XXI

Materialista Consumista

Dio

orige

n

Promueve un estilo de vida

Paul K. Feyerabend

Considera

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Epistemología de la Ciencia

Conjunto de Alternativas Rivales

Anarquismo

Epistemológico

Político

Ciencia

Se nos presenta

FeyerabendPropone

Paul K. Feyerabend

No

Si

Dogmatismo de la Ciencia

Contra

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Epistemología de la Ciencia

cualquier medio libremente escogido

siempre que sea con miras al progreso del

conocimientodesafiar a las imposiciones

científicas

busca

“todo vale”

utilizando

surge en oposición a reglas fijas y

universales

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Epistemología de la Ciencia

Sociedad Libre Pluralista Integral y Democrática

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Epistemología de la Ciencia

Democracia

SOCIEDAD LIBRE

CienciaVoto

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Epistemología de la Ciencia

CIENCIA

JUZGADA POR EXPERTOS

RELIGION DOGMATICA

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Epistemología de la Ciencia

RelativistasObjetivistas

Admite que todas las culturas

Admite todas las opiniones tiene el mismo derecho a la

existencia

Se sumerge en la cultura

No admite a todas las culturas

Contempla la cultura desde afuera y admite solo aquellas partes que

armonizan con el racionalismo

Unas opiniones son verdaderas, otras son

falsas

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Epistemología de la Ciencia

SOCIEDAD LIBREPaul Feyerabend

PLURALISMO DE IDEAS

TODOS TENEMOS EL DERECHO A LA

PARTICIPACION

MOSTRARSE IDEOLÓGICAMENTE

NEUTRAL

NO SE LES IMPONGA ALGO QUE

INEVITABLEMENTE DEBAN ACATAR

RESPETO Y COMPRENSION DE

OTRAS TRADICIONES NO CIENTIFICAS

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Epistemología de la Ciencia

Otra Educación

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Epistemología de la Ciencia

FEYERABEND piensa que al niño hay que protegerlo

de la falsedad tanto como de la verdad, pues en caso

contrario nunca estará en condiciones de tomar una

decisión libre, ni de poder superar los errores de su

tiempo

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Epistemología de la Ciencia

Conclusión

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Epistemología de la Ciencia

“todo vale”, mediante la cual busca desafiar a las imposiciones científicas, utilizando cualquier medio libremente escogido, pero siempre que sea con miras al progreso del conocimiento.

No rechaza totalmente a la ciencia, sino que busca la apertura de ella, considera que debe ponerse en pie de igualdad con los demás saberes, para así lograr el enriquecimiento intelectual de los individuos, que posteriormente redundará en beneficio del conocimiento científico en general.

Propugna el Anarquismo Epistemológico

Existe una sociedad perfecta en la que se pudiera pensar, explorar e investigar libremente y de forma imparcial, sin influencia de ideologías impuestas.

El futuro de nuestros niños dependerá de una educación en la que ofrezca libertad de elegir entre distintas tradiciones con conciencia de las mismas y en igualdad de oportunidades de competencia