““ParticipacióParticipación ciudadana e n ciudadana e

incidencia incidencia política: un política: un desafío para desafío para la Educación la Educación

Popular”Popular”

Educar para construir…Educar para construir…

“… “… otro tipo de poder sobre la base de otro tipo de poder sobre la base de otra lógica y de otros valores: un otra lógica y de otros valores: un poder asumido como servicio; un poder asumido como servicio; un poder entendido como responsabilidad poder entendido como responsabilidad asignada en relación a la cual hay que asignada en relación a la cual hay que rendir cuentas; un poder que suponga rendir cuentas; un poder que suponga ejercicio compartido y no atribuciones ejercicio compartido y no atribuciones concentradas".concentradas".

En América Latina, la educación popular es básicamente una educación para la participación preparando “grupos de acción social” que contribuyan a una legitimación de la ciudadanía reconstruyendo el nuevo poder que deberá ocupar en cada una de los contextos, donde se desarrollen estos procesos

¿Es viable esta propuesta de ¿Es viable esta propuesta de educación integral?educación integral?

Para lograr experiencias exitosas y sustentables. se hace necesario la incorporación consciente y comprometida del Estado visto en su representación a nivel local y territorial; lo cual implica una estrategia de doble sentido donde la acción educativa se dirige en sentido de las autoridades y de la ciudadanía orientado a una cultura participativa en la gestión publica y a modificar la organización y funcionamiento del aparato estatal,

… … la globalización siempre acompañó la expansión la globalización siempre acompañó la expansión del sistema capitalista, pero en el actual contexto del sistema capitalista, pero en el actual contexto neoliberal, este proceso nos conduce a un mundo neoliberal, este proceso nos conduce a un mundo de valores donde la competencia y el mercado se de valores donde la competencia y el mercado se configuran como la referencia fundamental y, por configuran como la referencia fundamental y, por tanto, se convierten en productores de “nuevos tanto, se convierten en productores de “nuevos

significados y en constructores de nuevas significados y en constructores de nuevas subjetividades” subjetividades”

… … lo cual lo cual tiene una tiene una relación relación directa con directa con los esfuerzos los esfuerzos y sentidos de y sentidos de lo educativolo educativo

Las búsquedas de la educación popular Las búsquedas de la educación popular latinoamericana se plantean propuestas de un tipo de latinoamericana se plantean propuestas de un tipo de educación que posibilite a las personas que nos educación que posibilite a las personas que nos construyamos como sujetos y actores sociales capaces construyamos como sujetos y actores sociales capaces de: de:

hacer rupturas con el orden hacer rupturas con el orden social imperante que se nos social imperante que se nos impone como única posibilidad impone como única posibilidad histórica.histórica.

cuestionar los estereotipos y cuestionar los estereotipos y patrones ideológicos y éticos patrones ideológicos y éticos vigentes como verdades vigentes como verdades absolutas.absolutas.

aprender y desaprender aprender y desaprender permanentemente (apropiarse permanentemente (apropiarse de una capacidad de pensar y de una capacidad de pensar y de una propedéutica y de una propedéutica y metodología, más que de metodología, más que de contenidos acabados.contenidos acabados.

imaginar y de crear nuevos imaginar y de crear nuevos espacios y relaciones entre los espacios y relaciones entre los seres humanos concretos con seres humanos concretos con quienes convivimos en el quienes convivimos en el hogar, comunidad, trabajo, hogar, comunidad, trabajo, país, región.país, región.

suscitar una disposición vital suscitar una disposición vital solidaria con el entorno social solidaria con el entorno social y medioambiental como y medioambiental como afirmación cotidianaafirmación cotidiana

afirmarnos como personas afirmarnos como personas autónomas pero no auto autónomas pero no auto centradas, sino como seres centradas, sino como seres dialógicos superadores del dialógicos superadores del antagonismo yo-otro .antagonismo yo-otro .

desarrollar nuestras desarrollar nuestras potencialidades racionales, potencialidades racionales, emocionales y espirituales emocionales y espirituales como hombres y como como hombres y como mujeres, superando la mujeres, superando la socialización de género socialización de género patriarcal y machista y patriarcal y machista y construyendo nuevas construyendo nuevas relaciones de poder en la vida relaciones de poder en la vida cotidiana y el sistema social.cotidiana y el sistema social.

.

El proceso educativo deberá El proceso educativo deberá entonces enfrentar diferentes entonces enfrentar diferentes desafíos ante lo nuevo, desafíos ante lo nuevo, fundamentalmente a la falta de fundamentalmente a la falta de un hábito participativo. Es aquí un hábito participativo. Es aquí donde las mediaciones donde las mediaciones pedagógicas, los instrumentos pedagógicas, los instrumentos didácticos, son solo caminos y didácticos, son solo caminos y herramientas de estos procesos herramientas de estos procesos en este llamado “parto en este llamado “parto educacional”, a partir de educacional”, a partir de nuestra práctica y dirigida a la nuestra práctica y dirigida a la transformación de nuestras transformación de nuestras sociedades.sociedades.

En CUBA …En CUBA …

La participación ciudadana, ocupa los La participación ciudadana, ocupa los primeros planos en cualquier análisis primeros planos en cualquier análisis del proceso social que se desarrolla del proceso social que se desarrolla en nuestro país y donde las en nuestro país y donde las organizaciones sociales cubanas han organizaciones sociales cubanas han ocupado un papel protagónico en el ocupado un papel protagónico en el de cursar de estos más de 50 años de de cursar de estos más de 50 años de período revolucionario.período revolucionario.

Aparece así una permanente Aparece así una permanente necesidad de búsqueda y promoción necesidad de búsqueda y promoción de vías y modos más efectivos para de vías y modos más efectivos para esa participación, acordes a las esa participación, acordes a las peculiaridades propias de cada peculiaridades propias de cada contexto histórico y sobre todo, contexto histórico y sobre todo, respondiendo cada vez más, a las respondiendo cada vez más, a las demandas de autorrealización social demandas de autorrealización social de los individuos, portadores del de los individuos, portadores del proceso transformador como actores proceso transformador como actores plenos y protagonistas de los procesos plenos y protagonistas de los procesos de transformación que se generan a de transformación que se generan a partir de sus acciones.partir de sus acciones.

Ello hace imprescindible el desarrollo de un nuevo Ello hace imprescindible el desarrollo de un nuevo tipo de participación ciudadana, que tenga como tipo de participación ciudadana, que tenga como

elemento sustantivo, la posibilidad real de una elemento sustantivo, la posibilidad real de una ampliación de la base democrática del control social ampliación de la base democrática del control social

en las acciones del Estado.en las acciones del Estado.

Es así como la participación popular Es así como la participación popular constituye la base de nuestra constituye la base de nuestra democracia dirigida a un ejercicio real democracia dirigida a un ejercicio real de distribución del poder, que de distribución del poder, que promueve la participación de los promueve la participación de los individuosindividuos. .

Pero no basta con reconocer que existe necesidad Pero no basta con reconocer que existe necesidad de nuevas vías de participación. La situación es de nuevas vías de participación. La situación es más compleja y se hace importante identificar más compleja y se hace importante identificar estos modos y vías, e implementarlosestos modos y vías, e implementarlos

PARTICIPACION

Formar Parte

Tener Parte Tomar Parte

El reto principal que aparece durante El reto principal que aparece durante estos procesos que implican una estos procesos que implican una participación ciudadana, estará dado participación ciudadana, estará dado por las propias barreras culturales que por las propias barreras culturales que aparecen en nuestras sociedades, aparecen en nuestras sociedades, vinculados a la formación de sujetos.vinculados a la formación de sujetos.

No basta con el momento de “toma del poder” por los más desposeídos, se trata entonces de garantizar la puesta en marcha de un ejercicio real de poder antes, durante y posterior a cualquier proceso eleccionario, para una nueva práctica transformadora y revolucionaria..

Se hace necesario que en las nuevas estructuras se Se hace necesario que en las nuevas estructuras se promuevan nuevas vías de participación, donde los promuevan nuevas vías de participación, donde los individuos en sus prácticas cotidianas se apropien de esas individuos en sus prácticas cotidianas se apropien de esas potencialidades y las transformen en verdaderos procesos potencialidades y las transformen en verdaderos procesos autogestionarios de transformación y desarrollo local.autogestionarios de transformación y desarrollo local.

Se genera así, en el caso Se genera así, en el caso de Cuba, un nuevo de Cuba, un nuevo desafío para la desafío para la Educación Popular que Educación Popular que rebasa la educación de rebasa la educación de las masas populares e las masas populares e involucra a la formación involucra a la formación de una “pedagogía de una “pedagogía democrática en las democrática en las acciones del gobierno”; acciones del gobierno”; determinada por la determinada por la participación consciente participación consciente de la población a partir de la población a partir … …

De la apropiación de su papel De la apropiación de su papel protagónico durante el desarrollo protagónico durante el desarrollo de procesos que implican una de procesos que implican una transformación social desde el transformación social desde el ejercicio de un verdadero poder ejercicio de un verdadero poder popularpopular

El renacer de un nuevo pensamiento El renacer de un nuevo pensamiento social en Cuba deberá tener en cuenta:social en Cuba deberá tener en cuenta:

La renovación del pensamiento socialista La renovación del pensamiento socialista que generó la revolución que generó la revolución cubana.cubana.

La renovación artística y literaria.La renovación artística y literaria.

El pensamiento social y filosófico que El pensamiento social y filosófico que observamos en la “teología de la observamos en la “teología de la liberación”.liberación”.

El movimiento de El movimiento de Educación PopularEducación Popular..

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Son procesos donde se integra lo ético, lo pedagógico y lo político, se Son procesos donde se integra lo ético, lo pedagógico y lo político, se favorece la emergencia de sujetos colectivos autónomos; en busca favorece la emergencia de sujetos colectivos autónomos; en busca del empoderamiento de los ciudadanos, organizaciones, instituciones del empoderamiento de los ciudadanos, organizaciones, instituciones y otras diversas formas de organización social. y otras diversas formas de organización social.

A la vez se desarrollan procesos A la vez se desarrollan procesos educativos que parten de la práctica educativos que parten de la práctica social, lo que contribuye a la social, lo que contribuye a la construcción de sujetos participativos, construcción de sujetos participativos, portadores de un protagonismo en la portadores de un protagonismo en la introducción de cambios en la introducción de cambios en la sociedad. Se trata de la formación de sociedad. Se trata de la formación de un sujeto colectivo que al mismo un sujeto colectivo que al mismo tiempo es social, potencialmente tiempo es social, potencialmente participativo e histórico.participativo e histórico.

Nuestro proyecto, se basa en Nuestro proyecto, se basa en lla necesidad de que la capacitación de a necesidad de que la capacitación de líderes de organizaciones barriales forme parte de procesos de formación líderes de organizaciones barriales forme parte de procesos de formación continua que responda a situaciones que enfrentan en la vida cotidiana, lo continua que responda a situaciones que enfrentan en la vida cotidiana, lo cual ha sido una constante en el trabajo comunitario de varios años, cual ha sido una constante en el trabajo comunitario de varios años, durante los cuales se identificó la urgencia de nuevos métodos, técnicas durante los cuales se identificó la urgencia de nuevos métodos, técnicas organizativas y de una propuesta metodológica que permita la organizativas y de una propuesta metodológica que permita la apropiación de conocimientos y habilidades que mejoren el desempeño de apropiación de conocimientos y habilidades que mejoren el desempeño de los que dirigen procesos comunitarios. los que dirigen procesos comunitarios.

La formación de estos “sujetos para La formación de estos “sujetos para la participación” pasa además por un la participación” pasa además por un crecimiento humano de los crecimiento humano de los involucrados haciendo realidad el involucrados haciendo realidad el principio de la formación del hombre principio de la formación del hombre nuevo, al que concebimos nuevo, al que concebimos estrechamente vinculado a los estrechamente vinculado a los siguientes elementos:siguientes elementos:

La implementación de metodologías y La implementación de metodologías y

contenidos curriculares no sólo en los contenidos curriculares no sólo en los programas formales de los centros programas formales de los centros educativos y de aquellos responsabilizados educativos y de aquellos responsabilizados con la formación de profesionales que se con la formación de profesionales que se dediquen a esta labor, sino también en dediquen a esta labor, sino también en aquellas actividades de capacitación que aquellas actividades de capacitación que se generen en organizaciones, escuelas de se generen en organizaciones, escuelas de cuadros y en general procesos de cuadros y en general procesos de capacitación y formación de líderes ya capacitación y formación de líderes ya sean formales o informales, cuyo accionar sean formales o informales, cuyo accionar se revierte en comunidades y barrios.se revierte en comunidades y barrios.

La “capacidad de soñar”, aparece La “capacidad de soñar”, aparece como una necesidad en la como una necesidad en la perspectiva de futuro de los perspectiva de futuro de los ciudadanos que permite establecer ciudadanos que permite establecer estrategias de vida que van mas allá estrategias de vida que van mas allá del inmediatismo que caracteriza en del inmediatismo que caracteriza en muchos casos propuestas de muchos casos propuestas de transformación en proyectos transformación en proyectos interventivos que van a la solución interventivos que van a la solución del problema inmediato, sin dar del problema inmediato, sin dar espacio a la potencialidad de los espacio a la potencialidad de los grupos en diseñar su futuro. grupos en diseñar su futuro.

La necesidad de un cambio en la La necesidad de un cambio en la concepción de vida de los concepción de vida de los ciudadanos, que se deberán sentir ciudadanos, que se deberán sentir responsables de su accionar como responsables de su accionar como miembros de una sociedad donde miembros de una sociedad donde se vele por el cumplimiento de se vele por el cumplimiento de verdaderos procesos de verdaderos procesos de democratización y será una democratización y será una premisa indispensable de estos premisa indispensable de estos procesos.procesos.

Unido a ello aparece el papel que Unido a ello aparece el papel que deberán ocupar los profesionales que deberán ocupar los profesionales que acompañan experiencias de este tipo. acompañan experiencias de este tipo. La necesidad de potenciar procesos de La necesidad de potenciar procesos de investigación-acción-participativa, a investigación-acción-participativa, a partir de una concepción dialéctica partir de una concepción dialéctica otorgando la categoría de objeto a la otorgando la categoría de objeto a la realidad que se pretende transformar y realidad que se pretende transformar y la de sujetos a aquellos la de sujetos a aquellos responsabilizados en su accionar con responsabilizados en su accionar con esa transformación, que a la vez los esa transformación, que a la vez los incluye Eliminamos así el papel de incluye Eliminamos así el papel de espectadores pasivos y fomentamos espectadores pasivos y fomentamos reales procesos de participación social.reales procesos de participación social.

Esto será posible a medida que se Esto será posible a medida que se desarrollen cambios en la desarrollen cambios en la comunicación entre los individuos, comunicación entre los individuos, que se pase de la “escucha pasiva” al que se pase de la “escucha pasiva” al diálogo enriquecedor en que se diálogo enriquecedor en que se promueve el análisis y la reflexión promueve el análisis y la reflexión entre individuos y grupos y se entre individuos y grupos y se favorezca la superación de barreras y favorezca la superación de barreras y conflictos, que entorpecen y frenan conflictos, que entorpecen y frenan procesos de integración y desarrolloprocesos de integración y desarrollo

La necesidad de privilegiar los valores La necesidad de privilegiar los valores

culturales, potenciar la identidad de culturales, potenciar la identidad de grupos y comunidades, recrear el grupos y comunidades, recrear el gusto por lo estético y el disfrute de gusto por lo estético y el disfrute de la creación, constituyen igualmente la creación, constituyen igualmente elementos imprescindibles de estas elementos imprescindibles de estas transformaciones. La promoción de transformaciones. La promoción de sujetos creadores constituye uno de sujetos creadores constituye uno de los retos principales en experiencias los retos principales en experiencias de este tipo.de este tipo.

El “poder del pueblo”, frase muy utilizada como consigna representativa de la participación debe ir acompañada de una transformación y preparación que defina el posicionamiento de los individuos para el ejercicio de ese poder. El ejercicio del poder por el pueblo que se expresa en la labor cotidiana de gobernar, deberá constituir un proceso integrador desde la base, a partir de las propias estructuras y organizaciones, creadas y surgidas del seno de la revolución, pero que deberán recobrar su papel como vanguardia y líder de esos procesos de empoderamiento ciudadano.

El reto principal El reto principal ... ... la nueva sociedad que la nueva sociedad que aspiramos alcanzar: una sociedad plena de aspiramos alcanzar: una sociedad plena de

individuos plenos en el ejercicio de sus individuos plenos en el ejercicio de sus potencialidades.potencialidades.