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Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe - Basílica del Espíritu Santo Análisis arquitectónico

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Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe - Basílica del

Espíritu Santo

Análisis arquitectónico

María Luisa Sánchez – Diseño de Indumentaria

020 - Ensayos sobre la Imagen – Septiembre 2013

Taller de reflexión artística II – Carla Ferrari

Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe - Basílica del Espíritu Santo Análisis arquitectónico

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ÍNDICE

1. Introducción……………………………………………..………… p. 03

2. Palabras claves…………………………………………………… p. 04

3. Historia de la Basílica – Análisis arquitectónico……………….. p. 05

4. Conclusión…………………………………………………………. p. 09

5. Lista de referencias………………………………………………. p. 10

6. Nota de autoría……………………………………………………. p. 11

7. Anexo……………………………………………………………… p. 12

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Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe - Basílica del Espíritu Santo

1. Introducción

La consigna del presente Trabajo Práctico final, correspondiente a la asignatura Taller de

Reflexión artística II, llevada a cabo por la docente Ferrari, Carla, se consignó la

búsqueda de un edificio ubicado en la Ciudad de Buenos Aires y luego encontrar y

relacionar el mismo con influencias de distintos estilos arquitectónicos dados en clases.

En el siguiente trabajo práctico se hablará del edificio “Basílica del Espíritu Santo”.

El mismo fue relacionado con el estilo románico y el gótico. Aquí se encuentra la fusión

entre estas dos distintas influencias. Se hará hincapié en sus características interiores

como exteriores, desde la forma de sus objetos hasta la policromía que llevan. Se pudo

llevar a la reflexión de diferentes estilos y poder comprender que un solo edificio puede

poseer varios de ellos.

El edificio es una iglesia católica de Argentina que se eleva en la zona norte de la Ciudad

de Buenos Aires, en el corazón del barrio de Palermo. Situada en terreno alto, enmarcado

por el trazado irregular de las calles y presentado por la plaza Güemes.

Asimismo, se encuentra un adjunto con fotografías que refuerzan el trabajo y dos síntesis

con las partes influenciadas de la fachada.

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2. Palabras claves

Arte gótico – arquitectura – arte románico – conceptualización –religión - edificio –

escultura - construcción - fachada – basílica - templo – arquitectura románica - iglesia

católica - vitral – columna – ornamentación - pórtico – estructura abovedada – simbología

- pintura – escultura románica – relieve – arco – altar.

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3. Historia de la Basílica – Análisis arquitectónico

La Basílica del Espíritu Santo, templo de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe,

es una iglesia católica de Argentina que se eleva en la zona norte de la Ciudad de Buenos

Aires, en el corazón del barrio de Palermo. Situada en terreno alto, enmarcada por el

trazado irregular de las calles y presentada por la plaza Güemes.

En 1890 se inauguró una capilla dedicada a Nuestra Señora de Guadalupe, propiedad de

la familia Figueroa, donde su construcción se llevaba a cabo por el arquitecto P. Juan

Beckert. En 1894, cuando llegaron a Buenos Aires los primeros misioneros de la

Congregación del Verbo Divino enviados a la ciudad, el Obispo les ofreció la capilla para

que les sirviera de sede. En 1896 fue creada la vice-parroquia de Guadalupe. Pero pronto

esa capilla resultó pequeña para la creciente feligresía. Por ello la Congregación del

Verbo Divino, que tenía a cargo la capilla, inició en 1901 la construcción de un nuevo

templo. Por disposición del fundador de la Congregación, el nuevo templo estaría

dedicado al Espíritu Santo. La iglesia fue inaugurada en 1907. En el año 2000, el edificio

fue totalmente restaurado.

La arquitectura del templo responde a la forma de basílica románica, destacándose la

cruz latina en la planta de su conjunto: nave central, dos naves laterales y crucero,

encontrando su remate en tres ábsides. La nave de crucero y los laterales suelen estar

rematadas con capillas, habitualmente entre los contrafuertes, elementos externos que

sirven para distribuir las presiones. Las capillas, los ábsides y las girolas dejan de ser

semicirculares para hacerse poligonales. La Basílica tiene una longitud de 53 metros y un

ancho de 20 metros (nave central) ó 43 metros (considerando el crucero). La altura

interior es de 18 metros y los pilares, alternándose uno de material y otro de granito belga,

sorprenden por su esbeltez. Las altas bóvedas se yerguen cerradas por amplios arcos de

medio punto y trazadas por bellos arcos cruceros. En sus laterales se encuentran

bóvedas de arista. Todo el conjunto interior del templo atrae por la severidad armoniosa

de sus líneas y detalles, destacándose la riqueza de los variados vitrales. Las galerías

superiores de las naves, con sus repetidos arcos y columnas, aportan elasticidad y

elegancia. Se ha dicho que la Basílica del Espíritu Santo es una verdadera teología

puesta en piedra. En cada columna hay un símbolo, en cada arco una intención, en cada

grupo una enseñanza profunda.

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El estilo románico de la Basílica del Espíritu Santo sabe evitar la relativa pesadez del

estilo romano, que prefiere los muros pesados y gruesos con arcos chatos y sólidos. El

templo, en cambio, logra líneas esbeltas y livianas, arcos altos y fáciles que siguen la

tendencia de la Arquitectura gótica que busca alturas.

Mirando al templo desde sus costados, se puede observar en él la distribución de las

naves y de los ventanales que forman un conjunto perfecto. Desde esta perspectiva se

destacan el cimborrio (cúpula) y las torres que se elevan sobre el resto de la construcción.

En ellas se distinguen las esferas del reloj. Más arriba, formados por elegantes columnas,

aparecen los campanarios. Constan en total de cinco potentes campanas fundidas en la

localidad germana de Bochum.

La Basílica del Espíritu Santo posee ocho altares (siete altares con retablo) y se destaca

el arreglo del ábside de la nave central, rico en enseñanzas y simbolismos. Todo el

conjunto está enmarcado por el arco de medio punto inscripto con la primera estrofa del

Himno que la Iglesia canta a Dios. En la parte superior, en la cúspide de la bóveda,

aparece en altorrelieve la figura blanca de una paloma, símbolo del Espíritu Santo. Los

relieves representan parábolas del Hijo Pródigo y del buen Samaritano. En el altar se

encuentra uno del Sagrado Corazón.

La mole sobre la que descansa la bóveda parece la Tierra sobre la cual desciende el

Cielo. Esta cúpula que corona el ábside, sostenido por esbeltas columnas, se interrumpe

para dar paso a la luz de siete vitrales. En ellos se iluminan siete ángeles que presentan

los principales textos bíblicos referidos a Dios Espíritu Santo. En la parte inferior, los

medallones con la representación ideal de los siete sacramentos.

El punto central de la iglesia es el altar que está situado en el lugar de mayor visibilidad y

encuadrado por pinturas murales. Los muros exteriores son gruesos y están reforzados

por contrafuertes exteriores, con ventanas de tamaño reducido que sostienen el peso de

las bóvedas. Estos muros pueden ir decorados con relieves geométricos, arquerías

ciegas, bandas verticales, etc.

Dentro de los entes característicos de la arquitectura que posee la iglesia se encuentran:

Las columnas románicas se caracteriza por tener una base de tipo ática. El fuste es

cilíndrico y no tiene acanaladuras verticales siendo liso. El capitel suele ser estar

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esculpido con motivos figurativos, vegetales o geométricos. Tiene collarino y ábaco.

Tienen como función sostener o sujetar, por ejemplo, una bóveda de cañón

Asimismo la pintura románica mural se integra con la arquitectura y sigue las reglas del

"marco arquitectónico y esquema geométrico". Es decir, no se rige por imitación de la

naturaleza sino por una conceptualización racional.

La pintura gótica con las nuevas tendencias filosóficas y religiosas se tendió a aproximar

la representación de los personajes religiosos (los santos, los ángeles, la Virgen María,

Cristo) en un plano más humano que divino, dejándoles demostrar emociones y

sentimientos (placer, dolor, ternura, enojo), rompiendo el hieratismo y formalismo

románico.

Del mismo modo el relieve y la escultura tuvieron una estrecha relación con la

arquitectura, insertándose como un elemento complementario, y se dedicó principalmente

a la enseñanza de las escenas bíblicas con relieves de piedra que fueran comprensibles

para los creyentes laicos.

La ornamentación, los adornos geométricos heredados del estilo románico, molduras y

calados geométricos que nacen del propio arco.

Las fachadas y las puertas despliegan toda su magnificencia y su concepción teológica.

La portada gótica admite la misma composición fundamental de forma abocinada y

multiplican las arquivoltas y se añade una mayor elevación de líneas con más riqueza y

finura escultórica guardando siempre en arcos y adornos la forma propia del nuevo estilo.

Sobre la puerta se coloca en ocasiones un gablete.

El cimborrio se manifiesta al exterior en forma de prisma octógono o hexágono coronado

por una pirámide con más atrevimiento y elegancia que en el arte románico. Muchas

veces, en lugar de cúpula se alza una simple linterna prismática a modo de torre sobre el

crucero.

Las cúpulas se forman de témpanos sostenidos por nervios radiantes que arrancando del

octógono formado por los arcos torales y por una especie de trompas muy artísticas

situadas en los ángulos determinados por ellos, se unen concurriendo a una clave

superior y céntrica.

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El retablo es la estructura arquitectónica se sitúa detrás del altar en las iglesias católicas.

Se han realizado con todo tipo de materiales como maderas, piedras, metales, esmalte,

terracota, estuco, etc.) y pueden ser escultóricos (en distintos grados de relieves o con

figuras de bulto redondo), o bien pictóricos; es también muy frecuente que sean mixtos,

combinando pinturas y tallas.

Se encuentra muy fuertemente la escultura gótica, donde en sus comienzos con estilo

austero, estilizado, de proporciones alargadas y con una apariencia general hierática, que

quería transmitir espiritualidad, alejándose de la anatomía real de un cuerpo. Pero pronto

evolucionó hacia un naturalismo más grande, hacia el realismo, a partir de una absorción

progresiva de influencias clásicas y una observación más profunda de la naturaleza.

Los bellísimos vitrales dejan la entrada de luz al edificio. Con la llegada del gótico se

llenaron de luz las catedrales y por esa causa surgieron los artesanos que convertían esa

luz en color. Las coloridas vidrieras representaban escenas bíblicas y leyendas

acontecidas en el lugar. Eran libros abiertos e ilustrados para una población

mayoritariamente analfabeta.

Las características exteriores edificio se desarrollan en su torre de 54 mts de altura que

posee un campanario de estilo gótico, al igual que su estatuaria.

Las columnas de la torre son de estilo románico, con un capitel corintio y fuste sin estrías.

En su entrada principal se encuentra plasmado vigorosamente el estilo románico, ya sea

en sus arcos, guardapolvos, arquivoltas, tímpanos, cimacio y jamba.

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4. Conclusión

Como pensamiento y reflexión personal eh concluido que la parroquia Nuestra Señora de

Guadalupe es una iglesia imponente que desde la primera vez que la visité hasta las

siguientes idas, no ha dejado de deslumbrarme su cantidad de detalles y la calidad en que

se conservan las influencias de la arquitectura gótica y románica.

He podido ver lo enseñado en clases plasmado en sus paredes, techos, detalles,

ornamentación. En mi juicio creo que es una manera muy fuerte de aprender y

comprender las combinaciones que se pueden lograr.

En mi particularidad nunca había visto una iglesia tan grande, ya que vivo en la ciudad de

Santa Fe y las parroquias no son tan grandes. La arquitectura gótica que busca la altura y

la esbeltez, ha logrado su fin, ya que me sorprendió.

Como reflexión principal eh encontrado que es posible la fusión de dos influencias

artísticas como lo son la arquitectura románica y la arquitectura gótica en un solo espacio.

Ambas conjunciones se desarrollan y circundan sin choques o mala visión al ojo. El

resultado final es muy bello y destaca lo hermoso que tiene cada movimiento.

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5. Lista de referencias

POMAR, Alejandro - “Basílica del Espíritu Santo 1907 – 2007” – (2007).

Página web oficial de la Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe.

http://www.parroquiaguadalupe.com/

“Basílica del Espíritu Santo (Buenos Aires)”. Extraído de

https://es.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica_del_Esp%C3%ADritu_Santo_(B

uenos_Aires).

PARISE, Eduardo - “La Basílica que desde Palermo es orgullo de toda la Ciudad”. Diario

online Clarín. (2013).

COMISIÓN DE INVESTIGACIONES HISTÓRICO ECLESIÁSTICAS DEL

ARZOBISPADO DE BUENOS AIRES – “Historia de Parroquias de Buenos

Aires”

“Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe – Buenos Aires”. Extraído de

http://www.svdargentina.org.ar/?p=6506 (2004).

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6. Nota de autoría

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7. Anexo

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