Parque de Chiclayo
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PLAN DE TRABAJO 1º TEMA: Análisis Contextual del Área Central e Intervención a la Plaza Principal de Chiclayo 2º MARCO REFERENCIAL: 2.1 Antecedentes Históricos 2.2. Descripción de la Problemática 2.3. Justificación de la Problemática 2.4. Alcances 2.5. Limites 2.6. Objetivos: 2.6.1. O. General 2.6.2. O. Específicos 2.7. Marco Teórico 2.7.1. Plan de intervención de Plazas en Cuzco y Lima 2.8. Marco Conceptual 2.9. Marco Normativo 2.10. Marco Socio Cultural 2.11. Hipótesis 3º ANÁLISIS 3.1. Análisis Físico – Natural 3.1.1. Clima 3.1.2. Topografía
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inormacio del parque y evolucion fachadas , entorno etc
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PLAN DE TRABAJO
1º TEMA:
Análisis Contextual del Área Central e Intervención a la Plaza Principal de
Chiclayo
2º MARCO REFERENCIAL:
2.1 Antecedentes Históricos
2.2. Descripción de la Problemática
2.3. Justificación de la Problemática
2.4. Alcances
2.5. Limites
2.6. Objetivos:
2.6.1. O. General
2.6.2. O. Específicos
2.7. Marco Teórico
2.7.1. Plan de intervención de Plazas en Cuzco y Lima
2.8. Marco Conceptual
2.9. Marco Normativo
2.10. Marco Socio Cultural
2.11. Hipótesis
3º ANÁLISIS
3.1. Análisis Físico – Natural
3.1.1. Clima
3.1.2. Topografía
3.1.3. Vegetación
3.2. Análisis Físico – Urbano
3.2.1. Mobiliario Urbano
3.2.2. Equipamiento
3.2.3. Red Vial
3.3. Análisis Contextual
3.3.1. Relación de vías con la Manzana
3.3.2. Proporción de llenos y vacíos
3.3.3. Tipos de Fenestraciones
3.3.4. Relación de Paños y Composición de fachadas
3.3.5. Lenguaje Arquitectónico
3.3.6. Catalogo de elementos de lenguaje
3.4. Análisis Evolutivo – Histórico – Conceptual
3.4.1. Del Parque principal
3.4.2. Del Entorno Urbano
3.5. Análisis Socio – Cultural
3.5.1. Idiosincrasia e identidad de la población
3.5.2. Análisis de costumbres y actividades
4º CONCLUSIONES
5º PROPUESTA
1. TEMA
ANÁLISIS CONTEXTUAL DEL AREA CENTRAL E INTERVENCIÓN
A LA PLAZA PRINCIPAL DE CHICLAYO
2. MARCO REFERENCIAL:
2.1 ANTECEDENTES HISTORICOS DE CHICLAYO
Existen dos tesis sobre el origen de Chiclayo:
Según el Reverendo Padre Fray Luis Arroyo el nacimiento de Chiclayo data desde
el momento en que los Franciscanos fundan la Iglesia y el Convento, como
cristalización de su labor Evangélica a la que podría llamarse “Fundación
Española de Chiclayo.
La otra tesis sostiene que Chiclayo – encomiendas de Xinto y Collique, estaba ya
constituida por familias de indios en las comunidades de Xinto y Collique.
En ambos casos no puede determinarse con precisión la fecha en que las
comunidades de Xinto y Collique adoptaron el nombre de Chiclayo, vocablo este
de origen quechua.
Ricardo Miranda en su “Monografía del departamento de Lambayeque” manifiesta
que l nombre de esta ciudad fue en memoria de su fundador, un indio apellidado
Chiclayo, mientras que el Padre Arroyo considera la versión como un mito
defendiendo la labor de los Franciscanos que fundaron la Iglesia y el Convento,
alrededor de las cuales se hicieron las primeras casas formando así la población
de Chiclayo que comprendía en aquel tiempo el actual Politécnico, El Molino Dall’
Orso, la estación del ferrocarril a Pimentel y parte de la calle La Verónica.
El valle donde se fundo Chiclayo perteneció a la cultura Tallan, cayo bajo la
dominación de los Chimús, para después formar parte del Tahuantinsuyo hasta
que el imperio fue conquistado por los Españoles, lo que hace suponer que la
pronunciación, ortografía, y significado de la palabra Chiclayo, se vio influenciado
por la lenguas Mochica, Quechua y Castellano.
Se cree también que “Cicclayoc” viene de la palabra ”Cicclla” o “Cijlla”, nombre de
una flor azul que crecía a lo largo de la línea férrea a Eten y que se le conoce
como “Petunia”, que al ser usada por los Españoles quedo convertida en Chiclayo.
Se afirma que “Chiclayo” es el sustantivo con que se llama a esa flor y la partícula
“yoc” se emplea para determinar posesión o pertenencia. Etimológicamente
Chiclayo significa “un bello jardín de hermosas y fragantes flores”.
Sin embargo, la generalidad de los historiadores afirman que el termino “Chiclayo”,
quiere decir “paraje de ramas verdes” aludiendo a la fertilidad que floreció en la
región.
Es indiscutible que Chiclayo ocupo la región de las parcialidades de Xinto y
Collique que las tribus Chimús llegaron al departamento de Lambayeque por los
años 225 a 300 DC. Y en ese lapso llegaron también Naylamp y su gente a la
desembocadura del río Faquisllanga dejando fundada a Lambayeque.
Se afirma que el fundador de Xinto fue hijo de Cium, sucesor de Naylamp auque
no se sabe con precisión la fecha en que el Gran Cium ejerció su dominio sobre la
Región.
Fueron los Incas Pachacutec e Inca Yupanqui los conquistadores de la región de
Chimú, aunque el Inca Huayna Capac fue el que sometió a los valles de Collique,
Xinto y a otras tribus del Norte.
Las tierras de Collique habría ocupado durante el período incaico, se cree han
sido comprendidas bajo los nombres de Pucalá, Sipán, Saltur, La Calera y Pampa
Grande; debiendo agregarse buena parte del litoral entre el pueblo de Pimentel y
la boca del río de Zaña. El repartimiento de Cinto habla tenido su territorio paralelo
al de Collique; ocupando las antiguas haciendas de Capote, Luya, Tumán y
Pátapo. Entonces podemos decir que con los nativos de Cinto y Collique
constituyeron la base de la historia social de Chiclayo; y pocas generaciones
después estaban todas unidas por el mismo idioma vernacular mochica. Lo que
significó para los nativos la definitiva cancelación de su desarrollo autónomo,
separación de sus centros originario de trabajo y vida, atropello de sus costumbres
y creencias.
En 1532 cuando gobernaba el Cacique Efquempisan, Francisco Pizarro descanso
con sus tropas en el valle de Xinto para posteriormente dirigirse a Cajamarca.
Establecidos los Españoles Pizarro premio a sus soldados y organizo las
encomiendas, es así que las de Collique le fue dado al Maestre de Campo Blas de
Atienza y la Xinto a Pedro Lorenzo Gaona.
En el año de 1569 las encomiendas fueron sustituidas por los corregimientos.
Entre 1563 y 1663 el Corregimiento de Trujillo fue desmembrado para crear el de
Zaña al que se agrego el partido de Chiclayo.
EN EL VIRREYNATO
Con el paso del tiempo la población empieza a crecer y campaña perfil, de
pequeño pueblo de indios creado por las Reducciones a una villa poblada de
gente diversas. Chiclayo se extiende, los que iban llegando en las últimas décadas
compran y construyen sus viviendas y tiendas de comercio y se van interpolando
en el vecindario general. Los nuevos habitantes criollos y mixtos se establecen los
barrios opuestos a Cinto y Collique y parte forastera. Como características de
estos inicios se contaban con 40 manzanas y todas con advocaciones religiosas.
En la primera región del siglo XVIII, la economía de la ciudad de Chiclayo se
resumía en el cultivo de las tierras en las que se sembraba maíz, fríjol, garbanzo,
ají, lúcuma entre otros cultivos. Españoles e indios se ocupaban en el sembrío de
cañaverales, trigo y tabaco.
En el último tercio del siglo 18 se advierte un cambio notorio en la población que
involucra la pérdida de la personalidad arcaica y dueños de Chiclayo en1566.
Desaparecen las encomiendas y repartimientos; pero sobre todo, los corazones
del cambio están en el mestizaje. Se nota un cambio definitivo en el pueblo que,
sin saberlo, estaba preparándose en su sentimiento de libertad. a los
estremecedores días que cien años después le tocara participar.
Los primeros 20 años del siglo fueron los últimos en que Chiclayo tuvo de
dependencia virreinal. El ambiente liberal que en España empezaba a presionar a
la monarquía, proporcionaba un conducto para que América reciba su apoyo,
logrando la independencia de las colonias existentes.
CHICLAYO INDEPENDIENTE
En Chiclayo, la fiebre de la futura patria se apoderó de sus habitantes, que fue la
primera población peruana en proclamarla su independencia un 27 de diciembre
de 1820, siguiendo a Chiclayo cuatro días después.
Fue líder de este movimiento y prócer de la independencia chiclayana, José
Leonardo Ortiz, quien Al lado de muchos chiclayanos y ferreñafanos apoyaron el
movimiento libertario de Lambayeque.
Leonardo Ortiz fue elegido representante del gobierno local como un
reconocimiento a su intervención en la causa de la independencia. Mas tarde seria
honrado por el generalísimo José de San Martín, con el titulo de benemérito a la
patria, concediéndole el agrado de coronel, Chiclayo su tierra, lo designarla
“hombre del pueblo”.
PRESENCIA Y AUGE DE CHICLAYO
Chiclayo tuvo poca notoriedad en el virreinato, contrastando con el auge de Zaña y
Lambayeque. Paralelamente con la Republica, iría adquiriendo su progreso,
debido al impulso de sus hijos, a su estratégica ubicación geográfica y al
dinamismo de su economía. El ingreso de Chiclayo a la República significó la
ruptura con el Virreinato de Chiclayo fue declarado en un primer momento,
‘”parcialidad” después fue considerado y pueblo (1827) y el 12 de noviembre de
1827, por decreto del Mariscal José de la Mar, fue declarada Villa, tras considerar
su importancia económica y social.
Dado que en 1828 la ciudad de Lambayeque que afrontó una severa inundación
que la llevo a la decadencia, muchas familias lambayecanas se trasladaron a vivir
a Chiclayo y lugares vecinos, generándose su auge político y económico.
CHCLAYO PROVINCIA
El 15 de abril de 1835, luego de intensos combates y difíciles misiones, Felipe
Santiago Salaverry cristaliza el anhelo de muchos combatientes al reducir una
orden suprema donde se le comunicaba la declaración de la Villa Chiclayo como
ciudad otorgándole el titulo de “CIUDAD HEROICA” en reconocimientos a los
méritos y servicios prestados a la causa de la independencia.
Tres días después, el 18 de abril de 1835 decretaba en Ascope lo siguiente “se
crea una provincia denominada Chiclayo, cuya capital será la capital del mismo
nombre, atendiendo a la riqueza de aquel distrito. Dicha provincia se compondrá
de Chiclayo, Picsi, Reque, Monsefú, Eten, Saña, Pueblo Nuevo, Guadalupe,
Jequetepeque, Chepen y San Pedro distritos pertenecientes hasta el día a
Lambayeque, Tocmoche, Cachén y Llama que se desmembrada de Chota y la
Trinidad que se separaba de Cajamarca.
FECHAS HISTÓRICAS IMPORTANTES
05/Nov. 1822: El 1º Congreso Constituyente eleva a Villa el Pueblo de
Chiclayo.
17/Mar. 1824: Se inaugura en Chiclayo un Cementerio.
15/Abr. 1835: Chiclayo “Ciudad Heroica” – por Felipe Santiago
Salaverry
18/Abr. 1835: Chiclayo, Provincia y capital. dist.: Picci, Reque,
Monsefú, Eten, Pueblo Nuevo, Guadalupe,
Jequetepeque, Chepen, San Pedro, Tomoche, Cachan,
Llama y la Trinidad.
22/Mar. 1839: Presidente Agustín Gamarra (segundo periodo) remarca
la provincia de Chiclayo. Dist.: Picci, Reque, Monsefú,
Eten, Zaña, Pueblo Nuevo, Guadalupe, Jequetepeque,
Chepen y San Pedro.
11/May. 1859: Presidente Castilla; Funciona el “Colegio San José”, el
24 de Setiembre se inician sus clases.
13/Dic. 1869: Presidente Balta, Eligen el lugar para construir la Iglesia
de Chiclayo (Catedral)
29/Mar. 1870: Presidente Balta, inician los trabajos de construcción de
la Iglesia.
07/Ene. 1872: Chiclayo capital de departamento por Balta.
24/Set. 1880: Llegan a Chiclayo las fuerzas Chilenas al Mando del
general Linch. Saquean la ciudad, queman el Palacio
Municipal y destruyen en su mayor parte el hospital Las
Mercedes.
27/Jul. 1883: El ejercito Chileno Abandona Chiclayo, luego de
imponerle un cepo de 30 mil soles de plata, se fue
quemando la ciudad.
19/Set. 1915: Cambio de empedrado de las calles, de Chiclayo por el
adoquinado.
30/Ago. 1916: Se inaugura el Parque Principal de Chiclayo. Alcalde
Antonio Chirinos (1911 – 1916).
01/Ene. 1920: Se inaugura el local de la “Sociedad de los Amantes de
las Artes”.
09/Dic. 1924: Se inaugura el Palacio Municipal de Chiclayo después
de Té Deum celebrado en la Iglesia Matriz.
02/Feb. 1936: Inicia sus actividades el Banco Popular.
26/Jul. 1949: Se inaugura el cine teatro Tropical de Chiclayo.
20/Ago. 1861: Se consuma el mas grande atentado a la historia de
Chiclayo, al empezar a demolerse la Iglesia Matriz.
30/Dic. 1969: Se inicia la Remodelación del Parque Principal de
Chiclayo.
27/Jul. 1973: Se inaugura la ampliación – Remodelación del Palacio
Municipal.
EVOLUCIÓN DE CHICLAYO
Con el tiempo la ciudad de Chiclayo evoluciono políticamente: 1536 – 1565:
Encomienda de Cinto, Collique y san Miguel de Farcap; 1565 – 1629:
corregimiento de Pátapo; 1629 – 1729: pueblo de Chiclayo; 1729 – 1827 pueblo
real de Santa María y valle de Chiclayo, 1827 – 1835 villa de Chiclayo, 1835
Heroica Ciudad; 1836 – 1839 distrito de Chiclayo; 1839 – 1871 provincia de
Chiclayo; 1874 – 1989 Capital del departamento de Lambayeque; 1989 – 1998
capital de la Región Nor Oriental del Marañón.
Al crecer la ciudad, crecieron también las calles, que en un principio, fueron solo
sendas que conducían al convento. Si hubiese tenido fundación española, las
calles estarían distribuidas en “islas” – manzanas de casas de norte a sur,
perpendicularmente unas a otras y, en forma de tablero de ajedrez.
Pese a ello, las calles se extendieron sinuosas, reducidas e irregulares, pero con
gran personalidad.
DESARROLLO URBANO
En el siglo XVI se sostiene que era un lugar céntrico, existía ya el convento de san
francisco a lo que se debe agregar que había una población indígena lo
suficientemente importante que radicaban en el lugar y tenían los elemento
indispensables para asegurar su subsistencia como asentamiento humano, bajo
ciertos patrones coloniales y el pequeño núcleo de los españoles.
Hacia 1578 se produjeron prolongadas lluvias que la gente hizo que la gente
emigre a otras localidades derrumbándose muchas casas de adobe.
En el siglo XVII Chiclayo se forma inicialmente por la agrupación de indios que
estaban sometidos a los abusos de los españoles , en esa época se dio la
donación del terreno donde hoy en día esta construida la catedral por los padres
franciscanos
En el siglo XVIII los movimientos criollos rompen la dominación española donde se
dieron diversas luchas para su independencia esto se dio en la época republicana
Chiclayo empezó a surgir después de las inundaciones de 1828 que arruinaron
Zaña y Lambayeque.
Hacia 1925 la ciudad es casi plana no tiene pendientes en ningún sentido, las
calles son estrechas y mal delineadas, las centrales se hallan pavimentadas con
adoquines de piedra azul y veredas de mosaico.
En el contorno de la plaza principal se hallan ubicados el palacio municipal, la
iglesia matriz, la catedral, el edificio sociedad amantes de las artes, el club de la
Unión, los cines Pathe y Gaumont y el hotel Royal.
Actualmente en algunos edificios se han modificado por completo y otros guardan
su composición.
CHICLAYO SIGLO
XVIICHICLAYO SIGLO
XVIII
2.2. DESCRIPCION DE LA PROBLEMÁTICA
Las últimas intervenciones realizadas a la plaza principal y la propuesta de
remodelación de la Plaza Bolognesi han evidenciado y dan forma a un problema
de carencia de carácter e integración con su entorno histórico que la contiene y le
da forma.
La plaza principal arquitectónicamente a travez de sus primeras evoluciones ha
manifestado un carácter de “Parque”, tal es el caso de las intervenciones (1877 –
1818 – 1940), que se basaban en el principio Renacentista de grandes jardines y
parques, lo que hacia que estas propuestas encajen a un entorno clásico.
Posteriormente vino una propuesta totalmente diferente que no siguió los patrones
de sus antecesores y es donde el arquitecto Garrido Leca propone un estilo
modernista, ya a finales del año1992 y con la implementación del mobiliario que
no se ajusta a una funcionalidad y estilo requeridos, surge la puesta en marcha de
la [propuesta de la Plaza Bolognesi teniendo esta como características, jardineras
a desnivel que crean espacios cerrados y circulaciones confusas siendo su estilo
de carácter improvisado.
Los gobernantes improvisados, los propietarios en busca de plusvalía y la mal
aplicada modernidad, han convertido nuestra plaza en un espacio en el que no
solo se conjugan edificios de diversas épocas si no también de diversas alturas,
estilos y actividades, generando la poca identificación y menos clara lectura de lo
que debería ser una plaza de armas.
Como vemos estos últimos planteamientos han ido formando un agudo problema
idiosincrásico en donde el poblador chiclayano desconoce sus raíces y no se da
por enterado de la evolución histórico – arquitectónico de Chiclayo desde sus
inicios coloniales como reducto de indios, su lucha por la independencia que le
valió de “Ciudad Heroica”.
Por tal motivo esperamos contribuir a rescatar estos valores que yacen
moribundos en el inconciente colectivo del poblador Chiclayano
2.3. JUSTIFICACIÓN DE LA PROBLEMATICA
Revalorando y aplicando las tipologías existentes del centro histórico se tendrá un
patrón de referencia que sea aplicable al rediseño de la plaza logrando así que
cumpla eficazmente su función recreativa y forme parte del sentir y modo de vida
del poblador Chiclayano
2.4. ALCANCES
Con intervención se lograra que los Chiclayanos se identifiquen con
la plaza principal y su centro histórico
Incremento de la actividad turística en el parque principal
El parque principal cumpla con su función y no solo sea un lugar de
transito
2.5. LIMITES
Nuestra investigación abarcara la creación de la plaza principal en el año 1887,
teniendo en cuenta las diferentes fases de su evolución hasta la actualidad.
El área a intervenir comprende la plaza principal y su entorno, ubicada en zona
central de Chiclayo, abarcando las calles de san José, Elías Aguirre, colon y Balta.
Para efecto del análisis se tomara en cuenta como referencia contextual los
edificios: municipalidad, catedral, hotel Royal, cine tropical
2.6. OBJETIVOS:
2.6.1. O. General
Realizar una adecuada intervención al parque principal, teniendo en
cuenta su entorno urbano, revalorizando sus espacios y propiciando
el surgimiento de una identidad chiclayana.
2.6.2. O. Específicos
Conocer la evolución histórica arquitectónica del Parque Principal y
su entorno, para determinar los diferentes patrones de diseño que
definan nuestra propuesta.
Estudiar y dar a conocer la idiosincrasia de la población Chiclayana,
teniendo en cuenta su identidad para determinar el patrón socio
cultural que riga al poblador.
Analizar el contexto del entorno urbano teniendo en cuenta su
lenguaje arquitectónico, evaluando el estado actual de las
edificaciones,
Proponer un adecuado mobiliario urbano que satisfaga las
necesidades del área de estudio.
Realizar un análisis físico – climático de la zona, que nos sirva como
elemento de referencia para una propuesta adecuada.
2.7. MARCO TEORICO
2.7.1. PLAN DE INTERVENCION DE LA PLAZA PRINCIPAL Y CENTRO HISTÓRICO
DE CUZCO
BASES DE POLÍTICA
La Plaza principal y el centro histórico del Cuzco constituyen un patrimonio
cultural de carácter universal.
Por ello si su conservación corresponde directamente a la nación implica el
interés y la colaboración de los países todos y así como de organismos
universales.
La conservación y desarrollo de ese sector urbano debe entenderse así,
como una operación obstinada no únicamente a restaurar bienes
monumentales, sino también a revitalizar la calidad de vida de la comunidad
que lo habita.
Por ello, la política de conservación y desarrollo del centro histórico debe
plantearse necesariamente con los planes directores de desarrollo urbano y
territorial.
En su aceptación más amplia, una política de conservación del centro
histórico significa tanto la restauración y mantenimiento de sus bienes
físicos cuanto la de sus valores culturales fundamentales, es decir de sus
expresiones artísticas y modo de vida.
RECOMENDACIONES
Se proponen se elaboren normas de control visual, que eviten la
construcción de edificaciones que puedan afectar el marco urbano y
psiquiátrico que circunda a las zonas monumentales y monumentos
aislados.
El cambio de la posición relativa del centro histórico respecto al desarrollo
de la ciudad sugiere algunas recomendaciones para la formulación de los
planes de desarrollo urbano.
ASPECTOS DE USOS DEL SUELO
RELIGIOSO: Es fundamental la importancia que tienen las edificaciones
religiosas porque dan valor monumental a un centro histórico.
A nivel arqueológico y arquitectónico deben contemplar normas severas y
específicas que garanticen un efectivo control, por parte de los organismos
correspondientes, de las obras de excavación, mantenimiento, restauración
reacondicionamiento y ampliación que se propongan ejecutar dichos
Inmuebles.
COMERCIAL TURÍSTICO:
Debe proponerse, pues a consolidar y aún a incrementar, la actividad
económica tradicional.
Se debe implementar una reglamentación que restituye la tendencia a
ensanchar los vanos de fachada y a proyectar los espacios interiores hacia
la calle, ya que ello tiende a desfigurar el carácter de cierre que tenían
origen evidente las plantas baja.
El comercio de mayor escala, por su naturaleza atenta contra el equilibrado
desenvolvimiento de las funciones urbanas, debe ser desplazado derivando
su localización a un polo nuevo propuesto.
2.7.2. REGLAMENTO DE INTERVENCIÓN DE LA PLAZA PRINCIPAL Y
CENTRO HISTORICO DE LIMA
Los siguiente puntos se refieren a lo previsto acerca del ORNATO URBANO
Toda remodelación y /o modificación de vías, plazas, ambientes públicos y en
general, toda obra que altere la perspectiva y/o unidad de dichos espacios deberá
cortar con el informe previo de la conexión técnica respectiva.
1. EQUIPAMIENTO URBANO
En todos los espacios públicos (vías, plazas o plazuelas se deberá
considerar y rediseñar el equipamiento urbano a fin de obtener el máximo
aprovechamiento plástico funcional de la zona, pues cada espacio presenta
características particulares en cuanto a ancho, longitud y altura de
edificación del entorno.
El equipamiento urbano incluye reordenación, reposición y nueva
instalación de elemento del centro histórico (papeleras, señalización,
máquinas, carteleras, etc.)
El equipamiento urbano no solo considera la instalación de los equipos y su
adecuación de la forma de los espacios y accesos viales sino también el
pavimento de las plazas y plazuelas y la señalización adecuada de las
zonas históricas monumentales.
Para una plaza principal de un centro histórico se considera el siguiente tipo
de mobiliario urbano:
d.1. Puerto de servicio público: - Para la venta de revistas, periódicos y
libros.
Para lustrar calzados
Para la venta de refrigerios
Para la información Turística
Para la venta de cigarrillos y loterías
Para la venta de galletas y caramelos
d.2. De información
Placa de nomenclatura vial
Placas informativas
Carteleras municipales
Vitrinas de casas comerciales
d.3. De Descanso y recreación
Bancas
Pérgolas y jardineras
Juegos infantiles
d.4. De iluminación
Postes ornamentales
Braquetas
Luminarias
Reflectores
d.5. Otros
Papeleras
Cabinas telefónicas
Paraderos
Servicios higiénicos
Cabinas de Internet
2.8. MARCO CONCEPTUAL
Cultura.- Conjunto de conocimientos, costumbres, capacidades y reglas
adquiridos por el hombre a lo largo de su historia, que permiten desenvolverse en
una sociedad
Identidad.- Criterio normativo de diseño por el cual los lugares deberán serán
reconocibles, memorables, vividos, receptores de la atención y diferenciados de
otras localidades. Búsqueda de la relación visual del fraccionamiento o conjunto
de edificios con el entorno urbano.
Calidad de idéntico, hecho de ser de una persona o cosa la misma que se supone
o se busca.
Imagen Urbana.- Imagen característica de la ciudad propia de elementos
naturales como de elementos culturales que se destacan y se valoran.
Patrimonio cultural.- Conjunto de edificios y espacios que poseen valor artístico
y/o histórico, cuyo rescate y conservación llegan a ser básicos para la ciudad.
Parque.-Terreno cercado y arbolado para recreo, paraje extenso acotado por el
estado, destinado a conservar la flora configurando las bellezas naturales en
espacios urbanos para uso público o simple.
Lugar cerrado con árboles, plantas para caza, recreo, ornato, etc.
Plaza.- Es un sitio espacioso dentro del poblado, lugar donde se venden víveres y
se reúne la gente, donde se celebran ferias, mercados y fiestas publicas.
Resultado de la agrupación de edificios alrededor de un espacio libre.
Áreas libres publicas, de uso cívico recreacional.
Espacio amplio rodeado de edificios del que generalmente confluyen varias calles.
Intervención.-Tomar parte de un asunto, examinar, fiscalizar para manejar un
hecho arquitectónico.
Plaza de Armas.- Población fortificada según arte, lugar en que acampa o en el
que hacen ejercicio. Las tropas que están de guardia en una plaza.
Plazoleta o Plazuela.- Plaza pequeña de una población.
Monumento.- Obra publica de arquitectura, escultura o grabado hecha para
perpetuar el recuerdo de una persona o hecho memorable. Obra que se hace
memorable por su merito excepcional, cuya conservación debe interesarle al
estado para considerarlo patrimonio cultural del estado.
2.9. MARCO NORMATIVO
Según el plan director de Chiclayo, el área central se encuentra en la zona de
reglamentación especial (ZRE), en el cual se encuentra el centro comercial
metropolitano (CCM), comprendido entre las avenidas:
Leguia, Sáenz Peña, Bolognesi, Leonardo Ortiz y Raymondi. Así como ambos
frentes a dichas avenidas.
En esta zona se localizan los edificios sede del Gobierno local, sub. Regional,
Prefectura, Palacio de Justicia, Registros Públicos Centro Cívico, Catedral,
Mercado Principal, así como la Plaza Principal, la Plazuela Ellas Aguirre y la
mayor parte de edificios y zonas declaradas Monumentales.
De acuerdo a su vocación actual y sus tendencias de desarrollo, se propone un
nivel de especialización del uso comercial, así como una diferenciación de alturas
de edificación para lo cual se ha definido zonas comerciales (A, B y D) corredores
comerciales (CC, El, E2, E3, E4, E5) Y 3 Areas de tratamiento (AT), la Plaza
Principal, la Plazuela Ellas Aguirre y Mercado Modelo.
NORMAS ESPECÍFICAS POR ZONAS
AREAS DE TRATAMIENTO (AT).-
Son las áreas que circundan a la Plaza Principal, la Plazuela Elías Aguirre y el
Mercado Modelo.
La altura de la edificación máxima permitida, siempre y cuando los estudios de
suelo lo permitan y el área de lote sea igual o mayor de 200 m2. Será de
Ubicación número de pisos metros
Plaza Principal 9 26
Plazuela E. Aguirre, 4 12
Mercado Modelo 5 14
Para el uso residencial Multifamiliar, la densidad neta permitida será de:
Ubicación Densidad Neta (Hab/ha)
Plaza Principal 600 a 850
Plazuela E. Aguirre 360 a 650
Mercado Modelo 360 a 650
NORMAS MUNICIPALES.
Ordenanza municipal Nº 024-99-MPCH / A.
Uniformizar las fachadas de las propiedades del perímetro
del Parque Principal y Plazuela Ellas Aguirre, así como las
dos arterias que las interconectan.
Uniformidad de colores y publicidad exterior.
ORDENANZA MUNICIPAL Nº 024-99-MPCH / A (16/11/99)
ARTICULO PRIMERO: Aprobar los colores del perímetro del Parque Principal y
de la plazoleta Ellas Aguirre, así como las dos arterias que la interconectan, Calle
San José y Ellas Aguirre diferenciándose las fachadas ESTE-OESTE Y NORTE-
SUR.
FACHADAS NORTE-SUR
Fachadas : Festival Tecno-Pintek
Carpintería de madera : Natural barniz
Carpintería metálica : Negro
Zócalos : Ciprés Tecno-color
FACHADAS ESTE-OESTE
Fachada Lacre Tecno-color
Carpintería de madera Natural
Carpintería metálica Negro
Zócalo Ciprés
ARTICULO SEGUNDO: Establecer que el perímetro principal, Elías Aguirre, así
como las dos calles que las interconectan las Ellas Aguirre (C-2 3.4.5.6 7 y 8) y
San José (C-3 al 8) solo se permitirá anuncios en placas y avisos en letras de
metal y otro material apropiado y armonía con el inmueble donde se instale a juicio
de la Dirección de Control y Desarrollo Urbano.
Incluyen cuadras que sirven de acceso a dichas plazas en una extensión visual
60º medida desde opuestas de la calle.
ARTICULO QUINTO.
Vivienda :20% UIT (multa)
Uso comercial : 30% UIT.
PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO / REGLAMENTACIÓN R.N.C.
AMBIENTES URBANOS MONUMENTALES
Son ambientes urbanos Monumentales, los espacios urbanos, plazas, plazuelas,
calles, etc.) cuya fisonomía y elementos por poseer valor urbanístico de conjunto,
deben conservarse total o parcialmente.
ZONAS MONUMENTALES
Son zonas monumentales los sectores o barrios de la ciudad cuya fisonomía debe
conservarse por cualquiera de las razones siguientes.
Porque poseen valor urbanístico de conjunto,
Porque poseen valor documental histórico - artístico.
Porque en ellos se encuentra un número apreciable de
Monumentos y/o ambientes urbanos monumentales.
PLANOS MONUMENTALES
Se llama plano monumental al plano que contiene los Monumentos, ambientes
urbanos monumentales y zonas monumentales designadas por las entidades
encargados.
Las normas se aplican a dichos monumentos como ambientes urbanos y zonas
monumentales, entre tanto se elaboran los planos monumentales respectivos por
las entidades encargadas, los Concejos provinciales tiene la facultad de designar
las edificaciones, espacios y sectores que a su juicio deben ser conservados, con
cargo a aprobación por las entidades encargadas.
CONTROL DEL PATRIMONIO ARQUITECTONICO
Los monumentos, ambientes urbanos monumentales y zonas monumentales,
designados de acuerdo a lo estipulado en el artículo IV - 1 - 5 del presente
capitulo, se sujetarán a tutela, intervención y control de las entidades encargadas.
INTANGIBILIDAD Y CLASIFICACION
El grado de intangibilidad de los monumentos, ambientes urbanos monumentales
y zonas monumentales, para los efectos de las obras a realizarse, se clasificarán
de acuerdo con las normas que establezcan para cada caso las entidades
encargadas.
LAS PROPIEDADES
Se considera que los propietarios de los monumentos son sus custodios y están
obligados a velar por la integridad y conservación de su estructura, motivos
arquitectónicos, ornamentación y demás elementos que forman parte integrante
de la obra, los que no podrán ser alteradas sin la autorización de las entidades
encargadas.
Fuente R. N. C.
2.10. MARCO SOCIO-CULTURAL
Para una mejor comprensión se echo un a secuencia a través de los siglos de
existencia de Chiclayo (siglo XVI, XVII, XVIII, IX, XX) hasta nuestros días para así
formular una conclusión acerca de la personalidad rasgos y costumbres del
poblador chiclayano.
VER ANALISIS DE ENCUESTAS
Siglo XVI
1. Rasgos Etnográficos
Hasta la llegada de los padres franciscanos (1556 se presume) la población
la tenia dos etnias importantes, los COLLIQUES de origen moche mas al
norte emparentados con los Tallanes.
CINTO de origen Lambayeque posiblemente relacionados con los
Chachapoyas y Cajamarcas.
Con la llegada de los padres franciscanos se dio pie para la instalación de
los españoles (blancos).
2. Organización Socio-política
Se acentúa esta organización con la fundación del cabildo.
Cabildo de Chiclayo 26 de octubre de 1556.
Fundador : Gregorio Gonzáles de Cuenca, Padres Franciscanos,
encomenderos de Cinto y Collique, Caciques de Cinto y Collique.
3. Economía
Apartir de la fundación del cabildo se sustento en la agricultura.
Collique era tierra de cultivo (Pucala, Saltur, Sipan, Boca de rió Zaña).
Cinto era tierras de cultivo (Tumán, Capote, Lambayeque , Picsi, Farcape
(San José).
Siglo XVII
1. Rasgos Etnográficos
Comienzan a surgir nuevos nombres de procedencia propia del
corregimiento de Chiclayo.
Cinto
Chumbiguaman
Xaxaguaman
Noyochumbi
Chiclayo.
Collique
Quesquen
Collique
Picon
Falen
Mediados del siglo XVII comienzan a instalarse las primeras familias criollas que
comercializaban negros.
Los indios comienzan a cruzarse con los negros (zambos.
Fines del siglo XVII, en el corregimiento de Chiclayo comienza a denotarse un
fenómeno de llegada de indios foráneos que se instalaron en un lugar de la ciudad
llamado ¨cercado¨.
Se comienza a consolidarse las primeras familias criollas en Chiclayo como los
Cabanillas.
2. Organización Socio-política.
Iglesia ( Convento de San Francisco).
Cacique (Cinto y Collique)
Cabildo para indios.
Familias criollas.
Familias tributarias indias.
Indios, colonos, zambos.
Negros.
3. Economía.
La industria del azúcar, trigo, algodón, dan excelentes lucros y privilegiaron a
las principales familias de Chiclayo.
4. Fecha importantes
8 de diciembre día de la Purísima.
5. Perfil poblacional.
Personas blancas a pesar de ser superiores que los indígenas nunca abusaron
e hicieron sobre ellos derechos equivocados.
De allí que Chiclayo comienza a deslumbrar aires de gente trabajadora,
amigable, y muy fervorosa en lo religioso.
Es en este siglo donde comienza las rencillas entre los Chiclayanos y los
Lambayecanos.
Siglo XVIII
1. Rasgos Etnográficos
Llegan a residir familias de casta poderosa procedente de Zaña.
Los indios ya tributan y son libres consolidando aun más su situación.
A fines de este siglo vienen familias procedentes de España por la ley de las
franquicias.
Por consiguiente el numero de indígenas bajan y las poblaciones de familias
criollas e indígenas se igualan.
2. Economía.
El prospero negocio del trigo desparece por una plaza denominada pajilla,
quedando el azúcar y el algodón en menor escala.
Aparecen los negocios comerciales y se ubican alrededor de la plaza principal.
3. Actividades culturales
Procesiones
Peleas de gallos
Corridas de toros
Comedias y farsas de teatro.
Auspicios con mayordomo.
4. Perfil poblacional
Aumento de la población y cambia y cambia sus rasgos rurales de pequeño
pueblo de indios a una villa poblada con gente diversa y transeúnte.
Las encomiendas de Cinto y Collique se integran a esta vida de comunidad con
los vecinos criollos.
La fe católica prima en el modo de vida de chiclayano del siglo XVIII y una manera
de comprobar esta anotación es que el trazarse sus primeras calles estas tuvieron
nombres de advocaciones religiosas.
2.11. HIPOTESIS
La PLAZA PRINCIPAL de la ciudad de Chiclayo ha sufrido transformaciones muy
importantes a lo largo de su historia, tanto el espacio publico como el perfil y estilo
de sus edificaciones, la mayor parte de estas transformaciones han sido negativas
por no haberse contado con normas especificas a diferencia de otros centros
urbanos importantes, de continuar así pronto la plaza principal perderá lo que le
queda de armonía y representatividad como corazón de la ciudad, deviniendo en
un espacio con sus edificaciones mas importantes sin la jerarquía volumétrica,
espacial y arquitectónica necesarias para su función como centro de una ciudad
importante a nivel del norte peruano y del país
ANALISIS
3.1. ANALISIS FISICO NATURAL
Clima.-
El clima es cálido y templado, en los distritos de la orilla del mar poseen un clima
templado fresco, la mayor parte del día especialmente en invierno, los de interior y
en particular que están mas cercanos a los contrafuertes.
El calor es mas fuerte sobretodo al medio día y en verano se goza de buen sol, la
mayor parte del año existen fuertes vientos periódicos denominados ciclones.
Temperatura.-
Una máxima de 28º y una mínima de 15º
El promedio es de 22º
Vientos.-
Predominan aquellos que van de sur-oeste, norte este, a una velocidad de 6 a 9
m/s.
Precipitaciones.-
Escaso, rocío en época de verano, cambio de clima o durante el fenómeno del
niño
Topografía-suelo.-
El suelo es mayormente llano, con una suave pendiente de oeste a este.
Llano por que es interrumpido por cerros aislados y por los contrafuertes andinos
de la parte nor-oriental, nor y sur orientales de los distritos de Oyotun, Nueva Arica
y Chongoyape.
Posee una rica napa freática o corrientes de agua subterránea, la que extraída
sirve de complemento de agua de los ríos (Zaña y Chancay).
Dentro del entorno del Centro de Chiclayo posee una escasa pendiente.
Vegetación.-
En la región lambayecana se encuentra los siguientes tipos de vegetación
1. De lugares secos2. De lugares húmedos3. De terrenos de cultivo4. De pantanos y5. De lugares salinos.
Dentro del parque se pueden observar los siguientes tipos de vegetación
Sauce Molle Tulipán africano Palmeras Patillas Acolita Rosales
3.2. ANALISIS FISICO URBANO
3.2.1 MOBILIARIO URBANO
- Bancas de madera y fierro (77), distribuidas en todo el parque; en épocas
pasadas también existían bancas de mármol. Según las encuestas y
observaciones realizadas, estas bancas tienen un problema, que su
respaldar esta muy arriba, y esto incomoda a la mayoría de personas que
usan el parque como lugar de descanso y esparcimiento.
- Postes de fierro para alumbrado publico sobre una jardinera de forma
ovalada, dando un aspecto un tanto orgánico a la composición formal del
parque; anteriormente se usaron farolas de kerosene, hasta que se instalo
el sistema eléctrico en la ciudad, posteriormente se usaron farolas en forma
de “T”. Actualmente en estos postes se han adosado reflectores debido a
que la iluminación que estos proporcionaban era muy tenue y no resaltan
los edificios de su entorno.
- Jardineras de concreto y granito de diversas formas, cuadradas y ovaladas,
que en algunos casos también sirven como lugar de descanso, en la
antigüedad estas jardineras eran de madera.
- Cercos de fierro, tubos huecos y cadenas de fierro con parapetos de 15.2
cm. como resguardo de pequeñas extensiones de jardín.
- No existen basureros, salvo un cilindro de lata en un lugar casi escondido
que hace las veces de tacho de basura, que por supuesto no cumple con su
función.
3.2.2. EQUIPAMIENTO URBANO
Tenemos, la Iglesia Catedral, dos Cines, Locales comerciales y de oficinas
(Edif. Atlas, Ubicentro, Topy Top, etc.), el Hotel Royal, agencias de viajes, Bancos,
Instituciones publicas y Privadas como el Palacio Municipal (antiguo correo), o el
Club de la Unión.
3.2.3. RED VIAL
Formada Calle Elías Aguirre, Calle Colon, Av. San José, Av. Balta sur y Balta
Norte. Estas calles en horas punta se encuentran bastante congestionadas, y por
la falta de una adecuada señalización con semáforos, se hace necesaria la
intervención de la Policía Nacional para controlar el paso de vehículos y peatones.
3.2.4. CARACTERISTICAS DE LAS ZONAS (Por uso)
ZONA 1
Ubicada frente a la Catedral, es utilizada como un espacio receptivo y de estar
proporcionando a las personas que están sentadas en ese grupo de bancas,
visuales directas hacia la Catedral.
Presenta un ‘paso” que nos conduce a la siguiente zona, éste tiene un
estrangulamiento que hace poca fluida la circulación.
ZONA 2
Sirve como espacio de paso que tiene como atractivo una fuente con visuales
directas hacia la Catedral. La afluencia de la gente es la proveniente de la Zona 1,
existe poco tránsito peatonal en esta zona.
ZONA 3
Para ceremonias de carácter cívico (izamientos de bandera; domingos y días
célebres para la ciudad de Chiclayo).
Presenta tres sub. zonas:
sub. zona 1: Zona de izamiento de bandera
sub. zona 2: Zona techada (donde se hace el
nacimiento)
sub. zona 3: Zona del espejo de agua
Esta zona no cumple con la función predispuesta, teniendo que usar un tabladillo
frente a esta plataforma con el fin de tener mejores visuales a la ceremonia que se
esté realizando y también para dar jerarquía al espacio.
El espejo de agua sirve como un punto de referencia pero no tiene un acceso
directo.
ZONA 4
Espacio de reunión, tiene afluencia de peatones de la Avenida Balta Norte, se
produce congestión de la circulación principal que ¡lega de Balta (Norte o sur).
ZONA 5
Espacio receptivo y de estar para peatones provenientes de Balta sur, ubicado
frente a la intersección de Balta sur y Elías Aguirre.
Desde este espacio parte la circulación principal. La problemática de este espacio
es que no deben de tener acceso directo a la circulación principal ya que cumple
la función de hall distribuidor además de recepción.
ZONA 6
Espacio dedicado a ceremonias de carácter deportivo y de estar proporcionando a
las personas que están sentadas en ese grupo de bancas fácil acceso desde la
calle San José.
ZONA 7
Espacio donde se ubican los fotógrafos y es dividido en dos espacios (de
circulación) producto de las jardineras centrales.
ZONA 8
Espacio de estar, marcado por pérgolas, la circulación no es limpia por la
presencia de las jardineras.
Las visuales hacia la Catedral se han perdido desde esta zona. No hay recepción
de parte de Pasaje Woyke integrando de esa forma la isleta con el Parque
Principal.
ISLETA
Ubicada frente al Club de la Unión y el lriterbank, presenta un área de recepción
en la parte central con un grupo de bancas, carentes en el resto del parque, con el
centro y la circulación peatonal de Pasaje Woyke forma un eje que remata en la
puerta principal de la Catedral.
No existe circulación fluida ni espacios de receso, las jardineras altas son
ubicadas como bancas y a veces como letrinas públicas
3.3. ANALISIS CONTEXTUAL
CATALOGO DE ELEMENTO LENGUAJE
FACHADAS DE ENTORNO A LA PLAZA PRINCIPAL
RELACION DE PAÑOS Y COMP.FACHADAS
RELACION DE VIA-MANZANA
RITMOS DE COMPOSICION
3.4. ANALISIS EVOLUTIVO HISTORICO CONCEPTUAL.
3.4.1 DEL PARQUE PRINCIPAL
PARQUE PRINCIPAL DE 1876 (PRIMERA INTERVENCION)
Este parque fue diseñado esquemáticamente usando el sistema de cruz para
marcar las circulaciones que eran recibidas la vía del comercio (ahora avenida
Balta) y el centro de la Plaza estaba ocupado por un jardín y carecía de espacio
receptivo y de espacios propios para ceremonias cívicas propias de la ciudad de
Chiclayo.
Con respecto al mobiliario, las bancas eran de dos tipos:
• Unas de mármol. Clásicas, que se han dispuesto en forma radial desde el
centro de la jardinera octogonal.
• Las otras son simples, de madera y dispuestas paralelamente a la
circulación recibida de la Avenida del Comercio (Avenida Balta), donde existía un
jardín guardado por una verja de hierro, ostentando estatuas y maceteros.
El material usado fue el cemento pulido para marcar la circulación captada de la
Avenida Balta y para el resto del parque se hizo uso de tierra apisonada.
INTERVENCION 1876
(doble clic)
PARQUE PRINCIPAL DE 1918 (SEGUNDA INTERVENCION)
Se sigue el esquema de cruz con la recepción de circulaciones de la Avenida del
Comercio, haciendo uso de la Elipse y el circulo para pequeños espacios para
romper la circulación lineal donde se ubicaron las bancas, aún no había un
espacio para ceremonias cívicas, se nota la intención de un espacio receptivo y el
material usado en todo el parque son los bloques de piedra y se nota el uso de
mayor área verde.
INTERVENCION 1919
PARQUE PRINCIPAL DE 1956 TERCERA INTERVENCION)
Aquí ya se identifica un espacio central representado por una plataforma (áreas de
ceremonias cívicas) ubicada en la intersección de la cruz y se sigue el esquema
del parque de 1918 (elipse y círculo). el mobiliario tiene más tratamiento estético
(estilo barroco).
INTERVENCION 1956
PARQUE PRINCIPAL DE 1968 (CUARTA INTERVENCION)
Arquitectónicamente sigue el esquema del parque de 1956. Al no contar con la
iglesia matriz y el primer claustro del convento se predispone de un nuevo eje
directo de la calle San José presentando así una circulación vehicular mas directa;
además el área del parque Bolognesi presenta mayor area y se separa del eje
perimetral del club de la unión. el propulsor de esta idea fue Basalo y el gobierno
municipal de señor Montenegro de la Oliva
INTERVENCION 1968
PARQUE PRINCIPAL DE 1972 (QUINTA INTERVENCION)
Este esquema de parque es el que se puede observar actualmente, Carece de
una circulación definida y se han creado espacios receptivos con un complejo
recorrido se puede identificar una zona principal, donde se realizan las actividades
cívicas. Los materiales utilizados para mobiliario principalmente son el fierro y
algunos detalles de madera (entablillado de las bancas), las bancas tienen
reminiscencias barrocas, los postes de igual forma son hechos de metal y
presentan cierta ornamentación propia de este estilo, estos están dispuestos
dentro de las jardineras lo cual produce que el deterioro sea mayor y que
requieran de mantenimiento. Las sardineras son de concreto y los pisos de
losetas.
El Parque Principal y el Parque Cabrera que anteriormente guardaban cierta
relación, ahora se muestran totalmente desvinculados, no guardan relación.
El principio que pudo tomar el arquitecto a la hora del diseño fue el carácter de
reunión que proyecta todo parque, formando pequeños puntos de reunión
dispersos, haciendo que se recorra el parque según la propuesta del diseñador.
INTERVENCION 1972
3.4.2.- DEL ENTORNO URBANO.
El entorno de la Plaza Principal se divide en cuatro frentes, las cuales nos
expresan una historia evolutiva diferente, la cual es objeto de estudio.
1. Frente norte : El edificio mas representativo y que se ha perdido por la
decisión equivocada de destruirlo es el que comprendía:
1.a) Convento de la Orden Franciscana- Iglesia Matriz y el Huerto.
Siglo XVI. El año 1561 se tiene como referente de la fundación del Convento
(FUENTE- Arq. Cosmópolis) y que la primera en construirse fue el monasterio y
Después la Iglesia. Tenía las siguientes características:
Convento: se divide en dos claustros:
Primer claustro: Hoy desaparecido por ensanchamiento de calle San José.
Tenia tres tramos
Arcos ojivales.
Influencia de estilo gótico
Se cree que fue construido en el primer tercio del siglo XVII
No hay referentes gráficos de planos.
Segundo claustro:
Corresponde al siglo XVI
Con arcos de medio punto
Sus columnas y arcos estaban pintadas color gris grigallos.
Su lenguaje arquitectónico es muy rico y poco comunes edificios
de su misma época.
Loa arcos ojivales que hay se conservan como fachada. Son el
segundo tercio del siglo XVII y se influencian del gótico isabelino
en México.
Patio del segundo claustro
Iglesia Matriz:
Corresponde al siglo XVI
Reedificada varias veces entre ellas 1578, 1618.
Hoy demolida.
Su portada tenía reminiscencias renacentistas fusionadas con el
mestizaje andino.
Tenia dos portadas, una principal y otra lateral en el lado Este
Portada Principal: Compuesta por tres puertas con pilastras rectangulares que
remataban en un frontón rectangular.
- Interior.: Una nave central y dos laterales. Un coro elevado sobre
elementos arquitectónicos. Tenia: altar mayor, pulpito, altares laterales
y confesionarios empotrados.
- Cubierta: originalmente de madera que se perdió en el sismo de
1619.
SIGLO XVII.
Empieza a deslumbrarse un gran atrio que llegaba hasta la calle
San Isidro ( Elías Aguirre) y llegaba hasta el Hotel Royal,
SIGLO XVIII.
Convento e Iglesia reedificada varias veces, los motivos: lluvias
torrenciales, fenómenos del niño, desgastes de elementos
estructurales.
SIGLO XIX.
En 1826 cierran el Convento más no la Iglesia.
En 1832 en el Convento funciona el Colegio de Ciencias.
En 1840 se produce la primera mutilación del local, se corta el área
de huerta para convertirla en el mercado central.
En 1859 el Convento es utilizado por el Colegio San José.
En 1867 es ocupado por las tropas de José Balta.}
En 1868-1874 volvió a funcionar como Centro Educativo.
En 1881-1883 ocupado por tropas chilenas, destruido parcialmente.
En 1888 ocupado por el Colegio Nacional San José.
En 1894 fue invadido por la Revolución del Norte encabezado por el
Coronel Seminario.
SIGLO XX.
En 1910 sirvió en almacén de municiones y armamentos para la
guerra con el Ecuador.
En 1920 cambian pisos e instalan luz y desagüe en Convento e
Iglesia. En el terreno que se construyo la antigua guairota hasta esa
fecha se comienza a construir a construir el nuevo Hotel Royal.
En 1950 el local del Convento fue ocupado por el Centro Educativo
226 que después se transformo en el 11014.
En 1961 se manda a derrumbar el Primer Claustro, y al Iglesia
Matriz por motivos estético-urbano.
Afines de los 80 en el terreno que dejo libre la Iglesia Matriz se
edifica Ubicentro.
En nuestros días se aprecia los restos del Segundo Claustro hoy
convertido en fachada y a su costado los edificios Ubicentro y
seguido por el edificio del Hotel Royal.
Iglesia Matriz
Hotel Royal
Hotel Royal
EDIFICIO MUNICIPAL
SIGLO XVI
Asentamiento ocupado por naturales de Collique, no han quedado
vestigios arquitectónicos de dicha ocupación.
SIGLO XVII
Se establece ahí el Cabildo de Naturales.
La componían cuatro portales.
SIGLO XVIII.
El cabildo es uno general y se le adiciona la carceleta Municipal que
sirvió de mucho en las revoluciones y agitaciones populares.
SIGLO XIX
Se inicia la ejecución del Palacio Municipal con principios neo
renacentistas.
2.- FRENTE SUR:
SIGLO XVII
Ocupado por los principales comercios que contaba Chiclayo. No
han quedado vestigios de su arquitectura o posibles diseños en
planta.
SIGLO XVIII- XIX
Sobresale las casonas de la familia Aita y la familia Baca.
SIGLO XX
De estos solo queda la Casona AITA que funciona ahora como
botica en su primer piso y donde fue la casona Baca la sede del
Banco Regional y el edificio Atlas.
3. FRENTE ESTE: Donde hoy se ubica la Catedral.
SIGLO XVI.-
Parte conformante de la Plaza central que unían las encomiendas
de Cinto y Collique y que estaba delimitada por el Norte por una
acequia por lo que hoy es la calle San José.
SIGLO XVII.
Comienza a establecerse familias criollas que vendían esclavos negros.
SIGLO XVIII.
Al ser un terreno que esta desolado se cree que tuvo un uso
paisajista, por los grandes árboles de molle que ahí crecían , se
presumen que en épocas anteriores este fue un cementerio
improvisado
SIGLO XIX.
En el año 1868 comienza la iniciativa para la ejecución de una
nueva iglesia a pedido del pueblo chiclayano hacia el Presidente de
turno José Balta.
SIGLO XX.
Casi 100 años demoro la construcción de la Iglesia Catedral, ahora
se encuentran sus cubiertas en reparación.
4. FRENTE OESTE. Es donde ahora se hace referencia al edificio del Club de
la Unión. Según el historiador Carlos Zuloeta Aguinaga.
SIGLO XVI Y SIGLO XVII.
Es ahí donde se asentaba el cementerio de indígenas
SIGLO XVIII.
Para después dar lugar a casas comerciales que no tienen
evidencia arquitectónica por no encontrarse vestigios.
SIGLO XIX.
A fines se edifica el Club de Institución y recreo que tuvo las
siguientes etapas.
SITUACIÓN GEOGRAFICA DEL EDIFICIO.
El edificio del Club de la Unión está situado dentro de lo que se considera como el
CENTRO HISTORICO de Chiclayo.
El edificio se ubica en la cara Este del Parque Principal de Chiclayo es la
intersección de la Calle San José y Cristóbal Colón.
RESEÑA HISTORICA DEL CLUB DE LA UNION.
El edificio del Club de La Unión es una entidad privada de carácter netamente
social, según disposición de sus estatutos, ha sido fundada por un grupo de
vecinos de la ciudad de Chiclayo el 20 de mayo de 1900.
Según las referencias que se tienen, se conformó anteriormente a este un club
denominado “INSTRUCCIÓN Y RECREO” cuyo primer presidente fue el educador
Nicolás La Torre, esto ocurrió por el año 1896, asociándose un grupo de
caballeros de la época.
Posteriormente, en el año 1900 cuando la institución mencionada se extinguía,
renació el deseo de mantener una institución social y fue entonces que se optó por
denominar a la reorganización “Club de La Unión”, cuya primera junta directiva fue
presidida por el Doctor Pedro Pablo Chacaltana.
CALLE COLON
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CLUB
DE LA
UNION
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El local que sirvió como sede fue en los altos del edificio llamado “Portal
Gonzáles”.
Han transcurrido 101 años de una actividad institucional ininterumpida,
manteniéndose y fomentándose un espíritu de sociabilidad entre sus
componentes, al conjuro de un nombre que tiene hondo significado “La Unión”.
La acción del Club de la Unión también abarca a los familiares de los socios, como
una prolongación del hogar, puesto que la familia es la esencia y fundamento de la
sociedad.
ANTECEDENTES DEL EDIFICIO.
El edificio del Club de la Unión, desde su creación institucional ha pasado por tres
etapas de remodelaciones; cada una de ellas posee características
arquitectónicas muy remarcadas de su estilo.
1era. ETAPA:
En 1896, cuando aparece el Club de Institución y Recreo, este realizaba sus
funciones dentro de un edificio de estilo republicano. El edificio ocupaba todo el
ancho de la manzana y constaba de dos niveles. Era completamente ortogonal, de
volumetría simple de la cual en la parte superior de la cubierta sobresalen las
teatinas.
En cuanto al tratamiento de fachada, la primera planta esta atravesada de un
deambulatorio con arcos lobulados y divididos por columnas que van de piso a
techo, continuados por columnillas que sostienen la cornisa y que acentúan la
verticalidad del volumen. En la segunda planta Se repite el vestíbulo, cuyos
balcones limitan con el volumen del parque.
ELEVACION PRINCIPAL.
CLUB RECREO
2da. ETAPA:
Aproximadamente a los inicios de los años cuarenta, el edificio es modificado;
principalmente este cambio se ve en la cubierta, que se remplaza por una bóveda
de media naranja y pequeñas torres en las esquinas rematadas por cúpulas.
Las arcadas son reemplazadas por otro material y en la primera planta se obvia le
muro colgante de arcos lobulados, en la cornisa se remata con pináculos.
Esta nueva remodelación le dio las características de un edificio de estilo arábigo.
ELEVACION PRINCIPAL.
3era. ETAPA:
La tercera remodelación del Club de la Unión fue total. A finales de los años
sesenta el club de la unión decide construir un nuevo edificio que este acorde con
el avance de la época y de sus necesidades. El proyecto estuvo bajo la
responsabilidad del Arq. Virgilio de la Piedra, quien estuviera bajo la influencia
racionalista de su maestro Frank LLoyd W.
El nuevo edificio posee características marcadas del racionalismo. Es de
geometría cúbica, volúmenes simples que se intersectan por un volumen vertical
de la calle San José. Los niveles se superponen uno sobre otro, diferenciado por
los salientes y por los grandes vanos vidriados. Por las escaleras se llega a una
plataforma que se remarca por los jardines.
La construcción del edificio es de material noble con vanos de vidrio con marcos
de aluminio, de grandes terrazas y vanos corridos, características saltantes de su
estilo.
ELEVACION PRINCIPAL.
3.5 ANALISIS SOCIO CULTURAL
La ciudad de Chiclayo evoluciona como un pueblo netamente comercial,
caracteristica que conserva hasta hoy, haciendo de ella un polo de desarrollo del
norte del país.
Chiclayo posee una enorme población flotante, proveniente de la región de Costa
y sierra, como consecuencia de las constantes migraciones de los pobladores de
departamentos vecinos.
Actualmente se estima que solo el 10% de la población de Chiclayo es
descendencia netamente chiclayana.
Idiosincrasia:
En lo general el poblador chiclayano, es de carácter hospitalario, amistoso,
de buen sentido del humor, participe de la bohemia y de las ferias y con
entrañable amor a su tierra, pero también con un lado negativo por la falta de
conciencia ciudadana que no le permite identificarse totalmente con su ciudad y
que no valora la riqueza de su pasado.
Analisis de actividades:
Las costumbres del poblador chiclayano que se manifiesta desde sus
inicios, lo muestra como un pueblo eminentemente comercial, actividad que se
desarrollaba sobre todo en el centro de la ciudad, abarcando el área del Parque
Principal.
Con el transcurso del tiempo se vienieron desarrollando diferentes tipos de
actividades, sobre todo de carácter recreativo dándose también las famosas
retretas, la presentación de bandas de música, fuegos artificiales, serenatas,
tómbolas, etc. Que servían de distracción a los concurrentes al parque.
Actualmente un sin numero de personas cruzan diariamente la Plaza Principal de
Chiclayo, algunas de ellas con fines de recreación y muchas otras como paso
obligado para trasladarse de un lado a otro de la ciudad.
En la plaza encontramos lustrabotas, vendedores de periódicos, pequeños
comerciantes, fotógrafos y otros que forman parte del comercio ambulatorio que
allí labora.
Así mismo han aparecido ocupaciones y oficios muy diversificados: Locutores,
publicistas, decoradores, etc. En fin, mil y una manera de ganarse la vida.
Se origina el transito peatonal rápido y desordenado y no de permanencia en la
Plaza.
El mayor porcentaje de personas que asisten a la plaza es gente anciana y de
edad madura que llega a la plaza con fines de descanso, para disfrutar de una
amena conversación evocando recuerdos de antaño.
Lamentablemente la noche Chiclayana, antes acogedora para el publico, hoy
contiene peligros y riesgos cada vez mas difíciles de sortear, los chiclayanos
desconfían unos de otros además el índice de delincuencia ha aumentado
gradualmente y ahora el centro de Chiclayo y la misma plaza principal no ofrecen
la seguridad necesaria para descanzar en ella con tranquilidad.
Festividades:
Las festividades como costumbres populares expresan sentimientos y
modos de pensar de los pueblos en que se realizan, cumpliendo funciones
sociales, siendo la mayor parte de ellos de carácter religioso generándose
actividades mercantilistas en la que se ven beneficiadas gran parte de la
población.
Como algunas festividades importantes tenemos:
18 de Abril: Aniversario de Chiclayo
12 – 18 Mayo: Feria artesanal
8 de Diciembre: Patrona de Chiclayo o Inmaculada Concepción
4. CONCLUSIONES
CONCLUSIONES DE ANÁLISIS FISICO- CLIMÁTICO
Las características climáticas que predominan en el Centro de Chiclayo no
presentan inconvenientes para la conservación del mobiliario, estructuras,
vegetación, y decorado de los mismos, pues con un buen mantenimiento es
suficiente (Salvo escasos periodos de modificación climática como Fenómeno del
Niño).
CONCLUSIÓN ANALISIS FISICO – URBANO
Actualmente La población ha crecido notablemente razón por la cual el mobiliario
urbano es un poco deficiente en horas y días punta, (domingos) y no satisface a
los usuarios, por lo tanto se hace necesario incrementar el numero de bancas,
zonas de descanso y zonas de sombra, así como también el proponer un diseño
de bancas mas cómodo, para satisfacer la necesidad del poblador; se propone
instalar basureros en el parque ya que no existen, así como nuevas luminarias
para mejorar la iluminación del parque que es un poco deficiente.
CONCLUSIÓN ANALISIS SOCIO – CULTURAL
De acuerdo a los estudios realizados se concluye que gran parte de la población
no tiene un origen netamente Chiclayano, por lo cual se tiene poco conocimiento
de su legado histórico, lo que no permite valorarlo, propiciando poca identificación
con su ciudad
CONCLUSION DEL ANALISIS EVOLUTIVO-HISTORICO CONCEPTUAL .
A.- DEL PARQUE
ARQUITECTONICAMENTE.- Los diseños empleados son céntricos de formas
geométricas sin mucha complicación, buscando la simetría. Todos ellos dan
movilidad y crean recorridos tipo paseo en los entornos perimetrales del parque.
Desde sus inicios se denotan que han sido recurrentes los elementos de sombra
sobre sus bancas, farolas de estilo colonial, árboles de tipo molle y palmeras.
FUNCIONALMENTE.- Desde sus primeras intervenciones ha funcionado la Plaza
Principal conjuntamente con otra Plaza Menor como es el caso de la plazoleta
Cabrera hoy Bolognesi.
Todas las intervenciones han cumplido eficazmente su propósito paisajista y de
paseo siendo del agrado de los pobladores, hasta de la Plaza Actual propuesta
por el Arquitecto Garrido Leca. Satisface el gusto de la gente ( según datos,
encuestas, entrevistas). Pero el crecimiento urbano y la poca importancia
representativa que el poblador tiene hacia ella demanda una propuesta mas
acorde que rescate sus valores de identidad histórica.
B. DEL ENTORNO URBANO.
ARQUITECTONICAMENTE
1. FRENTE NORTE. Presencia gótica isabelino. Por arcos ojivales y fachadas y
elementos renacentistas para después convertirse con el tiempo en un nuevo
renacimiento (Palacio Municipal)
Concepto.- Zona ligada a ala religiosidad y a las instituciones municipales (siglo
XVI-XX)
2. FRENTE SUR.- Perteneciente a la antigua calle Real, arquitectura neoclásica
con elementos renacentistas.
Concepto.- Zona ligada a la tradición comercial y transacción de bienes.
1) FRENTE ESTE.- Presencia neoclásica, según diseño de Catedral y fecha
de construcción (siglo XIX).
Concepto,- Zona ligada a la religiosidad (siglo XIX.), antes de culto y veneración
por ser cementerio. (Siglo XVI)
2) FRENTE OESTE.- Actualmente lo caracteriza un edificio de estilo moderno
( siglo XX- XXI), pero anteriormente el edificio que remataba tenia
características neoclásicas.
Concepto.- Zona de transito caracterizada por el funcionamiento de un club ( a
través del siglo XIX)
CONCLUSIONES ANALISIS CONTEXTUAL
RELACION DE PAÑOS Y COMPOSICION DE FACHADAS
FACHADAS NEOCLASICAS
En las fachadas neoclásicas se pueden identificar ciertos patrones de diseño
como tal es el caso de las secciones y proporciones que presentan los paños.
FACHADAS MODERNAS
Estas fachadas crecen de patrones geométricos para el diseño, se basan en la
funcionalidad de los elementos como son: la modulación tanto de vanos como de
las estructuras. Siguen un esquema rígido y funcional.
PROTOTIPOS DE PAÑOS
FACHADAS NEOCLASICAS
Predominan la sección de plata sobre la de oro, se utiliza este principio geométrico
para lograra proporciones visualmente agradables.
FACHADAS MODERNAS
En este caso no se pueden identificar secciones, las proporciones se pueden dar
en menor escala, no se utiliza este principio como patrón regulador.
RITMOS BASICOS DE COMPOSICION
FACHADAS NEOCLASICAS
Predomina el uso de fachadas horizontales a excepción de la catedral que por ser
un edificio importante denota verticalidad.
FACHADAS MODERNAS
Los volúmenes no tienen mucha altura, salvo el edificio del Banco Financiero, en
el que se puede apreciar la verticalidad del edificio.
La uniformidad de alturas en ambas topologías y de horizontalidad (mas resaltante
en los edificios clásicos) que no llegan a ser perturbadas por los edificios
modernos.
DEL PARQUE PRINCIPAL
El parque ha evolucionado con diferentes criterios, quitándole su imagen
mística original, optando por criterios modernos que no responden a los
lineamientos preexistentes.
No existe una topología que se identifique, no existe un esquema definido,
tanto en circulación, orden, ornamentación, etc.
Encontramos dentro del parque, que no tiene una jerarquización de
espacios, ni de circulaciones y no hay un estudio del tratamiento de sus
elementos (equipamiento)
No existe una composición arquitectónica del parque.
Las circulaciones secundarias están mal definidas por que en algunos
casos se cruzan, se mezclan con circulaciones principales.
Falta de una jerarquización de circulaciones especialmente de la circulación
principal.
El mobiliario empleado es de diferente tipología, como por ejemplo las
bancas pertenecen a un estilo barroco y los postes y las jardineras son de
estilo moderno.
Estilísticamente difiere absolutamente del entorno clásico circundante.
Las zonas receptivas les falta una jerarquización, para que atraigan a la
gente a que entre en el parque.
El uso de algunas zonas se ha distorsionado por la falta de las actividades
que se deberían realizar.
Existe poco atractivo en los que respecta a mobiliario, tratamiento de luces,
jardinería, etc.
Del entorno
En cuanto a fachadas concluimos que hay una proporción.
Alrededor del parque hay 17 edificios en total con tipologías clásicas y
modernas (6 modernos y 11 Clásicos).
En la calle Elías Aguirre, existe una mejor integración entre edificios
clásicos y modernos.
En el sector del parque se encuentra la Catedral, el Municipio, los cines
Tropical y Colonial, el edificio de la Reniec, existe una buena integración
entre los edificios.
La calle San José, entre la Av. Balta y la calle Lapoint, encontramos tres
edificios que son el hotel Royal, el Ex - Convento de Santa Maria, y el
C.C.Ubicentro, no se ha logrado una buena integración de los edificios por
la razón que la proporción de llenos y vacíos de Ubicentro difiere
demasiado con la de los otros edificios
RESULTADO DE ENCUESTAS
13.16
34.21
52.63
0.00
10.00
20.00
30.00
40.00
50.00
60.00
Porcentajes de edades
18 - 40
41 - 60
61 +
36.84
63.16
0.00
0.00
10.00
20.00
30.00
40.00
50.00
60.00
70.00
Cuanto Conoce de Chiclayo (Historia)
Mucho
Poco
Nada
