Paróquia de São Cosme Gondomar

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1 Paróquia de São Cosme Gondomar O ACÓLITO NA MISSA PARTE 2 7/2/2007

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Paróquia de São Cosme Gondomar. O ACÓLITO NA MISSA PARTE 2. 7/2/2007. O ACÓLITO NA MISSA. A segunda parte da missa é, fundamentalmente, a Liturgia Eucarística. Ela começa desde o fim da oração dos fiéis até à Oração Pós-Comunhão. - PowerPoint PPT Presentation

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Paróquia de São Cosme

Gondomar

O ACÓLITO NA MISSA

PARTE 2

7/2/2007

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O ACÓLITO NA MISSA

A segunda parte da missa é, fundamentalmente, a Liturgia Eucarística.

Ela começa desde o fim da oração dos fiéis até à Oração Pós-Comunhão.

Por fim, temos os ritos finais, que concluem a celebração com a Benção e Despedida da Assembleia.

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O ACÓLITO NA MISSA

A Liturgia Eucarística é longa, pois vai desde a preparação do altar até à Oração Pós-Comunhão, demorando cerca de 20 minutos. É nela que o pão e o vinho primeiro se colocam no altar e depois se tornam o Corpo e o Sangue de Cristo.

É também nela que todos rezamos o Pai-Nosso, nos saudamos uns aosoutros com o abraço da paz e podemos receber a Comunhão. É nesta parte que os serviços mais expressivos do ministério do acólito têm lugar.

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O ACÓLITO NA MISSA

A Liturgia Eucarística tem quatro momentos importantes: a preparação do altar, a apresentação dos dons, a Oração eucarística e a Comunhão (Ritos da Comunhão).

Partindo da hipótese que não está presente nenhum diácono, a Liturgia Eucarística começa a preparação do altar, em um ou mais acólitos vão à credência e levam para o altar o corporal, o cálice e a pala, o sanguinho, a patena e o missal. Pode ser um acólito a entregar cada uma destas coisas a outro acólito no altar ou ainda ao sacerdote. Os acólitos devem entregar e receber com ambas as mãos.

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O ACÓLITO NA MISSA

Começa-se por desdobrar o corporal no meio do altar, e a seguir dispõem-se as outras coisas desta maneira: o sanguinho à direita do corporal, o

cálice à direita do sanguinho, e o missal à esquerda do corporal. A patena é colocada no centro do corporal. No caso de também existirem píxides com partículas a consagrar, é neste momento que devem ser transportadas para o altar, sendo colocadas junto à patena. O microfone deve ser colocado no lugar certo.

Enquanto os acólitos preparam o altar, alguns fiéis recolhem as ofertas e trazem-nas, em procissão, até junto do altar, onde o Presidente as recebe e entrega aos acólitos. Estes vão colocá-las em lugar conveniente, fora da mesa eucarística.

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O ACÓLITO NA MISSA

Se o pão e o vinho destinados à Eucaristia são trazidos na procissão dos dons, o Presidente recebe-os e entrega-os aos acólitos, que os seguram nas mãos e, depois, lhos entregam de novo, aquando da apresentação dos dons.

Se o pão e o vinho estiverem na credência, os acólitos levam-nos e entregam-nos ao Presidente, por esta ordem: primeiro o vinho e depois a água, que o sacerdote deita e mistura no cálice. O acólito que traz o vinho e a água apresenta-os ao sacerdote no lado do altar, inclinando levemente antes e depois de apresentar o pão e vinho, como habitual.

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O ACÓLITO NA MISSA

Terminada a apresentação dos dons e no caso de se usar o incenso, o acólito encarregado do turíbulo apresenta-o ao presidente e outro a naveta. Depois de o sacerdote pôr o incenso no turíbulo, o acólito entrega-lho e acompanha-o na incensação dos dons, da cruz e do altar. É conveniente também o acompanhamento de outro acólito, a fim de harmonizar o momento. Quando termina a incensação, o acólito, ao lado do altar, incensa o Sacerdote (com dois ictus e três ductus) e, depois, o povo (um ou dois ictus e três ductus).

Após a incensação, o sacerdote vai ao lado do altar e acólitos já preparados servem-lhe a água para o lavabo e apresentam-lhe a toalha para limpar as mãos.

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No momento da Consagração (Epiclese e Narração da Instituição), todos devem ajoelhar, enquanto o acólito do turíbulo e mais dois acólitos se ajoelham também em frente do altar, a fim de incensar com três ictus e três ductus a elevação do pão e vinho.

Após este momento, à aclamação “Mistério da Fé”, todos se levantam. O turíbulo é deposto e a celebração prossegue com o restante da Oração Eucarística.

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O ACÓLITO NA MISSA

Um pouco antes da Comunhão, já nos chamados “Ritos da Comunhão”, os fiéis são convidados a saudar-se mutuamente. Os acólitos saúdam-se também uns aos outros e alguns (ou todos) saúdam o presidente. Mas todos o devem fazer com sobriedade.

Durante a distribuição da Comunhão, cada ministro é acompanhado por um acólito, que leva uma patena. Se os fiéis comungam na mão, o acólito nada tem a fazer; se a Comunhão lhes é dada de outro modo, o acólito segura a bandeja por baixo daboca daquele que comunga.

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O ACÓLITO NA MISSA

Terminada a Comunhão, os acólitos voltam ao altar, trazendo as patenas com todo o cuidado e respeito, para que nada se perca do Corpo de Cristo que eventualmente nelas tenha caído. Não as colocam no altar (de preferência), mas sim na credência, a fim de que a purificação seja efectuada. Ainda que os acólitos possam e devam limpar os vasos sagrados e as patenas para o cálice, este deve ser purificado pelo Sacerdote ou, na sua falta, pelo Ministro Extraordinário da Comunhão.

Terminada a purificação dos vasos sagrados, e após breves momentos de silêncio e/ou de um cântico de acção de graças, o sacerdote diz “Oremos”. O acólito do livro apresenta-lhe imediatamente o missal aberto, já com o microfone no seu lugar. No fim da oração, depois da Comunhão, o acólito fecha o missal e volta a colocá-lo no seu lugar.

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O ACÓLITO NA MISSA

Após a Oração Pós-Comunhão, entramos nos Ritos de Conclusão.

Tal como no início da Missa houve uma procissão de entrada, assim há uma procissão de saída no final, com os mesmos ministros, ainda que menos solene. Na verdade, esta procissão é chamada de forma mais correcta “saída ordenada”.

Se fizermos a saída de uma forma mais solene, ela decorrerá da seguinte forma: à frente vai o acólito com o turíbulo; a seguir o acólito com a cruz processional e os acólitos dos círios que caminham ao lado do acólito da cruz, com círios acesos, nos castiçais; os outros acólitos que tomaram parte na celebração e, por fim, o Presidente da celebração. De relembrar que os acólitos que não carregam objectos devem fazer genuflexão à saída do presbitério, se o sacrário estiver no presbitério, ou inclinação profunda se tal não acontecer. Os outros devem fazer inclinação de cabeça.

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O ACÓLITO NA MISSA

Por vezes, a saída é muito mais simples. Se não se levarem objectos na saída, acólitos, outros ministros tenham tomado parte na Procissão de entrada e Presidente, devem fazer genuflexão à saída do presbitério, se o sacrário estiver no presbitério, ou inclinação profunda se tal não acontecer.

Ao chegar à sacristia, todos, juntamente com o presidente, fazem inclinação à cruz. A seguir, todos depõem as coisas de que se serviram na celebração acabada de realizar. Após isto, os acólitos tiram e arrumam as suas vestes.

Todos devem ter cuidado em guardar silêncio, numa atitude de comumrecolhimento e de respeito para com a santidade da casa de Deus.