Panorama de Las Religiones Del Mundo Modificar

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UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL MAULE MÓDULO DE FORMACIÓN COMPLEMENTARIA CATEDRA DE INTRODUCCIÓN A LA FE PROFESOR: PBRO. VÍCTOR ROJAS ROJAS PANORAMA DE LAS RELIGIONES DEL MUNDO RELIGIÓN ORIGEN (Lugar y fecha) FUNDADOR NOMBRE DE LA DIVINIDAD LIBRO O LIBROS SAGRADOS FIESTAS O RITO (Nombre al menos 3) CREENCIAS O MANDAMIENTO (Nombre al menos 3) HINDUÍSMO no tiene fundador; su origen se remonta a los sabios inspirados de las tribus indoarias instaladas en el norte de la india hace más de tres mil años. El nombre "hindú" aparece, al entrar en contacto con los musulmanes, en el siglo VIII de la era cristiana. Desde el siglo XII se habla de Hindú dharma pero el término Cuatro Vedas (el saber) que terminan con los Upanisad de inspiración más filosófica; luego siguen las epopeyas del Mahabharata, con el Bhagavad-Gita (el Canto del Señor Bienaventurado), y el Ramayana; Makara Sankranti, solsticio de invierno, fiestas de las cosechas y de la renovación del sol; Mahasivratri, Gran Noche de Siva, con la luna nueva después del invierno; Holi, festival de primavera; Rama Navami, nacimiento de Rama, héroe de la epopeya del Ramayana; Janmastami, nacimiento de Krisna, inspirador del Bhagavad-Gita; "Libro de las Leyes de Manú" establece los fundamentos de la sociedad hindú, estructurada en cuatro varnas (sacerdotes o brahmanes, guerreros y hombres políticos, comerciantes, obreros y sirvientes) y en múltiples castas: jati. La vida personal también tiene cuatro etapas: el estudio, la vida familiar, el retiro en el bosque y la renuncia total del sannyasin.

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UNIVERSIDAD CATLICA DEL MAULEMDULO DE FORMACIN COMPLEMENTARIACATEDRA DE INTRODUCCIN A LA FEPROFESOR: PBRO. VCTOR ROJAS ROJASPANORAMA DE LAS RELIGIONES DEL MUNDORELIGINORIGEN(Lugar yfecha)FUNDADOR NOMBREDE LADIVINIDADLIBRO O LIBROSSAGRADOSFIESTAS O RITO(Nomre a!me"o# $)%REEN%IAS OMANDAMIENTO(Nomre a! me"o#$)&INDU'SMO no tiene fundador;su origen seremonta a lossabios inspirados delas tribus indoariasinstaladas en elnorte de la indiahace ms de tresmilaos. El nombre"hind" aparece, alentrar en contactocon losmusulmanes, en elsigloVIII delaeracristiana. Desde elsiglo XII se habla deHinddharmaperoel trmino clsico essanatana-dharma,el orden eterno delas cosas.Cuatro Vedas !el saber" #ue terminan con los Upanisad de inspiraci$n ms filos$fica; luego siguen las epope%as del Mahabharata, con el Bhagavad-Gita !el &anto del 'eor (iena)enturado", % el Ramayana; Makara Sankranti, solsticio de in)ierno, fiestas de las cosechas % de la reno)aci$n del sol; Mahasivratri, *ran +oche de Siva, con la luna nue)a despus del in)ierno; Holi, festi)al de prima)era; Rama Navami, nacimiento de Rama, hroe de la epope%a del Ramayana; anmastami, nacimiento de Krisna, inspirador del Bhagavad-Gita; "!ibro de las !eyes de Man""establece los fundamentos de lasociedad hind, estructurada encuatrovarnas!sacerdotes obrahmanes, guerreros %hombres pol,ticos,comerciantes, obreros %sir)ientes" % en mltiples castas-#ati. .a)ida personal tambintienecuatroetapas- el estudio,la)idafamiliar, el retiroenelbos#ue%larenunciatotal delsannyasin.BUDISMOSiddhartaGautama, llamadotambinSakyamuni, )i)i$ alnorte de la Indiaentre los siglos VI %.as escrituras antiguasestn di)ididas en trescestos-vinaya, reglas de la)ida monstica,sutraosermones de (uda %abhidharma, estudio de/odos los meses la luna llenaes ocasi$n de una fiesta. En el Vesakha, la tradici$n theravada celebra a la )e0 el nacimiento, la iluminaci$n1bodhi1 % la e2tinci$n final.a moral bdica 1sila1 tiene34 prescripciones respeto a la )ida, respeto a la propiedad,recha0o de la se2ualidad UNIVERSIDAD CATLICA DEL MAULEMDULO DE FORMACIN COMPLEMENTARIACATEDRA DE INTRODUCCIN A LA FEPROFESOR: PBRO. VCTOR ROJAS ROJASV antes de la eracristiana. Despusde una )idaprincipesca%luegoasctica, por lameditaci$n lleg$ alestado deconcienciasuprema#ue hace de lelBuda, el"iluminado". &onsus sermones fund$uncaminodiferentedel hinduismo- elBuda-shasanaoensean0a de (udaalgunos puntos de ladoctrina.1paranirvana1 de *autama (uda #ue la corriente mahayana feste5a independientemente. $sala recuerda la primera predicaci$n en (enars % %hatina marca el final del retiro de los mon5es en la estaci$n de las llu)ias. desordenada, respeto de la )erdad %abstinencia de bebidas embriagadoras.as otras cinco son para losmon5es(UDA'SMO.os tres patriarcas-Abraham, Isaac yJacobson lospadres del pueblode Israel. /recesiglos antes de laera cristiana,Moissrecibi$ la&or'!los cincoprimeros libros de la(iblia" enel monteSina, despus de la6e)elaci$n de lasdie0 7alabras o8andamientos atodo el pueblo deIsrael..aTortiene carctersanto. .a"tradicinescrita"estconstituidaporlaTor% otros libros b,blicos !los7rofetas % los Escritos".9i5ada en laMisn'%comentada en el &almud.El Shabbat, sptimo d,a de la semana, es la 5ornada de reposo, estudio % meditaci$n.El cese de cual#uier acti)idad recuerda la creaci$n del mundo % la liberaci$n de Egipto.9iestas de peregrinaci$n-(esahim!7ascua"- recuerdode la salida de Egipto % de laliberaci$n de la escla)itud.Sabu)ot!7entecosts"-conmemoraci$n de laentrega de la /or en el'ina,. Sukka !/abernculos"-recuerdo de los cuarentaaos del pueblo de Israel en.a )ida 5ud,a est marcada por la uni$n con un 7ueblo, una /ierra, una .e% la Tor % sus :3; preceptos- mit*vot.UNIVERSIDAD CATLICA DEL MAULEMDULO DE FORMACIN COMPLEMENTARIACATEDRA DE INTRODUCCIN A LA FEPROFESOR: PBRO. VCTOR ROJAS ROJASel desierto%RISTIANISMO.a Biblia cristiana comprende la (iblia 5ud,a !