Paloma domínguez 1ºa bto.

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Trabajo de latín. La muerte nos sonríe a todos, así que devolvámosle la sonrisa1 Mosaico de Gladiadores 15 de febrero 2013 En el registro inferior, los gladiadores Simmachius y Maternus luchan sobre la arena en el circo. En el superior, Maternus yace en el suelo abatido por el ganador Simmachius, "hombre afortunado" según la inscripción. Este es un ejemplo magnifico del arte musivario romano y de la importancia que tuvieron los juegos gladiatorios durante todo el Imperio. Paloma Antúnez Domínguez. 1º Bto. Museo (pág. web)

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Trabajo de latín.

“La muerte nos sonríe a todos, así que devolvámosle la sonrisa”

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Mosaico de Gladiadores

15 de febrero

2013 En el registro inferior, los gladiadores Simmachius y

Maternus luchan sobre la arena en el circo. En el superior, Maternus yace en el suelo abatido por el ganador Simmachius, "hombre afortunado" según la inscripción. Este es un ejemplo magnifico del arte musivario romano y de la importancia que tuvieron los juegos gladiatorios durante todo el Imperio.

Paloma Antúnez Domínguez. 1º Bto.

Museo

(pág. web)

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2 HITORIA DE GLADIADORES

I. EL ORIGEN DE LOS GLADIADORES

Al principio un grupo reducido de hombres de la milicia etrusca servían para honrar a un difunto de clase influyente de la sociedad. Luchaban entre ellos y sobrevivía el más fuerte, por entonces hacia el 530 a.C era una tradición honorífica solo reservado para ceremonias fúnebres. Con el paso de los tiempos y con la llegada de las primeras repúblicas de Roma, hacia el 246 a.C ya se celebraban combates entre varios. Por entonces o eran hombres libres que luchaban a sueldo o eran esclavos o ladrones los que debían participar. En Hispania se realizaban este tipo de ritos hacia el 206 a.C con un protagonista muy importante “Cornelius Scipion -Africanus-“ que honraba así la memoria de su padre y su tío ya difunto, y así en el transcurso de la historia los empuñados o gladiadores empezaron a levantar popularidad al enfrentarse con otros soldados. Con el tiempo, Roma decidió que tal evento o ritual tradicional de origen etrusco debía seguir siendo algo importante en la vida social de su pueblo y que mejor que convertir en dicha tradición en un espectáculo admirado por todo el mundo y por el paso del tiempo. Al principio eran soldados y con el pasar de las épocas eran substituidos por esclavos y posteriormente por soldados sin fortuna. Prisioneros de guerra, condenados a muerte o condenados por graves delitos se sumaron al elenco. La creación de anfiteatros logró mejorar el escenario. Cada vez los espectadores querían más y como más importantes fueran los gladiadores mejor. En principio fueron espectáculos gratuitos y los que pagaban por tener gloriosos días de luchas de gladiadores, como los magistrados o los senadores, pagaban mucho para conseguir ver a los mejores del Imperio.

Lucha de

Gladiadores

(Vídeo)

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II. TIPOS DE GLADIADORES

Había diferentes clases de gladiadores que se diferenciaban por su armamento y su manera de combatir. Los más populares eran los siguientes:

Los samnitas tomaban su nombre de un armamento especial tomado del pueblo homónimo. El equipo militar se componía de un gran escudo oblongo, un casco con visera, cresta y cimera de plumas, una ocrea en la pierna izquierda, una especie de brazal de cuero o metal que cubría en parte el hombro en el brazo derecho y una espada corta. Fue el primer tipo de gladiador en aparecer.

Los murmillos se distinguían por su casco de bordes amplios con una alta cresta, que les daba aspecto de pez. Llevaban túnica corta, cinturón ancho, armadura en su pierna izquierda y en su brazo derecho y el clásico escudo rectangular curvado del legionario romano. Su arma era la espada corta y recta del gladius, de donde los gladiadores toman su nombre. Se cree que el estilo de su vestimenta y armas deriva de los guerreros galos.

Los gladiadores tracios contaban con un pequeño escudo rectangular y una espada muy corta con hoja ligeramente curva, con el objeto de atacar la espalda desarmada de su oponente. Su indumentaria incluía armadura en ambas piernas, necesarias dado lo reducido de su escudo, protector para el hombro y brazo de la espada, pollera corta con cinturón ancho y casco con pluma lateral, visor y cresta alta. Derivado del guerrero griego de Tracia, como su nombre lo indica.

Los reciarios Vestían túnica corta o faldilla con cinturón y llevaban el brazo izquierdo cubierto con una manga, iban con la cabeza descubierta y armados de una red, un tridente y un puñal. La habilidad del reciario consistía en lanzar la red para cubrir a su oponente por la cabeza, inmovilizarle y clavarle el tridente a través de la misma. El puñal se utilizaba para matar a su adversario o para deshacerse de la red, cortando la línea que la sujetaba a su muñeca.

Los provocatores que solían abrir las tardes de los espectáculos de combate en los anfiteatros. Combatían con espada, escudo, casco con dos viseras pero sin ala para no ser enganchados por las redes de los reciarios, con los que frecuentemente luchaban y un protector en el pecho.

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III. El anfiteatro

El anfiteatro tiene una figura cilíndrica. Claro ejemplo es el anfiteatro de Roma, llamado el “Coliseo” fue inaugurado en el año 80 d.C. bajo otro nombre: “El Anfiteatro Flavio” y construido bajo el poder del Cesar. Las Gradas del Anfiteatro; cinco grupos de gradas constituían el anfiteatro más antiguo. Con espacio para 50.000 personas. La primera grada estaba destinada a las autoridades locales incluso a los sacerdotes y sacerdotisas (vestales), a los patricios, a los magistrados o senadores. La segunda grada pertenecía únicamente a los soldados de grado, tribunos y ciudadanos romanos. La tercera grada pertenecía a los no ciudadanos romanos. Las dos últimas gradas solo era asiduamente utilizada por las mujeres de la plebe y a otro tipo de gentes. Con el paso del tiempo, fue cambiando y la plebe fue colocándose en las gradas de abajo y así como se subía por las gradas se colocaban las gentes más pudientes. Hoy en día, solo España tiene coliseos en activo, las plazas de Toros, donde nadie muere si no que es una lucha entre el toro y el gladiador (torero). Parece que esta práctica está decayendo, sobre todo entre muchos jóvenes y el cambio de ideologías hacia la perseverancia del medio ambiente y los animales autóctonos.

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IV. “Ave, Caesar, morituri te salutant”

Significado: Los que van a morir te saludan.

Es una frase latina citada en las Vidas de los doce césares de Suetonio, la cual es tradicionalmente

atribuida a los gladiadores. Históricamente, esta frase se utilizó en un espectáculo acontecido en el

52 d. C. en el lago Fucino por cautivos de naumaquias y por criminales destinados a morir en

combate, ante la presencia del emperador romano Claudio. De acuerdo a Suetonio, Claudio

contestó: “Aut non” («O no»).

A pesar de su popularidad en tiempos contemporáneos, dicha frase no se halla registrada en ningún

otro documento histórico de Roma, por lo cual se ha cuestionado si existió alguna vez como un

saludo típico. Más bien se trató de un caso aislado expresado por cautivos y criminales en tono

desesperado que se hallaban condenados a la muerte, e incluso algunos historiadores romanos lo

atribuyen al inusual indulto de la plebe que se le garantizaba a los supervivientes de la contienda

naval.

Historia de Julio

Cesar (Pág. web)

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9 LOS MOSAICOS

V. DESCRIPCIÓN Mosaico del siglo IV.

Como se puede apreciar, este mosaico representa la lucha de dos gladiadores, la

peculiaridad de esté reside en dos cosas (se lee de abajo a arriba) la escena inferior muestra el

principio del combate y la superior el final. Otra peculiaridad es la cantidad de colores que tiene, y

esto denota que el mosaico fue encargado por una familia muy rica ya que las teselas de colores

eran muy difíciles de conseguir y sobre todo muy caras.

Las palabras que hay escritas nos dejan averiguar el nombre de los dos combatientes: Symmachus

y Maternus. En la escena de arriba adivinamos quién ha ganado gracias a la inscripción:

Symmachus Homo Felix (vencedor) y al lado del nombre de Maternus aparece la letra griega, un

cero tachado (Ѳ) que significa muerto.

Los dos hombres que hay a ambos lados son los lanistae (entrenadores) que vigilan el

cumplimiento de todas las normas en la lucha.

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10 LOS MOSAICOS

VI. DESCRIPCIÓN

En este mosaico del siglo II de una villa romana vemos a un retiarius a la izquierda,

luchando con el que solía ser su adversario en los combates de gladiadores, un secutor a la

derecha. El secutor (perseguidor) era quizás la categoría de gladiadores que contaba con una

menor equipación, tan sólo su gladius (espada), el escudo rectangular como los usados por los

legionarios y un caso cilíndrico, pero esta misma falta de equipo le proporcionaba una gran

rapidez de movimientos. El retiarius tenía como armas principales una red con la que

inmovilizaba al rival, y un tridente llamado fuscina o tridens con el que le traspasaba el cuerpo a

su rival.

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11 LOS MOSAICOS

VII. DESCRIPCIÓN En este mosaico podemos ver como un tracio, a la izquierda de la imagen con su casco

cerrado con visor, protegidas sus piernas con grebas y con protección en el brazo y el hombre con

el que empuña la espada, es derrotado por un murmillon con su gran escudo rectangular, similar

al usado por los legionarios romanos aunque en este caso no va cubierto con la armadura que en

ocasiones les protegía todo el cuerpo. Estos últimos eran más lentos y pesados pero muy difíciles

de derrotar por lo protegidos que estaban y por su fuerza.

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12 LOS MOSAICOS

VIII. DESCRIPCIÓN

La autoridad indicaba con la posición de su dedo índice el destino del gladiador vencido en el combate.

Si este índice se dirigía hacia el cielo, el derrotado conservaba su vida. Esta opción no era muy común ya que

el público estaba deseoso del derramamiento de sangre por lo que “la autoridad”, que solía ser el patrocinador

del evento, debía seguir sus deseos para que así, obtuviese el reconocimiento del público. Si el dedo índice

señalaba la yugular, se procedía a la ejecución del gladiador vencido introduciéndole la “espada costa” por el

cuello en dirección al corazón. Muchos gladiadores dejaban testamentos y disposiciones, para que en caso de

muerte, sus familiares o conocidos pudieran beneficiarse de sus pertenencias.

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FINAL DEL

TRABAJO DE

LATÍN SOBRE:

MOSAICO DE

GLADIADORES.