Palo Mayombe : Palos Utilizados Dentro de La Regla Conga y Sus Cualidades

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Portal Web de Palo Mayombe. Podrás conocer un poco más sobre esta religión que Guarda muchos secretos y Mistisismo. martes, 17 de abril de 2012 Palos Utilizados Dentro de la Regla Conga y Sus Cualidades "Es Importante que los siguientes palos no son todos los palos existentes, sin embargo son los que los viejos tatas que están Nfuiri recomendaban, por sus cualidades y poder". Álamo (Nsasimo) Dueño es 7 Rayos y Centella. Este palo no puede faltar en el juego de Palos de estas dos Ngangas. El Álamo es tan sagrado para estas dos Entidades como lo es la Ceiba y Mangle Rojo. Sirve para hacer el bien y es utilizado a menudo en polvos para conseguir trabajo y hacer negocios, decían los antiguos brujos que los polvos fabricado con este Palo y plumas de un gallo que se haya sacrificado encima de 7 Rayos, tienen la facultad de hacer rico a la persona que lo soplara. Para baños preparados con sus hojas son excelentes para quitar los muertos oscuros y para alejar hasta la misma muerte. Excelente para fabricar resguardos y amuletos. Palo Amansa Guapo (Nbinsolo) Dueños son Lucero, Zarabanda, 7 Rayos y Centella. Este Palo es brujo, malo y bueno. Lo mismo sirve para una cosa que para la otra, es Palo de muchos beneficios a los Nganguleros. Son muchos los beneficios que el espíritu de este palo presta al brujo. Los sortilegios que se hacen con el son interminables y los amarres con este palo son difíciles de desbaratar. La corteza y las raíces son excelentes para cortar la culebrilla, en cocimiento curan la tos ferina, y todos los problemas de pulmones. Palo Amargo (Mómboco) Dueño Zarabanda y 7 rayos. Este palo no va a todas las Ngangas, solamente se utilizara en Zarabanda y en 7 Rayos. Es buen palo para hacer polvos, cuando existen problemas de justicia y también cuando se quiere destruir a una persona. La corteza de este palo hervida sirve para hacer asientos de baños calientes para recoger y curar las hemorroides, la corteza tomada como te es un buen digestivo. La corteza, raíz y las hojas hervidas, se administran para cuando sea necesario expulsar de adentro del cuerpo de una persona cualquier "Bilongo" «brujería». Cuando se va utilizar para este objetivo se tiene que tomar en ayunas. Este palo también es muy bueno para tomar en forma de te para combatir la "gota", la acidez y también sirve para curar el alcoholismo. Palo Batalla Este nombre se le da a cualquier palo fuerte con "Nsarande", hechiza el mayombero. Se le llama de esta forma a las ramas o troncos que rozan uno con otro en el mismo árbol, "que batallan uno contra otros". Palo Blanco (Musi Mindola. ) Dueño Tiembla Tierra y Mama Chola. La infusión de la hojas, raíces y hojas sirven para la diabetes. Las hojas para limpiar la dentadura y para tomar en te ayuda a la purificación del hígado y riñones. Excelente palo para trabajar asuntos de enfermedades y para sacar de la cárcel a una persona. Palo Bobo (Nkuni mbi machafri, Guaéko) Dueño Zarabanda, 7 Rayos y Lucero, y Tiembla Tierra. Este Palo es un buen amigo cuando se tiene enemigos dado a sus virtudes venenosas es capaz de matar a una persona si se le da a ingerir vía oral. Bueno para hacer polvos, ellos destruyen al enemigo de forma silenciosa, nunca sabiendo el enemigo de donde le ha venido el brujo. Palo Bomba (Mubón) Dueño Zarabanda, 7 Rayos y Madre de agua. La corteza y la raíz combinada con las hojas de campana blanca hacen un buen veneno, nunca dejando rastro, la persona que toman este brebaje se revientan de seguro; aunque muere de hemorragias internas, no deja en las vísceras ni en el estomago señal de envenenamiento. Este Palo solo sirve para hacer el mal y no se recomienda que se utilice mucho, pues suele engañar al brujo que lo usa. Palo Bronco (Moruambo) Dueño Finda «Ngurufinda», Lucero, Zarabanda y 7 Rayos. Los Nganguleros y Ngurufinderos lo utilizan para preparar resguardos y amuletos y de salvo conducto para penetrar en las cárceles y en cualquier lugar que este prohibido. Un amuleto bien hecho con este palo lo cuidara de que no le entre brujo alguno, también lo cuidara de nunca ser atacado por hombre o bestia, este lo guiara siempre por buena sombra, librándole siempre de todo contratiempo: nunca se perderá, no le picaran ningún insecto dañino, este palo le conducirá siempre por el camino mas recto y lo protegerá de cualquiera influencia negativa. Tomado en te, es excelente para la digestión y problemas del hígado y desbarata los cálculos de los riñones. El buen Padre en Nganga nunca se aventurara ir a ningún lado, donde él piensa que exista el peligro sin llevar en su mano un bastón hecho de este Palo. Palo Caballero Este palo es uno de los palos más brujo que existe y no puede faltar en la Nganga, él funciona de cualquier manera, siendo un espíritu poderoso y un buen amigo de los "Tatas". El fundamento requerido de las prendas e intimo amigo de los brujos. Excelente para hacer polvos y para tomar rallado como te calma los malestares de la artritis. Palo Caballero (Butekié) PALOS UTILIZADOS DENTRO DE LA REGLA CONGA Y SUS CUALIDADES ! 2012 (14) " octubre (1) " mayo (1) ! abril (12) Patipembas o Firmas de Palo Palos Utilizados Dentro de la Regla Conga y Sus Cu... Realidad del Palo Mayombe Legado Vivo de África La Ngurufinda Aguas Sagrada del Palero ¿Qué es el Palo Monte? Colores, Números y Formas en Mayombe ¿Cómo Nzambi creó el Mundo? ¿De donde proviene el palo Mayombe? Palo Mayombe Numeros en Congo Historia de Mambe, El primer Nkise Palo Mayombe Tata Nkisi Centella Ndoky Nfinda Malongo Quito, Pichincha, Ecuador Ver todo mi perfil Información 0 Share More Next Blog» Create Blog Sign In Palo Mayombe : Palos Utilizados Dentro de la Regla Conga y S... http://palomayombearribankisi.blogspot.com/2012/04/palos-util... 1 of 6 7/2/13 8:41 PM

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Portal Web de Palo Mayombe. Podrás conocer un poco más sobre esta religión que Guarda muchos secretos y Mistisismo.

martes, 17 de abril de 2012

Palos Utilizados Dentro de la Regla Conga y Sus Cualidades

"Es Importante que los siguientes palos no son todos los palos existentes, sin embargo son los que los viejos tatas queestán Nfuiri recomendaban, por sus cualidades y poder".

Álamo (Nsasimo)

Dueño es 7 Rayos y Centella. Este palo no puede faltar en el juego de Palos de estas dos Ngangas. El Álamo es tan sagrado paraestas dos Entidades como lo es la Ceiba y Mangle Rojo. Sirve para hacer el bien y es utilizado a menudo en polvos paraconseguir trabajo y hacer negocios, decían los antiguos brujos que los polvos fabricado con este Palo y plumas de un gallo que sehaya sacrificado encima de 7 Rayos, tienen la facultad de hacer rico a la persona que lo soplara. Para baños preparados con sushojas son excelentes para quitar los muertos oscuros y para alejar hasta la misma muerte. Excelente para fabricar resguardos yamuletos.

Palo Amansa Guapo (Nbinsolo)

Dueños son Lucero, Zarabanda, 7 Rayos y Centella. Este Palo es brujo, malo y bueno. Lo mismo sirve para una cosa que para laotra, es Palo de muchos beneficios a los Nganguleros. Son muchos los beneficios que el espíritu de este palo presta al brujo. Lossortilegios que se hacen con el son interminables y los amarres con este palo son difíciles de desbaratar. La corteza y las raícesson excelentes para cortar la culebrilla, en cocimiento curan la tos ferina, y todos los problemas de pulmones.

Palo Amargo (Mómboco)

Dueño Zarabanda y 7 rayos. Este palo no va a todas las Ngangas, solamente se utilizara en Zarabanda y en 7 Rayos. Es buenpalo para hacer polvos, cuando existen problemas de justicia y también cuando se quiere destruir a una persona. La corteza deeste palo hervida sirve para hacer asientos de baños calientes para recoger y curar las hemorroides, la corteza tomada como te esun buen digestivo. La corteza, raíz y las hojas hervidas, se administran para cuando sea necesario expulsar de adentro del cuerpode una persona cualquier "Bilongo" «brujería». Cuando se va utilizar para este objetivo se tiene que tomar en ayunas. Este palotambién es muy bueno para tomar en forma de te para combatir la "gota", la acidez y también sirve para curar el alcoholismo.

Palo Batalla

Este nombre se le da a cualquier palo fuerte con "Nsarande", hechiza el mayombero. Se le llama de esta forma a las ramas otroncos que rozan uno con otro en el mismo árbol, "que batallan uno contra otros".

Palo Blanco (Musi Mindola. )

Dueño Tiembla Tierra y Mama Chola. La infusión de la hojas, raíces y hojas sirven para la diabetes. Las hojas para limpiar ladentadura y para tomar en te ayuda a la purificación del hígado y riñones. Excelente palo para trabajar asuntos de enfermedadesy para sacar de la cárcel a una persona.

Palo Bobo (Nkuni mbi machafri, Guaéko)

Dueño Zarabanda, 7 Rayos y Lucero, y Tiembla Tierra. Este Palo es un buen amigo cuando se tiene enemigos dado a sus virtudesvenenosas es capaz de matar a una persona si se le da a ingerir vía oral. Bueno para hacer polvos, ellos destruyen al enemigo deforma silenciosa, nunca sabiendo el enemigo de donde le ha venido el brujo.

Palo Bomba (Mubón)

Dueño Zarabanda, 7 Rayos y Madre de agua. La corteza y la raíz combinada con las hojas de campana blanca hacen un buenveneno, nunca dejando rastro, la persona que toman este brebaje se revientan de seguro; aunque muere de hemorragias internas,no deja en las vísceras ni en el estomago señal de envenenamiento. Este Palo solo sirve para hacer el mal y no se recomiendaque se utilice mucho, pues suele engañar al brujo que lo usa.

Palo Bronco (Moruambo)

Dueño Finda «Ngurufinda», Lucero, Zarabanda y 7 Rayos. Los Nganguleros y Ngurufinderos lo utilizan para preparar resguardos yamuletos y de salvo conducto para penetrar en las cárceles y en cualquier lugar que este prohibido. Un amuleto bien hecho coneste palo lo cuidara de que no le entre brujo alguno, también lo cuidara de nunca ser atacado por hombre o bestia, este lo guiarasiempre por buena sombra, librándole siempre de todo contratiempo: nunca se perderá, no le picaran ningún insecto dañino, estepalo le conducirá siempre por el camino mas recto y lo protegerá de cualquiera influencia negativa. Tomado en te, es excelentepara la digestión y problemas del hígado y desbarata los cálculos de los riñones. El buen Padre en Nganga nunca se aventurara ira ningún lado, donde él piensa que exista el peligro sin llevar en su mano un bastón hecho de este Palo.

Palo Caballero

Este palo es uno de los palos más brujo que existe y no puede faltar en la Nganga, él funciona de cualquier manera, siendo unespíritu poderoso y un buen amigo de los "Tatas". El fundamento requerido de las prendas e intimo amigo de los brujos. Excelentepara hacer polvos y para tomar rallado como te calma los malestares de la artritis.

Palo Caballero (Butekié)

PALOS UTILIZADOS DENTRO DE LA REGLA CONGA Y SUS CUALIDADES

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Dueño 7 Rayos, Finda, Centella. A este palo también se le conoce por el nombre de: «Guinda Vela.» Este es uno de los palospreferidos con el cual Mariwanga juega y hace milagros o jode a cualquiera. Tiene poder para todo, para lo bueno y para lo malo,lo mismo te salva que te mata, los Paleros de la provincia de Matanzas en Cuba le atribuyen muchos poderes y siempre es elpreferido de ellos a la hora de hacer un Plante. Protege de la brujería y de todo género de malas influencias. Llevando un pedacitode este palo encima funciona como un detente de lo malo. Es recomendable para hacerse enjuagues de cabeza, evita la caída delpelo y también para regular menstruación. Las hojas de este palo se utilizan cataplasmas para los tumores.

Palo Café (Irinkao o Popolú)

Dueño Lucero, Zarabanda y Finda. Era antiguamente el incienso preferido de todos los negros africanos de nación, este inciensotiene la facultad de sacar de la casa todas las influencias negativas y también saca de la casa a las enfermedades. Cuando unenfermo se ponía bien, lo quemaba para que la enfermedad no volviera a la casa. Es muy recomendable utilizarlo en sahumerioque se hace con las hojas secas y las cuales se deben de mezclar con hojas de plátano. Limpia lo malo y quita los malos olores.

Palo Cedro (Yambala)

Dueño es 7 Rayos. Con este Palo solo se hará el bien, nunca se podrá utilizar para hacer el mal. Los polvos fabricados con cedro,son excelentes para conquistar fortuna y para alejar a las malas influencias de nuestras vidas. La corteza, y raíces son buenaspara depurar el colon y riñones.

Palo Caja: (Nguengue)

Dueño 7 Rayos, saca Empeño y Finda. Es muy recomendable para baños de despojo y mata cualquier brujería. Este es un palomuy noble de Mayombe. Le gusta hacer el bien e indiscutiblemente es curandero. El cocimiento de su corteza evita lashemorragias y las hemorroides, también se utiliza par el aborto. Este cocimiento regula el periodo si existen atrasos; cuando faltala provoca. Las raíces hervidas sirve como reconstituyente al sistema inmunológico, dando mucha potencia al sexo y grandesenergías al cuerpo humano. También es recomendable para curar y evitar la tuberculosis, dolores de muelas y fortalece lasencías.

Palo Cambia Voz o Cambia camino. (Kisiambolo)

Dueño Zarabanda, Saca Empeño y Mariwanga «Centella) y Lucero. Este es el nombre que los Paleros le dan al Palo de Cuaba.Este Palo hace que la gente cambien de Opinión y de rumbo y en el lenguaje Congo también lo llaman por el nombre de NkuniaBondánsúa. Es un palo extremadamente brujo, lo mismo sirve para hacer e! bien que para hacer el mal. La raíces, corteza y hojassirven para curar la impotencia, flujos y hemorroides. Los polvos fabricados con este palo tienen grandes poderes y la personaque los sople siempre lograra sus objetivos.

Palo Cenizo o Humo de Sabana (Nchúngo, Chúngora Mofototo.)

Este parece un palo insignificante y sin embargo juega un papel muy importante en la Nkumia «conjunto de palos Mayombe», éles el palo que en las Nganga y en la Yayi equilibra todos los poderes y fuerzas que residen dentro de las cazuela. Las hojas,corteza y raíces son buenas para evitar cualquier tipo de enfermedad. Las hojas seca se usan como incienso para cuando se vaarrear a la Nganga.

Palo Clavo (Nkite)

Dueño y exclusividad de Zarabanda. Los cocimientos de la raíces, corteza y tronco de este palo tienen la facultad de sacar delcuerpo cualquier brujo que haya sido ingerido por la vía oral. late cocimiento hace que la persona que haya sido objeto de bilongolo saque del cuerpo. También sirve para depurar el corazón y el hígado. Los polvos hechos con este palo son muy efectivoscuando existen problemas de justicia. Ellos sacan a cualquiera de la cárcel y también pueden destruir a una persona.

Palo Cochino (Fumasi)

Dueño Madre de Agua y 7 Rayos. No es un palo muy importante para las prendas pero a Madre de Agua le gusta mucho estepalo. Es muy efectivo en cocimientos para la gripe y también para purificar los pulmones. Cuando se hace polvo de este palo ellossirven para romper grupos o matrimonios.

Palo Chinche (Insegua)

Este Palo por su mal olor no lo quiere ninguna de las potencias africana y mucho menos lo quieren utilizar los seres humanos. Sinembargo las hojas de este palo en infusiones son muy buenas para curar la colitis.

Ceiba (Madre Sambia, Musina, Nsambia)

Dueños de este maravilloso árbol son todas las entidades del Panteón Congo. Es la madre de los Mayomberos y su árbolpreferido por excelencia. Bien podemos decir que ella tiene su culto aparte y que en este culto lo hacen negros, blancos, Congos yCarabali. «Mamita>> le decimos con cariño, comulgando en ella todas las Divinidades, antepasados y hasta el mis "Mambe"«Dios», no solo vienen a ella habitan en ella permanentemente. Ella es tan sagrada que hasta los mismo elementos de lanaturaleza la respetan y no la abaten, esto incluye hasta el mismo rayo. Los brujos hechos al pie de ella no tienen forma de serdesbaratado y cuando ella se va a utilizar para algo malo no existe palo mas brujo que este en todo el mundo. Cuando es parahacer el bien tampoco existe otro palo como este y todo lo que se haga al pie de su tronco siempre trae las cosas buenas, lomismo pasa cuando el trabajo o el hechizo es para lo malo. Claro que para lidiar con este árbol y poder hacer nuestras cosastenemos que saber todos los rezos y encarnaciones, de lo contrario todo puede ser virados para nosotros. Este palo no puedefaltar en ninguna de las Ngangas, no importa cual sea su camino, siempre el trozo de Palo de Niña Bonita tiene que estarpresente.

Palo Diablo (Macuémbri, Wábi)

Dueño Lucero. Este es el palo que hecho polvo utilizan los Paleros en la Ngangas judías como estimulante en los días de semanasanta. Este Palo es exclusivo de " Lugambé". La maldad de este arbusto se entremezcla y se intensifica con la "menga" «sangre>alimentando las potencias malas de este arbusto. Es un Palo de nefastas propiedades, y de los espíritus oscuros que habitan enel monte, el brujo, que su vera "juro" Nganga, prefiere no hablar de este Palo. Muchos en Cuba se refieren a este palo por "paloDiablo", él funciona solamente con los espíritus oscuros, suicidas, loco y malhechores, espíritus atormentados.

Palo Guitarra (Osonko)

Dueños Tiembla tierra y 7 Rayos. Este es un buen madero para construir instrumentos musicales. Los cocimiento de sus hojas yraíz son excelentes para lavados vaginales y de oídos en caso de sordera o secreción purulenta, o cuando el la persona esmolestada por ruidos o zumbidos extraños.

Palo Guayacán (Nfindo)

Dueño Lucero, 7 Rayos, Zarabanda y Centella. Entre todos los palos del monte, este es probablemente uno de los más brujos ysu uso es interminable en cuanto a la brujería de cazuela se refiere. El es eficaz en todo en lo que se usa y cuando se hace polvopara hacer "Bilongo" sus efectos son sentidos inmediatos. Es también, digamos la cimientos de las Nganga. La Raíz, corteza y

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hojas sirven para cicatrizar las heridas y cortar las hemorragias internas, bueno para baños vaginales y el recogimiento de lashemorroides. Este "Palo" tiene grandes poder de curar o de matar, todo esta en la forma que sea usado. Así mismo los bastonespara arrear al Nfumbi, deberían de ser de este palo por las condiciones espirituales que maneja.

Palo Hacha

Dueña Centella, este es un palo muy brujo y cuando el Palero es una persona que sabe lo que esta haciendo lo resultados de labrujería se ven en cuestión de horas, Centella trabaja con este palo y cuando se va a juramentar a esta Nganga, este palo nopuede faltar en la cazuela.

Palo Hediondo (Sekense)

Este Palo es muy poco usado en las cosas de Nganga, pero si se utiliza en mucho en las cosas de Santo. Cuando una personaesta al borde de la muerte y no acaba de morir, es recomendable quemar un rama de este Palo para que el espíritu acabe deabandonar a esa materia. Su olor cuando es quemado hiede a podrido, y este olor hace que el espíritu abandone a la materia.También los polvos hecho con este palo causan la muerte a un enemigo.

Yana (Nbinsa)

La Dueña de este Palo es Madre de Agua y Saca empeño. No es un Palo muy conocido de los brujos y quizás el motivo de estosea porque ella vive en las costas marinas. No todos los brujos la utilizan, pero a la hora de montar a Madre de Agua este Palo nodebe de faltar. Ella es restringente y constituyente, buena para curar la anemia y las ulceras. Las hojas de Yanas machacadas yligada con el aceite de linaza extraen la metralla que tienen los tumores, también es muy buena para curar los flemones en laboca. Los polvos fabricados con la Yana son muy buenos para atraer a la persona deseada.

Jagüey o Yo Puedo mas que Tú

Este palo va a todas las Ngangas, pero este es un Palo exclusivo de 7 Rayos. Cuando vayamos hablar de los brujos del monte, noexiste otro mas Brujo que este Palo. Él lo mismo sirve para curar que para matar. La Ceiba, Yaya, Tengue y Jagüey son palos queno pueden faltar en una cazuela para que esta sea buena. Decir brujería es decir Nsanbi y sus raíces, hojas y corteza son uno delos mejores depurativos y cicatrizante que existen, también es muy bueno para cuando existen problemas de hemorroides y esmuy exclusivo para baños vaginales.

Palo Jeringa (Ngango)

La dueña de este palo es Madre de Agua. Cuando se fabrica esta Nganga este palo no debe de faltar dentro de la cazuela. Todobuen Palero sabe que los polvos de este palo son afrodisíaco y todo buen brujo bebe el té de este palo para mantener su potenciasexual. Se fabrican polvos con este palo encima de Madre de Agua y cuando los matrimonios no se están llevando bien en susrelaciones sexuales los polvos son soplados en la habitación, el espíritu del palo hace que el amor sexual vuelva a renacer en lapareja.

Palo Jicotea

Los dueños de este palo son Finda y 7 Rayos. Dicen los buenos brujos que este palo tiene la facultad de hablar igual que losseres humanos, siendo uno de los palos principales cuando estas Ngangas van a ser montadas. Un pedazo pequeño de este palocon un mate rojo, una espuela de gallo envuelto en un pedazo de tela roja hace un buen resguardo. Este resguardo debe decomer gallo y jicotea encima de 7 Rayos. El resguardo protege a la persona que lo lleva encima de toda mala influencia y les traedinero.

Palo Jiqui (Monsongo, Nkomblo)

Dueños son Lucero, Centella y Mama Chola. Este es otros de los palos de fundamento de todas las Ngangas, faltar este excelentePalo en una cazuela, ella no estaría completa. Este Palo tiene la facultad de hacer maravillas cuando es utilizado en polvos yamuletos, casi siempre es utilizado para hacer el bien, claro esto no quiere decir que no se utilice para hacer el mal. Al Jiqui se leatribuye curar los problemas del corazón y de bajar el colesterol, también cura los problemas de huesos y riñones.

Palo Malambo (Korollo)

Dueño de este Palo es Lucero y 7 Rayos. Es un palo que tiene doble personalidad, lo mismo puede ser judío que cristiano, pero éles mas efectivo cuando es utilizado en las prendas Judías. Es uno de los Palos mas brujos que podemos encontrar y como esnatural no puede faltar en las prenda de Lucero y de 7 Rayos. Los efectos de las brujerías de este palo se ven en cuestión deminutos. Los cocimientos hechos con este palo curan el tétano y todo tipo de pasmo. También son muy buenos para evitar lashemorragias internas y para cuando la mujeres tienen mucha perdida. Los brujos recomiendan mucho este palo para el aborto.Los polvos fabricados encima de 7 Rayos matan a una persona y la pueden volver loca en cuestiones de horas.

Palo Manga Saya (Chola Vititi)

La dueña de esta gran palo es Mama Chola. Los brujos utilizan este buen palo para hacer polvos encima de Mama Chola parahacer que los novios se casen y también para traer cliente a las prostitutas. Este palo solo se puede utilizar en Mayombe. Es unbuen palo para hacer todo tipo de amarres amorosos y sus resultados son efectivos y prolongados.

Mangle Rojo (Nsonke)

Dueño es 7 Rayos. No puede faltar en la Nganga de 7 Rayos, este Palo es brujo y su espíritu es potente y hechicero, este es unode los Palos que hacen que 7 Rayos trabaje sin dejar que el enemigo nunca vea de donde proviene el mal. En otras palabrascuando se hace el brujo con 7 Rayos es por este Palo que nunca podrán los enemigos adivinar de donde o quien lo estahaciendo. Este Palo cura la impotencia, tomado en cocimiento, la corteza, hojas v raíces tienen el mismo efecto. También curaproblemas de la piel y sobre todo cicatriza las quemaduras. Reconstituyente de los fuertes.

Mangle Prieto (Kosondo)

Dueñas de esta este palo son Madre de Agua y Mama Chola. Este Palo tiene las misma facultades curativas que el Mangle Rojo,y a cambio de que el Mangle Rojo solo se utiliza para hacer cosas buenas, el Mangle Prieto se presta para hacer del daño. Esmuy bueno para troncharle los caminos o suerte de un enemigo y cuando se hace polvo ligado con murciélago, trae desgracia y lamuerte a las personas que se le han soplado.

Palo Moro (Dónsónko)

El dueño de este Palo es Lucero y Zarabanda. Este Palo es utilizado por los Paleros para buscarle el rastro a una persona y paraapoderarse de la sombra de esa persona (para conquistar el espíritu o ángel guardián de esa persona.) La tierra alrededor de estepalo es sagrada y con ella se hacen todo tipo de sortilegios para conquistar el amor o para apoderarse de la mente de esapersona. Con el se cautiva, se posee y domina. La facultades del Palo moro en la brujería son interminables y los paleros queconocen bien lo que están haciendo le atribuyen a él grandes poderes de magia. Él es temible, los destinos de un hombre o deuna mujer son dominados cuando el brujo se hace con este palo y esto es durable durante laexistencia de esa persona. Ladominación de una persona se hace con un pedazo de este palo y algo perteneciente a esa persona, no importa lo que sea. (Este

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es una de los palos mas apreciados por los buenos brujos.) Los Buenos brujos dicen: «Tángo yágonda>> " todo el mundo"duerme de noche y que todo somos hermanos y es en esta hora que se hace la buena. brujería con este palo. Cuando dospersona se quieren y de mutuo acuerdo se les hace el hechizo con este palo jamás ellos se separaran, esta relación es eterna.

Palo Mulato (Potunkoro, Bandúndu)

La dueña de este Palo es Mama Chola, es Judío y es cristiano, es usado lo mismo en las Nganga Judías como las cristianas.Conozco a unos cuantos "Taita" que afirman que cuando este palo es utilizado o encantado el suele tener el poder de bailar o dehacer que los demás bailen. En otras palabras cuando se hace la brujería con el los efectos son rápidos y muy eficaces. Es unPalo que tiene poderes magnéticos y cuando se usa un pedazo de este palo hecho polvo con los ojos de un pavo real esresguardo de grandes poderes. En Cuba las mujeres de la vida (putas) lo utilizaban mucho para atraer a los clientes. Provistas deeste talismán a ellas jamás le faltan los buenos clientes.

Palo Negro (Mufuita)

El dueño de este Palo es Lucero y Zarabanda. Es utilizado regularmente en polvos y siempre los fines de estos polvos son parahacer el daño, pues decían los antiguos "Taitas" que este palo tiene negro muy negro el corazón, el camina como el viento malo,siendo Lucero quien maneja los palos de los brujos, le gusta trabajar con este palo y siempre es conveniente tenerlo, pues Lucerolo pide mucho y hace con el grandes sortilegios.

Palo Pataban (Sakatoto)

Dueño Ndoki, Lucero y Centella. Solo sirve para hacer el daño y es un palo temible cuando se prepara una Prenda de Ndoki, estepalo mata sin avisar y lo hace en corto plazo de tiempo, nada le es imposible al brujo cuando trabaja con este Palo, los hechizos ybrujerías con este temeroso Palo son muy efectivos. Sin embargo cuando es utilizado medicinalmente, él es excelente paracicatrizar y también es un buen depurativo.

Palo Ramón (Mitón, Kitán, Moluyaba, Nkento.)

Este es otro de los grandes palos preferidos de los Mayomberos, este palo tiene el poder de pegarse o incrustarse bien al espíritudel muerto de la cazuela. El Palo Ramón es un palo misterioso y tiene la facultad de hacer invisible. Para que este palo pueda serutilizado en cosas maléficas siempre se tendrá que cortar en viernes santo. Este es uno de los palos preferidos de todos los"Taitas" y es con este madero que siempre los símbolos y muñecos de maderas que van dentro de la Nganga deben de serfabricadas con esta madera.

Palo Rompe Hueso (Kulombe.)

Dueños son 7 Rayos, Centella y Zarabanda. Este palo tiene espíritu fuerte y cuando se monta rompe los huesos. Es este el paloque se utiliza cuando se quiere que un remolino o manga de viento se lleve a una persona al otro mundo, siendo utilizado por losbuenos paleros para alejar de sus "Munanso" los elementos naturales que suelen traer la destrucción a sus hogares. La corteza yraíces son buenas para curar la tuberculosis y la pulmonía.

Palo Santo (Mpungu funan kunia)

Dueños de este palo Finda, Centella, Mama Chola y 7 Rayos. El es el padre de todos los palos. Solamente será utilizado parahacer cosas buenas. Es un palo de grandes poderes medicinales y sirve para la pulmonía cuando se toma en cocimiento, tambiénes muy bueno para cuando existen problemas de intestinos o de hígado. Desinflama el hígado y cura los tumores del hígado.

Palo Tengue (Nkita, Nkunia Chache Cabinda).

Es el palo mas fuerte entre todos los palos. Sin este Palo no existe el brujo y mucho menos el Palero, cuando vamos hablar depalos el esta en el primer lugar, pues cada Nganga tiene que tener dentro un trozo de este palo. El Tengue lo mismo sirve parahacer el bien que el mal y con el lo resultados son eficaces.

Palo Tocino (Yigguayeo, Gunkulere)

Dueño es Lucero, Centella, 7 Rayos, Saca Empeño. Es un palo muy bueno siempre y cuando se vaya utilizar para hacer el bien,es magnifico en polvos para atraer el amor y contrarrestar los problemas de justicia. Bueno para hacer que la mujeres que esténatrasadas en su menstruación, les llegue a tiempo. Se tiene que tomar en cocimiento. Cura el asma y problemas de bronquios.Este Palo tiene la fama de matar a los brujos y de dar buena suerte.

Palo Torcido (Alubende Diafianda, Otutua.)

Dueño de este palo es Lucero y Zarabanda y en algunos ocasiones también lo utiliza Centella y 7 rayos. Los Paleros que tienengrandes conocimientos de la brujería lo utilizan para torcer la suerte de las personas, para salar, este palo le tuerce la suerte a unenemigo, lo atrasa y todo lo bueno que pueda haber en sus vidas se lo vuelve malo. Tomado en cocimiento es excelente para losdolores musculares, la artritis y para la circulación de la sangre. Solo será utilizado en polvos para hacer el mal y sus efectos sonrápidos cuando se usa para estos fines.

Palo Verraco (Fumasi, Dokirongo)

La dueña de este palo son Mama Chola y Madre de agua. Sin duda alguna es uno de los mejores palos que existen para curartodo lo que sea enfermedades venéreas como son: la sífilis, gonorrea. Tomado en cocimiento también sirve para depurar elcuerpo de todas las toxinas negativas en los riñones y el hígado. Los polvos preparados encima de Madre de Agua con este Paloson excelentes para conseguir trabajo, dinero e inclusive para conseguir el amor.

Palo Papito Zapaticos de la Reina (Mukunda)

Dueño de este Palo es "Tiembla Tierra". Mas bien es utilizado hojas, raíces y la corteza para baños de limpiezas. También esutilizado en algunos amuletos, pero su mejor uso es dado en cocimiento pues es un excelente fortificante.

Paraíso (Yiya)

Dueño de este palo es 7 Rayos, este Palo es tan santo como el cedro, teniendo muchos mas poderes que el mismo cedro y al porigual muchas mas cualidades que el mismo cedro. Es excelente para baños, limpias y despojos. Este palo protege y da gransuerte, él es uno de los árboles mas estimados y respetados por el pueblo cubano. Siempre es beneficioso recoger sus troncos yramas en día Lunes o Viernes, claro que cuando se vaya a cortar el Paraíso siempre será conveniente dejarle algunas monedasen el tronco del árbol. Excelente para baños de despojos y para limpiar la casa, cuando es utilizado con estos fines no tiene igual.La persona que posea un paraíso ha de saber que a este árbol se le cuida y mima igual que la Araba (Ceiba) y nunca de dejar quenadie le arranque sus gajos, pues esto les quitara la suerte que ellos tienen en sus casas. Los pisos de las casas se baldean delinterior hacia la puerta, con agua y hojas de paraíso. Con las ramas se deshollinan los techos, y mientras se deshollina se dice:paraíso santo, como tu sube, quiero subir, " Primero se limpia el portal o entrada de la casa. Después de usado este gajo que selleva todo lo malo que encuentra, se tira a la calle, y con otro gajo se deshollina el resto de la casa. Con las hojas se hacenexcelentes polvos los cuales son utilizados siempre para alcanzar las cosas que uno desea de la vida.

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Palo Parami (Kuguangaco)

Dueña de este Palo son Mama Chola, Madre de Agua y Lucero. El palo parami siempre debe de ser trabajado con el palo Amansaguapo y esto se hace para lograr una buena conquista, la combinación de estos dos palos logran lo imposible en los que a lascosas de amor se refiere. Indiscutiblemente que no existe una conquista que se resista cuando el polvo o el talismán preparado sehace con estos dos palos. La receta para lograr tener a la persona amada siempre bajo nuestro dominio es muy simple: Uña delos pies o manos, pelos de la persona elegida. Los pelos se tuestan; un pedazo pequeño de cada uno de estos palos todo se hacepolvo y durante 5 o 7 días se le echa una pequeña porción en el café. Esto tiene efectos sorprendentes y eficaces.

Palo Pega Pega (Inin Inago)

Dueño Saca Empeño y Mama Chola. Este es un palo que siempre debe de ir dentro de las Ngangas de las entidades antesmencionadas y el Palero lo utiliza, para hacer que los matrimonios perduren. La hojas y raíces son utilizadas en cocimiento y estosson buenos para las molestias de estomago, es depurativo de la sangre y corta la culebrilla.

Pino (Búndumoyé)

Dueño 7 Rayos, Nsasi Nkita. Las ramas hervidas son buena para limpieza de riñones y para. depurar la sangre.

Pomarrosa (Colomafa)

Dueña de esta arbusto y palo es Mama Chola., pero a la vez es un palo muy temido de todos los Mayomberos. Si se riegapomarrosa y orina de yegua por los caminos que andan los Mayomberos o por alrededor de la casa de ellos las Nganga se va dela casa y no vuelve jamás a su Munan sungu (cazuela o güiro). Ella hace que todo el poder de los "Taitas" se pierda y mas nuncavuelva a ser lo que fue. La pomarrosa es lo único que invalida a las Nganga y los paleros no pueden tan si quiera andar alrededorde ella. Tampoco este nombre se debe de mentar en casa de los Paleros, por que esta hace que el Nfumbi huya de la Nganga.Ella altera a los muertos de las cazuelas y si se logra darle de comer a un Palero un poco de pomarrosa, jamás él se volverá amontar con su "Perro".

Quiebra Hacha (Mbele Mukua Nketete)

Dueños Zarabanda, Centella. Palo preferido de los Taitas que tienen como prenda a Zarabanda y a Centella, este palo es brujo ypor lo regular siempre es usado para hacer el daño. Es excelente para hacer polvos y estos polvos siempre son usados paracausar desgracias y ellos son iguales que los polvos que se hacen con "sapo", tienen tendencia a reventar a la gente.

Quita Maldición (Manunso Nfinda)

Dueños, son todos la Nganga y todos los Orichas. Su nombre lo dice todo, y todo es curado con este árbol prodigioso y escogidode Tata Lumbe (Dios), cualquier hechizo, maldición, malembe es cortado con un enjuague de este árbol. Es uno de los mascodiciados de todas las ramas africanas que vinieron a Cuba. Cuando vayamos a hablar de árboles para hacer el bien, este ocupael primer lugar.

Rasca Barriga (Ngumbe)

Dueño de este Palo es Lucero. Este Palo es muy poco utilizado por los Paleros y en muy pocas ocasiones he oído hablar de ello alos Paleros. Sin embargo si tiene mucho uso en las cosas de Ocha.

Roble (Akogi)

Este no es un palo brujo y tampoco se utiliza en las cosas de Nganga.

Rompe Saragüey (Ntema dian finda)

Dueño 7 rayos. Con este arbusto el palero o el Santero quita la brujería; un despojo con el rompe saragüey se quitan todas lassalaciones, maleficios y espanta a la muerte. Hervido con ruda jagüey y ceiba quita toda Mañunga. Junto con la Yaya y la gura esuna yerba que se usa mucho en Ramas de Palo Monte, con estas tres yerbas mas cuatro mas son las que se usan para darle losiete baños de purificación que se le dan al nuevo Palero por ser. Es muy útil para las personas que buscan la buena suerte ytambién para atraer a la buena suerte.

Sapote (Kobanko)

Dueño 7 Rayos. Es utilizado en la Nganga de 7 Rayos y sus hojas hervidas sirven para sacar del estomago la brujería que ha sidoingerida. Las hojas hechas polvos con los huesos de un animal sacrificado encima de 7 Rayos destruye cualquier tipo deobstáculo que podamos tener en nuestras vidas.

Siguaraya (Inso o Tinso, Ebora, Nsimba dian finda)

Dueños Lucero y 7 Rayos. Es de todos los palos el principal en cualquier Nganga perteneciente a Lucero o 7 Rayos, cuando unNgando "cae en trance" (caer en trance con el muerto de una de estas prendas), la cabeza de este es cubierta con las hojas de laSiguaraya. A la Siguaraya también se le conoce por el nombre de abre caminos, rompe caminos y tapa caminos. Rompe caminosporque el Nfumbi "muerto" desbarata al enemigo, tapa camino, porque evita que nuestros enemigos se inmiscuya en nuestrascosas.

Tamarindo (Nfinyagbo)

Dueño Tiembla Tierra. Con el Palo del tamarindo los Taitas, hacen Malembo y cuando este hace sus efectos son destructivos, lospolvos de tamarindo ligado con cangrejo de tierra hacen mucho daño a los Paleros, esto los atrasan de tal forma que jamásvuelven a ser los mismos o tener los mismo poderes de antes. Con el fruto hecho juego siempre se gozara de buena digestión ynunca se tendrán problemas hepáticos, cura todo tipo de enfermedades del hígado. La raíz y la corteza se toman en cocimiento,pues son un buen diurético.

Tengue (Inkita, Linga, Nkuni, Cheche Cabinda.)

Dueño es Lucero. De todos los Palos este es mas brujo que existe y el mas fuerte, es un excelente palo para idiotizar a laspersonas. Con el Tengue se hace todo tipo de trabajo en "Mayombe" . Interviene en casi todos los trabajos para armonizar. Estees uno de los palos mas sagrados que se encuentra en Nfinda; y es el que le da la fuerza al "Taita". No existe un buen resguardosin un pedazo de este palo dentro. Tengue es algo muy grande. Camina largo y llega al fin del mundo. Él es tronco de fundamentoy "de los mas templados que puedan existir", es igual que la Yaya. El buen Mayombero, pelea, tumba, mata y desbarata conTengue.

Yagruma (Matiti, kandolao, Moratafo)

Dueño de este palo es Tiembla Tierra. Este es el palo que sirve Sunsundamba (lechuza) de torre de vigilancia, ella siempre estaráallí esperando, para ir a buscar los mensajes de la muerte. Este pájaro es correo de la muerte y siempre trabaja con la Yagruma,la cual a su vez y junto con la ceiba son los vigilantes del monte.

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Publicado por Tata Nkisi Centella Ndoky Nfinda Malongo en 17:31

Palo Yamao o Yamagua (Nkita, Mrinbankuo, Machucho.)

Las dueñas de este Palo son Mama Chola y Madre de Agua. Pero este palo es fundamento de toda prenda y para las cosas deamor este es uno de los palos predilectos de muchos paleros. Son muchas las obras que suelen hacer con el Yamao, estaspueden ser para el bien o para el mal. Si el Taita sabe lo que esta haciendo a la hora de trabajar con este Palo, el podrá hacer queun negocio o casa de un enemigo coja fuego y que la persona quede ciego. También es utilizado para hacer dinero, haciendopolvos con este palo y ligándolo con 7 semillas de maravilla amarillas, también hechas polvos los soplara durante 5 Viernes a lapuerta de su casa. Les aseguro que esta persona vera la fortuna entrar en sus vidas.

Palo Yaya (Koromeni, Mbekese)

Dueños de este Palo son todas Las Nganga. Uno de los Palos mas fuerte de todas las Nganga. "Palo de muerto para Wangara"guerrear". A este Palo se le conoce por todos los buenos "Taita" "como el mata brujos" , que sirve, como todos en una nkuiaanabutu, (con igual eficacia), hace lo bueno y hace lo malo, este palo siempre hará los deseos del "Taita Kindamba". Yaya, Yayita,"que acaba con todo lo malo. Es vigorosa, limpia, " quita ñeque". Las hojas son depurativas de la sangre, y su Knada (corteza),cura las llagas y las pieles cuarteadas, sana las llagas y las quemaduras y sobretodo quita la brujería. Demás esta decir que unaprenda fuerte de todo Palero. No existe un Mayombero que no la tenga siempre a manos. Yaya es una hembra. Tumba y levanta,mata y todo lo sana. Sus hojas sirven para baños lustrales.

Yaya Cimarrona (Tiene los mismos nombres que la anterior)

También de esta son dueños todas la Ngangas. Como la anterior es Palo fuerte de todos los Ganguleros, ellos no puedenprescindir de ella. No existe un brujo que no la busque . Para guerrear y obtener victoria no existe otro igual. La Yaya es un elipsisen las manos del Palero, ella cura y acaba con todo lo malo. Cura el pasmo y la disentería, y ayuda a las comadrona con sushojas hechas cocimiento para adelantar y cuidar de que el parto salga bien. Aunque la utilizan todos las Ngangas, su verdaderodueño es Nsasi, con sus hojas se cura la gangrena, excelente tónico para fortalecer el cuerpo. Ella es centro de Mayombero y esprenda brava de todo Palero

Yua o Ayua (Lunga-kuma)

Dueño Zarabanda. De todos los palos este es uno de los mas temibles: "Para acercarse a este árbol hay que ser valeroso". Losbuenos Ganguleros, solamente trabajan a la Yua para hacer maleficios, destruir, desunir. Los polvos de este Palos combinado conlos de la Cuaba, avispa, comejen y Sapo matan al instante y sus destrozos son irreparables. Los resguardos con este Palo sonmuy buenos y quien lo tiene obtiene lo que quiera de la vida y sobre todo si de amores se trata.

"Esta es una breve lista de algunos de los Palos mas fuertes que utilizan los Paleros, claro que existen un sin fin mas deellos y cada uno tiene su encanto o virtudes, pero para hacer una buena Nganga, la lista dada en las paginas anterioresson indispensables.

No es nuestro objetivo dar el nombre de todos los Palos del monte, ya esto lo han hecho otros autores. El objetivonuestro es dar una introducción al lector de los palos fundamentales para la confección de una Nganga".

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