Palestina o Israel

8/9/2019 Palestina o Israel

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PALESTINA O ISRAEL

No existe tal entidad llamada nacin rabe Palestina Palestina es el nombre que los Romanos ledieron a Eretz Yisrael con el exclusivo propsito de hacer enfurecer a los judos Porqu entoncesdeberamos usar el odioso nombre creado solo para humillarnos?, recordemos entre otras que el 7de marzo del 321 D.C. El emperador Constantino cambi el da de descanso Sbado por elDomingo. ste es un ejemplo claro de cmo los Romanos hicieron todo lo posible por humilllar al

pueblo judo.Los britnicos segn su mandato, decidieron llamar Palestina los territorios que ellos gobernaban, ylos rabes lo escogieron como el supuesto nombre ancestral de su nacin, aun cuando ni siquiera

podan correctamente pronunciarlo y lo modificaron a Falastin, una entidad completamenteficticia." - Golda Meir citada por Sarah Honig,Jerusalem Post, 25 de Noviembre de 1995".Como entidad autnoma... Palestina nunca ha existido. No se conoce ningn idioma palestino. Noexiste una cultura palestina. Nunca ha habido una tierra llamada palestina gobernada por palestinos.En realidad los palestinos son rabes, tan iguales a los Jordanos (otro trmino de invencinmoderna), Sirios, Libaneses, Iraques, etc.Recuerde que los rabes en el Medio Oriente controlan el 99.9 por ciento del territorio. Israelrepresenta una dcima parte del uno por ciento de toda el rea. No obstante, para los rabes esto

parece ser demasiado. Los rabes lo quieren todo. Definitivamente, de esto trata la Guerra con Israelhoy No importa cuantas concesiones los Israeles hagan sobre los territorios, nunca sersuficiente - "Mitos sobre el Medio Oriente", Joseph Farah, editor periodista rabe-norteamericano,WorldNetDaily, 11 de Octubre de 2000Desde finales del estado judo en la antigedad hasta comienzos del imperio Britnico, el lugarconocido en el presente bajo el nombre de Palestina nunca fue propiamente un pas y no tuvofronteras, solo posea limites administrativos... - Professor Bernard Lewis, Commentary Magazine,Enero 1975Hablar y escribir sobre Israel y el Medio Oriente trae a la mente los nombres de "Palestina" y"Palestinos", al igual que frases como "territorio de Palestina" y "ocupacin israel de territorio

palestino". Todos estos trminos se aplican con extremada frecuencia, en referencia a susignificacin histrica y geogrfica, por lo que su uso ms que aclarar la realidad lo que hace escrear ilusiones. Slo habra que ver el resultado de gush katif, cuando en Agosto de 2005 los


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Israeles entregan las tierras de la franja de GAZA (AZA) a los Palestinos. Hoy esas tierras lanzanKaasam todos los das a Israel.

* Desde aproximadamente el ao 2000 antes de Cristo, all ha habido:

1- Abraham y sus descendientes entre los Cananeos (De dnde salen los judos y los rabes?)1.900 a.C.: el culto religioso de los Cananeos, pueblo del que falsamente (en su deseo de dar

pruebas de sus derechos sobre la tierra de Israel) quieren hacerse hoy descendientes algunos rabesmusulmanes que se hacen llamar desde hace pocas dcadas "Palestinos", era quemar a sus hijos

pequeos vivos dentro de una estatua de bronce al rojo vivo llamada "dios Molok" segn nos relatala Biblia y los descubrimientos arqueolgicos. La sodoma ritual, los sacrificios humanos, laperversin ms grande, era el "sello moral" de estos pueblos cananeos (que insistimos, poco o nadatienen que ver con los rabes actuales) Menudos "antepasados" ms dignos de sus pretendidosdescendientes que hoy entregan a sus hijos a la muerte delante de las balas del mejor ejrcito delmundo!.

Es en este contexto pagano, que la moral hebrea (los valores judeocristianos) ver la luz, segn loenseado en la Biblia, por revelacin Divina a un hombre: Abraham, padre de la nacin Juda porIsaac -heredero de la promesa Divina- y de la nacin rabe porIsmael -al que Dios bendicetambin, pero que no es heredero de la Promesa segn el Texto Sagrado de judos y cristianos-. La

Biblia nos cuenta as la promesa Divina a Abraham: "Y establecer mi pacto entre Yo y t, y tudescendencia despus de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tudescendencia despus de ti. Y te dar a ti, y a tu descendencia despus de ti, la tierra en que moras,toda la tierra de Canan en heredad perpetua; y ser el Dios de ellos" (Gnesis 17:7-8) La

promesa se repite con Isaac: "porque a ti y a tu descendencia dar todas estas tierras, y confirmar eljuramento que hice a Abraham tu padre. Multiplicar tu descendencia como las estrellas del cielo, ydar a tu descendencia todas estas tierras; y todas las naciones de la tierra sern benditas en tusimiente" (Gnesis 26:3-4). Y la promesa se confirma a Jacob o Israel: "Yo soy YHWH, el Dios deAbraham tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que ests acostado te la dar a ti y a tudescendencia. Ser tu descendencia como el polvo de la tierra, y te extenders al occidente, aloriente, al norte y al sur; y todas las familias de la tierra sern benditas en ti y en tu simiente"(Gnesis 28:13-14).

La Biblia relata por otro lado las bendiciones particulares de Dios hace al pueblo rabe pormedio de Ismael: "Respondi Dios: Ciertamente Sara tu mujer te dar a luz un hijo, y llamars sunombre Isaac; y confirmar mi pacto con l como pacto perpetuo para sus descendientes despus del. Y en cuanto a Ismael, tambin te he odo; he aqu que le bendecir, y le har fructificar ymultiplicar mucho en gran manera; doce prncipes engendrar, y har de l una gran nacin.Mas yo establecer mi pacto con Isaac, el que Sara te dar a luz por este tiempo el ao que viene."(Gnesis 17:19-21). Como vemos Ismael tambin tuvo 12 hijos, como Jacob, pero la Biblia secuida mucho de subrayar que las bendiciones en lo referente a la salvacin vendran por Isaac,

ascendiente del Mesas de Israel y de la Humanidad. Esto es muy importante para lo que vendradespus.

No olvidemos que la Biblia y el Corn son dos libros por los que guan por medio de sus


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preceptos morales y enseanzas miles de millones de personas en todo el mundo, mal que lespese a algunos.

Resulta curioso que en el Corn, escrito unos 2000 aos despus de estos textos de la Biblia, sepretenda hacer creer que el heredero fue Ismael, y que las promesas sobre dicha tierra eran para l, yque los musulmanes afirmen hoy en da que en el pasado fueron los judos los que tergiversaron el

texto Bblico para hacer de Israel el heredero en vez de Ismael. la Biblia ya relata la animadversiny burlas de Ismael (rabe) hacia Isaac (Israel) cuando an eran hermanos "Y vio Sara que el hijo deAgar la egipcia, el cual sta le haba dado a luz a Abraham, se burlaba de su hijo Isaac." (verGnesis 21:8-21).

La Palabra de Dios para Judos y Cristianos describe de modo proftico el carcter que tendra lanacin rabe engendrada de Ismael: "Adems le dijo el ngel de Yahv: He aqu que hasconcebido, y dars a luz un hijo, y llamars su nombre Ismael, porque Yahv ha odo tu afliccin. Yl ser hombre fiero; su mano ser contra todos, y la mano de todos contra l, y delante detodos sus hermanos habitar" (ver Gnesis 16:11-12). El nombre de Ismael, padre de la nacinrabe significa "Dios oye", por la expresin del ngel a Agar.

Ms tarde el hermano de Israel, Esa, que se unira al pueblo rabe al casarse con Ismaelitas (verGnesis 28:9) aadira su odio fratricida hacia Jacob al odio Ismaelita (musulmn) hacia Isaac: "Yaborreci Esa a Jacob por la bendicin con que su padre le haba bendecido, y dijo en sucorazn: Llegarn los das del luto de mi padre, y yo matar a mi hermano Jacob" (Gnesis27:41).

Queden estos apuntes rpidos como seal profticapara la reflexin del lector creyente y comoseal metafrica si as es de su gusto, para el incrdulo, de lo que vendra como consecuencia deestas cosas miles de aos despus.

2- El xodo y el asentamiento en la tierra (La primera fundacin del estado de Israel) Hacia1.300 a.C.: Tras unos 400 aos de esclavitud en Egipto, los Israelitas vuelven a la tierra prometidapor Dios a Israel, producindose la invasin de Canaan y el exterminio de las culturas paganascananeas: segn los arquelogos modernos, de las ms perversas de su poca y que nada tienen quever con los rabes o los musulmanes, lo que ratifica lo descrito por la Biblia, que habla de como enaquel entonces la tierra literalmente "vomit" a dichos pueblos a causa de sus abominables ritosinfanticidas, sodomitas y dems "lindezas". Los judos permanecen en esta tierra como nacinalrededor de dos mil aos como los reinos de Israel y ms tarde de Israel y Jud, salvando laspocas del exilio de parte de la poblacin en Babilonia, hasta la poca deljudo Yehoshua (Jess)y de la ocupacin romana (desde el 63 antes de Cristo). No hay en este periodo ningn reino ocosa parecida llamado "Palestina".

- El exilio del pueblo Judo 70 d.C.-132 d.C.: En el ao 70 d.C. el general romano Tito, conformea las profecas del judo Jess en Mateo 24 y ss. en la guerra contra los independentistasjudos,

destruye Jerusaln y el templo santo. Hay cientos de miles de muertos judos por defender suindependencia frente a Roma. Despus el emperador Adriano (filsofo, perseguidor de la primitivaiglesia y homosexual declarado y practicante -los homosexuales siempre han odiado la moral


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judeocristiana que denuncia sus abominables prcticas-), tras una nueva revuelta independentista en132 d.C. expulsa a los judos de Jerusaln, edifica un templo pagano sobre las ruinas del templosanto, y despectiva y burlonamente comienza a llamar a la tierra de Israel con el nombre de losenemigos bblicos de los judos: Palestina (por los Filisteos, Los Filistinos no era rabes, ni semitasy no tuvieron conexin lingstica, tnica o histrica con Arabia o con los rabes. El nombre"Falastin" aplicado hoy por los rabes para denominar "Palestina" no es un nombre de origen rabe.

Es slo la pronunciacin que ellos, los rabes, hacen de la "Palastina" greco-romana que deriv delPeleshet. ). Pese a esto, nunca dej de haber presencia juda en la tierra de Israel. No hay en esta pocaningn pas o reino "rabe palestino".4- Dominio Bizantino (313-636 d.C.): En este tiempo tras la divisin del imperio Romano porConstantino, el verdadero fundador de la institucin que vendra a ser llamada ms tarde IglesiaCatlico-Romana, que se consum en 395 d.C. tras su muerte, la tierra del pueblo de Israel ser

parte del imperio Bizantino. No hay ningn reino o estado palestino en esta tierra en esta poca.

5- Dominio musulmn (636-1099 d.C.): En esta poca, con la aparicin de la nueva religinpredicada porMahoma, los invasores musulmanes toman la tierra aprovechndose de la debilidad y

decadencia del imperio Bizantino. Dejan entrarotra veza los judos que vivan desde siempre enla tierra de Israel en Jerusaln. Tras algunos siglos en los que el centro espiritual del judasmo sehaba establecido en Persia y Babilonia, donde resida el Exiliarca o jefe espiritual de los judos enel exilio y los dos "Gaones" (jefes espirituales de las academias de Sura y Pumbedita). Durante lossiglos VII y VIII este centro espiritual comenz a desplazarse hacia tierra de Israel, dondeflorecieron las llamadas academias Tiberienses en la zona de Tiberiades (vemos una vez ms quenunca ha dejado de haber presencia juda, y por cierto numerosa, en la tierra ancestral de Israel). Esen esta poca donde nace el complejo sistema de puntos y diacrticos para aclarar el texto bblico(hasta entonces sin vocales a la usanza de hebreo antiguo) llamado Masora (de ah el llamado"Texto Masortico"). En esta poca la comunidad juda en Israel sufre un constante y crecienteaumento, siendo numerosos los judos procedentes de Sefarad (Espaa) que emigran a Israel (variossiglos antes de la expulsin de los Reyes catlicos). Hay que decir que en esta poca la poblacinmayoritaria en Israel era la cristiana y tras ella la juda. Con la invasin de los musulmanes, que ensu poltica hacia los judos los protegen en algunas pocas y los persiguen en otras, a fines del sigloXI la comunidad juda en la Tierra haba disminuido nuevamente de manera considerable debido alas luchas entre musulmanes Fatimes y Turcos y haba perdido algo de su cohesin organizativa yreligiosa. El Gaonato de Jerusaln, que durante unos siglos haba vuelto a dirigir el judasmo desdela cuidad de David, pierde tambin su posicin preponderante en el siglo XI y desaparecertotalmente tras la llegada de los salvajes cruzados. Ningn rabe en esta poca se hace llamar"palestino" ni pretende establecer un reino o pas con este nombre.

6- Los cruzados (1099-1291 d.C.): poca negra para losjudos, cristianos orientales y

musulmanes, que son masacrados a cientos de milespor los catlico-romanos cruzados quefueron a Israel enviados por el papa Urbano II en nombre de un falso "cristo" romano al blasfemogrito de "Dios lo quiere" (y que permanecen hasta hoy -an existen logias cruzadas catlico-romanas- en Jerusaln como se observa en la foto -tomada en el "Santo Sepulcro" de dicha ciudadhaciendo ostentacin de dicho lema). Muchos judos, en un principio, fueron asesinados o llevadoscomo esclavos a Europa, pero despus los cruzados comprendieron que necesitaban de las granjasagrcolas judas para su sustento y aprovisionamiento, por lo que muchos judos consiguieron huirdesde las peligrosas ciudades conquistadas por los cruzados y refugiarse en los campos. Despus, alo largo del siglo XII, la actitud de los cruzados se hizo algo ms benevolente hacia los judos

permitiendo a stos volver de los campos de las tierras de Israel a establecerse en ciudades comoAscaln, Cesarea, Tiro, Acre, etc. El conquistador Godofredo de Bouillon que conquist Jerusaln

con un autntico bao de sangre impidi despus, y durante largo tiempo, la entrada de judos ymusulmanes a la Ciudad Santa. El clebre mdico y Talmudista Maimnides (Rabbi Moshe benMaimn o RaMBaM para los judos) arrib en estas fechas a Israel desde su Sefarad (Espaa) natal


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y logr penetrar en la Ciudad de David en octubre de 1166 d.C. (o 4926 Era juda) a escondidas conel objeto de visitarla, haciendo lo mismo despus en Hebrn donde visit la cueva de los patriarcas

judos. Es en esta poca cuando, en 1210 d.C. liderados por el Rabbi jefe de la academia de LunelYonatan ben David ha-Kohen, trescientos rabinos judos de Francia e Inglaterra junto a sus familiasemigran a Israel (como vemos la vuelta a su tierra de Israel de los judos no es cosa de los sionistasdel siglo XIX y XX como nos quieren hacer creer) No hay tampoco en esta poca un estado

palestino.

7- Dominio mameluco (1291-1516 d.C.): Tras la invasin de los musulmanes Mamelucos, laTierra pas a ser una retrasada provincia gobernada desde Damasco. Hacia fines de la Edad Mediala comunidad juda en la tierra de Israel estaba agobiada por la pobreza. No hay estado o nacinllamada Palestina

8- Dominio Turco-otomano (1517-1917 d.C.): Al comienzo de la era otomana en el siglo XVI,aproximadamente 1.000 familias judas vivan en el pas, en su mayora en Jerusaln, Nablus(Shjem), Hebrn, Gaza, Safed (Tzfat) y las aldeas de la Galilea (Se hace necesario decir que nohaba muchos ms rabes). La comunidad estaba integrada pordescendientes de los judos que

nunca abandonaron la Tierra, as como por inmigrantes de Norfrica y Europa (Expulsados porlos reyes catlicos, etc.). A lo largo de los siglos de dominacin Turca, el nmero de judos enIsrael es cada vez ms creciente, especialmente llegados huyendo de los pogromos antisemitas dela Rusia zarista y otras zonas de Europa. Estos judos comenzaron a comprar tierras y pusieron enmarcha prsperas explotaciones agrcolas. Mientras tanto en estos aos el movimiento sionista enEuropa suea con establecer un estado judo en las tierras del rey David. Este dominio acaba con la

primera guerra mundial (los turcos fueron aliados de los alemanes). No hay estado palestino orabe tampoco en esta poca.

9.-) Despus vendra el imperio Britnico desde 1917 hasta 1947/8 cuando se consolida elEstado de Israel, democrtico y de derecho: Hasta aqu todo va muy claro, no existe tal cosallamada pueblo palestino, aunque mucha gente diga lo contrario, la historia est ah para hacer

justicia y callar a la sinrazn de stos antisemitas.En 1917 se firma la declaracin Balfour (Por Lord Balfour) mediante la cual se da luz verde a lacreacin de un estado Judo para alegra de miles de judos (T. Herlz o Weizman soaron con ello).Que llevaban ya demasiado tiempo soando con ello.Pero el sueo se desvaneci con la llegada de la II Guerra Mundial, el nazismo y el mandato deChamberlain por el gobierno Britnico, ya que de la mano de stos se intent arruinar el sueo deun Estado Judo independiente. Primero se aboli la declaracin Balfour y a cambio se instaur elllamado Libro Blanco, en 1939, y que un seor llamado Ernst Bevin intentara cumplirescrupulosamente.De la mano de este Libro Blanco y de Bevin se daba prioridad a la inmigracin rabe y se devolvanlos barcos procedentes de Europa que llegaban cargados de judos huidores del rgimen nazi. Aun


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cuando los judos pagaban las tierras a los rabes a precio de Vergel y all no haba quinfructificas esas tierras, pero la promesa de D-os era solo para los dueos legtimos de esas tierras:Los judos, y an pagando cantidades desorbitadas por tierras desrticas, las hicieron florecer, lahermosa Jerusaln o la impresionaste Tel-aviv eran ejemplos de ello. Todo esto provoc la ira de losrabes que viendo que de la mano del judo esas tierras volvan a ser frtiles reclamaron sus tierras,tierras que les haban vendido a precio de vergel.

Mientras tanto, la Haganah (Ahora llamada Mosad) colaba algunos barcos de inmigrantes judosprocedentes de Amrica o Europa. Aunque no siempre sali bien (caso del barco Exodus). Fueron,en definitiva, tiempos malos para Israel y su Yishuv (Gobierno provisional Israel), con golda Meirviajando por todo el mundo para recabar fondos y ayuda internacional, Hitler y el asfixiantemandato Ingls y su predileccin rabeIsrael se ahogaba, cuando se produjo el milagro:Alemania estaba perdiendo la Guerra, Los ingleses se retiraban de la mal llamada Palestina, y unacomisin de la ONU llamada UNSCOP se haca cargo del gobierno provisional de esas tierras.Ben Gurion y su gobierno supieron aprovechar la oportunidad, que no dudaron en hacer el intentode creacin de dos estados que pudiesen vivir en Paz, uno Judo y otro rabe, a lo que la respuestarabe siempre era la misma, incluso cuando se les ofreca ms de lo que pedan: en una reunin conel Secretario de la Liga rabe Azzam Pasha el 16 de septiembre de 1947. Pash les dijo

bruscamente:El mundo rabe no est en disposicin de llegar a un arreglo. Es probable, Sr. Horowitz (MiembroIsrael), que su plan sea racional y lgico, pero el destino de las naciones no se decide por unalgica racional.Las naciones nunca conceden; luchan. Ustedes no lograrnnada por medios pacficos o por arreglos. Tal vez puedan lograralgo, pero slo por la fuerza de las armas. Nosotros intentaremosderrotarlos. No estoy seguro de que tendremos xito, perolo intentaremos. Pudimos expulsar a los cruzados; pero, por otra

parte, perdimos Espaa y Persia. Puede ser que perdamos Palestina.

Pero es demasiado tarde para soluciones pacficas.Hasta que por fin, lleg el tan ansiado premio, el 14 de Mayo de 1948 Israel se hizo Estado pese a lanegacin del mundo rabe, la democracia del voto dio cordura al tema y la independencia de unEstado Judo democrtico y de derecho fue una realidad.Realidad que la liga rabe no puede negar, y que por su mala gestin, malas intenciones y no

perseguir la Paz (tal y como hoy da) hoy no pueden disfrutar de un estado independiente. Porahora no se habla de gobierno Palestino o estado palestino, ello no existe.

10.-) Despus de 1948 hasta nuestros das: Israel es ya una realidad, el mundo rabe no lo tolera,y los festejos no duraron mucho, pues una vez conseguido democrticamente el Estado de Israel, losrabes se levantaron contra el pueblo judo que slo pudo defenderse ante las oleadas de la ligarabe (en ningn momento llamada Palestina), pero que milagrosamente sali vencedor. A ello se leconoci como la guerra de la independencia.La historia de Israel est plagada de sucesivos intentos del mundo rabe por invadir Israel y hacerdesaparecer al pueblo judo de la faz de la tierra (declaraciones por ejemplo, del presidente de Iran),

pero todos los intentos resultan fallidos pues no entienden an de que D-os pelea con ellos y es quecomo dice la Biblia: Si D-os est con ese puebloquin contra l . Ejemplos de ello fue la guerradel 67 o la del Yom Kipur. Pero eso ya es otro tema, que podrn seguir en el apartado TODOSOBRE ISRAEL/ GUERRASPALESTINA????.......NO!,. ISRAEL!!!!!

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