OTUZCO, CAPITAL DE LA FE

ALAYO RODRIGUEZ, ALBERTH

5° ¨D¨¨

Se ubica en la vertiente occidental de los Andes. Al nor-oeste de la ciudad de Trujillo. Debido a su situación esta integrada por dos cuencas fluviales micro regionales, la del río Chicama, al norte, y la del río Moche, al sur.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA Latitud Sur 7°53¨54¨´ Longitud Oeste 78°33´45

´´ Altitud: 2,641 m.s.n.m. FUNDACIÓN ESPAÑOLA: En 1560 por los Padres

Agustinos. CREACIÓN POLÍTICA: Por Ley del 25 de Abril de

1861, siendo Presidente Don Ramón Castilla.

CLIMA Y TEMPERATURA Clima Desértico semicálido. Desde los

1200 a 1800 m.s.n.m.m temperatura promedio, de 17,5 a 24°C(Samne, Callancas y Sañumas).

Clima de Estepa. Hasta los 2284 m.s.n.m. temperatura promedio de 15 a 23 °C( Coina, Sinsicap y La Cuesta).

Clima Templado. Hasta los 2800 m.n.s.n.m. temperatura promedio de 13 a 22 ° C ( Otuzco, Huaranchal y Charat).

Clima Frío con invierno seco. Arriba de los 2800 m.s.n.m. temperatura promedio de 8 a 20 ° C ( Usquil, Agallpampa, Mache, Salpo y Paranday).

POBLACIÓN: Provincial: 92,487 hab. Ciudad: 25,265 hab.

SUPERFICIE: Provincial: 2,110 Km2 Distrital: 444.1Km2.

DISTRITOS: Usquil, Huaranchal, Charat, Agallpampa, Mache, Salpo y Paranday).

ORIGEN HISTÓRICODentro del proceso historico de los pueblos, siempre existen interpretaciones divetrsas del origen de los mismos, en tal sentido, detallamos acotinuacion las tesis de dos otuscanos quienes son los que mas estudiado le origen de nuestra ciudad.

EFRAÍN ORBEGOSO RODRIGUEZ FIDEL HORNA CORTIJO

Los comarcas otuscanas entre 1535-1540 vieron llegar los primeros españoles. En el año de 1554 llegan a Tusco los primeros padres agustinos que venían de Huamachuco, Antonio Lozano y Pedro de Cepeda. Estos encuentran que en el cerro ´´La Ermita´´ había una Capilla en donde se rendía culto a la Inmaculada Concepción de la Virgen María.

Los religiosos agustinos encargados de la evangelización de los ´´impíos´´, como buenos españoles fundadores de ciudades, fijaron la Plaza de Armas y destinaron los terrenos para el templo, el campanario y el convento. Señalaron el terreno para el cabildo y distribuyeron los otros lotes de la pequeña explanada entre los vecinos notables conquistadores del lugar, y así nace la aldea OROZCO, hoy denominada OTUZCO al amparo de la Purísima Concepción.

INMACULADA VIRGEN DE LA PUERTA

Otuzco desde los alborews de su existencia quiso cobijarse en la región; y asi elegió y proclamó por su Patrona, a la Madre de Cristo, bajo la advocación de la ´´Inmaculada Concepción´´. Esto es indiscutible, porque en el libro mas antiguo, del Archivo Parroquial de Otuzco, en la primera partida bautismal de fecha 9de Febrero de 1611, correspondiente al indígena Francisco Pachamango y rubricada ´por el religioso Agustín Fr. Pedro de la Fuente, se lee:´´En la villa de la Inmaculada Concepcion de Otuzco…etc.´´ Posteriormente, con un pueblo tranquilo y sin temores, los fieles comenzaron a llamar a la imagen con los nombres de ´´ Nuestra Señora de la Puerta´´ y de ´´Virgen de la Portería´´. Transcurren los años, crece Otuzco y la Fe a la Inmaculada Virgen de la Puerta, y llegamos al 27 de Octubre de 1943, fecha de su Coronación Canónica como ´´Patrona del Norte del Perú y Peina de la Paz Mundial´´. El 22 de Noviembre del 2012 Mediante Resolución Viceministerial, la Festividad de la Inmaculada Virgen de la Puerta es declarada ´´Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación´´.

RECURSOS FOLKLÓRICOSLOS NEGRITOS

Danza típica del distrito de Otuzco , acompaña en las celebraciones de las festividades de la inmaculada virgen de la puerta. Como manifestación folklórica en esta localidad tiene ciertas peculiaridades , como la vestimenta que llevan y que lo denominan ”cotón”, de yute, sombrero de junco recogido con una flor roja ,en el cuello usan un pañuelo rojo y a la cintura una cadena delgada como símbolo de su origen esclavo.

LOS GITANOS

Danza que acompaña también en las celebraciones de las festividades de la virgen , se realiza por los años de1926 a 1928.no teniéndose información ,ni indicios que se haya realizado anterior a estas fechas . pero como nuestra raza , es una raza que festeja y esta fiesta es un refugio de la identidad de nuestros pueblos , representa el espacio donde las comunidades se encuentran así mismas y hablan de si mismas.

LAS COYAS

Conjunto folklórico fundado en 1912, llama la atención porque reproducen el pasaje histórico de la muerte de Atahualpa. Esta banda la integran muchachas que vienen de los caseríos y del pueblo , todas ellas con sus cánticos plañideros y vestidos negros con exuberantes monedas de plata de nueve decimos vienen a rendir culto a la virgen , el inca Atahualpa con su respectiva vestimenta junto a francisco Pizarro , al padre Valverde , Felipillo y los chimús con sus ponchos y relucientes espejos forman el conjunto.

LOS CANASTEROS

Con sus danzas acompañadas por el clarinete, bombo y tarola , con sus largas plumas de pavo real en la cabeza (casquete) , un pantalón cogido al pie de la rodilla , medias blancas largas que cogen el pantalón , zapatos negros con adornos de cascabeles y un pañolón amarrado a la cintura .

RECURSOS NATURALESBAÑOS TERMOMEDICINALES

DE HUARANCHALSe encuentra ubicado a 2Km. Del centro urbano, en el msector denominado La Tranca Vieja. Sus aguas termales son ricas en minerales como fierro, azufre, etc. Y que son muy saludables para el tratamiento o curación de algunas enfermedades. Esta localizada en una depresión formada por un río y junto a éste; en la base de una elevación de terreno rocoso.

BOSQUE DE PIEDRAS DEL SHAMANA

Ubicado en el Caserio de Shulgón, comprensión del Distrito de Salpo. Al realizar el recorrido del bosque de piedras, por cada una de las áreas principales, y secundarias podemos encontrarnos con diferentes formas de piedras, cuyas siluetas se asemejan a animales, personas, vegetales o cosas.

LAGUNAS DE SAN LORENZO

La naturaleza en su máximo esplendor . Tal es la sensación que experimentan los visitantes al llegar a las lagunas, tesoro natural ubicado a 3800 m.s.n.m. en el centro poblado de Barro Negro, Distrito de Usquil.

PUYAS RAIMONDI

Inflorescencia considerada una de las mas bellas exponentes de la flora alto andina, con un tiempo de vida que va desde 4 a 100 años y puede alcanzar una altura de 6 a 15 m, se encuentran en el cerro Quinga , Distrito de Salpo.