Otra oportunidad. - buenosaires.gob.ar · I Seguramente este acercamiento a los temas psicológicos...

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Psicología Guía de estudio Otra oportunidad. Educación Adultos 2000 0800-999-33822 www.buenosaires.gov.ar/adultos2000 Material de distribución gratuita gobBsAs SECRETARÍA DE EDUCACIÓN Educación Adultos 2000
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  • Otra oportunidad.

    Educacin Adultos 20000800-999-33822www.buenosaires.gov.ar/adultos2000

    Material de distribucin gratuita

    BsAsSECRETARA DE EDUCACIN

    Educacin Adultos 2000

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  • PSICOLOGIACopyright

    Secretara de Educacin del Gobierno de la Ciudad Autnoma de Buenos AiresSubsecretara de Educacin

    Gobierno de la Ciudad Autnoma de Buenos AiresProyecto Educacin ADULTOS 2000

    Av. Daz Velez 4265 (C1200AAJ) - Ciudad Autnoma de Buenos Aires

    Buenos Aires, Julio de 2002Queda hecho el depsito que establece la ley 11.723

    ISBN 987-549-060-1

  • I

    Seguramente este acercamiento a los temas psicolgicos le producir unaserie de expectativas. E llo se debe a que los temas desarrollados por laasignatura le " prometen" la posibilidad de una nueva perspectiva respecto ala relacin consigo mismo, a su relacin con otros individuos yconsecuentemente una mejor comprensin de determinados fenmenospropios de la vida cotidiana.

    E n este sentido, el programa que le proponemos pretende constituirse enuna herramienta de conocimiento y tambin de utilidad para usted. E n otraspalabras, los contenidos tericos que desarrollaremos le permitirnestablecer relaciones con sus propias experiencias de la vida cotidiana. Paraello hemos ideado una serie de actividades de aprendizaje que vinculanpermanentemente la teora con la prctica, convencidos de que para que elconocimiento no se pierda debe poseer una particularidad esencial: serinstrumento para comprender los fenmenos de la vida diaria.

    Para ello el programa intenta establecer conexiones entre el nivel de la teoray la experiencia personal.

    L a perspectiva histrica que abre la asignatura pretende explicar el modo enque los fenmenos psquicos han sido comprendidos por las distintasculturas, y as tambin justificar el conocimiento que la cienciacontempornea ha contruido sobre ellos. Sin esa explicacin histrica esimposible comprender la existencia de la ciencia llamada Psicologa.

    T odos poseemos un saber sobre lo que podra denominarse " psicologapopular" ; todos, en alguna medida, conocemos el modo de comportamientoo el tipo de sensibilidad de personas prximas, y en ese sentido, podemospredecir la modalidad en que cada una de esas personas va a responder oemocionarse ante ciertos hechos.

    Por ejemplo, sabemos con qu expresin emotiva nuestro hijo va a recibirun regalo que dese por mucho tiempo. Pero ese modo de saber no es elespecfico de la Psicologa cientfica, sino que se trata ms bien de un saberproducto de la experiencia cotidiana.

    E l saber de la Psicologa cientfica actual posee mayor rigurosidad, productode la aplicacin de mtodos especficos y conceptos que permitenorganizarlo con mayor formalidad.

    A hora bien, hasta este momento hemos venido insistiendo en la Psicologacientfica, como si se tratase de una unidad. Sin embargo, no es posibleconcebir la Psicologa cientfica de ese modo. N o es posible hablar de " L aPsicologa" , sino que en este campo de la ciencia coexisten distintas manerasde concebirla. C ada una de esas concepciones propone un modo particularde entender el conocimiento psicolgico, en otras palabras, cada una de ellaspropone un objeto de estudio distinto que el resto, y consecuentemente unmtodo determinado para abordar ese objeto propuesto. T anto la

    Presentacin de la materia

  • II

    conciencia, la conducta, el inconsciente o el conocimiento son distintasdimensiones humanas propuestas pro las diferentes Psicologas como objetosa estudiar y ncleos para comprender la actividad psquica.

    T omemos uno de estos ncleos: la conducta humana, que ha sido escogidacomo objeto de estudio por algunas corrientes psicolgicas.

    L a lectura que usted est realizando en este preciso momento es unaconducta que, a travs de determinados conceptos creados por la cienciapsicolgica, puede ser explicada y comprendida. E n verdad, las personasllevamos a cabo acciones que en su propia ejecuci n parecen sencillas; sinembargo el anlisis detallado de las mismas demuestra su alta complejidad.R etomemos como ejemplo su lectura actual.

    U sted lee intentando comprender el sentido de la materia que pretendetransmitir una presentacin. Sin embargo, en su lectura concurren unacantidad de actividades psicolgicas que en la experiencia directa actancomo una unidad indisoluble.

    Pero que pueden ser estudiadas tanto de manera separada como tambininterrelacionadas. C ada una de las escuelas psicolgicas podr explicar el mismofenmeno desde la perspectiva del objeto de estudio que consideren pertinente.

    Por ejemplo, en su lectura determinados hechos perceptivos (usted ve ellibro, las palabras escritas, intenta extraer un significado de ellas), laPsicologa de la G estalt intentar una explicacin de su lectura centrndoseen el anlisis de los hechos perceptivos, ya que sostiene que la percepcin esuna actividad bsica del conocimiento humano.

    A su lectura tambin concurren pensamientos (usted reflexiona sobre elsignificado de lo que est leyendo), y actividades inteligentes, (su conductainteligente motora que consiste en dar vuelta una pgina, o la elaboracin deconceptos abstractos). E stos fenmenos son los privilegiados por laPsicologa G entica creada por Jean Piaget, quien se preocup de explicar losfenmenos cognoscitivos que van sufriendo transformaciones a lo largo de lavida del individuo.

    Su lectura tambin requiere de determinados procesamientos de lainformacin que contiene el texto, por ejemplo memorizaciones, (ustedretiene alguna informacin o aspecto de la informacin que sea relevantepara usted), recuperacin de informacin importante contenida en pginasanteriores. I nclusive podramos establecer una analoga o comparacin entreel funcionamiento de nuestra mente y el de una computadora: ambasguardan informacin (memorizan), despus la recuperan de donde se hallabaalmacenada (recuerdo), etc. Justamente la Psicologa C ognitiva desarrollarsus anlisis basndose en el desarrollo de la analoga entre la mente humanay el modo de funcionar de una computadora personal.

    Por otro lado, la vida cotidiana parece convencernos de que somos dueosabsolutos de nuestros actos. Sin embargo el Psicoanlisis, una de las escuelaspsicolgicas que desarrollaremos en el programa, nos revela que endeterminadas ocasiones llevamos a cabo determinadas conductas cuyosignificado se nos escapa.

  • III

    L a teora psicoanaltica atribuye esas conductas a la existencia en la personade un estrato psicolgico inconsciente; este plano psicolgico es quiendetermina los actos que nosotros vivimos como extraos o carentes desentido. Por ejemplo, el olvido de un nombre. E l Psicoanlisis dir que elolvido no es slo una sencilla prdida de la informacin, sino que estmotivado por causas que escapan a nuestra propia conciencia.

    Por otro lado, desde su nacimiento las personas se encuentran necesitadas derelacionarse con sus semejantes, de modo tal que la vida de una personatranscurre en mbitos grupales, institucionales, comunitarios, sociales. Suncleo familiar es el primer grupo al cual el individuo pertenece, y en el cualtranscurren sus primeras experiencias sociales. Precisamente estas primerasexperiencias sociales -de interrelacin humana- van a constituirse en elncleo que moldear su comportamiento social futuro. C ada ser humanopertenece a distintos grupos sociales -su familia, su ocupacin y trabajo, elclub, los amigos, etc.- y en cada uno de ellos las expectativas yresponsabilidades que debe asumir son distintas. Se desempear de unmodo especfico segn el grupo en que se encuentre en ese momento;precisamente esa diversidad de mbitos requieren del mismo individuodistintos comportamientos: en un lugar recibir rdenes, en otro las podrdar. L a Psicologa Social se ocupa de elaborar conceptos que hacencomprensibles estos fenmenos.

    Por todo lo dicho, este programa intenta no slo aumentar el conocimientoespecfico sobre la ciencia psicolgica contempornea, sino ademsdesarrollar en el alumno el conocimiento sobre si mismo, sobre los dems ytambin sobre las formas de existencia que se hallan siempre determinadaspor factores histricos y culturales.

    C omo parte de este primer acercamiento a la Psicologa, le proponemosrealizar una serie de actividades que lo aproximan a la reflexin sobreciertos temas de estudio de esta disciplina. N o pretendemos con ello queusted se convierta en " psiclogo" sino que ponga en juego algunas desus ideas vinculadas a estos temas.

    A ctividad n 1

    " D e tal palo tal astilla"

    G eneralmente se afirma que las personas " tienen el carcter parecido alpadre o a la madre" , dando por supuesto con esa afirmacin que elcarcter de un individuo se hereda.

    a. I ntente recordar las ocasiones en que han comparado su carcter con elde sus padres. H aga un listado con aquellos " rasgos" de carcter sobrelos que se ha creado la comparacin.

    b. Pensemos ahora el siguiente fenmeno: los gemelos univitelinos(gemelos originados a partir de un mismo vulo), poseen una herenciarigurosamente idntica; sin embargo poseen caracteres diferentes. A quatribuira usted esas diferencias?

  • IV

    A ctividad N 2

    " D ime con quin andas y te dir quin eres"

    T al como lo sostenamos en la presentacin, nuestra vida transcurrecompartiendo espacios con otros individuos.

    a. E numere los grupos o instituciones por los que haya pasado y queconsidere hayan tenido importancia significativa en su vida.

    b. D escriba alguna de su conductas que cree que han sido influidas odeterminadas por esos grupos.

    A ctividad n 3

    Y usted, qu opina?

    a. L e proponemos que usted entreviste a algunas personas y les preguntea cada una de ellas qu es la psicologa, a fin de realizar un relevamientode opiniones sobre esta disciplina.

    b. A grupe las ideas recogidas, teniendo en cuenta las semejanzas ydiferencias de opinin puestas de manifiesto por las personasentrevistadas.

    c. V uelva a la " Presentacin de la materia" que ha ledo en este material yreflexione en qu medida las opiniones que recogi se vinculan o no conlas ideas que all hemos presentado.

    A continuacin le presentamos algunas reflexiones acerca de las actividadespropuestas, que lo orientarn en el anlisis de sus propias respuestas.

    A C E R C A D E L A S A C T I V I D A D E S

    A ctividad n 1: " D e tal palo tal astilla"

    E l propsito de esta actividad es mostrar de qu manera una idea bastantearraigada en el pensamiento vulgar, como la que sostiene que ciertos rasgospsicolgicos se heredan (" de tal palo tal astilla" ), puede ser repensada a la luzde ciertos hechos que no podran comprenderse si nos aferrramos a esaidea. E ste es el caso de los gemelos univitelinos que, teniendo herenciaidntica, difieren en su carcter.

    D e ese modo es posible ponernos crticos frente a algunos de nuestrosprejuicios.

    A ctividad n 2 " D ime con quin andas y te dir quin eres"

    E sta actividad le propuso reflexionar acerca de la influencia que la pertenencia a

  • V

    distintos grupos, comunidades e instituciones ejerce en nuestra vida, elsignificado que las relaciones interpersonales tienen en nosotros mismos.

    L a psicologa se ocupa de analizar esta influencia.

    E l psiclogo argentino Jos T pf dice al respecto:

    " Por el modo como el hombre se convierte en hombre, a lo largo de lahistoria y a lo largo de la historia de cada individuo, es un sereminentemente social y de trabajo. V ive con otros y transforma lanaturaleza. L os otros y la naturaleza transformada -la cultura- lo modelana l. Son su condicin necesaria para ser lo que es. A s cada acto solitario,cada ntimo pensamiento, son un acto social. Sociedad y trabajo estnincorporados en las clulas mismas de su cuerpo. Pero esto no alcanza aexplicar totalmente el por qu de su condicin humana, y de suscaractersticas peculiares.

    E l hombre no puede ser entendido como un ser con independencia de sumedio. E l medio fsico, el cultural, el grupo en que se encuentra,codeterminan su comportamiento."

    A ctividad n 3: Y usted, qu opina?

    E s comn que las personas generen sus propias opiniones acerca de lapsicologa. R esulta interesante analizar en qu se fundamentan esasopiniones. A lgunas son producto de algn acercamiento a la disciplina yotras responden a algn tipo de prejuicio.

    E l hecho de introducirnos en el estudio de los temas de anlisis de lapsicologa cientfica tiene como primer objetivo ofrecer un nuevofundamento a nuestras ideas sobre cuestiones psicolgicas.

    E sta actividad le propuso empezar a buscar las diferencias y semejanzasentre las ideas ms comnmente difundidas acerca de esta disciplina y elconocimiento psicolgico.

    E l desarrollo del programa le permitir precisar el significado de laPsicologa y sus aportes para comprender mejor nuestras propiasconductas.

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    Actividad n 1

    a. I ntente buscar en diarios, revistas, reportajes televisivos, ejemplos

    donde se utilicen los trminos " psquico" , " psicolgico" , " psicologa"o similares.

    b. E n el caso de encontrarlos, a qu considera usted que se refieren

    cada una de las personas que los usan?

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  • Actividad n 5

    a. D efina los siguientes conceptos:

    E lementalismo

    A sociacionismo

    C onciencia.

    Si lo considera necesario vuelva a las pags. 10 y 11 del texto

    B ossellini/O rsini Psicologa, M dulo 1.

    b. E xplique el contenido de la siguiente frase, teniendo en cuenta las

    definiciones halladas:

    L a investigacin en Psicologa buscar identificar los elementos

    ltimos, los ms reducidos de la vida psquica. E stos elementos

    sern tomos de la experiencia consciente. Si la conciencia es el

    objeto de estudio establecido, ser concebida como un agregado de

    los elementos constitutivos.

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    1.4. D iversidad de escuelas psicolgicas:

    caracterizacin de los objetos y mtodos de

    estudio

    U na o varias psicologas?

    C on la creacin del primer laboratorio psicolgico de W undt,

    comienza la historia de la Psicologa C ientfica. A l imitar a ciencias

    como la F sica y la Q umica que venan utilizando con xito el mtodo

    experimental, la naciente Psicologa C ientfica adoptar, en este primer

    momento, al experimento como su mtodo.

    E sa actitud se basaba en la creencia segn la cual el conocimiento que

    no provena de la actividad experimental careca de valor cientfico.

    A ctividad n 6

    B ossellini y O rsini sealan que la epistemologa: " es el estudio

    reflexivo y metdico del conocimiento, de su organizacin, su

    desarrollo, su funcionamiento y sus productos intelectuales" .

    L a palabra E pistemologa proviene de la palabra griega episteme, que

    significa ciencia y logos que significa discurso. E timolgicamente, es

    decir en relacin con el origen del trmino, epistemologa es el

    discurso sobre la ciencia (o sobre el conocimiento cientfico).

    D esde una perspectiva epistemolgica, es decir teniendo en cuenta las

    formas de conocer y las caractersticas de sus producciones

    intelectuales, las ciencias naturales, como la fsica o la qumica

    apoyadas en el conocimiento matemtico, se constituyeron en el

    modelo de ciencia, y sus mtodos resultaban " exitosos" para dar

    cuenta de los hechos de la naturaleza.

    D e qu modo influy el conocimiento proveniente de las ciencias

    fsico-matemticas sobre la naciente Psicologa C ientfica?

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    Hemos analizado hasta aqu el proceso de conformacin de una psicologa

    cientfica, influida por los desarrollos de las exitosas ciencias

    fsicoqumicas cuyos mtodos la joven ciencia psicolgica intent imitar.

    Sin embargo a partir de ese ingreso de la Psicologa en el mundo de la

    Pero rpidamente se produjo un fenmeno curioso en el campo de la psicologa cientfica: aparecieron otros pisclogos postulando otrosobjetos y mtodos de estudio, diferentes de los propuestos por W undt,y entonces se asisti a la creacin de otras concepciones acerca del co-nocimiento psicolgico:

    ciencia comienza otra Historia: la de la diversidad de concepcionesLa

    cientficas de la Psicologa.

    Para concluir...

    L as actividades presentadas bajo el ttulo " Para concluir..." son

    actividades de sntesis e integracin. E n su resolucin usted podr poner

    en juego lo que ha comprendido en esta primera U nidad.

    a. V uelva a la actividad denominada Y usted qu opina? , presentada

    con el programa de estudio de la materia. A ll usted agrup opiniones

    acerca de la materia

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    En esta Unidad, se han presentado distintas definiciones de la

    psicologa correspondientes a distintos momentos en el desarrollo del

    conocimiento psicolgico.

    Encuentra semejanzas entre algunas de las opiniones recogidas y

    algunas de las definiciones presentadas en la Unidad? Explique cules

    y en qu consisten.

    b. En la pgina de inicio de esta Unidad se present una imagen a la

    que usted puso un ttulo. Luego de estudiar los contenidos, es posible

    establecer cierta relacin entre lo que la imagen representa y los temas

    estudiados. Pngale un nuevo ttulo a esa imagen teniendo en cuenta

    esa relacin. Explique por qu lo eligi.

    Acerca de las actividades

    E sta parte de la gua le ofrece un espacio para reflexionar sobre el

    sentido de las actividades que realiz, y sobre las ideas que orientaron

    su elaboracin de las respuestas.

    Analice la resolucin de las actividades con la intencin de saber si pens

    sus respuestas desde los conceptos e ideas adecuadas y no con la idea de

    ver si sus respuestas son iguales" a las que aqu aparecen.

    T enga en cuenta que las respuestas que se presentan tienen carcter de

    orientacin.

    Actividad n 1: Para acercarnos al tema...

    Esta actividad tiene la intencin de ofrecerle un espacio para indagar

    sobre los significados que en la vida cotidiana le asignamos a "lo

    psicolgico", con el fin de que a lo largo del desarrollo del programa

    usted pueda reflexionar sobre las semejanzas y diferencias entre esas

    ideas y el conocimiento propio de las distintas corrientes cientficas de

    la Psicologa.

  • Actividad n 2

    a., b. y c. La cita de Kant corresponde al perodo antropocntrico; la

    de San Agustn, al teocntrico y la de Digenes de Apolonia, al

    cosmocntrico.

    Analicemos por qu, teniendo en cuenta las caractersticas propias de

    cada uno de estos perodos, Kant hace referencia al estudio de la relacin

    entre el tiempo, el espacio y la conciencia; San Agustn analiza el hombre a

    la sombra del saber divino; Digenes concibe al hombre coexistiendo

    con otros seres que constituyen el cosmos.

    E l per odo cosmocntr ico corresponde a la Filosofa griega. En

    este perodo de la psicologa Filosfica o Pre-Cientfica se pensaba al

    hombre como parte del Cosmos, del Universo; segn esta concepcin

    el hombre ocupaba un lugar ms en ese espacio cosmolgico, idea que

    se refleja claramente en la cita de Digenes, el hombre es uno con la

    naturaleza.

    E l per odo teocntr ico, que se corresponde con la Edad Media,

    tiene su centro en la idea de Dios. Las ideas centrales de este perodo

    son que el hombre est hecho a "imagen y semejanza" de Dios, y que

    por lo tanto es en Dios que el hombre encuentra su razn de ser. La

    referencia de San Agustn a Dios para evaluar las acciones de los

    hombres es un claro ejemplo de estas concepciones.

    E n el per odo antr opocntr ico el hombre era el centro.

    Corresponde a la M odernidad. La referencia para Descartes no es

    Dios ni la naturaleza sino el hombre mismo, cuerpo y alma.

    Actividad n3

    Las exitosas explicaciones del mundo natural que haban logrado las

    ciencias fsico - qumicas, favorecieron la idea segn la cual el mejor

    modo de lograr una comprensin cientfica del mundo era siguiendo

    los mtodos y procedimientos propios de estas ciencias.

  • As la psicologa en su intento de convertirse en ciencia, debi

    deshacerse de su tradicin filosfica asimilando para s el mtodo

    experimental y creando un nuevo objeto de estudio que permitiera la

    experimentacin. El paso de la Psicologa Filosfica a la Psicologa

    Cientfica se centr entonces en el uso del mtodo experimental y la

    definicin de la conciencia como objeto.

    Actividad n 4

    a., b. y c. En relacin con esta actividad las definiciones le habrn

    permitido aproximarse a una caracterizacin de los procedimientos

    experimentales. En el perodo en que surge la Psicologa Cientfica, la

    diferencia fundamental que existe entre un enfoque filosfico y otro

    cientfico se basa fundamentalmente en las posibilidades que brinda el

    mtodo experimental; en ese sentido el laboratorio psicolgico se

    constitua en el espacio privilegiado para desarrollar ese conocimiento

    cientfico: all podan medirse y analizarse con mayor exactitud los

    fenmenos de la conciencia. Esta posibilidad de crear situaciones que

    permitan medir y observar el fenmeno que se pretende estudiar

    distinguen al laboratorio de otro tipo de estudio. Ese mtodo fue

    copiado de aquel que utilizaban las ciencias ya existentes en ese

    momento: las ciencias naturales.

    Actividad n 5

    a. Se llam Elementalismo Asociacionista a la escuela de Psicologa

    Cientfica fundada por Wundt en Leipzig (Alemania), en el ao 1879.

    E lementalismo: hace referencia a las partes ltimas (mnimas) que

    componen la experiencia psquica.

    A sociacionismo: es el trmino utilizado por Wundt como

    sinnimo de sumatoria, y explica el modo en que se relacionan los

    elementos mnimos de la experiencia psquica.

    C onciencia: es la composicin total de los elementos mnimos de

    la vida psquica, o sea que es el producto de la sumatoria de esos

    elementos.

  • E stos trminos se corresponden con las primeras definiciones cientficas

    del objeto de la Psicologa, de all deriva su importancia.

    b. La cita presentada hace referencia a la conciencia entendida como la

    sumatoria o asociacin de elementos mnimos, las sensaciones.

    Actividad N 6

    En sus comienzos, la Psicologa Cientfica copi el modelo (tanto en lo que respecta al mtodo como al objeto) de las ciencias fsicomatemticas, en virtud de la influencia y el gra-do de desarrollo alcanzado por este tipo de disciplinas cien-tficas, pero con posterioridad fueron apareciendo otros mto-dos y objetos ms apropiados para el anlisis e investigacin de los fenmenos humanos.

  • Para concluir... para reflexionar...

    En la pgina 7, como orientacin le planteamos la siguiente cuestin:

    Antes de trabajar los contenidos de esta unidad de Psicologa, Ud.

    puso un cierto ttulo a la imagen no asociado necesariamente a

    cuestiones de historia de la Psicologa. Tal vez, por ser una imagen que

    presenta una unidad de la materia usted intent asociar la imagen con

    cuestiones psicolgicas, pero desde el "sentido comn". Sin embargo,

    despus de estudiar los temas de la unidad, usted puede interpretar la

    imagen en relacin con los conceptos trabajados. La imagen remite

    ahora a algunos ideas que usted ha aprendido, sobre los que ha ledo,

    pensado, reflexionado. Este es el sentido de la actividad: crear un

    espacio para nuevas interpretaciones, orientadas por nuevos conceptos

    aprendidos.

  • Como se sealara en la Unidad 1, la Psicologa Cientfica no es un

    campo de conocimiento unificado. Cada una de las corrientes surgidas

    a partir de la Psicologa Cientfica definieron cada una de modo

    diferente el objeto de estudio y el mtodo adecuado para comprender

    ese objeto.

    La conducta fue uno de esos objetos y su estudio presenta ciertas

    particularidades que hacen del " C onductismo" una de las escuelas de

    Psicologa Cientfica ms importantes.

    El trabajo de esta Unidad le propone comprender por qu se tom la

    conducta como objeto de estudio psicolgico, y el modo en que fue

    evolucionando la idea de conducta como objeto de la Psicologa.

    A ntes de comenzar con las actividades, presentamos los temas que

    integran la U nidad.

    Unidad 2: La Psicologa y el estudio de la conducta humana.

    2.1. El Conductismo. El estudio de la conducta humana.

    2.2. Conducta molar.(El tema Conducta y personalidad, que se encuadra en el enfoque del psiclogo

    argentino Jos Bleger, ser desarrollado en la Unidad 6 destinada especficamente a las

    teoras de la personalidad).

    2.3. Bleger y el estudio de la conducta en la Psicologa argentina.

    Motivaciones y conflictos de la conducta.

    Para aproximarnos al tema...

    Le proponemos un ejercicio: Observe durante un cierto tiempo

    (aproximadamente una hora), las tareas que desarrolle alguna persona

    con la que comparta un espacio, ya sea familiar o laboral.

    T odos esos compor tamientos obser vables dir ectamente por un

    espectador (usted en posicin de obser vador ) constituyen conductas

    y las mismas fuer on estudiadas por una cor r iente psicolgica que se

    autodenomin C onductismo.

  • 2.1. El Conductismo. El estudio de la conducta

    humana.

    El fundador del conductismo, John Watson (1878- 1938) , sostuvo que

    el carcter cientfico de la Psicologa creada por l se basaba en la

    observacin de la conducta, definida justamente como aquellos

    comportamientos directamente observables.

    Para Watson la utilizacin de la observacin bajo condiciones

    experimentales le otorgaba a la Psicologa su carcter cientfico y la

    conducta se converta as en el objeto adecuado para ser observado y

    medido cientficamente.

    De ese modo, el mtodo de la observacin bajo condiciones

    experimentales se revelaba como la va de validacin cientfica del

    saber desarrollado.

    Surgimiento del Conductismo

    Veamos en palabras del propio J. Watson, los rasgos que

    caracterizaron la primera formulacin de esta corriente de

    pensamiento psicolgico:

    "Dos criterios distintos imperan an en el pensamiento psicolgico

    norteamericano: la psicologa introspectiva o subjetivista y el

    conductismo o psicologa objetiva. Hasta el advenimiento del

    conductismo en 1912, la psicologa introspectiva dominaba

    totalmente la vida psicolgica de la Universidad norteamericana."

    Watson J. B., Qu es el conductismo?. Editorial Paids, Buenos Aires, 1985.

    La cita, extrada del libro de Watson, hace referencia al mtodo que el

    psiclogo estadounidense haba adoptado para su Psicologa

    Cientfica: la observacin experimental . La observacin experimental

    posibilita un conocimiento objetivo, en cambio la introspeccin

    experimental contamina subjetivamente el conocimiento. (Recuerde

    los rasgos de la introspeccin experimental utilizada por Wundt

    sealados en la Unidad 1).

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