Origen de la Pollera

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Nombre: Gabriela González Tema: Origen de la Pollera según Edgardo A. de León Madariaga ORIGEN DE LA POLLERA: Las crónicas registradas en los archivos de España, Colombia y otros países que poseen datos sobre la historia de Panamá no tienen datos sobre los vestidos usados por las mujeres en la Época Colonial, porque ese aspecto no era de interés para ellos. La definición de pollera según el Diccionario de la Lengua Castellana: Pollera: Brial, guardapiés especie de saya antigua, falda. Al pensar en la pollera como una falda amplia, con bastante vuelo es evidente que las tribus Guaymíes son una mezcla de Payas, Nica con incas, ellos usaban pollera antes de la conquista española. Con respecto a las telas empleadas en Europa para confeccionar vestidos se puede decir que la zaraza de percal Gabriela González 12°L

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Page 1: Origen de la Pollera

Nombre: Gabriela González

Tema: Origen de la Pollera según Edgardo A. de León Madariaga

ORIGEN DE LA POLLERA:

Las crónicas registradas en los archivos de España, Colombia y otros países que poseen datos sobre la historia de Panamá no tienen datos sobre los vestidos usados por las mujeres en la Época Colonial, porque ese aspecto no era de interés para ellos.

La definición de pollera según el Diccionario de la Lengua Castellana: Pollera: Brial, guardapiés especie de saya antigua, falda. Al pensar en la pollera como una falda amplia, con bastante vuelo es evidente que las tribus Guaymíes son una mezcla de Payas, Nica con incas, ellos usaban pollera antes de la conquista española.

Con respecto a las telas empleadas en Europa para confeccionar vestidos se puede decir que la zaraza de percal inglesa es la tela muy usada para las faldas o pollerones de las gitanas.

En el ensayo monográfico La Pollera Panameña de la profesora Dora de Zarate, explica que según las investigaciones que obtuvo del Museo

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Español, que de allí existe un traje de gitano exacto a una pollera de zaraza actual.En cuanto a la blusa o camisa sufrió muy pocas modificaciones hasta llegar a parecerse a la camisa de pollera.Con la presencia del vestido de percal, está claro que se trata del origen de nuestra pollera de diario usada por las campesinas. En la región de Azuero: Se trabaja la camisa con una sola arandela trabajada en punto de cruz, bordada, sombreada. En Las Tablas y San José han conservado la pollera en la provincia santeña.En Herrera y Veraguas: Usan la camisa de dos arandelas, encajes de torchon para acompañar a la pollera de zaraza.

En muchas de las modas vigentes en Europa durante la conquista se usaba en el cuello una cruz de oro o una medalla sujeta a una cinta de terciopelo.

El origen del vestido de zaraza, la basquiña y la chambra se pudieron ver en transcurso de la historia, la misma trayectoria cultural.

Durante dos siglos hubo un auge comercial, en donde las puertas del comercio y la economía eran famosas

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con las ferias que fueron un acontecimiento trascendental del siglo XVII. Su influencia está íntimamente relacionada con nuestro pasado colonial.

Mediante esta actividad comercial las telas, encajes y trencillas se fueron incorporando a los adornos de nuestro traje nacional.

La prueba de la existencia de aquellos artículos en el comercio de las Ferias: está en el fragmento del libro “Portobello Relicario de Piedra” de Manuel María Alba.

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