Oracion musulmana

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  • SALAT

    El Libro de la Oracin Musulmana

    Islam International Publications Ltd

  • Salat- El libro de la Oracin musulmana Traducido de Salat-The Muslim Prayer Book publicado en U.K. en 1994 Taductora: Razia Tasnim

    Islam Internacional Publications Limited

  • NDICE DE MATERIAS

    Captulo Uno

    Los cinco pilares del Islam La obligatoriedad de las oraciones La importancia de la oracin El horario de las oraciones Requisitos para la oracin La ablucin Factores que invalidan la ablucin El Bao. En el caso del varn En el caso de la mujer. El agua La vestimenta Cobertura de la cabeza para los varones Azn (Llamada musulmana a la oracin) Iqamat Niyyat Combinando las oraciones

    Captulo Dos

    El mtodo para ofrecer la oracin Darud (Assalatu Alan Nabi) La oracin individual La oracin en congregacin Otros detalles a tener en cuenta El recuerdo de Dios al trmino de la oracin Tipos o categoras de oraciones Oraciones Fard / Oraciones Waayib Oraciones Sunnah / Oraciones Nawafil La Oracin del Viernes o Yuma Las festividades de Id-ul-Fitr e Id-ul Adha Salatul-Witr

  • Partes constituyentes de la oracin Fard (partes obligatorias) de la oracin Wayibat (partes esenciales) de la oracin Sunan (plural de Sunnat) de la oracin Mustahabat de la oracin Makruhat (actos indeseables durante la oracin) Actos que invalidan la oracin La oracin durante la enfermedad La oracin durante el viaje Oracin en circunstancias de peligro (Salat ul Jauf ) Oraciones Qada (omitidas) La oracin de Tahayyud La oracin Taravih Oracin al ocurrir eclipses de sol y luna Oracin para invocar la lluvia La oracin Istijara Salatul-Hayaat (oracin para implorar ayuda) La oracin Ishraaq La oracin fnebre Oracin por el nio fallecido Oracin por la nia fallecida Glosario de trminos

  • Prefacio El Instituto Islam International Publications Ltd est prestando servi-cios sin precedentes en el campo de la publicacin de enseanzas isl-micas fidedignas y est dedicado plenamente a la publicacin de libros para la elevacin espiritual de la humanidad. Como muestra de ello, se presenta aqu una nueva publicacin.

    SALAT

    EL LIBRO DE LA ORACIN MUSULMANA

    En todas las religiones, la oracin se considera el soporte en que des-cansa la comunin del hombre con Dios. Dios prescribe la oracin co-mo el segundo pilar de su religin eterna, el Islam. En este mundo materialista moderno, libros como ste sirven de ali-mento espiritual para las almas sedientas, y por ello son tan necesarios en esta poca. Para las numerosas personas que aceptan Islam, este li-bro constituye sin duda una fuente de esclarecimiento de todos los as-pectos de la oracin en congregacin. Aunque existen ms publicaciones sobre el tema, no son tan extensas ni explcitas. En este libro, adems de los textos ilustrados con detalle sobre el significado de la oracin, combinados con el texto rabe, su traduccin y pronunciacin, se muestran fotografas de las diferentes posturas. Las posturas, ejecutadas correctamente, juegan un papel muy importante en la oracin, pues representan el verdadero estado anmico del orante en presencia de Dios. Todas estas posturas han sido ensea-das por la divinidad. Otra caracterstica de este libro es la descripcin exhaustiva de cada una de las oraciones islmicas, obligatorias o voluntarias, para que el lector no necesite informacin adicional respecto a la oracin islmica.

  • INTRODUCCIN

    El propsito de la creacin del hombre, segn el Islam, es la adoracin a Al-lah (Dios). Al-lah dice en el Santo Corn:

    No he creado al yinn ni al hombre sino para que me adoren (51:57) Adoracin significa total obediencia a los mandamientos de Al-lah. El Santo Profeta Mohammadsa1, nos transmiti el mensaje de Dios y ex-plic todos los mandamientos relativos a la religin del Islam. El Islam prescribe cinco obligaciones bsicas que un musulmn debe cumplir. Se conocen como los cinco principios fundamentales del Is-lam o los cinco pilares del Islam. El primer pilar se llama Klima Shahada, o la declaracin de la fe islmica, a saber, dar testimonio de que nadie es digno de ser adorado sino Al-lah y que Mohammad es Su Mensajero. La unidad de Dios es el fundamento de nuestra creencia en el Islam. El segundo pilar es el Salat, es decir, la observacin de las oraciones en la forma prescrita. El tercer pilar es el Zakat, un tipo de tributo que los musulmanes con medios pagan anualmente con dinero o de otro modo, y se emplea en las buenas obras que el Santo Corn prescribe. El cuarto pilar se llama Saum, es decir, el ayuno en el mes de Ra-madn.

    1sa: abreviatura de La paz y bendiciones de Dios sean con l

  • El quinto pilar se llama Hall, es decir, la peregrinacin a la Kaba, en la Meca, al menos una vez en la vida de un musulmn. El Islam hace mayor hincapi en la institucin del Salat que en las de-ms obligaciones religiosas. Se ordena a todos los musulmanes rezar cinco veces al da. Aparte de estas cinco oraciones obligatorias, existen otro tipo de plegarias que son opcionales. Para un musulmn la esfera espiritual de la vida es tan importante co-mo la material para una persona mundana. Tan esenciales como son el aire y el alimento para la supervivencia fsica, lo es la oracin ofrecida regularmente para la supervivencia espiritual de un creyente. El Salat o la oracin consta de varias posturas: la postura de pie, lla-mada Qiyam, la reverencia o Rak, la postracin o Sallda y la postura sentada, denominada Qadah. En cada postura han de recitarse distintas frases. Como tales frases estn en el idioma rabe, es obligacin de to-do musulmn no slo memorizar tales frases o versculos sino conocer tambin su significado para que el orante sepa lo que est diciendo a su Seor durante la oracin. LA OBLIGATORIEDAD DE LAS ORACIONES Las oraciones prescritas son obligatorias para todos los musulmanes adultos con plenitud de facultades. En cuanto a los nios, no se con-vierten en obligatorias para ellos hasta que no alcanzan la edad ade-cuada. Sin embargo, se requiere un continuo esfuerzo y gran dosis de persuasin conseguir que lleguen a la etapa en que cumplan las oracio-nes regularmente y de la forma prescrita. Es, pues, necesario inculcar en ellos una formacin y educacin adecuadas. Por esta razn el Santo Profeta, la paz y bendiciones de Dios sean con l, prescribi a los pa-dres a que les instaran a rezar regularmente a la edad de siete aos, y a amonestarles en caso de no rezar con regularidad cuando cumplieran los diez aos. (Abu Daud, Kitabus-Salat). Cuando los nios alcancen la madurez, deben ofrecer las oraciones obligatoriamente. En esta etapa, ningn individuo o Gobierno tiene de-

  • recho a forzarles a ofrecerlas, pues la oracin bajo coaccin carece de sentido. Debe ofrecerse voluntariamente. Se trata de un asunto entre el hombre y Dios. Por tanto, es obligacin de todos los padres musulma-nes preparar a sus hijos para la oracin desde una edad temprana. Adems, es importante que imploren a Dios para que sus hijos adop-ten regularidad en las oraciones. Se solicita ayuda divina por ser ingen-te esta tarea. Se menciona en el Santo Corn que Hazrat Ismael, la paz sea con l, exhort a los miembros de su familia a ofrecer las oraciones regular-mente a lo largo de toda su vida. Se observa a menudo que en los hoga-res donde los adultos ofrecen las oraciones regularmente, los nios imitan naturalmente sus movimientos, adquiriendo gradualmente el hbito de rezar. Sin embargo, cuando el nio alcanza la edad de siete aos debe ensersele el mtodo correcto de orar, alentndole a unirse a las oraciones y, de ser posible, a acompaar a sus padres a la mez-quita. Esto crea en el nio una afinidad con la oracin, que podr transmitir a su vez a la siguiente generacin. El padre o tutor puede mostrar cierta severidad con nios en edades comprendidas entre 10 y 12 aos si muestran negligencia al respecto. Sin embargo, esto no sig-nifica que deban ser castigados o tratados con crueldad, sino que que deben ser amonestados del mismo modo que haran los padres con los nios que se niegan a ir al colegio. No obstante, cuando alcancen la edad de doce aos se les deber informar que sus padres han cumplido sus responsabilidades con ellos y que a partir de ese momento sern responsables ante Dios de sus actos. Esto no significa que no puedan ser aconsejados, asesorados o amonestados, pues los consejos pueden continuar a lo largo de toda la vida si es preciso. Lo que termina es la severidad al alcanzar el nio la edad de doce aos. Como ya se ha mencionado, Hazrat Ismael, la paz sea con l, trataba con amor y una amable persuasin con los miembros de su familia. El Santo Profeta Mohammadsa, actaba del mismo modo con los miembros adultos de su familia. Acostumbraba a despertar a su hija Hazrat Fatima y su yer-no, Hazrat Ali, para la oracin de Fllar. LA IMPORTANCIA DE LA ORACIN

  • El Santo Corn define el Salat, o la oracin, como el rasgo distintivo de un verdadero creyente. El Santo Corn dice:

    Este es un Libro perfecto. No hay duda en l; es una gua para los justos, quienes creen en lo Invisible y observan la oracin y gastan de lo que les hemos provisto. (2:3-4)

    La oracin nos ayuda a librarnos del pecado, nos hace inclinarnos an ms hacia Dios y hacia las buenas obras, y nos purifica gradualmente. La oracin, adems, acerca al hombre a su Creador. El orante intenta imitar a Dios en Sus ms excelentes atributos transformando sus baj